水知音 liwentao0705
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【剧透】相逢罚抄一年半的感想-希望之船 虽说在虚拟世界中寻找真实感,脑子可能有问题。但囿于当年贫瘠的知识水平,鉴于那个迷茫的年龄段,我被罚抄深深震撼过,不知这是否是有幸,这么扭曲或许也是不幸。 抬头,我看到了辽阔的蓝天。转眼间,更见星空的璀璨,莫测的变幻。但我未曾流连,因为只有那一轮明月,方为我改改人精神家园。 旦夕之间的成败使得马斯克的故事广流传,他不仅发射了猎鹰火箭,还把跑车送上了天。当他被问及这样的行为是否过于个人化是。他谈到抛弃那些政治因素,太空探索本来就是人类的本源。不同于NASA,他提到追求目标的动力来自于短缺的资源。太空即是马斯克不忘初心的梦想。突然体会到了一股罚学既视感。 月篝即理想,宝寺即平凡。不要说宝寺改写逆天靠的是前世的因缘。没有放她逃走的选择,哪来世界的改变?选择的权利在我们手中掌管。纵使月篝神机妙算,即便宝寺改写逆天。没有开拓之心的人类,终结于收束的世界线。固步自封的人类毁灭于此,开拓进取的人类驶向明天。人人固步自封,世界毁灭于此。人人开拓进取,人类驶向明天。又能够体会到宝寺的孤独,小鸟的孤独,千早的孤独,班长的孤独,会长的孤独,还有那未曾真实拥有过子民的月王篝键。孤独的我们在荒谬的世界中荡舟划桨,在命运的漩涡中难以逃离。但当我们心中升起一盏篝火时,世界有了转机。改变自己也会改变世界,改变世界也会改变自己。既然我们已身处无法跳跃的世界线,除了向着可能性进发别无选择。因此我们把把线画到未来,接受命运又反抗命运,登上那希望之船。罚抄是理想的心火,是存在主义的召唤。 先锋植物终于上岸,岸上鸟兽嘶吼争先。嘶吼中开展的是残酷的淘汰,淘汰中崛起的是知性的生命,知性的生命高呼着人定胜天,却在不知不觉中把自我局限。待到救济之时,展现的方为生命本原。地动山摇,大浪滔天。可星星点点的树木把生命延展,无论建筑,山丘,还是浅滩。她们向上冲破云霄,向下根系如伞,把生命散播到地球,把地球用绿渲染。而这正是知性生命已然忘记的使命-开拓未来,走向明天。而携起手的人类终于站了起来,他们一方面使用着人类从古至今积累来的超人般的技能,一方面不惜燃烧生命换取希望。他们举起了篝火,没有迷茫,没有斗争,将生命的力量迸发,变幻。罚抄是对社会达尔文主义的讽刺,是生命的赞美篇。 守护者刀锋凛然一转,魔物獠牙下鲜血四溅。没有人知道这持续千百年来的战争什么时候算个完。然而战争不过是内耗,反而消耗了资源。客观来讲,战争一定程度上推动了进步。然而,没有人能肯定,人类不能以战争之外的手段获取进步。反倒是战争下守护者和盖亚主义者越分越开,更多的人受苦受难。最远的距离并非人与宇宙之间,而是人与人之间。如今命运共同的意识渐渐浮现,人之间,国家之间,民族之间,盖亚与守护者的关系绝不是不共戴天。唯有人们携起手来,才能像罚抄故事中那样,开创未来,在宇宙中翩跹。罚抄是对斗争的驳斥,是对爱与人性的呼唤。 红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。 心怀篝火奔未来,立命天地开太平,改改人扭曲至百口莫辩,内心却仍是昂扬少年。 砍断深情的母树,竖起高高的桅杆,小小的木舟,就是希望之船。 登上希望的星船,踏出扎根的小岛,迢迢的月球,就是星之心愿。
或许,这是一个彻头彻尾的美好的悲剧 这是楼主回复一个lz的内容。突然看到吧里出现了好几个帖谈末日时的感动与悲剧性,楼主也打算来跟风氵一帖。 这个问题在吧里已经讨论过很多次了。不过也能慢慢看出选择释然的珂学家更多了。当我们的主观感情被时间冲淡后,就更能体会到珂朵莉的幸福了。 悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极,却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局,他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小,还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡,正义的要求不能实现,于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出,悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物,通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”,即产生净化的作用。 悲剧不仅表现冲突与毁灭,而且表现抗争与拼搏,这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭,抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种,触怒了主神宙斯,被锁在高加索山崖上,每日遭神鹰啄食肝脏,但普罗米修斯毫不屈服,最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑《马身人首》中,人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标,而马足则陷于尘土不能自拔,表现出人性与兽性的冲突,象征着灵与肉的斗争,具有强烈的悲剧性。可以说,没有抗争就没有悲剧,冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。 --引用自王晓旭<<美的奥秘>> 所以末日时应该算是悲剧的。最终珂朵莉被毁灭,最终无法与命运和这个令人悲伤的世界抗衡。而作为悲剧的末日时,能够引人深思,体现出了伟大与崇高,所以层主自以为末日时算是轻小说中一部有深度的作品。而为虐而虐的作品只能让我们感受到短暂的悲伤,是不能激发我们的审美体验的。 具体到末日时这个故事,则是哀而不伤,希望尚存。 末日时论述了幸福。借兰朵露可之口,作者提到,幸福这种东西,只有当事人自己看得见,别人不会懂的。要认定或否认他人的幸福,只会沦为愚蠢的任性。而能让人幸福或获得幸福的人,肯定往往是那种愚蠢又任性的家伙。而对于珂朵莉自己来说,在故事的最后,自认为是世界上最幸福的女孩,也可以是说是一个如愿以偿的结局了。作者认为,想要变得幸福,重要的是不要畏于正视自己的心,明白自己的幸福和什么相连,并为之付出追求。珂朵莉就是如此。 末日时也蕴含着些许存在主义的思想。珂朵莉,死灵术召唤的妖精兵器。威廉,诅咒下500年前的人类。他们本不该存在于这个世界,存在是没有意义的,无论从看淡生死的黄金妖精的角度来看,还是从无所依靠的仅存人类的角度来看。读过墨鱼原作小说的人一定会知道,书中反复出现的“我是谁”的提问,他们对自己的认识不断加深,改变,他们在本无意义的人生中,藉由自我的选择,造就了属于自己的人生意义,创造了自己的价值。 这是一个救赎的故事。珂朵莉作为女主角,无疑被拯救了。从珂朵莉对打开妖精乡之门产生了动摇开始,她作为黄金妖精的一面就改变了。已死之人,不再有生的追求,都生命没有清楚的理解,这就是黄金妖精一族。然而珂朵莉被威廉所拯救,活着回来实现了约定。看不到未来的她,会感到悲伤无助,却选择了珍惜当下,这点在动画的改编中体现得更加明显。珂朵莉从精神上摆脱了黄金妖精的束缚,找到了生命的意义,获得了幸福,得到了拯救。 所以,这终究是珂朵莉所作出的选择,而且她实现了幸福的愿望,得到了救赎,对于珂朵莉来说,难道不是幸福的吗? 人与兽之间的差别,不仅仅只是有没有星神的碎片而已。更重要的是,兽的内心只有对过去的执念,而人除了对过去的缅怀,还有对当下感到珍惜的情感,对未来满怀希望的情感。这份希望是墨鱼想要表达的。纵使这个世界行将毁灭,也要像动画结尾的那一幕一样,微笑面对。 悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现,原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化,就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔,悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间,这就使人们不容易介入其中,而能够客观、超然地看待。当然,在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突,体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛,从而感受到强烈的震撼和刺激,获得悲剧感和审美愉悦。 悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福,而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式,这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时,更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。 --引用自王晓旭<<美的奥秘>> 所以,我们要想做到以悲为美,就需要更客观,更超然的来看待珂朵莉这个故事。从悲伤中跳脱出来,我们方能逐步发现珂朵莉的抗争精神之美,参透人与命运的关系,领悟活在当下的意义,找到自己期盼的幸福并为之追求。帕斯卡说:“给时光以生命,而不是给生命以时光。”而我们哪个人的生命不是有限的呢?所以,末日时是悲剧,而且是一部能够发挥悲剧作用的优秀作品,就像楼主所说,她讲述了一段不同寻常的人生,同时鼓励着读者的人生。或许当楼主能想到这些时,人生已经被末日时所改变了
【剧透】简谈个人对第二部的看法 楼主阅读到了海盗王子艾斯dalao目前翻译到的部分,首先感谢大佬的付出。似乎最近吧里出现了婊白毛和洗白毛的言论,楼主也想借机说说自己对第二部的看法。谈第二部,就不得不谈争议人物费奥多尔。 现在威廉和莲双双登场,以后剧情的叙事重心也可能会有所转移。不过至今故事的主线仍围绕着费奥德尔展开。前期楼主也曾反感过费奥德尔,如今也逐渐喜欢上了白毛。 首先,白毛和威廉是有很大不同的。威廉虽然作为勇者不是最强的,也没能彻底颠覆最终的悲剧,但本质上还是一个英雄式的人物。作为准勇者挑战地神,五百年后两世为人,不平凡的遭遇已经注定了他不平凡的故事,威廉是相当独特的存在。 而费奥多尔并非如此。在我眼中,他更像是一个有抱负的普通人,憧憬着他心目中的英雄,由于故土的种种事件而扭曲了内心,但本质依旧不坏。选取白毛作为主角,在这个末日世界中更有代表性,同时又能从侧面描写第一部所缺失的帝国角度,打破读者对护翼军、商国的固有看法,使故事更加立体了。 白毛被婊,是有其原因的。依旧不同于威廉,白毛的内心交织着错综复杂的矛盾。尤其是前两卷,对于读过第一部的读者来说,费奥多尔的想法的确不讨人喜欢。我们可以先分析一下前两卷的故事。 结局的珂朵莉·诺塔·瑟尼欧里斯,或许气若游丝,仍歌唱着自己的幸福,却成为了拯救世界的英雄。而结局的白毛大哥,或许奄奄一息,仍坚持着自己的大义,却成为了臭名昭著的罪人。 逝者无言,唯有默默等待后世盖棺定论。 第二部从费奥多尔角度叙事,使我们对于黄金妖精和商国的看法多元化了,实际上这种信息不对称充斥着末日时的故事,比如提亚特心目中的珂朵莉和我们眼中的珂朵莉就有不小的偏差。至少在当代的妖精眼里,珂朵莉是为了妖精仓库的未来,为了整个世界而奋斗到底的。因为珂朵莉登上飞空艇后,就没有人知道地面上究竟发生了什么了。而我们至少在看小说第一部时,心目中的商国,是一个对外侵略,对内镇压,企图夺得护翼军军权的国家。因为第五卷的描写角度,没有人知道商国究竟是怎么想的。 前两卷和提亚特的对手戏中,又深化了第一部的主旨--对生命和幸福的思考。 ——比自己的生命还要重要的东西,如同不存在一般稀有。 ——正因如此,能够找到它的家伙,一定是幸运和幸福的。 这是大哥对生命的看法。可以的话尽量以不流血的形式,唤醒人们对‘兽’的恐惧。这样大家才能重新产生对护翼军的感谢之情。这是他最初的计划。然而这个计划在权力和意志的洪流中,几经扭曲,上演了悲剧一幕。额眼族的他接受了一切。某种意义上来说,他心目中的珂朵莉一定是幸运而幸福的。 同时也展现出了作者对于憧憬和传承的思考。提亚特总会认为--因为,前辈就是这样做的。而费奥多尔也从未像否定过大哥,只是想用不同的手段来证明大哥只是手段错了,目的是对的。 坠鬼族青年,如今也相信着他的大哥。既认为大哥的话是正确的,找到了希望守护之物的大哥也许是幸福的,但同时又不能接受。因为认同,所以要用自己的方式反驳。他要走和大哥相反的路,来证明大哥的正确。他厌恶为守护世界而死。 而翠绿发色的妖精,如今也相信着她的前辈。毫无疑问,前辈是正确的,是最强的黄金妖精。如今她也认为前辈为守护世界而死。因为认同,即使否定自己也要追逐下去。她要走和前辈相同的路,来证明前辈的正确。她要为守护世界而死。 于是,矛盾点就出现了。费奥多尔本性还是善良的。说着珂朵莉和威廉的坏话,同时崇敬着拯救浮游大陆于水火之中的两人。说着要坠毁浮游岛,同时应对着浮游岛上的兽。想要利用黄金妖精,同时会为了提亚特而不惜牺牲,因为不想让自己的死被人当作美谈,更不想死后被人唾弃。挺着胸膛死去,这就是他向提亚特伸出绳索后,赴死时的愿望。死后当作美谈或许是在暗语珂朵莉,被人唾弃则是义兄,而费奥多尔是期望着为了自己的愿望而死的,某种意义上没有多么大的区别,但是由于故事中的信息不对称而无法体现。 前两卷还有一个作用,强调了提亚特这四只妖精献出生命的理由,实际上后文又指出四个人的想法还是不完全相同的。所以前两部所说的主要是提亚特个人的看法。而费奥多尔也意识到,所谓变得和前辈一样,也包含着为黄金妖精一族开拓未来的意思。他只是单纯反感为了守护世界而死。将觉悟评论为戏剧性的自杀,他因此后悔。或许这种有目的的献身和费奥多尔的生死观有相似之处。 第二卷结尾是一个转折。在地下遇到了十一兽,费奥多尔却是不反感自己牺牲以守护他人的。他宁可自己死去,也希望着妖精们能够活得更久。此刻,他人成了比自己生命更重要的东西。然而,却目睹了苹果和菈琪旭,为了守护重要的某人而放弃了自己的生命,这种他最讨厌的做法。这次自己成为重要的某人了,费奥多尔内心发生了转折。因为大哥,他讨厌守护他人,甚至为他人而死。同时,他也在不经意中做出了为他人而死的决定。而守护他人,如果比自己的生命更重要。那么按照大哥的说法,他一定是幸运和幸福的。青年对大哥又深信不疑。白毛就是这样的一个矛盾,扭曲与善良的集合体。 第三卷,故事进一步发展。故事的重心从费奥多尔和提亚特转到了费奥多尔和拉琪旭上。拉琪旭的前世侵蚀使得第三卷的剧情有了更大的起伏。不仅仅是第一部前世侵蚀的如法炮制,坠鬼族的瞳术使得故事变得相当有趣。顺带一提,个人认为被侵蚀的拉琪旭更有人格魅力一些。被关在监狱中,费奥多尔终于意识到所谓大义只是给自己设置的幌子,内心依旧憧憬着大哥,并且能力远远不足,费奥多尔临走时被莉艾尔叫了爸爸,成为了推动内心改变的催化剂。艾瑟雅和提亚特讨论了有关前辈的问题,使提亚特内心升起了疑惑。 而第四卷除了丰富的剧情展开,也是改变的一卷。在目前的内容中,提亚特和菲奥多尔逐步从憧憬的阴影中走了出来。提亚特被评价为在某些方面上超过了前辈,开始有了活出自己的想法了。费奥多尔因为经受了拉琪旭和苹果的故事,已经不再想送人走,同时将所谓的大义和对大哥的憧憬都放到一边,坚定了拯救妖精的目标。两人的改变都不是一蹴而就的,可以说是三四卷的暗线。明线则是费奥多尔和拉琪旭的逃亡与搞事之旅。于是前两卷大部分的问题得以解决了。不过生死和幸福这个重要问题还没有解决,费奥多尔和黄金妖精依旧没有完全理解,但后文一定会有所涉及。如果说一二卷是故事的开端,或许激起了不满,但是引发了思考,三四卷则是故事的发展,逐步揭露过去同时解决部分问题。而第五卷即将直面过去,正式进入故事的高潮。迷茫之人蜕去伪装,不幸之人追求幸福,负罪之人掀开过去,这大体上是前四卷的内容。 至于白毛的感情线问题,和提亚特之间似乎暧昧不清,由于拉琪旭的舍身等种种原因又和她建立了现在的关系也无可厚非。至于未婚妻,在费奥多尔的眼中目前多半是死亡的状态,不应该被简单的计算到感情线之内。玛尔歌的行动在每卷缓慢发展中,动机仍是疑云重重 。不过和白毛都自认污秽而不愿再见面这一点,倒是恰如其分地契合了标题的再见一面。实际上,标题的含义也在不断被丰富着。总而言之,此时的白毛并非所谓的三线操作,到底费奥多尔会如何处理感情问题,该不该婊,至少要等到三线摊牌之后再说。至少现在的费奥多尔感情方面并没有到该婊的地步。 期待着第五卷的故事,依旧是费奥德尔镇楼。
【B萌感想】成为一名珂学家,使我倍感幸福 如今,我敢肯定,不管别人怎么说,我们已经是世界上最幸福的珂学家了。 17号的B萌,搞出了不少大新闻。其他组的讨论度远远盖过了我珂,我珂也得以安静退场。 珂学家中的疯狂珂学家和民珂毕竟是少数,但是珂学家的总数并不多,而且忙于拉票。看到珂学家风评被害,被四处带节奏,珂学家也无可奈何。结束的这一天,或许是在同行的衬托下,珂学家惨淡的风评有挽回的迹象。在结束之际,也能看到有人被珂学家感动,而准备补末日时这部番剧。作为珂学家的我,内心倍感欣慰。成为一名珂学家,使我倍感幸福。 以下内容写于17日上午(我自认为局势很难挽回了) 饱受争议的珂学家,于绝望中寻找希望的珂学家,抑或不择手段安利的珂学家,奏响爱的诗篇的珂学家,抑或编织着珂幻美梦的珂学家,都即将不复存在。珂学之旅,谢幕于此。 真正的珂学家不会丧气,更不会愤恨,珂黑也别急着春风得意,更要烦请路人不要对珂学家冷嘲热讽。 珂学家绝不是多么强势的一股力量。妖精一战,我们已然将其视作最后一战。我们的情况绝不是真爱多得用不完。的确,我们可能高估了妖精的实力。但是当时,我们是做不到洞若观火的。因为我们将其当作最后一战,珂学家的真爱持续输出,因为我们当其作最后一战,我们四处换票,也因此,我们在有着四千票的优势的情况下依旧不能安下心来。所以,若是说我们浪费了真爱,不过是马后炮罢了。何况真爱何谈浪费,每一张真爱票都承载着珂学家对珂朵莉的一份祈愿啊。 至于哭弱,不存在的。我们更从未将哭弱作为战术使用。我们也尚未有哭弱的资本。我们的目的是安利作品,所以我们要贯彻自己的信念,而不是隐藏实力。暴力传教,我们背负着招黑的风险。但是别无他法,如果珂学家不这么做,也许你还不知道珂朵莉这个角色。因为珂学家这么做,珂学乱象迭起,五花八门的节奏层出不穷,我们的珂学家背起了一个又一个的黑锅。不能否认暴力传教引来了一批珂黑和疯狂珂吹。妖精一战还出现了抢妖精挽尊票的珂学家。也许是不理智的民珂,也许是反串黑。珂朵莉被拉到四处隔空论武。在某些人的节奏中,我珂吊打三叶。若是有版权,我珂已经成了下一个雷姆。诸如此类,数不胜数。疯狂的珂学家在外疯狂招黑。无论怎样,珂朵莉的舆论形势每况愈下。但我们不会承认这是我们安利作品造成的失败后果。明知这些现象会出现,我们也要将珂学发扬下去。我们不会因舆论所迫而放弃最初的愿望。现在,一切都结束了,珂吹被打了脸。所以,我在本文的开头请珂黑不要春风得意,请路人不要冷嘲热封。珂学家并没有故意做错什么,我们崇尚着所谓的正义,坚持着所谓的初心,自认为给这届萌战带来了积极的影响。即便如此,如果你仍要反感珂学家,甚至唾弃珂学家,我们也不会再做无用的辩护。唯一的愿望就是希望不要将仇恨转移到珂朵莉这个角色上。剧中的珂朵莉,是一个值得尊敬的幸福女孩。 珂学家的努力有目共睹。遥遥领先的应援视频个数,四处可见的换票身影,这就是珂学家的写照。我们将珂学传播给亲朋好友,游戏伙伴,甚至淘宝店家。即使输了,我们也尽了全力,能够做到没有遗憾了。 我们更要尊重我们的对手。我们可以看出英梨梨对于这一战做了相当充分的准备。制作表情包,四处拉票,甚至爆照,热情绝不在我们珂学家之下。我们的实力并不强大,而我们的奋斗身影使得我们赢得了尊重,与此同时,我们更要尊重我们的对手。 由于B萌,我们和路人女主吧建立了单纯而复杂的珂学社惠关系,建立了并非结盟的自发交流关系。或许因为同为271番,或许因为受众重合较多,或许只是因为科学社会主义的谐音,在B萌的茫茫人海之中,搭上了命运的红线。也因此希望这一仗不要影响到两吧的友好关系。惠痴去帮助英梨梨是对阵营来讲不能再正确的做法,无可非议。在此前不冲突的比赛当中,我们也深切体会到了对方对我们的大力支持。就在今天,我们仍收到了对方的称赞与祝福,收到了心灵的慰藉,足矣了。此后也希望珂学家能够继续支持惠和英梨梨,要祝福赢了我们的英梨梨走得更远。我们也不要再发表,无论珂朵莉和英梨梨谁获胜了,都会成为三叶经验包的说法。我们对阵妖精前,外界也认为珂朵莉凶多吉少,但我们怀揣着希望走了下去。所以,作为有过同样经历的珂学家,更没有理由去贬低梨痴心中的那份希望。 回到我们的初衷,珂学家是为了安利这部作品而存在的。作为271独播的一部番剧,末日时在国内的人气算不上很高。而有幸遇到了B萌这个平台,珂学得以传播。我们深知作为站外番,我们不会在萌战中取得多么惊艳的成绩,但我们仍利用了这个机会,做到了今天这个地步。也许我们的安利过于暴力,招来了不少反感,但这毕竟是短时间内的唯一方法了。我们迅速扩张,并胜了妖精,背弃初心的珂学家屡见不鲜。但是,我们现在只能而且必须回到初衷。如今,我们的目的已然达成,已经没有遗憾了。不想就这么消失,想要在这绝望的世界中留下自己的存在。愿望如此的珂朵莉,若是知道有这么一群珂学家记住了她,心中一定满溢着幸福吧。 我们的B萌之旅就要到此结束了。请记住,我们是为了玩萌战而来,不要最终被萌战给玩了。世人皆说萌战不会带来笑容,但对于目的已经达到的我们,何不露出笑容呢?在结束的这一刻,愿我们能够不留遗憾,体会到幸福。 最后,如果你依然没有接触这部作品,或许只知道珂朵莉的名字而来不及补番,我还是要向你推荐《末日时在做什么》,即使背上如今珂学家在外的全部负面声名,纵使珂学家成为恶心,烦,讨厌的代名词,为天下所反感,也在所不惜,在所不辞,因为这就是我们最初的愿望。也许是最后的安利了,但这确实是一部看了不后悔的佳作。 我要再次郑重的推荐这部作品-- 轮回火舞绚残萤 幽寂岑冥向死生 唯有今朝依可徬 绯发寒剑裂夕空 终焉之时,意识所剩无几的她,不顾自我的消失,跃下飞空艇,只为实现和那个人的约定。张开充满魔力的翅膀,如火舞之萤。 她是灵魂的碎片。在幽寂岑冥的森林中,哇哇哭着的已逝之人。黄金妖精,向死而生。 命运多舛,几经交迭。她既看不到未来,更失去了过去。本是一柄兵器的她,在荒诞的世界中抗争,在绝望中寻找希望,珍惜着当下的每分每秒。 以注定悲剧的命运之剑,妄图斩断命运,理所当然逃不出命运的桎梏。然而,她获得了命运中不曾有的幸福。这就是世界上最幸福的女孩--珂朵莉的故事。 我们是名为珂学家之人,是受珂朵莉感染之人,是珂学精神的传承之人。萌战是不会带来笑容的。末日时作为站外番,对于珂学家来说,B萌是不会带来笑容和幸福的深渊。在B萌这个对于我们来说绝望的战场,我们在绝望中寻找希望,向着失败而取得胜利,尊重着每一场比赛。终于,我们亦没能从绝望的命运中逃出,但我们亦以万票真爱来在最后一刻绽放出了属于珂学家的夺目光芒。如今,我敢肯定,不管别人怎么说,我们已经是世界上最幸福的珂学家了。 作为一票散,我或许并没有说这些的权利,只是一个小小珂学家的心里话罢了,因此本文不代表任何厨团和珂学组织。 如果有一天,有人回顾2017届B萌的话 希望他能发现,一个叫做珂学家的群体 希望他能尊重他们,理解他们,体会到他们的热情与执着 希望他能由此结识一位名为珂朵莉的幸福女孩 从灵魂深处,如此祈愿 最后,我要谈一谈个人对萌战的看法。每个人都有自己的想法,信念,都有自己的正义。这份正义相互碰撞,人类不可避免的互相伤害,战争由此而发,萌战亦然。萌战是战争,但毕竟不是战争,何必互相伤害呢?我们在节奏之中随波逐流,但请不要忘记支持自己喜欢角色的初心,也不要随意揣测他人的恶意。我们均是为了喜欢的角色而战,为了自己所谓的正义而战。我们是来玩萌战的,切勿被萌战给玩了。 我要再次感谢英梨梨背后看重我们,尊敬我们的厨团,并为英梨梨的萌战之旅献上诚挚的祝福。 Are you going to Scarborough Fair? Parsley, sage, rosemary and thyme,Remember me to one who lives there, She once was a true love of mine. 再见,萌战。 再见,珂学家,或许不会再见了。 欢迎回来,珂朵莉。 We never say good-bye and never see again.
【剧透可能】对墨鱼动画和第一部小说的些许感想 反复听墨鱼的OST,心有所感,借此机会谈谈对墨鱼的理解,主要是内涵方面,算是抛砖引玉了。 首先谈谈墨鱼的三首插入曲,Always in my heart,当初就是因为pv一曲而关注墨鱼的,在动画中贯穿始终,曲调悠长,感染人心,还有一众的变奏,可以说是本作BGM的灵魂所在。Call you,略显悲伤的曲调中透露着珂朵莉的决意,第一次听就被就被惊艳到。Ever be my love,在最后一话,一切结束之后响起的插入曲,却没有aimh那般感伤了,配合结尾幼年珂朵莉的莞尔一笑,使得墨鱼哀而不伤,希望又得以浮现,给我留下的感觉更像是ef的ebullient future那样。 值得一提的是,aimh的歌词和之前的听写版出入还是很大的,尤其是上来这句,The way, if it's all predetermined。predetermined在各种听写版本中被断成各种单词。首先,从aimh就能看出些许,墨鱼的反宿命论思想。珂朵莉,作为黄金妖精,其诞生就是作为兵器而存在,是命中注定了,要开启妖精乡之门来保护人类的角色。与威廉相遇,珂朵莉许下了约定,努力变得更强,从而得以生还。珂朵莉,又是遭到前世侵蚀的妖精。前世侵蚀,一旦开始就无法停止,珂朵莉的生命注定消逝。然而珂朵莉却下定决心,珍惜当下,追寻幸福。正是由于珂朵莉想要看看外面的世界,想要体验到幸福,留下美好的回忆,才有了故事开端,珂朵莉离岛与威廉相遇的一幕。正是由于珂朵莉自身的不懈追求,不甘于简单消失,她才成为了,至少是珂朵莉由衷认为的,世界上最幸福的女孩。 墨鱼也蕴含着些许存在主义的思想。珂朵莉,死灵术召唤的妖精兵器。威廉,诅咒下500年前的人类。他们本不该存在于这个世界,存在是没有意义的,无论从看淡生死的黄金妖精的角度来看,还是从无所依靠的仅存人类的角度来看。读过墨鱼原作小说的人一定会知道,书中反复出现的“我是谁”的提问,他们对自己的认识不断加深,改变,他们在本无意义的人生中,藉由自我的选择,造就了属于自己的人生意义,创造了自己的价值。这便是我之间提到,威廉和瑚太朗有几分相似的理由了。 墨鱼也展现出了作者想要讨论的,比如对战争的看法。斯卡波罗集市这首歌就有这一段反战背景。我是在看完动画第一话后补小说的,了解兽的真相前,也曾认为人类的灭亡是由于人类的战争,制造了兽,反过来毁灭了人类,从而读出了些许反战的意味,不过惨遭打脸。反战这一点也许是无稽之谈,暂且不提。 战争,按照威廉的看法就是,人人本着正义之名,这句话和第五卷的内容相照应。仔细一想,说得确有一番道理,人类历史上,有多少残酷的行径,却本着“正义”之名。贯彻自己所谓的正义,更应该考虑这正义对别人来说是什么。不过很有可能这所谓的正义本来就是幌子而已。这句话还有一个侧重点,就是“人人”。大的战争不谈,日常中小的冲突也许就是由于彼此的“正义”不同,不同的“正义”造成了不可调和的矛盾。所以我们也应该多考虑这份正义于别人的意义,换位思考,尝试沟通,和小说结尾中威廉对兽的态度颇有几分相似。由于彼此的乡愁不同,信念不同,语言不相同,浮空岛和十七兽进行着无休止的斗争。 除了对战争的讨论,墨鱼还对何为幸福作出了深刻的思考。借兰朵露可之口,作者提到,幸福这种东西,只有当事人自己看得见,别人不会懂的。要认定或否认他人的幸福,只会沦为愚蠢的任性。而能让人幸福或获得幸福的人,肯定往往是那种愚蠢又任性的家伙。标榜着最强之泪的墨鱼,无疑演绎了一个悲剧。而对于珂朵莉自己来说,在故事的最后,自认为是世界上最幸福的女孩,也可以是说是一个如愿以偿的结局了。作者认为,想要变得幸福,重要的是不要畏于正视自己的心,明白自己的幸福和什么相连,并为之付出追求。珂朵莉就是如此。 墨鱼是一个相互拯救的故事。珂朵莉作为女主角,无疑被拯救了。从珂朵莉对打开妖精乡之门产生了动摇开始,她作为黄金妖精的一面就改变了。已死之人,不再有生的追求,都生命没有清楚的理解,这就是黄金妖精一族。然而珂朵莉被威廉所拯救,活着回来实现了约定。看不到未来的她,会感到悲伤无助,却选择了珍惜当下,这点在动画的改编中体现得更加明显。珂朵莉从精神上摆脱了黄金妖精的束缚,找到了生命的意义,获得了幸福,得到了拯救。其中,墨鱼歌颂了约定的力量。正是那份和威廉的约定,由于这份信念,珂朵莉走到了最后。 威廉也是被拯救的人。五百年后的他,没有容身之地,只能浑浑噩噩,苟活于世。直至来到妖精仓库,他再一次找到了想要守护之物,得到了容身之地,找回了生活的希望。身边的人教会了他相信能够寻找到新的归宿,由此开始了和兽沟通的尝试。此外,五百年间徘徊呼唤的最初之兽,诅咒之下梦境轮回的小小星神,遭到利用发色水蓝的痛苦妖精,危在旦夕行将破碎的妖精仓库等等,都是被拯救的对象。 小说最后将落脚点放在了乡愁上。在我看来,乡愁要分成两种,一种是空间上的乡愁,一种是时间上的乡愁。空间上的乡愁,也就是兽的乡愁,想要夺回那片灰色沙海的乡愁,只是单纯的对那片土地的执念罢了。兽只追寻着已经失去的东西,所以不能认同浮游大陆。星神的乡愁也是空间上的,单纯想要回去罢了,而无法接受现实,认定新的故乡。兽和星神的两份乡愁的碰撞,造成了毁灭。而时间上的乡愁,就是毁灭后,来到浮空岛上的人们的乡愁,代表人物是威廉。对于威廉来说,故乡不单单只是500年前所处的那片土地,而是500年前的人和事,所以已经回不去了。失去故乡的威廉,寻找到了新的归宿,接受了新的故乡。从这点上来看,时间上的乡愁是一种积极的情感,是敢于面对未来,满怀希望的表现。墨鱼想要赞颂的,就是失去故乡的人们,重新站起来,重新寻找新的归宿的精神。 人与兽之间的差别,不仅仅只是有没有星神的碎片而已。更重要的是,兽的内心只有对过去的执念,而人除了对过去的缅怀,还有对当下感到珍惜的情感,对未来满怀希望的情感。这份希望是墨鱼想要表达的。纵使这个世界行将毁灭,也要像动画结尾的那一幕一样,微笑面对。 据说在小说结局时,威廉发动了瑟尼欧里斯的能力是由于被那把极位圣剑所承认。真是一个悲剧的故事啊,最强之泪末日时,不过,墨鱼也是一个追寻希望的故事,虚无缥缈的爱恋,实现不了却依旧追寻着,在彼方的斯卡波罗集市之中,这是珂朵莉的希望。又一次找到了生存的意义,直至尽头守护着妖精仓库,这是威廉的希望。在这个黄昏已至的世界中,希望尚存。
神龟分销主机分销出来的主机开放申请 目前还没想好名字,暂时就叫神龟免费分销的主机 申请地址:http://云.xyz(感谢神龟的域名支持) da面板 1.5G流量 250M空间 2个子域名绑定 自助开通 每周审核 可以用到小龟跑路 测试用户名ceshi 密码20000705 禁免费域名,可以去申请CHT的IO主机 使用规定与其他雷同,同时必须接受神龟主机的使用条款 ping PING 107.183.205.93 (107.183.205.93) 56(84) bytes of data. 64 bytes from 107.183.205.93: icmp_seq=1 ttl=51 time=250 ms 64 bytes from 107.183.205.93: icmp_seq=2 ttl=51 time=256 ms 64 bytes from 107.183.205.93: icmp_seq=3 ttl=51 time=666 ms 64 bytes from 107.183.205.93: icmp_seq=4 ttl=51 time=1000 ms 64 bytes from 107.183.205.93: icmp_seq=5 ttl=51 time=458 ms 64 bytes from 107.183.205.93: icmp_seq=6 ttl=51 time=1001 ms 64 bytes from 107.183.205.93: icmp_seq=7 ttl=51 time=637 ms 64 bytes from 107.183.205.93: icmp_seq=8 ttl=51 time=818 ms 64 bytes from 107.183.205.93: icmp_seq=9 ttl=51 time=1003 ms 64 bytes from 107.183.205.93: icmp_seq=10 ttl=51 time=248 ms 64 bytes from 107.183.205.93: icmp_seq=11 ttl=51 time=250 ms 64 bytes from 107.183.205.93: icmp_seq=12 ttl=51 time=1000 ms 64 bytes from 107.183.205.93: icmp_seq=13 ttl=51 time=1007 ms 64 bytes from 107.183.205.93: icmp_seq=14 ttl=51 time=255 ms 64 bytes from 107.183.205.93: icmp_seq=15 ttl=51 time=250 ms ^C --- 107.183.205.93 ping statistics --- 15 packets transmitted, 15 received, 0% packet loss, time 14007ms rtt min/avg/max/mdev = 248.215/607.157/1007.863/327.754 ms, pipe 2
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