中天◎至正 道号咸木
光与暗的变幻，支撑着存在的真实。善与恶的交替，激荡出智慧的火花。真实之眼开启心灵的觉醒。火花之舞闪现自我的证明。当天地渐渐分离，童年已经远去…
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日喀则的爆破是那个出生批准的 ！！！！！ 日喀则的爆破是那个出生批准的 ！！！！！ 日喀则的爆破是那个出生批准的 ！！！！！ 日喀则的爆破是那个出生批准的 ！！！！！
澄清一下 前两天说的那几句话，没有任何发牢骚的意思，只是有点无奈。 所以，当我意识到，可能会产生误会之后，立刻就删去了。 结果，还是产生负面影响了。 在此澄清一下。 道家人，欣赏一切勇敢：包括思想，行动，语言，即使这勇敢不够纯粹，甚至带有恶意和破坏性。 因为对于一切能意识到死亡之可怕的智慧生命而言，勇敢都是最高贵的品质，且没有之一。 即使勇敢，可能会造成一些麻烦，也依然不能削弱其可贵。
降水北移只是天泽之一 人先自助，而后天助。 如今，大阵已成：降水北移只是天泽之一 每逢八九之年的大灾大变，也将暂停。 未来六十年，不说风调雨顺，至少也是无病无灾。 运来天地皆同力。 天佑中华，真神归位。
网上某个被开除道籍的家伙，其实非常适合杨朱的思想 其实杨朱的思想，非常适合，现在社会上，那些晋升无望后退无门的小小布尔乔亚（小资算不上，中产都勉强） 因为杨朱的核心思想其实就四点： 贵生：很有一套，自我审美，自我满意的精神理念，相对庄子，更温和，更现实。 贵己：由贵生延申到此，发明了一套非常高明的，极致的，在不损人的前提下利己的世界观和方法论。 尊道：毕竟是道家的先贤，一切理论基础，还是以道为前提，但和庄子的物我两忘超然域外不同，杨朱的哲学比较现实，而且由很多很具体的经营之道：经营人生，经营财货，经营家庭，子女教育等等 守法：如何做到，拔一毛而利天下不为也，损天下而利自我亦不为也。的杨朱哲学呢？ 法制社会。 当然杨朱的法，在很多地方比较理想化，而且有点抽象，所以宏观层面的实操性不高。
道德经的原文，叫《天地人书》 儒家删改道祖原文，从战国时代就开始了。 因为道祖要西出入秦，就把以前零零散散的东西编撰成书，想交给孔子传与东方六国。但此时孔子已经去世，所以就把书传给了孔子的几个弟子（不是全部） 孔子的弟子之间，纷争不断，其中曲折不做展开。 也就是说，无论是帛书版，还是后来的诸多版本，实际上都是儒家制造出来的：孔子之后，儒家分裂，主要分为三大派系，一部分崇权，一部分崇法，一部分教条。 后来的《德道经》，或者《道德经》就是崇法的一派，为了引道援儒（当时诸子百家还没有产生，道祖老子作为官方的学术权威，其一言一行都被全天下奉为圭臬）而从道祖原文中摘抄一部分，引申，发展，作为道生法的理论基础。 后来随着他们的学术思想和具体实践的越发成熟，就从儒生群体中独立出去，形成了后来被称为法家思想的学术流派。 而道祖原文，除了被道祖带入秦国的最新版之外，留在东方六国的早期版本，就渐渐演变成了，后来的道德经。
八一快乐！ 一个老兵的祝福
道，从来不是学来的。 为学日盖，为道日损。 学是信息，道是境界。 道只能成就，不能学习。因为道无至指，无所不包。 在某一项或几项，艺，术，法，技达到圆润自如，化繁为简，才能称之为，为道。 单说学道，就像说学宇宙一样。 宇宙之大，无所不包，宇宙之小，无所不在。你怎么学？ 你怎么学都不对！你学什么都一样！ 你只能为。 为道亦然。
新中国，第一个鼓吹孔儒的是什么人？！ 他想干什么？ 他下场如何？ 他想偷梁换柱！ 他去了温都尔汗！
新时代，新剧毒:香蕉儒 美国知道儒是最能伤害中国的东西，所以非常用心(险恶)的陪养了一大批香蕉儒。 这一招很简单，很致命。
资本主义的管理极限就是两亿人。再多，就只能把人交给亚国家机构 资本主义的管理极限就是两亿人。再多，就只能把人交给亚国家机构(比如公司权力)。 所以不要吹什么高质量人口的牛B(新冠肺炎已经把资本主义国家，普遍的人口素质，充分的，彻底的，全面的，展示给了全世界) 事实是，资本主义管理能力有限，管不了超过两亿人！
试试能不能发贴 抱歉，没有什么内容，就是试试能不能发帖
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