风中珊瑚 风中珊瑚
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百度单县吧爱心求助 尊敬的各位吧友、社会各界朋友,大家好!       拥有健康和快乐是我们每个人的梦想!当我们和家人团聚, 共享天伦的时候;当我们努力工作,追求人生理想的时候,你可知道就在我们身边,有一个不幸的家庭却在紧急的呼救,一个幼小的的生命正在泣血求援          杨素今年才七岁,是个十分漂亮可爱的小女孩,她热爱学习,擅长绘画和拉丁舞。成绩一直很好,在班上她是老师的好助手,同学们学习的好榜样。而现在的她却面黄肌瘦,头晕眼花,身上尽是血斑,她再也无力气做她想做的事。医生说只有骨髓移植才能挽救她的生。2006年10月父亲筹钱做生意,不料巨款被人抢走并惨遭杀害,债台高筑,母亲卖了她们的房子,从此她们一家三人便寄托在姨娘家里。哥哥今年刚刚考入大学,靠救助和自己打工交学费。杨素的母亲由于命运凄惨,经受种种折磨和打击,加上终日操劳患下了肾病,无钱医治,现在为了照顾小杨素不得不停止工作,她们现在没有了任何经济来源,更拿不出高昂的骨髓移植的费用。现在小杨素的病情已经非常严重,她们一家感到举目无助,只能把希望寄托给社会各界好心人给她们有力的支持和信念,挽救一个幼小的生命。       各位好心人,恳请您们积极响应倡议书的号召,行动起来!伸出您温暖的双手,奉献您无限的爱意,送去您有力的支持,以实际行动帮助杨素,您的点滴之情,有可能带给一个花季生命健康和快乐;也许因为您的爱,会创造一个生命奇迹。 一分一元,每一分钱都呼唤着人间真情,都憧憬着实现生命的梦想! 一十一百,每一笔钱都体现着人道慈善,都意味着奉献无私的爱意! 一份巨痛,一个人是难以承受的,如果两个、三个…更多更多人一起分担,那将使她得到温暖。在这个世界上,没有一个生命可以孤立地活下去,汇聚您们的爱心,让枯萎的生命之花重新绽放,让干涸的生命之河永流不息! 在此,我们呼吁:献出您的一片爱心。我们替她感谢您! 2010年1月6日单县吧管理成员随单县一完小单县育才小学两校校长携带由两校教职工、学生、学生家长共同捐助的善款到小杨素现在寄宿的娘家。 http://tieba.baidu.com/f?kz=693470514
最新山东省区划方案 (已送审)转帖 最新山东省区划方案   1,菏泽市牡丹区,鄄城县,单县,曹县,定陶县,巨野县,东明县,成武县,临沂市苍山县,郯城县,临沭县,济宁市微山县,金乡县,鱼台县,枣庄市市中区,峄城区,薛城区,台儿庄区,划入新成立的淮海省(省会徐州)。   2,青岛,威海,聊城区划范围不变,编制方面,撤销即墨市,胶州市,胶南市县级市建制,整建制改设为青岛市即墨区,青岛市郊州区,青岛市琅玡区。撤销聊城市高唐县建制,整建制改设为县级高唐市,由山东省直辖,聊城市代管。   3,撤销泰安市建制,泰山区,岱岳区,加上济南市长清区万德镇,武家庄乡合并组成济南市泰山区。肥城市改为济南市代管。岱岳区牟汶河东南部分分出,设立化马湾区,划入新成立的汶源市。撤销章丘市县级市建制,撤销济阳县建制,组成济南市明水区,济南市闻韶台区。济南市历城区仲宫镇,柳埠镇,西营镇合并组建济南市仲宫区。新泰市改为由莱芜市代管,新的莱芜市更名为汶源市。东平县整建制划入济宁市管辖,宁阳县整建制划入新成立的地级曲阜市管辖。   4,撤销枣庄市山亭区建制,所辖全部乡镇并入滕州市。   5,曲阜市,兖州市,邹城市,滕州市,泗水县,宁阳县合并组成新的地级市曲阜市,原县级曲阜市整建制改设为曲阜市鲁城区。兖州市改设为曲阜市兖州区。   6,济宁市剩余地区,东平县,郓城县组成新的地级济宁市。   7,德州市齐河县整建制划入济南市,改设为济南市晏城区。撤销德州市陵县建制,改设为德州市陵城区。撤销德州市庆云县建制,所辖乡镇划入乐陵市。   8,撤销滨州市建制,邹平县划入济南市,改设为县级邹平市,济南市代管。博兴县划入淄博市。其余县市区并入东营市,新的东营市改名为渤海市。滨州市滨城区整建制改为渤海市滨城区。淄博市沂源县划归汶源市管辖。   9,撤销桓台县,广饶县建制,改为县级桓台市,广饶市。   10,龙口市,莱州市,招远市组成新的地级龙口市,原县级龙口市整建制改设为龙口市黄州区和龙港区。蓬莱市撤销县级市编制,改设为烟台市蓬莱区。   11,临沂市莒南县划归日照市管辖。   12,淄博市沂源县划归新成立的汶源市。   13,青州市设为地级市,原县级青州市改设为青州市益都区,寿光市,临淄区,临朐县,广饶市划入新的青州市   调整后的市建制为:   1,济南市: 历下区  齐州区  槐荫区  天桥区  历城区  长清区  仲宫区 泰山区 晏城区 明水区 闻韶台区  肥城市 邹平市 平阴县   商河县   2,青岛市: 市南区  市北区  四方区  黄岛区  崂山区  李沧区  城阳区  胶州区  即墨区  琅玡区 平度市  莱西市   3,淄博市: 张店区  淄川区  博山区   周村区  桓台市  高青县  博兴县   4,渤海市: 东营区  河口区  垦利区 滨城区  利津县 惠民县  阳信县  无棣县  沾化县   5,烟台市: 芝罘区  福山区  牟平区  莱山区  蓬莱区 莱阳市  栖霞市 海阳市 长岛县   6,潍坊市: 潍城区  寒亭区  坊子区  奎文区  诸城市  安丘市  高密市  昌邑市  昌乐县   7,威海市: 环翠区  文登市  荣成市  乳山市   8,济宁市: 运河区  任城区  嘉祥县  汶上县 梁山县 东平县 郓城县   9,曲阜市: 鲁城区  兖州区  邹城市  滕州市 泗水县 宁阳县     10,日照市: 东港区  岚山区  五莲县  莒 县 莒南县   11,汶源市: 莱芜区 化马湾区 新泰市 沂源县   12,临沂市: 兰山区  罗庄区  河东区  沂南县  沂水县  费 县  平邑县   蒙阴县    13,德州市: 德城区  陵城区 乐陵市  禹城市    宁津县    临邑县 平原县  夏津县 武城县   14,聊城市: 东昌府区 临清市  高唐市 阳谷县  莘 县  茌平县  东阿县 冠 县   15,青州市: 益都区 临淄区 广饶市 寿光市  临朐县   16,龙口市: 黄州区 龙港区 招远市 莱州市
网络是水,我们是鱼…… 网络和现实。虚幻和真实。   我们为什么要上网?寻找快乐。寻找安慰。寻找爱情。寻找我们在现实中不曾拥有或者已经失去的东西。   也许,在现实中我们是寂寞的。没有艳丽的容颜,没有完美的爱情,没有人安慰。人们在现实中受挫,于是就把感情寄托在虚拟的网络中,希望在冰冷的屏幕里实现自己的梦想。   网络上的友情,简单而纯洁。有时候你的确会隔着千里,感觉一个人的内心和你是如此接近。可当你离开网络的时候,也许会发现,这种感觉,已丢失了很久。   网络上的爱情,没有任何负担。泛着荧光的屏幕。没有表情的文字。不需要兑现任何诺言。没有形影不离带来的厌倦,没有长相厮守带来的伤害。只有一些通过手指敲击出来的眷恋,和一些发自内心的思念。   网络是水,可以让人们漫无目的地游动。虽然有时,会迷失了方向和灵魂。   因为我们空虚吗?   就算是吧。可,什么是空虚?又有谁不空虚呢?人们心中最深的角落,总是阴郁的,有失落,有伤害,有无法挽回的深深遗憾。只是,尽管有时我们如此难过,却从来不表达。   人,是害怕孤独的动物。想象和现实的交换,期待和失望的转移,在网络和现实中,辗转往复。   网络太虚幻。可是有的时候,人们不得不借这样的虚幻去忘记现实是多么残酷,令人失望。   网络是水,网住的是鱼。
【讨论】相爱了,你会选择结婚吗? 爱情与婚姻一直都是两个在一起讨论的话题。相爱了会结婚吗?结婚的人就一定会有爱吗?每个人都会先经历爱情,因为我们感觉到了相爱的力量,相爱的不可思议, 所以我们才想要和他或她永远在一起,自然就会走上婚姻的圣殿。然而爱情的激情过后,如果没有婚姻的保证我们的爱又会走多久呢? 当有一天,我们不在有爱,也不在年轻,需要一个家来收留自己流浪的心时,那么除了婚姻还有什么是更好的选择呢,没有爱,你就不会结婚吗?还是依然为了寻找那份爱,寻找那个可以承载爱的圣殿。 相爱了,就一定会结婚吗?如果是真心相爱的两个人,为什么不呢?当你的恋情正处在如胶似漆中,你难道不想更长久的和他在一起吗?也许并不是每对相爱的人最终 都会走上红地毯,同样的,也并不是每对处于婚姻的人都是充满爱情的。相爱只需要一秒钟,可是长厢斯守却需要你用一生来经营。可是既然爱了,为什么不给爱一 个结果呢?也许你们的爱情不完美,也许你们的爱情没有足够的物质,但只要相爱的人坚定的在一起,就一定会有一个童话般的结局。 我们可以感性的告诉自己:我们相爱了,但我们一定要理性的告诉自己:我们结婚了。不论我们为什么而结婚,但是结婚那一瞬,牵起你手的那人,定是给你幸福与快乐的人。每天你和他一起刷牙洗脸,和他一起吃早餐,和他一起上班,下班,和他一起做任何事,任何让你觉得幸福的事情。 祝福相爱而结婚的人们,也祝福每一个相爱的人们都可以幸福的走上红地毯。就这样一直牵手走过春夏,走过秋冬,走过今生。
我是穷人,经济危机再也夺不走我什么! 说道经济危机,我倒觉得没有什么可怕——我是穷人!经济危机不能使我的钞票缩水,因为我没有钱!经济危机不能是我的房子贬值,我没有房子!经济危机不能使我失业,原本我就没有职业!经济危机不会使我忧国忧民,因为我不是政治家!经济危机不会干扰我的小店的经营,小店刚开张,还没有顾客,倒闭了也无所谓,无所得亦无所失。经济危机我不怕,有二亩三分地种着,化肥、柴油买不起,上点土杂肥,饿不死人。……经济危机我不怕,我是穷人。权贵富豪会失去很多,他们拥有的太多,失去的就会很多!我是穷人,我从来没有拥有过什么。所以无所谓失去。他们失去的将是整个世界,穷人失去的将是锁链!我是穷人,我什么都不怕!亿万农民工兄弟返乡了,离开那片备受歧视的热土,他们怕吗?他们不怕!乡下田园有他赖以生存的土地,有知冷知热的亲人,有钱也过,无钱也过。祖辈没钱的日子听说过,自己也经历过,有口热饭,衣能蔽体。苦日子咱最能熬过!华尔街街头卖艺的银行家们痛苦万分,有了各种各样的死法。穷人没有痛哭、没有寻死觅活——他们不习惯失去,而我们已经习惯了贫穷。我们是穷人,我们害怕什么。经济危机是富人们的丧钟,是穷人黎明前的那声鸡鸣。
浮生若茶[ZT] 茶叶因沸水才释放出深蕴的清香,生命也只有遭遇一次次挫折,才能留下人生的幽香…… 一个屡屡失意的年轻人迢迢来到普济寺,慕名寻到老僧释圆,沮丧地对老僧释圆说:“像我这样屡屡失意的人,活着也是苟且,有什么用呢?” 老僧释圆如入定般坐着,静静听着这位年轻人的叹息和絮叨,什么也不说,只是吩咐小和尚说:“施主远途而来,烧一壶温水送过来。”小和尚诺诺着去了。 稍顷,小和尚送来了一壶温水,释圆老僧抓了一把茶叶放进杯子里,然后用温水沏了,放在年轻人面前的茶几上,微微一笑说:“施主,请用些茶。” 年轻人俯首看看杯子,只见杯子里微微地袅出几缕水汽,那些茶叶静静地浮着。年轻人不解地询问释圆说:“贵寺怎么用温水冲茶?” 释圆微笑不语,只是示意年轻人说:“施主请用茶吧。”年轻人只好端起杯子,轻轻呷了两口。 释圆说:“请问施主,这茶可香?” 年轻人又呷了两口,细细品了又品,摇摇头说:“这是什么茶?一点茶香也没有呀。” 释圆笑笑说:“这是闽渐的名茶铁观音啊,怎么会没有茶香?”年轻人听说是上乘的铁观音,又忙端起杯子吹开浮着的茶叶呷两口又再三细细品味,还是放下杯子肯定地 说 :“真的没有一丝茶香。” 老僧释圆微微一笑,吩咐门外的小和尚说:“再去膳房烧一壶沸水送过来。” 小和尚又诺诺着去了。稍顷,便提来一壶壶嘴吱吱吐着浓浓白气的沸水进来,释圆起身,又取一个杯子,撮了把茶叶放进去,稍稍朝杯子里注了些沸水。放在年轻人面前 的茶几上,年轻人俯首去看杯子里的茶,只见那些茶叶在杯子里上上下下地沉浮,随着茶叶的沉浮,一丝细微的清香便从杯子里袅袅地溢出来。 闻着那清清的茶香,年轻人禁不住欲去端那杯子,释圆微微一笑说:“施主稍候。” 说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水。年轻人再俯首看杯子,见那些茶叶上上下下沉沉浮浮得更嘈杂了。同时,一缕更醇更醉人的茶香袅袅地升腾出杯子,在禅房里 轻 轻地弥漫着。 释圆如是地注了五次水,杯子终于满了,那绿绿的一杯茶水,沁得满屋津津生香。 释圆笑着问道:“施主可知道同是铁观音却为什么茶味迥异吗?” 年轻人思忖说:“一杯用温水冲沏,一杯用沸水冲沏,用水不同吧。” 释圆笑笑说,用水不同,则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶,茶叶就轻轻地浮在水之上,没有沉浮,茶叶怎么会散逸它的清香呢? 而用沸水冲沏的茶,冲沏了一次又一次,茶叶沉了又浮,浮了又沉,沉沉浮浮,茶叶就释出了它春雨的清幽,夏阳的炽烈,秋风的醇厚,冬霜的清冽。 ~~~~~~~~~~~~~ 温水和沸水在我看是对待生活(挫折)的态度,有热情才能泡出一壶好茶。
低头的艺术 不与人争,把方便,好处,利益留给别人,这不是消极无能。赠人玫瑰,手有余香,能让人处且让人,何乐而不为?如果说不与人争是一种处世艺术的话,那么,与己争就是一门学问了。我甚至认为与己争才是人生的最高境界。与己争,其实也是与自己的心灵拔河。人最大的敌人是他自己。我们总是像手电筒一样很难看清楚自己,生活有时候比一盆水还要单纯。与己争,也是另一种意义的低下头去,人只有低下头去,才可以内省,看清楚自己的内心。不管面对别人还是自己,都要低下头去。 有一个故事还是说美国的总统富兰克林的,年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他,昂首挺胸,迈着大步,突然,他砰地一下,撞到了门框上,眼前金星乱冒,仿佛蜜蜂炸群,迎接他的前辈见此情景,笑了,不无关爱地说,年轻人,很疼是吧,可这将是你今天来访的最大收获,记住了,一个人活在世上,就要记住时时把头低下。低下头去,那是对天、对地、对人的一种礼让,其实也更是一种生存的智慧。有人问苏格拉底:“你是天下最有学问的人,那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地说:“三尺!”那人笑了:“先生,出了婴儿之外,我们每个人都有五六尺高,如果天与地之间只有三尺,那不是把苍穹都戳破了?”苏格拉底也笑了:“是啊,凡是高度超过三尺的人,如果想立于天地之间,就要懂得低下头来。”苏格拉底提到的低下头来,无疑是说,不管做人,还是处事,都要学会礼让谦逊。不管你是多么大的人物,都有不足。在生活中保持低调,这样,不仅自己更清醒,也会赢得别人甚至命运的尊重。这样才会永远让自己保持不败之地。 在我们的生活中又何尝不是如此,那些不懂得低头的人,或者说非要高人一头的人,往往看不到别人的优秀;愤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好;其实,低人一头又何尝不是另一种自信,它是一种伟大的能力,它并不是自卑,也不是怯懦,它是清醒中的坚定。 人往高出走,而高处不胜寒;水往低处流,而低处纳百川。生活中我们既要有往高处走的心态,又要有水往低处流的胸怀。或许把头低下,我们的心,才会低成一口深井,泛出幸福的泉水:清冽,甘甜,沁人心脾......
学会控制情绪 今天,你要  潮起潮落、冬去春来、夏末秋至、日出日落、月圆月缺、雁来雁往、花飞花谢、草长瓜熟,自然界万物都在循环往复的变化中,你也不例外,自己的情绪会时好时坏。   今天,你要学会控制情绪   这是自然界的游戏,很少有人窥破天机。每天你醒来时,不再有旧日的心情。昨日的快乐已变成今日的哀愁,今日的悲伤又转化为明日的喜悦。你心中像有一只轮子不停地转着,由乐而悲由喜而忧。这就好比花儿的变化,今天绽放的喜悦也会变成凋谢时的绝望。但是你要记住,正如今天枯败的花儿蕴藏着明天新的种子,今天的悲伤常常预示着明天的快乐。   今天,你要学会控制情绪   情绪具有自然的本性,除非你以自制的力量驾驭它,否则,你迎来的又将是失败的一天,花草树木,随着气候的变化而生长,但是,你要为自己创造天气,学会用自己的心灵来弥补气候的不足。如要你为顾客带来风雨、忧郁、黑暗和悲观,那么他们也会报之以风雨、忧郁、黑暗和悲观,而他们说什么也不会买你的货。相反,如果你为顾客献上快乐、喜悦、光明和笑声,他们也会报以欢乐、喜悦、光明和笑声,你就能获得销售上的丰收,赚取成仓的金币。   今天,你要学会控制情绪   你怎样才能控制自己的情绪,让每天充满幸福和欢乐呢?你要学会这个千古永恒的秘诀:弱者任思绪控制行为,强者让行为控制思绪。每天清晨你醒来,当你被悲伤、自怜、失败的情绪包围时,你就这样与之对抗:   沮丧时,你引亢高歌。   悲伤时,你开怀大笑。   病痛时,你加倍工作。   恐惧时,你勇往直前。   自卑时,你换上新装。   不安时,你提高嗓音。   穷困潦倒时,你想象未来的财富。   力不从心时,你回想过去的成功。   自轻自贱时,你注视自己的目标。   总之,今天你要学会控制自己的情绪   从今往后,你明白了,只有低能者才自感江郎才尽,你并非低能者,除非你使自己变为一个情绪的人。你必须不断对抗那些企图摧毁你的力量,尤其是隐藏在心里的顽疾。失望与悲伤人们一眼就会识破,而其它许多敌人却不易觉察。它们往往面带微笑,披着善意的伪装招手而来,却随时可能将你摧毁。对它们,你永远不能放松警惕。   自高自大时,你要追寻失败的记忆。   纵情享受时,你要记住挨饿的日子。   沾沾自喜时,不要忘了那忍辱的时候。   自以为是时,看看自己能否把风挡住。   腰缠万贯时,想想那些食不果腹的人。   骄傲自满时,要想到自己怯懦的时候。   不可一世时,你就抬头看看天上的星星。   今天,你要学会控制情绪   有了这项本领,你就更能体察别人情绪的变化,能宽容那些怒气冲冲的人,因为他们的心灵还很脆弱,尚未懂得控制自己的情绪。你体谅那些指责和教训你的人,因为你知道明天他们会改变,会重新变得随和亲近。   你不再只凭自己的好恶来判断一个人,也不再因一时的怨恨与人绝交,今天不肯花一分钱购买金蓬马车的人,明天或许会用全部家当换取树苗。知道了这个秘密,你就等于具备了赚取更大财富的本领。   今天,你要学会控制情绪   你从此领悟了人类情绪变化的奥秘,对于自己千变万化的个性,你不再听之任之。你已经知道,只有积极主动地控制情绪,才能掌握自己的命运
爱是什么?(原创) 爱是什么 当范蠡和西施相爱 飘然隐去 爱是一种洒脱 爱是什么 当项羽和虞姬相爱 拔剑自刎 爱是一种气魄 爱是什么 当顺治帝和董鄂妃相爱 削发为僧 爱是一种境界 爱是什么 当梁山伯与祝英台相爱 化蝶双飞 爱是一种忘我 古往今来都逃不脱爱 爱是法则 世间万物都充满了爱 爱是永久 女儿的爱是一种情愁 此情无计可消除 才下眉头 却上心头 男儿的爱是一种肩负 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 爱可以很近很近 执手相看泪眼 竟无语凝噎 爱也可以很远很远 君住长江头 妾住长江尾 日日思君不见君 共饮长江水 爱是一种真切的感触 那微风吹动了我的头发 那西天还有些儿残霞 教我如何不想她 爱也是一种理性的思索 不仅爱你伟岸的身躯 也爱你坚持的位置 足下的土地 爱有时候很忧郁 你看吧 你看我心中埋藏的哀愁堆成了山 爱有时也很激昂 是云朵 是草屋 是废墟 是荒村 甚或是急流 爱可以是淡淡的思恋 是一树一树的花开 是燕 在梁间呢喃 是人间的四月天 爱也可以是刻进心扉的凄凉 十年生死两茫茫 不思量 自难忘 相顾无言 惟有泪千行 爱 是我用灵魂选择伴侣 那么 如果你不能爱我 我的爱人 请饶恕我的痛苦 我只有一个祈求 只愿 当你老了 头白了 睡思昏沉 炉火旁打盹 也请取下这部诗歌 慢慢读 那是我亲手为你而写 让你回想过去美好的时光 和我看你的眼神 那眼神 饱含着爱你的执着
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