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天文专家：21日“冬至”不会发生奇异天象 新华网天津１２月１９日电（记者周润健、帅安宁）正在网上流传的一条消息说“１２月２１日，地球、太阳与银河系中心会连成一条直线，届时银河系中心的黑洞会对地球造成严重灾难。”对此， 天文专家表示，１２月２１日就是一个普通的“冬至日”，不会发生任何异常天象。 　　中国天文学会会员、天津市天文学会理事钟大新介绍说，从地球上看，太阳每年都经过黄道１２宫，１２月下旬会运行到人马座，而银河系中心所在位置就在人马座的方向上。也就是说，粗略地看，地球、太阳、银河系中心三者每年都有一些日子有可能处于接近同一直线的位置上。 　　“但这不会对地球造成严重灾难，否则，地球年年都要出问题了。”钟大新强调说，至于有人说，地球、太阳、银河系中心三者串在一条直线时，银河系中心的黑洞会对地球造成严重灾难更是站不住脚的。“因为黑洞的作用范围很有限，地球离银心黑洞距离达三万光年，每年对银心黑洞的距离变化很小，不会因此造成严重灾难。” 　　那么，２１日当天是否会出现日 月食等奇异天象呢？天文专家明确表示不会发生。 　　天津市天文学会理事林愿介绍说，只有在朔日，即农历初一，月球才会出现在太阳与地球之间，月球才有可能全部或部分遮挡住射向地球上的阳光，导致 日食现象发生；只有在望日（多数在农历十五、十六少数在农历十七、十四），地球处在太阳、月球之间，地球才有可能全部或部分遮挡太阳照射到月球上的阳光，导致月食现象发生。 　　“１２月２１日是农历初九，既不是朔日也不是望日，不满足发生日食或月食的条件，所以当天不会发生日食或月食 天象。”林愿说。 　　２０１３年是 太阳活动高峰年，２１日会否发生太阳风暴冲击地球的天文现象呢？天文专家认为，虽然太阳正接近１１年活动周期中最活跃的时期，但若跟过去５０年来的各个周期太阳活动情况相比，这个周期是最不活跃的周期。从中国天文科普网太阳活动实况及预报看，这一个多月以来，太阳活动差不多处在低或很低水平，２１日不会发生大的太阳风暴冲击地球的事件。 　　天文专家表示，今年１２月２１日是一个寻常的“冬至日”，星斗照常东升西落，不会有任何奇异的、能给地球带来灾难后果的天象发生，因此，公众没有必要担忧
纹身与皮肤 纹身看似是在人体的皮肤上面制作，但是这并不只是一个表面的艺术，而是溶入到身体当中的。 人的皮肤分为三层，其中包括“表皮”、“真皮”和“皮下组织”。表皮是人和动物皮肤的外层。由胚胎时期外胚层形成。具有抗摩擦和抗损伤的作用。表皮是皮肤的浅层结构，由复层扁平上皮构成。从基底层到表面可分为五层，即基底层、棘层、颗粒层、透明层和角质层。真皮位于表皮深层，向下与皮下组织相连，与后者无明显界限。其内分布着各种结缔组织细胞和大量的胶原纤维、弹性纤维，使皮肤既有弹性，又有韧性。真皮的厚度不同，手掌、足底的真皮较厚，约3mm以上，眼睑等处最薄，约0.6mm。一般厚度在1—2mm之间。假如皮肤有破损的时候，我们会看到表皮层下面红红的皮肤，能感觉到疼痛感，这一层就是真皮。而皮下组织又称为“皮下脂肪组织”，皮下脂肪组织是一层比较疏松的组织，它是一个天然的缓冲垫，能缓冲外来压力，同时他还是热的绝缘体，能够储存能量。除脂肪外，皮下脂肪组织也含有丰富的血管、淋巴管、神经、汗腺和毛囊。 我们的表皮皮肤是没有血管的，下层将新陈代谢逐渐地向上移植，而最表面的皮肤（表皮）逐渐脱落，表皮皮肤即使受伤也会自然复原，所以说在理论上，如果单纯刺在表皮的纹身在一段时间内是可以自动消去的，但是这恐怕是一个非常困难的作业，首先，使纹身针完全不接触真皮的操作就是十分困难的，而单纯在表皮上作业刺出艳丽的作品便更是难上加难。 通常正常纹身的颜色都是刺在真皮上，但色料色素颗粒留在真皮上是不能简单的排除掉的，如同烫伤是不容易复旧的原理是一样的。纹身是透过表皮皮肤看到真皮上的图案，另外大多数的纹身，色彩的色素颗粒已深入人的皮下组织，所以基本上说来，纹身是很难从梗概上清除掉的。 【 (转载自 纯针时代吧 @淡水虾米oO○ 】
如何让彩色更鲜艳 * 用两种不同质地的色料叠加做彩色时颜色会很鲜艳，如先以细颗粒颜料做底，再用粗颗粒颜料叠加效果会很好。一次完成的作品不如二次做过的颜色更鲜艳，如果你想追求更鲜艳的颜色，可以在文身恢复之后再做一遍，经过两次完成的作品肯定要比一次完成的作品颜色更鲜艳。 * 用深浅、明暗对比的方法衬托鲜艳的颜色，这个方法是很实用的技巧，例如，在橘黄色旁边做淡黄，看上去黄色就不会很鲜艳，而在黑色旁边做淡黄时，黄色就会看上去很亮，冷暖色和色相的对比也会衬托出各颜色的鲜艳度。如红色和兰色相邻颜色会鲜艳，淡黄色和深绿色相邻也会更鲜艳等，这些方法实际是运用到了美术中的 色彩知识和原理。摘自新世界的科技
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什么季节纹身比较好？ 客人问的最多的问题之一，就是：纹身什么季节比较好？ 原由最集中的就是担心过冷过热对纹身伤口有刺激，容易感染，恢复慢。 要解答这个问题，首先需要客人了解纹身恢复的知识。纹身恢复期一般在12-15天内。前3天伤口会结痂。而后会逐渐退却，直到新皮长好，结痂和白皮掉干净。这个恢复周期是固定的人体规律，和季节的冷暖是无关的。如果你天天纹身部位抹润肤霜，伤口持续湿润，会人为延长恢复周期。保持伤口的干燥和清洁，才是正常的恢复周期长短标准。 天气的冷热，在纹身过程中，是没有影响的。一般纹身工作室都是有空调的，过冷过热的天气，都会保持一个舒适的室温。 天气冷热对于伤口的影响也是细微的。纹身完毕，纹身师都会对伤口进行包裹处理，一般是保鲜膜，4-6小时左右拆下即可。拆下后，温水洗净伤口，用干净的纸巾蘸干，抹纹身师推荐的药物进行消炎防护。每天抹1-2次，持续3天后，伤口结痂，拥有天然防护层，就不必抹药了。禁止抓挠，待其自然恢复即可。此时，除了不能剧烈运动、桑拿、日光浴、游泳、吃辛辣食物、海鲜，伤口不妨碍你其他任何活动。 有人问，你们纹身行业不是有淡季旺季的吗？ 如果说季节影响纹身，是有道理的。最直接的理由是，天气的过冷过热，人们都不喜欢出门，谁还想的到纹身呢？在不同的城市，影响的也有大有小。同样是1月份，北京很多人还只穿单裤皮鞋呢，哈尔滨都已经大雪纷飞，零下20多度了。纹身师傅的生意多寡可想而知。做了几年纹身，行业的规律，还是有些体会的，某些城市过于寒冷和酷热的2个月，生意会有严重影响。贴吧里的很多师傅也偶尔会发帖子抱怨。 在北京，一般3-6月份，天气转暖，着夏装会裸露皮肤多些，修改纹身和做新纹身的客人会自然增多。9-11月份，由于天气清爽，出门感觉舒适，客人也相对多些，但波动不是太悬殊。对于技术较好的师傅，影响更是细微。 部分客人纹身是随感而发的，例如生日给自己的礼物，纪念某种生活事件，祝福家人朋友等等，时机胜于季节，意义第一。 “摘自北京志永纹身工作室”
什么季节纹身比较好？ 客人问的最多的问题之一，就是：纹身什么季节比较好？ 原由最集中的就是担心过冷过热对纹身伤口有刺激，容易感染，恢复慢。 要解答这个问题，首先需要客人了解纹身恢复的知识。纹身恢复期一般在12-15天内。前3天伤口会结痂。而后会逐渐退却，直到新皮长好，结痂和白皮掉干净。这个恢复周期是固定的人体规律，和季节的冷暖是无关的。如果你天天纹身部位抹润肤霜，伤口持续湿润，会人为延长恢复周期。保持伤口的干燥和清洁，才是正常的恢复周期长短标准。 天气的冷热，在纹身过程中，是没有影响的。一般纹身工作室都是有空调的，过冷过热的天气，都会保持一个舒适的室温。 天气冷热对于伤口的影响也是细微的。纹身完毕，纹身师都会对伤口进行包裹处理，一般是保鲜膜，4-6小时左右拆下即可。拆下后，温水洗净伤口，用干净的纸巾蘸干，抹纹身师推荐的药物进行消炎防护。每天抹1-2次，持续3天后，伤口结痂，拥有天然防护层，就不必抹药了。禁止抓挠，待其自然恢复即可。此时，除了不能剧烈运动、桑拿、日光浴、游泳、吃辛辣食物、海鲜，伤口不妨碍你其他任何活动。 有人问，你们纹身行业不是有淡季旺季的吗？ 如果说季节影响纹身，是有道理的。最直接的理由是，天气的过冷过热，人们都不喜欢出门，谁还想的到纹身呢？在不同的城市，影响的也有大有小。同样是1月份，北京很多人还只穿单裤皮鞋呢，哈尔滨都已经大雪纷飞，零下20多度了。纹身师傅的生意多寡可想而知。做了几年纹身，行业的规律，还是有些体会的，某些城市过于寒冷和酷热的2个月，生意会有严重影响。贴吧里的很多师傅也偶尔会发帖子抱怨。 在北京，一般3-6月份，天气转暖，着夏装会裸露皮肤多些，修改纹身和做新纹身的客人会自然增多。9-11月份，由于天气清爽，出门感觉舒适，客人也相对多些，但波动不是太悬殊。对于技术较好的师傅，影响更是细微。 部分客人纹身是随感而发的，例如生日给自己的礼物，纪念某种生活事件，祝福家人朋友等等，时机胜于季节，意义第一。 “摘自北京志永纹身工作室”
什么季节纹身比较好？ 客人问的最多的问题之一，就是：纹身什么季节比较好？ 原由最集中的就是担心过冷过热对纹身伤口有刺激，容易感染，恢复慢。 要解答这个问题，首先需要客人了解纹身恢复的知识。纹身恢复期一般在12-15天内。前3天伤口会结痂。而后会逐渐退却，直到新皮长好，结痂和白皮掉干净。这个恢复周期是固定的人体规律，和季节的冷暖是无关的。如果你天天纹身部位抹润肤霜，伤口持续湿润，会人为延长恢复周期。保持伤口的干燥和清洁，才是正常的恢复周期长短标准。 天气的冷热，在纹身过程中，是没有影响的。一般纹身工作室都是有空调的，过冷过热的天气，都会保持一个舒适的室温。 天气冷热对于伤口的影响也是细微的。纹身完毕，纹身师都会对伤口进行包裹处理，一般是保鲜膜，4-6小时左右拆下即可。拆下后，温水洗净伤口，用干净的纸巾蘸干，抹纹身师推荐的药物进行消炎防护。每天抹1-2次，持续3天后，伤口结痂，拥有天然防护层，就不必抹药了。禁止抓挠，待其自然恢复即可。此时，除了不能剧烈运动、桑拿、日光浴、游泳、吃辛辣食物、海鲜，伤口不妨碍你其他任何活动。 有人问，你们纹身行业不是有淡季旺季的吗？ 如果说季节影响纹身，是有道理的。最直接的理由是，天气的过冷过热，人们都不喜欢出门，谁还想的到纹身呢？在不同的城市，影响的也有大有小。同样是1月份，北京很多人还只穿单裤皮鞋呢，哈尔滨都已经大雪纷飞，零下20多度了。纹身师傅的生意多寡可想而知。做了几年纹身，行业的规律，还是有些体会的，某些城市过于寒冷和酷热的2个月，生意会有严重影响。贴吧里的很多师傅也偶尔会发帖子抱怨。 在北京，一般3-6月份，天气转暖，着夏装会裸露皮肤多些，修改纹身和做新纹身的客人会自然增多。9-11月份，由于天气清爽，出门感觉舒适，客人也相对多些，但波动不是太悬殊。对于技术较好的师傅，影响更是细微。 部分客人纹身是随感而发的，例如生日给自己的礼物，纪念某种生活事件，祝福家人朋友等等，时机胜于季节，意义第一。 “摘自北京志永纹身工作室”
具象地说，文(纹）身是什么？ 中国社会科学院语言研究所编写的《现代汉语词典》释文身为：“在人体上绘成或刺成带颜色的花纹或图形”——这仅及文身的现象层次而未入其功能层次，可谓粗浮不精；但却也在不经意间反映了社会上对文身这一重要文化现象的了解状况。从文明人的立场看，文身带有某种自戕的意味。这种有计划地刺伤皮肤以至使之发炎、变色的原始艺术和原始巫术的混合体，展现了人类精神现象学和人类精神史中的复杂内涵。 在读者就要接触的这本小书中，作者除去向人们展示了文身世界的种种现象之外，还介绍了对文身功能的五种解释：美饰说、尊荣说、吸引说、巫术说、标志说。标志说是较为后起的一种解释，在很大程度上涵盖了前面的几种解释。本书作者也是大体赞同此种解释的。通过对各种文身现象的综合分析，我们将看到，文身是生活信念的标志。 在原始民族物我浑一的图腾制中，在文化民族区别等级身份和社会集团（如许多秘密会社）的智性努力中，以及在费拉民族亚文化的职业群体和个人爱好中——无不贯穿着一根谱线：它向人倾诉着文身者形形色色的生活信念。倾诉了文身者为体现这种信念而忍受的巨大痛苦——这种忍受痛苦的能力本身也就是一种信念使然。 有一个著名的故事可以说明这一信念：民族英雄岳飞的母亲，曾在岳飞的背部刺下了“精忠报国”四字，勉励他从事以身许国的复国战争。这是一项典型的中国式文身。岳母采取刺字的方式而不是文化人惯用的题赠方式，当然和岳飞母子出身于社会下层有关；但也表明，直接刺刻在人体上的符号比之印在身外之物上的符号（如写在纸上的墨迹），对当事人更具有远为深刻的心理暗示力。岳飞母子的文身活动，提示了文身现象确实具有的普遍功能：社会的与心理的“言志”功能。以此，文身成为生活信念的自白。 通过文身，人在某种意义上变成了一个符号。通过约定的含义，他被附加了一种象征性的力量。在一定程度上，这种象征力量是通过其内在力量的节流而获得的。而内在力量的节流，是通过英雄考验式的磨难而实现的。正因为如此，文身活动在古代往往也是和成年仪式联系在一起，甚至是以之为轴心的。它从童年开始，在青年时代达到高潮，贯穿人的整个前半生，结果是造就了一个奇异的人体符号系统。应该说，在任何一种文身样式及其具体解释下（美饰的、尊荣的、吸引的、巫术的……，），都展开了同一个现实：作为文身者的当事人，受到了某种外来力量的干涉，并在此力量的控制下心甘情愿地，身不由己地驯服于归化的精神。对归化精神的不同类型，人们完全可以从自己的角度去作出多重的、甚至是相互交叉的解释。 我个人的解释是，即便是那些显得毫无生活信念，完全以娱乐为目的的现代文身者，也还是通过文身活动体现了一种强烈的信念，尽管你不妨把这种信念叫做“追求感官刺激的”。否则，你就很难设想他会忍受巨大的痛苦以换得文身之美，更难设想他仅仅是为了单纯的自虐而施行文身。为了“好玩”而进行文身，则他的生活信念则是追求“好玩”。这也许可以被斥为玩世不恭，但你却不能否定这也是一种生活信念。作为一种直接铭刻在身体上的符号，文身沟通了人的灵与肉。摘自 只爱割线
具象地说，文(纹）身是什么 中国社会科学院语言研究所编写的《现代汉语词典》释文身为：“在人体上绘成或刺成带颜色的花纹或图形”——这仅及文身的现象层次而未入其功能层次，可谓粗浮不精；但却也在不经意间反映了社会上对文身这一重要文化现象的了解状况。从文明人的立场看，文身带有某种自戕的意味。这种有计划地刺伤皮肤以至使之发炎、变色的原始艺术和原始巫术的混合体，展现了人类精神现象学和人类精神史中的复杂内涵。 在读者就要接触的这本小书中，作者除去向人们展示了文身世界的种种现象之外，还介绍了对文身功能的五种解释：美饰说、尊荣说、吸引说、巫术说、标志说。标志说是较为后起的一种解释，在很大程度上涵盖了前面的几种解释。本书作者也是大体赞同此种解释的。通过对各种文身现象的综合分析，我们将看到，文身是生活信念的标志。 在原始民族物我浑一的图腾制中，在文化民族区别等级身份和社会集团（如许多秘密会社）的智性努力中，以及在费拉民族亚文化的职业群体和个人爱好中——无不贯穿着一根谱线：它向人倾诉着文身者形形色色的生活信念。倾诉了文身者为体现这种信念而忍受的巨大痛苦——这种忍受痛苦的能力本身也就是一种信念使然。 有一个著名的故事可以说明这一信念：民族英雄岳飞的母亲，曾在岳飞的背部刺下了“精忠报国”四字，勉励他从事以身许国的复国战争。这是一项典型的中国式文身。岳母采取刺字的方式而不是文化人惯用的题赠方式，当然和岳飞母子出身于社会下层有关；但也表明，直接刺刻在人体上的符号比之印在身外之物上的符号（如写在纸上的墨迹），对当事人更具有远为深刻的心理暗示力。岳飞母子的文身活动，提示了文身现象确实具有的普遍功能：社会的与心理的“言志”功能。以此，文身成为生活信念的自白。 通过文身，人在某种意义上变成了一个符号。通过约定的含义，他被附加了一种象征性的力量。在一定程度上，这种象征力量是通过其内在力量的节流而获得的。而内在力量的节流，是通过英雄考验式的磨难而实现的。正因为如此，文身活动在古代往往也是和成年仪式联系在一起，甚至是以之为轴心的。它从童年开始，在青年时代达到高潮，贯穿人的整个前半生，结果是造就了一个奇异的人体符号系统。应该说，在任何一种文身样式及其具体解释下（美饰的、尊荣的、吸引的、巫术的……，），都展开了同一个现实：作为文身者的当事人，受到了某种外来力量的干涉，并在此力量的控制下心甘情愿地，身不由己地驯服于归化的精神。对归化精神的不同类型，人们完全可以从自己的角度去作出多重的、甚至是相互交叉的解释。 我个人的解释是，即便是那些显得毫无生活信念，完全以娱乐为目的的现代文身者，也还是通过文身活动体现了一种强烈的信念，尽管你不妨把这种信念叫做“追求感官刺激的”。否则，你就很难设想他会忍受巨大的痛苦以换得文身之美，更难设想他仅仅是为了单纯的自虐而施行文身。为了“好玩”而进行文身，则他的生活信念则是追求“好玩”。这也许可以被斥为玩世不恭，但你却不能否定这也是一种生活信念。作为一种直接铭刻在身体上的符号，文身沟通了人的灵与肉。摘自 只爱割线
具象地说，文(纹）身是什么 中国社会科学院语言研究所编写的《现代汉语词典》释文身为：“在人体上绘成或刺成带颜色的花纹或图形”——这仅及文身的现象层次而未入其功能层次，可谓粗浮不精；但却也在不经意间反映了社会上对文身这一重要文化现象的了解状况。从文明人的立场看，文身带有某种自戕的意味。这种有计划地刺伤皮肤以至使之发炎、变色的原始艺术和原始巫术的混合体，展现了人类精神现象学和人类精神史中的复杂内涵。 在读者就要接触的这本小书中，作者除去向人们展示了文身世界的种种现象之外，还介绍了对文身功能的五种解释：美饰说、尊荣说、吸引说、巫术说、标志说。标志说是较为后起的一种解释，在很大程度上涵盖了前面的几种解释。本书作者也是大体赞同此种解释的。通过对各种文身现象的综合分析，我们将看到，文身是生活信念的标志。 在原始民族物我浑一的图腾制中，在文化民族区别等级身份和社会集团（如许多秘密会社）的智性努力中，以及在费拉民族亚文化的职业群体和个人爱好中——无不贯穿着一根谱线：它向人倾诉着文身者形形色色的生活信念。倾诉了文身者为体现这种信念而忍受的巨大痛苦——这种忍受痛苦的能力本身也就是一种信念使然。 有一个著名的故事可以说明这一信念：民族英雄岳飞的母亲，曾在岳飞的背部刺下了“精忠报国”四字，勉励他从事以身许国的复国战争。这是一项典型的中国式文身。岳母采取刺字的方式而不是文化人惯用的题赠方式，当然和岳飞母子出身于社会下层有关；但也表明，直接刺刻在人体上的符号比之印在身外之物上的符号（如写在纸上的墨迹），对当事人更具有远为深刻的心理暗示力。岳飞母子的文身活动，提示了文身现象确实具有的普遍功能：社会的与心理的“言志”功能。以此，文身成为生活信念的自白。 通过文身，人在某种意义上变成了一个符号。通过约定的含义，他被附加了一种象征性的力量。在一定程度上，这种象征力量是通过其内在力量的节流而获得的。而内在力量的节流，是通过英雄考验式的磨难而实现的。正因为如此，文身活动在古代往往也是和成年仪式联系在一起，甚至是以之为轴心的。它从童年开始，在青年时代达到高潮，贯穿人的整个前半生，结果是造就了一个奇异的人体符号系统。应该说，在任何一种文身样式及其具体解释下（美饰的、尊荣的、吸引的、巫术的……，），都展开了同一个现实：作为文身者的当事人，受到了某种外来力量的干涉，并在此力量的控制下心甘情愿地，身不由己地驯服于归化的精神。对归化精神的不同类型，人们完全可以从自己的角度去作出多重的、甚至是相互交叉的解释。 我个人的解释是，即便是那些显得毫无生活信念，完全以娱乐为目的的现代文身者，也还是通过文身活动体现了一种强烈的信念，尽管你不妨把这种信念叫做“追求感官刺激的”。否则，你就很难设想他会忍受巨大的痛苦以换得文身之美，更难设想他仅仅是为了单纯的自虐而施行文身。为了“好玩”而进行文身，则他的生活信念则是追求“好玩”。这也许可以被斥为玩世不恭，但你却不能否定这也是一种生活信念。作为一种直接铭刻在身体上的符号，文身沟通了人的灵与肉。摘自 只爱割线
纹身是不良青年的标志？ 纹身是不良青年的标志？(摘自小瑭刺青） 纹身是不良青年的标志？那是很久以前的事情了。现在，纹身正成为一种时尚代码，在俊男靓女身上悄然绽放。无论是文字抑或图案，纹身总是能够取悦自己和别人，不管你纹在哪里。有人说，纹身是美丽、神秘、性感和魅力的象征，也是独特个性淋漓尽致的体现。如今，很多年轻人喜爱上了这种疼痛的美丽，并将这种时尚的符号雕刻在自己的身上。随着流行文化的大量普及，纹身已经变成一件非常IN的事情。现在很多有社会地位的公众人物，包括影视歌明星、超级名模，还有体坛偶像，个个都“以身作则”，毫不掩饰地展露他们的纹身。亦如好莱坞著名纹身艺术家Chris Robert所说的：“我们发现越来越多的人开始喜欢大型纹身图案了。这些人并非反叛精神浓郁的嬉皮文化追随者，而是一些超级名模、明星，甚至于一些社会名流。”只能说这是一个表达过度的时代，网络上、报纸上、电视上铺天盖地的宣泄还不够，还是纹身来得痛快，来得鲜明，来得一针见血。看着带动潮流的明星们身上的个性时尚风景线，相信众人也感受到了这份“纹风四起”的新潮。据资料记载，早在公元前2000年，古埃及人开创了纹身的历史，以后在中国、印度和日本也一度盛行纹身。到了公元16、17世纪，向外扩张的西方水手把纹身文化带到欧洲。进入二十世纪之后，纹身仍十分流行，据说目前美国的纹身人口达到总人口的9％。就是这样一个拥有千年历史的艺术种类，经过时间的洗礼，远古的磨砺不但没有使其遗失，反而更加受到了现代社会的认可和追崇。除了纹身技术和设备的不断改进和完善，其表现形式也极大的丰富起来，它独特的表现力也是其他艺术形式所无法比拟的。由此足以证明纹身艺术的魅力已经远远超出了它自身的价值，它的魅力是独特的，因为纹身是真正地把艺术融入到了生命之中。纹身，它随着生命的灿烂而灿烂，随着生命的消亡而消亡，这就是它的魅力所在。就是这样一种艺术，充满了生命的灵性与美丽，在你拥有它的时候，会感受到被赋予的新生命的意义，让自己成为艺术的载体，亦是艺术的主导，使得生命为之灿烂，为之新生。拥有悠久历史的纹身，在很长一段时间内是作为强盗、水手、犯人等凶悍人士身上的永久印记的，一直留有负面印象。但经过长时间的文化演变，如今从娱乐明星到政界人士再到普通民众，身上的某处都可能有个属于自己的“永恒印记”。
纹身是不良青年的标志？ 纹身是不良青年的标志？(摘自小瑭刺青） 纹身是不良青年的标志？那是很久以前的事情了。现在，纹身正成为一种时尚代码，在俊男靓女身上悄然绽放。无论是文字抑或图案，纹身总是能够取悦自己和别人，不管你纹在哪里。有人说，纹身是美丽、神秘、性感和魅力的象征，也是独特个性淋漓尽致的体现。如今，很多年轻人喜爱上了这种疼痛的美丽，并将这种时尚的符号雕刻在自己的身上。随着流行文化的大量普及，纹身已经变成一件非常IN的事情。现在很多有社会地位的公众人物，包括影视歌明星、超级名模，还有体坛偶像，个个都“以身作则”，毫不掩饰地展露他们的纹身。亦如好莱坞著名纹身艺术家Chris Robert所说的：“我们发现越来越多的人开始喜欢大型纹身图案了。这些人并非反叛精神浓郁的嬉皮文化追随者，而是一些超级名模、明星，甚至于一些社会名流。”只能说这是一个表达过度的时代，网络上、报纸上、电视上铺天盖地的宣泄还不够，还是纹身来得痛快，来得鲜明，来得一针见血。看着带动潮流的明星们身上的个性时尚风景线，相信众人也感受到了这份“纹风四起”的新潮。据资料记载，早在公元前2000年，古埃及人开创了纹身的历史，以后在中国、印度和日本也一度盛行纹身。到了公元16、17世纪，向外扩张的西方水手把纹身文化带到欧洲。进入二十世纪之后，纹身仍十分流行，据说目前美国的纹身人口达到总人口的9％。就是这样一个拥有千年历史的艺术种类，经过时间的洗礼，远古的磨砺不但没有使其遗失，反而更加受到了现代社会的认可和追崇。除了纹身技术和设备的不断改进和完善，其表现形式也极大的丰富起来，它独特的表现力也是其他艺术形式所无法比拟的。由此足以证明纹身艺术的魅力已经远远超出了它自身的价值，它的魅力是独特的，因为纹身是真正地把艺术融入到了生命之中。纹身，它随着生命的灿烂而灿烂，随着生命的消亡而消亡，这就是它的魅力所在。就是这样一种艺术，充满了生命的灵性与美丽，在你拥有它的时候，会感受到被赋予的新生命的意义，让自己成为艺术的载体，亦是艺术的主导，使得生命为之灿烂，为之新生。拥有悠久历史的纹身，在很长一段时间内是作为强盗、水手、犯人等凶悍人士身上的永久印记的，一直留有负面印象。但经过长时间的文化演变，如今从娱乐明星到政界人士再到普通民众，身上的某处都可能有个属于自己的“永恒印记”。
纹身是不良青年的标志？ 纹身是不良青年的标志？(摘自小瑭刺青） 纹身是不良青年的标志？那是很久以前的事情了。现在，纹身正成为一种时尚代码，在俊男靓女身上悄然绽放。无论是文字抑或图案，纹身总是能够取悦自己和别人，不管你纹在哪里。有人说，纹身是美丽、神秘、性感和魅力的象征，也是独特个性淋漓尽致的体现。如今，很多年轻人喜爱上了这种疼痛的美丽，并将这种时尚的符号雕刻在自己的身上。随着流行文化的大量普及，纹身已经变成一件非常IN的事情。现在很多有社会地位的公众人物，包括影视歌明星、超级名模，还有体坛偶像，个个都“以身作则”，毫不掩饰地展露他们的纹身。亦如好莱坞著名纹身艺术家Chris Robert所说的：“我们发现越来越多的人开始喜欢大型纹身图案了。这些人并非反叛精神浓郁的嬉皮文化追随者，而是一些超级名模、明星，甚至于一些社会名流。”只能说这是一个表达过度的时代，网络上、报纸上、电视上铺天盖地的宣泄还不够，还是纹身来得痛快，来得鲜明，来得一针见血。看着带动潮流的明星们身上的个性时尚风景线，相信众人也感受到了这份“纹风四起”的新潮。据资料记载，早在公元前2000年，古埃及人开创了纹身的历史，以后在中国、印度和日本也一度盛行纹身。到了公元16、17世纪，向外扩张的西方水手把纹身文化带到欧洲。进入二十世纪之后，纹身仍十分流行，据说目前美国的纹身人口达到总人口的9％。就是这样一个拥有千年历史的艺术种类，经过时间的洗礼，远古的磨砺不但没有使其遗失，反而更加受到了现代社会的认可和追崇。除了纹身技术和设备的不断改进和完善，其表现形式也极大的丰富起来，它独特的表现力也是其他艺术形式所无法比拟的。由此足以证明纹身艺术的魅力已经远远超出了它自身的价值，它的魅力是独特的，因为纹身是真正地把艺术融入到了生命之中。纹身，它随着生命的灿烂而灿烂，随着生命的消亡而消亡，这就是它的魅力所在。就是这样一种艺术，充满了生命的灵性与美丽，在你拥有它的时候，会感受到被赋予的新生命的意义，让自己成为艺术的载体，亦是艺术的主导，使得生命为之灿烂，为之新生。拥有悠久历史的纹身，在很长一段时间内是作为强盗、水手、犯人等凶悍人士身上的永久印记的，一直留有负面印象。但经过长时间的文化演变，如今从娱乐明星到政界人士再到普通民众，身上的某处都可能有个属于自己的“永恒印记”。
社会现象 在一些群体当中，刺青是一种勇气的表现，刺青能得与同侪的认同，在黑社会帮派中，有时刺青普遍来说，也是入会考验之一，因此给人刺青是与黑道中人挂钩的印象；在现代香港帮派成员中通常都在左臂上文一条青龙，右臂上文一只白老虎，因而有“左青龙，右白虎”这句话来代表黑社会份子。 　　随着社会风气的开放，与身体展现的文化兴起，大家逐渐能接受身体的表现型式，爱好刺青者会组成联谊社团，定期举行展览会，将刺青图案社会艺术品，有名的刺青师傅也被视为艺术家，社会学 或人类学者也会以流行的角度来研究这种带有暴力色彩的流行文化。不少艺人会选择刺青来强调自己的个人风格，例如王菲与谢霆锋就曾经弄了一对“情侣装”的文身；贝克汉姆将爱妻维多利亚（Victoria）的名字用四个印度文字文在了左手前臂文上。 　　目前，在中国大陆，越来越多的社会精英人士也开始文身，以显示其身份并与国际接轨，特别是北京,上海以及广州等文化底蕴深厚的大城市，更多的素质较高的人们接受并拥有了文身。原来文身只是当做黑社会的标志，后来逐渐淡化其偏颇的意识，慢慢被更多开放人士的接受。相信再过若干年会与国际主流社会接轨的。
社会现象 在一些群体当中，刺青是一种勇气的表现，刺青能得与同侪的认同，在黑社会帮派中，有时刺青普遍来说，也是入会考验之一，因此给人刺青是与黑道中人挂钩的印象；在现代香港帮派成员中通常都在左臂上文一条青龙，右臂上文一只白老虎，因而有“左青龙，右白虎”这句话来代表黑社会份子。 　　随着社会风气的开放，与身体展现的文化兴起，大家逐渐能接受身体的表现型式，爱好刺青者会组成联谊社团，定期举行展览会，将刺青图案社会艺术品，有名的刺青师傅也被视为艺术家，社会学 或人类学者也会以流行的角度来研究这种带有暴力色彩的流行文化。不少艺人会选择刺青来强调自己的个人风格，例如王菲与谢霆锋就曾经弄了一对“情侣装”的文身；贝克汉姆将爱妻维多利亚（Victoria）的名字用四个印度文字文在了左手前臂文上。 　　目前，在中国大陆，越来越多的社会精英人士也开始文身，以显示其身份并与国际接轨，特别是北京,上海以及广州等文化底蕴深厚的大城市，更多的素质较高的人们接受并拥有了文身。原来文身只是当做黑社会的标志，后来逐渐淡化其偏颇的意识，慢慢被更多开放人士的接受。相信再过若干年会与国际主流社会接轨的。
社会现象 在一些群体当中，刺青是一种勇气的表现，刺青能得与同侪的认同，在黑社会帮派中，有时刺青普遍来说，也是入会考验之一，因此给人刺青是与黑道中人挂钩的印象；在现代香港帮派成员中通常都在左臂上文一条青龙，右臂上文一只白老虎，因而有“左青龙，右白虎”这句话来代表黑社会份子。 　　随着社会风气的开放，与身体展现的文化兴起，大家逐渐能接受身体的表现型式，爱好刺青者会组成联谊社团，定期举行展览会，将刺青图案社会艺术品，有名的刺青师傅也被视为艺术家，社会学 或人类学者也会以流行的角度来研究这种带有暴力色彩的流行文化。不少艺人会选择刺青来强调自己的个人风格，例如王菲与谢霆锋就曾经弄了一对“情侣装”的文身；贝克汉姆将爱妻维多利亚（Victoria）的名字用四个印度文字文在了左手前臂文上。 　　目前，在中国大陆，越来越多的社会精英人士也开始文身，以显示其身份并与国际接轨，特别是北京,上海以及广州等文化底蕴深厚的大城市，更多的素质较高的人们接受并拥有了文身。原来文身只是当做黑社会的标志，后来逐渐淡化其偏颇的意识，慢慢被更多开放人士的接受。相信再过若干年会与国际主流社会接轨的。
愿所有的老人们身体健康 快乐平安
同行们说点吧 不要让别人认为本吧是广告吧。咱是涿州纹身吧。
祝大家中秋节快乐
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