羽风飞影 羽风飞影
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从编剧角度看孕妇跳楼事件 这个事情众说纷纭,在伦理方面也确实太下限了,那么,我从剧情角度说下这个事情是怎么样的。其实,很多视频分析都不是那么靠谱,分析视频,我们这些渣编或许会比那些普通的吃瓜观众看的更清楚。 孕妇第一次出来,有个回头的动作,她在交流,这个动作其实很重要,她需要沟通和安慰;她的这次交流是面对陌生人的,再从孕妇从产房走出来看,她已经到了某个临界点,孕妇的第一次出镜就反应了她的状态。 第二个画面,她的丈夫是搀扶的,其中还用手肘抹了几次脸,人物有这样的动作一般是擦汗或者擦眼泪,由于丈夫在背面,看不清晰到底擦的是什么,但是,可以肯定的是,不管是擦汗还是擦眼泪,都是一种情感上的变化,也就是说,丈夫没有某些网友想象的那么没心没肺。 第三个画面,孕妇从第二个画面走到第三个画面用的步伐是拖着走,不管她的情况怎么样,至少右脚是不方便的,在第三个画面其实很关键,这是医院所说的第一次下跪,那么,从视频看,具体到底如何呢?孕妇曾侧头看过视频监控一次,她并没有在专心的交流,也就是说,她处于一种不稳定的状态,在和老年的女士交流的时候,她几次身体前倾,可以看出,她的情绪很激动,而老年妇女是掌握了某种决定权的,因为,她跟她的丈夫交流的时候,两人是基本稳定的,只有在跟老年妇女交流的时候才出现了这种情绪化的表现。基于此,孕妇跟医院说的说法有一些吻合的地方,在这个事件中,老年妇女是其中的话事人,在出事之后,婆婆出面澄清可看出,婆婆当时是在现场的。也就是说,画面中的老年妇女有很大的可能性是婆婆。了解了他们之间的关系之后,接下来的情况就清晰明了了。婆婆离开之后,孕妇一下子就“跪在了地上,也有人说这不是跪,然而,重要的并不是跪了没有,或者是不是跪,而是那个和孕妇交流的妇女在交流的过程中离开了,这是一种回避的表现,因为正常的情况下,如果孕妇掌握主动权的话,会是孕妇在交流完毕之后自己主动离开,然后,以孕妇的离开为戏剧动作,人群以孕妇的离开为戏剧动机散开,所以,是婆婆的离开导致了孕妇的情绪化,戏剧动机来自于婆婆,婆婆掌握了整个场面。从孕妇倒下之后老年妇——也许是母亲,但是不管是什么身份,从其回避之后,孕妇跪下之后缓慢出现可以看出,她对孕妇的倒下并没有太多的情绪波动。 第四个画面,孕妇被扶起来之后,有了变化,需要丈夫搀扶,而且幅度比之前过来的时候更大, 第五个画面,孕妇在跪下之后,明显整个状态都不佳,老年妇女的摆手其实是一种你快点起来,走啊的状态,从之前的人物关系可以看出,孕妇又一次被拒绝了,而且老年妇女并不耐烦可以看出,她们之间的谈话并不愉快,即使在孕妇这种状态下。 第六个画面,孕妇再次焦虑的出现的时候,老年妇女并没有出现,这里可以看出,她们之间已经得出结论,某个事情没有在谈了。 由以上可以得出结论,孕妇确实在央求老年妇女,也许这是她的婆婆,不管是医院的责任还是家属的责任,家属与孕妇之间曾有过一场失败的沟通是显而易见的。
说两句盗版影视下架的事情 从全球看,能自由自在看盗版的国家,很少有吧,非洲不知道如何,大国里面,这样的,只有中国一个吧? 在中国,盗版片类型之丰富,数量之多,制作之精良,全球首屈一指;但是,这一切,并不代表盗版是合法的。 日本人到中国人的网站下AV下到爆,美国人在中国找到久违的,想看看不到的美国电影,很多人在中国找到了自己的祖国被禁的电影,自己在自己的祖国想看没有钱去看的电影——中国的外国穷人还是挺多的。 有的人说,有的有版权的也被下架了,版权具体买多少,买多久,买什么什么样的权利是有合同的,具体看公司自己谈,一年半年都有,不是说,我买一个版权,想放多久就放多久,比较典型的版权授权是金庸的小说,一般是五年,所以,大家也看到了,金庸的小说五年重拍一次。 全民的文化狂欢是以整个文化产业的牺牲作为代价的,在美国,一个作家,一年出书3000多册就可以过上中产的生活,而在中国,在文化产品大量盗版的情况下,文化行业的从业者没有足够的资金维持生活,文化知识产权的缺失实际上买单的是从事这个行业的人。 要规范知识产权,必须从规范产品的产品的传播开始,如果要成为在文化领域负责的国家,中国是不可能继续长期任由盗版发展的,所以,禁止盗版,规范知识产权范围是理所当然的事了,我不知道,为什么这样的行为会被理解成国将不国,不给你们免费看你们想看的影片、电视、音乐、小说,就是打压,就是暴政, 就是国将不国了吗?那之前,你们免费看那些本该收费的文化产品,又该是个什么样的说法?
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