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huangyb
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丹道通玄灵 丹道做为黄帝时代至今古传，古早丹道本就为了修仙，尔不通玄谁通玄？
“绝地天通”与“圣学断绝” “绝地天通” 这个上古传说的事实是，伏羲后人闹分家，其中祈祭一脉被打败，从此初步断绝与上天的沟通。天外天，跨洋跨洲的沟通之法仅在小众少数民族中保留，且几近断绝。 在上古音中，天的发音就是道。 “圣学断绝” 发生在元朝为了方便夏后裔蒙古人统治中原汉人，简化中古语八声为四声，从此中古河洛话雅言失去一半以上使用人群。(在这之前有五胡乱华杀光北方人锐减)。崖山之后无中华的原因，在于许多古经读音及唱腔已变，让人无法理解原音原意。 其中可证的包括道教经文，尾音韵明显才是中古语原字原读，而非简化版胡腔普通话。 而中古语直通上古语伏羲时代，因为五千多年未大变化。虽然上古没文字但已有白话唱腔史诗歌。 元朝改音使得非中古语百姓无法完全读懂读顺古书。断绝了更多的智慧。 上古先贤智慧，及不解之奥秒，吾只是发现并还原。以助世人得真知。
来自伏羲的指引 一阴盖目皆遮，带阳张脉瞭眺 没瞳孔的眼睛是看不见的，生发脉络俱阳就是为能看见。 视物而把外界的象，通过瞳孔经络的阳升之力，投送到眼球的阴受之上。逆返先天，无非就是减少受象，减少充放瞳孔泄阳，应物不迷，而不是说不使用视力不爱护视力。 易理深厚的一句，没有经脉人确实无法有视力。 始终不离阴阳相生之道
阴中虚无存本真，阳中万物皆幻象 阴阳之道
阴神出身之元神识神 阴神出身，元神识神几十亿分之一的概率互验。 元神，阳中一点阴来自识神，如梦如幻如水中，能否记得出身后的炁身行为，完全靠一点阴的识神。 识神，阴中一点阳来自元神，已昏已睡无呼吸，仅靠内息及皮肤微弱呼吸，能否见得炁身及回身之处，完全靠一点阳的元神。 有人强调，日光之中非阴神，我不认同。因为纯阳神是阴神的阴尽升华版，识神不随而飞升之时，无法肉身成圣，肉体离世，阳神飞升为仙。 轮回往世，无限未来不定，因在果在恒在，道恒在。回不了古代，定不了未来，法门在今生。 从道中来，回道中去。 一朝闻道，惜之，爱之，念之，忘之。
阴神 无无为万千法 阴神阳神就是你自己。 阴神着过往衣饰，未必是你现在穿的。 能交流，等身大小，能站于地板。 光炁一体，和光同尘，能于下午阳光之中。 回身体时，壮如大腿(有说大如白瀑光炁，未证)，拉神身由大缩小回。从脚回身。 入体后，眼已是睁开，或炁感增强，或梦通前世，或解厄解惑，或时运转换，或体虚待复，或心苦情灭，或了性悟道……
实证阴神可在阳光中 那一年，阴神与阳光一体，可在下午阳光中，和光同尘。
洞天福地之首 三十六洞天之首——霍桐洞天 七十二福地之首——地肺山(终南山) 道教四大圣山，青城、武当、龙虎、齐云山。
神仙开口，讲古语还是普通话？ 神仙并不需要开口即可与人交流。 但他若开口是讲当时古语还是普通话？还是任何所在地语言方言？ 因为阳神也是脱胎于阴神凝炼，而阴神就是当时现世的语言习惯。比如许多唐宋成仙者皆讲中古河洛话，而像老子庄子若讲雅言也是和周汉唐宋一脉同腔韵。 所以，要么心意内言，要么和钟吕祖师开口讲古语？我又提升同修们修行难度了
昨夜小能小试了雷法 应该不会去深学深究了； 有点感觉，有明显感应； 以上纯属虚构，如有雷同纯属巧合。当故事看吧。
来说说前世 多少人知道自己某一前世身份和死因？ 不论梦中还是冥想，明显得到另一个人的心境，你会方知那人不是现世的自己。 台湾作家司马中原，出生就开口说话，第一句话“我手怎么那么小”，未喝孟婆汤；后来父母找到他前世家庭两家走动。觉醒后体悟其它世因果。
没学会沟通炁之前先沟通气 炁感仅极少数人有，能看到沉睡的家人，脸上有柔和自发出的白光，那就是炁光。或者也能从同修的师兄弟姐妹脸上看到。练炁才是见己见万物之始。 不是冥想中的性光幻觉光芒。道家中人不可控炁伤人。 气感则是气功自然产生，作用于经络积液，通过呼吸方法，及心意把控，达到生物电激发，以气御柔，速，力之目的。也有内家拳练腑者，变相达练五脏之炁。摘叶飞花，万物皆是武器。 修练内家拳是修命很好的入手法门。初期练气。
今天听完一遍三官经 太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经 至少是唐宋传至今的。一说明朝应该不是。听出许多唐韵，中古河洛音调，即闽南语系(闽南，潮汕，台湾……)中古河洛话可以直接颂读所有古经，最接近古原音。
有没想过 你是一棵树 一棵会用双脚走路的树 无根树 在水里游的鱼，在空气里游走的人
中丹田火灼一样 夜里12点01点左右，中丹田火灼一样，喝茶或大量温水能缓解。这是怎么了？
为何我一看到圆满二字就想关闭 丹道，道家已有完全说。道门已有专修。 这二字明显佛理；狼吃肉就是它的天道，老死饿死被新狼王丢弃就是它的圆满。不可能让狼吃素变佛，道家佛家路不同。 知道有许多各家都通的，但把道家源头的东西用其它家解释加入真有必要么？
顺则生 逆则死 行气铭 感受战国时期一级文物，行气铭玉杖首。 气沉丹田 伸引纳炁 固返先天
既然都是轮回转世 一定要结婚生育么？ 灵魂是有往世和来生的，而肉身只是受之父母，那养育后代只是遵从天道人道了。所以严格来说，你的儿女未必是你儿女。正所谓，我不由我，我亦非我。 那有必要一定要生育后代吗？
道家为治世者所厌恶，如何应世 众所周知，历代皇帝老儿其实骨子里只能是道家。所谓道家骨，法家里，儒家表 之言。 那为何道家还为皇帝统治者所厌恶呢？根本上还是统治者集团缺人，求贤才而不得。 道家通神通灵，前世来生，未卜先知，长生虚灵，避世无为；反观墨家法家儒家，都是直接应世之实学虚学。 做人都要讲道理，所以道家万年来伴随华夏，实已入俗；道教正一教派，就是在家住家。但世俗不可能人人信宗教，道家为先道教为后；道家都避世无为，以不争，以乱世下山入杀道，来应世为免愚钝而有点跟不上时代了。 那道家如何应对世俗呢？历代世俗都是渴求道家人才的。
不收徒不开群无回私 没有其他号 私信未回复的勿在意 时候未到
炼精化炁 从次到优 神熬，苦劳身，武术，气功，音波功，行大小周天，笃虚。 耗神和笃虚是两种极端，所以分在首尾。
修行靠灵根与天缘 灵根悟性真的很重要。有天分的祖师的文章一看就懂，无师自通。 然后天缘也很重要。与前世祖性业力，与现世生身家族祖德功德，与自身言行过往游历均系天缘。 比如你前世有禅让之贤，有恭谦之德，有情之金坚，命之多坎坷；又比如出生在有德有福之家，祖父有乡德美名。而那些杀人无数，无恶不做的，下辈子也不一定是人，就算是估计也得嫁给被其害死的人，都是孽缘。 无德修不了仙的。丹途自止。至多苦修金丹初门无果，止步并且无缘真人境金丹在望。 不劝人入道，不劝人枯修。
为何仙人徒缘亦浅？ 见过网上修仙老者，号称已修至纯阳，却需茫茫人海寻人待留下传承。 只是因上灵根者，万万中无一？ 还是因天缘允拒，亿万中无一天召？
吾之所著 炼神篇 金丹在望描述一直被删，试一下看哪个句词系桶不让发出来的。 存……，……，而后己身亦是天地元炁亦是水，睁明不冥亦是游，不起无心之心，炁足神融于内外，而达炼神中境大成，金丹在望。
吾之所著 炼神篇 金丹在望描述一直被删，试一下看哪个句词系桶不让发出来的。 存元神，而无关识神，吉地修行初关任由天地元炁，后渐渐入境而如鱼游水，而后己身亦是天地元炁亦是水，
忘形与无心是小方法 忘形与无心是小方法，不建议入门，而应该是接纳先天及后天元炁，天道自会安排元炁交互，渐入佳境之后不存在忘不忘形。无心也是一种执，道丹不要加入杂家东西，道家已完全。以己为鼎，化身为炁，身俱炁光，元神融境，中境大成。已显仙风道骨。
吾之所著 炼神篇 系桶可能不让谈某杂家相关，一直删除。 大家别在跟贴后面谈道以外其他学家与教。 丹仙大成者曰，丹者心也，心者神也。 然仅此句为心丹，属炁洁后外丹大成。 真正的炼神，是基于心境，只因心神一体，但最终还是要炼神而非炼心性。 不炼神皆是外丹，而内丹难成，炁不满而阴浊强行越阶必头涨神晃功力逆回。 不要越阶，天地元炁灌神，天眼初开，炁洁神足火候至时炼神。炁不足者，持修命功，性之功通神不得急进。
吾之所著 炼神篇 大成遁世，阳神可出，阴元已尽纯阳出，炼神归虚，初入仙道，已脱鬼趣，业缘不缚，天道荫蕴。炼虚合道，终归太一。 灵气复苏，圣人皆出 得此篇，自会知晓前世及今生宿命，各神通自成。以神通过度取利乱世者，自有因果天收！入魔道者，除魔卫道泯灭之，来世必不得人道仙道！ 此为我对炼神开悟所得，留予世人。愿大道正修者，福寿康宁！
吾之所著 炼神篇 金丹在望而后红尘度世，传道授业，业伦了缘，德道俱全，洞悉灵通，天眼已开，累世天允，金丹大成。 灵气复苏，圣人皆出， 得此篇，自会知晓前世及今生宿命，各神通自成。以神通过度取利乱世者，自有因果天收！入魔道者，除魔卫道泯灭之，来世必不得人道仙道！ 天道轮回
修行的终生法门，永恒的方程式 也许是灵力真复苏了。会有人同时新悟这个问题。实际上修行的终生法门，可以从道家的六道，一曰五道，参悟宇宙观和轮回因果；而练术的决窍天道不是很愿意让大家知道，可参照九宫遁甲法门。鼎，根，德，缘，均不能偏，一偏就回退。去试吧，这就是同修们所需的永恒方程式。
以神采炁，还是以脚采气？ 古仙均曰，阴神为阴炁不尽，元神不强，未脱鬼趣。 修得阳神必练神，不说白炁万光，状如白河则也亦需炁足阴尽，否则阴神炁光至多掌宽入门，稍好些比大腿身宽。 修行不以修出身为目的，不以神通为目的，甚至不以长生修仙为目的。 灵魂由聚天地灵炁，父精母血，胎灵入轮回而为人；入畜道而为牲禽。 炁不强，则不能越己通灵。通灵实为太一万衍，一炁化生，共祖的残留牵绊。 修行得道，必炼采天地元炁。在身后可放雄黄，硫磺皂，坐于石上或屋内；若进入中成或大成炼神者应避山尖避大树。 所以采炁至神，采炁至脑，以神采炁；别用脚采气，得一身邪症，况且炁与气根本完全不同。
筑基为鼎，以修性为先还是修命先成？ 答，以性功为筑基成，为先。 修仙者恐寿缘不足，修得命功，益健康神识清宁。命功止步于气功武术者绝多数，止步于采炁益腑者少数。 福建永泰汤埕古医者，未练命功，返老还童得443寿。为医者，邪气邪虫不侵，返童者，内腑必柔。 悟性功而出炁光机缘者，又极少数。出纯阳者，又数代难有一人。 以鼎扶神气，炼炁炼神。炼炁非练气。
《高上玉皇本行集经》，以及《太上老君虚无自然本起经》 主要讲的是什么？
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