绛云飘飘的个人资料

摇滚精神－－－记首界张北草原音乐节刚回来，十九个小时开车一个来回，并站着看了十二个小时的摇滚音乐会。那里姑娘很多，美女很少，穿什么的都有，怎么穿的都有，都是穿几件露几件，我是开眼了，呵呵。闲话不说了，说说摇滚精神，我自己总结的，凭30年的摇滚经验。第一境界，发泄，目前国内大多乐队如此第二境界，批判社会，国内代表人物崔健最高境界，爱，大爱，代表人物，披头士 u2 睡觉去了，过几天上图

难以割舍剪不断,理还乱

求解释，自我、本我、原我、超我是如何相互打架的顺便解释一下下面的问题 http://tieba.baidu.com/f?kz=622021233

什么叫"良心" 如题

人是不是岁数越大，越容易感动现在看电影老掉眼泪，觉得很没出息

哲学家如何看待灵异现象听听大家的看法

女人就那么一点出息在家里面很牛，一出去，跟别人说事儿，连嘴都张不开

烂泥扶不上墙子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。” 译文：孔子说，腐烂的木头不能雕刻粪土一样的墙壁不能粉刷。很多人看不起孔圣人，他是圣人肯定有他的道理。纵横家要先识人，找到名主再去辅佐。那些烂泥扶不上墙的家伙，理他做甚？《三国演义》的袁绍吕布不就是这样的人吗？

求横批怨天怨地怨别人装逼装蒜装孙子

也许她并不幸福或许她不幸福呢？很多事情强装给给别人看也未可知。

男怕选错行女怕嫁错郎

一些学习心理学的人，犯坏起来更坏比如说汉尼拔，连人都吃。电影是这么说的...... 但那些人特别讲原则讲理，而且很重感情。

尊严和志气小时候，我和小朋友打架了，后来就谁都不理谁了，一直坚持了好多年，一直到毕业，当然，就是因为“洋画儿”，这么点儿小事值得如此吗？

人生如梦,亦真亦假你方唱罢我登场

你知道我的迷惘如题

若水三千，只取一瓢对待欲望也应该是这样的态度

提高心理素质，提高抗打击力中国拳击手有一个弱点，抗打击能力不够，打人能力还可以。相比之下，提高抗打击能力，才有机会跟对手迂回，争取那最后的一击。不要当温室的鲜花，让暴风雨来得更猛烈一些吧。

春风八面吹不动修为越来越高了

爱与寂寞我需要写论文，谁来提供一些素材？？跪求！

自由\权力都是自己争取来的没有人施舍给你

光阴的故事--罗大佑如题

其实时间可以省下来做很多别的事情可能是无聊或者是什么别的原因，时间已经浪费很多了，其实时间可以省下来做很多别的事情。一个概念叫“无用功”，就是做了很多“功”但都是无用的。做功是要消耗能量了，人的时间和精力是有限的。用时间可以做很多别的事情，比如说四大古典名著您是否都看过？日新月异的新科技您是否都了解？信息社会，信息是过剩的，大量的信息大家都没有时间了解，为什么要把时间和精力浪费在无用功呢？实在没事情干，还不如养个宠物，猫啊，狗啊，都可以的。至少，你对狗好的时候，狗还能摇摇尾巴呢，不是吗？

勿当怨妇看淡得失......

感情投资大家说说感情投资吧，做大事的人都会用得着的

中国人应该尽量活得西方一些追求自由平等博爱西方人的自由，也是得道的一种形式

人变单纯的原因一些求道学道得道之人，有些时候也会很单纯，人在那一瞬间变得单纯的原因很简单：人总是幻想完美的事物出现，那是人主观的愿望，意淫的一种形式。

启示名词，从启发中领悟的道理从中获得了重要的启示。

中国人如何才能提高素质? 奥运会过了，北京还是那样子，人民的素质没有太大提高。不排队，不遵守交通规则，上车抢坐，公共场所大声喧哗

我现在正在慢慢地感受女性的美应该说很多女人在做女人的时候，应该用下面的一句话来形容，真有一套！

这段时间没什么好电影看昨天看了<天使与魔鬼>觉得一般般, 《生死朗读》的共鸣也很少，觉得可拍可不拍，尽管演技超一流。现在正在准备一些DVD，不知道你喜欢哪些？

现在的医院实在太坏了一些医院实在太坏了，他们以赢利为目的，能骗钱就骗钱。 1、多开药。 2、故意吓唬你的病情，让你住院动手术。 3、故意吓唬你的病情，让你多做无谓的检查。

有些鸟儿本来就是关不住的,它们的羽毛实在是太亮丽如题！

人类是外星人与类人猿的后代如题

历史是前进的，不能倒退如果还继续重复从前的故事，那意味着没有任何的提高，还只是无效的意淫。

死要面子活受罪何必呢? 一个人一辈子连一个知心朋友都没有,是不是很失败？

唯女子与小人为难养也近之则不孙，远之则怨。现代文翻译是，与女子和小人是难以相处的，太接近了就得不到尊重，远离她们又会遭到怨恨。这是孔圣人之言，说得太有道理了。

学纵横学之人学成就出去打天下了，都不回来了?

<鬼谷子>就是一本兵书也算秘本兵法

以纵横学为中心的人生哲学以纵横学为中心，其他学说为补充，过上积极向上的日子。处理事情要以纵横学为准；要用儒家的要求做正人君子；要用心理学洞察周遍的人；要有佛家的慈悲之心；别人遇到困难，要用基督精神进行救赎；欲望出现时候，要用道家和佛家的学说淡薄名利；追求真善美，让生活充满阳光。要自己追求自由对别人要求平等对所有人要博爱

不要忘了人的主观能动性一些朋友学习哲学，学习道家，儒家，佛家的学说，总是觉得学了以后，似乎不够积极，主要是怕别人抢粮食。其实，人是有主观能动性的，在正确的道路上，可以自由的发挥。但做事情，自然离不开人，所以学会与人打交道，自然可以成功一半。还好，鬼谷子先生为我们提供了学习的平台，让我们能够更好的发挥主观能动性，就可以获得生命中更大的自由。

如何运气请这里的高手从最简单的开始教我，我刚知道捧气灌顶。现在我想练习在呼气的时候，让气在中间往下运行，请问如何做？

谁来渡"反奴役"? 谁的修行深厚?谁有这个本事?佛说：“渡人渡己。” 就是帮人帮己的意识种善因得善果. 佛说：“渡人渡己。”的意思就是说自觉觉他、自利利人。佛还说过：“自己未度，而欲度人，是菩萨发心。” 佛还还说过：“自己未度，而能度人，无有是处。” 怎样才能自觉觉他、自利利人呢？比如有很多人溺水，要救溺水的人，救的人必须会游泳，救的人游泳的本领越大，救的人就越多；救的人越多，游泳的本领也就越大，再救人也就越容易。度人度己的正确说法是“自度度人” 这其实是两个过程。第一个过程是“自度”，就是自己首先要得度，自己要成就。第二个“度人”，只有自己得度以后，才有能里真正的帮助别人。所谓“泥菩萨过河自身难保”就是不讲究这个过程的后果。好好的活着，为自己而自己活着，为他人而活着，度过我们所谓漫长而又短暂的人生，用自己的心去面对生活的每一天，去感受每一天，用心这艘船把自己渡到生命长河的另一头，你活着总有对他人帮忙的一天，你的微笑温暖了一颗心，你的关怀拯救了一条生命，你活着就是对人生最大的贡献，不求滔滔不绝如洪水暴雨一般的力量，只求你能像三间溪涧一样涓涓溪流的滋润他人关怀他人帮助他，你走出困境是为他人开辟一条新生路，为人人活着找到希望，指引他人远离你曾走过的错误，如细水一样渡人渡己，也许这就是佛要告诉我们的道理。。。。。。。。。。。

关于<庄子>的<人间世> 请教一下，这篇《人间世》给我印象最深。颜回拜见老师仲尼，请求同意他出远门。孔子说：“到哪里去呢？”颜回回答：“打算去卫国。”孔子说：“去卫国干什么呢？”颜回说：“我听说卫国的国君，他正年轻，办事专断；轻率地处理政事，却看不到自己的过失；轻率地役使百姓使人民大量死亡，死人遍及全国不可称数，就像大泽中的草芥一样，百姓都失去了可以归往的地方。我曾听老师说：‘治理得好的国家可以离开它。治理得不好的国家却要去到那里，就好像医生门前病人多一样’。我希望根据先生的这些教诲思考治理卫国的办法，卫国也许还可以逐步恢复元气吧！”孔子说：“嘻！你恐怕去到卫国就会遭到杀害啊！推行大道是不宜掺杂的，杂乱了就会事绪繁多，事绪繁多就会心生扰乱，心生扰乱就会产生忧患，忧患多了也就自身难保，更何况拯救国家。古时候道德修养高尚的至人，总是先使自己日臻成熟方才去扶助他人。如今在自己的道德修养方面还没有什么建树，哪里还有什么工夫到暴君那里去推行大道！“你懂得道德毁败和智慧表露的原因吗？道德的毁败在于追求名声，智慧的表露在于争辩是非。名声是互相倾轧的原因，智慧是互相争斗的工具。二者都像是凶器，不可以将它推行于世。“一个人虽然德行纯厚诚实笃守，可未必能和对方声气相通，一个人虽然不争名声，可未必能得到广泛的理解。而勉强把仁义和规范之类的言辞述说于暴君面前，这就好比用别人的丑行来显示自己的美德，这样的做法可以说是害人。害人的人一定会被别人所害，你这样做恐怕会遭到别人的伤害的呀！况且，假如说卫君喜好贤能而讨厌恶人，那么，哪里还用得着等待你去才有所改变？你果真去到卫国也只能是不向卫君进言，否则卫君一定会紧紧抓住你偶然说漏嘴的机会快捷地向你展开争辩。你必将眼花缭乱，而面色将佯作平和，你说话自顾不暇，容颜将被迫俯就，内心也就姑且认同卫君的所作所为了。这样做就像是用火救火，用水救水，可以称之为错上加错。有了依顺他的开始，以后顺从他的旨意便会没完没了，假如你未能取信便深深进言，那么一定会死在这位暴君面前。“从前，夏桀杀害了敢于直谏的关龙逢，商纣王杀害了力谏的叔叔比干，这些贤臣他们都十分注重自身的道德修养而以臣下的地位抚爱人君的百姓，同时也以臣下的地位违逆了他们的国君，所以他们的国君就因为他们道德修养高尚而排斥他们、杀害了他们。这就是喜好名声的结果。当年帝尧征伐丛枝和胥敖，夏禹攻打有扈，三国的土地变成废墟，人民全都死尽，而国君自身也遭受杀戳，原因就是三国不停地使用武力，贪求别国的土地和人口。这些都是求名求利的结果，你偏偏就没有听说过吗？名声和实利，就是圣人也不可能超越，何况是你呢？虽然这样，你必定有所依凭，你就试着把它告诉我吧！”

关于《庄子》的《人间世》 http://www.ld.nbcom.net/zhuangzi/014.htm关于孔子对颜回之间的对话，烦请这里的朋友看看，大家有什么评论没有。如果用纵横术，应该如何应对呢？

学会心理调节西方心理学中，心理调节是常见的也是非常重要的。前段时间，遇到朋友，朋友工作非常忙，压力非常大，他跟我说的头一句就是，现在需要心理调节。这朋友也挺奇怪的，每天都在外面逛，寻找生活新的感觉。学哲学的人有时候有这样的误区，喜欢寻找事情的本质。遇到问题，解决不了，没办法了，非得要从书本里找到答案不可，而且还执著的不放弃，弄得心态非常不平衡。那时候的心态其实是解决不了问题的，人只有在冷静时候，理智的时候才可以看出问题的关键，并予以解决。但遇到瓶颈了，人就应该学会心理调节。心理调节不是回避问题，而是调节出个人最好的状态，以最好的心态去面对困难。按照西方的研究，人心态不好的原因是由于脑部产生了某种物质，这种物质的出现，导致了个人心情低落，神情沮丧，做事效率低，思绪进入死胡同。按照学哲学的人（有误区）的观点，这时候，赶快翻书，找找哪条理论可以把心结解开，其实，这是很累的。自己已经陷进去了，自在在找办法，确实很困难。但是，按照西方心理学的调节方式，它不是为你找到心结，而是要求你吃一些甜食，参加一些体育锻炼，或者外出旅游，逛街购物，等等等等方式，把你脑子里的那些导致心情不好的物质消除掉以后，来达到让你放松身心的目的。剩下的事情就是找心理医生了。这大概就是西方与中国的不同。西方心理学强调物质，中国强调意识。这就给我们现代生活提供了两种心理调节方式，只用一种是行不通的。事实上，我们在日常生活中也自觉不自觉的应用西方心理学的方式进行调节。比如说，有人心情不好了，猛吃，狂花钱，或者参加博击会，洗热水澡等等，都是很好的调节方式，但是，坐在那里冥想，或者发呆是解决不了问题的。不如心态调节好了，回过头来再继续想办法。

反奴役，问个问题行吗？请问您吃饭吗？喝水吗？睡觉吗？

真是神仙难救吗? 哎呀，人各有命呀