唯识外院
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唯识院公告 2022年4月30日开始,宁波唯识院的拳头产品——《唯识开蒙教程》,在微信公众号、知乎、今日头条发布连载。
新国学·真国学·用国学 宁波唯识院,自2018年10月成立以来,现场讲了《楞严经》、《法华经》、《维摩诘经》、《唯识开蒙》、《八识规矩颂》、《六祖坛经》、《传习录》、《易学》,内测了《碧岩录》。 2022年4月24日,唯识院开讲世界性普及率最高的《金刚经》。 ——宁波唯识院致力于完成国学的现代中国化、意识科学化与实践应用化。把国学、禅、佛法与科学技术进行融合,做出一套意识科学生态系统,能应用于众多领域。
新国学·真国学·用国学 宁波唯识院,自2018年10月成立以来,现场讲了《楞严经》、《法华经》、《维摩诘经》、《唯识开蒙》、《八识规矩颂》、《六祖坛经》、《传习录》、《易学》,内测了《碧岩录》。 2022年4月24日起,唯识院开讲世界性普及率最高的《金刚经》。 ——宁波唯识院致力于完成国学的现代中国化、意识科学化与实践应用化。把国学、禅、佛法与科学技术进行融合,做出一套意识科学生态系统,能应用于众多领域。
欢迎加入楞严经学习会,先看一下我们的公众号,了解一下!htt 欢迎加入楞严经学习会,先看一下我们的公众号,了解一下! http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%2FORCE63vVKR1FDTxQUV-SGw&urlrefer=d0bec776db7b9136c4a9709f27de2893
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有哪位大侠闻过伽蓝香吗?能讲解一下伽蓝香吗?谢谢啦! 有哪位大侠闻过伽蓝香吗?能讲解一下伽蓝香吗?谢谢啦!
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我是奇书《唯识解公案》的作者。发一篇给你们看看: 《唯识解公案》篇五 ·《虚空可曾对你眨过眼》 有一次,唐肃宗问慧忠国师:“大师在曹溪那里得到什么法?” 慧忠国师回答:“陛下还看见空中那一片云吗?” 肃宗说:“看见。” 慧忠国师问:“它是钉在那儿呢,还是挂在那儿呢?” 肃宗又问:“如何才能掌握自己的身心?” 慧忠国师就站起来,问:“明白吗?” 肃宗说:“不明白。” 慧忠国师说:“那你把净瓶拿过来。”肃宗还要再问,慧忠国师不理会他,连看都不看他。肃宗说:“我是大唐天子,你胆敢连看都不看我一眼?” 慧忠国师说:“你看得见天上的虚空吗?” 肃宗说:“看见。” 慧忠国师:“陛下!它曾向你看一眼吗?” 唯识解公案: 我在《捉虚空》中那篇讲到过,无漏第八识,又称“清净识”、“无垢识”,或称真如心、实相心、佛性等名。是宇宙生命中最完美的识性,是超越一切二元对立,达到完美觉悟、完美正法、完美清净的真正的“常乐我净”境界的圆满心王。 唐肃宗问慧忠国师:“大师在曹溪那里得到什么法?”“曹溪”是禅宗南宗之别名,以六祖慧能大师在曹溪宝林寺演法而得名。慧能大师那里有什么法?能得什么法?当然是“明心见性”(即能通向无漏第八识)的最上乘法。 我在《捉虚空》那篇中又讲到过,“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物”,连尘埃都无处落,你捉个啥?你讲什么?你讲什么?啊? 禅师都是运用语言工具描绘本来面目的宗师,表面上看着“答非所问”,其实是逻辑架构广大无漏的“密不透风”。一步一步都在后面等着你呢!看你的悟性够不够用了。所以,慧忠国师回答:“陛下还看见空中那一片云吗?”我在《石头路滑》那篇中讲到过,对于已经证得无漏第八识的宗师们来说,他们的第八识干净的像一面一尘不染的明镜,能照见所有的外界信息,而且没有时间空间限制。所以,在你没动念之前,他就知道你要说什么了,在你动念之后,他就知道你下一个念头是什么了。这种功能其实佛家又称“五眼六通”,这不是神话,找到无漏第八识就会有一些这种功能,是一种高维意识运用法,很符合量子力学原理的。人的念头是一种微观的量子物质,能被干净的一尘不染的第八识清楚地照见。《心经》中也讲的很清楚,“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空”,“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识, 亦复如是”。物质就是精神,精神就是物质,因为精神是一种人眼看不见的微观物质,人眼看的见的物质分解之后也是微观物质,只要你的心或识(禅宗称“心”,唯识称“识”)够干净,就能看(感应)得到。 肃宗说:“看见。”慧忠国师就进一步引导了,问:“它是钉在那儿呢,还是挂在那儿呢?”这时,肃宗的悟性不够用了,跟不上慧忠国师的逻辑描绘意图,所以又问:“如何才能掌握自己的身心?”这个问题问的其实还是第一个问题的意思,换了一下语言文字而已。慧忠国师当然知道肃宗的念头跟不上,就在这个玄点定点引导,站起来问:“明白吗?”肃宗说:“不明白。”慧忠国师只能转为更具体的引导,说:“那你把净瓶拿过来。”肃宗此时的思路完全脱离禅机了,还要再问,慧忠国师知道禅机已过,不理会他,连看都不看他。肃宗说:“我是大唐天子,你胆敢连看都不看我一眼?”我在《大士讲经》那篇中讲到过,对于明了无漏第八识的人而言,清净本体无善无恶、不作分别,也不管名利,随便你皇帝怎么想!在这篇文章中,我再提到最重要的一点,那就是也不怕生死。因为人死的时候,前六个识的功能就结束了,因为它们只是人体器官嘛,第六意识所在的大脑死亡了,功能当然就歇菜了。但第七识因为它的根本功能是“我执”,我在《石头路滑》那篇中还提到过它的一个总特点,即专一性、相续性和坚固性。所以它是不甘心自己就这么结束了的,它会使劲地去寻找其它的与自己有缘的“色身”去“入胎”,以便让这个自己能继续延续下去。我在《一室六窗》那篇文章中讲到过,有漏第八识是一个不管什么都往里储存的总数据库。你做的善事、恶事、不善不恶(唯识的专业名词称为“无记”)的任何事情,都会被储存在这第八识里。所以,你的第七识的“我执”会入到什么样的“胎”中,完全是受到有漏第八识里面的大数据的直接支配。大数据质量不好可能会入到“阿狗阿猫”的胎中哦,还有,坏人们的大数据里是什么内容,你们自己想想就懂了。但证得无漏第八识的人就不一样了,因为他们已经掌握了这个原理,并且在人生的修行实践中验证过了,所以,就有坚定不移的自信心和义无反顾的执行力断了这些“有漏大数据”(佛家的专业名词称之为“业力”),安住在超越一切二元对立,完美觉悟、完美正法、完美清净的真正的“常乐我净”境界。所以,人死了,死的是身体及其器官,坑爹的第七识“我执”功能还会继续找下一个“爹”去坑。你的有漏第八识中的大数据还会继续支配你下一个坑来的身体。并且,由于你前一个身体的第六意识大脑功能已死,你是想不起来你前世的事情的。好了,宇宙生命的循环原理很明白了,人的高维意识(第七识开始是精神识,人眼看不到,就以为没有)是不会死的,躯壳死了必须换而已。证得无漏第八识的人,永远完美地活着!随缘尽分地传播着觉悟宇宙生命的事业。因无明执着和妄想分别的人永远残缺地活着,不能自主、生老病死、永无止境地轮回着。 好了!说完美!即非完美!是名完美!这个甚深的义理乘此机会也讲一下吧,播下一颗大乘佛法最了义的“概念种子”也好,能不能懂看众亲们的悟性了。因为,语言到了这个境界是无能甚至有害的,语言是提供概念的,只要是概念,第六意识就会被截住而停留在对概念的计较上而使真正的大智慧识性(无漏第八识)不能生起,即无漏第八识被第六意识(大脑功能)获得的知识、概念、观念等(佛家的专业名词称为“所知障”)给限定住了。所以,一定要用《金刚经》的句式加名句来表达才清楚,“佛说xx,即非xx,是名xx”;凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来(这句话是悟到无漏第八识的经典方法)。 好!前面我讲了这么多,是为了这则公案最关键的最后三句对话,慧忠国师说:“你看得见天上的虚空吗?”肃宗说:“看见。”慧忠国师:“陛下!它曾向你看一眼吗?”你悟到了吗?“天上的虚空”指的是?它会看你一眼吗? 无漏第八识是人心的“大圆镜智”,是佛性(觉悟者的心),永断第六识的妄想分别与第七识的无明我执(永断有漏大数据)。它会看你一眼吗?你让它怎么看你?啊?让你自己的智慧看你自己的愚蠢吗?告诉你们!证得无漏第八识的方法次第是,让你的第六识使用正知正见的智慧型思维(要通过对佛法的正确修习或开启你的天赋悟性而获得),并运用你的第七识的执着功能(坑爹的我执功能还可以这么用哦!因为好的执着叫坚持),坚定保持住这种状态,功夫成熟了,就会切断有漏第八识的大数据。那时,有漏第八识会转为“大圆镜智”,第七识会转为“平等性智”,第六意识会转为“妙观察智”,前五识会转为“成所作智”。 转八识成四智后,一切都能照见,而且没有时间空间限制。所以,在你没动念之前,他就知道你要说什么了,在你动念之后,他就知道你下一个念头是什么了。这种功能其实佛家又称“五眼六通”,这不是神话,找到无漏第八识就会有一些这种功能,是一种高维意识运用法,很符合量子力学原理的。 当然,慧忠国师也早就照见(感应到)自己这么说话,是不会得罪到肃宗的。
清明在躬,水净沙明。666! 你666了吗
真正的学禅方法!!! 真正的学禅是这样的(现在除了我,谁还能教这个,谁还敢练这个): 在不用第六识,放下第七识的情况下,高强度、强刺激地练前五识,直到某一天突然“啪”的一声,前五识与第八识连上了,开悟了!解脱了!
莫道无心便是禅,无心犹隔一重山 你们呀你们啊……,何时真解脱呦?
此吧人好少啊,很想见见仁德师父 此吧人好少啊,很想见见仁德师父!
我是来请菩萨出山的!有吗?等您!阿弥陀佛! 您知道我因何事找您。等您!
此吧中有识得本王的,再谈明心见性或明心见性后的具体事宜。 等你来
想找明心见性的朋友说点事,你能来吗? 你能出现吗?我有事找你,等你!
想找明心见性的朋友说点事,你能来吗? 你能出现吗?我有事找你,等你!
什么情况?来了俩神经病吗?
见到你真开心,大伙都因你而快乐。祝你明天的喜剧表演圆满成功 哈哈哈,就是一个想搞搞迷信愚昧逆天逆地捡捡漏的破落户,我见到你真开心,开心死了;你这是想学你大哥洪秀全吗,可这里有雪国女王和贵族大员外圣战大将军在,是你头顶的一座越不过去的高墙。
我每天看着你们真开心 真特玛开心
此公案其实是能验你是否见性的 有个老婆婆供养一庵主达二十年之久,一天老婆婆有意让妙龄如花的女儿去亲近庵主,庵主无动于衷,曰:“枯木倚寒岩,三冬无暖气”。老婆婆知后,愤然道:“我二十年只供养得个俗汉!”于是,赶走了庵主,烧掉了草庵。
末法时期 咳咳~ 你们这些人真衰… 还是修学净土法门吧!南无阿弥陀佛!
中道 中道 就是中道 理事不废,是为中道。任持一端,即非佛道。怎么做:中道而行!中道而行!如入无人之境,如渡万人之行。去吧
以假立缘起,缘起性是空。是空不著空,空假一起疯。 小伙伴们,好玩吗?
牛胎生象子,碧海起红尘。 有禅无净土,十人九蹉跎,阴境若现前,瞥尔随他去。
归去来兮归去来,烟霞深处和衣倒。 寒气将残春日到,无索泥牛皆㹀跳;筑著昆仑鼻孔头,触到须弥成粪扫。牧童儿,鞭弃了,懒吹无孔笛,拍手呵呵笑;归去来兮归去来,烟霞深处和衣倒。
明心见性吧有一个叫佛友达摩的大家知道吧 大家见到他,麻烦跟他说一声,让他跟我混,我保证让他能幼儿园毕业
中国这么大,有像我一样的吗? 我的风格为什么是吃饭拉屎皆是禅,外在逗逼,内心却须臾不离中道。我这是布袋和尚、寒山疯僧的节奏吗?
有明心见性的吗?冒个泡啊!别装睡了 出来渡人啦!
有明心见性的吗?冒个泡啊!别装睡了
有已经开始渡人的高人吗?开会啦!交流一下啦! 或有愿心传播正思想的。或有不可思议之妙法的。
把叶蓓当女神的入个伙啊
为什么人这么少?大家听吴晓波有收获吗?
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