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【导演周】李安:神告诉我,你牺牲得还不够 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fent.qq.com%2Fzt2012%2FAngLee%2Findex.htm&urlrefer=34fee75dc8aa5533ecfb846e5ff86d5b 腾讯娱乐:以前听说你是信基督教的,但你的作品里又有很浓郁的道家气息,有点摸不着你的精神信仰具体是落脚在哪呢?李安:我是在很传统的中国文化教养下长大的,儒释道大概跑不掉,儒释道在生活里有,在教养里有。当你生活中出现某种状况,你的思路过不去的话,你总是有依靠,所以这些都是有的。 小时候我母亲是基督徒,经常带我去教堂,相信上帝啊,耶稣基督啊,也是我成长过程中一些根深蒂固的东西。可是到了14岁,我自己开始思索以后,我就不去了。我不去教堂,我也不去庙宇里拜,可是敬神的心我还是有。说穿了还是比较中国式的,儒释道那些,游动性很大,可塑性很大,不是很固定的。 腾讯娱乐:少年派在大海上漂流的时候,有人,有兽,还有神,你觉得人性、兽性和神性是一个什么样的关系?李安:拍片以好看为主,所以冲突的时候多。按照希腊的论点的话,人是兽性和神性的一个中间体,抬头仰望苍天,低下头又往自内看。有一场风暴的戏,他问神,,我已经奉献了一切,为什么我还这么困惑,为什么我要失去这么多,你还要什么东西。神的意思是,还不够,再失去一些,你才看得到我。 冲突的时候多,而在和谐的时候,就进入了禅的境界,不着形色,那是没什么好讲的,电影就没什么好拍的了。只要还落色相,还有声光效果,还有情感浮动,基本上都是冲突的状态。冲突啊,无解啊,这个戏就好看。 腾讯娱乐:预告片里有一个镜头,少年派端坐在筏子上,特别像老僧入定感觉。 李安:那个时候,他是一个成佛的状态。也是一种意境吧,这个是中国人一种特别的表现方法。 腾讯娱乐:今年内地有一部大片(一九四二),里面有类似的情节,神父问上帝:为何要发生这些事?后来他就放弃信仰了。这部电影中,少年派的经历这么惨,他为何能坚持下来?李安:第一,求生的欲望。第二,过去的教养给他一些体悟,不管是宗教里的信仰,还是父母给他的教育。除了他的技能,还有他的聪明才智,他本身的信念,在印度教方面他母亲给他一些熏陶,所以他对人的神智,自己怎么操控,他有一种信心在里面,这是他比较可贵的地方。没有这种信仰,即使人能存活,恐怕也发疯了,也生存不下去了。在这种孤独的环境里,在这种无望的漂浮的状态下,怎么能够坚持自己的理智,不涣散掉? 派是一个像征性的人物,真的人十之八九是做不到的,他是一个本身就对神有很多幻想和期待的小孩,所以神给他这样一个历程。这是寓意性的。
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