独步东篱
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笼子里的雄狮 王者的悲哀
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我的未来?
经典双语美文欣赏:女人全都为爱而生 http://www.sina.com.cn 2008年04月29日 14:29 沪江英语 A little boy asked his mother: “Why are you crying?” “Because I am a woman.” She told him. “I don’t understand” he said. His mum just hugged him and said: “And you never will.” 一个男孩问他的妈妈:“ 你为什么要哭呢?” 妈妈说:“因为我是女人啊。” 男孩说:“我不懂." 他妈妈抱起他说:“你永远不会懂的。 Later the little boy asked his father: “ Why does mother seem to cry for no reason?” “All woman cry for no reason.” Was all his dad could say. 后来小男孩就问他爸爸:“妈妈为什么毫无理由的哭呢?” 他爸爸只能说:“所有女人都这样”. The little boy grow up and became a man, still wondering why women cry. 小男孩长大了,成为一个男人,但他仍就不懂女人为什么哭泣 Finally he put in a call to God, when God got on the phone, he asked, “God, why do women cry so easily?” 最后,他打电话给上帝;在上帝拿起电话时,他问道:“上帝,女人为什么那么容易哭泣呢?”
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陶渊明 陶渊明(365~427),东晋浔阳柴桑人,字元亮,名潜,世称靖节先生,自称五柳先生,著名诗人。我国第一位田园诗人。对他的评价还有隐逸诗人,靖节先生。后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。 后世评价: 陶渊明——隐逸诗人之宗 陶渊明是东晋时期的一位非常重要的诗人。他被尊称为隐逸诗人之宗,而且开创了田园文学这一文学潮流。他的诗文充满了田园气息,他的名士风范和对生活简朴的热爱,影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中国文化都深受 ...... 后世评价:为身处晋末乱世的隐士,陶渊明晚年常与庐山中的释道交往,这是可以想象得到的事,但要说他们之间在思想上志同道合,恐怕却未必尽然。 仔细地研读过陶诗和了解诗人生平的人,都会知道陶渊明是个外表恬淡静穆,而内心热情济世无神论者。他少年时曾胸怀大志,接受儒家思想,希望建功立业。但在 出仕了一个时期以后,现实使他感到失望,他不愿与当政的人同流合污,便选择了一条退隐归耕的道路。 这时他又受到老庄哲 学的影响。因为他有过以往文人多不曾有过田园生活,并且亲自参加了劳动,与劳动人民有了接触,思想上不可避免地得到一些新的感受和启发,因而在崇尚骈俪陈 旧文风的晋代,能创造出有独物风格的田园诗的新形式,在中国诗歌发展史上作出了很大的贡献。 他从少年时的"猛志逸四海",到老年时的"猛志固常在",始终对世事没有淡忘。他传世的名篇《桃花源记》,正是他对如同上古原始时代的那种人们自食其力、 友好相处、没有种种现实中的纷扰与贫困的"怡然有余乐"社会的憧憬。就是他的隐居与饮酒,放在当时的时代背景下加以分析,也含有对当时黑暗统治表示一定程 度的不满和反抗的意义在内。 当然,陶渊明毕竟是一个生活在一千多年前封建社会的士大夫,在他的思想和诗文中不可能不存在许多安贫乐命、及时行乐、避世消极的东西。但后世历代的文学评论家和选家出于自己的阶级偏爱,多着重欣赏和赞扬他这方面的特点,认为这才是陶诗的精华所在。 苏东坡曾这样评价陶渊明:"欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。"人贵真,诗亦贵真,诗真乃由人真而来,这就是陶诗具有经久不衰魅力的主要原因。 鲁迅先生的话,“陶潜正因为并非‘浑身是‘静穆’,所以他伟大’ 梁启超评价陶渊明时曾经说,“自然界是他爱恋的伴侣,常常对着他笑”。确如其言,陶在自然与哲理之间打开了一条通道,在生活的困苦与自然的旨趣之间达到了一种和解。连最平凡的农村生活景象在他的笔下也显示出了一种无穷的意味深长的美。
《乐府民歌》之二《长歌行》 青青园中葵, 朝露待日晞。 阳春布德泽, 万物生光辉。 常恐秋节至, 焜黄华叶衰。 百川东到海, 何时复西归, 少壮不努力, 老大徒伤悲。 赏析: 这个世界上的每一个生命体会曾经灿烂辉煌,但却总也掩饰 不住他们的脆弱与落寞,时光易老,韶华难再。时间是永恒的, 可对于每个人来说时间又是非常有限的只有把握住了生命的每一 分每一秒,人生才是完整的精彩的。
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