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从这一刻起，就能变得幸福对人而言，最大的不幸就是不喜欢自己。对于这种现实，阿德勒准备了极其简单的回答——“我对共同体有益”或者“我对他人有用”这种想法就足以让人体会到自己的价值。“幸福即贡献感”，这就是幸福的定义。

文献阅读：青少年理想自我的起源文献题目：Origins of Adolescents' Ideal Self: An Intergenerational Perspective（青少年理想自我的起源：一种代际观点）文献出处：Journal of Personality and Social Psychology，2007, Vol. 92, No. 3, 557–574 期刊影响因子：6.335 Ø 为什么精读这篇文献？理想自我是个人成长的动力之一，想了解孩子在形成自身理想自我的过程中，是否会受到父母的影响，以及影响过程是如何产生的。 Ø 摘要和关键词 The present longitudinal study tracedthe ideal self of 120 adolescents to the ideals that parents hold forthemselves and for their children. Ideals were assessed using Q sorts forpersonality attributes and life goals. After permutation analysis was used tocontrol for random similarity, moderate parent–child ideal-self similarity wasevident. Three intermediate transmission steps accounted for this intergenera-tional similarity: (a) transfer of parents’ ideal self to ideals for theirchildren, (b) children’s perception, and (c) acceptance of these parentalideals. The last 2 processes related to parenting practices, with parentalwarmth augmenting parent–child concordance and restrictiveness reducing it.Compared with boys’ ideal self, that of girls was more similar to the idealsthat parents hold for their children and for themselves. Analyses of patternsover time suggested a growth of ideal-self stability across adolescence. Keywords: ideal self,internalization, intergenerational transmission, parenting practices, Q sort Ø 研究目的：对理想自我中的家庭关系进行更广泛的研究，找出造成父母孩子在理想自我中的相似的原因及过程。 ①父母孩子有相似的理想自我是真实存在的吗？（要排除共享社会环境的因素，区分这相似是因为文化、环境共享造成的，还是家庭造成的，是否具有独特性还是共性？ ②如果独特的亲子相似性确实存在，那理想自我的传播是如何在家庭中发生的呢？（提出理想自我内化的两步模型：对父母的观点的感知力；对父母观点的接纳度） ③研究理想自我在亲子间的传递方向是怎样的（父母传递给孩子，还是孩子传递给父母） ④找出影响理想自我在家庭中传递的程度的因素【父母的养育方式（强制型、温和型）及性别（父母性别、孩子性别）】 ⑤使用Q分类法来测量理想自我。Ø 被试实验者将邀请信寄到被试家中，邀请参加实验。被试家庭至少有一个是15到19岁的孩子。第一阶段的被试有120名青少年及他们的父母。第二阶段有109名被试及其父母参与实验，有90&以上参加过第一阶段的实验。实验收集被试的教育程度、家庭成员构成、家庭收入、种族、母语等信息。 Ø 实验程序阶段一第一阶段的实验分为两个环节，相隔至少4天，每个环节持续约2小时。被试以小组的形式参与测试，每个小组4-20人。父母与孩子在不同的地方接受测试。孩子需要完成6个Q分类量表，分别就个性（personality trait）和人生目标（life goal）测量青少年本人的理想自我（在第一个环节测量）、对母亲理想自我的感知（第一个环节测量）、对父亲理想自我的感知（第二个环节测量）。父母需要完成4个Q分类表，分别就个性和人生目标测量他们的理想自我（在第一个环节进行）以及他们对孩子的理想（在第二个环节进行）。在做完有关理想自我的测量后，被试要求完成养育方式的测量。 Ø 实验材料 ①个性Q分类量表（personality Q sort）：以Block's Q分类量表为依据修改而来，包含78个个性属性 ②人生抱负Q分类表（life aspiration Q sort）：基于Roberts 和 Robins提出的38个人生目标。 ③养育方式量表（Child Rearing Practices Report):测量两个维度，教育（nurturance)维度和约束（restrictiveness)维度。教育维度是指灵活的、温暖的养育方式，比如鼓励独立或者对孩子表现出支持与喜爱。约束维度是指诸如限制表达情感、信仰惩罚教育之类的养育方式。 Ø 实验要求 ①父母与孩子将78个个性属性分成9个类别，1代表least desired，9代表most desired，分类时需要遵守预先设置的最大化分布的原则（比如要有14个题目分布在最中间项，8个题目分布在剩下的8项）。同样的方法，38个人生目标分布在7个类别中。 Ø 阶段二第二阶段的测试在7个月之后。这个阶段的测量目的是： ①测量理想自我的稳定性。 ②测量第一阶段的发现是不是在纵向上也明显。 ③在父母与孩子的理想之间做交叉滞后分析。 ④收集与本研究目的无关的额外数据。 Ø 实验程序 ①为减少被试的测量负担，对青少年只测量人生抱负中理想自我以及他们感知到的母亲理想自我。对父母测量人生抱负中的理想自我以及他们对孩子的理想。 Ø 实验结果数据分析方法：Q相关法（1）分离家庭与随机导致的亲子相似性：两者具有显著的差异性，即排除了社会文化因素的影响，由家庭导致的亲子相似性是存在的，父母与孩子的相似性是真实存在的。（方法有permutation test，t test）（2）父母理想自我到孩子理想自我的传输路径：准确性与接收度是影响同化作用的两个重要因素，它们的交互作用只发生在个性领域，而不是人生抱负领域。只有在青少年的感知准确性较高时，接受度能较强地预测同化。大部分对于一致性的预测都能得到支持。纵向来看，只有同化对一致性的作用显著，转换（transposition）与交互的作用不明显。（3）方向分析：在一致性水平上，存在从父母到孩子的方向效应；在内化维度上，存在从孩子到母亲的方向效应，进一步分析，这种从孩子到父母的效应只发生在年纪较大的青少年之中。（4）理想自我的稳定性：年纪越大的青少年，他们的理想自我越具有一贯性。（5）亲子（理想）一致性的中介因素——养育方式与性别 ①养育方式：教育方式（nurturance）与感知准确性、接受度、同化正相关，约束方式（restrictiveness）与感知准确性、接受度、同化负相关（仅限于母亲，父亲的养育方式不具有负相关）。在纵向分析来看，父母的养育方式只对一致性的某些因素有影响。 ②性别差异：相对于父亲的理想自我，孩子的理想自我与母亲的理想自我更相似。相较于男孩的理想自我，女孩的理想自我与父母的理想自我更为相似。

《正面管教》：不骄纵不惩罚教养的目标是什么？ Ø 培养有责任感、归属感和价值感的孩子。 Ø 解决问题，而不是责罚。对孩子来说，什么的能力是重要的？——七项重要的感知力和技能 l 对个人能力的感知力——我能行。 l 对自己在重要关系中的价值的感知力——我的贡献有价值，大家确实需要我。 l 对自己在生活中的力量或影响的感知力——我能影响发生在自己身上的事情。 l 内省能力强：有能力理解个人的情绪，并能利用这种理解做到自律以及自我控制。 l 人际沟通能力强：善于与他人合作，并在沟通、协作、协商、分享、共情和倾听的基础上建立友谊。 l 整体把握能力强：以有责任感、适应力、灵活性和正直的态度来对待日常生活中的各种限制以及行为后果。 l 判断能力强：运用智慧，根据适宜的价值观来评估局面。为什么不能惩罚？惩罚导致四个R l 愤恨（Resentment）——这不公平，我不能相信大人。 l 报复（Revenge）——这回他们赢了，但我会扳回来。 l 反叛（Rebellion）——我偏要对着干，以证明我不是必须按他们的要求去做。 l 退缩（Retreat）——偷偷摸摸，我下次绝不让他抓到；自卑，我是个坏孩子。在受到惩罚之后，有些孩子心里会留下不公平的感觉。他们不会将心思集中在招致自己受到惩罚的行为上，而是对惩罚他们的人充满了怨恨，或者感到自己很屈辱。有些成年人错误地认为，孩子之所以继续他们的不良行为，是因为惩罚没有严厉到使孩子从中吸取教训的程度。所以他们会更严厉地惩罚孩子——而孩子则会找到更聪明的方法来扯平，报复循环便会永无休止。惩罚无助于孩子培养归属感和价值感。这正是惩罚从长远来看没有效果的原因之一。什么是有效的管教？——有效管教的4个标准 l 是否和善并坚定并行？（对孩子尊重和鼓励） l 是否有助于孩子感受到归属感和价值感？（心灵纽带） l 是否长期有效？（惩罚在短期有效，但有长期的负面效果） l 是否能教给孩子有价值的社会技能和人生技能，培养孩子的良好品格？（尊重他人、关心他人、善于解决问题、敢于承担责任、乐于贡献、愿意合作）如何赢得孩子的合作？——赢得合作的四个步骤 l 表达出对孩子感受的理解。一定要向孩子核实你的理解是否正确。 l 表达出对孩子的同情，而不是宽恕。同情并不表示你认同或者宽恕孩子的行为，而只是意味着你理解孩子的感受。这时如果你告诉孩子，你也曾有过类似的感受或行为，效果会更好。（我很同情你错过晚饭，但很抱歉，我不能为你重做。） l 告诉孩子你的感受。如果你真诚而友善地进行了前面两个步骤，孩子此时就会愿意听你说了。 l 让孩子关注于解决问题。问孩子对于避免将来再出现这类问题有什么想法。如果孩子没有想法，你可以提出一些建议，知道你们达成共识。如何培养孩子的责任感？孩子的责任感只有在和善而坚定、有尊严、受尊重的氛围中，有机会去学习具备良好品格所需要的有价值的社会和人生技能时，才能培养出来。我们常常剥夺孩子以负责任的方式作出贡献来获得归属感和价值感的机会，然后却反过来埋怨孩子，嫌他们没有责任感。不要替孩子做任何她自己能做的事情。其原因就在于，如果我们替孩子做的太多，就剥夺了他们通过自己的体验来发展出对自己能力的信念的机会。他们反而会认为自己需要别人的照顾，或者他们“理应”享受特别的服侍。比如，在孩子3岁以后，如果父母继续为孩子穿衣服，就是在剥夺孩子发展责任感、自立和自信意识的机会。为什么孩子会有不良行为？一个行为不当的孩子，是一个丧失信心的孩子。一个行为不当的孩子在试图告诉我们：“我感受不到归属或自我价值，而且我对如何得到它们抱有错误的想法。” 有时候，孩子对于如何达到自己的目的的想法是错误的，并且其行为方式所达到的效果往往与其目的背道而驰。比如，他们想要得到归属感，但他们为达到这一目的所做的努力很笨拙，其行为就会惹人讨厌。这会成为一个恶性循环。他们的行为越是惹人烦或生气，他们就会越急迫地追求归属感，因此也就越发令人讨厌。另外，大多数时候，小孩子做出的只是“与其年龄相称”的行为，而不是不良行为。许多父母和老师对人类行为以及儿童发展了解得不够，就把孩子年龄相称的行为当成了不良行为。孩子不良行为的四个目的： l 寻求过度关注 l 寻求权利：言语顶撞，消极抵抗 l 报复：孩子以一些破坏性的行为或伤害你的话来反击你。 l 自暴自弃如何纠正孩子的不良行为？ Ø 提前与孩子沟通好决定，让孩子承担自然后果。 Ø 关注解决问题，而不是关注后果。 Ø 与孩子一起解决问题，孩子们更愿意遵从他们自己参与制定的规则。 Ø 目的解释法：孩子不知道他们是出于什么目的做出不良行为，向他们揭示他们的目的，有助于改变不良行为。 Ø 大人要求孩子控制他们的行为，但大人也要有控制自己行为的自觉。 Ø 着眼于优点而不是缺点：你的孩子或学生可能85%是优点，15%是缺点，可是大多数大人关注的是什么呢？当你把85%的时间和精力都用来关注15%的消极方面时，消极方面就会膨胀，而积极方面不久就会消失。反之亦然。什么是自然后果？自然后果是指自然而然地发生的任何事情，其中没有大人的干预。站在雨中，就会被淋湿。不吃东西就会饿。忘记穿外套，就会感冒。这里不允许借题发挥。当大人说教、斥责、说“我早就告诉过你了”，或者以其他任何行为把责难、羞辱或痛苦附加到孩子原本能够自然而然地获得的体验之上时，就是在借题发挥。借题发挥会阻碍孩子在体验自然后果的过程中的自然学习，因为此时孩子会停止体验自然后果，而把心思集中到承受或抵挡这些责难、羞辱和痛苦上。因此，大人不能借题发挥，而应当对孩子正在经历的事情表达同情和理解：“我敢肯定肚子饿了（或淋湿了、得了低分、丢了自行车）很难受。”在恰当的时候加上一句：“我爱你。我相信你能处理好。” 自然后果的四个R l 相关（Related）：孩子弄脏了桌子，让他清理这张桌子是合理的，但让他清理所有的桌子是不合理的。 l 尊重（Respectful） l 合理（Reasonable） l 预先告知（Revealed in advance）帮助孩子探讨他们的选择会带来什么后果，而不是把后果强加给孩子。帮助孩子探讨问题，关键是要停止告诉孩子答案，并且开始启发式问题。典型的启发式问题是： l 你当时想要完成什么？ l 你对发生的事情有什么感觉？ l 你认为是什么原因导致了那件事情的发生？ l 你从这件事中学到了什么？ l 你怎样才能把这次学到的东西用于将来？ l 你现在对解决这一问题有什么想法？这里提个醒：如果孩子习惯了父母的说教和惩罚，他可能会说：“我不知道。”这时，你应该说：“你是一个很会解决问题的人，为什么不想一想呢？半小时以后我们再碰头，看看你想出了什么好办法。” 启发式问题的使用原则： l 不要预设答案。 l 如果你和孩子中有任何一个人心绪烦躁，则不能提问。 l 你问的启发式问题要发自你的内心。自然后果的例子琳达写作业时喜欢在课桌上敲铅笔。这会干扰到其他孩子。老师让她选择是停止敲铅笔，还是交出铅笔等别人写好作业后她再写。让孩子选择是停止不良行为还是体验逻辑后果，是一个好办法。如何解决问题？关注于解决问题的原则——3R1H l 相关（Related） l 尊重（Respectful） l 合理（Reasonable） l 有帮助（Helpful）解决问题的时机——冷静过后太多的父母认为在生气时就要解决问题，其实，这是最不适合解决问题的时候。在生气的时候，人们接通的是“原始脑”——其选择只有“战”（争夺权力）或者是“逃”（后撤，并且无法沟通）。当孩子感觉更糟的时候，那孩子的关注点就不会是解决问题，而是避免自己受伤害或者反抗。而父母在愤怒的时候，往往也会为了维护自己的权威而做出不理智的行为。父母与孩子在冷静、心平气和、愉悦的时候，更能接受建议，为解决问题想出好办法。因此，父母可以与孩子一起布置一个“积极的暂停区”，让双方在情绪激动时有一个地方可以缓解心情，使心情变好。布置“积极的暂停区”遵守以下指导原则： l 花时间训练：和孩子谈谈它的好处。 l 让孩子自己布置他们的“暂停”区——这是一个有助于他们心情好转以便做得更好的小地方。 l 事先和孩子们商量好一个计划。 l 最后教给孩子，当他们的感觉好起来之后，如果问题依然存在，就要紧跟着找到解决问题的方案，或做出弥补。马克上课捣乱，史密斯老师罚他抄写30遍规矩，马克拒不服从。马克的妈妈建议让马克做别的事情来弥补，比如擦黑板或者讲一部分课。马克表示愿意，但史密斯老师认为这会让马克会因此变得开心（变相鼓励不良行为）。这是一个非常典型的错误概念的例子，这种错误概念是：为了让孩子们做的更好，就得先让他们感觉更糟。史密斯老师也是这些大人的代表，他们更看重的是让孩子为自己的行为付出代价，而不是从自己的行为中学习。事实正好相反，孩子们在感觉更好时，才会做的更好。

《教养的迷思》：不要夸大父母的影响力如何养育好孩子，是一个让父母充满焦虑的话题。现代父母的育儿压力非常大，他们通过各种渠道学习育儿知识，以求学会正确的养育方式。他们既害怕自己方法错误，对孩子的人格造成不可磨灭的伤害，又害怕没有运用正确的育儿知识将孩子培养成才，从而患得患失，不能真正享受养育孩子的快乐。但父母的一举一动是否真的对孩子的人格和成长造成长久的影响呢？《教养的迷思》的作者哈里斯认为答案是否定的。她认为父母的影响力没有我们想象中大，孩子的人格和社会化行为更多是受同辈群体的影响，而非父母。书中提到的教养理论有两部分含义，一是父母对孩子的教养决定了孩子的成长，孩子成为怎样的人可以追溯到父母如何对待他。二是孩子的社会化是在父母的帮助下完成的。（社会化：习得规范和价值观）哈里斯对教养理论的批评十分尖锐，但她对教养理论的解读确实提醒了读者要理性地对待教养理论的研究结果。下面我将对《教养的迷思》的主要内容和作者的观点进行概述，分享给大家。第一，对父母教养的研究是相关研究，不是因果研究，但人们对研究结果的解读往往不自觉地带上因果性。比如教养理论要验证一个假设：经常被拥抱的孩子会成为一个令人愉快的人，经常挨打的孩子长大后不讨人喜欢。假如实验结果真的表明经常被拥抱的孩子与愉快的性格正相关，经常挨打的孩子与不愉快的性格正相关，那也不能说是因为孩子经常被拥抱才成为一个令人愉快的人，被挨打才变得不讨人喜欢。因为相关性的结果可以反过来解读，是因为孩子本身令人愉快才得到更多的拥抱，本身攻击性强才经常被挨打。第二，很多教养理论没有排除基因的影响。如果我们证明了令人愉快、有能力的父母与令人愉快、有能力的孩子具有正相关关系，这还不足以说明是父母的教养方式起了作用，因为父母与孩子本来就具有相似的基因，他们之间的相似性也有可能只是基因的作用。第三，孩子的人格和行为受遗传和环境的影响，但家庭环境不是环境的全部含义。环境还包括了学校环境、社区环境、同辈群体环境等，父母与孩子表现出相似性，还可能是因为他们住在同一个村庄或社区，受同一种文化影响的结果。第四，孩子的行为方式、与行为方式相关联的情感具有情境效应。孩子在家庭中习得的行为不一定迁移到家庭之外的环境，他们有能力根据新的环境习得新的行为。比如有实验表明在一个情境下诚实的孩子，在另一个情境中不一定诚实。第五，研究父母对孩子的教养是否起作用，不能只从单一个体或相关个体中收集数据。如果你问父母，你认为孩子怎么样？你是怎么对待孩子的？试图从中找出相关性，那这种相关是由“共同方法变异”引起的。研究应该要用独立第三方来评价孩子的行为表现，而且应该要同时收集孩子在家庭以外的情境中的行为表现，来验证孩子的行为是否发生变化。哈里斯认为父母的教养不足以影响孩子的人格和行为发展，那什么才是关键的影响因素呢？她提出了群体社会化理论：同辈群体是塑造儿童行为和改造他们性格的地方，是决定他们长大之后成为什么样人的地方。孩子从同辈群体中学习，依据其所在群体的行为规范来调整自己的行为，而群体对照效应促使他们采取与其他群体不同的行为。对同辈群体的影响的解释如下：第一，群体的力量不容忽视。群体同化的现象表明随着时间的消逝，同一个群体的成员之间变得越来越像。比如，聪明的孩子进入学习好的圈子，同伴的影响会使聪明的孩子更加努力，表现更好，结果他真的变得聪明。不太聪明的孩子加入学习不好的圈子，变化则相反。群体也会发生分化，当群体壮大到一定规模时，群体内部的差异使群体分裂成不同的小团体。在一个班级中，学习好的孩子与学习好的孩子在一起，调皮捣蛋的孩子与调皮捣蛋的孩子在一起。圈内的人越来越相似，与其他圈子的人的差别越来越大。人们认为这种差异比实际差异更大的倾向，称为组间对照效应。第二，同伴对孩子具有重要的影响力。孩子从小就喜欢与同龄人玩儿，并且喜欢模仿同龄人。小孩子为了跟小伙伴友好相处，会不断加大模仿对方的程度。两个孩子会玩同样的东西，比如一个孩子捡起一个球，另一个孩子也会捡起一个球。有研究观察了童年时期只跟母猴一起，没有接触其他同龄伙伴的小猴子，发现他们有严重的社交障碍。同伴有时会对孩子产生坏的影响。作者哈里斯童年时期是一个活泼好动的女孩子，但她转移到新学校后受到了同学的排挤，4年的受排挤经历使她变得拘谨害羞。在同辈群体中地位的高低对一个人的人格产生永久的影响。不受同伴欢迎的孩子通常自尊水平很低，并且不安全感难以完全消失。第三，社区非常重要。英国有一项研究表明，当伦敦的犯罪男孩离开伦敦后，他们的犯罪率就会下降。父母选择住或不住在某一个社区，可以增加或降低孩子犯罪、退学和未婚早孕的概率。因此，要挽救一个走上歧路的孩子的办法就是让他离开这个环境，远离他的狐朋狗友。哈里斯用以上理论解释了为什么离婚会给孩子带来不利的影响。她认为离婚使家庭的生活水平急剧下降，收入的减少以下面几种方式影响着孩子：①它影响孩子在同辈群体的地位。 ②金钱也影响着孩子是否想读大学。如果读不起大学，他们就没有足够的学习动机完成中学学业，以及避免过早怀孕。 ③金钱决定孩子在什么样的环境中长大、在什么样的学校读书。如果父母对孩子的影响力不大，那父母是不是就可以不用管孩子了呢？当然不是，虽然哈里斯不认为父母会对孩子的人格和社会行为造成不可磨灭的影响，但他认为父母可以从以下几个方面影响孩子：第一，父母能够影响孩子在家里的行为，以及在文化上对孩子产生影响，如宗教选择、政治倾向、职业选择等。第二，父母可以搬去不同的社区，选择不同的学校，进而改变孩子的同辈群体。第三，父母无法阻止自己的孩子不被群体做负面的角色匹配，然而，父母可以减少这种情况的发生。在某种程度上，他们对孩子的外表有一定的控制力，让孩子看起来正常、有吸引力。（“正常”是指给孩子穿其他孩子都穿的衣服，跟其他孩子一样，不要太特立独行）第四，行使父母的管教权利，不要犹疑不定。现在的父母对于行使自己的权利感到犹疑，这种犹疑是专家强加给他们的，使父母无法有效地管理家庭。将孩子培养成适应社会的人、不让他们觉得自己是宇宙中心的教养方式是完全可行。父母本来就比孩子知道的多，应该理直气壮地告诉他们怎么做。父母也有权利过快乐、平静的家庭生活。最后，享受教育孩子的过程，教给他们你所知道的一切。放轻松点，他们将来如何并不能反映出你对他们的照料，你既不能使他们变得完美，也不能毁灭他们。如果你不觉得快乐，那就说明你做的太过头了。作者简介：朱迪斯·哈里斯（Judith Rich Harris，1938－）美国知名的心理学家、作家。1997年获美国心理学会颁予杰出心理学作家的乔治·米勒奖。撰写过多本关于“儿童发展”的大学教科书、畅销科普书籍，包括《基因或教养》以及这本《教养的迷思》。哈里斯是位独立的研究者，于演化、社会、发展心理学等领域深耕多年，见解独到。《教养的迷思》自出版以来，因其挑战传统认知的观点，在学术界引起了巨大的震撼与回响。

阿德勒：接受不完美的勇气今天与大家分享阿尔弗雷德·阿德勒的经典语录。作者简介：阿尔弗雷德、阿德勒(1870—1937)，奥地利精神病学家、个体心理学的创始人、人本主义心理学先驱、现代自我心理学之父，与弗洛伊德、荣格齐名，是20世纪精神分析学派的三巨头之一。他开创“自卑情结”一词，并将“补偿作用”运用于心理学，教导人们学会与自卑感共存共荣，树立有益的人生目标，从而活出生命的意义。 1 决定自己的不是环境等外在因素，而是自己。既然生而为人，就永远都有其他的生存方式。 2 我们不需要强迫自己改变只要学会从不同角度发现自己的亮点就好。 3 当我们开始去做自己力所能及的事时，世界或许不会因此而一定发生改变；可如果我们什么都不去做，事情只会朝更加糟糕的方向发展。 4 我们对一个人的最高要求和荣誉就是：在工作中是一个好员工；在朋友中是一个好伙伴；在爱情和婚姻中，是一个好伴侣。总之，一个人应该证明自己是人类忠实的朋友。 5 若一味沉浸在过去的回忆中，那么今天的时间，就是昨天的重复及延长。我们应该坚定未来的目标，不要在意过去成败的原因。 6 优越情结是自卑情结的产物。努力让自己看起来坚强，看起来比别人优秀的人，其实有着强烈的自卑感。 7 怀有自卑感，不代表精神就不健全，主要看你如何看待自卑感，是以自卑为动因激励自己前进，还是畏缩不前。 8 孩子喜欢用喜怒哀乐支配大人，这是他们管用且奏效的把戏。长大以后，如果还想用这种情绪支配别人，那就幼稚了。 9 用嫉妒心支配别人，对方早晚会离你而去。理性的沟通才是正确双赢的做法。 10 如果总是在意别人对自己的看法，自己的人生就会失去方向，也会给人无法信任的感觉。 11 所有的烦恼都是人际关系的烦恼，没有人可以生活在没有“观众”的地方。 12 存在不同意见、价值观，是理所当然的事，也是意义所在。 13 我们不能期待别人随时体察我们的情绪，沉默换不来别人的帮助。如果我们需要帮助，就要用语言表达出来。 14 遗传和心理创伤都不能支配你，无论经历过什么，现在的你都能选择未来。 15 与其指责问题的原因，不如将焦点放在如何解决问题上。指责通常只会剥夺别人的勇气。 16 明确自己的目标，不为满足他人的期望而活。纵然被诋毁、被讨厌，也没有什么好在意的，因为别人怎么看待你，那是别人的事情。 17 只有那种为了他人的利益而前进的人，和那些为了社会的发展而奋斗的人，才是能够顺利应对生活难题的人。 18 用“比较”来鞭策孩子，只会让他丧失信心、内心受伤。要找到他的优点，让孩子发现自己的优点，才是最重要的事。岸见一郎著

孩子与父母行为和性格相似，究竟是基因还是教养的作用？《教养的迷思》的作者哈里斯认为，令人愉快、有能力的父母有令人愉快、有能力的孩子，不能作为父母成功教养了孩子的证据，因为孩子与自己的父母有相同的基因，而且还住在同一个村庄或社区，属于同一个种族群体或者社会经济阶层。基因与文化决定了相似，而不是父母的功劳，大家怎么看？

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遗传还是教养的作用？假如研究表明：令人愉快、有能力的父母与令人愉快、有能力的孩子有正相关关系，那怎么说明这是遗传的作用还是父母教育有方的作用呢？

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