方舟以外 方舟以外
劫后余生
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闸口三等岩之战? 1943年(民国三十一年)夏,日军为策应其在中国南方的军队作战,牵制中国向第三战场:印缅战场派遣兵力,集中约5个师团、4个支队共8万余人的兵力和130余架飞机,对湖南常德地区中国军队发动进攻。中国低6战区在第9战区和第5战区的配合下,集中28个师团约19万人、100余架飞机的兵力进行防御。 这就是中国抗战史上著名的常德会战。 日军从湖北进入湖南常德,地处常德西北部的闸口是必经之道。 同年秋,日军第17独立旅一部以暖水街为中心,为清除国军对常德会战的职员,对迂回在常德西北部的国军55师165团一部进行围剿。国军在由鄂入湘的必经之道:距离刘家湾不到20里的闸口卢桥村一个叫三等岩的地方修筑防御工事,进行反击。国军在三等岩的三个制高点上修筑了三个炮楼,这三个炮楼可完全控制山下。炮楼前方修挖壕沟,用石块堆砌掩体作为第一道防线,布置200多兵力负责阻止反击日军。 一天下午,日军派了一个中队的兵力开往三等岩,意图以3倍于国军的优势兵力和先进武器一举消灭三等岩的阻击军。 三等岩地势险要,西南面群山连绵,是国军的天然屏障;东北面是涔槐河,三等岩山脚、涔槐河北岸的一条石径,是日军的必经之路。日军要消灭国军,必须先炸掉三座炮楼。要炸掉炮楼,首先要突破国军的第一道防线。国军天时地利,日军一连组织的三次冲锋都未能突破国军的第一道防线。 惨烈的战斗一直持续到傍晚时分,日军伤亡惨重。夜幕降临之前,日军由原先的正面进攻改为侧翼进攻,并调来小火炮,加大火力强度。负责阻击的三等岩第一道防线的国军,终因兵力悬殊撤往山顶,重新以炮楼为中心进行阻击。三座炮楼彼此火力掩护,撤至山顶的国军加大火力阻击从两翼进攻的日军。最终因为地势易守难攻,日军虽有兵力和武器的优势,却难以施展,被迫在当晚八点多的时候后撤,连夜撤回暖水街大本营。 刘秀才在靠近闸口街的一个叫双土岭的路口遭遇了撤退的日本兵,早已被自己的炮火熏红了眼、见中国人就砍的日本兵二话不说地追上回头就跑的刘秀才,用刺刀砍死了他。 也是合该有事,刘秀才向来消息灵通,早在日军进入湖南之前就安排家人逃到湖北亲戚家避难了,这天不知为何想起家里的一件什么事情,放不下心回来处理,没成想遭此横祸。 闸口三等岩之战,是湘鄂边境唯一的一次进入地方志的大战役。据地方志记载,此次战役国军共消灭日军230多人,击毙日军少佐一名,打死战马2匹,缴获步枪230多支、小火炮6门、轻重机枪12挺,子弹若干发。国军牺牲110多人,其中1名副连长。战后第三天,国军撤出三等岩,日军派一个小队近200人来打扫战场,用附近老百姓的门板将死亡士兵的尸首一起运回暖水街,埋在暖水街附近的山坳里。 这是国军抗战史上一次以少胜多的战例,有效地阻击、牵制了日军,大大地鼓舞了国军士气,为常德保卫战的胜利作出了重要贡献。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 民国初年的农民家族故事:繁华如烟(下)——●向 尚
襄常高已召开可研评审会议。 湖南省铁路项目建设稳步推进 前6月完成投资98.88亿元 中新网湖南新闻7月2日电(通讯员 蒋伟 黄健)2019年上半年以来,湖南轨道集团认真贯彻省委省政府决策部署,特别是落实湖南“稳投资”的具体要求,加大铁路建设资金审核拨付、矛盾协调、项目跟进等工作的力度。截至6月底,全省完成铁路建设项目投资98.88亿元,其中省方出资40.5亿元,八个在建项目稳步推进,四个规划项目前期取得积极进展,十个已通车项目收尾工作进展顺利。   备受关注的常益长高速铁路已完成征拆包干协议的签订,先行开工点的征拆资金已拨付到位,征拆工作已经全面启动,三电及管线迁改已进场实施,随着土建工程招标完成,常益长高速铁路建设将加快推进。   黔张常、蒙华铁路迎来攻坚决战,预计2019年年底前建成通车,其中黔张常铁路湖南段铺架工程已全部完成,完成总投资的80%,蒙华铁路轨道已全线拉通,完成总投资78%。   渝怀铁路复线、张吉怀铁路建设正处于攻坚阶段,渝怀铁路复线完成总投资的62%,张吉怀铁路工点开工率达到80%,完成总投资的38%。   此外,长株潭城际铁路与石长铁路联络线控制工程征拆工作已经完成,已全面启动建设,焦柳铁路怀柳段电气化改造和湘桂铁路永州扩能工程建设正全面推进。   规划项目长赣高铁、长沙西至湘潭北至株洲西铁路正在进行可研批复的前置工作,可研报告已上报中国国家铁路集团有限公司;襄常高铁、铜吉高铁已召开可研评审会议。   已建成通车的衡柳客专、石长复线等项目征拆资金具结基本完成;沪昆客专、吉衡铁路、娄邵铁路正在办理土地登记发证工作;怀邵衡铁路正在开展征拆概算清理。(完)
边芹:一条精神轨道上的模仿和接力(上) 我抵法的第一年,某天在奥赛博物馆游览,进厕所间捡到一枚镶碎钻金戒指,从小受"拾金不昧"教育的我本能地觉得拾人之财不义,便拿去交给博物馆管理员.我沾沾自喜地以为自己做了一件好事,不想接过去的人冰冷的眼神当头一盆冷水,人家不但诧异而且颇不以为然,我从投过来的莫名其妙的眼神,意识到人家这里不兴做这事,也就根本算不上好事.我后来发现此间没有"拾金不昧"的教育,谁发现是谁的天经地义,良心上不会有磕碰的.到了那会儿我才明白为什么巴黎,伦敦,纽约的博物馆满是他文明的宝藏,展起来毫无愧疚.多年后我自己在巴黎电影院遗失一枚金戒,果然没有奇迹发生,没人好心送还.利益和礼仪在这里是分得非常清的,前者属于私行为,后者属于公共行为,两类行为像有一扇分割利索的门阻隔,"好人好事"一般只发生在礼仪这一边,绝少会通到另一边.所以严格意义上的"好人文化"是在中国,而不是在我们的大作家浮皮碎谷领略的西方. 自柏杨及其浮表的中西比对模式出现后,这种模式因为容易做,而且颇能附送道德优越感,台湾,大陆的文人们只要出去转一圈,吃到几粒谷子就能下一个蛋,并把蛋无限放大,可以由点及面,由面触根,把任何缺失都放大到文明根本.那种西人兼优... 来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fopinion.m4.cn%2F2013-07%2F1209995.shtml%3Fbsh_bid%3D257319196&urlrefer=f14b5c42b0f197dae98c6f43890e4872
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