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h7n9防御措施 “确实有些抗病毒专家认为，中医药在防治人感染H7N9禽流感病毒方面，可能起到提高免疫力的作用，增加人体抵抗力，少受病毒侵犯，但我不主张大剂量长时间服用中药。”中国工程院院士、传染病诊治国家重点实验室主任李兰娟表示，中药主张因人而异、因病施治，全民大剂量、长时间地服用同一剂中药，可能对人体产生一定的副作用。　　杭州市疾控中心发布的预防警示也表示，江苏、北京等地的人感染H7N9禽流感中医药预防方案中，的确公布了几个预防禽流感的中药处方。但方案指出中医药预防的对象包括两大重点人群：即从事禽类宰杀、贩运、烹饪的人员及其他与禽类及禽产品有密切接触的人群；儿童、高龄老人、有慢性基础疾病等免疫力较低的人群。而且，使用预防中药应由执业医师开具处方，不可自行判断、选择。　　专家表示，老人、儿童应在医师的指导下服用；慢性病患者及妇女经期、产后慎用；孕妇禁用。中药预防处方不宜长期服用，一般服用3至5天。服用中药预防处方后感觉不适者，应立即停止服药，并及时向医师咨询；对中药预防处方的药物有过敏史者禁用；过敏体质者慎用。

午爷庙

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为弘扬民族文化，推动传统民族文化的传播。不要发表不雅、不健康、有损形象的言论，

濮阳办龙文化节争霸赛龙狮大跳江南style 　华奥星空濮阳3月14日电(记者于红立)中国龙狮运动协会消息，自古以来，民间有“二月二，龙抬头”之说。濮阳作为“中华第一龙”的出土地，举办龙文化节已有十多年的历史。3月13日下午，2013年“雪汇杯”全国舞龙舞狮争霸赛在这里隆重开幕，这也给濮阳龙文化节精彩纷呈的庆祝活动推向高潮。　　开幕式在濮阳市体育馆举行，国家体育总局社会体育指导中心副主任刘北剑；中国龙狮运动协会秘书长于浩出席开幕式。河南省、濮阳市领导嘉宾，以及千余名市民现场观看了开幕式龙狮表演。随着韩国鸟叔的神曲《江南Style》走红，开幕式现场，传统南狮大跳“江南Style”，让观众大开眼界。在夹杂着韩文的劲爆歌声中，两头南狮在两名比赛选手的引导下步入会场，随着音乐声有节奏地踩着“舞步”，嗨翻全场。　　据了解，除了引人瞩目的濮阳全国舞龙舞狮争霸赛外，今年濮阳“二月二”龙文化节结合经贸、旅游、文化等举行多项庆祝活动。国家经济技术开发区授牌仪式暨产业发展座谈会、濮阳市情推介会暨项目签约仪式活动都成为整个系列活动的重要组成部分。此外，“中华龙杯”书画大赛优秀作品展暨征集书龙画龙作品展，《濮阳西水坡》、《华夏龙都》丛书和“华夏龙都濮阳文物”邮票发行，百名书画爱好者现场书龙、汽车书龙等龙文化系列活动也将同时举行。　　值得一提的是，3月12日晚，在濮阳市杂技厅举行的以龙为主题，把濮阳地方特色的精湛杂技技艺与厚重悠久的中原文化相结合的大型杂技情景剧《神龙部落》更是给观众以震撼。在一个半小时中，近百名杂技演员倾情演绎了《空竹》、《绸吊》、《蹦床爬杆》、《顶缸》、《柔术》、《排椅》等20多个精彩绝伦的杂技节目。剧中的《莽原龙影》、《华彩龙魂》、《大河龙腾》三幕故事，生动再现中原族群从古至今生生不息、繁衍奋斗、创造灿烂文明历史的伟大进程。该剧大胆突破传统杂技的表现形式，在原有技巧的基础上，全面创新升华。全剧以戏剧化设计、大调度表演、声光电融合和强视觉冲击，向观众呈现出一台时空交融、古典时尚、亦真亦幻的视觉盛宴。　　濮阳市副市长邹东波表示，濮阳历史悠久，有丰富的历史文化遗产，龙文化、春秋文化等交相辉映，象征着濮阳人自强不息、开拓创新的品质。这些文化遗产也是濮阳亮丽的城市名片，濮阳举办这一系列的文化活动就是为了打造城市名片和龙品牌，提高濮阳的知名度，深化城市内涵，发展龙文化创意产业，推动文化大发展、大繁荣，进而促进经贸等全方位发展。(完)

子路坟子路坟，亦称仲由墓，位于濮阳市京开大道西侧，其西南半华里是戚城遗址。相传戚城曾是卫灵公的外孙孔悝的封邑，所以俗称孔悝城。坟的东北1华里有蒯聩台遗迹。孔子游学14年，其中在卫居住十年，他和弟子在卫国都城濮阳也留下了众多故事和胜迹。仲由墓直径28米，高4.30米，墓周有青砖砌成的围墙。墓前有碑，上刻“仲夫子之墓”五个遒劲有力的大字，再往南有石象生、卫国公石坊、石阙和望柱，有四通明清两代重修仲由墓祠祀碑排列两旁。其路东侧有一巨碑，上书“仲夫子落缨处”。墓园原来翠柏葱郁，大者可二人合抱，惜全毁于1958年。再往前南为墓祠，其享堂面阔五间，进深三间，单檐歇山，绿琉璃瓦酸覆顶，宏伟壮观。还有东西两庑享堂，内有明、清两代碑刻题咏二十来方，多刻文人官绅赞颂仲夫子的诗词歌赋。子路墓祠是濮阳市区一处重要名胜古迹，其始建年代不详，据《水经注·河水》所载戚城东有“子路冢”，说明在1400年前北魏郦道元写《水经注》时，已确认这里就是子路的葬所。仲由墓曾被盗掘，墓室内有残铁剑一把，陶壶、陶鼎、陶陲各一件。墓基为夯打，墓室为绳纹小砖券砌。专家认为此墓始建于董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”后之西汉中叶。以后历代均有修葺，明代重修再三，今有碑文在其墓侧。整修后的享殿、两厢房、山门、石碑坊皆为明清风格。大殿为绿琉璃瓦单檐歇山顶式仿明建筑，面阔五间，进深三间，三交六木宛雪花窗棂。四周有石栏杆环绕。两厢房，面阔十一间，为硬山前抱厦式仿明建筑。山门亦为绿琉璃瓦、面阔三间的仿明式建筑。现在的子

子路墓祠子路墓祠景区介绍：子路坟，亦称仲由墓，位于濮阳县城北5里，今京开大道西侧，其西南半华里是戚城遗址。子路墓祠由墓冢、墓碑、石象生、卫国公石坊、望柱，享殿、两廊、“高明正大”石坊、山门组成。仲由墓直径28米，高4.30米，墓周有青砖砌成的围墙。墓前有碑，上刻“仲夫子之墓”五个遒劲有力的大字，再往南有石象生、卫国公石坊、石阙和望柱，有四通明清两代重修仲由墓祠祀碑排列两旁。其路东侧有一巨碑，上书“仲夫子落缨处”。墓园原来翠柏葱郁，大者可二人合抱，惜全毁于1958年。再往前南为墓祠，其享堂面阔五间，进深三间，单檐歇山，绿琉璃瓦酸覆顶，宏伟壮观。还有东西两庑享堂，内有明、清两代碑刻题咏二十来方，多刻文人官绅赞颂仲夫子的诗词歌赋。景区亮点：高大的殿顶，粗壮的柱基，青石月台以石栏杆环绕，配以两厢房、“正大高明”牌楼和山门，突出表现了我国古代陵墓建筑特有的沉稳雄健，气势磅礴的风格。

四牌楼四牌楼景区介绍：四牌楼，又名中心阁，位于濮阳老城十字街，高8.6米，长宽各6.6米，面积43.56平方米。该建筑为木石结构，呈方形，四角以石柱支撑阁顶。阁顶以全木构成，扣榫严紧，四角各有斗拱相托，阁檐上挑，上覆琉璃瓦，青光闪烁。顶脊塑八只蹲狮，栩栩如生。四道垂脊各塑龙、凤、鱼、马，呈龙飞凤舞、鱼跃马腾状。四角套兽下垂铜铃，风吹摆动，叮当作响。阁内绘饰图案，雕梁画栋，非常美观。外壁四块额板，雕字如斗，苍劲有力，为书法家刘文选所书。位置：地址：河南省濮阳市十字街。景区亮点：四牌楼东面牌匾上刻的“颛顼遗都”，西面刻的是“澶渊旧郡”，北面刻的是“北门锁钥”，南面刻的是“河朔保障”。记载着宋以前的历史中发生在这里的三项重大故事。走进濮阳――四牌楼(中心阁) 当你走进濮阳老成的四街口，（濮阳老成又东、西、南、北四街，从那个街口进来都可以）立足向城中心眺望，透过熙熙攘攘的人群，继续向前看，就会发现最高处，有一伟岸的建筑。那就是濮阳的四牌楼，又名中心阁。它是濮阳老城的中心、是十字街，中心阁就是由此而得来。高8.6米，长宽各6.6米，面积43.56平方米。该建筑为木石结构，呈方形，四角以石柱支撑阁顶。阁顶以全木构成，扣榫严紧，四角各有斗拱相托，四边各有斗拱三组，每组都有油画相衬，流露出古香古色的韵味。阁檐上挑，上覆琉璃瓦，青光闪烁。顶上部有四道脊，顶脊塑有八只蹲狮，栩栩如生。四道垂脊各塑龙、凤、鱼、马，呈龙飞凤舞、鱼跃马腾状。四角美兽嘴叼着下垂铜铃，风吹摆动，叮当作响，演奏出悦耳动人的乐声，时时吸引着人们的遐想。阁内绘饰图案，雕梁画栋，非常美观。顶端外壁四块额板，雕字如斗，苍劲有力，是当代书法家刘文选所书。东曰颛顼遗都，西曰澶渊旧郡，南曰河塑保障，北曰北门锁钥，流露出濮阳历史悠久和地理上的重要位置。站在四牌楼下，向四街展望，每条街都是古典式建筑，显露出濮阳就是古国都的所在地。不愧为颛顼的家乡，帝舜的故里。古朴的气息给世人带来了远古的记忆，让人们走进了古代历史的前端。透过远古的发现，看到现代的繁荣：东街是以穿戴所用的服装为主的商家，为来人准备了一年四季防寒保暖、避暑乘凉的格式衣装，时时提醒你这里是颛顼的后人为华夏民族服务的真诚。西街是清静居住的民宅，是古朴幽静的好去处。带上各种美酒吸引了众多的人生清醒者的光顾，也熏陶了醉意真情的流露。南街与北街是各种杂货的批发、零售市场，显得特别繁忙，人流川流不息，热闹非凡，告诫人们这里是货真价实、买卖公平、童叟无欺。据传，四牌楼建于明嘉靖年间。嘉靖《开州志》载：“四牌楼坊，在十字街心，东扁宪副，西都宪，南颛顼名都，北汲黯故里，知州龙大有立……”。今《濮阳县志》云：“嘉靖二十六年（1547年）兴建中心阁”。嘉靖《开州志》于嘉靖十三年（1534年）由王崇庆主持编修，十月书成。龙大有作知州是在嘉靖二十二年（1543年），并在城内修建明道书院，而言嘉靖二十六年建阁更晚于旧志，且当时州为李一元，非龙大有。至于四牌楼四面额版题字，嘉靖《开州志》虽言不清，然曰南为“颛顼名都”，尔后何时何人更名东为“颛顼遗都”？因涉及颛顼帝都方位，不可忽略，还望专家学者考证。对于四牌楼地基特别高的原由，有这样的传说：是在爱国将领林则徐禁大烟时期，当地官员为了响应这一爱国运动，也为了根治害人毒素的泛滥，把那些大烟鬼堆聚于此，活活的用土埋葬。这就是吸大烟的下场。（有待考证）随着购物满载的人群，往西街一直走下去，躲开那物欲繁杂的高音，忘却那物流娆目的纷世，走到御井街，去品尝那幽静的另一历史风光吧――御井甘泉和契丹出境的盛况，一会就要展现在你的眼前。或者，就去北大街，一眼就会望见大街上有一座牌坊――那就是有名的八都坊。

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濮阳县的文化历史濮阳县位于河南省东北部，黄河北岸，与山东省为邻。资源丰富，历史悠久。素有“帝舜故里”、“颛顼遗都”“帝丘”的美称。风景名胜历史在濮阳县这片土地上留下了许多重要遗迹。充分体现了中华民族灿烂的古老文明。目前有各类文物古迹65处，其中，历史文化遗产11处，地表文物13处，现代文物12处。现存的名胜古迹有“中华第一龙”遗址；帝舜故里—瑕丘及姚墟；张挥源于濮阳的重要历史见证—挥公墓；记载宋代“澶渊之盟”的契丹出境碑及御井；中华民族融合的见证—元代唐兀氏祖茔及唐兀公碑；明代建筑“中心阁”；纪念明代八位濮阳籍名士贤臣的“八都坊”；保存完好的明、清四条古商业街等。最佳旅游时间濮阳县四季皆宜旅游。濮阳县属温带大陆性季风气候，年平均气温13.4℃，1月份平均气温2.27℃, 7月份平均气温27.5℃,年均降水量626毫米，无霜期205天。历史文化濮阳县是一座历史文化名城，历史悠久、源远流长，是中华民族的发祥地之一，拥有5000年古老文明。《礼记》中就有“桑间濮上”的记载。上古时期，五帝中的颛顼、帝舜及其部族就在这里繁衍生息。颛顼、帝喾均建都与此，舜帝生于濮阳、长于濮阳，素有“帝舜故里”、“颛顼遗都”“帝丘”的美称。濮阳战略地位尤为重要，历来为兵家必争之地，有“古战场”之称：商灭夏的“昆吾之战”，春秋楚晋“城濮之战”，秦末的“项羽章邯之战”，宋辽的“澶渊之战”等都发生在濮阳。历史典故“桑间濮上”“退避三舍”“澶渊之盟”等也都发生在濮阳。濮阳县人杰地灵、英才辈出。历史上就有不少政治家、军事家、文学家和贤士良臣。张氏始祖张挥、政治家商鞅、军事家吴起、贤人柳下惠、思想家、历史上最成功的大商人吕不韦、直臣汲黯、元代作曲家宫天挺等都是生于濮阳或长于濮阳的显赫英杰，因此，古代就有“卫多君子”之称。中华张姓始祖源于此地。

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各位吧友，你知道濮阳的什么特色，一定与大家分享呀民俗、民风、景区、人物（历史、当代）等均可发上，让大家知道。

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五一假期将近，濮阳欢迎您的到来五一假期来临，天气即将好转，带着你的家人，去感受一下自然风光吧，消除你的一身疲惫。

濮上园景区美图

大型的国际水平的水秀表演

绿色庄园美景身临其境更有亲近大自然的感觉！

每次国家有难，最可爱的人总是冲在第一线，向你们致敬！

一方有难八方支援，行动起来吧！天佑雅安我们与你同在！（河南大队濮阳分队募捐公告）天佑雅安我们与你同在！（河南大队濮阳分队募捐公告）雅安，我们与你同在 -----赈灾救援物资所需资金紧急募集 4.20，当灾难再次袭来，当苦难再次袭来，那一刻，我们在悲伤着你们的悲伤，痛着你们的痛，那一刻，我们知道，我们都是雅安人。根据5.12的经验，震后灾区将出现各类物资匮乏的情况。为了能够和汶川地震、玉树地震一样，在第一时间将最需要的物资统一发运到灾区，越野e族论坛从即时起，将针对赈灾救援物资所需的赈灾资金展开紧急募集行动。【资金用途】募集的资金将用于为灾区购买饮用水、食品、雨衣、手电、帐篷、衣被等各种救灾物资。为了减少中间环节，所有赈灾物资的采购将在临近雅安的云、贵、川三地进行组织采购及发运。【募集方式】为了能够第一时间进行资金账户的查询以及资金使用的实时调度，特设立专用个人账户，接受会员的赈灾款。【账户管理】对4.20雅安地震的赈灾款项，将由专人进行每日公示，公示内容包括账户的收入明细资料、资金支出信息、资金汇总信息等，所有收支信息将全部公开、透明，并接受会员监督和监管。此次捐款不设底线。请大家献出爱心~！濮阳分队捐款受理人姓名：邓新盈 ID：濮阳阳光电话：13938321711 银行名称与账号：中国建设银行柳屯支行账号:4367 4225 3109 0047 294

此吧，专门为推广濮阳龙乡文化而开，请不雅言论远离本吧让我们的龙乡文化得到很好传播，让濮阳成为闻名的旅游景区，提升濮阳的文化品位。

戚城公园美景自然美景，去享受大自然吧

五一假期旅游好去处--戚城公园五一假期有空去看看吧，不虚此行

中华第一龙遗址-----戚城公园

你看到这画面，心酸了吗？

我们是幸运的与四川的人们相比，我们是幸运的，不要再怨天尤人，闷闷不乐的，要好好珍惜每一天！我们每天能看到阳光都该感恩。

孩子们太可怜啦

龙标志物

纪念碑图片

龙乡文化宴文化典故：挥公，张姓始祖，颛顼帝曾孙，因发明弓箭而被赐姓张。原始社会生产力非常低下，人们常常要忍受饥饿。很多动物由于跑得很快，人们根本追不上，因此人类当时很少能够吃到肉食。挥公有一天用绳子想把一个于自己身高相当的木棍弄弯，可是总也难以如愿。于是他在棍子的两头刻上槽，然后把绳子固定在槽里；最原始的弓就这样制成了。但是当时并没有箭的概念，弓也没有什么用处。有一天，他将一根木棍支在绳子与弓中间，想让弓的弯度更大一些，没想到手一松，木棍“嗖”的一声飞了出去，正好射中不远处的一只小羊，因此弓箭的功能被挥公认识到，他将这种弓箭献给了黄帝。黄帝大为高兴，赐挥公姓张。挥公因发明弓箭而改变了人类的生产生活方式，被世人后代所崇敬。 2、舜帝孝母菜：舜帝，名重华，传说舜帝的眼中有两个瞳仁，故名重华；濮阳市重华街就是以他的名字命名的。他的生母死得早，父亲又是一个盲人，后母与同父异母弟弟象总是想方设法陷害他，而他却总是以德报怨、以礼相让。有一次，他父亲让他上房顶修房，却让象在房下面放火，想烧死舜，但是舜的却被一只大鸟叼着呼啸而去。虽然象与后母一直象害死舜，但是舜并不以为意，反而更加对后母好，一次舜帝出外打猎时打到一之夜山鸡，回来后给后母炖的酥烂香醇，舜帝的孝心终于感化了后母，化解了怨孽。舜帝的德行被当时的尧帝得知，尧帝正在寻找能够接替他接任帝位的人，就把帝位传给了舜，这就是历史上有名的尧舜禅让。 3、颛顼生啖猪婆龙：颛顼是黄帝的孙子，曾在统治北方之过，由于颛顼聪明智慧，治国有方，皇帝便把中央之国治理权传给了他。颛顼继承帝位后，曾乘龙游四海，每到一处，都受到人们的欢迎。颛顼很喜欢音乐，他命一位叫做猪婆龙的动物制作音乐，猪婆龙没能完成任务，颛顼一怒之下将猪婆龙杀掉，名太子长琴和老童来制作音乐。实际上猪婆龙就是现在的短吻鳄鱼，为了制作出动听的音乐，太子长琴便用猪婆龙的肚皮来做乐器的蒙子，二胡、鼓都是那时发明的乐器。虽然鳄鱼现在数量极少，属于国家级保护动物不能上餐桌。但是我们用其他鱼类代替猪婆龙来制作这道菜，以纪念颛顼这位远古伟人。 4、三亭长寿菜：文化典故：濮阳县徐镇，曾经出过一位名人，叫徐三亭，他是福、禄、寿三星中的寿星原型。徐三亭的头、身子、腿三个部分一样长。由于徐三亭乐善好施、爱帮助邻里，所以人们都尊称他为徐三爷。徐三爷帮邻居家看孩子，有一位大嫂在田里对另一位同村但相距较远的另外一家妇女说，三爷这人真好，刚才又给我家看孩子去了，另一位妇女说：不会吧！三爷刚刚还在我家。这是一传开，人们都以为徐三爷是个神仙，会分身术。徐三亭活了108岁，平时爱吃木耳菌类食物，今天从养生学角度来讲：徐三亭的长寿一定与他的饮食有很大的关系。我们挖掘这一传统文化，将徐三爷最爱吃的养生长寿菜奉献给各位领导，让您们在享用美食的同时，领略濮阳传统文化的魅力。 5、张仪连横舌：文化典故：华龙区有一个张仪村，是战国时期著名纵横家张仪的出生地。张仪与苏秦、孙膑、庞涓同是鬼谷子的徒弟。战国时期秦国经商鞅变法后变得很强大，齐、楚、赵、燕、韩、魏六国在苏秦的游说下结成联盟，共同对抗强秦，这就是历史上讲得苏秦合纵。张仪看到六国只不过是并不是真心结盟，都有自己的小九九。所以他给秦王献计，以自己的三寸不烂之舌说服齐国国君，破坏合纵之约，是各个小国都臣服于秦国，对秦国友好，这就是历史上讲的连横术。张仪在齐国令尹昭阳手下当过门客，曾被昭阳误认为偷了玉壁，昭阳命人将张仪打的皮开肉绽，逼他承认偷了玉壁，张仪誓死不认。回到家后，妻子心痛的说：“你在家老老实实的种地，怎会挨这样的打？”张仪说“不要难过，这不我的舌头还在么？”妻子又气又好笑的说：“你这死东西，打的再重还能把你的舌头打掉？都这样了还开玩笑!”张仪说：“舌头没打掉就好，只要舌头在我什么也不怕!” 6、商鞅盐火局鱼：文化典故：商鞅，又名卫鞅，复姓公孙。公元前361年，秦孝公即位，任用商鞅改革朝政，使秦国经济得到迅速发展，成为当时的强国。为后来秦始皇的统一中国打下了坚实的基础。商鞅与秦孝公谈论变法的时候，在宴会上指着一条鱼说：鱼的做法有很多种，而您的厨师如果只会做一种好吃的鱼，时间长了您也会腻味。要想让您对于一直感兴趣，只有不断的改变做的方法，调和新的口味。治理国家的道理也一样，老的法令实行的时间长了，已经暴露出很多弊端；再说人们在这种政治环境下已经麻木了，没有了创业和干事的激情就象对美食没有了口味，必须让人们对生活充满激情和希望，我们的国家才能充满中兴。后来，厨师在商鞅的指导下作了一种新鲜的鱼的吃法，秦孝公品尝了这种鱼之后决定支持商鞅的变法。 7、子路锅法：文化典故：管仲，字子路，齐桓公时相国。子路在位期间，努力发展经济，繁荣商业，使齐国成为战国时期的霸主。管仲少时家境贫寒，他品着自己的经商奇才成为当时富甲一方的大商人。他在经商的时候认识的鲍叔牙，后来位管仲走上仕途起到了决定性的作用，二人的交情也为后人所称道，即所谓“管鲍之交”。子路还是一个大孝子，曾在百里之外负米省亲，是古代二十四孝之一。子路在外经商之时曾做过这样一件事：有一天，他到离家二十余里的集市上去做买卖，看到同一个集市上有两个人卖一种小吃，其中有一个人卖得很快，另一个人却无人问津。子路观看了两个人的经商行为后，认为卖得很慢的那个人的小吃做的口味很好，但不会吆喝。于是子路教那人一套说词之后，那人的生意很快就超过前者。为了报答管仲，这人将自己做的这种小吃教给了管仲，这种现在叫做“锅法”的小吃已近失传，笔者在挖掘中国传统饮食资料的时候偶然发现这一传统食品，并将之挖掘出来，以飨广大美食爱好者。 8、昆吾陶鼎炖老鸭：文化典故：传说古代社会生产力水平非常低下，人们常常把射猎捕杀的小型动物以及玉米、地瓜等用水和好的泥巴包裹起来，放在火上烧烤至熟然后食用。在烧制熟食的时候，人们为了保温制作出最原始的密封炉，由于密封炉内部燃烧时的温度很高，当他们将烧好的食物拿出来食用时，却发现泥土外壳已经变得很坚硬，摔碎后发现里面的食物外焦酥、内软嫩，香味扑鼻。而外壳部分竟然可以用来盛水，于是最原始的陶具出现了。传说中的昆吾铸鼎就是在别人都还使用破碎的陶片当盛器的时候，他却利用烧制技术制作出人类第一个陶鼎，开创了人类饮食文明史的新纪元。 9、澶渊御井炖野兔：文化典故：宋朝末年，辽国利用强悍的兵马侵略中原，徽宗惶恐之极。朝廷内部分为两派，一派以丞相寇准为主主战，一派以丞相张邦昌为主主降。寇准为促使宋朝对辽国开战，力劝宋徽宗御驾亲征。当宋朝人马来到古城澶州时，徽宗曾在今濮阳县城内落脚，城内现存御井牌坊一个。传说当时徽宗曾在此饮水，并用井内之水炖制当时部下射杀的野兔，并用赐宴请辽国使者。辽国使者食用宋徽宗御膳房的厨师用于井水炖制的野兔肉之后，对中原的饮食文化钦佩不已，回去对金兀术复命时说尽中原种种好处，促成了澶园之盟的缔结。

纪念中华第一龙灵现25周年“九鼎”杯中国书画名家

为雅安祈福