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学佛小女子,请多关照
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各地临终助念团 世人往往以为停止呼吸即是死亡,殊不知,人是由身体与神识和合而成。停止呼吸之后,宣告死亡的不过是物质的色身,神识则是不生不死的。 人命终之时,而心识尚未出离,是亡者最痛苦的时刻,可以用“生龟脱壳、风刀解体”来形容。如病人的亲友处理不当,必使亡者受极大苦楚,因苦楚而生嗔恨,因嗔恨心堕入恶道之中。 临终关怀一事最为紧要,临命终时处理得当与否,不仅关乎亡者神识所受痛苦,而且对亡者来世投生去向起着决定性的作用。用临终助念的方式,集体念佛帮助亡者提起正念往生极乐世界,实乃成就其成佛之大事因缘,也是最圆满的尽孝方式。 现将网络上助念团信息加以整理,发布。信息来自网络,敬请各位菩萨自行核实,阿弥陀佛。 华北地区 北 京: 1、北京松堂临终关怀医院 朱林院长:13126682614 电话:010--65471613 、65471612 、65756051 地址:朝阳区管庄268号 2、北京普贤莲社助念团 负责人:朱永旺:13810396928 高万忠:13701143353 简介:中国首家临终关怀医院,1987年成立,创办人李松堂,安乐往生2万多人,临终助念1600人以上。助念工作由原东林慈善北京联络处、现北京普贤莲社承办助念工作。专业到位、认真严肃! 3、北京万明妙音助念团 张居士:13021958027 、13911530267 、66123942 QQ群:158294316 依据善导大师发明的临终助念理念。只要接下符合条件的助念任务,不把亡人送至西方极乐世界,绝不撤离现场。不许收主家一分钱,不许吃主家一口东西,不许收主家任何馈赠。 4、北京昌平助念团 赵殿广居士:010-89705323 众生苦难无边,我等度化有情誓愿不空。只要有众生在只要虚空在只要众生的苦还在,但愿我也在,但愿我能帮您解决苦愿我和您交换!我们的助念团,人员足够,戒律清净。完全遵循净宗修行。不收任何费用,随时到。希望有情早早解脱苦海。 5、北京助念小组 仁强師兄: 13301021370 QQ群:19096452 6、北京人间印象禅学社 电话:010-87793413 地址:北京朝阳区东三环南路54号院华腾园2号楼110室。 天 津: 7、天津市塘沽区 北塘念佛小组助念团王居士:13752337477 河 北: 8、石家庄西三教念佛堂 霍居士/李居士13833131092 0311-83825675 张凤银:0311-83923658 王兰锁:0311-86675309 马桂芳居士:0311-80903078 杨美珠居士0311-87160262 李玉秀居士:13931998550 、杨炳章0311-86922015 张秀英居士:0319-85926898 13931977776 地址:槐安路/中华大街西南西三教村内 9、石家庄妙量法师助念团 吴居士:0311-81678400 (小灵通) 10、邢台净土寺助念团 弘净师:18903290185 客堂:0319-7350301 地址:河北省邢台市高开区净土街净土寺 净土正法道场的专业助念团,是邢台地区最具影响力的助念团,由上万下一法师倡导建立,出家师组织管理,截止到2014年年底,已助念送往生1900余人。寺院设有往生堂,可在寺院或到家中进行助念。按照印光大师“临终三大要”进行临终关怀助念,助念完全为成就众生,助念不收取任何费用及物品,念佛助生,关系最大。无论何时、无论何地,有求必应。 每月初九、十九、二十九在净土寺往生堂举行“中阴身助念法会”,昼夜念佛,超度亡灵,风雨无阻,无有间断。(九日当期下午3点之前,需携带亡者照片到往生堂恭立牌位,十日下午17:00左右法会结束。) 11、邢台市清河县隆兴寺助念团 客堂:0319-8055219 刘团长:15613927280 盖居士:13932967657 地址:河北省邢台市清河县快活林 遵照印光大师的“临终三大要”组织助念,净宗专修道场的助念团,只为真实成就众生往生之大事因缘,助念团自理全部费用,不向家属索取任何费用及物品。寺院有往生堂,也可到临终人家中助念。 助念团于每月的农历初七、十七、二十七在隆兴寺往生堂举行“中阴身助念法会“,昼夜念佛,超度亡灵。(七日当期下午3点之前,需携带亡者照片到往生堂恭立牌位,八日下午17:00左右法会结束。) 12、河北省石家庄市藁城县前西关镇西门村天恩寺 圣光法师:15633024256 肖居士:13011588807 魏居士:13832177132 13、河北省心光助念团 王团长:13832619320 14、河北省唐山市迁安弥陀本愿助念团 李团长 15633959245 QQ:865743930 15、唐山莲花往生关怀助念团 助念团覆盖唐山五区十县,如果祈请助念或愿意参加助念的师兄可以联系该团负责人: 张团长:18631520573 蔚师兄:13273557119 QQ:[email protected] QQ:12383571 山 西: 16、山西省介休市380县道附近回銮寺 联系电话:0354-7052976 /7193368 华东地区 上 海: 1、上海临终助念团: 郭居士13816258929 空有不二师兄:13761693299 上海助念同修qq:395955768 2、上海弥陀村助念团 小信愿:13795275192 QQ:962408554 3、东林慈善上海联络处助念组: 联系人:赵师兄18930856628 江 苏: 4、江苏省镇江市 辛丰镇夏家村昌法师父13305281657 、0511-3324216 5、江苏省宿迁市助念团 江苏宿迁市真如禅寺助念团24小时免费助念,做到真正的临终关怀。 电话号码:0527-4345680 真如禅寺邮箱:[email protected] 6、江苏镇江丹徒辛丰(古)大圣寺 电话:0511-83320950 手机:1330528165 7、东林慈善南京临终助念助念团 聂旭东:13675167056 吕菲:15850504747 、 昂炜伟:13611599878 东林慈善QQ:1509308432 地址:南京市白下区常府街75号风华苑4幢1706室 浙 江: 8、浙江省嘉兴市余新镇大曹王寺助念团 维华师:13157375886 0573-83177308 QQ:541617818 助念团宗旨,以弥陀本怀,劝慰亡者,念佛往生西方,见佛了生死。 安 徽: 9、安徽合肥市开福禅寺生命关怀团 法日法师:18755154989 周静:18010887607 地址:合肥市蜀山区新华学院对面 简介:为华东第一大单体寺院,寺院规模宏大壮观!临终助念理论经验丰富,可以上门助念。 江 西: 10、江西省九江市庐山东林寺助念团 东林寺客堂:0792-8900217 11、江西萍乡仁爱志愿者协会生命关怀团 团长李凤:13979901318 会长袁平:13507997992 电话:0799-6869662 山 东: 12、山东省淄博市临淄区朱台镇南高阳村金陵寺 千年古寺,专修净土,专弘净土,专向西方极乐世界送往生(已成功送走众多的人往生)。 果善法师:0533-7756755 、7757022 13、山东淄博阿弥陀佛生命关怀助念团 团长周红玲居士:18265316801 依止当代净宗导师净空老法师专精修学,一部《无量寿经》,一句阿弥陀佛,一个方向,一个目标西方极乐世界。信愿持名,老实念佛,协助一些有缘往生西方极乐世界。 14、青岛莲花关怀团-助念团 任居士13553019028 王居士13668872467 中南地区 河 南: 1、河南郑州助念团 王红:15939042033 2、河南柘城助念团 朱老师(全国助念团情况都可请教朱师):13849682354 3、河南省开封市助念团 团长:程晋林(弘法慈济功德会的工作人员) 电话:0378-2864687 (白天) 地址:河南开封市白衣阁街三十号 4、河南三门峡市莲池海会道场 电话:15139880862 地点:河南三门峡市陕州风景区北大街 湖 北: 5、湖北武汉市 蔡居士:027--88939265 . 6、湖北黄梅高山寺-临终助念专业道场 德玉法师:13698425550 湖北黄梅高山寺,一座历史悠久的明代古刹,现在礼请原东林寺助念团负责人德玉法师亲临主持。德玉法师悲愿宏深,发大心从事临终助念事业已有数年。在东林寺的4年时间里,亲自送往生400人左右。带领助念小组,奔波全国各地。为无有助念之缘的往生求助者作不请之友,可谓道心坚固,慈悲心切。诚为众生之福。现因缘和合,法师来到湖北黄梅,法师发愿要把高山寺建设成:往生极乐的胜地,修行念佛的宝地,修心养性的福地。 7、湖北荆州市监利县朱河镇助念团 团长:胥红光居士13554617581 湖 南: 8、湖南长沙助念团 张齐晶团长:13508495309 9、湖南靖州县香山寺助念联系电话:13187141717 10、湖南岳阳市黄莲古寺净宗助念团 地址:岳阳市岳阳东站附近。 团长李喜保居士:13786021250 广 东: 11、广东省广州市大佛寺助念团 何居士:020-83177544 达雯师兄:13570590602 12、广东省湛江市助念团 果良居士:13553474807 07593653577 陈居士:15322192169 0759-2935052 13、广东省雷州市助念 梁老师:13543597218 14、广东省阳江市助念团 程老师:13078333090 何秀光:0662-3261583 /0662-2992513 15、广东省韶关曲江 王佳居士:0751-6895875 16、广东省汕头 香姐居士:88165204 17、广东梅州兴宁市助念团 地址:广东省梅州兴宁市官汕二路44号 电话:0753--3322173 / 13075199611 18、广东省茂名市助念团 电话:0668--6661358 (朱伟华) 0668---2909363 (魏秀珍) 13543360881 19、广东佛山助念团 南海平洲:张良13425916666 陈村:连师兄13018559552 禅城城区:骆健新13727414732 佛山市顺德区大良:珍师兄15876110213 20、潮安县东凤镇济安善堂助念团--免费临终助念 联系人:济安善堂副会长黄丽贞老居士 手机:15363399017 潮安县东凤镇济安善堂助念团,免费为有缘信众临终往生助念,不收取任何费用!日夜均欢迎联系。 21、广东省廉江市助念团 罗小玲:13724773844 毛居士:0759-6604168 22、深圳市平湖山厦医院(莲花助念团地址:广东省深圳市龙岗区平湖镇山厦村平龙西路14号) 电话:0755-84655120 --4281(佛堂) 传真:0755-84654893 简介:专业的民营医院,在正常的医疗之外,专门开设一层楼为念佛堂,免费的为临终者进行助念。具体的临终助念工作由莲花生命关怀志愿者协会承办负责。可谓如理如法,专业到位,非常殊胜。导师为入川法师。 23、深圳思归助念团 地址:深圳龙岗南岭村玉岭花园a4栋11u 团长王勇:18923812571 副团长妙缘:15999664845 副团长顿无:13360095889 副团长顿空:13714462122 (负责临终关怀组) 广 西: 24、广西南宁助念团 子子师兄:13978831519 无名师兄:13977139532 25、广西桂林市助念团 李霖:1376874064 QQ:1249792 MSN:[email protected] 西南地区 重 庆: 1、重庆佛友助念群: QQ群号:20446192 2、重庆华岩寺临终关怀助念团 电话:023-65250932 /65251292 3、四川省成都资阳市莲台寺助念团 负责人:能灯法师18228436979 张居士:18328298439
各地临终助念团 世人往往以为停止呼吸即是死亡,殊不知,人是由身体与神识和合而成。停止呼吸之后,宣告死亡的不过是物质的色身,神识则是不生不死的。 人命终之时,而心识尚未出离,是亡者最痛苦的时刻,可以用“生龟脱壳、风刀解体”来形容。如病人的亲友处理不当,必使亡者受极大苦楚,因苦楚而生嗔恨,因嗔恨心堕入恶道之中。 临终关怀一事最为紧要,临命终时处理得当与否,不仅关乎亡者神识所受痛苦,而且对亡者来世投生去向起着决定性的作用。用临终助念的方式,集体念佛帮助亡者提起正念往生极乐世界,实乃成就其成佛之大事因缘,也是最圆满的尽孝方式。 现将网络上助念团信息加以整理,发布。信息来自网络,敬请各位菩萨自行核实,阿弥陀佛。 华北地区 北 京: 1、北京松堂临终关怀医院 朱林院长:13126682614 电话:010--65471613 、65471612 、65756051 地址:朝阳区管庄268号 2、北京普贤莲社助念团 负责人:朱永旺:13810396928 高万忠:13701143353 简介:中国首家临终关怀医院,1987年成立,创办人李松堂,安乐往生2万多人,临终助念1600人以上。助念工作由原东林慈善北京联络处、现北京普贤莲社承办助念工作。专业到位、认真严肃! 3、北京万明妙音助念团 张居士:13021958027 、13911530267 、66123942 QQ群:158294316 依据善导大师发明的临终助念理念。只要接下符合条件的助念任务,不把亡人送至西方极乐世界,绝不撤离现场。不许收主家一分钱,不许吃主家一口东西,不许收主家任何馈赠。 4、北京昌平助念团 赵殿广居士:010-89705323 众生苦难无边,我等度化有情誓愿不空。只要有众生在只要虚空在只要众生的苦还在,但愿我也在,但愿我能帮您解决苦愿我和您交换!我们的助念团,人员足够,戒律清净。完全遵循净宗修行。不收任何费用,随时到。希望有情早早解脱苦海。 5、北京助念小组 仁强師兄: 13301021370 QQ群:19096452 6、北京人间印象禅学社 电话:010-87793413 地址:北京朝阳区东三环南路54号院华腾园2号楼110室。 天 津: 7、天津市塘沽区 北塘念佛小组助念团王居士:13752337477 河 北: 8、石家庄西三教念佛堂 霍居士/李居士13833131092 0311-83825675 张凤银:0311-83923658 王兰锁:0311-86675309 马桂芳居士:0311-80903078 杨美珠居士0311-87160262 李玉秀居士:13931998550 、杨炳章0311-86922015 张秀英居士:0319-85926898 13931977776 地址:槐安路/中华大街西南西三教村内 9、石家庄妙量法师助念团 吴居士:0311-81678400 (小灵通) 10、邢台净土寺助念团 弘净师:18903290185 客堂:0319-7350301 地址:河北省邢台市高开区净土街净土寺 净土正法道场的专业助念团,是邢台地区最具影响力的助念团,由上万下一法师倡导建立,出家师组织管理,截止到2014年年底,已助念送往生1900余人。寺院设有往生堂,可在寺院或到家中进行助念。按照印光大师“临终三大要”进行临终关怀助念,助念完全为成就众生,助念不收取任何费用及物品,念佛助生,关系最大。无论何时、无论何地,有求必应。 每月初九、十九、二十九在净土寺往生堂举行“中阴身助念法会”,昼夜念佛,超度亡灵,风雨无阻,无有间断。(九日当期下午3点之前,需携带亡者照片到往生堂恭立牌位,十日下午17:00左右法会结束。) 11、邢台市清河县隆兴寺助念团 客堂:0319-8055219 刘团长:15613927280 盖居士:13932967657 地址:河北省邢台市清河县快活林 遵照印光大师的“临终三大要”组织助念,净宗专修道场的助念团,只为真实成就众生往生之大事因缘,助念团自理全部费用,不向家属索取任何费用及物品。寺院有往生堂,也可到临终人家中助念。 助念团于每月的农历初七、十七、二十七在隆兴寺往生堂举行“中阴身助念法会“,昼夜念佛,超度亡灵。(七日当期下午3点之前,需携带亡者照片到往生堂恭立牌位,八日下午17:00左右法会结束。) 12、河北省石家庄市藁城县前西关镇西门村天恩寺 圣光法师:15633024256 肖居士:13011588807 魏居士:13832177132 13、河北省心光助念团 王团长:13832619320 14、河北省唐山市迁安弥陀本愿助念团 李团长 15633959245 QQ:865743930 15、唐山莲花往生关怀助念团 助念团覆盖唐山五区十县,如果祈请助念或愿意参加助念的师兄可以联系该团负责人: 张团长:18631520573 蔚师兄:13273557119 QQ:[email protected] QQ:12383571 山 西: 16、山西省介休市380县道附近回銮寺 联系电话:0354-7052976 /7193368 华东地区 上 海: 1、上海临终助念团: 郭居士13816258929 空有不二师兄:13761693299 上海助念同修qq:395955768 2、上海弥陀村助念团 小信愿:13795275192 QQ:962408554 3、东林慈善上海联络处助念组: 联系人:赵师兄18930856628 江 苏: 4、江苏省镇江市 辛丰镇夏家村昌法师父13305281657 、0511-3324216 5、江苏省宿迁市助念团 江苏宿迁市真如禅寺助念团24小时免费助念,做到真正的临终关怀。 电话号码:0527-4345680 真如禅寺邮箱:[email protected] 6、江苏镇江丹徒辛丰(古)大圣寺 电话:0511-83320950 手机:1330528165 7、东林慈善南京临终助念助念团 聂旭东:13675167056 吕菲:15850504747 、 昂炜伟:13611599878 东林慈善QQ:1509308432 地址:南京市白下区常府街75号风华苑4幢1706室 浙 江: 8、浙江省嘉兴市余新镇大曹王寺助念团 维华师:13157375886 0573-83177308 QQ:541617818 助念团宗旨,以弥陀本怀,劝慰亡者,念佛往生西方,见佛了生死。 安 徽: 9、安徽合肥市开福禅寺生命关怀团 法日法师:18755154989 周静:18010887607 地址:合肥市蜀山区新华学院对面 简介:为华东第一大单体寺院,寺院规模宏大壮观!临终助念理论经验丰富,可以上门助念。 江 西: 10、江西省九江市庐山东林寺助念团 东林寺客堂:0792-8900217 11、江西萍乡仁爱志愿者协会生命关怀团 团长李凤:13979901318 会长袁平:13507997992 电话:0799-6869662 山 东: 12、山东省淄博市临淄区朱台镇南高阳村金陵寺 千年古寺,专修净土,专弘净土,专向西方极乐世界送往生(已成功送走众多的人往生)。 果善法师:0533-7756755 、7757022 13、山东淄博阿弥陀佛生命关怀助念团 团长周红玲居士:18265316801 依止当代净宗导师净空老法师专精修学,一部《无量寿经》,一句阿弥陀佛,一个方向,一个目标西方极乐世界。信愿持名,老实念佛,协助一些有缘往生西方极乐世界。 14、青岛莲花关怀团-助念团 任居士13553019028 王居士13668872467 中南地区 河 南: 1、河南郑州助念团 王红:15939042033 2、河南柘城助念团 朱老师(全国助念团情况都可请教朱师):13849682354 3、河南省开封市助念团 团长:程晋林(弘法慈济功德会的工作人员) 电话:0378-2864687 (白天) 地址:河南开封市白衣阁街三十号 4、河南三门峡市莲池海会道场 电话:15139880862 地点:河南三门峡市陕州风景区北大街 湖 北: 5、湖北武汉市 蔡居士:027--88939265 . 6、湖北黄梅高山寺-临终助念专业道场 德玉法师:13698425550 湖北黄梅高山寺,一座历史悠久的明代古刹,现在礼请原东林寺助念团负责人德玉法师亲临主持。德玉法师悲愿宏深,发大心从事临终助念事业已有数年。在东林寺的4年时间里,亲自送往生400人左右。带领助念小组,奔波全国各地。为无有助念之缘的往生求助者作不请之友,可谓道心坚固,慈悲心切。诚为众生之福。现因缘和合,法师来到湖北黄梅,法师发愿要把高山寺建设成:往生极乐的胜地,修行念佛的宝地,修心养性的福地。 7、湖北荆州市监利县朱河镇助念团 团长:胥红光居士13554617581 湖 南: 8、湖南长沙助念团 张齐晶团长:13508495309 9、湖南靖州县香山寺助念联系电话:13187141717 10、湖南岳阳市黄莲古寺净宗助念团 地址:岳阳市岳阳东站附近。 团长李喜保居士:13786021250 广 东: 11、广东省广州市大佛寺助念团 何居士:020-83177544 达雯师兄:13570590602 12、广东省湛江市助念团 果良居士:13553474807 07593653577 陈居士:15322192169 0759-2935052 13、广东省雷州市助念 梁老师:13543597218 14、广东省阳江市助念团 程老师:13078333090 何秀光:0662-3261583 /0662-2992513 15、广东省韶关曲江 王佳居士:0751-6895875 16、广东省汕头 香姐居士:88165204 17、广东梅州兴宁市助念团 地址:广东省梅州兴宁市官汕二路44号 电话:0753--3322173 / 13075199611 18、广东省茂名市助念团 电话:0668--6661358 (朱伟华) 0668---2909363 (魏秀珍) 13543360881 19、广东佛山助念团 南海平洲:张良13425916666 陈村:连师兄13018559552 禅城城区:骆健新13727414732 佛山市顺德区大良:珍师兄15876110213 20、潮安县东凤镇济安善堂助念团--免费临终助念 联系人:济安善堂副会长黄丽贞老居士 手机:15363399017 潮安县东凤镇济安善堂助念团,免费为有缘信众临终往生助念,不收取任何费用!日夜均欢迎联系。 21、广东省廉江市助念团 罗小玲:13724773844 毛居士:0759-6604168 22、深圳市平湖山厦医院(莲花助念团地址:广东省深圳市龙岗区平湖镇山厦村平龙西路14号) 电话:0755-84655120 --4281(佛堂) 传真:0755-84654893 简介:专业的民营医院,在正常的医疗之外,专门开设一层楼为念佛堂,免费的为临终者进行助念。具体的临终助念工作由莲花生命关怀志愿者协会承办负责。可谓如理如法,专业到位,非常殊胜。导师为入川法师。 23、深圳思归助念团 地址:深圳龙岗南岭村玉岭花园a4栋11u 团长王勇:18923812571 副团长妙缘:15999664845 副团长顿无:13360095889 副团长顿空:13714462122 (负责临终关怀组) 广 西: 24、广西南宁助念团 子子师兄:13978831519 无名师兄:13977139532 25、广西桂林市助念团 李霖:1376874064 QQ:1249792 MSN:[email protected] 西南地区 重 庆: 1、重庆佛友助念群: QQ群号:20446192 2、重庆华岩寺临终关怀助念团 电话:023-65250932 /65251292 3、四川省成都资阳市莲台寺助念团 负责人:能灯法师18228436979 张居士:18328298439
各地临终助念团 世人往往以为停止呼吸即是死亡,殊不知,人是由身体与神识和合而成。停止呼吸之后,宣告死亡的不过是物质的色身,神识则是不生不死的。 人命终之时,而心识尚未出离,是亡者最痛苦的时刻,可以用“生龟脱壳、风刀解体”来形容。如病人的亲友处理不当,必使亡者受极大苦楚,因苦楚而生嗔恨,因嗔恨心堕入恶道之中。 临终关怀一事最为紧要,临命终时处理得当与否,不仅关乎亡者神识所受痛苦,而且对亡者来世投生去向起着决定性的作用。用临终助念的方式,集体念佛帮助亡者提起正念往生极乐世界,实乃成就其成佛之大事因缘,也是最圆满的尽孝方式。 现将网络上助念团信息加以整理,发布。信息来自网络,敬请各位菩萨自行核实,阿弥陀佛。 华北地区 北 京: 1、北京松堂临终关怀医院 朱林院长:13126682614 电话:010--65471613 、65471612 、65756051 地址:朝阳区管庄268号 2、北京普贤莲社助念团 负责人:朱永旺:13810396928 高万忠:13701143353 简介:中国首家临终关怀医院,1987年成立,创办人李松堂,安乐往生2万多人,临终助念1600人以上。助念工作由原东林慈善北京联络处、现北京普贤莲社承办助念工作。专业到位、认真严肃! 3、北京万明妙音助念团 张居士:13021958027 、13911530267 、66123942 QQ群:158294316 依据善导大师发明的临终助念理念。只要接下符合条件的助念任务,不把亡人送至西方极乐世界,绝不撤离现场。不许收主家一分钱,不许吃主家一口东西,不许收主家任何馈赠。 4、北京昌平助念团 赵殿广居士:010-89705323 众生苦难无边,我等度化有情誓愿不空。只要有众生在只要虚空在只要众生的苦还在,但愿我也在,但愿我能帮您解决苦愿我和您交换!我们的助念团,人员足够,戒律清净。完全遵循净宗修行。不收任何费用,随时到。希望有情早早解脱苦海。 5、北京助念小组 仁强師兄: 13301021370 QQ群:19096452 6、北京人间印象禅学社 电话:010-87793413 地址:北京朝阳区东三环南路54号院华腾园2号楼110室。 天 津: 7、天津市塘沽区 北塘念佛小组助念团王居士:13752337477 河 北: 8、石家庄西三教念佛堂 霍居士/李居士13833131092 0311-83825675 张凤银:0311-83923658 王兰锁:0311-86675309 马桂芳居士:0311-80903078 杨美珠居士0311-87160262 李玉秀居士:13931998550 、杨炳章0311-86922015 张秀英居士:0319-85926898 13931977776 地址:槐安路/中华大街西南西三教村内 9、石家庄妙量法师助念团 吴居士:0311-81678400 (小灵通) 10、邢台净土寺助念团 弘净师:18903290185 客堂:0319-7350301 地址:河北省邢台市高开区净土街净土寺 净土正法道场的专业助念团,是邢台地区最具影响力的助念团,由上万下一法师倡导建立,出家师组织管理,截止到2014年年底,已助念送往生1900余人。寺院设有往生堂,可在寺院或到家中进行助念。按照印光大师“临终三大要”进行临终关怀助念,助念完全为成就众生,助念不收取任何费用及物品,念佛助生,关系最大。无论何时、无论何地,有求必应。 每月初九、十九、二十九在净土寺往生堂举行“中阴身助念法会”,昼夜念佛,超度亡灵,风雨无阻,无有间断。(九日当期下午3点之前,需携带亡者照片到往生堂恭立牌位,十日下午17:00左右法会结束。) 11、邢台市清河县隆兴寺助念团 客堂:0319-8055219 刘团长:15613927280 盖居士:13932967657 地址:河北省邢台市清河县快活林 遵照印光大师的“临终三大要”组织助念,净宗专修道场的助念团,只为真实成就众生往生之大事因缘,助念团自理全部费用,不向家属索取任何费用及物品。寺院有往生堂,也可到临终人家中助念。 助念团于每月的农历初七、十七、二十七在隆兴寺往生堂举行“中阴身助念法会“,昼夜念佛,超度亡灵。(七日当期下午3点之前,需携带亡者照片到往生堂恭立牌位,八日下午17:00左右法会结束。) 12、河北省石家庄市藁城县前西关镇西门村天恩寺 圣光法师:15633024256 肖居士:13011588807 魏居士:13832177132 13、河北省心光助念团 王团长:13832619320 14、河北省唐山市迁安弥陀本愿助念团 李团长 15633959245 QQ:865743930 15、唐山莲花往生关怀助念团 助念团覆盖唐山五区十县,如果祈请助念或愿意参加助念的师兄可以联系该团负责人: 张团长:18631520573 蔚师兄:13273557119 QQ:[email protected] QQ:12383571 山 西: 16、山西省介休市380县道附近回銮寺 联系电话:0354-7052976 /7193368 华东地区 上 海: 1、上海临终助念团: 郭居士13816258929 空有不二师兄:13761693299 上海助念同修qq:395955768 2、上海弥陀村助念团 小信愿:13795275192 QQ:962408554 3、东林慈善上海联络处助念组: 联系人:赵师兄18930856628 江 苏: 4、江苏省镇江市 辛丰镇夏家村昌法师父13305281657 、0511-3324216 5、江苏省宿迁市助念团 江苏宿迁市真如禅寺助念团24小时免费助念,做到真正的临终关怀。 电话号码:0527-4345680 真如禅寺邮箱:[email protected] 6、江苏镇江丹徒辛丰(古)大圣寺 电话:0511-83320950 手机:1330528165 7、东林慈善南京临终助念助念团 聂旭东:13675167056 吕菲:15850504747 、 昂炜伟:13611599878 东林慈善QQ:1509308432 地址:南京市白下区常府街75号风华苑4幢1706室 浙 江: 8、浙江省嘉兴市余新镇大曹王寺助念团 维华师:13157375886 0573-83177308 QQ:541617818 助念团宗旨,以弥陀本怀,劝慰亡者,念佛往生西方,见佛了生死。 安 徽: 9、安徽合肥市开福禅寺生命关怀团 法日法师:18755154989 周静:18010887607 地址:合肥市蜀山区新华学院对面 简介:为华东第一大单体寺院,寺院规模宏大壮观!临终助念理论经验丰富,可以上门助念。 江 西: 10、江西省九江市庐山东林寺助念团 东林寺客堂:0792-8900217 11、江西萍乡仁爱志愿者协会生命关怀团 团长李凤:13979901318 会长袁平:13507997992 电话:0799-6869662 山 东: 12、山东省淄博市临淄区朱台镇南高阳村金陵寺 千年古寺,专修净土,专弘净土,专向西方极乐世界送往生(已成功送走众多的人往生)。 果善法师:0533-7756755 、7757022 13、山东淄博阿弥陀佛生命关怀助念团 团长周红玲居士:18265316801 依止当代净宗导师净空老法师专精修学,一部《无量寿经》,一句阿弥陀佛,一个方向,一个目标西方极乐世界。信愿持名,老实念佛,协助一些有缘往生西方极乐世界。 14、青岛莲花关怀团-助念团 任居士13553019028 王居士13668872467 中南地区 河 南: 1、河南郑州助念团 王红:15939042033 2、河南柘城助念团 朱老师(全国助念团情况都可请教朱师):13849682354 3、河南省开封市助念团 团长:程晋林(弘法慈济功德会的工作人员) 电话:0378-2864687 (白天) 地址:河南开封市白衣阁街三十号 4、河南三门峡市莲池海会道场 电话:15139880862 地点:河南三门峡市陕州风景区北大街 湖 北: 5、湖北武汉市 蔡居士:027--88939265 . 6、湖北黄梅高山寺-临终助念专业道场 德玉法师:13698425550 湖北黄梅高山寺,一座历史悠久的明代古刹,现在礼请原东林寺助念团负责人德玉法师亲临主持。德玉法师悲愿宏深,发大心从事临终助念事业已有数年。在东林寺的4年时间里,亲自送往生400人左右。带领助念小组,奔波全国各地。为无有助念之缘的往生求助者作不请之友,可谓道心坚固,慈悲心切。诚为众生之福。现因缘和合,法师来到湖北黄梅,法师发愿要把高山寺建设成:往生极乐的胜地,修行念佛的宝地,修心养性的福地。 7、湖北荆州市监利县朱河镇助念团 团长:胥红光居士13554617581 湖 南: 8、湖南长沙助念团 张齐晶团长:13508495309 9、湖南靖州县香山寺助念联系电话:13187141717 10、湖南岳阳市黄莲古寺净宗助念团 地址:岳阳市岳阳东站附近。 团长李喜保居士:13786021250 广 东: 11、广东省广州市大佛寺助念团 何居士:020-83177544 达雯师兄:13570590602 12、广东省湛江市助念团 果良居士:13553474807 07593653577 陈居士:15322192169 0759-2935052 13、广东省雷州市助念 梁老师:13543597218 14、广东省阳江市助念团 程老师:13078333090 何秀光:0662-3261583 /0662-2992513 15、广东省韶关曲江 王佳居士:0751-6895875 16、广东省汕头 香姐居士:88165204 17、广东梅州兴宁市助念团 地址:广东省梅州兴宁市官汕二路44号 电话:0753--3322173 / 13075199611 18、广东省茂名市助念团 电话:0668--6661358 (朱伟华) 0668---2909363 (魏秀珍) 13543360881 19、广东佛山助念团 南海平洲:张良13425916666 陈村:连师兄13018559552 禅城城区:骆健新13727414732 佛山市顺德区大良:珍师兄15876110213 20、潮安县东凤镇济安善堂助念团--免费临终助念 联系人:济安善堂副会长黄丽贞老居士 手机:15363399017 潮安县东凤镇济安善堂助念团,免费为有缘信众临终往生助念,不收取任何费用!日夜均欢迎联系。 21、广东省廉江市助念团 罗小玲:13724773844 毛居士:0759-6604168 22、深圳市平湖山厦医院(莲花助念团地址:广东省深圳市龙岗区平湖镇山厦村平龙西路14号) 电话:0755-84655120 --4281(佛堂) 传真:0755-84654893 简介:专业的民营医院,在正常的医疗之外,专门开设一层楼为念佛堂,免费的为临终者进行助念。具体的临终助念工作由莲花生命关怀志愿者协会承办负责。可谓如理如法,专业到位,非常殊胜。导师为入川法师。 23、深圳思归助念团 地址:深圳龙岗南岭村玉岭花园a4栋11u 团长王勇:18923812571 副团长妙缘:15999664845 副团长顿无:13360095889 副团长顿空:13714462122 (负责临终关怀组) 广 西: 24、广西南宁助念团 子子师兄:13978831519 无名师兄:13977139532 25、广西桂林市助念团 李霖:1376874064 QQ:1249792 MSN:[email protected] 西南地区 重 庆: 1、重庆佛友助念群: QQ群号:20446192 2、重庆华岩寺临终关怀助念团 电话:023-65250932 /65251292 3、四川省成都资阳市莲台寺助念团 负责人:能灯法师18228436979 张居士:18328298439
◣阿弥陀佛◥____各地临终助念团 世人往往以为停止呼吸即是死亡,殊不知,人是由身体与神识和合而成。停止呼吸之后,宣告死亡的不过是物质的色身,神识则是不生不死的。 人命终之时,而心识尚未出离,是亡者最痛苦的时刻,可以用“生龟脱壳、风刀解体”来形容。如病人的亲友处理不当,必使亡者受极大苦楚,因苦楚而生嗔恨,因嗔恨心堕入恶道之中。 临终关怀一事最为紧要,临命终时处理得当与否,不仅关乎亡者神识所受痛苦,而且对亡者来世投生去向起着决定性的作用。用临终助念的方式,集体念佛帮助亡者提起正念往生极乐世界,实乃成就其成佛之大事因缘,也是最圆满的尽孝方式。 现将网络上助念团信息加以整理,发布。信息来自网络,敬请各位菩萨自行核实,阿弥陀佛。 华北地区 北 京: 1、北京松堂临终关怀医院 朱林院长:13126682614 电话:010--65471613、65471612、65756051 地址:朝阳区管庄268号 2、北京普贤莲社助念团 负责人:朱永旺:13810396928 高万忠:13701143353 简介:中国首家临终关怀医院,1987年成立,创办人李松堂,安乐往生2万多人,临终助念1600人以上。助念工作由原东林慈善北京联络处、现北京普贤莲社承办助念工作。专业到位、认真严肃! 3、北京万明妙音助念团 张居士:13021958027、13911530267、66123942 QQ群:158294316 依据善导大师发明的临终助念理念。只要接下符合条件的助念任务,不把亡人送至西方极乐世界,绝不撤离现场。不许收主家一分钱,不许吃主家一口东西,不许收主家任何馈赠。 4、北京昌平助念团 赵殿广居士:010-89705323 众生苦难无边,我等度化有情誓愿不空。只要有众生在只要虚空在只要众生的苦还在,但愿我也在,但愿我能帮您解决苦愿我和您交换!我们的助念团,人员足够,戒律清净。完全遵循净宗修行。不收任何费用,随时到。希望有情早早解脱苦海。 5、北京助念小组 仁强師兄: 13301021370 QQ群:19096452 6、北京人间印象禅学社 电话:010-87793413 地址:北京朝阳区东三环南路54号院华腾园2号楼110室。 天 津: 7、天津市塘沽区 北塘念佛小组助念团王居士:13752337477 河 北: 8、石家庄西三教念佛堂 霍居士/李居士13833131092 0311-83825675 张凤银:0311-83923658 王兰锁:0311-86675309 马桂芳居士:0311-80903078 杨美珠居士0311-87160262 李玉秀居士:13931998550、杨炳章0311-86922015 张秀英居士:0319-85926898 13931977776 地址:槐安路/中华大街西南西三教村内 9、石家庄妙量法师助念团 吴居士:0311-81678400(小灵通) 10、邢台净土寺助念团 弘净师:18903290185 客堂:0319-7350301 地址:河北省邢台市高开区净土街净土寺 净土正法道场的专业助念团,是邢台地区最具影响力的助念团,由上万下一法师倡导建立,出家师组织管理,截止到2014年年底,已助念送往生1900余人。寺院设有往生堂,可在寺院或到家中进行助念。按照印光大师“临终三大要”进行临终关怀助念,助念完全为成就众生,助念不收取任何费用及物品,念佛助生,关系最大。无论何时、无论何地,有求必应。 每月初九、十九、二十九在净土寺往生堂举行“中阴身助念法会”,昼夜念佛,超度亡灵,风雨无阻,无有间断。(九日当期下午3点之前,需携带亡者照片到往生堂恭立牌位,十日下午17:00左右法会结束。) 11、邢台市清河县隆兴寺助念团 客堂:0319-8055219 刘团长:15613927280 盖居士:13932967657 地址:河北省邢台市清河县快活林 遵照印光大师的“临终三大要”组织助念,净宗专修道场的助念团,只为真实成就众生往生之大事因缘,助念团自理全部费用,不向家属索取任何费用及物品。寺院有往生堂,也可到临终人家中助念。 助念团于每月的农历初七、十七、二十七在隆兴寺往生堂举行“中阴身助念法会“,昼夜念佛,超度亡灵。(七日当期下午3点之前,需携带亡者照片到往生堂恭立牌位,八日下午17:00左右法会结束。) 12、河北省石家庄市藁城县前西关镇西门村天恩寺 圣光法师:15633024256 肖居士:13011588807 魏居士:13832177132 13、河北省心光助念团 王团长:13832619320 14、河北省唐山市迁安弥陀本愿助念团 李团长 15633959245 QQ:865743930 15、唐山莲花往生关怀助念团 助念团覆盖唐山五区十县,如果祈请助念或愿意参加助念的师兄可以联系该团负责人: 张团长:18631520573 蔚师兄:13273557119 QQ:[email protected] QQ:12383571 山 西: 16、山西省介休市380县道附近回銮寺 联系电话:0354-7052976/7193368 华东地区 上 海: 1、上海临终助念团: 郭居士13816258929 空有不二师兄:13761693299 上海助念同修qq:395955768 2、上海弥陀村助念团 小信愿:13795275192 QQ:962408554 3、东林慈善上海联络处助念组: 联系人:赵师兄18930856628 江 苏: 4、江苏省镇江市 辛丰镇夏家村昌法师父13305281657、0511-3324216 5、江苏省宿迁市助念团 江苏宿迁市真如禅寺助念团24小时免费助念,做到真正的临终关怀。 电话号码:0527-4345680 真如禅寺邮箱:[email protected] 6、江苏镇江丹徒辛丰(古)大圣寺 电话:0511-83320950 手机:1330528165 7、东林慈善南京临终助念助念团 聂旭东:13675167056 吕菲:15850504747、 昂炜伟:13611599878 东林慈善QQ:1509308432 地址:南京市白下区常府街75号风华苑4幢1706室 浙 江: 8、浙江省嘉兴市余新镇大曹王寺助念团 维华师:13157375886 0573-83177308 QQ:541617818 助念团宗旨,以弥陀本怀,劝慰亡者,念佛往生西方,见佛了生死。 安 徽: 9、安徽合肥市开福禅寺生命关怀团 法日法师:18755154989 周静:18010887607 地址:合肥市蜀山区新华学院对面 简介:为华东第一大单体寺院,寺院规模宏大壮观!临终助念理论经验丰富,可以上门助念。 江 西: 10、江西省九江市庐山东林寺助念团 东林寺客堂:0792-8900217 11、江西萍乡仁爱志愿者协会生命关怀团 团长李凤:13979901318 会长袁平:13507997992 电话:0799-6869662 山 东: 12、山东省淄博市临淄区朱台镇南高阳村金陵寺 千年古寺,专修净土,专弘净土,专向西方极乐世界送往生(已成功送走众多的人往生)。 果善法师:0533-7756755、7757022 13、山东淄博阿弥陀佛生命关怀助念团 团长周红玲居士:18265316801 依止当代净宗导师净空老法师专精修学,一部《无量寿经》,一句阿弥陀佛,一个方向,一个目标西方极乐世界。信愿持名,老实念佛,协助一些有缘往生西方极乐世界。 14、青岛莲花关怀团-助念团 任居士13553019028 王居士13668872467 中南地区 河 南: 1、河南郑州助念团 王红:15939042033 2、河南柘城助念团 朱老师(全国助念团情况都可请教朱师):13849682354 3、河南省开封市助念团 团长:程晋林(弘法慈济功德会的工作人员) 电话:0378-2864687(白天) 地址:河南开封市白衣阁街三十号 4、河南三门峡市莲池海会道场 电话:15139880862 地点:河南三门峡市陕州风景区北大街 湖 北: 5、湖北武汉市 蔡居士:027--88939265. 6、湖北黄梅高山寺-临终助念专业道场 德玉法师:13698425550 湖北黄梅高山寺,一座历史悠久的明代古刹,现在礼请原东林寺助念团负责人德玉法师亲临主持。德玉法师悲愿宏深,发大心从事临终助念事业已有数年。在东林寺的4年时间里,亲自送往生400人左右。带领助念小组,奔波全国各地。为无有助念之缘的往生求助者作不请之友,可谓道心坚固,慈悲心切。诚为众生之福。现因缘和合,法师来到湖北黄梅,法师发愿要把高山寺建设成:往生极乐的胜地,修行念佛的宝地,修心养性的福地。 7、湖北荆州市监利县朱河镇助念团 团长:胥红光居士13554617581 湖 南: 8、湖南长沙助念团 张齐晶团长:13508495309 9、湖南靖州县香山寺助念联系电话:13187141717 10、湖南岳阳市黄莲古寺净宗助念团 地址:岳阳市岳阳东站附近。 团长李喜保居士:13786021250 广 东: 11、广东省广州市大佛寺助念团 何居士:020-83177544 达雯师兄:13570590602 12、广东省湛江市助念团 果良居士:13553474807 07593653577 陈居士:15322192169 0759-2935052 13、广东省雷州市助念 梁老师:13543597218 14、广东省阳江市助念团 程老师:13078333090 何秀光:0662-3261583/0662-2992513 15、广东省韶关曲江 王佳居士:0751-6895875 16、广东省汕头 香姐居士:88165204 17、广东梅州兴宁市助念团 地址:广东省梅州兴宁市官汕二路44号 电话:0753--3322173 / 13075199611 18、广东省茂名市助念团 电话:0668--6661358 (朱伟华) 0668---2909363(魏秀珍) 13543360881 19、广东佛山助念团 南海平洲:张良13425916666 陈村:连师兄13018559552 禅城城区:骆健新13727414732 佛山市顺德区大良:珍师兄15876110213 20、潮安县东凤镇济安善堂助念团--免费临终助念 联系人:济安善堂副会长黄丽贞老居士 手机:15363399017 潮安县东凤镇济安善堂助念团,免费为有缘信众临终往生助念,不收取任何费用!日夜均欢迎联系。 21、广东省廉江市助念团 罗小玲:13724773844 毛居士:0759-6604168 22、深圳市平湖山厦医院(莲花助念团地址:广东省深圳市龙岗区平湖镇山厦村平龙西路14号) 电话:0755-84655120--4281(佛堂) 传真:0755-84654893 简介:专业的民营医院,在正常的医疗之外,专门开设一层楼为念佛堂,免费的为临终者进行助念。具体的临终助念工作由莲花生命关怀志愿者协会承办负责。可谓如理如法,专业到位,非常殊胜。导师为入川法师。 23、深圳思归助念团 地址:深圳龙岗南岭村玉岭花园a4栋11u 团长王勇:18923812571 副团长妙缘:15999664845 副团长顿无:13360095889 副团长顿空:13714462122(负责临终关怀组) 广 西: 24、广西南宁助念团 子子师兄:13978831519 无名师兄:13977139532 25、广西桂林市助念团 李霖:1376874064 QQ:1249792 MSN:[email protected] 西南地区 重 庆: 1、重庆佛友助念群: QQ群号:20446192 2、重庆华岩寺临终关怀助念团 电话:023-65250932/65251292 3、四川省成都资阳市莲台寺助念团 负责人:能灯法师18228436979 张居士:18328298439 电话:028-26196119 西北地区 陕 西: 陕西省西安市长安区文殊寺助念团 联系人:释觉成师父:17702909291 东北地区 辽 宁: 1、辽宁省鞍山市助念团 田华居士:0412-655455
各地临终助念团 世人往往以为停止呼吸即是死亡,殊不知,人是由身体与神识和合而成。停止呼吸之后,宣告死亡的不过是物质的色身,神识则是不生不死的。 人命终之时,而心识尚未出离,是亡者最痛苦的时刻,可以用“生龟脱壳、风刀解体”来形容。如病人的亲友处理不当,必使亡者受极大苦楚,因苦楚而生嗔恨,因嗔恨心堕入恶道之中。 临终关怀一事最为紧要,临命终时处理得当与否,不仅关乎亡者神识所受痛苦,而且对亡者来世投生去向起着决定性的作用。用临终助念的方式,集体念佛帮助亡者提起正念往生极乐世界,实乃成就其成佛之大事因缘,也是最圆满的尽孝方式。 现将网络上助念团信息加以整理,发布。信息来自网络,敬请各位菩萨自行核实,阿弥陀佛。 华北地区 北 京: 1、北京松堂临终关怀医院 朱林院长:13126682614 电话:010--65471613、65471612、65756051 地址:朝阳区管庄268号 2、北京普贤莲社助念团 负责人:朱永旺:13810396928 高万忠:13701143353 简介:中国首家临终关怀医院,1987年成立,创办人李松堂,安乐往生2万多人,临终助念1600人以上。助念工作由原东林慈善北京联络处、现北京普贤莲社承办助念工作。专业到位、认真严肃! 3、北京万明妙音助念团 张居士:13021958027、13911530267、66123942 QQ群:158294316 依据善导大师发明的临终助念理念。只要接下符合条件的助念任务,不把亡人送至西方极乐世界,绝不撤离现场。不许收主家一分钱,不许吃主家一口东西,不许收主家任何馈赠。 4、北京昌平助念团 赵殿广居士:010-89705323 众生苦难无边,我等度化有情誓愿不空。只要有众生在只要虚空在只要众生的苦还在,但愿我也在,但愿我能帮您解决苦愿我和您交换!我们的助念团,人员足够,戒律清净。完全遵循净宗修行。不收任何费用,随时到。希望有情早早解脱苦海。 5、北京助念小组 仁强師兄: 13301021370 QQ群:19096452 6、北京人间印象禅学社 电话:010-87793413 地址:北京朝阳区东三环南路54号院华腾园2号楼110室。 天 津: 7、天津市塘沽区 北塘念佛小组助念团王居士:13752337477 河 北: 8、石家庄西三教念佛堂 霍居士/李居士13833131092 0311-83825675 张凤银:0311-83923658 王兰锁:0311-86675309 马桂芳居士:0311-80903078 杨美珠居士0311-87160262 李玉秀居士:13931998550、杨炳章0311-86922015 张秀英居士:0319-85926898 13931977776 地址:槐安路/中华大街西南西三教村内 9、石家庄妙量法师助念团 吴居士:0311-81678400(小灵通) 10、邢台净土寺助念团 弘净师:18903290185 客堂:0319-7350301 地址:河北省邢台市高开区净土街净土寺 净土正法道场的专业助念团,是邢台地区最具影响力的助念团,由上万下一法师倡导建立,出家师组织管理,截止到2014年年底,已助念送往生1900余人。寺院设有往生堂,可在寺院或到家中进行助念。按照印光大师“临终三大要”进行临终关怀助念,助念完全为成就众生,助念不收取任何费用及物品,念佛助生,关系最大。无论何时、无论何地,有求必应。 每月初九、十九、二十九在净土寺往生堂举行“中阴身助念法会”,昼夜念佛,超度亡灵,风雨无阻,无有间断。(九日当期下午3点之前,需携带亡者照片到往生堂恭立牌位,十日下午17:00左右法会结束。) 11、邢台市清河县隆兴寺助念团 客堂:0319-8055219 刘团长:15613927280 盖居士:13932967657 地址:河北省邢台市清河县快活林 遵照印光大师的“临终三大要”组织助念,净宗专修道场的助念团,只为真实成就众生往生之大事因缘,助念团自理全部费用,不向家属索取任何费用及物品。寺院有往生堂,也可到临终人家中助念。 助念团于每月的农历初七、十七、二十七在隆兴寺往生堂举行“中阴身助念法会“,昼夜念佛,超度亡灵。(七日当期下午3点之前,需携带亡者照片到往生堂恭立牌位,八日下午17:00左右法会结束。) 12、河北省石家庄市藁城县前西关镇西门村天恩寺 圣光法师:15633024256 肖居士:13011588807 魏居士:13832177132 13、河北省心光助念团 王团长:13832619320 14、河北省唐山市迁安弥陀本愿助念团 李团长 15633959245 QQ:865743930 15、唐山莲花往生关怀助念团 助念团覆盖唐山五区十县,如果祈请助念或愿意参加助念的师兄可以联系该团负责人: 张团长:18631520573 蔚师兄:13273557119 QQ:[email protected] QQ:12383571 山 西: 16、山西省介休市380县道附近回銮寺 联系电话:0354-7052976/7193368 华东地区 上 海: 1、上海临终助念团: 郭居士13816258929 空有不二师兄:13761693299 上海助念同修qq:395955768 2、上海弥陀村助念团 小信愿:13795275192 QQ:962408554 3、东林慈善上海联络处助念组: 联系人:赵师兄18930856628 江 苏: 4、江苏省镇江市 辛丰镇夏家村昌法师父13305281657、0511-3324216 5、江苏省宿迁市助念团 江苏宿迁市真如禅寺助念团24小时免费助念,做到真正的临终关怀。 电话号码:0527-4345680 真如禅寺邮箱:[email protected] 6、江苏镇江丹徒辛丰(古)大圣寺 电话:0511-83320950 手机:1330528165 7、东林慈善南京临终助念助念团 聂旭东:13675167056 吕菲:15850504747、 昂炜伟:13611599878 东林慈善QQ:1509308432 地址:南京市白下区常府街75号风华苑4幢1706室 浙 江: 8、浙江省嘉兴市余新镇大曹王寺助念团 维华师:13157375886 0573-83177308 QQ:541617818 助念团宗旨,以弥陀本怀,劝慰亡者,念佛往生西方,见佛了生死。 安 徽: 9、安徽合肥市开福禅寺生命关怀团 法日法师:18755154989 周静:18010887607 地址:合肥市蜀山区新华学院对面 简介:为华东第一大单体寺院,寺院规模宏大壮观!临终助念理论经验丰富,可以上门助念。 江 西: 10、江西省九江市庐山东林寺助念团 东林寺客堂:0792-8900217 11、江西萍乡仁爱志愿者协会生命关怀团 团长李凤:13979901318 会长袁平:13507997992 电话:0799-6869662 山 东: 12、山东省淄博市临淄区朱台镇南高阳村金陵寺 千年古寺,专修净土,专弘净土,专向西方极乐世界送往生(已成功送走众多的人往生)。 果善法师:0533-7756755、7757022 13、山东淄博阿弥陀佛生命关怀助念团 团长周红玲居士:18265316801 依止当代净宗导师净空老法师专精修学,一部《无量寿经》,一句阿弥陀佛,一个方向,一个目标西方极乐世界。信愿持名,老实念佛,协助一些有缘往生西方极乐世界。 14、青岛莲花关怀团-助念团 任居士13553019028 王居士13668872467 中南地区 河 南: 1、河南郑州助念团 王红:15939042033 2、河南柘城助念团 朱老师(全国助念团情况都可请教朱师):13849682354 3、河南省开封市助念团 团长:程晋林(弘法慈济功德会的工作人员) 电话:0378-2864687(白天) 地址:河南开封市白衣阁街三十号 4、河南三门峡市莲池海会道场 电话:15139880862 地点:河南三门峡市陕州风景区北大街 湖 北: 5、湖北武汉市 蔡居士:027--88939265. 6、湖北黄梅高山寺-临终助念专业道场 德玉法师:13698425550 湖北黄梅高山寺,一座历史悠久的明代古刹,现在礼请原东林寺助念团负责人德玉法师亲临主持。德玉法师悲愿宏深,发大心从事临终助念事业已有数年。在东林寺的4年时间里,亲自送往生400人左右。带领助念小组,奔波全国各地。为无有助念之缘的往生求助者作不请之友,可谓道心坚固,慈悲心切。诚为众生之福。现因缘和合,法师来到湖北黄梅,法师发愿要把高山寺建设成:往生极乐的胜地,修行念佛的宝地,修心养性的福地。 7、湖北荆州市监利县朱河镇助念团 团长:胥红光居士13554617581 湖 南: 8、湖南长沙助念团 张齐晶团长:13508495309 9、湖南靖州县香山寺助念联系电话:13187141717 10、湖南岳阳市黄莲古寺净宗助念团 地址:岳阳市岳阳东站附近。 团长李喜保居士:13786021250 广 东: 11、广东省广州市大佛寺助念团 何居士:020-83177544 达雯师兄:13570590602 12、广东省湛江市助念团 果良居士:13553474807 07593653577 陈居士:15322192169 0759-2935052 13、广东省雷州市助念 梁老师:13543597218 14、广东省阳江市助念团 程老师:13078333090 何秀光:0662-3261583/0662-2992513 15、广东省韶关曲江 王佳居士:0751-6895875 16、广东省汕头 香姐居士:88165204 17、广东梅州兴宁市助念团 地址:广东省梅州兴宁市官汕二路44号 电话:0753--3322173 / 13075199611 18、广东省茂名市助念团 电话:0668--6661358 (朱伟华) 0668---2909363(魏秀珍) 13543360881 19、广东佛山助念团 南海平洲:张良13425916666 陈村:连师兄13018559552 禅城城区:骆健新13727414732 佛山市顺德区大良:珍师兄15876110213 20、潮安县东凤镇济安善堂助念团--免费临终助念 联系人:济安善堂副会长黄丽贞老居士 手机:15363399017 潮安县东凤镇济安善堂助念团,免费为有缘信众临终往生助念,不收取任何费用!日夜均欢迎联系。 21、广东省廉江市助念团 罗小玲:13724773844 毛居士:0759-6604168 22、深圳市平湖山厦医院(莲花助念团地址:广东省深圳市龙岗区平湖镇山厦村平龙西路14号) 电话:0755-84655120--4281(佛堂) 传真:0755-84654893 简介:专业的民营医院,在正常的医疗之外,专门开设一层楼为念佛堂,免费的为临终者进行助念。具体的临终助念工作由莲花生命关怀志愿者协会承办负责。可谓如理如法,专业到位,非常殊胜。导师为入川法师。 23、深圳思归助念团 地址:深圳龙岗南岭村玉岭花园a4栋11u 团长王勇:18923812571 副团长妙缘:15999664845 副团长顿无:13360095889 副团长顿空:13714462122(负责临终关怀组) 广 西: 24、广西南宁助念团 子子师兄:13978831519 无名师兄:13977139532 25、广西桂林市助念团 李霖:1376874064 QQ:1249792 MSN:[email protected] 西南地区 重 庆: 1、重庆佛友助念群: QQ群号:20446192 2、重庆华岩寺临终关怀助念团 电话:023-65250932/65251292 3、四川省成都资阳市莲台寺助念团 负责人:能灯法师18228436979 张居士:18328298439 电话:028-26196119 西北地区 陕 西: 陕西省西安市长安区文殊寺助念团 联系人:释觉成师父:17702909291 东北地区 辽 宁: 1、辽宁省鞍山市助念团 田华居士:0412-655455
有过邪淫史的人可以通过放生化解 邪淫者失去的福报,可以通过放生迅速找回 1.邪淫的人必定身多疾病 - 放生可以治愈疾病,并且是身心疾病一起治愈 2.邪淫的人必定多灾多难,接近横祸横死 - 放生可以保平安,寿命延长 3.邪淫的人必定贪心炽盛 - 放生增长慈悲心,慈悲心化解一切恶心 4.邪淫的人必定人缘奇差 - 放生可改善人缘 5.邪淫的人必定家庭吵闹 - 放生可使家庭和谐 6.邪淫的人必定被人轻贱 - 放生可人天护持,众所恭敬 7.邪淫的人必定学业事业无成 - 放生可增进事业学业 8.邪淫的人必定财产日减 - 放生可增加财富 9.邪淫的人必定婚姻不顺 - 放生可感召好姻缘 10.邪淫的人必定难有子孙多绝后 - 放生可多子 11.邪淫的人必定福德日损 - 放生可大幅度提高福力 12.邪淫的人必定恶报极快 - 放生可快速感召善报 13.邪淫的人必定苦多乐少烦恼不断 - 放生可使人发自内心的快乐 14.邪淫的人必定办事多不顺 小人不断 - 放生可人天助持 贵人相助 15.邪淫的人必定相貌越来越丑 - 放生可使人相貌端正 16.邪淫的人必定阴气重磁场差 - 放生多了阳气充足 磁场清静 17.邪淫的人必定居住在脏乱差的环境 - 放生可住漂亮的大房子 18.邪淫的人必定工作多居于卑微 - 放生可升职或得好工作 19.邪淫的人最亲近的家人多不顺 - 放生的人即使家属原有疾病 也会渐渐康复 20.邪淫是大恶 - 放生是大善 21、邪淫会遗传,父母邪淫子女也邪淫,这是师兄们调查发现一个规律 (其实远远不止21条,大家可以自己接着总结) 万恶淫为首,邪淫是很严重的恶业,必须要有强大的善业去对抗去遮止,而放生就是极大极强的善业。若犯极重邪淫者,没有忏悔心,没有强大的善业遮止,一般寿命不会长,余生也生活在极度痛苦中。 就像虎和狮才能互相冲击。若鼠和狮对抗,实力悬殊根本无力获胜。 所以犯了重邪淫的人,必须要有大的善业如放生,去对抗才有把握。若无大善业遮止,别说改命,活命都困难。 戒邪淫是一场长期的战斗,必须要有足够的寿命福力为基础。而邪淫者多数疾病横祸不断,福力衰弱。所以我建议,凡是犯了极重邪淫的人,应该多去放生,有了命有了健康的身心,有了福报,才能去对抗邪淫。 其实邪淫者,特别是重邪淫者,处境是非常危险的,特别是在末法天灾人祸不断的时期,很难预测灾难什么时候降临。 做了放生,有了命有了福,即便暂时戒邪淫不成功,也至少有命有机会改正。若无大善业,等邪淫业力具足成熟爆发,再改就难了。 救护众生的功德如同一块上好的黄金,可以打造各种形像器具。放生不是一般的善,是极大的善,可以打通各种人生困境,满足人生各种善愿。 综上所述:放生对治邪淫非常正确. 一般犯邪淫的人处境非常危险,先保住生命健康才是第一。所以我劝所有犯重邪淫的人,不管你用何种方法戒除,至少先放生几次,越多越好。有命有健康了,才能有一切。 恳请大家如法放生、科学放生,放出大悲心、放出阴骘纹,放掉浑身毛病、放出一心清静,放掉邪心邪行、放出正气一身,放得家庭幸福、天清地宁,放掉凡夫的罪报身、放出极乐世界莲花化身。阿弥陀佛!
有过邪淫史的人可以多放生 邪淫者失去的福报,可以通过放生迅速找回 1.邪淫的人必定身多疾病 - 放生可以治愈疾病,并且是身心疾病一起治愈 2.邪淫的人必定多灾多难,接近横祸横死 - 放生可以保平安,寿命延长 3.邪淫的人必定贪心炽盛 - 放生增长慈悲心,慈悲心化解一切恶心 4.邪淫的人必定人缘奇差 - 放生可改善人缘 5.邪淫的人必定家庭吵闹 - 放生可使家庭和谐 6.邪淫的人必定被人轻贱 - 放生可人天护持,众所恭敬 7.邪淫的人必定学业事业无成 - 放生可增进事业学业 8.邪淫的人必定财产日减 - 放生可增加财富 9.邪淫的人必定婚姻不顺 - 放生可感召好姻缘 10.邪淫的人必定难有子孙多绝后 - 放生可多子 11.邪淫的人必定福德日损 - 放生可大幅度提高福力 12.邪淫的人必定恶报极快 - 放生可快速感召善报 13.邪淫的人必定苦多乐少烦恼不断 - 放生可使人发自内心的快乐 14.邪淫的人必定办事多不顺 小人不断 - 放生可人天助持 贵人相助 15.邪淫的人必定相貌越来越丑 - 放生可使人相貌端正 16.邪淫的人必定阴气重磁场差 - 放生多了阳气充足 磁场清静 17.邪淫的人必定居住在脏乱差的环境 - 放生可住漂亮的大房子 18.邪淫的人必定工作多居于卑微 - 放生可升职或得好工作 19.邪淫的人最亲近的家人多不顺 - 放生的人即使家属原有疾病 也会渐渐康复 20.邪淫是大恶 - 放生是大善 21、邪淫会遗传,父母邪淫子女也邪淫,这是师兄们调查发现一个规律 (其实远远不止21条,大家可以自己接着总结) 万恶淫为首,邪淫是很严重的恶业,必须要有强大的善业去对抗去遮止,而放生就是极大极强的善业。若犯极重邪淫者,没有忏悔心,没有强大的善业遮止,一般寿命不会长,余生也生活在极度痛苦中。 就像虎和狮才能互相冲击。若鼠和狮对抗,实力悬殊根本无力获胜。 所以犯了重邪淫的人,必须要有大的善业如放生,去对抗才有把握。若无大善业遮止,别说改命,活命都困难。 戒邪淫是一场长期的战斗,必须要有足够的寿命福力为基础。而邪淫者多数疾病横祸不断,福力衰弱。所以我建议,凡是犯了极重邪淫的人,应该多去放生,有了命有了健康的身心,有了福报,才能去对抗邪淫。 其实邪淫者,特别是重邪淫者,处境是非常危险的,特别是在末法天灾人祸不断的时期,很难预测灾难什么时候降临。 做了放生,有了命有了福,即便暂时戒邪淫不成功,也至少有命有机会改正。若无大善业,等邪淫业力具足成熟爆发,再改就难了。 救护众生的功德如同一块上好的黄金,可以打造各种形像器具。放生不是一般的善,是极大的善,可以打通各种人生困境,满足人生各种善愿。 综上所述:放生对治邪淫非常正确. 一般犯邪淫的人处境非常危险,先保住生命健康才是第一。所以我劝所有犯重邪淫的人,不管你用何种方法戒除,至少先放生几次,越多越好。有命有健康了,才能有一切。 恳请大家如法放生、科学放生,放出大悲心、放出阴骘纹,放掉浑身毛病、放出一心清静,放掉邪心邪行、放出正气一身,放得家庭幸福、天清地宁,放掉凡夫的罪报身、放出极乐世界莲花化身。阿弥陀佛!
有过邪淫史的人可以多放生 邪淫者失去的福报,可以通过放生迅速找回 1.邪淫的人必定身多疾病 - 放生可以治愈疾病,并且是身心疾病一起治愈 2.邪淫的人必定多灾多难,接近横祸横死 - 放生可以保平安,寿命延长 3.邪淫的人必定贪心炽盛 - 放生增长慈悲心,慈悲心化解一切恶心 4.邪淫的人必定人缘奇差 - 放生可改善人缘 5.邪淫的人必定家庭吵闹 - 放生可使家庭和谐 6.邪淫的人必定被人轻贱 - 放生可人天护持,众所恭敬 7.邪淫的人必定学业事业无成 - 放生可增进事业学业 8.邪淫的人必定财产日减 - 放生可增加财富 9.邪淫的人必定婚姻不顺 - 放生可感召好姻缘 10.邪淫的人必定难有子孙多绝后 - 放生可多子 11.邪淫的人必定福德日损 - 放生可大幅度提高福力 12.邪淫的人必定恶报极快 - 放生可快速感召善报 13.邪淫的人必定苦多乐少烦恼不断 - 放生可使人发自内心的快乐 14.邪淫的人必定办事多不顺 小人不断 - 放生可人天助持 贵人相助 15.邪淫的人必定相貌越来越丑 - 放生可使人相貌端正 16.邪淫的人必定阴气重磁场差 - 放生多了阳气充足 磁场清静 17.邪淫的人必定居住在脏乱差的环境 - 放生可住漂亮的大房子 18.邪淫的人必定工作多居于卑微 - 放生可升职或得好工作 19.邪淫的人最亲近的家人多不顺 - 放生的人即使家属原有疾病 也会渐渐康复 20.邪淫是大恶 - 放生是大善 21、邪淫会遗传,父母邪淫子女也邪淫,这是师兄们调查发现一个规律 (其实远远不止21条,大家可以自己接着总结) 万恶淫为首,邪淫是很严重的恶业,必须要有强大的善业去对抗去遮止,而放生就是极大极强的善业。若犯极重邪淫者,没有忏悔心,没有强大的善业遮止,一般寿命不会长,余生也生活在极度痛苦中。 就像虎和狮才能互相冲击。若鼠和狮对抗,实力悬殊根本无力获胜。 所以犯了重邪淫的人,必须要有大的善业如放生,去对抗才有把握。若无大善业遮止,别说改命,活命都困难。 戒邪淫是一场长期的战斗,必须要有足够的寿命福力为基础。而邪淫者多数疾病横祸不断,福力衰弱。所以我建议,凡是犯了极重邪淫的人,应该多去放生,有了命有了健康的身心,有了福报,才能去对抗邪淫。 其实邪淫者,特别是重邪淫者,处境是非常危险的,特别是在末法天灾人祸不断的时期,很难预测灾难什么时候降临。 做了放生,有了命有了福,即便暂时戒邪淫不成功,也至少有命有机会改正。若无大善业,等邪淫业力具足成熟爆发,再改就难了。 救护众生的功德如同一块上好的黄金,可以打造各种形像器具。放生不是一般的善,是极大的善,可以打通各种人生困境,满足人生各种善愿。 综上所述:放生对治邪淫非常正确. 一般犯邪淫的人处境非常危险,先保住生命健康才是第一。所以我劝所有犯重邪淫的人,不管你用何种方法戒除,至少先放生几次,越多越好。有命有健康了,才能有一切。 恳请大家如法放生、科学放生,放出大悲心、放出阴骘纹,放掉浑身毛病、放出一心清静,放掉邪心邪行、放出正气一身,放得家庭幸福、天清地宁,放掉凡夫的罪报身、放出极乐世界莲花化身。阿弥陀佛!
有过邪淫史的人可以多放生 邪淫者失去的福报,可以通过放生迅速找回 1.邪淫的人必定身多疾病 - 放生可以治愈疾病,并且是身心疾病一起治愈 2.邪淫的人必定多灾多难,接近横祸横死 - 放生可以保平安,寿命延长 3.邪淫的人必定贪心炽盛 - 放生增长慈悲心,慈悲心化解一切恶心 4.邪淫的人必定人缘奇差 - 放生可改善人缘 5.邪淫的人必定家庭吵闹 - 放生可使家庭和谐 6.邪淫的人必定被人轻贱 - 放生可人天护持,众所恭敬 7.邪淫的人必定学业事业无成 - 放生可增进事业学业 8.邪淫的人必定财产日减 - 放生可增加财富 9.邪淫的人必定婚姻不顺 - 放生可感召好姻缘 10.邪淫的人必定难有子孙多绝后 - 放生可多子 11.邪淫的人必定福德日损 - 放生可大幅度提高福力 12.邪淫的人必定恶报极快 - 放生可快速感召善报 13.邪淫的人必定苦多乐少烦恼不断 - 放生可使人发自内心的快乐 14.邪淫的人必定办事多不顺 小人不断 - 放生可人天助持 贵人相助 15.邪淫的人必定相貌越来越丑 - 放生可使人相貌端正 16.邪淫的人必定阴气重磁场差 - 放生多了阳气充足 磁场清静 17.邪淫的人必定居住在脏乱差的环境 - 放生可住漂亮的大房子 18.邪淫的人必定工作多居于卑微 - 放生可升职或得好工作 19.邪淫的人最亲近的家人多不顺 - 放生的人即使家属原有疾病 也会渐渐康复 20.邪淫是大恶 - 放生是大善 21、邪淫会遗传,父母邪淫子女也邪淫,这是师兄们调查发现一个规律 (其实远远不止21条,大家可以自己接着总结) 万恶淫为首,邪淫是很严重的恶业,必须要有强大的善业去对抗去遮止,而放生就是极大极强的善业。若犯极重邪淫者,没有忏悔心,没有强大的善业遮止,一般寿命不会长,余生也生活在极度痛苦中。 就像虎和狮才能互相冲击。若鼠和狮对抗,实力悬殊根本无力获胜。 所以犯了重邪淫的人,必须要有大的善业如放生,去对抗才有把握。若无大善业遮止,别说改命,活命都困难。 戒邪淫是一场长期的战斗,必须要有足够的寿命福力为基础。而邪淫者多数疾病横祸不断,福力衰弱。所以我建议,凡是犯了极重邪淫的人,应该多去放生,有了命有了健康的身心,有了福报,才能去对抗邪淫。 其实邪淫者,特别是重邪淫者,处境是非常危险的,特别是在末法天灾人祸不断的时期,很难预测灾难什么时候降临。 做了放生,有了命有了福,即便暂时戒邪淫不成功,也至少有命有机会改正。若无大善业,等邪淫业力具足成熟爆发,再改就难了。 救护众生的功德如同一块上好的黄金,可以打造各种形像器具。放生不是一般的善,是极大的善,可以打通各种人生困境,满足人生各种善愿。 综上所述:放生对治邪淫非常正确. 一般犯邪淫的人处境非常危险,先保住生命健康才是第一。所以我劝所有犯重邪淫的人,不管你用何种方法戒除,至少先放生几次,越多越好。有命有健康了,才能有一切。 恳请大家如法放生、科学放生,放出大悲心、放出阴骘纹,放掉浑身毛病、放出一心清静,放掉邪心邪行、放出正气一身,放得家庭幸福、天清地宁,放掉凡夫的罪报身、放出极乐世界莲花化身。阿弥陀佛!
素食年夜饭 素食年夜饭——转给慈悲的素食者.转.发有如放生噢! 一年一度的春节到来,年夜饭免不了大鱼大肉、大吃大喝。但是,也许你可以有一种别开生面的选择。一顿充满爱心的素食年夜饭,也会为您的春节增添一种别样的光彩。这不仅是慈悲心的体现,而且会更为养生。 没几天就到过年了,大家可以提前准备啦! 向大家介绍功夫皇帝李连杰师兄最喜欢素菜——罗汉斋、鲜菇西兰花、金菇日本豆腐 ①罗汉斋: 主要材料:香菇,猴头菇,松茸,木耳,云耳,烤夫,豆腐干,芦笋,胡萝卜,百果,玉米笋,腐竹 配料:食用油,老抽,糖,盐,麻油,水淀粉 罗汉斋的做法: 1. 各式干货泡软,挤干水分备用; 2. 烤夫在滚水里煮2分钟,挤干水分;在锅中放食用油烧热,将烤夫煎至金黄色盛出备用; 3. 锅中放热水煮开,胡萝卜,百果,芦笋等新鲜蔬菜分别焯熟备用; 4. 锅中放食用油烧热,下豆腐干,香菇,猴头菇,松茸,木耳,腐竹,烤夫,玉米笋煸炒; 5. 下老抽,白糖,盐,少量水,焖煮5分钟左右; 6. 水淀粉勾芡后,下少许麻油拌匀,最后加入所有蔬菜翻炒均匀即可。 ②鲜菇西兰花 做法: 1、将西兰花、香菇同时放入沸水中烫一下,马上捞出待用。 2、锅中再放油烧热,依次放入香菇、西兰花、少许胡萝卜、盐、少许酱油,胡椒粉,炒匀出锅即成。 ③金菇日本豆腐 食用油500克、(实耗30克)、香油1小匙(3克)、花生油2小匙(6克)、酱油2小匙(6克)、精盐1小匙(3克)。 做法: 1、金针菇洗净去根,日本豆腐均切成段。 2、锅内入油烧热后,放入日本豆腐,待炸成金黄色后,捞起; 3、锅内留少许油,放入姜和大料,再加入少许水,倒入炸好的日本豆腐、金针菇翻炒几下; 4、加入、酱油、等喜欢的调料翻炒均匀,淋入香油,起锅即可。 一、红豆糯米八宝饭 原料:红豆、糯米、花生仁、核桃仁、葡萄干、百合、白果、去核的小红枣。 做法: 1、红豆做成红豆沙:红豆洗净,用高压锅焖半个小时,加糖,捣成泥状,备用。 2、糯米用电饭煲蒸熟;白果去壳,用滚水煮1分钟;花生米用水煮熟;百合、小红枣、葡萄干洗净、浸泡。 3、取一大碗,碗底和四周抹簿簿一层油,把核桃仁、花生、百合、葡萄干、小红枣、白果摆在碗底,再一层糯米一层豆沙的依次铺至碗口,压实(不实会影响外观),上蒸锅蒸5-10分钟。 4、蒸好取出碗,取一大平盘,盖在碗口,反转后,拿走碗即可。 二、香酥杏鲍菇 原料:杏鲍菇、香炸粉、面包糠 做法: 1、杏鲍菇洗净,控干水,切成大小均匀的几块,并削成头大尾小的形状(如下图,削下的余料可另处理),在尾部插一根牙签,放入滚水中焯1分钟,捞出,轻轻挤干水分。 2、取一碗,倒入酱油、白糖、胡椒粉,调匀,把煮好的杏鲍菇周围用小刀划几刀,以便入味,再放入酱汁中腌10-15分钟;同时另取一碗,按1:1的比例放入面粉和香炸粉,用水调成稠的面糊。 3、取出腌好的菇,先裹上面糊(最好裹厚一些),再沾一层面包糠,放入油锅中用小火炸至金黄色,捞出,沥干油,装在铺上生菜叶的盘中。 三、草菇三色蔬 原料:草菇、熟玉米粒、青红椒 做法: 1、草菇洗净,划十字口,用滚水加少许盐烫熟,沥干水分,装盘。 2、烧锅下油,爆香姜末,放入熟玉米粒、青红椒粒翻炒,加少许水,调盐、蘑菇精、糖,烧开后勾欠,浇在草菇中间即可。 四、香麻拌茼蒿 原料:茼蒿、白豆腐干 做法: 1、茼蒿洗净,用滚水焯(放入滚水中要即刻捞出),浸入冷开水中过凉,捞出,挤干水分,切末。 2、白豆腐干切末,和茼蒿一起装入大碗中,用盐、香醋、糖、蘑菇精、麻油调味拌匀即可。喜欢辣味的还可加点辣子油。 提示:其中可加些切成丁的熟竹笋会更好味。 五、火炙糕 主料:粳米500克 糯米500克 调料:白砂糖400克 烹饪方法 1.粳米、糯米混合淘净晾干,磨成米粉,拌入白糖; 2. 将拌匀的粉先提出750克左右,放入铁皮网眼盘内(填纸),用炉火烘燥,成甜燥粉取出用滚筒将烘燥结块的粉压细过筛,再与其它米粉拌匀擦透过筛; 3. 不用甜燥粉亦可,但没有用甜燥粉产品那样酥松; 4. 将已拌匀的粉放入木制方模型内(俗称糕箱),用刮刀刮平表面,过去用33厘米长的薄刀片将糕划成糕片; 5. 现用摇糕机将糕坯划成4条,每条划成3毫米多厚的糕片,隔水蒸15分钟左右,取出冷透; 6. 用薄刀片将糕片分开,平放在铁皮网眼盘内,用炉火将糕的两面烘成焦黄色,冷却后即可。 六、四宝如意汤 主料:番茄100克 香菇(鲜)100克 黄豆芽150克 芦笋200克 调料:盐4克 烹饪方法 1. 香菇泡软,去蒂,对切两半; 2. 白芦笋削去根部粗皮,切小段; 3. 黄豆芽摘去根须,番茄切片; 4. 全部放入锅内,加清水5杯烧开,改小火煮20分钟; 5. 加盐调味,煮好即盛出食用。 七、大吉大利 主料:菜花100克 胡萝卜50克 土豆(黄皮)80克 芦笋50克 调料:咖喱15克 白砂糖5克 盐3克 淀粉(玉米)4克 烹饪方法 1. 菜花一朵朵切下,先用盐水浸泡10分钟,再用开水氽烫过捞出; 2. 胡萝卜去皮,先煮熟,再切滚刀块; 3. 土豆去皮,切滚刀块,用盐水先漂过,再捞出沥干; 4. 芦笋削除硬皮,用开水烫软,捞出,冲凉再切小段; 5. 用2大匙油先将土豆炒过,并加水煮熟,放入所有材料炒匀,然后盛出,另用1大匙油炒咖喱粉和其他调味料并加1杯清水,再将各色蔬菜回锅烧入味; 6. 汤汁收干即可盛出。
素食年夜饭 素食年夜饭——转给慈悲的素食者.转.发有如放生噢! 2017-01-14 净空法师 一年一度的春节到来,年夜饭免不了大鱼大肉、大吃大喝。但是,也许你可以有一种别开生面的选择。一顿充满爱心的素食年夜饭,也会为您的春节增添一种别样的光彩。这不仅是慈悲心的体现,而且会更为养生。 没几天就到过年了,大家可以提前准备啦! 向大家介绍功夫皇帝李连杰师兄最喜欢素菜——罗汉斋、鲜菇西兰花、金菇日本豆腐 ①罗汉斋: 主要材料:香菇,猴头菇,松茸,木耳,云耳,烤夫,豆腐干,芦笋,胡萝卜,百果,玉米笋,腐竹 配料:食用油,老抽,糖,盐,麻油,水淀粉 罗汉斋的做法: 1. 各式干货泡软,挤干水分备用; 2. 烤夫在滚水里煮2分钟,挤干水分;在锅中放食用油烧热,将烤夫煎至金黄色盛出备用; 3. 锅中放热水煮开,胡萝卜,百果,芦笋等新鲜蔬菜分别焯熟备用; 4. 锅中放食用油烧热,下豆腐干,香菇,猴头菇,松茸,木耳,腐竹,烤夫,玉米笋煸炒; 5. 下老抽,白糖,盐,少量水,焖煮5分钟左右; 6. 水淀粉勾芡后,下少许麻油拌匀,最后加入所有蔬菜翻炒均匀即可。 ②鲜菇西兰花 做法: 1、将西兰花、香菇同时放入沸水中烫一下,马上捞出待用。 2、锅中再放油烧热,依次放入香菇、西兰花、少许胡萝卜、盐、少许酱油,胡椒粉,炒匀出锅即成。 ③金菇日本豆腐 食用油500克、(实耗30克)、香油1小匙(3克)、花生油2小匙(6克)、酱油2小匙(6克)、精盐1小匙(3克)。 做法: 1、金针菇洗净去根,日本豆腐均切成段。 2、锅内入油烧热后,放入日本豆腐,待炸成金黄色后,捞起; 3、锅内留少许油,放入姜和大料,再加入少许水,倒入炸好的日本豆腐、金针菇翻炒几下; 4、加入、酱油、等喜欢的调料翻炒均匀,淋入香油,起锅即可。 一、红豆糯米八宝饭 原料:红豆、糯米、花生仁、核桃仁、葡萄干、百合、白果、去核的小红枣。 做法: 1、红豆做成红豆沙:红豆洗净,用高压锅焖半个小时,加糖,捣成泥状,备用。 2、糯米用电饭煲蒸熟;白果去壳,用滚水煮1分钟;花生米用水煮熟;百合、小红枣、葡萄干洗净、浸泡。 3、取一大碗,碗底和四周抹簿簿一层油,把核桃仁、花生、百合、葡萄干、小红枣、白果摆在碗底,再一层糯米一层豆沙的依次铺至碗口,压实(不实会影响外观),上蒸锅蒸5-10分钟。 4、蒸好取出碗,取一大平盘,盖在碗口,反转后,拿走碗即可。 二、香酥杏鲍菇 原料:杏鲍菇、香炸粉、面包糠 做法: 1、杏鲍菇洗净,控干水,切成大小均匀的几块,并削成头大尾小的形状(如下图,削下的余料可另处理),在尾部插一根牙签,放入滚水中焯1分钟,捞出,轻轻挤干水分。 2、取一碗,倒入酱油、白糖、胡椒粉,调匀,把煮好的杏鲍菇周围用小刀划几刀,以便入味,再放入酱汁中腌10-15分钟;同时另取一碗,按1:1的比例放入面粉和香炸粉,用水调成稠的面糊。 3、取出腌好的菇,先裹上面糊(最好裹厚一些),再沾一层面包糠,放入油锅中用小火炸至金黄色,捞出,沥干油,装在铺上生菜叶的盘中。 三、草菇三色蔬 原料:草菇、熟玉米粒、青红椒 做法: 1、草菇洗净,划十字口,用滚水加少许盐烫熟,沥干水分,装盘。 2、烧锅下油,爆香姜末,放入熟玉米粒、青红椒粒翻炒,加少许水,调盐、蘑菇精、糖,烧开后勾欠,浇在草菇中间即可。 四、香麻拌茼蒿 原料:茼蒿、白豆腐干 做法: 1、茼蒿洗净,用滚水焯(放入滚水中要即刻捞出),浸入冷开水中过凉,捞出,挤干水分,切末。 2、白豆腐干切末,和茼蒿一起装入大碗中,用盐、香醋、糖、蘑菇精、麻油调味拌匀即可。喜欢辣味的还可加点辣子油。 提示:其中可加些切成丁的熟竹笋会更好味。 五、火炙糕 主料:粳米500克 糯米500克 调料:白砂糖400克 烹饪方法 1.粳米、糯米混合淘净晾干,磨成米粉,拌入白糖; 2. 将拌匀的粉先提出750克左右,放入铁皮网眼盘内(填纸),用炉火烘燥,成甜燥粉取出用滚筒将烘燥结块的粉压细过筛,再与其它米粉拌匀擦透过筛; 3. 不用甜燥粉亦可,但没有用甜燥粉产品那样酥松; 4. 将已拌匀的粉放入木制方模型内(俗称糕箱),用刮刀刮平表面,过去用33厘米长的薄刀片将糕划成糕片; 5. 现用摇糕机将糕坯划成4条,每条划成3毫米多厚的糕片,隔水蒸15分钟左右,取出冷透; 6. 用薄刀片将糕片分开,平放在铁皮网眼盘内,用炉火将糕的两面烘成焦黄色,冷却后即可。 六、四宝如意汤 主料:番茄100克 香菇(鲜)100克 黄豆芽150克 芦笋200克 调料:盐4克 烹饪方法 1. 香菇泡软,去蒂,对切两半; 2. 白芦笋削去根部粗皮,切小段; 3. 黄豆芽摘去根须,番茄切片; 4. 全部放入锅内,加清水5杯烧开,改小火煮20分钟; 5. 加盐调味,煮好即盛出食用。 七、大吉大利 主料:菜花100克 胡萝卜50克 土豆(黄皮)80克 芦笋50克 调料:咖喱15克 白砂糖5克 盐3克 淀粉(玉米)4克 烹饪方法 1. 菜花一朵朵切下,先用盐水浸泡10分钟,再用开水氽烫过捞出; 2. 胡萝卜去皮,先煮熟,再切滚刀块; 3. 土豆去皮,切滚刀块,用盐水先漂过,再捞出沥干; 4. 芦笋削除硬皮,用开水烫软,捞出,冲凉再切小段; 5. 用2大匙油先将土豆炒过,并加水煮熟,放入所有材料炒匀,然后盛出,另用1大匙油炒咖喱粉和其他调味料并加1杯清水,再将各色蔬菜回锅烧入味; 6. 汤汁收干即可盛出。
素食年夜饭 素食年夜饭——转给慈悲的素食者.转.发有如放生噢! 一年一度的春节到来,年夜饭免不了大鱼大肉、大吃大喝。但是,也许你可以有一种别开生面的选择。一顿充满爱心的素食年夜饭,也会为您的春节增添一种别样的光彩。这不仅是慈悲心的体现,而且会更为养生。 没几天就到过年了,大家可以提前准备啦! 向大家介绍功夫皇帝李连杰师兄最喜欢素菜——罗汉斋、鲜菇西兰花、金菇日本豆腐 ①罗汉斋: 主要材料:香菇,猴头菇,松茸,木耳,云耳,烤夫,豆腐干,芦笋,胡萝卜,百果,玉米笋,腐竹 配料:食用油,老抽,糖,盐,麻油,水淀粉 罗汉斋的做法: 1. 各式干货泡软,挤干水分备用; 2. 烤夫在滚水里煮2分钟,挤干水分;在锅中放食用油烧热,将烤夫煎至金黄色盛出备用; 3. 锅中放热水煮开,胡萝卜,百果,芦笋等新鲜蔬菜分别焯熟备用; 4. 锅中放食用油烧热,下豆腐干,香菇,猴头菇,松茸,木耳,腐竹,烤夫,玉米笋煸炒; 5. 下老抽,白糖,盐,少量水,焖煮5分钟左右; 6. 水淀粉勾芡后,下少许麻油拌匀,最后加入所有蔬菜翻炒均匀即可。 ②鲜菇西兰花 做法: 1、将西兰花、香菇同时放入沸水中烫一下,马上捞出待用。 2、锅中再放油烧热,依次放入香菇、西兰花、少许胡萝卜、盐、少许酱油,胡椒粉,炒匀出锅即成。 ③金菇日本豆腐 食用油500克、(实耗30克)、香油1小匙(3克)、花生油2小匙(6克)、酱油2小匙(6克)、精盐1小匙(3克)。 做法: 1、金针菇洗净去根,日本豆腐均切成段。 2、锅内入油烧热后,放入日本豆腐,待炸成金黄色后,捞起; 3、锅内留少许油,放入姜和大料,再加入少许水,倒入炸好的日本豆腐、金针菇翻炒几下; 4、加入、酱油、等喜欢的调料翻炒均匀,淋入香油,起锅即可。 一、红豆糯米八宝饭 原料:红豆、糯米、花生仁、核桃仁、葡萄干、百合、白果、去核的小红枣。 做法: 1、红豆做成红豆沙:红豆洗净,用高压锅焖半个小时,加糖,捣成泥状,备用。 2、糯米用电饭煲蒸熟;白果去壳,用滚水煮1分钟;花生米用水煮熟;百合、小红枣、葡萄干洗净、浸泡。 3、取一大碗,碗底和四周抹簿簿一层油,把核桃仁、花生、百合、葡萄干、小红枣、白果摆在碗底,再一层糯米一层豆沙的依次铺至碗口,压实(不实会影响外观),上蒸锅蒸5-10分钟。 4、蒸好取出碗,取一大平盘,盖在碗口,反转后,拿走碗即可。 二、香酥杏鲍菇 原料:杏鲍菇、香炸粉、面包糠 做法: 1、杏鲍菇洗净,控干水,切成大小均匀的几块,并削成头大尾小的形状(如下图,削下的余料可另处理),在尾部插一根牙签,放入滚水中焯1分钟,捞出,轻轻挤干水分。 2、取一碗,倒入酱油、白糖、胡椒粉,调匀,把煮好的杏鲍菇周围用小刀划几刀,以便入味,再放入酱汁中腌10-15分钟;同时另取一碗,按1:1的比例放入面粉和香炸粉,用水调成稠的面糊。 3、取出腌好的菇,先裹上面糊(最好裹厚一些),再沾一层面包糠,放入油锅中用小火炸至金黄色,捞出,沥干油,装在铺上生菜叶的盘中。 三、草菇三色蔬 原料:草菇、熟玉米粒、青红椒 做法: 1、草菇洗净,划十字口,用滚水加少许盐烫熟,沥干水分,装盘。 2、烧锅下油,爆香姜末,放入熟玉米粒、青红椒粒翻炒,加少许水,调盐、蘑菇精、糖,烧开后勾欠,浇在草菇中间即可。 四、香麻拌茼蒿 原料:茼蒿、白豆腐干 做法: 1、茼蒿洗净,用滚水焯(放入滚水中要即刻捞出),浸入冷开水中过凉,捞出,挤干水分,切末。 2、白豆腐干切末,和茼蒿一起装入大碗中,用盐、香醋、糖、蘑菇精、麻油调味拌匀即可。喜欢辣味的还可加点辣子油。 提示:其中可加些切成丁的熟竹笋会更好味。 五、火炙糕 主料:粳米500克 糯米500克 调料:白砂糖400克 烹饪方法 1.粳米、糯米混合淘净晾干,磨成米粉,拌入白糖; 2. 将拌匀的粉先提出750克左右,放入铁皮网眼盘内(填纸),用炉火烘燥,成甜燥粉取出用滚筒将烘燥结块的粉压细过筛,再与其它米粉拌匀擦透过筛; 3. 不用甜燥粉亦可,但没有用甜燥粉产品那样酥松; 4. 将已拌匀的粉放入木制方模型内(俗称糕箱),用刮刀刮平表面,过去用33厘米长的薄刀片将糕划成糕片; 5. 现用摇糕机将糕坯划成4条,每条划成3毫米多厚的糕片,隔水蒸15分钟左右,取出冷透; 6. 用薄刀片将糕片分开,平放在铁皮网眼盘内,用炉火将糕的两面烘成焦黄色,冷却后即可。 六、四宝如意汤 主料:番茄100克 香菇(鲜)100克 黄豆芽150克 芦笋200克 调料:盐4克 烹饪方法 1. 香菇泡软,去蒂,对切两半; 2. 白芦笋削去根部粗皮,切小段; 3. 黄豆芽摘去根须,番茄切片; 4. 全部放入锅内,加清水5杯烧开,改小火煮20分钟; 5. 加盐调味,煮好即盛出食用。 七、大吉大利 主料:菜花100克 胡萝卜50克 土豆(黄皮)80克 芦笋50克 调料:咖喱15克 白砂糖5克 盐3克 淀粉(玉米)4克 烹饪方法 1. 菜花一朵朵切下,先用盐水浸泡10分钟,再用开水氽烫过捞出; 2. 胡萝卜去皮,先煮熟,再切滚刀块; 3. 土豆去皮,切滚刀块,用盐水先漂过,再捞出沥干; 4. 芦笋削除硬皮,用开水烫软,捞出,冲凉再切小段; 5. 用2大匙油先将土豆炒过,并加水煮熟,放入所有材料炒匀,然后盛出,另用1大匙油炒咖喱粉和其他调味料并加1杯清水,再将各色蔬菜回锅烧入味; 6. 汤汁收干即可盛出。
素食年夜饭 素食年夜饭——转给慈悲的素食者.转.发有如放生噢! 一年一度的春节到来,年夜饭免不了大鱼大肉、大吃大喝。但是,也许你可以有一种别开生面的选择。一顿充满爱心的素食年夜饭,也会为您的春节增添一种别样的光彩。这不仅是慈悲心的体现,而且会更为养生。 没几天就到过年了,大家可以提前准备啦! 向大家介绍功夫皇帝李连杰师兄最喜欢素菜——罗汉斋、鲜菇西兰花、金菇日本豆腐 ①罗汉斋: 主要材料:香菇,猴头菇,松茸,木耳,云耳,烤夫,豆腐干,芦笋,胡萝卜,百果,玉米笋,腐竹 配料:食用油,老抽,糖,盐,麻油,水淀粉 罗汉斋的做法: 1. 各式干货泡软,挤干水分备用; 2. 烤夫在滚水里煮2分钟,挤干水分;在锅中放食用油烧热,将烤夫煎至金黄色盛出备用; 3. 锅中放热水煮开,胡萝卜,百果,芦笋等新鲜蔬菜分别焯熟备用; 4. 锅中放食用油烧热,下豆腐干,香菇,猴头菇,松茸,木耳,腐竹,烤夫,玉米笋煸炒; 5. 下老抽,白糖,盐,少量水,焖煮5分钟左右; 6. 水淀粉勾芡后,下少许麻油拌匀,最后加入所有蔬菜翻炒均匀即可。 ②鲜菇西兰花 做法: 1、将西兰花、香菇同时放入沸水中烫一下,马上捞出待用。 2、锅中再放油烧热,依次放入香菇、西兰花、少许胡萝卜、盐、少许酱油,胡椒粉,炒匀出锅即成。 ③金菇日本豆腐 食用油500克、(实耗30克)、香油1小匙(3克)、花生油2小匙(6克)、酱油2小匙(6克)、精盐1小匙(3克)。 做法: 1、金针菇洗净去根,日本豆腐均切成段。 2、锅内入油烧热后,放入日本豆腐,待炸成金黄色后,捞起; 3、锅内留少许油,放入姜和大料,再加入少许水,倒入炸好的日本豆腐、金针菇翻炒几下; 4、加入、酱油、等喜欢的调料翻炒均匀,淋入香油,起锅即可。 一、红豆糯米八宝饭 原料:红豆、糯米、花生仁、核桃仁、葡萄干、百合、白果、去核的小红枣。 做法: 1、红豆做成红豆沙:红豆洗净,用高压锅焖半个小时,加糖,捣成泥状,备用。 2、糯米用电饭煲蒸熟;白果去壳,用滚水煮1分钟;花生米用水煮熟;百合、小红枣、葡萄干洗净、浸泡。 3、取一大碗,碗底和四周抹簿簿一层油,把核桃仁、花生、百合、葡萄干、小红枣、白果摆在碗底,再一层糯米一层豆沙的依次铺至碗口,压实(不实会影响外观),上蒸锅蒸5-10分钟。 4、蒸好取出碗,取一大平盘,盖在碗口,反转后,拿走碗即可。 二、香酥杏鲍菇 原料:杏鲍菇、香炸粉、面包糠 做法: 1、杏鲍菇洗净,控干水,切成大小均匀的几块,并削成头大尾小的形状(如下图,削下的余料可另处理),在尾部插一根牙签,放入滚水中焯1分钟,捞出,轻轻挤干水分。 2、取一碗,倒入酱油、白糖、胡椒粉,调匀,把煮好的杏鲍菇周围用小刀划几刀,以便入味,再放入酱汁中腌10-15分钟;同时另取一碗,按1:1的比例放入面粉和香炸粉,用水调成稠的面糊。 3、取出腌好的菇,先裹上面糊(最好裹厚一些),再沾一层面包糠,放入油锅中用小火炸至金黄色,捞出,沥干油,装在铺上生菜叶的盘中。 三、草菇三色蔬 原料:草菇、熟玉米粒、青红椒 做法: 1、草菇洗净,划十字口,用滚水加少许盐烫熟,沥干水分,装盘。 2、烧锅下油,爆香姜末,放入熟玉米粒、青红椒粒翻炒,加少许水,调盐、蘑菇精、糖,烧开后勾欠,浇在草菇中间即可。 四、香麻拌茼蒿 原料:茼蒿、白豆腐干 做法: 1、茼蒿洗净,用滚水焯(放入滚水中要即刻捞出),浸入冷开水中过凉,捞出,挤干水分,切末。 2、白豆腐干切末,和茼蒿一起装入大碗中,用盐、香醋、糖、蘑菇精、麻油调味拌匀即可。喜欢辣味的还可加点辣子油。 提示:其中可加些切成丁的熟竹笋会更好味。 五、火炙糕 主料:粳米500克 糯米500克 调料:白砂糖400克 烹饪方法 1.粳米、糯米混合淘净晾干,磨成米粉,拌入白糖; 2. 将拌匀的粉先提出750克左右,放入铁皮网眼盘内(填纸),用炉火烘燥,成甜燥粉取出用滚筒将烘燥结块的粉压细过筛,再与其它米粉拌匀擦透过筛; 3. 不用甜燥粉亦可,但没有用甜燥粉产品那样酥松; 4. 将已拌匀的粉放入木制方模型内(俗称糕箱),用刮刀刮平表面,过去用33厘米长的薄刀片将糕划成糕片; 5. 现用摇糕机将糕坯划成4条,每条划成3毫米多厚的糕片,隔水蒸15分钟左右,取出冷透; 6. 用薄刀片将糕片分开,平放在铁皮网眼盘内,用炉火将糕的两面烘成焦黄色,冷却后即可。 六、四宝如意汤 主料:番茄100克 香菇(鲜)100克 黄豆芽150克 芦笋200克 调料:盐4克 烹饪方法 1. 香菇泡软,去蒂,对切两半; 2. 白芦笋削去根部粗皮,切小段; 3. 黄豆芽摘去根须,番茄切片; 4. 全部放入锅内,加清水5杯烧开,改小火煮20分钟; 5. 加盐调味,煮好即盛出食用。 七、大吉大利 主料:菜花100克 胡萝卜50克 土豆(黄皮)80克 芦笋50克 调料:咖喱15克 白砂糖5克 盐3克 淀粉(玉米)4克 烹饪方法 1. 菜花一朵朵切下,先用盐水浸泡10分钟,再用开水氽烫过捞出; 2. 胡萝卜去皮,先煮熟,再切滚刀块; 3. 土豆去皮,切滚刀块,用盐水先漂过,再捞出沥干; 4. 芦笋削除硬皮,用开水烫软,捞出,冲凉再切小段; 5. 用2大匙油先将土豆炒过,并加水煮熟,放入所有材料炒匀,然后盛出,另用1大匙油炒咖喱粉和其他调味料并加1杯清水,再将各色蔬菜回锅烧入味; 6. 汤汁收干即可盛出。
做一个好妈妈很简单-静,弱,慈 文化是教育的旗帜,教育做到最高点就是文化,文而化之。 所有的父母都是文化的载体,不同家庭文化培养出来的孩子,气质都是有差异的。 梁启超说:“人生百年,立于幼学。” 妈妈是孩子的第一个老师,也有人说好妈妈胜过好老师,然而怎样才能做一个好妈妈呢? 其实,做一个好妈妈并不难,只要做到“静”“弱”“慈”这三个字就可以了。 静 《苏氏家语》:“孔子家儿不知骂,曾子家儿不知怒;所以然者,生而善教也。” 孔子家的孩子不挨骂,曾子家的孩子不耍脾气,这是家庭善于教育的结果。 妈妈的性格脾气对孩子有潜移默化的作用,所以妈妈要懂得控制自己的情绪,保持情绪平和,一种“静”的状态。 母亲情绪不稳,整个家庭就跟着翻腾。孩子是活在母亲这条船里的,一点点动静都会影响到孩子,破坏孩子的内心稳定。 孩子需要妈妈用良好的情绪去孕育和保护,只有妈妈常常保持温和平静,才能赋予孩子内心的成长动力。 如果妈妈的心是冷漠、麻木或者是焦虑不安的,孩子的性情也就多变,单单平息自己的内心紧张情绪就要消耗很多心理能量,还能留下多少心理能量用于学习,用于自我成长呢? 俄国文豪托尔斯泰说:“人的智力只有在不受外界压力时才能充分发挥出来。” 心理学告诉我们,孩子的问题主要是情绪问题,学习不好都是因为负面情绪困扰,很少是因为智力,所以家长内心的焦虑与浮躁,比孩子有学习问题更可怕,只有孩子内心平静,才有可能吸收、沉淀、理性思考,才能远见、卓识、发现、创造,才能真正的优秀! 面对孩子,不管出现任何状况,作为一个妈妈,请记住,保证自己情绪的平和,就是对孩子最伟大的教育。 弱 西汉刘向《说苑》:“高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。” 妈妈强势对孩子非常不好,尤其是男孩子。 妈妈不要强势到为孩子提供过于舒适的生活环境,甚至代替孩子选择志向、谋划人生道路。 其实小孩是这样,妈妈被动了,孩子反而发挥自己的主动性、创造性。 妈妈需做出改变,改变自己的角色定位,就算不能跟孩子做朋友,至少不能做一个“高高在上”的妈妈。 妈妈在孩子面前要学会示“弱”。强势妈妈的孩子很难自信,孩子的自信会在妈妈的强势面前一点点的削弱。 学会在孩子面前示弱,就是实现对孩子的托举。处处占孩子上风的妈妈,孩子只有站下风,最后甘愿站下风,没有一点竞争性,也没有一点动力,极端的会追求叛逆性、破坏性来完成自我的畸形成长。 慈可以在体力上、智力上考验孩子,却不要在感情上考验孩子。 妈妈应该做那最暧的阳光,在孩子需要的任何时候,都暖暖地照在孩子的心里,哪怕看来最不可理喻的事,只要无害,也要支持孩子。 当还是个小小孩的时候,他们一无所持,唯一所有的不过是妈妈的爱和肯定,凭着从妈妈肯定而来的自信,可以让孩子在面对外界时,做得更好,更容易被肯定,孩子也就更自信,这样就形成了一个正友馈,正反馈的力量是无穷的。 一个妈妈真正的力量,是她的慈祥,是温柔,温馨,温和,整个家庭都因之而和睦而和谐,让人感到大海般的包容接纳,又壮观不可搅动,这就是孩子成长的宽阔的天地。 慈爱的妈妈形象就是规则,言出就是方向,反之在孩子面前指手划脚,不是扯着嗓门叫喊就是绷着脸唠叨的妈妈,会让孩子慢慢感觉这个世界没有任何一个地方是舒适的,是有意思的,孩子会失去心中的方向,而妈妈也将没有任何引导能力,变得更加抓狂。
做一个好妈妈很简单-静,弱,慈 文化是教育的旗帜,教育做到最高点就是文化,文而化之。 所有的父母都是文化的载体,不同家庭文化培养出来的孩子,气质都是有差异的。 梁启超说:“人生百年,立于幼学。” 妈妈是孩子的第一个老师,也有人说好妈妈胜过好老师,然而怎样才能做一个好妈妈呢? 其实,做一个好妈妈并不难,只要做到“静”“弱”“慈”这三个字就可以了。 静 《苏氏家语》:“孔子家儿不知骂,曾子家儿不知怒;所以然者,生而善教也。” 孔子家的孩子不挨骂,曾子家的孩子不耍脾气,这是家庭善于教育的结果。 妈妈的性格脾气对孩子有潜移默化的作用,所以妈妈要懂得控制自己的情绪,保持情绪平和,一种“静”的状态。 母亲情绪不稳,整个家庭就跟着翻腾。孩子是活在母亲这条船里的,一点点动静都会影响到孩子,破坏孩子的内心稳定。 孩子需要妈妈用良好的情绪去孕育和保护,只有妈妈常常保持温和平静,才能赋予孩子内心的成长动力。 如果妈妈的心是冷漠、麻木或者是焦虑不安的,孩子的性情也就多变,单单平息自己的内心紧张情绪就要消耗很多心理能量,还能留下多少心理能量用于学习,用于自我成长呢? 俄国文豪托尔斯泰说:“人的智力只有在不受外界压力时才能充分发挥出来。” 心理学告诉我们,孩子的问题主要是情绪问题,学习不好都是因为负面情绪困扰,很少是因为智力,所以家长内心的焦虑与浮躁,比孩子有学习问题更可怕,只有孩子内心平静,才有可能吸收、沉淀、理性思考,才能远见、卓识、发现、创造,才能真正的优秀! 面对孩子,不管出现任何状况,作为一个妈妈,请记住,保证自己情绪的平和,就是对孩子最伟大的教育。 弱 西汉刘向《说苑》:“高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。” 妈妈强势对孩子非常不好,尤其是男孩子。 妈妈不要强势到为孩子提供过于舒适的生活环境,甚至代替孩子选择志向、谋划人生道路。 其实小孩是这样,妈妈被动了,孩子反而发挥自己的主动性、创造性。 妈妈需做出改变,改变自己的角色定位,就算不能跟孩子做朋友,至少不能做一个“高高在上”的妈妈。 妈妈在孩子面前要学会示“弱”。强势妈妈的孩子很难自信,孩子的自信会在妈妈的强势面前一点点的削弱。 学会在孩子面前示弱,就是实现对孩子的托举。处处占孩子上风的妈妈,孩子只有站下风,最后甘愿站下风,没有一点竞争性,也没有一点动力,极端的会追求叛逆性、破坏性来完成自我的畸形成长。 慈可以在体力上、智力上考验孩子,却不要在感情上考验孩子。 妈妈应该做那最暧的阳光,在孩子需要的任何时候,都暖暖地照在孩子的心里,哪怕看来最不可理喻的事,只要无害,也要支持孩子。 当还是个小小孩的时候,他们一无所持,唯一所有的不过是妈妈的爱和肯定,凭着从妈妈肯定而来的自信,可以让孩子在面对外界时,做得更好,更容易被肯定,孩子也就更自信,这样就形成了一个正友馈,正反馈的力量是无穷的。 一个妈妈真正的力量,是她的慈祥,是温柔,温馨,温和,整个家庭都因之而和睦而和谐,让人感到大海般的包容接纳,又壮观不可搅动,这就是孩子成长的宽阔的天地。 慈爱的妈妈形象就是规则,言出就是方向,反之在孩子面前指手划脚,不是扯着嗓门叫喊就是绷着脸唠叨的妈妈,会让孩子慢慢感觉这个世界没有任何一个地方是舒适的,是有意思的,孩子会失去心中的方向,而妈妈也将没有任何引导能力,变得更加抓狂。
做一个好妈妈其实很简单-静,弱,慈 文化是教育的旗帜,教育做到最高点就是文化,文而化之。 所有的父母都是文化的载体,不同家庭文化培养出来的孩子,气质都是有差异的。 梁启超说:“人生百年,立于幼学。” 妈妈是孩子的第一个老师,也有人说好妈妈胜过好老师,然而怎样才能做一个好妈妈呢? 其实,做一个好妈妈并不难,只要做到“静”“弱”“慈”这三个字就可以了。 静 《苏氏家语》:“孔子家儿不知骂,曾子家儿不知怒;所以然者,生而善教也。” 孔子家的孩子不挨骂,曾子家的孩子不耍脾气,这是家庭善于教育的结果。 妈妈的性格脾气对孩子有潜移默化的作用,所以妈妈要懂得控制自己的情绪,保持情绪平和,一种“静”的状态。 母亲情绪不稳,整个家庭就跟着翻腾。孩子是活在母亲这条船里的,一点点动静都会影响到孩子,破坏孩子的内心稳定。 孩子需要妈妈用良好的情绪去孕育和保护,只有妈妈常常保持温和平静,才能赋予孩子内心的成长动力。 如果妈妈的心是冷漠、麻木或者是焦虑不安的,孩子的性情也就多变,单单平息自己的内心紧张情绪就要消耗很多心理能量,还能留下多少心理能量用于学习,用于自我成长呢? 俄国文豪托尔斯泰说:“人的智力只有在不受外界压力时才能充分发挥出来。” 心理学告诉我们,孩子的问题主要是情绪问题,学习不好都是因为负面情绪困扰,很少是因为智力,所以家长内心的焦虑与浮躁,比孩子有学习问题更可怕,只有孩子内心平静,才有可能吸收、沉淀、理性思考,才能远见、卓识、发现、创造,才能真正的优秀! 面对孩子,不管出现任何状况,作为一个妈妈,请记住,保证自己情绪的平和,就是对孩子最伟大的教育。 弱 西汉刘向《说苑》:“高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。” 妈妈强势对孩子非常不好,尤其是男孩子。 妈妈不要强势到为孩子提供过于舒适的生活环境,甚至代替孩子选择志向、谋划人生道路。 其实小孩是这样,妈妈被动了,孩子反而发挥自己的主动性、创造性。 妈妈需做出改变,改变自己的角色定位,就算不能跟孩子做朋友,至少不能做一个“高高在上”的妈妈。 妈妈在孩子面前要学会示“弱”。强势妈妈的孩子很难自信,孩子的自信会在妈妈的强势面前一点点的削弱。 学会在孩子面前示弱,就是实现对孩子的托举。处处占孩子上风的妈妈,孩子只有站下风,最后甘愿站下风,没有一点竞争性,也没有一点动力,极端的会追求叛逆性、破坏性来完成自我的畸形成长。 慈可以在体力上、智力上考验孩子,却不要在感情上考验孩子。 妈妈应该做那最暧的阳光,在孩子需要的任何时候,都暖暖地照在孩子的心里,哪怕看来最不可理喻的事,只要无害,也要支持孩子。 当还是个小小孩的时候,他们一无所持,唯一所有的不过是妈妈的爱和肯定,凭着从妈妈肯定而来的自信,可以让孩子在面对外界时,做得更好,更容易被肯定,孩子也就更自信,这样就形成了一个正友馈,正反馈的力量是无穷的。 一个妈妈真正的力量,是她的慈祥,是温柔,温馨,温和,整个家庭都因之而和睦而和谐,让人感到大海般的包容接纳,又壮观不可搅动,这就是孩子成长的宽阔的天地。 慈爱的妈妈形象就是规则,言出就是方向,反之在孩子面前指手划脚,不是扯着嗓门叫喊就是绷着脸唠叨的妈妈,会让孩子慢慢感觉这个世界没有任何一个地方是舒适的,是有意思的,孩子会失去心中的方向,而妈妈也将没有任何引导能力,变得更加抓狂。
做一个好妈妈其实很简单-静,弱,慈 文化是教育的旗帜,教育做到最高点就是文化,文而化之。 所有的父母都是文化的载体,不同家庭文化培养出来的孩子,气质都是有差异的。 梁启超说:“人生百年,立于幼学。” 妈妈是孩子的第一个老师,也有人说好妈妈胜过好老师,然而怎样才能做一个好妈妈呢? 其实,做一个好妈妈并不难,只要做到“静”“弱”“慈”这三个字就可以了。 静 《苏氏家语》:“孔子家儿不知骂,曾子家儿不知怒;所以然者,生而善教也。” 孔子家的孩子不挨骂,曾子家的孩子不耍脾气,这是家庭善于教育的结果。 妈妈的性格脾气对孩子有潜移默化的作用,所以妈妈要懂得控制自己的情绪,保持情绪平和,一种“静”的状态。 母亲情绪不稳,整个家庭就跟着翻腾。孩子是活在母亲这条船里的,一点点动静都会影响到孩子,破坏孩子的内心稳定。 孩子需要妈妈用良好的情绪去孕育和保护,只有妈妈常常保持温和平静,才能赋予孩子内心的成长动力。 如果妈妈的心是冷漠、麻木或者是焦虑不安的,孩子的性情也就多变,单单平息自己的内心紧张情绪就要消耗很多心理能量,还能留下多少心理能量用于学习,用于自我成长呢? 俄国文豪托尔斯泰说:“人的智力只有在不受外界压力时才能充分发挥出来。” 心理学告诉我们,孩子的问题主要是情绪问题,学习不好都是因为负面情绪困扰,很少是因为智力,所以家长内心的焦虑与浮躁,比孩子有学习问题更可怕,只有孩子内心平静,才有可能吸收、沉淀、理性思考,才能远见、卓识、发现、创造,才能真正的优秀! 面对孩子,不管出现任何状况,作为一个妈妈,请记住,保证自己情绪的平和,就是对孩子最伟大的教育。 弱 西汉刘向《说苑》:“高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。” 妈妈强势对孩子非常不好,尤其是男孩子。 妈妈不要强势到为孩子提供过于舒适的生活环境,甚至代替孩子选择志向、谋划人生道路。 其实小孩是这样,妈妈被动了,孩子反而发挥自己的主动性、创造性。 妈妈需做出改变,改变自己的角色定位,就算不能跟孩子做朋友,至少不能做一个“高高在上”的妈妈。 妈妈在孩子面前要学会示“弱”。强势妈妈的孩子很难自信,孩子的自信会在妈妈的强势面前一点点的削弱。 学会在孩子面前示弱,就是实现对孩子的托举。处处占孩子上风的妈妈,孩子只有站下风,最后甘愿站下风,没有一点竞争性,也没有一点动力,极端的会追求叛逆性、破坏性来完成自我的畸形成长。 慈可以在体力上、智力上考验孩子,却不要在感情上考验孩子。 妈妈应该做那最暧的阳光,在孩子需要的任何时候,都暖暖地照在孩子的心里,哪怕看来最不可理喻的事,只要无害,也要支持孩子。 当还是个小小孩的时候,他们一无所持,唯一所有的不过是妈妈的爱和肯定,凭着从妈妈肯定而来的自信,可以让孩子在面对外界时,做得更好,更容易被肯定,孩子也就更自信,这样就形成了一个正友馈,正反馈的力量是无穷的。 一个妈妈真正的力量,是她的慈祥,是温柔,温馨,温和,整个家庭都因之而和睦而和谐,让人感到大海般的包容接纳,又壮观不可搅动,这就是孩子成长的宽阔的天地。 慈爱的妈妈形象就是规则,言出就是方向,反之在孩子面前指手划脚,不是扯着嗓门叫喊就是绷着脸唠叨的妈妈,会让孩子慢慢感觉这个世界没有任何一个地方是舒适的,是有意思的,孩子会失去心中的方向,而妈妈也将没有任何引导能力,变得更加抓狂。
做一个好妈妈其实很简单-静,弱,慈 文化是教育的旗帜,教育做到最高点就是文化,文而化之。 所有的父母都是文化的载体,不同家庭文化培养出来的孩子,气质都是有差异的。 梁启超说:“人生百年,立于幼学。” 妈妈是孩子的第一个老师,也有人说好妈妈胜过好老师,然而怎样才能做一个好妈妈呢? 其实,做一个好妈妈并不难,只要做到“静”“弱”“慈”这三个字就可以了。 静 《苏氏家语》:“孔子家儿不知骂,曾子家儿不知怒;所以然者,生而善教也。” 孔子家的孩子不挨骂,曾子家的孩子不耍脾气,这是家庭善于教育的结果。 妈妈的性格脾气对孩子有潜移默化的作用,所以妈妈要懂得控制自己的情绪,保持情绪平和,一种“静”的状态。 母亲情绪不稳,整个家庭就跟着翻腾。孩子是活在母亲这条船里的,一点点动静都会影响到孩子,破坏孩子的内心稳定。 孩子需要妈妈用良好的情绪去孕育和保护,只有妈妈常常保持温和平静,才能赋予孩子内心的成长动力。 如果妈妈的心是冷漠、麻木或者是焦虑不安的,孩子的性情也就多变,单单平息自己的内心紧张情绪就要消耗很多心理能量,还能留下多少心理能量用于学习,用于自我成长呢? 俄国文豪托尔斯泰说:“人的智力只有在不受外界压力时才能充分发挥出来。” 心理学告诉我们,孩子的问题主要是情绪问题,学习不好都是因为负面情绪困扰,很少是因为智力,所以家长内心的焦虑与浮躁,比孩子有学习问题更可怕,只有孩子内心平静,才有可能吸收、沉淀、理性思考,才能远见、卓识、发现、创造,才能真正的优秀! 面对孩子,不管出现任何状况,作为一个妈妈,请记住,保证自己情绪的平和,就是对孩子最伟大的教育。 弱 西汉刘向《说苑》:“高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。” 妈妈强势对孩子非常不好,尤其是男孩子。 妈妈不要强势到为孩子提供过于舒适的生活环境,甚至代替孩子选择志向、谋划人生道路。 其实小孩是这样,妈妈被动了,孩子反而发挥自己的主动性、创造性。 妈妈需做出改变,改变自己的角色定位,就算不能跟孩子做朋友,至少不能做一个“高高在上”的妈妈。 妈妈在孩子面前要学会示“弱”。强势妈妈的孩子很难自信,孩子的自信会在妈妈的强势面前一点点的削弱。 学会在孩子面前示弱,就是实现对孩子的托举。处处占孩子上风的妈妈,孩子只有站下风,最后甘愿站下风,没有一点竞争性,也没有一点动力,极端的会追求叛逆性、破坏性来完成自我的畸形成长。 慈可以在体力上、智力上考验孩子,却不要在感情上考验孩子。 妈妈应该做那最暧的阳光,在孩子需要的任何时候,都暖暖地照在孩子的心里,哪怕看来最不可理喻的事,只要无害,也要支持孩子。 当还是个小小孩的时候,他们一无所持,唯一所有的不过是妈妈的爱和肯定,凭着从妈妈肯定而来的自信,可以让孩子在面对外界时,做得更好,更容易被肯定,孩子也就更自信,这样就形成了一个正友馈,正反馈的力量是无穷的。 一个妈妈真正的力量,是她的慈祥,是温柔,温馨,温和,整个家庭都因之而和睦而和谐,让人感到大海般的包容接纳,又壮观不可搅动,这就是孩子成长的宽阔的天地。 慈爱的妈妈形象就是规则,言出就是方向,反之在孩子面前指手划脚,不是扯着嗓门叫喊就是绷着脸唠叨的妈妈,会让孩子慢慢感觉这个世界没有任何一个地方是舒适的,是有意思的,孩子会失去心中的方向,而妈妈也将没有任何引导能力,变得更加抓狂。
怎样做一个好妈妈 文化是教育的旗帜,教育做到最高点就是文化,文而化之。 所有的父母都是文化的载体,不同家庭文化培养出来的孩子,气质都是有差异的。 梁启超说:“人生百年,立于幼学。” 妈妈是孩子的第一个老师,也有人说好妈妈胜过好老师,然而怎样才能做一个好妈妈呢? 其实,做一个好妈妈并不难,只要做到“静”“弱”“慈”这三个字就可以了。 静 《苏氏家语》:“孔子家儿不知骂,曾子家儿不知怒;所以然者,生而善教也。” 孔子家的孩子不挨骂,曾子家的孩子不耍脾气,这是家庭善于教育的结果。 妈妈的性格脾气对孩子有潜移默化的作用,所以妈妈要懂得控制自己的情绪,保持情绪平和,一种“静”的状态。 母亲情绪不稳,整个家庭就跟着翻腾。孩子是活在母亲这条船里的,一点点动静都会影响到孩子,破坏孩子的内心稳定。 孩子需要妈妈用良好的情绪去孕育和保护,只有妈妈常常保持温和平静,才能赋予孩子内心的成长动力。 如果妈妈的心是冷漠、麻木或者是焦虑不安的,孩子的性情也就多变,单单平息自己的内心紧张情绪就要消耗很多心理能量,还能留下多少心理能量用于学习,用于自我成长呢? 俄国文豪托尔斯泰说:“人的智力只有在不受外界压力时才能充分发挥出来。” 心理学告诉我们,孩子的问题主要是情绪问题,学习不好都是因为负面情绪困扰,很少是因为智力,所以家长内心的焦虑与浮躁,比孩子有学习问题更可怕,只有孩子内心平静,才有可能吸收、沉淀、理性思考,才能远见、卓识、发现、创造,才能真正的优秀! 面对孩子,不管出现任何状况,作为一个妈妈,请记住,保证自己情绪的平和,就是对孩子最伟大的教育。 弱 西汉刘向《说苑》:“高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。” 妈妈强势对孩子非常不好,尤其是男孩子。 妈妈不要强势到为孩子提供过于舒适的生活环境,甚至代替孩子选择志向、谋划人生道路。 其实小孩是这样,妈妈被动了,孩子反而发挥自己的主动性、创造性。 妈妈需做出改变,改变自己的角色定位,就算不能跟孩子做朋友,至少不能做一个“高高在上”的妈妈。 妈妈在孩子面前要学会示“弱”。强势妈妈的孩子很难自信,孩子的自信会在妈妈的强势面前一点点的削弱。 学会在孩子面前示弱,就是实现对孩子的托举。处处占孩子上风的妈妈,孩子只有站下风,最后甘愿站下风,没有一点竞争性,也没有一点动力,极端的会追求叛逆性、破坏性来完成自我的畸形成长。 慈可以在体力上、智力上考验孩子,却不要在感情上考验孩子。 妈妈应该做那最暧的阳光,在孩子需要的任何时候,都暖暖地照在孩子的心里,哪怕看来最不可理喻的事,只要无害,也要支持孩子。 当还是个小小孩的时候,他们一无所持,唯一所有的不过是妈妈的爱和肯定,凭着从妈妈肯定而来的自信,可以让孩子在面对外界时,做得更好,更容易被肯定,孩子也就更自信,这样就形成了一个正友馈,正反馈的力量是无穷的。 一个妈妈真正的力量,是她的慈祥,是温柔,温馨,温和,整个家庭都因之而和睦而和谐,让人感到大海般的包容接纳,又壮观不可搅动,这就是孩子成长的宽阔的天地。 慈爱的妈妈形象就是规则,言出就是方向,反之在孩子面前指手划脚,不是扯着嗓门叫喊就是绷着脸唠叨的妈妈,会让孩子慢慢感觉这个世界没有任何一个地方是舒适的,是有意思的,孩子会失去心中的方向,而妈妈也将没有任何引导能力,变得更加抓狂。
怎样做一个好妈妈 文化是教育的旗帜,教育做到最高点就是文化,文而化之。 所有的父母都是文化的载体,不同家庭文化培养出来的孩子,气质都是有差异的。 梁启超说:“人生百年,立于幼学。” 妈妈是孩子的第一个老师,也有人说好妈妈胜过好老师,然而怎样才能做一个好妈妈呢? 其实,做一个好妈妈并不难,只要做到“静”“弱”“慈”这三个字就可以了。 静 《苏氏家语》:“孔子家儿不知骂,曾子家儿不知怒;所以然者,生而善教也。” 孔子家的孩子不挨骂,曾子家的孩子不耍脾气,这是家庭善于教育的结果。 妈妈的性格脾气对孩子有潜移默化的作用,所以妈妈要懂得控制自己的情绪,保持情绪平和,一种“静”的状态。 母亲情绪不稳,整个家庭就跟着翻腾。孩子是活在母亲这条船里的,一点点动静都会影响到孩子,破坏孩子的内心稳定。 孩子需要妈妈用良好的情绪去孕育和保护,只有妈妈常常保持温和平静,才能赋予孩子内心的成长动力。 如果妈妈的心是冷漠、麻木或者是焦虑不安的,孩子的性情也就多变,单单平息自己的内心紧张情绪就要消耗很多心理能量,还能留下多少心理能量用于学习,用于自我成长呢? 俄国文豪托尔斯泰说:“人的智力只有在不受外界压力时才能充分发挥出来。” 心理学告诉我们,孩子的问题主要是情绪问题,学习不好都是因为负面情绪困扰,很少是因为智力,所以家长内心的焦虑与浮躁,比孩子有学习问题更可怕,只有孩子内心平静,才有可能吸收、沉淀、理性思考,才能远见、卓识、发现、创造,才能真正的优秀! 面对孩子,不管出现任何状况,作为一个妈妈,请记住,保证自己情绪的平和,就是对孩子最伟大的教育。 弱 西汉刘向《说苑》:“高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。” 妈妈强势对孩子非常不好,尤其是男孩子。 妈妈不要强势到为孩子提供过于舒适的生活环境,甚至代替孩子选择志向、谋划人生道路。 其实小孩是这样,妈妈被动了,孩子反而发挥自己的主动性、创造性。 妈妈需做出改变,改变自己的角色定位,就算不能跟孩子做朋友,至少不能做一个“高高在上”的妈妈。 妈妈在孩子面前要学会示“弱”。强势妈妈的孩子很难自信,孩子的自信会在妈妈的强势面前一点点的削弱。 学会在孩子面前示弱,就是实现对孩子的托举。处处占孩子上风的妈妈,孩子只有站下风,最后甘愿站下风,没有一点竞争性,也没有一点动力,极端的会追求叛逆性、破坏性来完成自我的畸形成长。 慈可以在体力上、智力上考验孩子,却不要在感情上考验孩子。 妈妈应该做那最暧的阳光,在孩子需要的任何时候,都暖暖地照在孩子的心里,哪怕看来最不可理喻的事,只要无害,也要支持孩子。 当还是个小小孩的时候,他们一无所持,唯一所有的不过是妈妈的爱和肯定,凭着从妈妈肯定而来的自信,可以让孩子在面对外界时,做得更好,更容易被肯定,孩子也就更自信,这样就形成了一个正友馈,正反馈的力量是无穷的。 一个妈妈真正的力量,是她的慈祥,是温柔,温馨,温和,整个家庭都因之而和睦而和谐,让人感到大海般的包容接纳,又壮观不可搅动,这就是孩子成长的宽阔的天地。 慈爱的妈妈形象就是规则,言出就是方向,反之在孩子面前指手划脚,不是扯着嗓门叫喊就是绷着脸唠叨的妈妈,会让孩子慢慢感觉这个世界没有任何一个地方是舒适的,是有意思的,孩子会失去心中的方向,而妈妈也将没有任何引导能力,变得更加抓狂。
怎样做一个好妈妈 文化是教育的旗帜,教育做到最高点就是文化,文而化之。 所有的父母都是文化的载体,不同家庭文化培养出来的孩子,气质都是有差异的。 梁启超说:“人生百年,立于幼学。” 妈妈是孩子的第一个老师,也有人说好妈妈胜过好老师,然而怎样才能做一个好妈妈呢? 其实,做一个好妈妈并不难,只要做到“静”“弱”“慈”这三个字就可以了。 静 《苏氏家语》:“孔子家儿不知骂,曾子家儿不知怒;所以然者,生而善教也。” 孔子家的孩子不挨骂,曾子家的孩子不耍脾气,这是家庭善于教育的结果。 妈妈的性格脾气对孩子有潜移默化的作用,所以妈妈要懂得控制自己的情绪,保持情绪平和,一种“静”的状态。 母亲情绪不稳,整个家庭就跟着翻腾。孩子是活在母亲这条船里的,一点点动静都会影响到孩子,破坏孩子的内心稳定。 孩子需要妈妈用良好的情绪去孕育和保护,只有妈妈常常保持温和平静,才能赋予孩子内心的成长动力。 如果妈妈的心是冷漠、麻木或者是焦虑不安的,孩子的性情也就多变,单单平息自己的内心紧张情绪就要消耗很多心理能量,还能留下多少心理能量用于学习,用于自我成长呢? 俄国文豪托尔斯泰说:“人的智力只有在不受外界压力时才能充分发挥出来。” 心理学告诉我们,孩子的问题主要是情绪问题,学习不好都是因为负面情绪困扰,很少是因为智力,所以家长内心的焦虑与浮躁,比孩子有学习问题更可怕,只有孩子内心平静,才有可能吸收、沉淀、理性思考,才能远见、卓识、发现、创造,才能真正的优秀! 面对孩子,不管出现任何状况,作为一个妈妈,请记住,保证自己情绪的平和,就是对孩子最伟大的教育。 弱 西汉刘向《说苑》:“高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。” 妈妈强势对孩子非常不好,尤其是男孩子。 妈妈不要强势到为孩子提供过于舒适的生活环境,甚至代替孩子选择志向、谋划人生道路。 其实小孩是这样,妈妈被动了,孩子反而发挥自己的主动性、创造性。 妈妈需做出改变,改变自己的角色定位,就算不能跟孩子做朋友,至少不能做一个“高高在上”的妈妈。 妈妈在孩子面前要学会示“弱”。强势妈妈的孩子很难自信,孩子的自信会在妈妈的强势面前一点点的削弱。 学会在孩子面前示弱,就是实现对孩子的托举。处处占孩子上风的妈妈,孩子只有站下风,最后甘愿站下风,没有一点竞争性,也没有一点动力,极端的会追求叛逆性、破坏性来完成自我的畸形成长。 慈可以在体力上、智力上考验孩子,却不要在感情上考验孩子。 妈妈应该做那最暧的阳光,在孩子需要的任何时候,都暖暖地照在孩子的心里,哪怕看来最不可理喻的事,只要无害,也要支持孩子。 当还是个小小孩的时候,他们一无所持,唯一所有的不过是妈妈的爱和肯定,凭着从妈妈肯定而来的自信,可以让孩子在面对外界时,做得更好,更容易被肯定,孩子也就更自信,这样就形成了一个正友馈,正反馈的力量是无穷的。 一个妈妈真正的力量,是她的慈祥,是温柔,温馨,温和,整个家庭都因之而和睦而和谐,让人感到大海般的包容接纳,又壮观不可搅动,这就是孩子成长的宽阔的天地。 慈爱的妈妈形象就是规则,言出就是方向,反之在孩子面前指手划脚,不是扯着嗓门叫喊就是绷着脸唠叨的妈妈,会让孩子慢慢感觉这个世界没有任何一个地方是舒适的,是有意思的,孩子会失去心中的方向,而妈妈也将没有任何引导能力,变得更加抓狂。
珍惜逆境逆缘 身处一半一半的世间,顺逆境无不在我们生活周遭交替发生着。顺境固然是助人成功的跳板,逆境同样可以激发心志,而成为逆增上缘。 如果没有专制的厉声,哪来慧远大师「沙门不敬王者论」的出世呢?因此,我们遇挫折要能不折心志,要能勇往直前,奋起飞扬。这世间有哪些逆增上缘? 第一、世风日下皆是向上之阶:"世风日下,人心不古",是身处世间的我们常哀叹万分的憾事。然而世风虽日渐浇薄,却正是我们磨练心志的炼金石,也是我们成熟人格的阶梯。佛陀说:"高原陆地不生莲花,卑湿淤泥乃生此华。"即是开示凡事不经山穷水尽之际的振作奋发,就无法领略柳暗花明的幽趣。因此,愈是世道衰微愈应发愤有所作为,发愿向上有成。 第二、世路风霜皆是练心之境:世间路时而平坦无折,时而崎岖艰辛,要如何面对人生的顺逆境?先贤告诫我们"对境练心,对人练性",意即藉八苦等种种境遇,以启未来的大机大用。当然,先决条件是坦然而甘愿接受每次因缘;唯有逆风扬帆,藉此磨练心性,才能开发智慧,进而丰富我们的生命。 第三、世情冷暖皆是忍性之德:清朝巡抚张伯行一世清明,但也因此一生孤立。他饱尝官场冷暖,屡遭同僚排挤,虽知清官难为,也宁愿孤立而不随波逐流,终为自身留下"天下第一清官"的美誉。诚然,时序尚有春夏秋冬,世情又岂无冷暖炎凉。一个有智慧的人,面对世情寒冽,他不但无所畏惧,反而会藉此考验,培养忍性之德,训练自我坚强之志。 第四、世事颠倒皆是修行之资:世事不免倒果为因,颠倒黑白,倘若抱持愤世嫉俗的观念,只会让人堕落,丧失上进的意志。反之,以"夫善者是诸恶之师,恶者是万善之资"的积极心态,面对颠倒的世事,就能长养我们的慈悲心、平等心。 梅花因耐得住霜雪才显露芬芳,雄鹰因禁得起暴风才能搏击长空,皮球不用力拍击如何跳得高,石灰不经烈火焚烧如何清白留世? 禅门祖师不也道出:"热往热处走,冷往冷处去。"足见身心必经一番淬炼,方能成就珍贵的法身慧命。
珍惜逆境逆缘 身处一半一半的世间,顺逆境无不在我们生活周遭交替发生着。顺境固然是助人成功的跳板,逆境同样可以激发心志,而成为逆增上缘。 如果没有专制的厉声,哪来慧远大师「沙门不敬王者论」的出世呢?因此,我们遇挫折要能不折心志,要能勇往直前,奋起飞扬。这世间有哪些逆增上缘? 第一、世风日下皆是向上之阶:"世风日下,人心不古",是身处世间的我们常哀叹万分的憾事。然而世风虽日渐浇薄,却正是我们磨练心志的炼金石,也是我们成熟人格的阶梯。佛陀说:"高原陆地不生莲花,卑湿淤泥乃生此华。"即是开示凡事不经山穷水尽之际的振作奋发,就无法领略柳暗花明的幽趣。因此,愈是世道衰微愈应发愤有所作为,发愿向上有成。 第二、世路风霜皆是练心之境:世间路时而平坦无折,时而崎岖艰辛,要如何面对人生的顺逆境?先贤告诫我们"对境练心,对人练性",意即藉八苦等种种境遇,以启未来的大机大用。当然,先决条件是坦然而甘愿接受每次因缘;唯有逆风扬帆,藉此磨练心性,才能开发智慧,进而丰富我们的生命。 第三、世情冷暖皆是忍性之德:清朝巡抚张伯行一世清明,但也因此一生孤立。他饱尝官场冷暖,屡遭同僚排挤,虽知清官难为,也宁愿孤立而不随波逐流,终为自身留下"天下第一清官"的美誉。诚然,时序尚有春夏秋冬,世情又岂无冷暖炎凉。一个有智慧的人,面对世情寒冽,他不但无所畏惧,反而会藉此考验,培养忍性之德,训练自我坚强之志。 第四、世事颠倒皆是修行之资:世事不免倒果为因,颠倒黑白,倘若抱持愤世嫉俗的观念,只会让人堕落,丧失上进的意志。反之,以"夫善者是诸恶之师,恶者是万善之资"的积极心态,面对颠倒的世事,就能长养我们的慈悲心、平等心。 梅花因耐得住霜雪才显露芬芳,雄鹰因禁得起暴风才能搏击长空,皮球不用力拍击如何跳得高,石灰不经烈火焚烧如何清白留世? 禅门祖师不也道出:"热往热处走,冷往冷处去。"足见身心必经一番淬炼,方能成就珍贵的法身慧命。
【青春励志】珍惜逆境逆缘 身处一半一半的世间,顺逆境无不在我们生活周遭交替发生着。顺境固然是助人成功的跳板,逆境同样可以激发心志,而成为逆增上缘。 如果没有专制的厉声,哪来慧远大师「沙门不敬王者论」的出世呢?因此,我们遇挫折要能不折心志,要能勇往直前,奋起飞扬。这世间有哪些逆增上缘? 第一、世风日下皆是向上之阶:"世风日下,人心不古",是身处世间的我们常哀叹万分的憾事。然而世风虽日渐浇薄,却正是我们磨练心志的炼金石,也是我们成熟人格的阶梯。佛陀说:"高原陆地不生莲花,卑湿淤泥乃生此华。"即是开示凡事不经山穷水尽之际的振作奋发,就无法领略柳暗花明的幽趣。因此,愈是世道衰微愈应发愤有所作为,发愿向上有成。 第二、世路风霜皆是练心之境:世间路时而平坦无折,时而崎岖艰辛,要如何面对人生的顺逆境?先贤告诫我们"对境练心,对人练性",意即藉八苦等种种境遇,以启未来的大机大用。当然,先决条件是坦然而甘愿接受每次因缘;唯有逆风扬帆,藉此磨练心性,才能开发智慧,进而丰富我们的生命。 第三、世情冷暖皆是忍性之德:清朝巡抚张伯行一世清明,但也因此一生孤立。他饱尝官场冷暖,屡遭同僚排挤,虽知清官难为,也宁愿孤立而不随波逐流,终为自身留下"天下第一清官"的美誉。诚然,时序尚有春夏秋冬,世情又岂无冷暖炎凉。一个有智慧的人,面对世情寒冽,他不但无所畏惧,反而会藉此考验,培养忍性之德,训练自我坚强之志。 第四、世事颠倒皆是修行之资:世事不免倒果为因,颠倒黑白,倘若抱持愤世嫉俗的观念,只会让人堕落,丧失上进的意志。反之,以"夫善者是诸恶之师,恶者是万善之资"的积极心态,面对颠倒的世事,就能长养我们的慈悲心、平等心。 梅花因耐得住霜雪才显露芬芳,雄鹰因禁得起暴风才能搏击长空,皮球不用力拍击如何跳得高,石灰不经烈火焚烧如何清白留世? 禅门祖师不也道出:"热往热处走,冷往冷处去。"足见身心必经一番淬炼,方能成就珍贵的法身慧命。
珍惜逆境 身处一半一半的世间,顺逆境无不在我们生活周遭交替发生着。顺境固然是助人成功的跳板,逆境同样可以激发心志,而成为逆增上缘。 如果没有专制的厉声,哪来慧远大师「沙门不敬王者论」的出世呢?因此,我们遇挫折要能不折心志,要能勇往直前,奋起飞扬。这世间有哪些逆增上缘? 第一、世风日下皆是向上之阶:"世风日下,人心不古",是身处世间的我们常哀叹万分的憾事。然而世风虽日渐浇薄,却正是我们磨练心志的炼金石,也是我们成熟人格的阶梯。佛陀说:"高原陆地不生莲花,卑湿淤泥乃生此华。"即是开示凡事不经山穷水尽之际的振作奋发,就无法领略柳暗花明的幽趣。因此,愈是世道衰微愈应发愤有所作为,发愿向上有成。 第二、世路风霜皆是练心之境:世间路时而平坦无折,时而崎岖艰辛,要如何面对人生的顺逆境?先贤告诫我们"对境练心,对人练性",意即藉八苦等种种境遇,以启未来的大机大用。当然,先决条件是坦然而甘愿接受每次因缘;唯有逆风扬帆,藉此磨练心性,才能开发智慧,进而丰富我们的生命。 第三、世情冷暖皆是忍性之德:清朝巡抚张伯行一世清明,但也因此一生孤立。他饱尝官场冷暖,屡遭同僚排挤,虽知清官难为,也宁愿孤立而不随波逐流,终为自身留下"天下第一清官"的美誉。诚然,时序尚有春夏秋冬,世情又岂无冷暖炎凉。一个有智慧的人,面对世情寒冽,他不但无所畏惧,反而会藉此考验,培养忍性之德,训练自我坚强之志。 第四、世事颠倒皆是修行之资:世事不免倒果为因,颠倒黑白,倘若抱持愤世嫉俗的观念,只会让人堕落,丧失上进的意志。反之,以"夫善者是诸恶之师,恶者是万善之资"的积极心态,面对颠倒的世事,就能长养我们的慈悲心、平等心。 梅花因耐得住霜雪才显露芬芳,雄鹰因禁得起暴风才能搏击长空,皮球不用力拍击如何跳得高,石灰不经烈火焚烧如何清白留世? 禅门祖师不也道出:"热往热处走,冷往冷处去。"足见身心必经一番淬炼,方能成就珍贵的法身慧命。
珍惜逆境 身处一半一半的世间,顺逆境无不在我们生活周遭交替发生着。顺境固然是助人成功的跳板,逆境同样可以激发心志,而成为逆增上缘。 如果没有专制的厉声,哪来慧远大师「沙门不敬王者论」的出世呢?因此,我们遇挫折要能不折心志,要能勇往直前,奋起飞扬。这世间有哪些逆增上缘? 第一、世风日下皆是向上之阶:"世风日下,人心不古",是身处世间的我们常哀叹万分的憾事。然而世风虽日渐浇薄,却正是我们磨练心志的炼金石,也是我们成熟人格的阶梯。佛陀说:"高原陆地不生莲花,卑湿淤泥乃生此华。"即是开示凡事不经山穷水尽之际的振作奋发,就无法领略柳暗花明的幽趣。因此,愈是世道衰微愈应发愤有所作为,发愿向上有成。 第二、世路风霜皆是练心之境:世间路时而平坦无折,时而崎岖艰辛,要如何面对人生的顺逆境?先贤告诫我们"对境练心,对人练性",意即藉八苦等种种境遇,以启未来的大机大用。当然,先决条件是坦然而甘愿接受每次因缘;唯有逆风扬帆,藉此磨练心性,才能开发智慧,进而丰富我们的生命。 第三、世情冷暖皆是忍性之德:清朝巡抚张伯行一世清明,但也因此一生孤立。他饱尝官场冷暖,屡遭同僚排挤,虽知清官难为,也宁愿孤立而不随波逐流,终为自身留下"天下第一清官"的美誉。诚然,时序尚有春夏秋冬,世情又岂无冷暖炎凉。一个有智慧的人,面对世情寒冽,他不但无所畏惧,反而会藉此考验,培养忍性之德,训练自我坚强之志。 第四、世事颠倒皆是修行之资:世事不免倒果为因,颠倒黑白,倘若抱持愤世嫉俗的观念,只会让人堕落,丧失上进的意志。反之,以"夫善者是诸恶之师,恶者是万善之资"的积极心态,面对颠倒的世事,就能长养我们的慈悲心、平等心。 梅花因耐得住霜雪才显露芬芳,雄鹰因禁得起暴风才能搏击长空,皮球不用力拍击如何跳得高,石灰不经烈火焚烧如何清白留世? 禅门祖师不也道出:"热往热处走,冷往冷处去。"足见身心必经一番淬炼,方能成就珍贵的法身慧命。
珍惜逆境 身处一半一半的世间,顺逆境无不在我们生活周遭交替发生着。顺境固然是助人成功的跳板,逆境同样可以激发心志,而成为逆增上缘。 如果没有专制的厉声,哪来慧远大师「沙门不敬王者论」的出世呢?因此,我们遇挫折要能不折心志,要能勇往直前,奋起飞扬。这世间有哪些逆增上缘? 第一、世风日下皆是向上之阶:"世风日下,人心不古",是身处世间的我们常哀叹万分的憾事。然而世风虽日渐浇薄,却正是我们磨练心志的炼金石,也是我们成熟人格的阶梯。佛陀说:"高原陆地不生莲花,卑湿淤泥乃生此华。"即是开示凡事不经山穷水尽之际的振作奋发,就无法领略柳暗花明的幽趣。因此,愈是世道衰微愈应发愤有所作为,发愿向上有成。 第二、世路风霜皆是练心之境:世间路时而平坦无折,时而崎岖艰辛,要如何面对人生的顺逆境?先贤告诫我们"对境练心,对人练性",意即藉八苦等种种境遇,以启未来的大机大用。当然,先决条件是坦然而甘愿接受每次因缘;唯有逆风扬帆,藉此磨练心性,才能开发智慧,进而丰富我们的生命。 第三、世情冷暖皆是忍性之德:清朝巡抚张伯行一世清明,但也因此一生孤立。他饱尝官场冷暖,屡遭同僚排挤,虽知清官难为,也宁愿孤立而不随波逐流,终为自身留下"天下第一清官"的美誉。诚然,时序尚有春夏秋冬,世情又岂无冷暖炎凉。一个有智慧的人,面对世情寒冽,他不但无所畏惧,反而会藉此考验,培养忍性之德,训练自我坚强之志。 第四、世事颠倒皆是修行之资:世事不免倒果为因,颠倒黑白,倘若抱持愤世嫉俗的观念,只会让人堕落,丧失上进的意志。反之,以"夫善者是诸恶之师,恶者是万善之资"的积极心态,面对颠倒的世事,就能长养我们的慈悲心、平等心。 梅花因耐得住霜雪才显露芬芳,雄鹰因禁得起暴风才能搏击长空,皮球不用力拍击如何跳得高,石灰不经烈火焚烧如何清白留世? 禅门祖师不也道出:"热往热处走,冷往冷处去。"足见身心必经一番淬炼,方能成就珍贵的法身慧命。
珍惜逆境 身处一半一半的世间,顺逆境无不在我们生活周遭交替发生着。顺境固然是助人成功的跳板,逆境同样可以激发心志,而成为逆增上缘。 如果没有专制的厉声,哪来慧远大师「沙门不敬王者论」的出世呢?因此,我们遇挫折要能不折心志,要能勇往直前,奋起飞扬。这世间有哪些逆增上缘? 第一、世风日下皆是向上之阶:"世风日下,人心不古",是身处世间的我们常哀叹万分的憾事。然而世风虽日渐浇薄,却正是我们磨练心志的炼金石,也是我们成熟人格的阶梯。佛陀说:"高原陆地不生莲花,卑湿淤泥乃生此华。"即是开示凡事不经山穷水尽之际的振作奋发,就无法领略柳暗花明的幽趣。因此,愈是世道衰微愈应发愤有所作为,发愿向上有成。 第二、世路风霜皆是练心之境:世间路时而平坦无折,时而崎岖艰辛,要如何面对人生的顺逆境?先贤告诫我们"对境练心,对人练性",意即藉八苦等种种境遇,以启未来的大机大用。当然,先决条件是坦然而甘愿接受每次因缘;唯有逆风扬帆,藉此磨练心性,才能开发智慧,进而丰富我们的生命。 第三、世情冷暖皆是忍性之德:清朝巡抚张伯行一世清明,但也因此一生孤立。他饱尝官场冷暖,屡遭同僚排挤,虽知清官难为,也宁愿孤立而不随波逐流,终为自身留下"天下第一清官"的美誉。诚然,时序尚有春夏秋冬,世情又岂无冷暖炎凉。一个有智慧的人,面对世情寒冽,他不但无所畏惧,反而会藉此考验,培养忍性之德,训练自我坚强之志。 第四、世事颠倒皆是修行之资:世事不免倒果为因,颠倒黑白,倘若抱持愤世嫉俗的观念,只会让人堕落,丧失上进的意志。反之,以"夫善者是诸恶之师,恶者是万善之资"的积极心态,面对颠倒的世事,就能长养我们的慈悲心、平等心。 梅花因耐得住霜雪才显露芬芳,雄鹰因禁得起暴风才能搏击长空,皮球不用力拍击如何跳得高,石灰不经烈火焚烧如何清白留世? 禅门祖师不也道出:"热往热处走,冷往冷处去。"足见身心必经一番淬炼,方能成就珍贵的法身慧命。
让他三尺又何妨 清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。 张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首: “千里修书只为墙,让他三尺又何妨? 万里长城今犹在,不见当年秦始皇。” 家人接信后,主动让出三尺宅基地。邻居见了,也主动相让,最后这里成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。 生活不是战场,无需一较高下。 人与人之间,多一份理解就会少一些误会; 心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知去评论一个人,判断一件事的对错。 不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你, 每个人都有自己的性格和观点。 人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。 其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。 心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。 不要背后说人,不要在意被说。 一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。 世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。 心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。 沉淀自己的心,静观事态变迁。 与人相处,需要讲究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。 嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。 人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。 水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。 懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。 得意时莫炫,失意时莫馁。花无百日红,人无百日衰。 三分靠运,七分靠己,努力过就好,尽了心就行。 结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。
让他三尺又何妨 清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。 张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首: “千里修书只为墙,让他三尺又何妨? 万里长城今犹在,不见当年秦始皇。” 家人接信后,主动让出三尺宅基地。邻居见了,也主动相让,最后这里成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。 生活不是战场,无需一较高下。 人与人之间,多一份理解就会少一些误会; 心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知去评论一个人,判断一件事的对错。 不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你, 每个人都有自己的性格和观点。 人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。 其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。 心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。 不要背后说人,不要在意被说。 一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。 世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。 心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。 沉淀自己的心,静观事态变迁。 与人相处,需要讲究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。 嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。 人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。 水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。 懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。 得意时莫炫,失意时莫馁。花无百日红,人无百日衰。 三分靠运,七分靠己,努力过就好,尽了心就行。 结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。
让他三尺又何妨 清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。 张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首: “千里修书只为墙,让他三尺又何妨? 万里长城今犹在,不见当年秦始皇。” 家人接信后,主动让出三尺宅基地。邻居见了,也主动相让,最后这里成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。 生活不是战场,无需一较高下。 人与人之间,多一份理解就会少一些误会; 心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知去评论一个人,判断一件事的对错。 不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你, 每个人都有自己的性格和观点。 人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。 其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。 心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。 不要背后说人,不要在意被说。 一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。 世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。 心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。 沉淀自己的心,静观事态变迁。 与人相处,需要讲究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。 嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。 人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。 水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。 懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。 得意时莫炫,失意时莫馁。花无百日红,人无百日衰。 三分靠运,七分靠己,努力过就好,尽了心就行。 结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。
让他三尺又何妨 清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。 张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首: “千里修书只为墙,让他三尺又何妨? 万里长城今犹在,不见当年秦始皇。” 家人接信后,主动让出三尺宅基地。邻居见了,也主动相让,最后这里成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。 生活不是战场,无需一较高下。 人与人之间,多一份理解就会少一些误会; 心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知去评论一个人,判断一件事的对错。 不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你, 每个人都有自己的性格和观点。 人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。 其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。 心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。 不要背后说人,不要在意被说。 一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。 世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。 心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。 沉淀自己的心,静观事态变迁。 与人相处,需要讲究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。 嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。 人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。 水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。 懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。 得意时莫炫,失意时莫馁。花无百日红,人无百日衰。 三分靠运,七分靠己,努力过就好,尽了心就行。 结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。
【忏悔过错】让他三尺又何妨 清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。 张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首: “千里修书只为墙,让他三尺又何妨? 万里长城今犹在,不见当年秦始皇。” 家人接信后,主动让出三尺宅基地。邻居见了,也主动相让,最后这里成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。 生活不是战场,无需一较高下。 人与人之间,多一份理解就会少一些误会; 心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知去评论一个人,判断一件事的对错。 不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你, 每个人都有自己的性格和观点。 人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。 其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。 心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。 不要背后说人,不要在意被说。 一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。 世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。 心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。 沉淀自己的心,静观事态变迁。 与人相处,需要讲究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。 嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。 人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。 水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。 懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。 得意时莫炫,失意时莫馁。花无百日红,人无百日衰。 三分靠运,七分靠己,努力过就好,尽了心就行。 结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。
让他三尺又何妨 清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。 张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首: “千里修书只为墙,让他三尺又何妨? 万里长城今犹在,不见当年秦始皇。” 家人接信后,主动让出三尺宅基地。邻居见了,也主动相让,最后这里成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。 生活不是战场,无需一较高下。 人与人之间,多一份理解就会少一些误会; 心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知去评论一个人,判断一件事的对错。 不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你, 每个人都有自己的性格和观点。 人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。 其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。 心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。 不要背后说人,不要在意被说。 一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。 世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。 心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。 沉淀自己的心,静观事态变迁。 与人相处,需要讲究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。 嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。 人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。 水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。 懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。 得意时莫炫,失意时莫馁。花无百日红,人无百日衰。 三分靠运,七分靠己,努力过就好,尽了心就行。 结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。
让他三尺又何妨 清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。 张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首: “千里修书只为墙,让他三尺又何妨? 万里长城今犹在,不见当年秦始皇。” 家人接信后,主动让出三尺宅基地。邻居见了,也主动相让,最后这里成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。 生活不是战场,无需一较高下。 人与人之间,多一份理解就会少一些误会; 心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知去评论一个人,判断一件事的对错。 不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你, 每个人都有自己的性格和观点。 人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。 其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。 心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。 不要背后说人,不要在意被说。 一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。 世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。 心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。 沉淀自己的心,静观事态变迁。 与人相处,需要讲究方式方法。 有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。 嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。 人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。 水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。 懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。 得意时莫炫,失意时莫馁。花无百日红,人无百日衰。 三分靠运,七分靠己,努力过就好,尽了心就行。 结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。
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