玄竹道君 玄竹道君
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志心归命礼   青华长乐界 东极妙严宫 七宝芳骞林 九色莲花座 万真环拱内 百亿瑞光中 玉清灵宝尊 应化玄元始 浩劫垂慈济 大千甘露门 妙道真身 紫金瑞相 随机赴感 誓愿无边 大圣大慈 大悲大愿 十方化号 普度众生 亿亿劫中度人无量 寻声赴感 太乙救苦天尊青玄九阳上帝 道教中的东方三圣道教典籍记载的东方三圣分别为:太乙救苦天尊、大慧真人、救苦真人。   相关太乙救苦天尊的经典,于拔荐救赎科仪重要法物“引魂幡”全名为“太乙救苦天尊迁神回黄幡”,是依太乙救苦天尊与大惠真人、救苦真人为主,其幡见载于南宋甯全真授,王契真篡《上清灵宝大法》卷三十三第七页,幡正面中央所书神名为太乙救苦天尊,右为救苦真人,左为大惠真人;乃招引亡魂所用,其灵幡文字及神只全称:灵幡中央主幅为“东极天中长乐世界大慈仁者寻声赴感太一救苦天尊”,右长条为“大慈大悲救苦真人”,左长条为“大慈大悲大惠真人”,中央主幅下分两条,右书“太微回黄旗,无英命灵幡”,左书“摄昭长夜府,开度受生魂”;又于南宋,金允中《上清灵宝大法》卷三十二〈升度符诰品〉中记载三圣者云:“东极天中,金楼玉殿之中,见太乙救苦天尊衣九色云霞羽服,乘九头狮子玉莲宝座,左执甘露碧玉净瓶,右执空青枝,从大惠、救苦两真人,青玄童子,八十一灵官,顶中出白毫相,光如刀剑,在赤日圆光中,一一分明。”
东岳宝卷 常熟宝卷俗称“宣卷”,也有叫“讲经”,是常熟周边地区特有的一种民间活动---就是普通家庭请“讲经先生”在家中 说唱神话人物故事,宣扬劝人为善的宗义。 “宝卷”是流行于我国江南等地的一种民间说唱,最早的记载见于宋代,常熟是“宝卷”流行的重要地区。著名的“宝卷”研究专家、中国社科院文学研究所特约研究员车锡伦先生前不久鉴定了余鼎君(余鼎君是常熟尚湖镇建华村人,长期生活在农村,对非物质文化遗产情有独钟。他悉心搜集遗留在民间的“宝卷”已达一百六十多种,内容涉及历史逸事、佛经故事、神话传说、地方名人等。 )收藏的“宝卷”,认为属于元、明时期的“宝卷”就有十多种。目前,余鼎君正会同三江大学民间文化研究所的学者对《周神宝卷》、《应印雷宝卷》等具有常熟地方特色的宝卷抄本进行整理。 常熟宝卷也分为“神卷”(圣卷)和“小卷”(凡卷、闲卷)两大类。神卷指讲唱各种神道故事的宝卷,主要是各种民间信仰的神,也有佛教的佛菩萨、道教的尊神。小卷主要指根据弹词、民间传说和其他民间演唱文艺题材或民间流传的唱本改编的宝卷。另外是做各种会的仪式使用的卷子,没有特殊的说法,按照做会传统,可称作“科仪卷”,其中有一些也讲传说故事。现将两位先生的宝卷整理简目如下。均为手抄本,近现代木刻、石印本宝卷未列入。
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