皇凤飞扬 皇凤飞扬
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请教：如何建立以传统文化为核心的企业文化 谢谢帮助！
中秋寄语 今天中秋佳节，感谢我公司今天仍然工作在工地现场的同事们，有你们我很自豪！[微笑][微笑][微笑]公司表面上是老板的，实则是大家的[呲牙][呲牙][呲牙]，其实公司不过是一个所有人追求成功的平台！以老板的眼光和态度投入工作，创造最大价值，迟早有一天，你是公司最重要的那个人！ 三个经典故事改变你的职场生涯 故事一：你的心过门了吗？ 洞房花烛夜，当新郎兴奋地揭开新娘盖头，羞答答的新娘正低头看着地上，忽然间掩口而笑，并以手指地：“看，看，看老鼠在吃你家的大米” 　　第二天早上，新郎还在酣睡，新娘起床看到老鼠在吃大米，一声怒喝：该死的老鼠！敢偷吃我家大米!”嗖”一只鞋飞过去，新郎惊醒，不禁莞尔一笑。 此故事没别的意思，只想问问那些新进的员工甚至是一些干了两年、三年的老员工，当初你为何选这个工作？既已选了这个工作，为何身体过了门心态却不过门往往新来的人很容易发现公司的问题，因为旁观者清。问题是你是用嘲笑、牢骚、忿然、指责的方式呢，还是以主人的心态来了解并积极地去改正这些缺点和漏洞？ 问问自己，我们的心真正过门了吗？ 故事二：你是全力以赴还是尽力而为？ 　　一天猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命地奔跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔去追赶兔子。 　　可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！”猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀！” 　　再说兔子带伤跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀！你又带了伤，怎么跑得过它的？” “它是尽力而为，我是全力以赴呀！它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力地跑我就没命了呀！” 　　人本来是有很多潜能的，但是我们往往会对自己或对别人找借口：“管它呢，我们已尽力而为了。” 　　事实上尽力而为是远远不够的，尤其是现在这个竞争激烈、到处充满危机的年代。常常问问自己，我今天是尽力而为的猎狗，还是全力以赴的兔子？ 故事三：沙砾与黄金 　　一队商人骑着骆驼在沙漠里行走，突然空中传来一个神秘的声音：“抓一把沙砾放在口袋里吧，它会成为金子。” 有人听了不屑一顾，根本不信，有人将信将疑，抓了一把放在袋里。有人全信，尽可能地抓了一把又一把沙砾放在大袋里，他们继续上路，没带沙砾的走得很轻松，而带了的走得很沉重。 　　很多天过去了，他们走出了沙漠，抓了沙砾的人打开口袋欣喜地发现那些粗糙沉重的沙砾都变成了黄灿灿的金子。 　　我曾想了很多次，一直未想出这故事寓意所在。慢慢明白，在漫长的人生中，时间、责任就像是地上的沙砾，惟有紧紧抓住机遇、勇于承担责任的人，才能将这些普通粗糙的沙砾变成可贵的金子。不紧紧抓住机遇的人、不愿承担责任的人固然轻松潇洒，但他们生命长河会黯淡粗糙，他们始终发不出金子般灿烂光辉。 问问自己，今天我们抓了多少沙砾？ 其实人生最怕一个”混”字！抱着混的心态，看似偷巧、轻松、没压力，然而就是在不知不觉的混中，混没了青春，混尽了精力，混掉了激情，混失了口碑，到头来混得黄粱梦美一场空！ 　　在任何一个企业工作，你不是在为老板打工，你是在为自己的将来打工，给自己累积经验和财富，老板只提供平台让你去展现你的人生价值，展现你的事业机会。 学会尊重这个平台，尊重你的老板，尊重你的同事。不要为了个人的利益伤害大家的利益。 抱怨只会让更多的人看不起你让大家知道你是一个没有用只会说的人。
致仲秋！ 今天中秋佳节，感谢我公司今天仍然工作在工地现场的同事们，有你们我很自豪！[微笑][微笑][微笑]公司表面上是老板的，实则是大家的[呲牙][呲牙][呲牙]，其实公司不过是一个所有人追求成功的平台！以老板的眼光和态度投入工作，创造最大价值，迟早有一天，你是公司最重要的那个人！ 三个经典故事改变你的职场生涯 故事一：你的心过门了吗？ 洞房花烛夜，当新郎兴奋地揭开新娘盖头，羞答答的新娘正低头看着地上，忽然间掩口而笑，并以手指地：“看，看，看老鼠在吃你家的大米” 　　第二天早上，新郎还在酣睡，新娘起床看到老鼠在吃大米，一声怒喝：该死的老鼠！敢偷吃我家大米!”嗖”一只鞋飞过去，新郎惊醒，不禁莞尔一笑。 此故事没别的意思，只想问问那些新进的员工甚至是一些干了两年、三年的老员工，当初你为何选这个工作？既已选了这个工作，为何身体过了门心态却不过门往往新来的人很容易发现公司的问题，因为旁观者清。问题是你是用嘲笑、牢骚、忿然、指责的方式呢，还是以主人的心态来了解并积极地去改正这些缺点和漏洞？ 问问自己，我们的心真正过门了吗？ 故事二：你是全力以赴还是尽力而为？ 　　一天猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命地奔跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔去追赶兔子。 　　可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！”猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀！” 　　再说兔子带伤跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀！你又带了伤，怎么跑得过它的？” “它是尽力而为，我是全力以赴呀！它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力地跑我就没命了呀！” 　　人本来是有很多潜能的，但是我们往往会对自己或对别人找借口：“管它呢，我们已尽力而为了。” 　　事实上尽力而为是远远不够的，尤其是现在这个竞争激烈、到处充满危机的年代。常常问问自己，我今天是尽力而为的猎狗，还是全力以赴的兔子？ 故事三：沙砾与黄金 　　一队商人骑着骆驼在沙漠里行走，突然空中传来一个神秘的声音：“抓一把沙砾放在口袋里吧，它会成为金子。” 有人听了不屑一顾，根本不信，有人将信将疑，抓了一把放在袋里。有人全信，尽可能地抓了一把又一把沙砾放在大袋里，他们继续上路，没带沙砾的走得很轻松，而带了的走得很沉重。 　　很多天过去了，他们走出了沙漠，抓了沙砾的人打开口袋欣喜地发现那些粗糙沉重的沙砾都变成了黄灿灿的金子。 　　我曾想了很多次，一直未想出这故事寓意所在。慢慢明白，在漫长的人生中，时间、责任就像是地上的沙砾，惟有紧紧抓住机遇、勇于承担责任的人，才能将这些普通粗糙的沙砾变成可贵的金子。不紧紧抓住机遇的人、不愿承担责任的人固然轻松潇洒，但他们生命长河会黯淡粗糙，他们始终发不出金子般灿烂光辉。 问问自己，今天我们抓了多少沙砾？ 其实人生最怕一个”混”字！抱着混的心态，看似偷巧、轻松、没压力，然而就是在不知不觉的混中，混没了青春，混尽了精力，混掉了激情，混失了口碑，到头来混得黄粱梦美一场空！ 　　在任何一个企业工作，你不是在为老板打工，你是在为自己的将来打工，给自己累积经验和财富，老板只提供平台让你去展现你的人生价值，展现你的事业机会。 学会尊重这个平台，尊重你的老板，尊重你的同事。不要为了个人的利益伤害大家的利益。 抱怨只会让更多的人看不起你让大家知道你是一个没有用只会说的人。
比较一下，看看中国哪个省文化底蕴深厚！
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大家看看如何
哪个地方有好家政服务人员？ 如题！
谁来帮助我？ 一堆活没有人干！
急需有才能的人才！ 急需有才能的人才！
刘明不是把肉林芝弄丢了吗 怎么威尔说陆左是用肉林芝救了加藤亚也 刘明不是把肉林芝弄丢了吗 怎么威尔说陆左是用肉林芝救了加藤亚也呢？？难道肥虫子偷吃了？
陌路红尘相逢，殇了千年青丝缠绕，无奈成路人？君话几句，便成天地 陌路红尘相逢，殇了千年青丝缠绕，无奈成路人？君话几句，便成天地之隔，泪眼望苍穹，声声嘶哑唤难回。双眸梦，迷中醉，繁华三千美，天地任鸟飞。云雾去，星辰乱，睁眼醒来后，万事皆是空！”
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空姐走光，是否有机可乘？。。。。。。。。跪求下联！ 看清楚我上联的双意在来对……对不上的自己面壁留下十五字！
空姐走光，是否有机可乘！…………跪求下联
上图
老大家看看什么瓶子
上个花瓷！
再来一件！
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这件如何？
这件怎么样？
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这件作品如何？
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大家看看，此件作品如何！
画的如何?
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请大师们讨论一下大明王朝
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唐代花瓷情况介绍 鲁山花瓷基本情况介绍 一、鲁山花瓷的历史渊源： 鲁山段店窑遗址总面积约５万平方米，主要产品有缸、罐、壶、瓶、腰鼓等民用瓷。鲁山花釉具多，胎如坚石，釉质细润，蓝如宝石，云絮飘动，观之赏心悦目，史称鲁山花瓷，又曰“唐钧”，是集观赏性和实用性于一身的珍品。2006年鲁山段店古瓷窑址被国务院公布为全国重点文物保护单位。 鲁山花瓷，盛于唐宋，有“唐钧”之称，现北京故宫博物院收藏的传世珍品——唐代黑釉斑瓷羯鼓，即鲁山段店所产。鲁山段店窑在我国陶瓷发展史上占有很重要的地位。段店这个地方在唐代烧造的花瓷是见于文献记载的。唐代《羯鼓录》中记载“不是青州石末，即是鲁山花瓷”。青州石末是指砚，鲁山花瓷是指羯鼓。段店窑烧的花瓷羯鼓，在唐代的礼乐祭祀中是必不可少的，而且是一等的，上世纪70年代，故宫博物院三次派人来鲁山段店，就是要找到《羯鼓录》中记载的鲁山花瓷残片，印证故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓。功夫不负有心人，故宫博物院第三次来到段店，终于采集到了羯鼓残片，和故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓的胎、釉、装饰都是一致的。这解决了中国陶瓷研究史的一个重要课题，同时也证实了鲁山段店在唐代是一个重要的产瓷区。这里制作的花瓷不仅被当时社会所重视，而且流传后世，到现在也是被人们所欣赏，故宫博物院的那件花瓷腰鼓被定为国宝级文物。 平顶山的陶瓷文化源远流长，平顶山境内的唐代钧瓷和宋代汝瓷，曾在中国陶瓷史上留有浓墨重彩的一笔。 唐代钧瓷（又称鲁山花瓷），盛于唐宋，有“唐钧”之称。现北京故宫博物院收藏的传世珍品——唐代黑釉斑瓷羯鼓，即鲁山段店所产，段店窑烧的花瓷羯鼓，在唐代的礼乐祭祀中是必须有的，而且是一等的。鲁山段店窑在我国陶瓷发展史上占有很重要的地位。 平顶山历史上陶瓷烧造的成就给后世留下了的厚重的文化遗产。 鲁山花瓷在我国陶瓷发展史上占有很重要的地位。鲁山段店这个地方在唐代烧造的花瓷是见于文献记载的，唐代《羯鼓录》中记载“不是青州石末，即是鲁山花瓷”。青州石末是指砚，鲁山花瓷是指羯鼓。段店窑烧的花瓷羯鼓，在唐代的礼乐祭祀中是必须有的，而且是一等的。上世纪70年代，故宫博物院三次派人来鲁山段店，就是要找到《羯鼓录》中记载的鲁山花瓷残片，印证故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓。故宫博物院第三次来到段店，终于采集到了羯鼓残片，和故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓的胎、釉、装饰都是一致的。这解决了中国陶瓷研究史的一个重要课题，同时也证实了鲁山段店在唐代是一个重要的产瓷区。这里制作的花瓷不仅被当时社会所重视，而且流传后世，到现在也是被人们所欣赏，故宫博物院的那件花瓷腰鼓被定为国宝级文物。 鲁山花瓷的造型大多以丰润、圆满、浑实、庄重的风格出现，釉层区别于当时的青瓷、白瓷和黑瓷，常有釉泪、釉痕、釉淌等凹凸现象，肥厚以“厚”著称，釉感坚实、强硬。 唐代钧瓷的特征大致可用“厚重”来概括，按考古学成就来看，唐代钧瓷是以黑釉上泼斑爆斑为代表的，它以黑、白、蓝为主要色调，其表现特征为黑中泛蓝，蓝中隐白，蓝白相间，这一美学成就与宋代钧瓷红紫相间的窑变斑彩十分相似，其工艺技法与宋代钧窑俨然是一脉相承。故纳入了钧瓷体系，称其为“钧瓷启蒙期”。 清代陈浏《陶雅》“泥钧、宜钧、唐钧各应正其名曰蓝钧”，这种很有见地的看法，道出了唐、宋钧瓷的传承关系。 鲁山段店花瓷之所以成为花瓷之首，是基于其首先成功运用窑变技术、庄重大气的造型艺术和优良的“瓷”质。鲁山花瓷蓝色面釉是由于在烧制过程中的“窑变”而来，聪明的鲁山窑工注意并重视到这种特殊的“窑变”现象，经试验，重复运用到黑釉瓷上，烧制出前所未有的人工创新品种——花瓷。花瓷的研制成功并投入批量生产为后来分相釉的钧瓷创制打下了基础，因此，不少学者称花瓷为黑唐钧，所以花瓷是钧瓷的鼻祖并不过分。
鲁山花瓷情况介绍 鲁山花瓷基本情况介绍 一、鲁山花瓷的历史渊源： 鲁山段店窑遗址总面积约５万平方米，主要产品有缸、罐、壶、瓶、腰鼓等民用瓷。鲁山花釉具多，胎如坚石，釉质细润，蓝如宝石，云絮飘动，观之赏心悦目，史称鲁山花瓷，又曰“唐钧”，是集观赏性和实用性于一身的珍品。2006年鲁山段店古瓷窑址被国务院公布为全国重点文物保护单位。 鲁山花瓷，盛于唐宋，有“唐钧”之称，现北京故宫博物院收藏的传世珍品——唐代黑釉斑瓷羯鼓，即鲁山段店所产。鲁山段店窑在我国陶瓷发展史上占有很重要的地位。段店这个地方在唐代烧造的花瓷是见于文献记载的。唐代《羯鼓录》中记载“不是青州石末，即是鲁山花瓷”。青州石末是指砚，鲁山花瓷是指羯鼓。段店窑烧的花瓷羯鼓，在唐代的礼乐祭祀中是必不可少的，而且是一等的，上世纪70年代，故宫博物院三次派人来鲁山段店，就是要找到《羯鼓录》中记载的鲁山花瓷残片，印证故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓。功夫不负有心人，故宫博物院第三次来到段店，终于采集到了羯鼓残片，和故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓的胎、釉、装饰都是一致的。这解决了中国陶瓷研究史的一个重要课题，同时也证实了鲁山段店在唐代是一个重要的产瓷区。这里制作的花瓷不仅被当时社会所重视，而且流传后世，到现在也是被人们所欣赏，故宫博物院的那件花瓷腰鼓被定为国宝级文物。 平顶山的陶瓷文化源远流长，平顶山境内的唐代钧瓷和宋代汝瓷，曾在中国陶瓷史上留有浓墨重彩的一笔。 唐代钧瓷（又称鲁山花瓷），盛于唐宋，有“唐钧”之称。现北京故宫博物院收藏的传世珍品——唐代黑釉斑瓷羯鼓，即鲁山段店所产，段店窑烧的花瓷羯鼓，在唐代的礼乐祭祀中是必须有的，而且是一等的。鲁山段店窑在我国陶瓷发展史上占有很重要的地位。 平顶山历史上陶瓷烧造的成就给后世留下了的厚重的文化遗产。 鲁山花瓷在我国陶瓷发展史上占有很重要的地位。鲁山段店这个地方在唐代烧造的花瓷是见于文献记载的，唐代《羯鼓录》中记载“不是青州石末，即是鲁山花瓷”。青州石末是指砚，鲁山花瓷是指羯鼓。段店窑烧的花瓷羯鼓，在唐代的礼乐祭祀中是必须有的，而且是一等的。上世纪70年代，故宫博物院三次派人来鲁山段店，就是要找到《羯鼓录》中记载的鲁山花瓷残片，印证故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓。故宫博物院第三次来到段店，终于采集到了羯鼓残片，和故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓的胎、釉、装饰都是一致的。这解决了中国陶瓷研究史的一个重要课题，同时也证实了鲁山段店在唐代是一个重要的产瓷区。这里制作的花瓷不仅被当时社会所重视，而且流传后世，到现在也是被人们所欣赏，故宫博物院的那件花瓷腰鼓被定为国宝级文物。 鲁山花瓷的造型大多以丰润、圆满、浑实、庄重的风格出现，釉层区别于当时的青瓷、白瓷和黑瓷，常有釉泪、釉痕、釉淌等凹凸现象，肥厚以“厚”著称，釉感坚实、强硬。 唐代钧瓷的特征大致可用“厚重”来概括，按考古学成就来看，唐代钧瓷是以黑釉上泼斑爆斑为代表的，它以黑、白、蓝为主要色调，其表现特征为黑中泛蓝，蓝中隐白，蓝白相间，这一美学成就与宋代钧瓷红紫相间的窑变斑彩十分相似，其工艺技法与宋代钧窑俨然是一脉相承。故纳入了钧瓷体系，称其为“钧瓷启蒙期”。 清代陈浏《陶雅》“泥钧、宜钧、唐钧各应正其名曰蓝钧”，这种很有见地的看法，道出了唐、宋钧瓷的传承关系。 鲁山段店花瓷之所以成为花瓷之首，是基于其首先成功运用窑变技术、庄重大气的造型艺术和优良的“瓷”质。鲁山花瓷蓝色面釉是由于在烧制过程中的“窑变”而来，聪明的鲁山窑工注意并重视到这种特殊的“窑变”现象，经试验，重复运用到黑釉瓷上，烧制出前所未有的人工创新品种——花瓷。花瓷的研制成功并投入批量生产为后来分相釉的钧瓷创制打下了基础，因此，不少学者称花瓷为黑唐钧，所以花瓷是钧瓷的鼻祖并不过分。
鲁山花瓷情况介绍 鲁山花瓷基本情况介绍 一、鲁山花瓷的历史渊源： 鲁山段店窑遗址总面积约５万平方米，主要产品有缸、罐、壶、瓶、腰鼓等民用瓷。鲁山花釉具多，胎如坚石，釉质细润，蓝如宝石，云絮飘动，观之赏心悦目，史称鲁山花瓷，又曰“唐钧”，是集观赏性和实用性于一身的珍品。2006年鲁山段店古瓷窑址被国务院公布为全国重点文物保护单位。 鲁山花瓷，盛于唐宋，有“唐钧”之称，现北京故宫博物院收藏的传世珍品——唐代黑釉斑瓷羯鼓，即鲁山段店所产。鲁山段店窑在我国陶瓷发展史上占有很重要的地位。段店这个地方在唐代烧造的花瓷是见于文献记载的。唐代《羯鼓录》中记载“不是青州石末，即是鲁山花瓷”。青州石末是指砚，鲁山花瓷是指羯鼓。段店窑烧的花瓷羯鼓，在唐代的礼乐祭祀中是必不可少的，而且是一等的，上世纪70年代，故宫博物院三次派人来鲁山段店，就是要找到《羯鼓录》中记载的鲁山花瓷残片，印证故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓。功夫不负有心人，故宫博物院第三次来到段店，终于采集到了羯鼓残片，和故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓的胎、釉、装饰都是一致的。这解决了中国陶瓷研究史的一个重要课题，同时也证实了鲁山段店在唐代是一个重要的产瓷区。这里制作的花瓷不仅被当时社会所重视，而且流传后世，到现在也是被人们所欣赏，故宫博物院的那件花瓷腰鼓被定为国宝级文物。 平顶山的陶瓷文化源远流长，平顶山境内的唐代钧瓷和宋代汝瓷，曾在中国陶瓷史上留有浓墨重彩的一笔。 唐代钧瓷（又称鲁山花瓷），盛于唐宋，有“唐钧”之称。现北京故宫博物院收藏的传世珍品——唐代黑釉斑瓷羯鼓，即鲁山段店所产，段店窑烧的花瓷羯鼓，在唐代的礼乐祭祀中是必须有的，而且是一等的。鲁山段店窑在我国陶瓷发展史上占有很重要的地位。 平顶山历史上陶瓷烧造的成就给后世留下了的厚重的文化遗产。 鲁山花瓷在我国陶瓷发展史上占有很重要的地位。鲁山段店这个地方在唐代烧造的花瓷是见于文献记载的，唐代《羯鼓录》中记载“不是青州石末，即是鲁山花瓷”。青州石末是指砚，鲁山花瓷是指羯鼓。段店窑烧的花瓷羯鼓，在唐代的礼乐祭祀中是必须有的，而且是一等的。上世纪70年代，故宫博物院三次派人来鲁山段店，就是要找到《羯鼓录》中记载的鲁山花瓷残片，印证故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓。故宫博物院第三次来到段店，终于采集到了羯鼓残片，和故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓的胎、釉、装饰都是一致的。这解决了中国陶瓷研究史的一个重要课题，同时也证实了鲁山段店在唐代是一个重要的产瓷区。这里制作的花瓷不仅被当时社会所重视，而且流传后世，到现在也是被人们所欣赏，故宫博物院的那件花瓷腰鼓被定为国宝级文物。 鲁山花瓷的造型大多以丰润、圆满、浑实、庄重的风格出现，釉层区别于当时的青瓷、白瓷和黑瓷，常有釉泪、釉痕、釉淌等凹凸现象，肥厚以“厚”著称，釉感坚实、强硬。 唐代钧瓷的特征大致可用“厚重”来概括，按考古学成就来看，唐代钧瓷是以黑釉上泼斑爆斑为代表的，它以黑、白、蓝为主要色调，其表现特征为黑中泛蓝，蓝中隐白，蓝白相间，这一美学成就与宋代钧瓷红紫相间的窑变斑彩十分相似，其工艺技法与宋代钧窑俨然是一脉相承。故纳入了钧瓷体系，称其为“钧瓷启蒙期”。 清代陈浏《陶雅》“泥钧、宜钧、唐钧各应正其名曰蓝钧”，这种很有见地的看法，道出了唐、宋钧瓷的传承关系。 鲁山段店花瓷之所以成为花瓷之首，是基于其首先成功运用窑变技术、庄重大气的造型艺术和优良的“瓷”质。鲁山花瓷蓝色面釉是由于在烧制过程中的“窑变”而来，聪明的鲁山窑工注意并重视到这种特殊的“窑变”现象，经试验，重复运用到黑釉瓷上，烧制出前所未有的人工创新品种——花瓷。花瓷的研制成功并投入批量生产为后来分相釉的钧瓷创制打下了基础，因此，不少学者称花瓷为黑唐钧，所以花瓷是钧瓷的鼻祖并不过分。
唐代花釉瓷（鲁山花瓷）基本情况介绍 鲁山花瓷基本情况介绍 一、鲁山花瓷的历史渊源： 鲁山段店窑遗址总面积约５万平方米，主要产品有缸、罐、壶、瓶、腰鼓等民用瓷。鲁山花釉具多，胎如坚石，釉质细润，蓝如宝石，云絮飘动，观之赏心悦目，史称鲁山花瓷，又曰“唐钧”，是集观赏性和实用性于一身的珍品。2006年鲁山段店古瓷窑址被国务院公布为全国重点文物保护单位。 鲁山花瓷，盛于唐宋，有“唐钧”之称，现北京故宫博物院收藏的传世珍品——唐代黑釉斑瓷羯鼓，即鲁山段店所产。鲁山段店窑在我国陶瓷发展史上占有很重要的地位。段店这个地方在唐代烧造的花瓷是见于文献记载的。唐代《羯鼓录》中记载“不是青州石末，即是鲁山花瓷”。青州石末是指砚，鲁山花瓷是指羯鼓。段店窑烧的花瓷羯鼓，在唐代的礼乐祭祀中是必不可少的，而且是一等的，上世纪70年代，故宫博物院三次派人来鲁山段店，就是要找到《羯鼓录》中记载的鲁山花瓷残片，印证故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓。功夫不负有心人，故宫博物院第三次来到段店，终于采集到了羯鼓残片，和故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓的胎、釉、装饰都是一致的。这解决了中国陶瓷研究史的一个重要课题，同时也证实了鲁山段店在唐代是一个重要的产瓷区。这里制作的花瓷不仅被当时社会所重视，而且流传后世，到现在也是被人们所欣赏，故宫博物院的那件花瓷腰鼓被定为国宝级文物。 平顶山的陶瓷文化源远流长，平顶山境内的唐代钧瓷和宋代汝瓷，曾在中国陶瓷史上留有浓墨重彩的一笔。 唐代钧瓷（又称鲁山花瓷），盛于唐宋，有“唐钧”之称。现北京故宫博物院收藏的传世珍品——唐代黑釉斑瓷羯鼓，即鲁山段店所产，段店窑烧的花瓷羯鼓，在唐代的礼乐祭祀中是必须有的，而且是一等的。鲁山段店窑在我国陶瓷发展史上占有很重要的地位。 平顶山历史上陶瓷烧造的成就给后世留下了的厚重的文化遗产。 鲁山花瓷在我国陶瓷发展史上占有很重要的地位。鲁山段店这个地方在唐代烧造的花瓷是见于文献记载的，唐代《羯鼓录》中记载“不是青州石末，即是鲁山花瓷”。青州石末是指砚，鲁山花瓷是指羯鼓。段店窑烧的花瓷羯鼓，在唐代的礼乐祭祀中是必须有的，而且是一等的。上世纪70年代，故宫博物院三次派人来鲁山段店，就是要找到《羯鼓录》中记载的鲁山花瓷残片，印证故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓。故宫博物院第三次来到段店，终于采集到了羯鼓残片，和故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓的胎、釉、装饰都是一致的。这解决了中国陶瓷研究史的一个重要课题，同时也证实了鲁山段店在唐代是一个重要的产瓷区。这里制作的花瓷不仅被当时社会所重视，而且流传后世，到现在也是被人们所欣赏，故宫博物院的那件花瓷腰鼓被定为国宝级文物。 鲁山花瓷的造型大多以丰润、圆满、浑实、庄重的风格出现，釉层区别于当时的青瓷、白瓷和黑瓷，常有釉泪、釉痕、釉淌等凹凸现象，肥厚以“厚”著称，釉感坚实、强硬。 唐代钧瓷的特征大致可用“厚重”来概括，按考古学成就来看，唐代钧瓷是以黑釉上泼斑爆斑为代表的，它以黑、白、蓝为主要色调，其表现特征为黑中泛蓝，蓝中隐白，蓝白相间，这一美学成就与宋代钧瓷红紫相间的窑变斑彩十分相似，其工艺技法与宋代钧窑俨然是一脉相承。故纳入了钧瓷体系，称其为“钧瓷启蒙期”。 清代陈浏《陶雅》“泥钧、宜钧、唐钧各应正其名曰蓝钧”，这种很有见地的看法，道出了唐、宋钧瓷的传承关系。 鲁山段店花瓷之所以成为花瓷之首，是基于其首先成功运用窑变技术、庄重大气的造型艺术和优良的“瓷”质。鲁山花瓷蓝色面釉是由于在烧制过程中的“窑变”而来，聪明的鲁山窑工注意并重视到这种特殊的“窑变”现象，经试验，重复运用到黑釉瓷上，烧制出前所未有的人工创新品种——花瓷。花瓷的研制成功并投入批量生产为后来分相釉的钧瓷创制打下了基础，因此，不少学者称花瓷为黑唐钧，所以花瓷是钧瓷的鼻祖并不过分。
唐代花釉瓷（鲁山花瓷）基本情况介绍 鲁山花瓷基本情况介绍 一、鲁山花瓷的历史渊源： 鲁山段店窑遗址总面积约５万平方米，主要产品有缸、罐、壶、瓶、腰鼓等民用瓷。鲁山花釉具多，胎如坚石，釉质细润，蓝如宝石，云絮飘动，观之赏心悦目，史称鲁山花瓷，又曰“唐钧”，是集观赏性和实用性于一身的珍品。2006年鲁山段店古瓷窑址被国务院公布为全国重点文物保护单位。 鲁山花瓷，盛于唐宋，有“唐钧”之称，现北京故宫博物院收藏的传世珍品——唐代黑釉斑瓷羯鼓，即鲁山段店所产。鲁山段店窑在我国陶瓷发展史上占有很重要的地位。段店这个地方在唐代烧造的花瓷是见于文献记载的。唐代《羯鼓录》中记载“不是青州石末，即是鲁山花瓷”。青州石末是指砚，鲁山花瓷是指羯鼓。段店窑烧的花瓷羯鼓，在唐代的礼乐祭祀中是必不可少的，而且是一等的，上世纪70年代，故宫博物院三次派人来鲁山段店，就是要找到《羯鼓录》中记载的鲁山花瓷残片，印证故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓。功夫不负有心人，故宫博物院第三次来到段店，终于采集到了羯鼓残片，和故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓的胎、釉、装饰都是一致的。这解决了中国陶瓷研究史的一个重要课题，同时也证实了鲁山段店在唐代是一个重要的产瓷区。这里制作的花瓷不仅被当时社会所重视，而且流传后世，到现在也是被人们所欣赏，故宫博物院的那件花瓷腰鼓被定为国宝级文物。 平顶山的陶瓷文化源远流长，平顶山境内的唐代钧瓷和宋代汝瓷，曾在中国陶瓷史上留有浓墨重彩的一笔。 唐代钧瓷（又称鲁山花瓷），盛于唐宋，有“唐钧”之称。现北京故宫博物院收藏的传世珍品——唐代黑釉斑瓷羯鼓，即鲁山段店所产，段店窑烧的花瓷羯鼓，在唐代的礼乐祭祀中是必须有的，而且是一等的。鲁山段店窑在我国陶瓷发展史上占有很重要的地位。 平顶山历史上陶瓷烧造的成就给后世留下了的厚重的文化遗产。 鲁山花瓷在我国陶瓷发展史上占有很重要的地位。鲁山段店这个地方在唐代烧造的花瓷是见于文献记载的，唐代《羯鼓录》中记载“不是青州石末，即是鲁山花瓷”。青州石末是指砚，鲁山花瓷是指羯鼓。段店窑烧的花瓷羯鼓，在唐代的礼乐祭祀中是必须有的，而且是一等的。上世纪70年代，故宫博物院三次派人来鲁山段店，就是要找到《羯鼓录》中记载的鲁山花瓷残片，印证故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓。故宫博物院第三次来到段店，终于采集到了羯鼓残片，和故宫博物院收藏的唐代鲁山花瓷腰鼓的胎、釉、装饰都是一致的。这解决了中国陶瓷研究史的一个重要课题，同时也证实了鲁山段店在唐代是一个重要的产瓷区。这里制作的花瓷不仅被当时社会所重视，而且流传后世，到现在也是被人们所欣赏，故宫博物院的那件花瓷腰鼓被定为国宝级文物。 鲁山花瓷的造型大多以丰润、圆满、浑实、庄重的风格出现，釉层区别于当时的青瓷、白瓷和黑瓷，常有釉泪、釉痕、釉淌等凹凸现象，肥厚以“厚”著称，釉感坚实、强硬。 唐代钧瓷的特征大致可用“厚重”来概括，按考古学成就来看，唐代钧瓷是以黑釉上泼斑爆斑为代表的，它以黑、白、蓝为主要色调，其表现特征为黑中泛蓝，蓝中隐白，蓝白相间，这一美学成就与宋代钧瓷红紫相间的窑变斑彩十分相似，其工艺技法与宋代钧窑俨然是一脉相承。故纳入了钧瓷体系，称其为“钧瓷启蒙期”。 清代陈浏《陶雅》“泥钧、宜钧、唐钧各应正其名曰蓝钧”，这种很有见地的看法，道出了唐、宋钧瓷的传承关系。 鲁山段店花瓷之所以成为花瓷之首，是基于其首先成功运用窑变技术、庄重大气的造型艺术和优良的“瓷”质。鲁山花瓷蓝色面釉是由于在烧制过程中的“窑变”而来，聪明的鲁山窑工注意并重视到这种特殊的“窑变”现象，经试验，重复运用到黑釉瓷上，烧制出前所未有的人工创新品种——花瓷。花瓷的研制成功并投入批量生产为后来分相釉的钧瓷创制打下了基础，因此，不少学者称花瓷为黑唐钧，所以花瓷是钧瓷的鼻祖并不过分。
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河南唐钧陶瓷文化发展有限公司梅国建主持的“唐代花釉瓷复仿制… 河南唐钧陶瓷文化发展有限公司梅国建主持的“唐代花釉瓷复仿制作技术研究”顺利通过国内权威专家鉴定 12月18日 由河南唐钧陶瓷文化发展有限公司鲁山花瓷研究所所长梅国建主持的“唐花瓷复仿制技术研究” 在故宫博物院通过国内权威专家鉴定，该项研究成果恢复了失传千年的唐代花釉瓷制作技术，继承了优秀的中华文化，填补了目前我国陶瓷研究领域的一项空白。 故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会名誉会长、国家文物鉴定委员会副主任委员耿宝昌先生，故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会会长王莉英先生，中国科学院上海硅酸盐研究所研究员、古陶瓷研究中心副主任李伟东先生，中国文化遗产研究院特级教授刘兰华先生，郑州大学教授李国霞先生，北京艺术博物馆馆长张树伟先生，禹州钧官窑址博物馆馆长、中国陶瓷艺术设计大师、高级工艺美术师张金伟先生七位专家组成鉴定委员会。河南省科技厅副厅长张代民、平顶山市副市长郑茂杰、科技局局长张留成、鲁山县常务副县长乔彦强、鲁山县商务局局长贾建伟、河南天晟企业（集团）河南唐钧陶瓷文化发展有限公司董事长张伟等出席鉴定会。鉴定会由河南省科技厅成果处处长杨岭主持。 据河南唐钧陶瓷文化发展有限公司董事长张伟介绍，鲁山花瓷又名“唐代钧瓷、黑唐钧”，因唐代鲁山所产的黑地、乳白、蓝斑一器三色的花釉瓷器而得名。鲁山花瓷盛名于唐，是宋钧的鼻祖。唐代鲁山花瓷产于我市鲁山县段店村，釉色为黑地、乳白蓝斑，始于唐初，盛于开元、天宝年间，以后失传。系我国唐朝名瓷之一。2006年“唐代花釉瓷复仿制作技术研究”被列为河南省重大科技项目，由我国陶瓷设计艺术大师梅国建历时5年挂帅攻关。不仅掌握世界首创的液-液分相釉技术，被称为“世界上最早的纳米技术”，揭示鲁山花瓷千年高温窑变的烧制奥秘，看到“入窑一色，出窑万彩”的艺术效果，而且探索出柴窑、煤窑、液化气窑等烧成工艺，成功烧制出具有国内领先水平的唐代花釉瓷品种。多个仿制和现代创新品种获得金奖和银奖并形成规模化生产，产生了可观的经济效益。在河南省科技厅组织的该成果鉴定会上，以耿宝昌、王莉英为主的来自故宫博物院、古陶瓷学会、中国文化研究院、北京艺术博物馆等国内权威专家对此给予了高度评价。专家称，该研究成果完整恢复失传的唐代花釉瓷复仿制作技术，继承了优秀的中华文化，填补了目前我国陶瓷研究领域空白；其工艺独特，达到国内研究领先水平，创造性强，市场前景广阔。
【我爱苗吧】河南唐钧陶瓷文化发展有限公司梅国建主持的“唐代… 河南唐钧陶瓷文化发展有限公司梅国建主持的“唐代花釉瓷复仿制作技术研究”顺利通过国内权威专家鉴定 12月18日 由河南唐钧陶瓷文化发展有限公司鲁山花瓷研究所所长梅国建主持的“唐花瓷复仿制技术研究” 在故宫博物院通过国内权威专家鉴定，该项研究成果恢复了失传千年的唐代花釉瓷制作技术，继承了优秀的中华文化，填补了目前我国陶瓷研究领域的一项空白。 故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会名誉会长、国家文物鉴定委员会副主任委员耿宝昌先生，故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会会长王莉英先生，中国科学院上海硅酸盐研究所研究员、古陶瓷研究中心副主任李伟东先生，中国文化遗产研究院特级教授刘兰华先生，郑州大学教授李国霞先生，北京艺术博物馆馆长张树伟先生，禹州钧官窑址博物馆馆长、中国陶瓷艺术设计大师、高级工艺美术师张金伟先生七位专家组成鉴定委员会。河南省科技厅副厅长张代民、平顶山市副市长郑茂杰、科技局局长张留成、鲁山县常务副县长乔彦强、鲁山县商务局局长贾建伟、河南天晟企业（集团）河南唐钧陶瓷文化发展有限公司董事长张伟等出席鉴定会。鉴定会由河南省科技厅成果处处长杨岭主持。 据河南唐钧陶瓷文化发展有限公司董事长张伟介绍，鲁山花瓷又名“唐代钧瓷、黑唐钧”，因唐代鲁山所产的黑地、乳白、蓝斑一器三色的花釉瓷器而得名。鲁山花瓷盛名于唐，是宋钧的鼻祖。唐代鲁山花瓷产于我市鲁山县段店村，釉色为黑地、乳白蓝斑，始于唐初，盛于开元、天宝年间，以后失传。系我国唐朝名瓷之一。2006年“唐代花釉瓷复仿制作技术研究”被列为河南省重大科技项目，由我国陶瓷设计艺术大师梅国建历时5年挂帅攻关。不仅掌握世界首创的液-液分相釉技术，被称为“世界上最早的纳米技术”，揭示鲁山花瓷千年高温窑变的烧制奥秘，看到“入窑一色，出窑万彩”的艺术效果，而且探索出柴窑、煤窑、液化气窑等烧成工艺，成功烧制出具有国内领先水平的唐代花釉瓷品种。多个仿制和现代创新品种获得金奖和银奖并形成规模化生产，产生了可观的经济效益。在河南省科技厅组织的该成果鉴定会上，以耿宝昌、王莉英为主的来自故宫博物院、古陶瓷学会、中国文化研究院、北京艺术博物馆等国内权威专家对此给予了高度评价。专家称，该研究成果完整恢复失传的唐代花釉瓷复仿制作技术，继承了优秀的中华文化，填补了目前我国陶瓷研究领域空白；其工艺独特，达到国内研究领先水平，创造性强，市场前景广阔。
河南唐钧陶瓷文化发展有限公司梅国建主持的“唐代花釉瓷复仿制… 河南唐钧陶瓷文化发展有限公司梅国建主持的“唐代花釉瓷复仿制作技术研究”顺利通过国内权威专家鉴定 12月18日 由河南唐钧陶瓷文化发展有限公司鲁山花瓷研究所所长梅国建主持的“唐花瓷复仿制技术研究” 在故宫博物院通过国内权威专家鉴定，该项研究成果恢复了失传千年的唐代花釉瓷制作技术，继承了优秀的中华文化，填补了目前我国陶瓷研究领域的一项空白。 故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会名誉会长、国家文物鉴定委员会副主任委员耿宝昌先生，故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会会长王莉英先生，中国科学院上海硅酸盐研究所研究员、古陶瓷研究中心副主任李伟东先生，中国文化遗产研究院特级教授刘兰华先生，郑州大学教授李国霞先生，北京艺术博物馆馆长张树伟先生，禹州钧官窑址博物馆馆长、中国陶瓷艺术设计大师、高级工艺美术师张金伟先生七位专家组成鉴定委员会。河南省科技厅副厅长张代民、平顶山市副市长郑茂杰、科技局局长张留成、鲁山县常务副县长乔彦强、鲁山县商务局局长贾建伟、河南天晟企业（集团）河南唐钧陶瓷文化发展有限公司董事长张伟等出席鉴定会。鉴定会由河南省科技厅成果处处长杨岭主持。 据河南唐钧陶瓷文化发展有限公司董事长张伟介绍，鲁山花瓷又名“唐代钧瓷、黑唐钧”，因唐代鲁山所产的黑地、乳白、蓝斑一器三色的花釉瓷器而得名。鲁山花瓷盛名于唐，是宋钧的鼻祖。唐代鲁山花瓷产于我市鲁山县段店村，釉色为黑地、乳白蓝斑，始于唐初，盛于开元、天宝年间，以后失传。系我国唐朝名瓷之一。2006年“唐代花釉瓷复仿制作技术研究”被列为河南省重大科技项目，由我国陶瓷设计艺术大师梅国建历时5年挂帅攻关。不仅掌握世界首创的液-液分相釉技术，被称为“世界上最早的纳米技术”，揭示鲁山花瓷千年高温窑变的烧制奥秘，看到“入窑一色，出窑万彩”的艺术效果，而且探索出柴窑、煤窑、液化气窑等烧成工艺，成功烧制出具有国内领先水平的唐代花釉瓷品种。多个仿制和现代创新品种获得金奖和银奖并形成规模化生产，产生了可观的经济效益。在河南省科技厅组织的该成果鉴定会上，以耿宝昌、王莉英为主的来自故宫博物院、古陶瓷学会、中国文化研究院、北京艺术博物馆等国内权威专家对此给予了高度评价。专家称，该研究成果完整恢复失传的唐代花釉瓷复仿制作技术，继承了优秀的中华文化，填补了目前我国陶瓷研究领域空白；其工艺独特，达到国内研究领先水平，创造性强，市场前景广阔。
河南唐钧陶瓷文化发展有限公司梅国建主持的“唐代花釉瓷复仿制… 河南唐钧陶瓷文化发展有限公司梅国建主持的“唐代花釉瓷复仿制作技术研究”顺利通过国内权威专家鉴定 12月18日 由河南唐钧陶瓷文化发展有限公司鲁山花瓷研究所所长梅国建主持的“唐花瓷复仿制技术研究” 在故宫博物院通过国内权威专家鉴定，该项研究成果恢复了失传千年的唐代花釉瓷制作技术，继承了优秀的中华文化，填补了目前我国陶瓷研究领域的一项空白。 故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会名誉会长、国家文物鉴定委员会副主任委员耿宝昌先生，故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会会长王莉英先生，中国科学院上海硅酸盐研究所研究员、古陶瓷研究中心副主任李伟东先生，中国文化遗产研究院特级教授刘兰华先生，郑州大学教授李国霞先生，北京艺术博物馆馆长张树伟先生，禹州钧官窑址博物馆馆长、中国陶瓷艺术设计大师、高级工艺美术师张金伟先生七位专家组成鉴定委员会。河南省科技厅副厅长张代民、平顶山市副市长郑茂杰、科技局局长张留成、鲁山县常务副县长乔彦强、鲁山县商务局局长贾建伟、河南天晟企业（集团）河南唐钧陶瓷文化发展有限公司董事长张伟等出席鉴定会。鉴定会由河南省科技厅成果处处长杨岭主持。据河南唐钧陶瓷文化发展有限公司董事长张伟介绍，鲁山花瓷又名“唐代钧瓷、黑唐钧”，因唐代鲁山所产的黑地、乳白、蓝斑一器三色的花釉瓷器而得名。鲁山花瓷盛名于唐，是宋钧的鼻祖。唐代鲁山花瓷产于我市鲁山县段店村，釉色为黑地、乳白蓝斑，始于唐初，盛于开元、天宝年间，以后失传。系我国唐朝名瓷之一。2006年“唐代花釉瓷复仿制作技术研究”被列为河南省重大科技项目，由我国陶瓷设计艺术大师梅国建历时5年挂帅攻关。不仅掌握世界首创的液-液分相釉技术，被称为“世界上最早的纳米技术”，揭示鲁山花瓷千年高温窑变的烧制奥秘，看到“入窑一色，出窑万彩”的艺术效果，而且探索出柴窑、煤窑、液化气窑等烧成工艺，成功烧制出具有国内领先水平的唐代花釉瓷品种。多个仿制和现代创新品种获得金奖和银奖并形成规模化生产，产生了可观的经济效益。在河南省科技厅组织的该成果鉴定会上，以耿宝昌、王莉英为主的来自故宫博物院、古陶瓷学会、中国文化研究院、北京艺术博物馆等国内权威专家对此给予了高度评价。专家称，该研究成果完整恢复失传的唐代花釉瓷复仿制作技术，继承了优秀的中华文化，填补了目前我国陶瓷研究领域空白；其工艺独特，达到国内研究领先水平，创造性强，市场前景广阔。
河南唐钧陶瓷文化发展有限公司梅国建主持的“唐代花釉瓷复仿制… 河南唐钧陶瓷文化发展有限公司梅国建主持的“唐代花釉瓷复仿制作技术研究”顺利通过国内权威专家鉴定 12月18日 由河南唐钧陶瓷文化发展有限公司鲁山花瓷研究所所长梅国建主持的“唐花瓷复仿制技术研究” 在故宫博物院通过国内权威专家鉴定，该项研究成果恢复了失传千年的唐代花釉瓷制作技术，继承了优秀的中华文化，填补了目前我国陶瓷研究领域的一项空白。 故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会名誉会长、国家文物鉴定委员会副主任委员耿宝昌先生，故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会会长王莉英先生，中国科学院上海硅酸盐研究所研究员、古陶瓷研究中心副主任李伟东先生，中国文化遗产研究院特级教授刘兰华先生，郑州大学教授李国霞先生，北京艺术博物馆馆长张树伟先生，禹州钧官窑址博物馆馆长、中国陶瓷艺术设计大师、高级工艺美术师张金伟先生七位专家组成鉴定委员会。河南省科技厅副厅长张代民、平顶山市副市长郑茂杰、科技局局长张留成、鲁山县常务副县长乔彦强、鲁山县商务局局长贾建伟、河南天晟企业（集团）河南唐钧陶瓷文化发展有限公司董事长张伟等出席鉴定会。鉴定会由河南省科技厅成果处处长杨岭主持。
河南唐钧陶瓷文化发展有限公司梅国建主持的“唐代花釉瓷复仿制… 河南唐钧陶瓷文化发展有限公司梅国建主持的“唐代花釉瓷复仿制作技术研究”顺利通过国内权威专家鉴定 12月18日 由河南唐钧陶瓷文化发展有限公司鲁山花瓷研究所所长梅国建主持的“唐花瓷复仿制技术研究” 在故宫博物院通过国内权威专家鉴定，该项研究成果恢复了失传千年的唐代花釉瓷制作技术，继承了优秀的中华文化，填补了目前我国陶瓷研究领域的一项空白。 故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会名誉会长、国家文物鉴定委员会副主任委员耿宝昌先生，故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会会长王莉英先生，中国科学院上海硅酸盐研究所研究员、古陶瓷研究中心副主任李伟东先生，中国文化遗产研究院特级教授刘兰华先生，郑州大学教授李国霞先生，北京艺术博物馆馆长张树伟先生，禹州钧官窑址博物馆馆长、中国陶瓷艺术设计大师、高级工艺美术师张金伟先生七位专家组成鉴定委员会。河南省科技厅副厅长张代民、平顶山市副市长郑茂杰、科技局局长张留成、鲁山县常务副县长乔彦强、鲁山县商务局局长贾建伟、河南天晟企业（集团）河南唐钧陶瓷文化发展有限公司董事长张伟等出席鉴定会。鉴定会由河南省科技厅成果处处长杨岭主持。 据河南唐钧陶瓷文化发展有限公司董事长张伟介绍，鲁山花瓷又名“唐代钧瓷、黑唐钧”，因唐代鲁山所产的黑地、乳白、蓝斑一器三色的花釉瓷器而得名。鲁山花瓷盛名于唐，是宋钧的鼻祖。唐代鲁山花瓷产于我市鲁山县段店村，釉色为黑地、乳白蓝斑，始于唐初，盛于开元、天宝年间，以后失传。系我国唐朝名瓷之一。2006年“唐代花釉瓷复仿制作技术研究”被列为河南省重大科技项目，由我国陶瓷设计艺术大师梅国建历时5年挂帅攻关。不仅掌握世界首创的液-液分相釉技术，被称为“世界上最早的纳米技术”，揭示鲁山花瓷千年高温窑变的烧制奥秘，看到“入窑一色，出窑万彩”的艺术效果，而且探索出柴窑、煤窑、液化气窑等烧成工艺，成功烧制出具有国内领先水平的唐代花釉瓷品种。多个仿制和现代创新品种获得金奖和银奖并形成规模化生产，产生了可观的经济效益。在河南省科技厅组织的该成果鉴定会上，以耿宝昌、王莉英为主的来自故宫博物院、古陶瓷学会、中国文化研究院、北京艺术博物馆等国内权威专家对此给予了高度评价。专家称，该研究成果完整恢复失传的唐代花釉瓷复仿制作技术，继承了优秀的中华文化，填补了目前我国陶瓷研究领域空白；其工艺独特，达到国内研究领先水平，创造性强，市场前景广阔。 参加此次活动的河南唐钧陶瓷文化发展有限公司董事长张伟介绍，公司不断挖掘唐钧古韵，恢复鲁山段店千年烧制技艺，专注于传统鲁山花瓷、现代钧瓷和现代鲁山花瓷新工艺的复原、研发和生产，在鲁山县人民政府的支持望中，在公司及梅国建大师的不断努力下，中华能源（香港）环球投资有限公司与鲁山县人民政府在香港签订《鲁山县唐代钧瓷（鲁山花瓷）复原生产基地项目合同书》的2.6 亿美元合作项目，经中华能源（香港）环球投资有限公司董事会研究决定，授权河南唐钧陶瓷文化发展有限公司在鲁山县成立项目公司，全权代表我公司落地实施本项目的一切事项。该项目计划在鲁山县梁洼镇，建设鲁山花瓷艺术研究所及鲁山花瓷生产基地，在鲁山县西侧旅游线路上，建设集陶瓷展览、展示、销售为一体的鲁山花瓷文化艺术综合园区，主要包括：陶瓷博物馆、陶瓷艺术展览馆、陶艺街、中外知名艺术家创作交流园区、拍卖办公区域，此外还将建设鲁山县当地居民安置区以及温泉旅游地产和温泉度假休闲酒店，并在项目周边建设高效生态示范农业区。参加此次活动的鲁山县常务副县长乔彦强，鲁山县商务局局长贾建伟表示，鲁山县政府及人民会大力支持鲁山花瓷的复原生产及此次项目的建设工作。 由鲁山花瓷研究所所长梅国建艺术大师、河南唐钧陶瓷文化发展有限公司组成的课题组人士表示，下一步，他们将围绕唐代花釉瓷分相斑釉配方、天然原料科学配备以及工艺创新等方面加大研究提升，以形成产业化，为鲁山花瓷文化艺术的复兴拓展道路。
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企业管理论述 第一章 企业与管理概述 企业是市场中的经营主体，它是由各生产要素的投入者集合而成。要素投入者为什么要组合成企业，即企业产生的原因是什么，看法不一，但有代表性的应该是科斯（R.H.Coase）的交易费用理论。科斯用交易费用理论较好地解释了企业产生和扩张的原因。本章首先阐述了企业的概念、企业的一般特征和企业类型，然后用科斯理论讨论企业产生的原因，最后简要介绍企业管理的基本理论。 第一节　企业及其一般特性 　一、企业的概念 所谓企业，是指从事商品生产、商品流通或服务性经济活动，实行独立核算，以营利为目的，依法成立的经济组织。 企业并不是人类社会存在以来就有的，它是社会生产力发展到一定水平时产生的，是商品经济的产物。 最早出现的是工业企业。工业企业的早期发展经历了三个阶段，即资本主义手工业作坊、手工业工场和工厂企业。手工业作坊是一种简单协作劳动的组织形式, 是工厂企业的萌芽。手工业工场是以专业化分工为基础形成的, 具有比手工业作坊规模更大的社会化大生产组织形式, 它是企业的初期形态，马克思曾指出：“以分工为基础的协作,在工场手工业上取得了自己的典型形态。这种协作,作为资本主义生产过程的特殊形式,在真正的工场手工业时期占统治地位。这个时期大约从16世纪中叶到18世纪末叶。”[1]18世纪60年代开始的资本主义“产业革命”产生了以机器为基本生产手段的工厂。1769年水力纺织机发明并使用以后,世界上出现了第一个棉纺厂,随后资本主义手工业工场普遍向工厂这种生产组织形式过渡。这种工厂就是工业企业的近代形式。在大量工厂的涌现,并与社会各个方面建立了广泛的联系后,企业也就从早期的工业领域迅速扩展到商业、建筑、金融、采掘、运输、邮电等各个领域如是。 二、企业的一般特征 不同类型的企业，都有反映它们各自特殊性的某些特征。但凡企业，也都具有反映其共性的一般特征。 1.经济性 企业是经济组织，它在社会中所从事的是经济活动，以谋求利润为目的。企业是市场中的经营主体，它以自己生产的产品或提供的劳务，通过交换来满足社会需要，并从中获得利润。企业如果没有盈利，就不能发展，就会在市场竞争中失败。而且，如果没有盈利，就没有企业财产所有者和经营者的利益，他们也就没有搞好企业生产经营的积极性，企业就会消亡。 企业的经济性是它区别于从事非经济活动的政府机关、政治组织、事业单位、群众组织和学术团体等非经济组织的最本质的特征。 2.社会性 企业是一个社会组织。从商品生产角度看，企业所从事的生产经营活动是社会化大生产的一个组成部分，企业是社会经济系统中的一个子系统，它与其它子系统发生着广泛的经济联系；从企业与社会其他各部门、各单位的非经济关系看，它既依赖于社会的进步和国家的富强，也依赖于党和政府对社会的管理，它从属于一定的政治和社会体系，还要承担一定的社会责任。因此，它具有社会性。 3.独立自主性。企业是独立自主从事生产经营活动的经济组织，在国爱法律、政策允许的范围内，企业的生产经营活动不受其它主体的干预。法人企业的独立自主性在法律上表现为财产独立、核算独立、经营自主，并以自己独立的财产享有民事权利和承担民事责任。 4.能动性 企业是一个能动的有机体。企业的能动性表现在对外部环境的适应能力、自我改造能力、自我约束能力和自我发展能力。从系统论的角度讲，企业是一个耗散结构系统，它通过不断地与外界进行能量、物质和信息的交换，调整自己的内部结构，以适应市场环境的变化，并发展和壮大自己。 5.竞争性 企业是市场中的经营主体，同时也是竞争主体。竞争是市场经济的基本规律。企业要生存，要发展，就必须参与市场竞争，并在竞争中取胜。企业的竞争性表现在它所生产的产品和提供的服务要有竞争力，要在市场上接受用户的评判和挑选，要得到社会的承认。市场竞争的结果是优胜劣汰。企业通过自己有竞争力的产品或服务在市场经济中求生存，求发展。 [1] （马克思：《资本论》第1卷,第827页。）
河南唐钧陶瓷文化发展有限公司梅国建主持的“唐代花釉瓷复仿制… 12月18日 由河南唐钧陶瓷文化发展有限公司鲁山花瓷研究所所长梅国建主持的“唐花瓷复仿制技术研究” 在故宫博物院通过国内权威专家鉴定，该项研究成果恢复了失传千年的唐代花釉瓷制作技术，继承了优秀的中华文化，填补了目前我国陶瓷研究领域的一项空白。 故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会名誉会长、国家文物鉴定委员会副主任委员耿宝昌先生，故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会会长王莉英先生，中国科学院上海硅酸盐研究所研究员、古陶瓷研究中心副主任李伟东先生，中国文化遗产研究院特级教授刘兰华先生，郑州大学教授李国霞先生，北京艺术博物馆馆长张树伟先生，禹州钧官窑址博物馆馆长、中国陶瓷艺术设计大师、高级工艺美术师张金伟先生七位专家组成鉴定委员会。河南省科技厅副厅长张代民、平顶山市副市长郑茂杰、科技局局长张留成、鲁山县常务副县长乔彦强、鲁山县商务局局长贾建伟、河南天晟企业（集团）河南唐钧陶瓷文化发展有限公司董事长张伟等出席鉴定会。鉴定会由河南省科技厅成果处处长杨岭主持。 据河南唐钧陶瓷文化发展有限公司董事长张伟介绍，鲁山花瓷又名“唐代钧瓷、黑唐钧”，因唐代鲁山所产的黑地、乳白、蓝斑一器三色的花釉瓷器而得名。鲁山花瓷盛名于唐，是宋钧的鼻祖。唐代鲁山花瓷产于我市鲁山县段店村，釉色为黑地、乳白蓝斑，始于唐初，盛于开元、天宝年间，以后失传。系我国唐朝名瓷之一。2006年“唐代花釉瓷复仿制作技术研究”被列为河南省重大科技项目，由我国陶瓷设计艺术大师梅国建历时5年挂帅攻关。不仅掌握世界首创的液-液分相釉技术，被称为“世界上最早的纳米技术”，揭示鲁山花瓷千年高温窑变的烧制奥秘，看到“入窑一色，出窑万彩”的艺术效果，而且探索出柴窑、煤窑、液化气窑等烧成工艺，成功烧制出具有国内领先水平的唐代花釉瓷品种。多个仿制和现代创新品种获得金奖和银奖并形成规模化生产，产生了可观的经济效益。在河南省科技厅组织的该成果鉴定会上，以耿宝昌、王莉英为主的来自故宫博物院、古陶瓷学会、中国文化研究院、北京艺术博物馆等国内权威专家对此给予了高度评价。专家称，该研究成果完整恢复失传的唐代花釉瓷复仿制作技术，继承了优秀的中华文化，填补了目前我国陶瓷研究领域空白；其工艺独特，达到国内研究领先水平，创造性强，市场前景广阔。 参加此次活动的河南唐钧陶瓷文化发展有限公司董事长张伟介绍，公司不断挖掘唐钧古韵，恢复鲁山段店千年烧制技艺，专注于传统鲁山花瓷、现代钧瓷和现代鲁山花瓷新工艺的复原、研发和生产，在鲁山县人民政府的支持望中，在公司及梅国建大师的不断努力下，中华能源（香港）环球投资有限公司与鲁山县人民政府在香港签订《鲁山县唐代钧瓷（鲁山花瓷）复原生产基地项目合同书》的2.6 亿美元合作项目，经中华能源（香港）环球投资有限公司董事会研究决定，授权河南唐钧陶瓷文化发展有限公司在鲁山县成立项目公司，全权代表我公司落地实施本项目的一切事项。该项目计划在鲁山县梁洼镇，建设鲁山花瓷艺术研究所及鲁山花瓷生产基地，在鲁山县西侧旅游线路上，建设集陶瓷展览、展示、销售为一体的鲁山花瓷文化艺术综合园区，主要包括：陶瓷博物馆、陶瓷艺术展览馆、陶艺街、中外知名艺术家创作交流园区、拍卖办公区域，此外还将建设鲁山县当地居民安置区以及温泉旅游地产和温泉度假休闲酒店，并在项目周边建设高效生态示范农业区。参加此次活动的鲁山县常务副县长乔彦强，鲁山县商务局局长贾建伟表示，鲁山县政府及人民会大力支持鲁山花瓷的复原生产及此次项目的建设工作。 由鲁山花瓷研究所所长梅国建艺术大师、河南唐钧陶瓷文化发展有限公司组成的课题组人士表示，下一步，他们将围绕唐代花釉瓷分相斑釉配方、天然原料科学配备以及工艺创新等方面加大研究提升，以形成产业化，为鲁山花瓷文化艺术的复兴拓展道路。
唐代花釉瓷（鲁山花瓷）与梅国建大师 传统陶瓷艺术是先人留给我们的宝贵遗产，它有着极为丰富的内涵，需要我们去继承和发扬。传统陶瓷艺术研究的现实意义在于它对当代的传统陶艺、现代陶艺、日用陶瓷设计都有很大的借鉴作用。因此我们潜心研究发现传统制瓷工艺的技巧，汲取传统陶瓷艺术中的精髓为现代所用，去设计和创造适应现代人审美的陶瓷艺术作品，让传统获得新生。由于历史原因，一代名瓷——唐代花釉瓷（鲁山花瓷）在元朝断烧，工艺失传至今，恢复复原古老的唐代花釉瓷（鲁山花瓷）烧制工艺难度极高，20世纪80年代鲁山曾进行试验未获成功。在省、市政府打造文化强省、强市，保护继承和发扬祖国文化遗产的号召下，研制、恢复和发展花瓷釉对继承传统文化，发展陶瓷产业促进经济发展意义重大，也有着不可估量的经济效益，单就研究恢复了一个古老的瓷种来讲，就为我省的陶瓷发展业又填补了一项空白。
[清晨六问和静夜六思] .[清晨六问和静夜六思] 【清晨六问 】 1.我今天的目标是什么? 2.我今天如何安排自己的时间? 3.今天我最重要的三件事是什么? 4.我今天准备学哪些东西? 5.今天我准备在哪些方面进步一点点? 6.今天我如何使自己活得更健康,更开心? 【静夜六思】 1.我是否完成了今天的目标? 2.我今天的时间安排是否合理? 3.我今天学到了些什么? 4,我今天在哪些方面做得不够好? 5.我如何做得更好?明天应该提升的地方是什么? 6.我明天的目标是什么？
想找个工程管理的工作，不知道谁能帮助我。
河南唐钧陶瓷文化发展有限公司梅国建主持的“唐代花釉瓷复仿制… 河南唐钧陶瓷文化发展有限公司梅国建主持的“唐代花釉瓷复仿制作技术研究”顺利通过国内权威专家鉴定 12月18日 由河南唐钧陶瓷文化发展有限公司鲁山花瓷研究所所长梅国建主持的“唐花瓷复仿制技术研究” 在故宫博物院通过国内权威专家鉴定，该项研究成果恢复了失传千年的唐代花釉瓷制作技术，继承了优秀的中华文化，填补了目前我国陶瓷研究领域的一项空白。
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