已经很旧了 已经很旧了
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傻孩子 一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事。      他说:“我放不下一些事,放不下一些人。”            和尚说:“没有什么东西是放不下的。”             他说:“这些事和人我就偏偏放不下。”            和尚让他拿着一个茶杯,然后就往里面倒热水,一直倒到水溢出来。 苦者被烫到马上松开了手。            和尚说:“这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。”                        你可能觉得难过            因为无论你对他怎么好 他都不领情            他不是看不到 他只是装作看不到            或者他根本不想看到            你觉得自己很喜欢他            甚至觉得再没有一个人可以像你那么喜欢他            你用尽全力对他好            把他看的比自己还重要            有什么事情第一个就想到他            联系不到他的时候   你担心他担心的快疯了            然而你有没有想过            这并不在你的责任范围            而且很有可能他是在躲着你            他受不了你对他那么好            不要一直发短信给他            不要一直找他            你也许只是想找他说说话            你觉得那很正常   不算苛求            但是也许他并不这么想            记住   你的想法不代表他的想法            你是真的不求回报的在喜欢他吗            你扪心自问一下            你确定不用他回报什么吗            那为什么你会难过            若是真的一无所求            你又怎么会觉得难过呢            所以   别觉得你那么爱他是伟大的      
七个受用一生的心理寓言 一)成长的寓言:做一棵永远成长的苹果树     一棵苹果树,终于结果了。     第一年,它结了10个苹果,9个被拿走,自己得到1个。对此,苹果树愤愤不平,于是自断经脉,拒绝成长。第二年,它结了5个苹果,4个被拿走,自己得到1个。“哈哈,去年我得到了10%,今年得到20%!翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。     但是,它还可以这样:继续成长。譬如,第二年,它结了100个果子,被拿走90个,自己得到10个。     很可能,它被拿走99个,自己得到1个。但没关系,它还可以继续成长,第三年结1000个果子……     其实,得到多少果子不是最重要的。最重要的是,苹果树在成长!等苹果树长成参天大树的时候,那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的,不要太在乎果子,成长是最重要的。     【心理点评】你是不是一个已自断经脉的打工族?     刚开始工作的时候,你才华横溢,意气风发,相信“天生我才必有用”。但现实很快敲了你几个闷棍,或许,你为单位做了大贡献没人重视;或许,只得到口头重视但却得不到实惠;或许……总之,你觉得就像那棵苹果树,结出的果子自己只享受到了很小一部分,与你的期望相差甚远。     于是,你愤怒、你懊恼、你牢骚满腹……最终,你决定不再那么努力,让自己的所做去匹配自己的所得。几年过去后,你一反省,发现现在的你,已经没有刚工作时的激情和才华了。     “老了,成熟了。”我们习惯这样自嘲。但实质是,你已停止成长了。     这样的故事,在我们身边比比皆是。     之所以犯这种错误,是因为我们忘记生命是一个历程,是一个整体,我们觉得自己已经成长过了,现在是到该结果子的时候了。我们太过于在乎一时的得失,而忘记了成长才是最重要的。     好在,这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做,继续走向成长之路。     切记:如果你是一个打工族,遇到了不懂管理、野蛮管理或错误管理的上司或企业文化,那么,提醒自己一下,千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经脉。不论遇到什么事情,都要做一棵永远成长的苹果树,因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要。     (二)动机的寓言:孩子在为谁而玩     一群孩子在一位老人家门前嬉闹,叫声连天。几天过去,老人难以忍受。     于是,他出来给了每个孩子25美分,对他们说:“你们让这儿变得很热闹,我觉得自己年轻了不少,这点钱表示谢意。”     孩子们很高兴,第二天仍然来了,一如既往地嬉闹。老人再出来,给了每个孩子15美分。他解释说,自己没有收入,只能少给一些。15美分也还可以吧,孩子仍然兴高采烈地走了。     第三天,老人只给了每个孩子5美分。     孩子们勃然大怒,“一天才5美分,知不知道我们多辛苦!”他们向老人发誓,他们再也不会为他玩了!     【心理点评】你在为谁而“玩”     这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案:苹果树为什么会自断经脉,因为它不是为自己而“玩”。     人的动机分两种:内部动机和外部动机。如果按照内部动机去行动,我们就是自己的主人。如果驱使我们的是外部动机,我们就会被外部因素所左右,成为它的奴隶。     在这个寓言中,老人的算计很简单,他将孩子们的内部动机“为自己快乐而玩”变成了外部动机“为得到美分而玩”,而他操纵着美分这个外部因素,所以也操纵了孩子们的行为。寓言中的老人,像不像是你的老板、上司?而美分,像不像是你的工资、奖金等各种各样的外部奖励?     如将外部评价当作参考坐标,我们的情绪就很容易出现波动。因为,外部因素我们控制不了,它很容易偏离我们的内部期望,让我们不满,让我们牢骚满腹。不满和牢骚等负性情绪让我们痛苦,为了减少痛苦,我们就只好降低内部期望,最常见的方法就是减少工作的努力程度。
哈姆雷特的经典台词 。。。人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么优雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! --莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白 生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿:因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。 。。。。
有时候……放弃也是一种美丽! . 世间有太多美好的事物,美好的人。对没有拥有的美好,我们一直在苦苦追求与向往。为了获得,忙忙碌碌,真正的所需所想往往要在经历许多流年后才会明白,甚至穷尽一生也不知所终!而对已经拥有的美好,我们又因为常常得而复失的经历而存在一份忐忑与担心。 曾经有种感觉,想让它成为永远。过了许多年,才发现它已渐渐消逝了。后来悟出:原来握在手里的不一定就是真正铭刻在心的!继而明白人生很多时候需要一种对宁静的关照和自觉地放弃! 放弃....... 放弃了父亲温暖的怀抱,才能拥有自己活泼的奔跑; 放弃了满天灿烂的星星,才能获得一个崭新的黎明。 大千世界,茫茫人海原本很多东西需要放弃, 没有任何一个人可以拥有整个世界, 对于不应该属于我们的更要勇敢地放弃, 追求之中放弃,放弃之中追求…… 人跋涉于山阻江隔、风急雨骤的人生旅途中, 惟有学会放弃才能随遇而安,幸福安详。 从某种意义上讲, 放弃并非是对追求的背叛,相反有时倒更能执着于其间…… 夕阳易逝的叹息, 花开花落的烦恼, 人生本不快乐的! 明理的人懂得放弃, 有情的人懂得牺牲, 幸福的人懂得超脱! 当若干年后我们知道自己所喜爱的人仍好好地生活着,我们会更加心满意足! 我不是因你而来到这个世界,却是因为你而更加眷恋这个世界。 如果能和你在一起,我们会对这世界满怀感激; 如果不能和你在一起,我会默默地走开。 感谢上天让我与你相遇与你别离! 生命给了我们无尽的悲哀,也给了我们莫大的快乐。 我们虽逃避也勇敢,虽伤感也欣慰; 淡蓝色代表忧郁,一如我现在的心情,因着你来了又去,痛深藏在我心底。 未曾开始就深知不会有结局,你也曾说不知是否有爱的能力,只因着那份深深的感动。 踏着犹豫的脚步层层走近你,心灵的碎片也需要定期整理。 生活有时也要选择放弃,需要的仅仅是一点点勇气。 解开一个情绪,其实—— 只需松开手中紧握的丝线,不要去剥夺风筝拥有天空的权利。 曾经的故事虽然美丽, 也只能成为昨日的梦, 而不应该成为今天的主题; 一份无望的感情, 该放弃的时候就要放弃, 其实人生有的时候会因为放弃显得更加美丽。 有时候……放弃也是一种美丽! .....................
大家骑摩托车的时候一定要注意啊!!! 今天我爸教我骑摩托车~心里那个高兴啊!!!哈哈家对面是个粮站就和我爸推着摩托车进了粮站 捣鼓了半天终于把摩托车发动起来了 (激动啊!)然后我爸就教我如何跑起来 拉离合 上档 松离合 加油门哈哈 要跑了 要跑了 停了.......晕 原来是油门加慢了 再开 拉离合 上档 松离合 加油门哈哈哈 终于跑起来了 嘿嘿 微风轻轻的抚摸我的脸  我哼着小曲 在邻居家小孩那崇拜的眼神中跑了起来 哈哈哈 心里那个成就感不言而育啊 我加速加速在加速 哈哈哈 车子飞快的跑起来了 一会眼前出现了一个地形比较复杂的地段 应为我是在粮站里骑的车 一条大道两边是成麦子的厂房 中间正好放了一堆装满麦子的袋子 我就放慢了速度 嘿嘿 骑摩托车的第一次转弯当然要谨慎点了 我转!小小的转弯启能难到本大侠!看我滴!!!什么 转不过去了 晕 顿时慌了 说时尺 那时快 我下意识的抓紧了油门.........兄弟们 前车之鉴啊!!! 骑摩托车一定要注意啊 尤其是一开始骑的时候 一定不能得意忘形啊 看看我 身上现在还疼着来幸好是撞到了麦袋子上 要是车 墙 我就死了啊.............555 大家一定要注意啊 千万要注意 骑摩托车一定要头脑清晰 什么酒后驾车!根本是找死!!不行了我要躺一会 手好疼
微软EPG老大让秘书发给大家的邮件,很值得一看 微软EPG老大让秘书发给大家的邮件,很值得一看思考1:大局上面仍然有另一个大局思考2:公平永远有不同角度的公平思考3:这个游戏只有站在切换器旁边的人可以决定结果有一群小朋友在外面玩,而那个地方有两条铁轨,一条还在使用,一条已经停用只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩其它的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩 很不巧的,火车来了(而且理所当然的往上面有很多小孩的,仍在使用的铁轨上行驶)而你正站在铁轨的切换器旁,因此你能让火车转往停用的铁轨这样的话你就可以救了大多数的小朋友;但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲你会怎么办?据说大多数人会选择救多一些的人,换句话说,牺牲那名在停用铁轨上玩的小孩...但是这又引出另一个问题那一名选择停用铁轨的小孩显然是做出正确决定 脱离了他的朋友而选择了安全的地方而他的朋友们则是无知或任性的选择在不该玩耍的地方玩为什么做出正确抉择的人要为了大多数人的无知而牺牲呢?这篇文章蛮发人深省的,看完了感触很深!我们常被教育要顾全大局,但公平吗?似乎当大家都做的理所当然的时候,我们就必须随波逐流,否则就会被放逐而不容于世,如渔父中那位老翁劝屈原所说的:世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨? 何故深思高举,自令放为?当一个人太坚持自己是"对"的,最后的下场可能就是被牺牲的可怜鬼!又有谁会为他掬一把同情之泪?只会嘲笑他的愚蠢!我们已经进了社会,学习的就是圆滑的做人,当你是主管,就像文章中那位切换轨道的人,内心的正义与现实冲突时,你会如何抉择呢?不过换另一个角度,如不选择切换轨道因为,那群小朋友一定知道那是活的轨道所以,当他们听到火车的声音时,就会知道要跑!但若,将轨道切换后那个乖小孩必定惨死,因为,他从来没想过火车还会开到废轨道上所以,你认为呢?或许这样的想法与理念,到了人老时才会发现自己成为一个不断被牺牲的可怜鬼,但这个社会又为什么要把是与非颠倒来又颠倒去呢?另外,再想想,一条铁道会被停止使用,是否代表着这个铁道有着潜藏的危机呢?如果切过去之后,被牺牲的就不只是一个或一群小孩了, 而是整车的乘客呢?很值得玩味的哲学,有机会想想啰
道德的起源----猴子和香蕉的故事 把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置, 一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子, 而这五只猴子都会一身湿。 首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。 之後每只猴子在几次的尝试後,发现莫不如此。 於是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。 後来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A。 这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿, 结果,被其他四只猴子海K了一顿。 因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉。 A尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉 当然,这五只猴子就没有被水喷到 後来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B 这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿, 当然,一如刚才所发生的情形,其他四只猴子海K了B一顿。 特别的是,那只A猴子打的特别用力(这叫老兵欺负新兵,或是媳妇熬成婆 ^O^) B猴子试了几次总是被打的很惨,只好作罢。 後来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉, 但是他们都不知道为什麽,只知道去动香蕉会被猴扁。 这就是道德的起源 -阶级的起源-     实验人员继续他们的实验,不过这一次他们改变了喷水装置, 一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向拿香蕉的猴子,而不是全体 。 然后实验人员又把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子C。 不同以往的是猴子C特别的孔武有力, 当然猴子C看到香蕉,也马上想要去拿。 一如以前所发生的情形,其他四只猴子也想海K猴子C一顿。 不过他们错误估计了C的实力,所以结果是反被C海K了一顿。 于是猴子C拿到了香蕉,当然也被淋了个透湿。 C一边打着喷嚏一边吃着香蕉,美味但是也美中不足。 A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐,毕竟没有被淋到嘛。 后来C发现只有拿香蕉的那个才会被淋到,他就要最弱小的A替他去拿。 A不想被K,只好每天拿香蕉然后被水淋。 B、D、E越发的快乐了起来,这就叫比上不足,比下有余嘛 :) 于是五只猴子有了三个阶级 这下子阶级也随着道德的起源了    -道德的沦丧- 天变热了,笼子里的猴子们想冲凉却找不到地方。 终于出现了一位反潮流英雄,猴子HERO。 HERO在无意中碰到了香蕉,理所当然的引来了一顿饱打。 但在挨打的过程中,猴子们享受到了冲凉的乐趣。 等身上的水干了之后,猴子A在无意中碰撞了HERO,使HERO又一次接触到了香蕉, 于是,猴子们享受了第二次冲凉,HERO遭到了第二次痛殴。 在此之后,只要大家有冲凉的需要,就会有一只猴子X挺身而出,对HERO进行合理冲撞。 大家对HERO的态度也有了明显的不同, 在平时大家会对HERO异常温和,以弥补在冲凉时为维护规则而不得不对它进行的暴力举动。   一天,在大家冲凉时,饱受折磨的HERO闻到了香蕉的清香, 生物本能使它在别的猴子心有旁鹜时将香蕉吃了。而且此后没有了新的香蕉来填补空缺。 猴子们陷入了另一个尴尬境地:没有冲凉的水,也没有香蕉,只有HERO。 于是,另一个规则形成了。猴子在烦躁的时候会痛打HERO出气,HERO不得反抗。 当笼子里的旧猴子被新猴子换掉时,新猴子会在最快的时间内学会殴打HERO。 终于有一天,老天有眼,历尽沧桑的HERO被另一只猴子代替了。 猴子们失去了发泄的对象,只能任意选取一个目标进行攻击。 从此以后,笼子里的猴子们不吃不喝不冲凉,唯一的举动就是打架。 这就是道德的沦丧 -道德的重建- 实验人员对猴子们的争斗不休感到不安。
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