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张家口职业技术学院教授张育频 道德模范是时代的最美者 张家口职业技术学院教授张育频 法国著名的雕刻家罗丹说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现”。在走访桥东区道德模范典型的过程中,在不断感受这一平凡群体带给我们震撼的同时,也不断地感悟着他们带给我们的美的享受。 感受之一:平凡仁爱―――传承至善之美。桥东道德模范典型带给我们的第一感受,就是他们都是极其平凡的人,却都怀有一颗仁爱之心,传承着中华民族的至善之美。如范为华,她从粮食系统到电台主持人,从爱百帮职业培训学校校长到“阳光家园托养中心”主任,十数年间职业不断转换,唯一不变的是她的爱心;她的“阳光家园”在抚慰老人和残疾人身心、解决家人困难的同时,也在为社会大众做着无形的“心灵按摩”。惟其平凡,始见不凡。在平凡中默默传承至善、温暖社会。 感受之二:常人善举―――折射人性之美。“同情是一切道德中最高的美德”(培根语)。桥东道德模范群体,都是平常之人,都有一颗平常之心,却每每以平常善举,折射着人性光辉。如李丽君,这位略带羞涩的“红衣女孩”,作为从业仅三年的白衣天使,如果说,为死者擦拭身体、整理仪容,并在漫漫长夜守护尸身,纯属其护士天职,那么,当她为倒伏街头的老人做人工呼吸的时候,则是完成了一次常人的壮举。于是,她的职业本能完成了升华,也为山城平添了一抹鲜红、一片人性的亮色! 感受之三:普通岗位―――彰显崇高之美。“任何崇高的道德行为,都含有自我牺牲的因素”(柏杨语)。桥东道德模范群体的成员,无论身在何种职场,却都以普通劳动者的身份,彰显着崇高之美。如王鲲鹏,入警10年一直扎根基层,从见习刑警即侦破大案,到全市派出所唯一一名女副所长,职务的升迁更是紧随着爱心的升华,在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献;“对群众负责,就是对警徽负责”,是她的职业操守,是她崇高人格的彰显! 感受之四:大爱传递―――弘扬和谐之美。大爱无疆,德行天下。桥东道德模范,都是在创建和谐社会中传递大爱的人。如孙玉山,这位20多年来坚持做“一件事情”不离不弃的社区书记,“用真心,真用心”是他的工作格言,“用自己每天的辛苦指数,换取群众的幸福指数”则是他的毕生追求!
河北北方学院教授李宝强 道德模范是一座城市的精神坐标 河北北方学院教授李宝强 时代进步需要健康向上的道德风尚来引领,社会发展需要道德楷模的力量来推动。加强公民思想道德建设,要以弘扬中华民族传统美德和时代精神为核心,培树一大批道德楷模。在源远流长的中华文明中,对道德情操的完善和不懈追求是我们引以为傲的优良传统和精神财富,对道德,人人心中都有一种天然的质朴追求和精神向往。在当今时代,道德楷模是社会主义精神文明建设的先锋和标兵,一个先进典型就是一本鲜活教材,一个道德模范就是一座城市的精神坐标。道德楷模富有感化人心的力量,能够焕发出无声的感召力和强大的凝聚力,激发起每个人心中潜在的道德力量,见贤思齐、从善如流,从而带动公民思想道德水平整体提升。 品德,积累于一点一滴;文明,见之于一举一动。一个人能否成为道德楷模,不在于他一定要有惊天动地的事迹,如果把平凡的事坚持下来,便是不同寻常,便是一种伟大。范为华、孙玉山、王鲲鹏、李丽君、赵柱国等等,这些我们身边的普通人,之所以令人敬仰,就在于他们内心的坚守和行动上的笃定,成就了他们崇高的精神境界。为此,要坚持人民群众的主体地位,从人民群众中发现和培树道德楷模,由人民群众来评选和认定道德楷模。要进一步完善群众推荐评选道德楷模的机制和程序,真正把群众满意不满意、认可不认可、信服不信服作为评选的标准,充分调动群众参与评选的积极性、主动性。这样,我们树起的道德楷模才可亲、可信、可敬、可学,才能真正达到激励人、教育人、鼓舞人、提高人的目的。 道德楷模来源于现实生活,根植于人民群众。学习他们的品质和精神,要真正落实到日常行为之中,体现到生活细节之上。为此,要在开展好“榜样就在身边”评选等活动的基础上,进一步创新和丰富载体,广泛开展社会公德、职业道德、家庭美德等主题教育活动,做到有层次、分重点,主题鲜明,特色突出,深入持久。要深化和拓展“善行河北・情暖张垣”主题道德实践活动,在党政机关中开展好政德建设和“做好事、做好人、做好官”等特色活动;在经营性单位中开展好“文明诚信单位”、“文明诚信标兵”评选活动;在窗口行业开展好文明礼仪培训提升活动;在城乡广泛开办“公民道德大讲堂”;在未成年人和大、中学生中开展“做一个有道德的人”活动等等,以丰富多彩的活动为载体,桥东乃至我市在加强公民道德建设的进程中必将涌现出更多的道德楷模。
衡水安平小小宣传册让核心价值观家喻户晓 为让社会主义核心价值观更接地气、更形象直观,近日,安平县精心编印了《安平县弘扬社会主义核心价值观图册》、《安平县弘扬社会主义核心价值观群众文艺创作汇编》两本社会主义核心价值观主题宣传册,下发到全县200多个行政村和各个社区,使社会主义核心价值观家喻户晓。 《安平县弘扬社会主义核心价值观图册》共收录了农村文化墙、宣传栏、实景图、活动剪影等8类图片,每类图片都与社会主义核心价值观息息相关。农村文化墙图片板块将社会主义核心价值观24字用富有农村特色的文字、图画展现出来,通俗直观,活泼有趣。同时,为推进安平特有的孝德文化建设,这一板块还收录了新24孝故事图解,用鲜活的图片生动地诠释了新时代“孝德”内涵,小图片中蕴含大道理,深入浅出、情理交融。此外,该图册还展示了汉王公园德信广场善行功德榜、平安公园好人墙、台城村功德榜等实景图片。 《安平县弘扬社会主义核心价值观群众文艺创作汇编》则收录了12支安平人自己创作的弘扬社会主义核心价值观的文艺作品,贴近实际、贴近群众、贴近生活,既有朗朗上口的音乐快板《说说社会主义核心价值观》、三句半《说从前、唱如今》,又有感人肺腑的说唱表演《夸婆婆》、小品《扔木碗》,还有《圣姑情》、《德在民心》、《常常想起你》等脍炙人口的歌曲,这些作品以内容的大众化和形式的乡土化,让社会主义核心价值观内化于心、外化于行,为群众文化活动提供了丰富的表演素材。
全民参保登记计划启动 惠民利民永远在路上 社会保障问题作为长期以来社会关注的重点问题,直接关系着亿万百姓的切身利益。日前,人力资源和社会保障部副部长胡晓义宣布,启动全民参保登记计划。   社会保障问题是一个很重要的社会问题,也是全社会一直关注的热点问题,直接关系着亿万百姓的切身利益,关系到民生及社会的稳定和发展,同时也是当前全面落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容。改革开放30多年来,我国在社会保障制度方面进行了一系列改革,取得了巨大的成绩,逐步建立起了与市场经济体制相适应,中央和地方分级负责的社会保障体系基本框架,为保障我国改革、发展、稳定的大局发挥了积极作用。但目前我国的社会保障制度仍然面临不少的问题,这为我国进一步建立健全社会保障体系、构建社会主义和谐社会提出了新的课题。   日前,人力资源和社会保障部副部长胡晓义宣布,启动全民参保登记计划。   从2014年到2017年,对法律政策范围内所有用人单位和个人进行参加城乡五项基本社会保险的登记,核查比对基本信息,建立全面、完整、准确的社会保险业务基础数据库,形成每个人唯一的社保标识,并实现全国联网和实时更新。实施全民参保登记计划有利于摸清底数,加快实现社会保险全覆盖目标。   胡晓义部长介绍说,将整合城乡各项社会保险参保信息,进行筛查比对,清理重复信息,剔除无效信息,纠正错误信息。对既有信息完整、准确的参保单位和参保人员,直接确认参保登记,无需重复采集信息。对信息缺失、错误的单位和人员,对其进行基本信息采集和补录。   面对人民群众对于社会保障制度不断完善的迫切希望和要求,党和国家在新的社会历史条件下,从大局出发,站在惠民利民维护和保障全民社保权益的高度,不断出台新的社保措施、法规,不断加大国家财政的扶持力度和政策支持,社保体系得以不断完善。相信,随着全民社保登记计划的启动,我国的社保制度一定会进一步得以完善、发展,群众普遍关心的医疗、养老等社会问题会得以继续加以解决。   惠民利民永远在路上,可以肯定的是,随着社会保障制度改革的力度不断加大,覆盖面的逐步扩大,将会有越来越多的民众从中受益,从而为改善民生、扩大内需、促进经济增长、构建社会主义和谐社会发挥重要的作用。
省文明办副主任崔文武 车德建设是创建文明城市不可或缺的组成部分 记者:如今,河北各地陆续进入汽车社会,行车问题备受群众关注。在大力弘扬社会主义核心价值观的背景下,关注车德问题、倡导车德养成,有何意义? 崔文武:我们常说“梦在心中,路在脚下”,怎么把这条路走得更顺、更稳,车德所起的作用至关重要。车德归根到底是人德,是社会主义核心价值观落 细、落小、落实的实际步骤,在进入汽车社会的时候号召大家都来讲车德,是个很好的切入点。车德建设,实质是提高市民行车素质,并带动市民整体文明素质的提 升。 车德建设也要走“群众路线” 记者:“大家都来讲车德”的报道,不但引发社会关注,也促成我省交管部门一些政策的落地,在此基础上,您认为我省如何推动车德建设不断深入、取得更好成效? 崔文武:思想是行动的先导,车德建设首先要从思想意识入手,突出“让”字,让礼让的意识深入人心。车让人让出安全、人让车让出文明、车让车让出 秩序,大家都让才能让出一个文明的交通环境。更重要的是,行车只是整个用车过程的一个环节,不但要在行车中抓车德,更要从用车全过程来抓。 车已成为很多家庭的交通工具,要通过抓车德加强家庭美德,动员家庭的力量、学校的力量一起打组合拳。从车德建设日常化、家庭化、人性化的角度, 将车德建设不断引向深入。可以考虑将车德建设自上而下地纳入“善行河北”组成部分,系统、长期、坚持不懈抓成品牌,推动“善行河北”不断深入。 车德建设为“善行河北”在交通领域搭建了实践平台 记者:倡导车德的养成,对推动“善行河北”主题道德实践活动有哪些作用? 崔文武:汽车社会,人们对良好行车风尚和安全行车环境的诉求越来越强烈,本质上是一种对“善”的诉求。开展“大家都来讲车德”的活动,正是以人民群众的这种道德诉求为出发点,以不断提高广大人民群众生活的幸福指数为落脚点。 从“善行河北”活动的开展及其成效,我们看到,开展道德实践活动,必须做到“内化于心、外践于行”。讲车德,正是把“善”从抽象的理论转化为生动的实践,是“善行河北”的重要载体,为“善行河北”在交通领域搭建了实践平台,为“善行河北”不断集聚正能量。
文艺崛起与经济发展的关系 当前河北的文化事业和文化产业发展正在提速,且河北文艺作品数量多,获奖多,影响大,怎样在这种天时地利人和的条件下促进经济的发展,我想这是值得引起我们高度重视的。在开展群众路线教育主题活动的推动下,需要靠政府主导,更加需要社会力量的参与,充分发挥政府相关部门在群众文艺投入方面的主渠道职能,以充分保障人民群众享受文化基本权利的基础之上,通过对社会力量的有效调动,达到发展并逐步繁荣群众文艺的重要目的。在此过程当中,实现群众文艺与经济建设的双向发展。群众文艺的发展是经济建设稳妥推进的结构基础。经济建设的主要施动者与参与者仍然表现为群众,群众在参与经济建设过程当中所表现出的行为活动在很大程度上受到了其精神文化的影响与支配,进而再影响着经济建设活动的开展。换句话来说,群众文化有着怎样的发展程度,经济建设就有着则样的而发展趋势,两者在经济发展体系中相辅相成,成为社会发展过程中的最基本结构。 在文艺以及经济建设的发展过程当中,不可片面的去研究究竟是文艺的发展更加重要,还是经济建设的发展更加重要。唯一肯定的是:在经济建设与发展的过程当中,发展文艺能够为经济发展提供强劲的人文精神动力,反作用于经济建设的发展。如果缺乏了文艺的支持,经济建设也就无从谈起。总而言之,发展文艺应当与发展经济建设平行开展,同时,文艺的发展能够促进经济建设的开展。
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