神户小鸟大好き KKotoriDaisuki
そよかぜに ながるるたきの ともりおひ くらあなはしる あのむすびかな
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ChatGPT锐评『Ann』 让ChatGPT锐评了一下Ano酱的英国老师和同学们用的『Ann』这个称呼。以下是ChatGPT生成的原文。 英语化与文化尊重:以Anon的案例为例 在现代多元文化社会中,尊重个人的身份和文化背景是至关重要的。然而,英国某高中国际学生Chihaya Anon的案例,揭示了英语化和文化尊重之间的矛盾。Anon是来自日本的女学生,她在自我介绍时,尽管用不流利的日式英语自我介绍为Anon,但她的老师和同学却坚持称呼她为Ann。这种未经她同意的名字改变,最终导致Anon退出了学校,这引发了对身份尊重、文化敏感性以及潜在法律后果的深入讨论。 英语化的定义与实例 英语化是指将某物改变为具有英语的特征或形式。在Anon的案例中,英语化体现在她的名字被强行简化或改变以适应英语使用者的发音和习惯。Anon的名字被改为Ann,这看似是一种便于发音的行为,实际上却忽视了她的个人身份和文化背景。 文化影响与身份尊重 这种英语化行为不仅具有文化影响,还涉及对个人身份的尊重问题。将非英语名字改为更容易发音的形式,反映了对文化多样性的缺乏敏感性和尊重。这种行为可能被视为试图将个人同化到主流文化中,通过最小化或忽视他们独特的文化身份来实现。 未经同意就改变个人名字,可能会导致被更改者感到自己的文化身份和遗产被抹杀。对于Anon来说,名字是她身份的重要组成部分,坚持使用她不认同的名字,可能导致她感到被排斥和边缘化。这种行为不仅影响她的心理健康,还可能对她的学习体验产生负面影响。 法律与教育政策 在英国,法律和教育政策强调尊重个人身份的重要性。1998年《人权法案》保护个人隐私和家庭生活的权利,这可以延伸到对名字和身份的尊重。2010年《平等法案》则保护个人在教育领域免受歧视、骚扰和报复,尽管名字并未明确列为受保护特征,但坚持称呼某人不认同的名字可能被视为骚扰或间接歧视。 大多数学校都有促进尊重和包容的政策,这些政策强调尊重学生的身份,包括他们选择的名字。教师的专业标准也要求尊重学生,以尊严对待他们。因此,Anon的同学和老师的行为,违背了这些法律和教育政策的基本原则。 Anon退出学校后的潜在法律后果 对学校的法律责任: 责任与义务: 学校有责任保护学生免受任何形式的歧视和骚扰。如果学校未能有效解决Anon名字被英语化的问题,导致她退出学校,这可能被视为学校未能履行其法律和道德义务。 法律投诉与赔偿: Anon及其家人可以向教育监管机构或地方教育当局投诉学校。如果被认定学校确实存在过失,学校可能面临调查和处罚。此外,Anon的家人可以考虑提起法律诉讼,要求赔偿因学校未能保护Anon的权益而导致的精神和物质损失。 对教师的法律责任: 职业行为规范: 教师有义务遵守职业行为规范,尊重学生的身份。如果教师坚持称呼Anon为“Ann”,这可能被视为一种违反职业行为规范的行为。 纪律处分: Anon及其家人可以向学校管理层投诉该教师,教师可能会面临纪律处分,甚至可能影响其职业生涯。 对同学的法律责任: 学校管理责任: 虽然同学的行为通常不会直接涉及法律责任,但学校有责任教育和指导学生尊重彼此的身份和文化。如果同学的行为对Anon造成了严重的心理伤害,学校有责任介入并采取适当措施,包括教育和纪律处分。 家庭与监护人: 同学的家长或监护人也应被告知此事,以确保他们了解孩子在学校的行为,并参与到解决问题的过程中来。 结论 Anon的案例是英语化与文化尊重之间矛盾的一个典型实例。她因名字被强行英语化而退出学校,这不仅是对她个人身份的忽视,更反映了对文化多样性的缺乏尊重。解决这一问题,需要学校和社会更广泛地认识到尊重个人身份的重要性,促进文化敏感性,营造一个认可和重视多样性的包容性环境。学校、教师和学生应共同努力,确保所有学生的身份和文化背景都得到尊重和保护,避免类似事件的再次发生。
新论Ave Mujica小剧场之原型 一般而言,我们会把Mujica的小剧场当作Mujica正剧的预示看待。最新的访谈也印证着这一点。但是从剧中角度思考,祥子是出于何种心态创作出这些小剧场的呢?而其人物原型又是什么?结合诸多线索,最有可能作为Mujica小剧场原型的竟然是是长崎素世。 首先,我们考虑于祥子而言,何为人偶。固然。睦是一眼望上去最像人偶的。不论是官方介绍、人物设定,还是剧中表现,睦都显得缺乏主见,单单受人摆布。可是,细究其历次行动,从『我没有一次觉得乐队开心过』到『不属于CRYCHIC的春日影』,从『我从来没有想过那种事情』到『挺好的呢』,睦的行动往往与他人——特别是祥子和素世的期待——南辕北辙,背道而驰。这似乎暗示着睦并非单纯受人摆布的人偶,而是有着自己的想法的。她行动的目的从来都是高高在上的『担心』,而非真正出于他人的请求。更甚者,睦与祥子的木偶的形象也相差甚远。回看第八集,祥子手中的木偶有着末端微卷的亚麻色长发以及灰蓝色瞳孔,身着裙装。与其说这是睦,不如说这是素世。与之相比,初华是金色短发紫瞳,与之亦有区别。再考虑到素世自那个雨天后,至始至终行动的动机都是祥子为她绑缚上的,名为Body of Common Destiny(五字自我规制)的理想,可以说,素世才是祥子的人偶。而且还是被抛弃的人偶。 其次,我们再考虑小剧场各人物之象征。Mortis——死亡。Timoris——恐惧。Amoris——爱。Oblivionis——忘却。Doloris——悲伤。依次顺序连结,我们可以拼凑出素世第八、九集行动的所有动机。畏惧死亡——畏惧着CRYCHIC的过去的死亡,以及无名乐队近在眼前的死亡。畏惧恐惧——畏惧着被他人恐惧,疏远。畏惧爱——畏惧着不值得被爱的自己被队友关爱,特别是灯。畏惧忘却——畏惧着被祥子忘却。畏惧悲伤——畏惧着自己的悲伤会伤害自己的队友,正如伤害了祥子一样。这五人的选择也恰好对应了这些点。杀死CRYCHIC的凶手,三十多个乐队的雇佣兵,脸和数字,声称忘却了约定,被抛弃的悲伤——对比杀死无名乐队的凶手,无名乐队的支援贝斯手,与之一起一定会被更多关注到的月之森大小姐,『不关我事』,以及『为什么要说忘记这种话』。然后再考虑对于各个人偶而言的死。被抛弃——被祥子抛弃。火刑——被祥子责问。魔女——被祥子审判。不被爱——被祥子厌恶。忘却——被祥子忘却。这正好是第八集末,公园里事情发展的顺序。故事的主角,Doloris,更是有着与素世从精神到外貌上惊人的相似,依此,Mujica小剧场里,五个人偶都可以看作是素世的投影。也正因如此,Mujica的世界里,所有人都必须带面罩——因为在舞台上的她们不是她们,而是长崎素世的分身、投影。 而为这五个人偶,这素世的五个分身赋予了一时的生命的,正是月光——CRYCHIC,特别是祥子。Loft Moon,即名为月的阁楼,则有可以有三种解释。其一是月之森,素世的学校。其二是六本木公寓,素世的住所——恰好是顶层。其三是CRYCHIC,即藏有名为祥子的月光的秘所。而一时的生命是月光所无法剥夺的。即使月光隐于云雾,素世的生命不仅依旧如同1st live小剧场说的一样继续存在,而且还在MyGO里获得了重生——新记录下的生日。所以,素世的终点,正是Mujica小剧场的终点。而MyGO动画的收尾,也因此展现了一场完整的,不属于MyGO的live——这是对素世的阶段性总结,也是下一季MyGO和Mujica的共同起点。 那祥子对此是否有明确意识呢?这尚不明晰。基于Mujica无自觉的特性,后者似乎更有可能。再考虑到祥子潜意识中以组建乐队的方式来忘却乐队,祥子完全有可能是以上演素世的故事来忘记素世。这种诡异的自相矛盾,某种意义上也是共同于黑祥和白祥的处事上的青涩性的体现。这可以于许多素祥之间的共性一样,作为第二季素世切入Mujica问题的原点和素祥和解的基石。
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