左氏郡望阁的个人资料

这是我能找到的关于莱阳梨膏最早的实物——民国时期的一个罐子

情人节送什么巧克力，送点梨膏吧，巧克力弱爆了！想漂亮吗？呵护好你的肺：浅谈肺主皮毛祖国医学认为，肺者其华在毛，肺与皮毛的关系密切。由于肺主气属卫，具有宣发卫气，输送精津于皮毛而对其发挥温养和润泽的作用，故称“肺主身之皮毛”。肺合皮毛，肺主气，气为血帅，若耗气失血，气血不充；或阳气虚衰，气血运行无力或寒邪侵袭，经脉收引，气血运行不畅，不能上荣于面，则可见面色淡白或苍白。肺朝百脉，肺健时则能行气血，使毛发润泽，若肺有所伤或肺气不足时，则毛发就会显得干燥无泽或灰黄枯焦，甚则脱落。肺司呼吸，主一身之气，肺所吸入的清气与水谷精微之精气合而化为宗气，宗气积于胸中为气之枢纽，可推动周身之气的运行，具有主持、调节全身各脏腑气机的作用，并使气机调和，毛发润泽。由此可见，肺与皮毛紧密相连，凡肺之生理功能正常者，其皮肤致密，毫毛光泽，抵御外邪侵袭的能力亦较强；而肺气虚者，皮毛无泽，卫外不固，多汗而易感冒，致皮肤疾患和肺系疾病。皮毛包括皮肤、汗系（气门）、毫毛等组织，为人身之表，起着排汗、散气、抗御病邪的作用。人体正常肤色主要为皮肤本色与血色相兼的显现，因而肌肤的色泽在很大程度上能反映出血液的盛衰和运行的情况，尤其是面部血脉丰富，其色泽更易反映气血的盛衰和脏腑功能的正常与否。皮毛有辅助肺呼吸和气体交换的功能，故也能宣散肺气。一旦皮毛有病变自然会影响到肺，使肺气宣发功能减弱。现代医学研究表明，皮毛一昼夜吸取的氧气相当于肺所吸入的1/180~1/127；而排出的二氧化碳相当于肺所排出的1/90~1/65。这进一步说明皮肤有补充肺的呼吸功能。肺与皮毛共同作用：（1）肺皮同源，共同完成呼吸运动。肺是人体与外界环境进行气体交换的器官和场所。人体通过肺，吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，实现体内外气体的不断交换。故《素问·阴阳应象大论》曰：“天气通于肺。”与肺相合，皮肤之玄府也有散气以调节呼吸的作用。《素问·生气通天论》称玄府为“气门”，即此而言。肺与皮肤相互协调，共同主司呼吸。（2）肺皮合和，调节体液代谢。体液代谢是人体重要机能活动之一。津(水)液来源于饮食水谷，在其输布、代谢过程中，肺的宣发肃降和通调水道作用至关重要。只有肺功能正常，水液之精微才能输布全身，充养五脏，润泽皮毛；水液之浊者则下输膀胱，经过膀胱的气化再泌清浊。故有“肺为水之上源”之说。若肺宣发肃降功能失常，则致水液停积，发为喘满肿胀。与肺相呼应，皮肤在体液代谢过程中也起着一定的辅助、调节作用。皮肤调节体液的主要方式为排泄汗液。正常情况下，肺气充足，宣降得当；皮肤得精津营卫所养，则排汗功能正常，体液代谢保持平衡；病理情况下，肺皮相互影响，变生水病。《金匮要略·水气病》中的风水证，即为风邪犯表，由表及肺，肺失宣降而致水肿。肺与皮肤协同呼应，共同参与了体液代谢的调节。（3）相生相应，维持体温相对恒定。体温的相对恒定，是通过对体内产热和散热过程的调节而实现的。产热过程自不待言，散热的主要部位则是皮肤。皮肤散发的热量约占人体总散热量的84.5%。人体散热的第二大器官即为肺脏。肺散热的主要方式为蒸发散热和呼气散热加温吸入的空气也要散去一部分热量。人体散热过程正常与否，绝对取决于皮肤和肺的功能状态。进而可言，体温的相对稳定，在很大程度上取决于皮肤和肺功能的正常协调与否。皮肤与肺共同调节体温。综上所述，肺与皮毛有密切而不可分割的联系。皮毛位于体表，是人体抗御外邪的屏障。皮毛的润泽、温煦，玄府的开合有度，各种功能的正常发挥，均赖肺所输布的营、卫、津液之滋养。正如《灵枢·决气》篇所云：“上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛……。”上焦开发，主要指肺的宣发作用。可以认为，肺为皮毛之母，只有“肺朝百脉，输精于皮毛”，皮毛才能固密而外卫坚强。否则皮毛憔悴枯稿，卫外不能而易遭邪侵。皮毛的功能状态又无时不影响着肺，皮毛功能正常，外邪难犯而肺脏得安；皮毛不固，则外邪易入而肺腑难宁。 “肺合皮毛”是肺与皮毛多种关联的高度抽象，肺与皮毛共同完成主司呼吸、调节体液代谢和维持正体温的功能。在生理上，肺与皮毛互相配合，互相协同，不可分割的联系。在病理上，肺与皮毛互相呼应，相互反馈，相互影响。外邪从人体皮毛而入，肺先受之；肺脏自病，肺虚主皮毛失职，肺不能输精于皮毛，则皮毛憔悴枯槁；肺虚主皮毛失司，则抗御外邪的屏障作用低下。在治疗上，许多肺系疾患可以从皮毛论治，某些皮毛病同样可以治肺而收功。

情人节送什么巧克力，送点梨吧，巧克力弱爆了！想漂亮吗？呵护好你的肺：浅谈肺主皮毛祖国医学认为，肺者其华在毛，肺与皮毛的关系密切。由于肺主气属卫，具有宣发卫气，输送精津于皮毛而对其发挥温养和润泽的作用，故称“肺主身之皮毛”。肺合皮毛，肺主气，气为血帅，若耗气失血，气血不充；或阳气虚衰，气血运行无力或寒邪侵袭，经脉收引，气血运行不畅，不能上荣于面，则可见面色淡白或苍白。肺朝百脉，肺健时则能行气血，使毛发润泽，若肺有所伤或肺气不足时，则毛发就会显得干燥无泽或灰黄枯焦，甚则脱落。肺司呼吸，主一身之气，肺所吸入的清气与水谷精微之精气合而化为宗气，宗气积于胸中为气之枢纽，可推动周身之气的运行，具有主持、调节全身各脏腑气机的作用，并使气机调和，毛发润泽。由此可见，肺与皮毛紧密相连，凡肺之生理功能正常者，其皮肤致密，毫毛光泽，抵御外邪侵袭的能力亦较强；而肺气虚者，皮毛无泽，卫外不固，多汗而易感冒，致皮肤疾患和肺系疾病。皮毛包括皮肤、汗系（气门）、毫毛等组织，为人身之表，起着排汗、散气、抗御病邪的作用。人体正常肤色主要为皮肤本色与血色相兼的显现，因而肌肤的色泽在很大程度上能反映出血液的盛衰和运行的情况，尤其是面部血脉丰富，其色泽更易反映气血的盛衰和脏腑功能的正常与否。皮毛有辅助肺呼吸和气体交换的功能，故也能宣散肺气。一旦皮毛有病变自然会影响到肺，使肺气宣发功能减弱。现代医学研究表明，皮毛一昼夜吸取的氧气相当于肺所吸入的1/180~1/127；而排出的二氧化碳相当于肺所排出的1/90~1/65。这进一步说明皮肤有补充肺的呼吸功能。肺与皮毛共同作用：（1）肺皮同源，共同完成呼吸运动。肺是人体与外界环境进行气体交换的器官和场所。人体通过肺，吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，实现体内外气体的不断交换。故《素问·阴阳应象大论》曰：“天气通于肺。”与肺相合，皮肤之玄府也有散气以调节呼吸的作用。《素问·生气通天论》称玄府为“气门”，即此而言。肺与皮肤相互协调，共同主司呼吸。（2）肺皮合和，调节体液代谢。体液代谢是人体重要机能活动之一。津(水)液来源于饮食水谷，在其输布、代谢过程中，肺的宣发肃降和通调水道作用至关重要。只有肺功能正常，水液之精微才能输布全身，充养五脏，润泽皮毛；水液之浊者则下输膀胱，经过膀胱的气化再泌清浊。故有“肺为水之上源”之说。若肺宣发肃降功能失常，则致水液停积，发为喘满肿胀。与肺相呼应，皮肤在体液代谢过程中也起着一定的辅助、调节作用。皮肤调节体液的主要方式为排泄汗液。正常情况下，肺气充足，宣降得当；皮肤得精津营卫所养，则排汗功能正常，体液代谢保持平衡；病理情况下，肺皮相互影响，变生水病。《金匮要略·水气病》中的风水证，即为风邪犯表，由表及肺，肺失宣降而致水肿。肺与皮肤协同呼应，共同参与了体液代谢的调节。（3）相生相应，维持体温相对恒定。体温的相对恒定，是通过对体内产热和散热过程的调节而实现的。产热过程自不待言，散热的主要部位则是皮肤。皮肤散发的热量约占人体总散热量的84.5%。人体散热的第二大器官即为肺脏。肺散热的主要方式为蒸发散热和呼气散热加温吸入的空气也要散去一部分热量。人体散热过程正常与否，绝对取决于皮肤和肺的功能状态。进而可言，体温的相对稳定，在很大程度上取决于皮肤和肺功能的正常协调与否。皮肤与肺共同调节体温。综上所述，肺与皮毛有密切而不可分割的联系。皮毛位于体表，是人体抗御外邪的屏障。皮毛的润泽、温煦，玄府的开合有度，各种功能的正常发挥，均赖肺所输布的营、卫、津液之滋养。正如《灵枢·决气》篇所云：“上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛……。”上焦开发，主要指肺的宣发作用。可以认为，肺为皮毛之母，只有“肺朝百脉，输精于皮毛”，皮毛才能固密而外卫坚强。否则皮毛憔悴枯稿，卫外不能而易遭邪侵。皮毛的功能状态又无时不影响着肺，皮毛功能正常，外邪难犯而肺脏得安；皮毛不固，则外邪易入而肺腑难宁。 “肺合皮毛”是肺与皮毛多种关联的高度抽象，肺与皮毛共同完成主司呼吸、调节体液代谢和维持正体温的功能。在生理上，肺与皮毛互相配合，互相协同，不可分割的联系。在病理上，肺与皮毛互相呼应，相互反馈，相互影响。外邪从人体皮毛而入，肺先受之；肺脏自病，肺虚主皮毛失职，肺不能输精于皮毛，则皮毛憔悴枯槁；肺虚主皮毛失司，则抗御外邪的屏障作用低下。在治疗上，许多肺系疾患可以从皮毛论治，某些皮毛病同样可以治肺而收功。

转莱阳画家悟明先生贤内新逝，以诗寄托哀伤之情莱阳画家悟明先生贤内新逝，以诗寄托哀伤之情。怀亡妻赵悟明他哪里去了？地里看苗去了？隔壁串门去了？还是河边洗衣去了？早晨还缝我断线的衣扣中午还烧菜做饭晚上怎就不见了呢？不招呼一声就一去不回了？白天不回，晚上也不回？……原来，他已经死了。丢下我，不再相伴。怎么我也不信！但这是真的，她埋在村南的坟茔里。弥留的前几月。他信了神。以为神能保佑，使之康复。不听地祷告，祷告……结果，还是走了。我问神：你无与伦比的力量哪里去了？怎连个生命都保不住？神说：她不再受疾病的折磨，到天堂去了。我说神啊！你有本事让她去天堂，你能否让她回来住些天？让我偿还对她的亏欠！做点可口的饭菜与她吃，把没说的话儿说完！刚上市的杏儿、樱桃、草莓好让她尝尝新鲜。再看看燕子才垒好的窝，和那金黄、金黄的，就要收割的麦田……神觉茫然，我亦茫然。活着时候，不能珍惜，后悔也晚，珍惜也晚。泪滋透了衣衫，心上的人儿，再不能相见。2006年5月19 日午后梦醒而作

转著名画家悟明先生贤内新逝，以诗寄托哀伤之情莱阳画家悟明先生贤内新逝，以诗寄托哀伤之情。怀亡妻赵悟明他哪里去了？地里看苗去了？隔壁串门去了？还是河边洗衣去了？早晨还缝我断线的衣扣中午还烧菜做饭晚上怎就不见了呢？不招呼一声就一去不回了？白天不回，晚上也不回？……原来，他已经死了。丢下我，不再相伴。怎么我也不信！但这是真的，她埋在村南的坟茔里。弥留的前几月。他信了神。以为神能保佑，使之康复。不听地祷告，祷告……结果，还是走了。我问神：你无与伦比的力量哪里去了？怎连个生命都保不住？神说：她不再受疾病的折磨，到天堂去了。我说神啊！你有本事让她去天堂，你能否让她回来住些天？让我偿还对她的亏欠！做点可口的饭菜与她吃，把没说的话儿说完！刚上市的杏儿、樱桃、草莓好让她尝尝新鲜。再看看燕子才垒好的窝，和那金黄、金黄的，就要收割的麦田……神觉茫然，我亦茫然。活着时候，不能珍惜，后悔也晚，珍惜也晚。泪滋透了衣衫，心上的人儿，再不能相见。2006年5月19 日午后梦醒而作

转莱阳画家悟明先生贤内新逝，以诗寄托哀伤之情莱阳画家悟明先生贤内新逝，以诗寄托哀伤之情。怀亡妻赵悟明他哪里去了？地里看苗去了？隔壁串门去了？还是河边洗衣去了？早晨还缝我断线的衣扣中午还烧菜做饭晚上怎就不见了呢？不招呼一声就一去不回了？白天不回，晚上也不回？……原来，他已经死了。丢下我，不再相伴。怎么我也不信！但这是真的，她埋在村南的坟茔里。弥留的前几月。他信了神。以为神能保佑，使之康复。不听地祷告，祷告……结果，还是走了。我问神：你无与伦比的力量哪里去了？怎连个生命都保不住？神说：她不再受疾病的折磨，到天堂去了。我说神啊！你有本事让她去天堂，你能否让她回来住些天？让我偿还对她的亏欠！做点可口的饭菜与她吃，把没说的话儿说完！刚上市的杏儿、樱桃、草莓好让她尝尝新鲜。再看看燕子才垒好的窝，和那金黄、金黄的，就要收割的麦田……神觉茫然，我亦茫然。活着时候，不能珍惜，后悔也晚，珍惜也晚。泪滋透了衣衫，心上的人儿，再不能相见。2006年5月19 日午后梦醒而作

元旦祝福马上元旦了，我上来给大家问个好，祝各位新年有新起色，恭喜发财！

西有东阿阿胶，东有左家梨膏

发件自己的石头出的手镯，撞大运了

发一件山东莱阳料出的手镯，评判

发件莱阳自己的石头出的手镯

我有一块黄龙料，想刻一个普贤菩萨的牌子，寻高手，请与我联系

左氏家酒，你是否见过？

其实书法本身是种技法，跟吃饭穿衣没有什么区别。但是在历史演变的长河中，又被人们用哲学的观点赋予了文化的灵魂，因而，我们现在练书法，实际上在炼我们的修为，书法也就不单单是种技法，所谓字如其人，人有多高的阅历修为，就能赋予字多纯净的灵气。

对书法的认识其实书法本身是种技法，跟吃饭穿衣没有什么区别。但是在历史演变的长河中，又被人们用哲学的观点赋予了文化的灵魂，因而，我们现在练书法，实际上在炼我们的修为，书法也就不单单是种技法，所谓字如其人，人有多高的阅历修为，就能赋予字多纯净的灵气。

给求字的朋友们一个交待书法跟写字从严格意义上讲不是一回事，书法是书写的法度，后人又赋予了它许多文化等不同层次的内涵。我自认为我目前的水平，也仅仅就是写字而已还谈不上法，所以写的少，不是不给写，是怕写了以后，流传后世，被后人笑话。

龙年写给朋友作品三

龙年写给朋友的留念二左氏郡望阁作品

龙年未写给朋友的留念一

自己的作品

本月中旬，应本人之邀请，山东书协副主席徐华志将莅临青岛

山东书协副主席徐华志莅临左氏郡望阁本月中旬，应我之邀请，山东书协副主席徐华志将莅临青岛左氏郡望阁，亲自挥洒书法

刘国英的牡丹，欢迎拍砖

防空警报今天青岛拉防空警报，动静挺响，提高警惕，勿忘国耻

六招保住你的地位六招保住你的地位1、成为不可缺少的人。2、寻求贵人相助。3、建立关系网络。创造有利于自我发展的空间，努力得到别人的认可、支持和合作。4、不要将矛盾上缴。5、忌发牢骚。6、善于表现、适时邀功。想办法做个“有声音的人”。

卧室风水五大禁忌【卧室风水五大禁忌】1.电器过多，尤其电视正对床脚。脚是人的第二心脏，其辐射更容易影响双脚的经络运行及血液循环。2.卧室室洗手间的门正对床。风水理论认为洗手间五行属水，阴气较重，容易引起腰肾不适。4.窗口大、朝东或朝西。猛烈的阳光会导致卧室内光线过强。5.床正上方的屋顶装有吊灯，煞气重。

做事有道【做事有道】急事，慢慢地说；大事，清楚地说；小事，幽默地说；没把握的事，谨慎地说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说；讨厌的事，对事不对人地说；开心的事，看场合说；伤心的事，不要见人就说；现在的事，做了再说；未来的事，未来再说。

搬家，越搬越富贵【搬家，越搬越富贵！】以下情况必须马上搬家：1、住进后一直不顺；2、楼上楼下频频出事故；3、房子里有重病患者或过世；4、邻居大多落魄，要择贵而居；5、房间光线不足，常年阴暗；6、小区煞气重；7、离公司距离远，消耗元气；8、房子空间小，代表生财能力差。

开光的含义【开光的含义】所谓开光是请一位或数位高僧大德（注意）用他的法力，请一位观音菩萨的法身到这尊观音像上，那么这尊观音像才被开光。除了神佛像、菩萨像之外根本不存在开光的概念！如貔貅、金蟾、五帝古钱、八卦罗盘之类根本就没有法身，又何来开光呢？搞懂什么叫做开光，以后就不会被人骗钱了！

对付小人的方法对小人要勤打招呼，少说话；不主动来往，但不拒绝来往；不深交，但不绝交；可以给予好处，但不能占小人便宜。不要进小人圈子，也不让小人深如自己的领域和心灵。不要帮忙，不阻拦，不规劝，不参与，不讨论，任其发展，任其自生自灭。小人多行不义，迟早会被大家认识到他的嘴脸。

小动作影响你的运气 1、总是吐口水：不聚财，吐口水则表示把财气都吐掉了；2、.总咬指甲：容易紧张、疑心重；3、不停的摸鼻子：心虚、不自信；4、总是跕着脚走：短寿。古语有：脚蹬不到地，恐会少年亡；5、不停的抖脚摇腿，此为男贱女穷之相，古语云：树摇叶落，人摇福薄，男抖穷，女抖贱。

住房的讲究 1、一般家庭70—100平方米比较合适，如屋大人少易被“气所吃”，影响健康，可养猫或狗让它到处走动，弥补此缺点；2、房子从建好到第十年运势最旺，此后衰弱，应选吉日重新装修粉刷或换地板来增强气运；3、房内植物如有枯叶马上剪掉，如快不行了，马上搬出去，不要让它在屋内死掉，切记。

找到智慧的乐嘉左氏郡望阁今天总算有时间再次看非诚勿扰，乐嘉消失了这么长时间，再次归来，我惊讶的发现，乐嘉找到了智慧。

责任该有谁来负莱阳吧自建吧以来，确实做了大量的工作，曾经在相当的一个阶段里，成为了反应民声较为集中的平台。但是也出现了相当的一部分攻击他人和污蔑的现象，这部分责任有谁来负？如果这里真的是一个民主的平台，我希望吧主我这篇帖子不要删，彻底的负起应该负的责任，把贴吧建设好。

新得张仲亭得字看看有多少人顾不上喝茶，流口水吧。哈哈

原来瓷砖也可以实现无缝连接这几天的时间真是苦恼，买了个房子，让无良的装修公司把地砖铺的不平，装修公司给的解决方案是砸掉重新来。郁闷中，猛然间想起了李沧区万达商场，地砖间竟然一点缝隙没有，用手摸链接缝非常光滑，根本感觉不到，应该是打磨出来的。问了好多做水磨石的，都说干不了这个活，谁那里有这种技术啊？

有没有干水磨石的？莱阳有没有做水磨石的啊？有的话联系我

有刻章的高手吗？想要几枚章，有没有刻章的高手，给刻几枚啊？联系我

看看我这把铁观音，养了三年，欢迎拍砖

为什么这几天坛子里不够火爆？十一长假你们都做什么去了？都在路上堵车吗？都在去丁山的路上吗？都在跟坛友喝茶麻将吗？怎么坛子里面没有动静了？

买的利器也到了，让奸商骗不了我一定好好学习

晒晒山东书协徐副主席题字刚拿到手

寻人——两片枯叶人家都请我喝茶，唯独哥们你说就剩下两片枯叶了，这份情我领了，可是我确实承受不起这枯叶的味道，兄弟，虽然我不是有钱人，但是我真没想到，吧里还有比我更穷酸的人，告诉我你的联系方式，兄弟我这个月不吃不喝也要送两斤茶叶给你，留着招待吧里的兄弟姐妹们（你们要去拜访此兄，自觉点，一定要自带酒水）。泪奔！

我的新茶宠

我的第一把手工壶，拜贴

紫砂壶爱好者进莱阳有多少人收藏紫砂壶啊？有没有？

求教，怎么区别小金刚菩提的品质？新手，没玩过，看别人玩这个我也想玩，各位大侠，求教！！！！！！！！！

装修啊，捂紧自己的口袋不装修还真的不知道，装修才知道里面的猫腻很多，可得捂好口袋，要不然钱跟流水一样，都不知道会花到哪里去。

晒晒我的佛珠玩了两年了，包浆也包的不错吧，呵呵

莱阳的西餐店正宗吗？莱阳现在开了好几家西餐店了，大家感觉口味正宗吗？都发表一下意见吧

想家的感觉不好什么时间才有时间回莱阳看看啊，游子心切，想回去看看

山东人慰问山东人慰问