亘千古以无穷 亘千古以无穷
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心主神明是错的 二十九、“心主神明”。“心通过脑主神明”。“心有神明之心,神明之心主神明”都是错误的! 苏说:“心主神明”。“心通过脑主神明”。“心有神明之心,神明之心主神明”。 张说:你说“心主神明”。还说“心通过脑主神明”。还说“心有神明之心,神明之心主神明”。我说:“胃主神明”。 “胃通过脑主神明”。还说“胃有神明之胃,神明之胃主神明。” 王说:“肺主神明”。“肺通过脑主神明”。还说“肺有神明之肺,神明之肺主神明。” 李说:“肠主神明”。“肠通过脑主神明”。还说“肠有神明之肠,神明之肠主神明。” 赵说:“膀胱主神明”。“膀胱通过脑主神明”。还说“膀胱有神明之膀胱,神明之膀胱主神明。” 刘说:“耳主神明”。“耳通过脑主神明”。还说“耳有神明之耳,神明之耳主神明。” 甄礼说:你们都是瞎说。实质是脑主神明。 苏说:我可不是瞎说。我说的有根据。《黄帝内经》和中医书上说的。 甄礼说:《黄帝内经》和中医书上说的,也有的是错误的。举个例子,太阳围绕地球转就是错误的。实际是地球围绕太阳转。胆主决断也是错误的!实际是脑主决断!(胆切除的病人仍然可以决断作什么事情,不作什么事情。)《黄帝内经》和中医书上说的“脾统血”实际脾不统血(脾摘除的病人照常没有出血病症)。所以,书上说的不一定都对,也有的是错误的!因此说“心主神明”。“心通过脑主神明”。“心有神明之心,神明之心主神明”都是错误的!
梅惠志談散打與傳統武術,認為傳統武術沒有實戰性 梅惠志谈散打与传统武术 首都北京是全国开展散手运动最早的地区之一。80年代初,国家体委在北京体院和武汉体院开始试点开展散手运动,在北京什刹海有一批武术的拓荒者,为散手运动的普及作出了积极的贡献。在这群人中,值得一提的就是被誉为北京散打第一人的梅惠志先生,在他的培养下,北京涌现出像:张新正、杜振高、杨广军、张力华、特学刚、李瑞东等几代优秀的散打运动员。 梅惠志先生不仅是散手运动的推广人,也是将传统武术同现代搏击结合大胆的尝试者。他同他的学生曾多次同传统武术进行过交手比试,对传统武术有着较为深刻的认识。 梅惠志先生自幼练习过八卦、行意,后又学习过拳击,年轻时学习过中国式摔交,并成为北京摔交队的主要成员。退役后留在什刹海体校做摔交教练,70年代成为我国第一批柔道教练员。自从国家体委开展散打运动以来,他组成了全市第一个半专业的散打搏击队,并将武术、搏击和摔交的技术有效的结合起来,在不断探索中完善传统武术和现代散打相结合的对抗形式。 针对现在的散打王比赛,梅惠志先生感慨颇深,听说民间选手要参加散打王比赛,他说出了自己的看法: 易:梅先生是否看过散打王的比赛? 梅:看过,现在的比赛很精彩,除掉护具比赛更好看了,另外场上运动员的表演也不错,比如每个人都有绰号啦。其实护具早就可以去掉,当年北京队同泰国自由搏击比赛时,也不用护具。效果也很好。 易:现在散打王正诚邀民间高手参赛,您觉得这样的比赛会不会很精彩? 梅:我看不会,打起来说不定会很难看。 易:为什么?不是说真正的高手在民间吗? 梅:有这种提法,但从以前的经历来看,民间拳手的水平很一般。80年和81年北京搞散手试点,当时民间参赛的人数有上百人,其中有八卦,心意,太极、大成,通背等拳种,比赛开始没两天,一看进入半决赛的选手,都剩练散手的了。民间武术的招数多,但多没有经过对抗训练,一上擂台就抓瞎。对抗起来根本没有反应,挨上两下就不打了。比赛打得很沉闷。由个练通背的还不错,同散手能打在一起,但水平还是有差距。最后冠军都是体校的队员拿啦。 易:散手规则是否限制了民间武术的发挥呢? 梅:很多民间武术不服气,说不愿戴拳套,后来市体的摔交教练李保茹教练和他们很熟,就安排他们同我们体校的小队员进行徒手的交流,比赛前我们特别嘱咐我们的小队员:不许用重拳,不许用砸头的摔法,结果一两个照面民间的选手脑袋上起了个大紫包,比赛也就没法打了。民间的选手输不起,打不过就会找这样那样的原因,头两年参赛的特别多,后来就没人来了。知道自己也打不了。 易:是不是北京以外,还有一些高人? 梅:都一样,我们的队员参加过85和86年的河南少林杯,87年的武当山擂台赛。当时的场面可热闹了,有拌成武松摸样的、有和尚、老道、拎佛珠的、穿长袍的。比赛前表演,那架势挺吓人,有人一掌把木板中的铁钉子拍出来了,可一上台打擂,裁判喊:‘预备—开始’,就挨了一脚,自己就跳下擂台了。头两天民间的特多,过两天就剩散手运动员了。 易:您也练过八卦,您觉得传统武术有哪些不足。 梅:主要是训练方法和意识的落后,传统武术讲究的是口传心授,多是对方怎么打你,你怎么防式的说招说手,平时实战训练水平很低。举个很简单的例子,对方边腿踢你,散手队员会一手格挡,一手反击。传统武术可不这样,他的先做一个云手,这样动作好看,可对方早就踢到你了。另外,有的拳种讲究什么螺旋力、三角力,每种都有几十种用法,说什么可以将人转着打飞,实际上根本就不可能。我们同他们交流时,也就一个照面就分出了输赢,用的就是一个简单的迎击,没有什么神秘的。 易:民间不是还有什么铁砂掌之类的功夫吗? 梅:那些东西实际上用处不大,任何一个强壮的男士,训练一个星期,都可以做这样的表演。另外,搏击对抗中人是不断运动着的,哪会让你象打死沙袋那样硬挨着。一般人的拳头都很硬,打在头上都会让人受不了。所以硬功并没有有些人说的那么神秘。 谈话中,梅慧志先生谈到了很多传统武术的门派和某些武术家。出于对大家的尊重,并没有说出他们的姓名。他对传统武术的看法让人很感惊讶,如果真是如此的话,散手王接受民间挑战的比赛,也只能是商业价值大于实用价值。不过真正的谜底只有在比赛之后才能被揭开。
曾广大红妻子王凤清侄女王晓玲遭多次实名举报 原广州日报社社长戴玉庆的妻子杨兰凌2013年年底对王晓玲进行实名举报,违法行为涵盖基建工程、经营管理等多个领域,其中一个事例涉及资本运作。2007年11月,《广州日报》借壳上市,在深圳证交所挂牌,简称“粤传媒”;2010年8月,粤传媒宣布收购实际控制人广州日报社42亿元人民币经营资产,报社经营资产实现整体上市。在收购重组前,证监会发现股票账户异常,戴玉庆收到相关通知。根据杨兰凌的举报描述,王晓玲的亲戚徐鹏于2010年上半年提前建仓,花费1.2亿资金在二级市场收购粤传媒1400万余股。徐鹏的妻子钱珏用2400余万元购入270余万股。粤传媒复牌后,连续10日涨停。徐鹏和妻子把股票全部卖出,获利7000余万元。财新网报道称粤传媒的公开资料与举报描述的交易相符,即2010年第一、二季度报告期末,徐、钱分别是第一和第四大流通股股东,而到了第三季度,二人从10大流通股股东中退出。 2014年3月28日,戴玉庆在涉嫌受贿一案的庭审上,举报王晓玲曾试图干预《广州日报》的经营业务,如安排亲属插手报业大厦项目。戴玉庆称自己曾多次抵制上级干预业务的正常开展,而招致打击报复。同年6月19日,戴玉庆的公诉方东莞市人民检察院当庭宣读了一份来自广州市人民检察院的情况说明:未发现王晓玲插手报业大厦工程,也没有证据证明徐鹏、钱钰(此前被质疑在买卖粤传媒过程中涉嫌内幕交易)与王晓玲是亲戚关系,认定戴玉庆所反映“举报情况”不实
夏云杰外传(接二百一十五章) 人人生而平等,社会从奴隶社会,封建社会,发展到今天的资本主义社会或社会主义社会,虽然还不能做到人人完全平等,却也向着平等的方向发展。话说自从夏云杰接连向着多人下血誓后,惊动了一位修行高人。此人为梁胜江,乃一个小餐馆的老板,师承正一教,后来入世修行。话说有一日,话说有一日他发觉东北方向有微微的煞气,于是掐纸一算,原来有修行人在春城使用血誓这邪术。于是二话不说,化作青光往春城方向掠去,须臾便到了春城。此时正值玄门大会在春城召开,天下修行人云集于此,好不热闹。梁胜江却也无暇参与这玄门大会,于是便于春城上搜索起来,不到片刻,就发现那下血誓之人正在台上开坛布道,接着一级棒喝使得多人受益匪浅。梁胜江心中暗叹,此子如此年轻却又如此修为确实少见,却使用如此邪恶之术向多人下血誓,甚是可惜。叹气归叹气,手上动作却不慢,使了个挪移法,把讲完道后闭目养神的夏云杰带到了一处山峰。正在闭目养神的夏云杰忽觉风声响起,然互睁开双眼,便发觉以来到了一处山峰并发现了一位中年人站到他眼前,却未发现此人一点法力波动。心中暗道:把我带到此处的人应该就是他,但身上却没有一点法力波动,难道他的修为比我还高?正在此间,这位中年就是梁胜江道:“你可知我为何带你来此处?”夏云杰道:“晚辈却是不知。”梁胜江道:“你下血誓逼人为奴,此为天地不容,更何况你身为修行人却向凡人出手更是不耻,我决不饶你。”夏云杰脸色阴沉下来,怒道:“他们是咎由自取,敢威胁我身边的人,我不下血誓还能怎么办。”梁胜江说:“我不和你说那么多,总之在天地面前,万物皆平等,你没权力逼人为奴,你快快解除各人的血誓,不然我先自己解除,然后再取你性命。你照做我就放你一条生路但要废除你的修为,你在人世间好好反省。”其实梁胜江的威胁之言,其实他并不会取夏云杰的性命,他心怀仁慈之心,至今从未杀过人,也不会应夏云杰而例外。夏云杰心中怒意爆发,普天盖的巫力铺天盖地便往梁胜江处罩去,哪想梁胜江只是一指,夏云杰便动弹不得,见夏云杰动手,梁胜江也不动怒,接着梁胜江仍心平气和道:我再给你一次机会,解除了他们各人的血誓,然后我放你一条生路,还有那李世品身负多人性命,必有世俗法律治他。”夏云杰见自己无可奈何梁胜江,只能解除了各人的血誓。梁胜江见他解除了血誓,便再一指,恢复了夏云杰的人身自由,接着再一拍,废除了夏云杰的修为,然后送他回了他父母的家中。至此夏云杰便不能修行,从此夏云杰经起了商,最终享尽人间富贵,成为以大企业的董事长,最后无疾而终。
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