南柯惊梦的个人资料

频呼小玉原无事，只要檀郎认得声。祖问：“提刑少年，曾读小艳诗否？有两句颇相近。频呼小玉原无事，只要檀郎认得声。”提刑应“喏喏”。祖曰：“且仔细。”师适归，侍立次，问曰：“闻和尚举小艳诗，提刑会否？”祖曰：“他只认得声。”师曰：“只要檀郎认得声。他既认得声，为甚么却不是？”祖曰：“如何是佛祖西来意？庭前柏树子！”师忽有省，遂出，见鸡飞上栏干，鼓翅而鸣。复自谓曰：“此岂不是声？”遂袖香入室，明通所得，呈偈曰：“金鸭香销锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事，只许佳人独自知。”祖曰：“佛祖大事，非小根劣器所能造诣，吾助汝喜。”祖遍谓山中耆旧曰：“我侍者参得禅也。”

人生虽有百年期，夭寿穷通莫预知。不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫,百岁光阴石火耀,一生身世水泡浮.只贪利禄求荣显,不觉形容暗憔枯.试问堆金成山岳,无常买得不来无?人生虽有百年期,夭寿穷通莫预知.昨日街头犹走马,今朝棺内已眠尸.妻财抛下非君有,罪业将行难自欺.大药不求争得遇,遇之不炼是愚痴.

鸢飞鱼跃藏真趣,绿水青山是道图. 堪破浮生一也无，单身只影走江湖. 鸢飞鱼跃藏真趣，绿水青山是道图. 大梦场中谁觉我，千峰顶上视迷途. 终朝睡在鸿蒙窍，一任时人牛马呼,

茶杯与湖 ~从前，有一个小和尚整天唉声叹气，终于有一天他忍不住对他的师父说： "师父，我的命怎么这么不好，整天遇见烦心的事，整天都很烦恼?" 师父听完抓了一把盐放入一杯茶中，让徒弟喝那杯茶，然后问到： "味道如何?" "咸苦至极"徒弟回答师父又将他带到一个清澈美丽的湖边，抓了一把盐放入其中，说： "再尝尝" 徒弟喝后师父又问：味道如何?" "甘甜无比!" ~ ~ 徒弟答道最后师父对徒弟说： [那把盐就是生活中的苦难，而最终决定生活滋味的是承载这把盐的容器的容积大小]

禅师的兰花有位金代禅师非常喜爱兰花，在平日弘法讲经之余，花费了许多的时间栽种兰花。一天，他要外出云游一段时间，临行前交待弟子，要好好照顾寺里的兰花。在这段期间，弟子们总是细心照顾兰花。但是，有天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了，所有的兰花盆都跌碎，兰花散落满地。弟子们都因此非常恐慌，打算等师父回来后，向师父赔罪领罚。金代禅师回来了，闻知此事，便召集弟子们，不但没有责怪，反而说道：“我种兰花，一来是希望用来供佛，二来也是为了美化寺里环境，不是为了生气而种兰花的。”金代禅师说得好：“不是为了生气而种兰花的。”而禅师之所以看得开，是因为他虽然喜欢兰花，但心中却无兰花这个挂碍。因此，兰花的得失，并不影响他心中的喜怒。同样地，在日常生活中，我们牵挂得太多，我们太在意得失，所以我们的情绪起伏，我们不快乐。在生气之际，我们如能多想想：“我不是为了生气而工作的。”“我不是为了生气而教书的。”“我不是为了生气而交朋友的。”“我不是为了生气而作夫妻的。”“我不是为了生气而生儿育女的。”那么我们会为我们烦恼的心情辟出另一番安详。

随顺世缘无牵挂举一个有趣的事例，一小则日本的故事，可以做为参考，也就说明我们只要有智慧在心中，就可以免除很多烦恼。　　日本有个一休和尚，很小就很聪明。在他八、九岁时，一天他的师父出去了。他就在玩，跑到方丈室，看见师兄在那儿哭，师兄比他大几岁，哭得很伤心，他说：「我们是学禅的人应无所怕，不应该哭，你哭什么呢？师兄说：「你不知道，我这儿不得了了，师父就是这个盒子最宝重，从来不许我看、不许我动，不知什么东西？我就想看，想动；今天师父出去了，我就把这个盒子偷偷打开来看，是件瓷器，我不小心给摔了，师父回来我怎么办呢？我今天实在没有办法了，只好哭了。」一休说：「你不要哭了，说是我摔的。」师兄说：「那我对不起你，你要受责打怎么辨呢？」两个都是小孩，最后商定，今天师兄应得的馒头给一休吃，让一休承认瓷器是他摔的，他拿著一包碎瓷走了。师父回来了，问一休：「在干什么？又在玩？」答：「没有，我在参禅呢！我参究问题，我在用功。」师父问：「你参什么？」一休说：「我参一切都无常啊！究竟有没有一个人能够不死呢？如果能够，有什么办法可以达到呢？」师父笑了说：「咳，糊涂啊！没有，都是无常，没有例外，哪有一个人老活，没有的事情。」一休又问：「噢，是这样。人是这样，东西呢？」师父说：「东西也不能常存，法是一样的，都是无常，没有一样东西常有的。一休又问：「是这样，咱们最心爱最喜欢的东西要坏了呢？」师父说：「那也没办法，一切都是不能常存的，时节因缘到了它就要坏，那有什么办法。」一休交出一个布包说：「师父，这儿就有一个时节因缘到了，坏了的东西。……」师父看了也就一笑了之，没话可说。所以我们心中如果有智慧，碰到忍耐不住或舍不得的事情，也就很平静。从这小事，我们可以体会观照般若的妙用。我们在生活中，根据这些道理对待一切事物，那么我们就会比凡夫，比其他不学佛的人减轻很多烦恼苦痛。如果在烦恼苦痛中，这位日僧可能大发脾气，打这孩子一顿，这便是恼害众生；由于一休提醒了一切无常，这样一来，老和尚就只好一笑了。这很自然，这就是观照的作用。

睹明星而成正觉

佛家舍利与道家金丹之异同。请问：佛家舍利与道家金丹是同是异？师曰：佛家以见性为宗，精气非其所事事也。万物有生有灭，而性无生无灭。涅盘之后，此物固是圆明，超出三界之外，永免六道轮回，所余精气结为舍利，时放光明，忽隐忽现，佛之神通，大抵如此。夫佛既涅盘，遗下精气，乃无知之物，何分隐见，谁放光明吁，焉得言无知也？虽然，亦何得言有知也。譬如明珠放光，谁为为之？珠生于蚌，蚌之精华，结而成珠，珠既出蚌，与灵性别矣！而圆明如月，由其精气在是也。人身精气神原是一非二，佛家独要明心见性，洗发智慧，将神光独提出来，余下精气交结成形，然其诸漏已尽，百结俱销，则其精为元精，气为元气，虽不比神之洞明普照，然亦故是灵物。故光明隐见，变化不常，此其理也。而其所见之色，各有不同者。世间宝物数种，光彩陆离，随其质性。精气，人身之宝物也。身具五行，故有五色，故舍利所见之色不同。由此道以推之，佛家之所谓不生不灭者，神也，即性也。其舍利所见之色不同精气也，命也。彼修性而不修命，故灭度之后，神升于虚，而精气留于世了。若吾道家性命双修，将精气神浑合为珠，周天火候孕成一个轻如片云、娇如处女、与吾一般的孩子。神在是，精在是，气在是，分之不可分也。或曰：修仙之士，亦有坐化的，流出舍利，既是性命双修，何得复有舍利？吾应之曰：若因有舍利，其所修者，必是佛而非仙，详于性而徊于命者也。性命双修之士，将此身精气神团结得干干净净，骨血皆化，毛窍皆虚，血如白膏，体若纤云，赤如日，热如火，贯通百体四肢之间，照耀于虚无朗净之境，故能升沉变化，随意圆通，释、道之不同若此。至若性体本空，六根常寂，不以有物累无物，始能以无物照有物，慧炬无方，真如永湛，则又同。

改个名字--冰冰小鱼飞上天嘻嘻

再过45年我们来相会，伟大的祖国该有多么美！（国庆100周年畅想）老实说我不敢想！

日下孤灯，果然失照. 原真状态，不需要任何知性的分析论证就客观存在，本来现成。禅宗深谙此旨，指出在本来现成的境界里，智性的揣度苍白无力：“天下事物，皆知识到不得者。如眉何以竖，眼何以横，发何以长，须何以短？此等可穷致否？如蛾趋明，转为明烧。日下孤灯，果然失照。”香严击竹悟道，作有“一击忘所知，更不假修持”的悟道偈。香严“一击忘所知”时，主体与客体、能知与所知、香严与竹声，都不复区分，绝对合一，整个宇宙的神秘迷雾，都在翠竹的清音脆响间烟消云散。清脆的竹音，使得他的心灵诗意般地、神秘地敞开，尘封已久的本心遂从昏暗的尘情俗垢中一跃而出，香严顿时被提升到犹如净土般光华的领域。平日所困惑他的一切，都冰消瓦解，他已经完全融入那个声音之中，这声音把他从平素所置身其中的时间之流切断，使他获得了彻彻底底的放松，此时的人与物，是泯除知见的绝对同一。心与竹冥，身与竹化，他超越了物我，超越了时空。

长寿秘诀！不进补，不锻炼，东西南北四处转；酒也喝，肉也啖，管它油腻与清淡；佛不拜，经不念，守好心里些许善；莫正经，要捣蛋，嘻嘻哈哈上下窜；澡常洗，衣常换，不用空调用风扇；穷不装，富不炫，不胀肚子不饿饭；莫亲密，莫冷淡，微微笑笑莫灿烂；少看书，少许愿，随分随合随聚散；大道没有不死诀，信与不信由你看！本贴由自在浮云于2004年5月03日12:41:18在乐趣园〖娘娘庙养生家园〗发表.

中华文化的根底全在道教。现代中医的丸，散，膏，丹在很多方面就是直接继承了道教的外丹术与服饵方。而道教的内丹学（仙学）则发展出了气功和内家拳。并由此发现了经络的走向，成就了现代中医的针灸学。所以鲁迅说中华文化的根底全在道教。这种说法一点也不过份。

〓〓〓〓事有前知〓〓〓〓在科学和文明尚未开发的古代，先民的头脑并非比现代人愚蠢，他们在数万年的生存斗争中必然有其高超的认识世界和交流信息的本领。人类在取得某一方面的进步，总是以另一些方面的退步为代价的。在历史的长河中，人类的理性思维被开发，迎来了高度发达的科学文明，但直觉和灵感却因而退化，非理性的潜意识心理功能受到压抑，心灵潜能被现代文化教育所淹没。人们不因忘记，人类进入文明社会才数千年，现代科学的发展仅有数百年，而在这之前人类已经生活了数十万年。这数十万年人类遗存下的非理性思维的智慧是异常珍贵的。象《推背图》《烧饼歌》等不过是利用祖先遗留下来的周易象数学工具对那种早已丢失的预测本领的寻求，是借助古老的数术程式向祖先智慧的回归。预测者能否获得前知的超前信息，数术能否应验，关键在于非理性深层潜意识的开发和应用。

震撼！！！2015年日本新军国主义者要亡我中华！！！ [公告]日本人的侵华野心！是中国人的话进来看看！！（转自一爱国人士翻译于日本一著名论坛）http://club.joyes.com/Announce/Announce.asp?BoardID=5019&ID=700962&RootID=158347&p=34

〓〓千年前《推背图》的预言(台湾归，华夏兴，日气终。）〓〓〓

惊人发现！！！上海有个超级十字架！！！将东方明珠，环球，金茂大厦，和那幢待建的更高白色高楼连线起来就成了一个超级十字架。

〓〓〓千年前的预言(台湾归，华夏兴，日气终，世界同）〓〓〓〓

有客西来，至东而止，木火金水，洗此大耻！！！

星星狗

百度不让发《推背图》文章图片，未来的时空果然无法改变！！！