一凡_my的个人资料

子甲师兄贴吧问答 001 问：我练的是下丹田和经络的气功，最近练时中丹田就有种被压的感觉，把气往上运就会更压抑，练完也会持续一阵，求解释…… 答：属正常的气功效应！中丹田是小周天环路上九大要穴之一，气至这里如有淤塞就会有此压抑感；建议此相出现时意念轻轻地放在下丹田，能进入恍兮惚兮的功态更好！ 002 问：子甲老师！请教几个问题！我练静功二个月，打坐时念头静不了，有气感，现在气到后背十几天了过不气，怎么办！答：打坐静不下来就不要勉强打坐，更不要一味地只炼静功。可以动静相兼、炼养结合，在动处修性，这样假以时日，心性恬淡了，自然就可以在静功中入于静定了！气到后背上不去——平时多拍打，尤其是头部多拍打、颈部多按摩拿捏；功中若气至后背（夹脊关），可把意念轻轻地转移到颈后的大椎穴！ 003 问：在以前我是按照真气运行法练的,后来觉的意守下丹田舒服点就意守下丹田了,可是练几天后发现我以前一天方便一次,现在三天方便一次,是不是练错了。答：没炼错！这是真气对消化系统进行调治时出现的暂时现象！意守时意念尽量轻微一些，能入于恍兮惚兮的功态更好！ 004 问：问下吧里修真的朋友你们是在什么环境下进行的?工作?家人?怎么处理?还是在寺院道观里什么的.还有是怎么维持现在的生活的.? 答：动处修性，静处修命！平时无论做什么别忘了“微微意照丹田”！问：是不是用感觉的? 每时每刻都感觉到它,互相辉映,时时刻刻和丹田同气？答：是的，无论做什么事情，无论是行站坐卧，都注意用我们的意念去“微微意照丹田”，即神抱气、气抱神。开始我们可能不太习惯，或者长时间专注于另一件事情，但只要及时察之，我们的心神是可以多次反复拉回来“微微意照丹田”的。在这种状况下，可以屏蔽外界事物对我们的部分干扰甚至全部干扰，杜绝其外界的熏染，从而达到修心养性之目的，这就是动处修性！长此以往，我们的心性自然会复归于恬淡虚无，复归于无极，复归于婴儿，复归于真，复归于朴，回归于道（其实都是一个意思），这样我们就比较容易在静处的命功修炼中自然而然地入于静定之境，我们的性命两功才会不断地呈螺旋式上升和涌动式前进的态势！ 005 问：静坐呼吸一个月，两只手有气感了，前额也有，腰椎也有而且气往上走到背了，身体很轻快，但是这几天昏昏沉沉的，老想睡觉，酒量大增，看看我有没有问题，没有问题的话接下来我该怎么办？答：可能每次练功自始至终都是这样腹式呼吸吧，这样意念就太过重了，易引起气血上头而出现头脑昏沉，不过也无啥大碍。如果在静坐中暂时放弃腹式呼吸，改用自然呼吸，并达至忘息，轻轻想着丹田处，或者平躺于床上想着脚心涌泉穴，逐渐进入恍兮惚兮的状态，头脑昏沉可望调整过来！ qlxs1987 答：意想下丹田。平时练完功，要收功。练功不收功，等于一场空。另外，要少喝酒，或者不喝酒，酒喝多了，会使气散。昏昏沉沉也许是气聚于头部，造成像泰山压顶似的。把全身的气收回到下丹田，症状也许会消失，你试试。答：——同意！ 006 问：本人在一次腹部呼吸时，不慎气瞬间跑到了左小腿了，从此就象绑了一个几斤沙袋在小腿上，再没有回来，不知道给如何办，请高手指点。本人没有练过气功，但是却听到过天籁，还有自己心跳的声音，血液流动的声音，呼吸声音，当然，这些声音用耳朵是听不到的。子甲2012 铁杆会员9还有，看到过自己的经络，全是以光的形式存在的，弯弯曲曲的发光的线条。还有就是，自己飘在空中，没有重力的漂浮着，看到的任何事物都是自己，自己也是任何事物，不知道为什么，请高手指点，在此表示感谢！答：放松身心，垂腿坐，或者平躺在床上，想着脚心涌泉穴（即前脚掌三分之一的凹处），似想非想，逐渐进入似睡非睡、恍兮惚兮的状态，功后用空心拳对患处多拍打；如此多做练习，功到自然可望恢复如初！ 007 问：我练功的气感是一阵一阵！有时几秒一阵，有时几分钟一阵，有时没有！一阵就几秒时间很短，不知道大家的气感是怎么样的。答：炼了多久了？都炼什么功？问：没功法！二个月！我这气感正常吗！打坐叫功的话就是打坐功！答：哦，初练不久，属正常的气功效应哈！三分练功七分养气！可以站站桩，功后多拍打，而后多花时间静养！静养就如你所说的打坐！ 008 问：子甲老师，我很想学气功，后来求到几篇功法，可是都看不懂，最后有位前辈给我香功，让我练一下，后来我发现做这个时间太长，我没有时间练习，所以望大师点悟我，答：练功来不得半点懈怠，需要每天抽出一定的时间来进行，循序渐进，如此才能功到自然成！其实时间就象海绵蓄纳的水，挤一挤就出来了！ 009 问：到底有什么气感什么手印什么发热，但自己练了3个月没什么感觉，求教！求放松答：人群中大约有10%的人属于经络迟钝型的人，气感迟钝的人需要毫无怨言而且加倍地进行训练；同时应以站桩、全身拍打、静功三者结合着炼，如果只炼静功，开通经脉的时间会长很多，甚至由此丧失信心放弃了练功，从而与气功擦肩而过！ 010 问：求教、怎样才能练出气感啊！？话说我已经练了十多天了、怎么还是一点感觉都没有、、、悲催、、、我搜的百度百科《内丹功》、、谁可以给我解释一下阿？？！答：真气喜静，静则显形；故松静、自然对于气功乃至丹道修炼来说都是第一步的功夫，新人应在这方面多下功夫。倘若经络属迟钝型的，即使可达松静、自然的功态，亦会对气感不敏感，这时一是要调整自己所炼的功法，建议应以站桩、全身拍打、静养结合着习炼；二是不管气感，只管傻炼，功到自然成。只有动静结合、炼养相兼，在实修中去收心敛神、修心养性，如此修炼一段时间，才易在静功中入于静定的功态！

了空居士谈不二境界师兄：要达到不二的境界对我们来说比较难，其实我也很想达到这种不二的境界。师父：当你亲证和万物同体的时候，就像我这几天说的，当你知道你的手和你的脚都是你自己的时候，当你的脚有脏东西的时候，你会用你的手去把脚搞干净哦。你的手不会嫌弃你的脚，因为你知道是一个整体。当你的左手不小心碰到你的右手，你不会说，他妈的，碰我的手干什么，不会的，因为知道是一个整体。就说，解悟和证悟，解悟的人他只是从理论上去理解，当业障现前的时候，他可能会退转。证悟的人，绝对不会退转的。就算业障暂时现前，他等一下也会回复的。希望大家一定要精进修行。有些修行人说，读读经，明明理，随便念点佛，做一点早晚课就行了，这个是错的。祖师大德都在提倡，有些人说印光大师当年没有提倡打坐念佛，所以打坐念佛没有什么依据，很简单，读过无量寿经的人知道，阿难当时看着世尊，就说威光赫奕，如融金聚，很漂亮，世尊你是念过去未来佛，还是他方佛啊，从这点就可以证明，世尊在那里是念佛的可能，打坐念佛是完全如理如法的。那么印光大师当年为什么不提倡打坐念佛？他只是说绕佛，其实对于初学者来说，绕佛是比较容易使心安定下来的，一边走一边念佛。就我自己观察，打坐念佛比绕佛难度可能还要深一点。你坐在那里，你难免有时候要打瞌睡啦，难免有时候要胡思乱想啦。你一边走路一边念佛，就不会打瞌睡啦，对杂念的控制可能比较好一点，我觉得绕佛到一定程度也一定要配合打坐念佛。世尊在楞严会上也讲到，水如果要恒清，你必须要把水倒到净器里面，那个水缸里面，放在那里，那个水啊安静下来的时候，自然会沉淀。所以楞严大定是很著名的，也就是说提倡修定。我觉得修定当然是两种情况下的修定，一种是动态的，一种是静态的，我觉得动态里面修，所达到的层次还不是非常高，打个比方，我叫你去跑步，我在旁边：“快呀，快呀。。。”老是催着你，那你拼命在跑的时候，大脑里面杂念就比较少，那是不是大脑里面没有杂念？不是。如果你跑慢点或者叫你停下来，你还有很多念头跑出来的，那你刚才的念头跑哪里去了？刚才因为你在奔跑，精神都关注在奔跑上，那你大脑里的念头都忽视了，不是没有，是你没注意它。当你静下来的时候，你对大脑的观察就比较明晰了，所以修定到一定的程度，你都要在打坐的状态下，才能修出真正的高境界。当然我们也不能整天坐在那里一动不动，那也不行，也要在工作、生活中磨砺我们的心境，我们有些习气平时看不出来的，自己也不知道，碰到事情就激发出来了才知道原来自己有这么重的习气。我们乐呵呵碰到别人得罪我们也不生气，那才叫功夫。如果人家说了不喜欢的话，一听脸色大变，那就是功夫不好。那在工作生活中，历境炼心这点也是很重要的，所以希望广大同修一定不能忽视打坐念佛啊。其他静坐念佛乃至站桩念佛，等等，都不能忽视。其实古人修行，都是提倡行、住、坐、卧。

气功的八个重点环节气功的八个重点环节对于初学者来说，只要掌握了要领，就可一步步的练习，呼吸要领、各个步骤的意念，都是在考验初学者的毅力和恒心。那么练功难道就没有捷径可寻吗？练功应该是有捷径可寻的，当然也不是告诉你一个秘法之后，马上就成仙得道了，这也不符合事物的发展规律，也不太符合常理。话少说，鉴于本论坛上初学者甚多，我整理了一下资料，同时也结合我自身的练功体会，只要掌握住这八个要点，练功就会起到事半功倍的效果。第一，不论是练习哪家哪派功法，都要求习练者要放松，放下万缘，心如止水，如果练习静功部分，身心都没有放松下来，人虽坐在那里，可脑子早跑到九霄云外去了，就是坐上十个小时，收到的功效也是微乎其微，相反，真心放松入静，哪怕是半小时，效果是截然不同的。关键在一个“松”字上。第二，就是一个“静”字，前提的松---到现在的入静阶段，对于外界的信息似有似无，反应比较迟钝。又心平宁静而后过度到定，只有定才能生智慧。第三，无论是练哪家功法，都要专一，不可朝秦暮楚，这山看着那山高。功法不在多，贵在精，理不在多，贵在明，讲了一大车道理，其实真正有用的就那么一句话，大道至简。明理的老师才是真正的老师，不然大话一大堆，真正说到关键处，又说不出个所以然来，岂不误人子弟。第四，练功都讲究个“火候”有意无意便是真意，切不可执意。练功不能太执着，太呆板，要灵活。“达摩西来无一字，全凭心意用功夫，可见这个意念是何等的重要。练功的时候要灵活掌握自己的情况，随机妙用。古人有句话说的非常恰当：失之毫厘，差之千里。" 第五，守戒重德。练功先练人，没有规矩不成方圆，没有戒律的约束，是成不了道果的。丢掉自己的私心杂念，放下心中的烦恼，不要为了一些小事就斤斤计较，只有舍掉常人不愿舍去的东西，才能够得到常人无法得到的东西，但是此话说出来挺容易，但做起来是很难的。放弃小我得大我，放弃大我得无我，放弃无我方为永恒我。第六，练功要用有风吹雨打都不动摇的恒心，不论遇到什么事情，都要相信自己，要有冬练三九、夏练三伏的吃苦精神，吃得苦中苦，方为人上人。要持之以恒，始终如一，必定能达到理想的彼岸。第七，练好气功要有信心，信心是成功的动力，不管在生活中遇到多大的困难和险阻，都要去克服它，决不气馁，勇往直前。只有这样才能使自己真正进入到一种状态，一种良好的境界。才能长功开慧。第八，善待自己就是善待别人，忘掉苦恼和忧愁，重新树立自己的人生价值，时常审查自己的缺点和不足之处，多学习别人的优点，无论他的年龄有多大，哪怕是一个孩子，只要他有长处，都可互相借鉴，互相学习。无论在何时何地都要面带微笑，用善意去面对他人，包括你的敌人，消除你心中的嫉恨和妒忌心里。有句对联不错----大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人。虽然做到上述几点有些难度，但是只要你真真正正地做了，哪怕是一点点，也是有收获的。祝愿同道朋友天天笑口常开，事事顺心如意！！！注：来自气动论坛的转帖，感谢原著者！

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