摩尔的粒子的个人资料

阿卡德语版的“ 诺亚方舟” 《阿拉伯世界》2003 年第5 期李海峰

波斯帝国与丝绸之路西段的形成波斯帝国与丝绸之路西段的形成苏聪贵州师范大学历史与政治学院，贵州贵阳 550001 摘要：波斯帝国的形成是古代东西方政治、经济、文化交流的产物，同时它在客观上又为西亚、北非、中亚和欧洲等地区的经济文化交流提供了一个更为广阔的舞台，波斯人为了巩固自己的统治，采取过若干有利于加强联系和交流的措施，从而使这种交流和联系达到一个更高的阶段，为丝绸之路西段的开发和巩固发挥了重要作用。关键词：波斯帝国；丝绸之路；东西方交流

(转)贵霜、安息、大汉、罗马，扒拉扒拉其中的一件事：班超败贵霜转自龙腾网作者云汉梵拓班超镇楼！

（转）【粗翻】曼兹克尔特战役：军事灾难还是政治失败？转自东罗马帝国吧的GWB大神本文已经粗翻完。个人水平有限难免会有各种各样的错误，这里是论文的在线地址，英语好的同志可以自己对照：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fderemilitari.org%2F2013%2F09%2Fthe-battle-of-manzikert-military-disaster-or-political-failure%2F&urlrefer=b93ed9dd8a5f3ab8523ec1d710c93091

亚述行省制度探析亚述行省制度探析国洪更内容提要行省是亚述的地方最高行政机构，在中央对地方的行政统属中发挥承上启下的作用。亚述人运用阿卡德王国开创的行省制度管理被征服地区，其行省体系随着版图的扩大而不断向外拓展，行省成为亚述人巩固军事征服成果的重要手段。行省是亚述的基本行政管理单位，城市、村庄和要塞等为其基层单位，以总督为首的官僚队伍包揽了行省的各项事务。行省不仅是征调赋役的基本单位，还负有维持社会秩序、组织生产和维护邮驿体系之责 ;但是，行省的军政事务由国王严密控制。总之，行省制度是亚述人控制被征服地区的得力工具。关键词亚述行省制度征服地区地方最高行政机构

突然想到了一个有趣问题小将经常举例卡莱的罗马败军最后逃亡中亚，被陈汤打服甘愿为我大旱防卫边境，这说明他们向东最远到达了中国西北，虽然这个气球已经被戳破，但大吧也考证那些罗马俘虏至少到过马尔吉亚纳，今天的土库曼斯坦。唐代以前中国人到过的最西方是波斯湾这一点基本没有问题吧，甘英出使大秦，遇西海而还。波斯又经常向中国派遣使节访问，那么波斯人向东到过长安也没有疑问。问题是，古代波斯人最远到过西方哪个地方？好像没有明确的记载吧？波斯帝国时期估计最西就是希腊半岛，帕提亚时期和萨珊时期呢？难道是罗马城吗？ @Heinrish

（转）萨珊王朝对阿拉伯半岛的战争资料来源大部分是鱼鹰社，也有百度和谷歌的，很早之前整理的记不清了

古埃及时期有没有在红海沿岸建立城市？托勒密王朝时在红海边建成过一个叫Berenice的港口，应该是为了开拓和印度的贸易而建，那么在此之前的新王朝和波斯帝国统治时代，古埃及有没有在红海岸边建设城市呢？居民点也算，求大神科普

YY神文——失踪的军团之血战卡莱偶尔看到一篇脑残神文，又是捡的罗马军团东归的神论，贴上让大家乐一乐

米特拉达梯六世时期的本都国力比同时代的帕提亚如何？米特里达梯六世的本都随时能动员起二三十万军队，鼎盛时期占有整个希腊和小亚细亚，先后与苏拉，路库鲁斯和庞培三位杰出的罗马大将交手几十年，这样的战绩比同时代的帕提亚牛多了呀，不是说帕提亚从米特拉达梯二世死后就走下坡路了么，大吧怎么看？

亚述帝国的占卜与军队的征战亚述帝国的占卜与军队的征战国洪更 (中国社会科学院世界历史研究所，北京100006) 摘要: 神灵主导了亚述人的精神世界，它们的旨意是统治者进行决策的重要依据; 各种征兆被视为神灵的启示，而解读征兆的占卜活动是亚述人探寻神意的重要方式。亚述的占卜方式大致可分为占星、脏卜和梦占三大类。军队在亚述帝国的政治生活中扮演不可或缺的角色，军队的活动自然也就成为占卜的重要主题，从战争时机的选择、战争过程的探查到战争结局的预判等战争的各个重要环节都是占卜师关注的重点。亚述帝国的占卜行为不应被简单地斥为一种迷信活动，而应被视为统治者鼓舞军队士气的战前动员。关键词: 亚述帝国占卜西亚古国神灵两河流域

帕尔米拉古城遭isis组织破坏！东方早报/2015 年/8 月/25 日/第A24 版文化 “这是二战以来帕尔米拉古城遭到的最残库的颇坏” 考古学家被斩首后叙利亚帕尔米拉古城最壮观神庙遗址被 IS 组织炸毁早报记者钱恋水继上周二叙利亚帕尔米拉古城的守护者、考古学泰斗哈立德·阿萨德(Khaled al-Asaad)被“yisilanguo”斩首之后，据BBC 在8 月23 日报道，该城罗马时期的遗迹巴尔夏明神庙（Baalshamin）或已于一个月前被极某某端某某组织炸毁，与其邻近的另一个主要遗迹贝尔神庙的情况尚不清楚。这场爆炸威力巨大，神庙周围仅剩的几根罗马柱也毁于一旦。巴尔夏明神庙是古城中保存最完好、最壮观的神庙。巴尔夏明神是伊斯兰文化来到叙利亚之前的原始神之一——腓尼基的风暴和丰饶之神。这座始建于公元17 年的建筑是典型的阿拉伯叙利亚风格，建筑外有线条简洁高雅的廊柱，被炸毁前的遗存只是原先巨大建筑物的一小部分。从远古时代的自然神崇拜，到古罗马帝国的基督教文明，神庙因不同时期的文明而发生变化，不同时期、不同文明的遗迹却都被完好无损地保存了下来，是东西文明交融的奇妙产物。巴尔夏明神庙所在的帕尔米拉古城建于4000 多年前，被联合国教科文组织列为世界遗产，其中有大量古罗马时期的古城市遗址。据史料记载，早在3800 年前帕尔米拉就是一个商队站。帕尔米拉古城由几个部分组成：得名于公元3 世纪帕尔米拉王国女王的齐诺比娅区（Zenobia district），现在能看到的有两座建于6 世纪拜占庭时期的教堂遗址以及供奉腓尼基异教神灵的巴尔夏明神庙（Temple of Baalshamin）；阿拉特区（Allat district，名字源于阿拉伯异教时期的一位女神），有一座保存得相当完好的罗马时期剧院的遗址、一个喷泉、美索不达米亚智慧之神内波（Nebo）的神殿和一个小广场。

现在还有多少人记得裴元绍？和周仓一起举义关公的黄巾余部，周仓从此侍奉关羽左右，裴元绍还有谁认得？可怜仅仅因为夺赵云马匹被杀，连名誉都恢复不了

马其顿体系是否比罗马体系更适合克制帕提亚体系？根据阿彻琼斯《西方战争艺术》的观点，马其顿战术体系包含了重骑兵，重步兵，轻骑兵，轻步兵全部四个兵种，既可肉搏又有机动，纯粹的帕提亚弓箭战术是无效的，如果仅仅使用轻骑兵hit and run，根据原则7（在射击对抗中轻步兵对于轻骑兵具有优势），帕提亚轻骑兵不能有什么大的作为。假如帕提亚重骑兵发起冲锋，那么根据原则1（重步兵在正面防御时对于重骑兵占优）他们也不会有什么好运气；相反，马其顿体系发动进攻时，帕提亚体系引以为傲的机动性也不占优势，亚历山大就有应对斯基泰游牧军队战而胜之的例子，而且比亚历山大指挥逊色很多的前期塞琉古历代国王也成功地对帕提亚保持了长期压制。但是罗马战术体系相比马其顿体系缺失一个重要的兵种重骑兵，倘若帕提亚体系进攻，罗马体系应付也不难，重步兵可以保护轻步兵免受帕提亚重骑兵的伤害，而轻步兵可以牵制帕提亚的轻骑兵；但反过来罗马体系进攻的话，缺乏重骑兵强力支援的罗马辅助轻骑兵不可能独自离开主力军团前去进攻帕提亚体系骑兵，最多只能起辅助骚扰作用，阿彻琼斯认为这样的一支军队只是具有防御能力，它只能控制其所占的地盘，它的机动能力太差，不能彻底歼灭帕提亚体系军队，罗马军队自始至终都没能彻底压服帕提亚就是明证。因此面对帕提亚体系，是不是可以说马其顿体系比罗马体系更有克制力？

英国画师彼得·丹尼斯的作品（转）这位哥们儿是鱼鹰社的御用画师之一，偶尔也给杂志模型画画封绘什么的拿哥的老禁卫军镇楼

下列哪支是波斯历史上性价比最高的军队？

帕提亚王朝的“爱希腊”情结中国社会科学网 2014年05月04日 08:08 来源：《中国社会科学》2013年11期作者：杨巨平

关于本吧头衔应该改了吧？@1164959058

古代美索不达米亚的国家治理结构作者：于殿利，商务印书馆总经理、编审 [摘要]古代美索不达米亚的历史经历了城邦时期、统一国家时期和帝国时期，在不同的历史时期国家呈现了不同的特征，其管理模式和国家治理结构也便相应地有所不同。美索不达米亚孕育了人类最早的城市文明和政府形式，产生了议会制的最原始形态及在中央集权下有效地运转的城市自治等，都可看做现代国家管理模式或治理结构的根源，对我们理解现代化文明具有重要的启迪意义。一、苏美尔城邦时期的三个权力机关苏美尔城邦都有自己独立的王朝，如基什第一王朝、乌尔第一王朝和乌鲁克第一王朝等。其最高权力机构通常由王、长老（abba）会议和公民（gulus）大会组成。这种制度被历史学家称为“军事民主制” 或“原始民主制”。古代美索不达米亚的王权经历了一个漫长的发展过程。苏美尔各城邦的王有的称“恩” （EN）或“恩西” （ENSI），表意符号为“帕达西” （PATESI）；有的称为“卢伽尔” （LU. GAL）。恩和恩西都是城市国家主神代理人的称号，其职责是代神理财、管理神庙经济和主持修建公共工程等。此外王可能还拥有军权和司法权。卢伽尔原意为“大人”，后来才有“主人” 和“王” 的意思。他们最初可能只是在发生战争等紧急情况时临时选举的“独裁官”，后来由于战争连绵不断而逐渐演变成常设职位。卢伽尔和恩西的职位通常都是世袭的。相比之下，卢伽尔的权力更大一些，只有强大国家的统治者或霸主才有资格称卢伽尔，如拉伽什城邦的一位强有力的王朝创立者称卢伽尔，继他之后先后统治拉伽什的七位统治者都很软弱，因此放弃了卢伽尔的称号，改称恩西，他们称自己城市的保护神为“真正的卢伽尔”。无论恩西还是卢伽尔，都远不是专制君主。这时的苏美尔各国还有其他两个权力机构，即长老会议和公民大会，两者合称为“城邦会议” （苏美尔语称unken，阿卡德语称puhrum）。长老会议由贵族组成，公民大会则由城邦中的“成年男子” 组成，它们限制和制约着王权。根据《吉尔伽美什和阿伽》史诗记载，基什王阿伽遣使要乌鲁克王吉尔伽美什派人为基什挖井修渠，并威胁说，若不从，即兵戎相见。吉尔伽美什召开城邦会议，以决定战与降。他首先召开长老会议，长老们主张投降；他又召开公民大会，公民大会主张拒绝基什的无理要求，宁战不降。最后，吉尔伽美什听从了公民大会的意见，并且率领乌鲁克人民战胜了基什。这个故事表明，城邦之王在战与和的问题上还没有决定权，而公民大会可能是城邦内部的最高权力机构。与此相对应的是，在天上既有天神安努和众神之父恩利尔，也有众神会议。每遇重大事情，也要召开众神会议商讨，但天神安努和众神之父恩利尔的权力似乎要大一些。随着社会经济的发展及统一国家甚至帝国的形成，国王的权力越来越大，最后发展成为专制君主，在苏美尔城市国家，城邦会议作用逐渐减弱。

拜占庭和法蒂玛的对峙是不是挺有埃及赫梯风范的？拜占庭和法蒂玛的强盛时期差不多，争夺的领土都在叙利亚一带，双方谁也奈何不了谁，最后东方崛起更厉害的对手，双方于是握手言和？怎么看都是埃及赫梯争霸战的翻版嘛！

【中英双语】领先世界的萨珊医学转自冷兵器吧

帕提亚有没有海军？阿契美尼德波斯和塞琉古都有海军，帕提亚有没有？

求大神评价尼布甲尼撒的对外战略？我以为虽然米底比巴比伦强大，主动出击无异于自寻死路，但是尼布甲尼撒仅仅依托建立两河防线这种消极的防御政策，怎么说也是坐以待毙。而且他还不断地与犹太-埃及作战，本来国力就不行，多次征战更加被消耗掉，我觉得他的对外战略简直糟糕透了，各位大神有没有更好的评价？

杨志排位怎么在武松之后？二龙山上他是老二，到了梁山却变成老三？这是什么缘故？

巴比伦城没落于什么时候记得亚历山大东征时巴比伦还很兴旺，后来就没消息了，难道是希腊化时代没落的吗？

巴比伦城没落于什么时候？记得亚历山大东征时巴比伦还很兴旺，后来就没消息了，难道是希腊化时代没落的吗？

求巴比伦被波斯统治时期造反的资料比如大流士即位初期

新巴比伦有多少人口？美索不达米亚地区干旱炎热，本来不大可能供养大量人口，但两河中下游土地又很肥沃，新巴比伦又占领了叙利亚和犹太，海路陆路四通八达，贸易肯定很繁荣，应该能维持不少人口吧，能不能超过一千万？

新巴比伦有没有经略两河以南的阿拉伯土地？那是他们的龙兴之地啊，尼布甲尼撒他们有没有继续开发利用呢？

贵霜的族源究竟是大月氏人还是大夏人？外国认为贵霜是大夏后人所建的说法很多，但是中国学者却力挺大月氏起源说

感觉埃及26王朝没有什么作为联合亚述残军打不过尼布甲尼撒不说，犹太小弟被揍灭国都无力摆平，拉镁西斯大帝的面子被丢光了，怪不得后来被波斯人亡国。

为什么张辽对关羽交好却反感刘备这两人都在曹操要杀他时求过情，怎么张辽就只记得关羽的人情，忘了刘备了？

问个问题我在巴比伦吧和一位吧友讨论米底的国力问题，想问下各位大神，如果没有日食，米底是否会和波斯一样提前灭亡吕底亚吗？那位吧友觉得可以，但我认为吕底亚的精锐骑兵是米底无法战胜的，各位大神看法如何？ @Heinrish @米南德 @新世纪河蟹战士 @kidpacific

伊朗锡亚克古丘金字塔（转）

单挑的话，米底能否战胜亚述？亚述是被迦勒底与米底联合灭亡的，如果没有迦勒底人的帮助，仅凭米底人能打败亚述么？

很奇怪帕提亚军队为什么一直保持帕提亚战术不变？一成不变的战法，总是hit and run，即便赢了一次卡莱，还是吃亏多，帕提亚人就不想改变战术？罗马人在吃过卡莱的亏后不就加强了远射部队的建设，帕提亚人为什么没有这种想法？

萨珊波斯所能动员的最大兵力有多少？萨珊波斯比帕提亚地盘大，兵力动员能力也应该更强吧？

波斯帝国所能动员的最大兵力有多少？比如说薛西斯在希波战争爆发前的动员军队，究竟有多少？

乌拉尔图战力几何？亚述人能攻灭巴比伦，以色列，埃及和埃兰，却对近在咫尺的乌拉尔图无可奈何，乌拉尔图的战力应该相当强悍吧？

托勒密王朝和帕提亚有无外交联系？不是说托勒密的死敌是塞琉古吗，帕提亚又是塞琉古的敌人，敌人的敌人不就是朋友么？

希罗多德与米底西南大学王兴运研究米底的历史主要是依据希罗多德的《历史》的记述。希罗多德是一位谨慎的历史学者。在营救当时已被普遍遗忘的以往事件的限度内, 他的记述是可靠的。近现代以来,由于考古学和亚述学的发展, 历史学者根据亚述、巴比伦的楔形文字史料有了对希罗多德的记载加以核对、比较、补充和订正的可能。关于米底历史, 希罗多德显然叙述了“戴奥凯斯家族”的真实历史。但在他记述的史实和年代中也存在一些混乱, 需要订正和补充。

怎样评价亚述巴尼帕国王？即使在亚述国王中，他的武功也可以称得上威名赫赫了，但亚述帝国为什么在他死后十几年就灭亡了？亚述巴尼帕又应该付多大责任？他的政策是不是过于穷兵黩武了？

客观评价一下，李逵武力有多强？我觉得这吊人就像个只靠蛮力的傻大个，没有多少技术含量，大家觉得怎样？

好奇地问下巴比伦有没有类似中国的十二生肖？

求科普帕提亚弓的威力和射程帕提亚弓箭是反曲复合弓，这种类型的弓射出的箭能令装备良好的罗马重步兵也惊恐不已，想必威力和射程都不小吧？罗马人后来又是用什么样的武器克制它的？

亚述帝国的 “拉科苏”士兵探析内容提要亚述帝国的 “拉科苏”(raksu)士兵是宦官长麾下国王卫队的精锐。尽管“拉科苏”士兵主要由被征服地区的人员组成，但是他们享受免赋役的特权。公元前9世纪末和公元前8世纪初，实力雄厚的亚述高官企图挑战国王的权威，国王依靠宦官长及其统帅的国王卫队保住了王位。国王论功行赏，擢升宦官长，豁免其麾下忠勇士兵的赋役，“拉科苏”士兵于是应运而生。随着大量俘虏的收编，国王卫队的规模不断扩大，进而发展成为亚述帝国的常备军，并在对外扩张中大显身手。国王奖赏常备军表现卓异的士兵，“拉科苏”士兵不时出现。亚述帝国末期，实力膨胀的宦官长觊觎王位，国王的近卫军可能是其谋逆的帮凶，“拉科苏”士兵或卷入其中。“拉科苏”士兵的出现及其功能的异化与亚述政局的变化密切相关。关键词亚述帝国 “拉科苏”士兵宦官长国王卫队

亚述帝国的 “拉科苏”士兵探析偶尔从同学订的历史杂志上看来的，很不错的论文内容提要亚述帝国的 “拉科苏”(raksu)士兵是宦官长麾下国王卫队的精锐。尽管“拉科苏”士兵主要由被征服地区的人员组成，但是他们享受免赋役的特权。公元前9世纪末和公元前8世纪初，实力雄厚的亚述高官企图挑战国王的权威，国王依靠宦官长及其统帅的国王卫队保住了王位。国王论功行赏，擢升宦官长，豁免其麾下忠勇士兵的赋役，“拉科苏”士兵于是应运而生。随着大量俘虏的收编，国王卫队的规模不断扩大，进而发展成为亚述帝国的常备军，并在对外扩张中大显身手。国王奖赏常备军表现卓异的士兵，“拉科苏”士兵不时出现。亚述帝国末期，实力膨胀的宦官长觊觎王位，国王的近卫军可能是其谋逆的帮凶，“拉科苏”士兵或卷入其中。“拉科苏”士兵的出现及其功能的异化与亚述政局的变化密切相关。关键词亚述帝国 “拉科苏”士兵宦官长国王卫队

古巴比伦和新巴比伦纪年分别从什么时候开始？征服巴比伦的波斯帝国也采用吗？

帕提亚军队的攻城能力有多强？有个疑问，吧主的文章中说以骑兵为主的帕提亚军队面对坚城要塞毫无办法，那么他们在崛起过程中是怎样攻下塞琉古帝国的许多城市的？

求科普丝绸在西方售卖时的具体价格听说丝绸在罗马能卖到与黄金等价，那么具体价格到底有多少？

求科普，丝绸在汉朝的价格有多贵？听说丝绸在罗马可卖到与黄金等价，那么在汉朝可卖多少钱？

亚述帝国究竟是什么时候灭亡？好象一般都说是米底，巴比抡联军在公元前612年攻入尼尼微算灭亡吧？但公元前605年尼布甲尼撒二世还与埃及亚述联军会战于卡赫米什，那么从公元前612-605年间亚述到底算灭亡了没有？

求大神科普巴比伦与亚述国王的全部头衔我只记得有“天下四方之王”，“宇宙之王”之类的头衔，还有其它的吗？

帕提亚前期很废？汉帝国吧有人转的，原句如下：安息人一直都很废，打仗的时候，经常几十万大军被人家几万人追着砍，从波斯，帕提亚一直到现在的安息，他们一直都是洗具上的餐具，专门陪衬他人的成功。怎么可能，一下子就冒出来一个能够在正面战场上毫不费力，摧枯拉朽，势如破竹，就好似切西瓜一样把罗马人打的溃不成军的无敌骑兵了？而且，更让人感觉奇怪的是，这支让西方人感觉无敌的骑兵，无论装备，还是射术，战术，罗马人之前都根本没有碰到过，以后也没碰到过。且卡雷会战前，罗马人基本上已经肃清了当地的安息正规军，剩下的就是些游击队。所以，克苏拉才有胆子孤军深入，结果被一只神秘的轻骑兵部队包了饺子。在战斗一开始，罗马军队就落入了全面的下风，那只神秘的轻骑兵部队的射术精度与射速非常惊人，以至于罗马的重步兵部队，根本无法承受那迅速而猛烈的射速，伤亡惨重，一路溃败。罗马东征军在卡雷最终全军覆没。无论战术，还是作战风格，从历史记载来看，完全符合大汉骑兵的作战特点和作战纪律。特别是，卡雷会战中，有几千名罗马士兵被俘虏了。后来，罗马人的巨头之一凯撒，多次向安息要求交还俘虏，为此，凯撒公然警告安息人，倘若不交还俘虏，那么，战争就一定会开始，他将亲自率领罗马军团东征。照理来说，安息人假如抓到了几千个俘虏，交出来，换些赎金，完全可以的！但是，安息人死活交不出来。很显然，安息人交不出俘虏的原因只有两个，一个是俘虏死光了，另外一个是俘虏不在他手里。那么俘虏跑那里去了？假如汉军介入卡雷会战的假设成立的话，那么很显然，俘虏在遥远的东方，在给大汉天子养马！再想到汉书中也有关于汉军与鳞甲重步兵的军队的交战记录和俘虏记录，虽然，那个记载跟卡雷会战的时间不一样。但有没有可能是汉书作者把时间搞错了呢？而后世的研究也证明了，在中国某个地区，有罗马人的后裔生存。卡雷会战是爆发于公元前五十三年，大约是大汉孝宣甘露元年，在这一年，匈奴呼韩邪单于臣服大汉。而在卡雷会战之前的公元前六十年，大汉帝国正式设立了西域都护府。给西域都护府配属了大量精锐的骑兵，这些骑兵的存在，震慑着整个西域，在当时，解忧公主在乌孙拥有着非常高的威望和人气，没有乌孙人不尊重她，可以说，有她在乌孙的一天，乌孙就是亲汉的国家。自然，汉军假道乌孙，以乌孙为前进基地，穿越大月氏的领土，驰援安息也是可能发生的事情。帕提亚前期真的很废？

海上民族入侵前的赫梯帝国与亚述有没有干过仗？都说赫梯王哈图西利斯三世向埃及法老拉美西斯二世求和是因为亚述在逐渐强大，两国担心再打下去让亚述渔翁得利，那么卡迭什和约签定后，没有后顾之忧的赫梯人有没有和亚述人干仗呢？

从波斯帝国到帕提亚，古代伊朗地区有哪些著名的产马地？波斯军队中骑兵比重一向很大，那么他们的战马多来自哪里？又有哪些种类？跪请大神赐教

窦宪击北匈奴是否属于得不偿失之举？窦宪成功击破匈奴的军事行动对汉廷本身又有何裨益？汉廷对草原地带并无绝对的实力加以控制，破北匈奴西迁会造成草原地带处于真空状态，给像鲜卑这样的新势力崛起减少障碍，同时也会失去对南匈奴的掣肘手段，这种策略对汉朝真的合理？是否属于得不偿失之举？