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huangyb
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丹道通玄灵 丹道做为黄帝时代至今古传,古早丹道本就为了修仙,尔不通玄谁通玄?
“绝地天通”与“圣学断绝” “绝地天通” 这个上古传说的事实是,伏羲后人闹分家,其中祈祭一脉被打败,从此初步断绝与上天的沟通。天外天,跨洋跨洲的沟通之法仅在小众少数民族中保留,且几近断绝。 在上古音中,天的发音就是道。 “圣学断绝” 发生在元朝为了方便夏后裔蒙古人统治中原汉人,简化中古语八声为四声,从此中古河洛话雅言失去一半以上使用人群。(在这之前有五胡乱华杀光北方人锐减)。崖山之后无中华的原因,在于许多古经读音及唱腔已变,让人无法理解原音原意。 其中可证的包括道教经文,尾音韵明显才是中古语原字原读,而非简化版胡腔普通话。 而中古语直通上古语伏羲时代,因为五千多年未大变化。虽然上古没文字但已有白话唱腔史诗歌。 元朝改音使得非中古语百姓无法完全读懂读顺古书。断绝了更多的智慧。 上古先贤智慧,及不解之奥秒,吾只是发现并还原。以助世人得真知。
来自伏羲的指引 一阴盖目皆遮,带阳张脉瞭眺 没瞳孔的眼睛是看不见的,生发脉络俱阳就是为能看见。 视物而把外界的象,通过瞳孔经络的阳升之力,投送到眼球的阴受之上。逆返先天,无非就是减少受象,减少充放瞳孔泄阳,应物不迷,而不是说不使用视力不爱护视力。 易理深厚的一句,没有经脉人确实无法有视力。 始终不离阴阳相生之道
阴中虚无存本真,阳中万物皆幻象 阴阳之道
阴神出身之元神识神 阴神出身,元神识神几十亿分之一的概率互验。 元神,阳中一点阴来自识神,如梦如幻如水中,能否记得出身后的炁身行为,完全靠一点阴的识神。 识神,阴中一点阳来自元神,已昏已睡无呼吸,仅靠内息及皮肤微弱呼吸,能否见得炁身及回身之处,完全靠一点阳的元神。 有人强调,日光之中非阴神,我不认同。因为纯阳神是阴神的阴尽升华版,识神不随而飞升之时,无法肉身成圣,肉体离世,阳神飞升为仙。 轮回往世,无限未来不定,因在果在恒在,道恒在。回不了古代,定不了未来,法门在今生。 从道中来,回道中去。 一朝闻道,惜之,爱之,念之,忘之。
阴神 无无为万千法 阴神阳神就是你自己。 阴神着过往衣饰,未必是你现在穿的。 能交流,等身大小,能站于地板。 光炁一体,和光同尘,能于下午阳光之中。 回身体时,壮如大腿(有说大如白瀑光炁,未证),拉神身由大缩小回。从脚回身。 入体后,眼已是睁开,或炁感增强,或梦通前世,或解厄解惑,或时运转换,或体虚待复,或心苦情灭,或了性悟道……
实证阴神可在阳光中 那一年,阴神与阳光一体,可在下午阳光中,和光同尘。
洞天福地之首 三十六洞天之首——霍桐洞天 七十二福地之首——地肺山(终南山) 道教四大圣山,青城、武当、龙虎、齐云山。
神仙开口,讲古语还是普通话? 神仙并不需要开口即可与人交流。 但他若开口是讲当时古语还是普通话?还是任何所在地语言方言? 因为阳神也是脱胎于阴神凝炼,而阴神就是当时现世的语言习惯。比如许多唐宋成仙者皆讲中古河洛话,而像老子庄子若讲雅言也是和周汉唐宋一脉同腔韵。 所以,要么心意内言,要么和钟吕祖师开口讲古语?我又提升同修们修行难度了
昨夜小能小试了雷法 应该不会去深学深究了; 有点感觉,有明显感应; 以上纯属虚构,如有雷同纯属巧合。当故事看吧。
来说说前世 多少人知道自己某一前世身份和死因? 不论梦中还是冥想,明显得到另一个人的心境,你会方知那人不是现世的自己。 台湾作家司马中原,出生就开口说话,第一句话“我手怎么那么小”,未喝孟婆汤;后来父母找到他前世家庭两家走动。觉醒后体悟其它世因果。
没学会沟通炁之前先沟通气 炁感仅极少数人有,能看到沉睡的家人,脸上有柔和自发出的白光,那就是炁光。或者也能从同修的师兄弟姐妹脸上看到。练炁才是见己见万物之始。 不是冥想中的性光幻觉光芒。道家中人不可控炁伤人。 气感则是气功自然产生,作用于经络积液,通过呼吸方法,及心意把控,达到生物电激发,以气御柔,速,力之目的。也有内家拳练腑者,变相达练五脏之炁。摘叶飞花,万物皆是武器。 修练内家拳是修命很好的入手法门。初期练气。
今天听完一遍三官经 太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经 至少是唐宋传至今的。一说明朝应该不是。听出许多唐韵,中古河洛音调,即闽南语系(闽南,潮汕,台湾……)中古河洛话可以直接颂读所有古经,最接近古原音。
有没想过 你是一棵树 一棵会用双脚走路的树 无根树 在水里游的鱼,在空气里游走的人
中丹田火灼一样 夜里12点01点左右,中丹田火灼一样,喝茶或大量温水能缓解。这是怎么了?
为何我一看到圆满二字就想关闭 丹道,道家已有完全说。道门已有专修。 这二字明显佛理;狼吃肉就是它的天道,老死饿死被新狼王丢弃就是它的圆满。不可能让狼吃素变佛,道家佛家路不同。 知道有许多各家都通的,但把道家源头的东西用其它家解释加入真有必要么?
顺则生 逆则死 行气铭 感受战国时期一级文物,行气铭玉杖首。 气沉丹田 伸引纳炁 固返先天
既然都是轮回转世 一定要结婚生育么? 灵魂是有往世和来生的,而肉身只是受之父母,那养育后代只是遵从天道人道了。所以严格来说,你的儿女未必是你儿女。正所谓,我不由我,我亦非我。 那有必要一定要生育后代吗?
道家为治世者所厌恶,如何应世 众所周知,历代皇帝老儿其实骨子里只能是道家。所谓道家骨,法家里,儒家表 之言。 那为何道家还为皇帝统治者所厌恶呢?根本上还是统治者集团缺人,求贤才而不得。 道家通神通灵,前世来生,未卜先知,长生虚灵,避世无为;反观墨家法家儒家,都是直接应世之实学虚学。 做人都要讲道理,所以道家万年来伴随华夏,实已入俗;道教正一教派,就是在家住家。但世俗不可能人人信宗教,道家为先道教为后;道家都避世无为,以不争,以乱世下山入杀道,来应世为免愚钝而有点跟不上时代了。 那道家如何应对世俗呢?历代世俗都是渴求道家人才的。
不收徒不开群无回私 没有其他号 私信未回复的勿在意 时候未到
炼精化炁 从次到优 神熬,苦劳身,武术,气功,音波功,行大小周天,笃虚。 耗神和笃虚是两种极端,所以分在首尾。
修行靠灵根与天缘 灵根悟性真的很重要。有天分的祖师的文章一看就懂,无师自通。 然后天缘也很重要。与前世祖性业力,与现世生身家族祖德功德,与自身言行过往游历均系天缘。 比如你前世有禅让之贤,有恭谦之德,有情之金坚,命之多坎坷;又比如出生在有德有福之家,祖父有乡德美名。而那些杀人无数,无恶不做的,下辈子也不一定是人,就算是估计也得嫁给被其害死的人,都是孽缘。 无德修不了仙的。丹途自止。至多苦修金丹初门无果,止步并且无缘真人境金丹在望。 不劝人入道,不劝人枯修。
为何仙人徒缘亦浅? 见过网上修仙老者,号称已修至纯阳,却需茫茫人海寻人待留下传承。 只是因上灵根者,万万中无一? 还是因天缘允拒,亿万中无一天召?
吾之所著 炼神篇 金丹在望描述一直被删,试一下看哪个句词系桶不让发出来的。 存……,……,而后己身亦是天地元炁亦是水,睁明不冥亦是游,不起无心之心,炁足神融于内外,而达炼神中境大成,金丹在望。
吾之所著 炼神篇 金丹在望描述一直被删,试一下看哪个句词系桶不让发出来的。 存元神,而无关识神,吉地修行初关任由天地元炁,后渐渐入境而如鱼游水,而后己身亦是天地元炁亦是水,
忘形与无心是小方法 忘形与无心是小方法,不建议入门,而应该是接纳先天及后天元炁,天道自会安排元炁交互,渐入佳境之后不存在忘不忘形。无心也是一种执,道丹不要加入杂家东西,道家已完全。以己为鼎,化身为炁,身俱炁光,元神融境,中境大成。已显仙风道骨。
吾之所著 炼神篇 系桶可能不让谈某杂家相关,一直删除。 大家别在跟贴后面谈道以外其他学家与教。 丹仙大成者曰,丹者心也,心者神也。 然仅此句为心丹,属炁洁后外丹大成。 真正的炼神,是基于心境,只因心神一体,但最终还是要炼神而非炼心性。 不炼神皆是外丹,而内丹难成,炁不满而阴浊强行越阶必头涨神晃功力逆回。 不要越阶,天地元炁灌神,天眼初开,炁洁神足火候至时炼神。炁不足者,持修命功,性之功通神不得急进。
吾之所著 炼神篇 大成遁世,阳神可出,阴元已尽纯阳出,炼神归虚,初入仙道,已脱鬼趣,业缘不缚,天道荫蕴。炼虚合道,终归太一。 灵气复苏,圣人皆出 得此篇,自会知晓前世及今生宿命,各神通自成。以神通过度取利乱世者,自有因果天收!入魔道者,除魔卫道泯灭之,来世必不得人道仙道! 此为我对炼神开悟所得,留予世人。愿大道正修者,福寿康宁!
吾之所著 炼神篇 金丹在望而后红尘度世,传道授业,业伦了缘,德道俱全,洞悉灵通,天眼已开,累世天允,金丹大成。 灵气复苏,圣人皆出, 得此篇,自会知晓前世及今生宿命,各神通自成。以神通过度取利乱世者,自有因果天收!入魔道者,除魔卫道泯灭之,来世必不得人道仙道! 天道轮回
修行的终生法门,永恒的方程式 也许是灵力真复苏了。会有人同时新悟这个问题。实际上修行的终生法门,可以从道家的六道,一曰五道,参悟宇宙观和轮回因果;而练术的决窍天道不是很愿意让大家知道,可参照九宫遁甲法门。鼎,根,德,缘,均不能偏,一偏就回退。去试吧,这就是同修们所需的永恒方程式。
以神采炁,还是以脚采气? 古仙均曰,阴神为阴炁不尽,元神不强,未脱鬼趣。 修得阳神必练神,不说白炁万光,状如白河则也亦需炁足阴尽,否则阴神炁光至多掌宽入门,稍好些比大腿身宽。 修行不以修出身为目的,不以神通为目的,甚至不以长生修仙为目的。 灵魂由聚天地灵炁,父精母血,胎灵入轮回而为人;入畜道而为牲禽。 炁不强,则不能越己通灵。通灵实为太一万衍,一炁化生,共祖的残留牵绊。 修行得道,必炼采天地元炁。在身后可放雄黄,硫磺皂,坐于石上或屋内;若进入中成或大成炼神者应避山尖避大树。 所以采炁至神,采炁至脑,以神采炁;别用脚采气,得一身邪症,况且炁与气根本完全不同。
筑基为鼎,以修性为先还是修命先成? 答,以性功为筑基成,为先。 修仙者恐寿缘不足,修得命功,益健康神识清宁。命功止步于气功武术者绝多数,止步于采炁益腑者少数。 福建永泰汤埕古医者,未练命功,返老还童得443寿。为医者,邪气邪虫不侵,返童者,内腑必柔。 悟性功而出炁光机缘者,又极少数。出纯阳者,又数代难有一人。 以鼎扶神气,炼炁炼神。炼炁非练气。
《高上玉皇本行集经》,以及《太上老君虚无自然本起经》 主要讲的是什么?
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