草原雄鹰790224 草原雄鹰790224
一个身在石家庄心在呼伦贝尔的34岁的老男孩
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城市八零后感言转的 当我们读小学的时候,读大学不要钱; /来自中华网社区 club.china.com/ 当我们读大学的时候,读小学不要钱; 当我们还没能工作的时候,工作也是分配的; 当我们可以工作的时候,撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做; 当我们不能挣钱的时候,房子是分配的; 当我们能挣钱的时候,却发现房子已经买不起了; 当我们没有进入股市的时候,傻瓜都在赚钱; 当我们兴冲冲地闯进去的时候,才发现自己成了傻瓜; 当我们不到结婚的年龄的时候骑单车就能娶媳妇; 当我们到了结婚年龄的时候没有洋房汽车娶不了媳妇; 当我们没找对象的时候,姑娘们是讲心的; 当我们找对象的时候,姑娘们是讲金的; 当我们没找工作的时候,小学生也能当领导的; 当我们找工作的时候,研究生也只能洗厕所的; 当我们没生娃的时候,别人是可以生一串的; 当我们要生娃的时候,谁都不许生多个的。 80后招谁惹谁了?遭遇这样翻天覆地的变化! 这样一来我们不禁要感慨,80后只是社会体制改革的矛盾综合体。 国家经济复苏后,社会开始关注80后的成长。 这辈人将他们那个年代未能完成的事情,全部寄托在我们身上,让我们苦不堪言。 这是社会对80后的不公,以至我们稍有不适变会被训斥。/来自中华网社区 club.china.com/ 80后只能选择在社会的责骂声中默默成长……
这就是我们城市80后 当我们读小学的时候,读大学不要钱; /来自中华网社区 club.china.com/ 当我们读大学的时候,读小学不要钱; 当我们还没能工作的时候,工作也是分配的; 当我们可以工作的时候,撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做; 当我们不能挣钱的时候,房子是分配的; 当我们能挣钱的时候,却发现房子已经买不起了; 当我们没有进入股市的时候,傻瓜都在赚钱; 当我们兴冲冲地闯进去的时候,才发现自己成了傻瓜; 当我们不到结婚的年龄的时候骑单车就能娶媳妇; 当我们到了结婚年龄的时候没有洋房汽车娶不了媳妇; 当我们没找对象的时候,姑娘们是讲心的; 当我们找对象的时候,姑娘们是讲金的; 当我们没找工作的时候,小学生也能当领导的; 当我们找工作的时候,研究生也只能洗厕所的; 当我们没生娃的时候,别人是可以生一串的; 当我们要生娃的时候,谁都不许生多个的。 80后招谁惹谁了?遭遇这样翻天覆地的变化! 这样一来我们不禁要感慨,80后只是社会体制改革的矛盾综合体。 国家经济复苏后,社会开始关注80后的成长。 这辈人将他们那个年代未能完成的事情,全部寄托在我们身上,让我们苦不堪言。 这是社会对80后的不公,以至我们稍有不适变会被训斥。/来自中华网社区 club.china.com/ 80后只能选择在社会的责骂声中默默成长……
这就是我们城市中的八零后 当我们读小学的时候,读大学不要钱; /来自中华网社区 club.china.com/ 当我们读大学的时候,读小学不要钱; 当我们还没能工作的时候,工作也是分配的; 当我们可以工作的时候,撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做; 当我们不能挣钱的时候,房子是分配的; 当我们能挣钱的时候,却发现房子已经买不起了; 当我们没有进入股市的时候,傻瓜都在赚钱; 当我们兴冲冲地闯进去的时候,才发现自己成了傻瓜; 当我们不到结婚的年龄的时候骑单车就能娶媳妇; 当我们到了结婚年龄的时候没有洋房汽车娶不了媳妇; 当我们没找对象的时候,姑娘们是讲心的; 当我们找对象的时候,姑娘们是讲金的; 当我们没找工作的时候,小学生也能当领导的; 当我们找工作的时候,研究生也只能洗厕所的; 当我们没生娃的时候,别人是可以生一串的; 当我们要生娃的时候,谁都不许生多个的。 80后招谁惹谁了?遭遇这样翻天覆地的变化! 这样一来我们不禁要感慨,80后只是社会体制改革的矛盾综合体。 国家经济复苏后,社会开始关注80后的成长。 这辈人将他们那个年代未能完成的事情,全部寄托在我们身上,让我们苦不堪言。 这是社会对80后的不公,以至我们稍有不适变会被训斥。/来自中华网社区 club.china.com/ 80后只能选择在社会的责骂声中默默成长……
这就是我们城市中的八零后 当我们读小学的时候,读大学不要钱; /来自中华网社区 club.china.com/ 当我们读大学的时候,读小学不要钱; 当我们还没能工作的时候,工作也是分配的; 当我们可以工作的时候,撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做; 当我们不能挣钱的时候,房子是分配的; 当我们能挣钱的时候,却发现房子已经买不起了; 当我们没有进入股市的时候,傻瓜都在赚钱; 当我们兴冲冲地闯进去的时候,才发现自己成了傻瓜; 当我们不到结婚的年龄的时候骑单车就能娶媳妇; 当我们到了结婚年龄的时候没有洋房汽车娶不了媳妇; 当我们没找对象的时候,姑娘们是讲心的; 当我们找对象的时候,姑娘们是讲金的; 当我们没找工作的时候,小学生也能当领导的; 当我们找工作的时候,研究生也只能洗厕所的; 当我们没生娃的时候,别人是可以生一串的; 当我们要生娃的时候,谁都不许生多个的。 80后招谁惹谁了?遭遇这样翻天覆地的变化! 这样一来我们不禁要感慨,80后只是社会体制改革的矛盾综合体。 国家经济复苏后,社会开始关注80后的成长。 这辈人将他们那个年代未能完成的事情,全部寄托在我们身上,让我们苦不堪言。 这是社会对80后的不公,以至我们稍有不适变会被训斥。/来自中华网社区 club.china.com/ 80后只能选择在社会的责骂声中默默成长……
八零后的心里话 当我们读小学的时候,读大学不要钱; /来自中华网社区 club.china.com/ 当我们读大学的时候,读小学不要钱; 当我们还没能工作的时候,工作也是分配的; 当我们可以工作的时候,撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做; 当我们不能挣钱的时候,房子是分配的; 当我们能挣钱的时候,却发现房子已经买不起了; 当我们没有进入股市的时候,傻瓜都在赚钱; 当我们兴冲冲地闯进去的时候,才发现自己成了傻瓜; 当我们不到结婚的年龄的时候骑单车就能娶媳妇; 当我们到了结婚年龄的时候没有洋房汽车娶不了媳妇; 当我们没找对象的时候,姑娘们是讲心的; 当我们找对象的时候,姑娘们是讲金的; 当我们没找工作的时候,小学生也能当领导的; 当我们找工作的时候,研究生也只能洗厕所的; 当我们没生娃的时候,别人是可以生一串的; 当我们要生娃的时候,谁都不许生多个的。 80后招谁惹谁了?遭遇这样翻天覆地的变化! 这样一来我们不禁要感慨,80后只是社会体制改革的矛盾综合体。 国家经济复苏后,社会开始关注80后的成长。 这辈人将他们那个年代未能完成的事情,全部寄托在我们身上,让我们苦不堪言。 这是社会对80后的不公,以至我们稍有不适变会被训斥。/来自中华网社区 club.china.com/ 80后只能选择在社会的责骂声中默默成长……
八零后的心里话 当我们读小学的时候,读大学不要钱; /来自中华网社区 club.china.com/ 当我们读大学的时候,读小学不要钱; 当我们还没能工作的时候,工作也是分配的; 当我们可以工作的时候,撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做; 当我们不能挣钱的时候,房子是分配的; 当我们能挣钱的时候,却发现房子已经买不起了; 当我们没有进入股市的时候,傻瓜都在赚钱; 当我们兴冲冲地闯进去的时候,才发现自己成了傻瓜; 当我们不到结婚的年龄的时候骑单车就能娶媳妇; 当我们到了结婚年龄的时候没有洋房汽车娶不了媳妇; 当我们没找对象的时候,姑娘们是讲心的; 当我们找对象的时候,姑娘们是讲金的; 当我们没找工作的时候,小学生也能当领导的; 当我们找工作的时候,研究生也只能洗厕所的; 当我们没生娃的时候,别人是可以生一串的; 当我们要生娃的时候,谁都不许生多个的。 80后招谁惹谁了?遭遇这样翻天覆地的变化! 这样一来我们不禁要感慨,80后只是社会体制改革的矛盾综合体。 国家经济复苏后,社会开始关注80后的成长。 这辈人将他们那个年代未能完成的事情,全部寄托在我们身上,让我们苦不堪言。 这是社会对80后的不公,以至我们稍有不适变会被训斥。/来自中华网社区 club.china.com/ 80后只能选择在社会的责骂声中默默成长……
大兴安岭走出的两个伟大的民族鲜卑和蒙古 我的家乡在东北内蒙古呼伦贝尔市大兴安岭牙克石市我是最正统的蒙古族,因为成吉思汗的发源地就是大兴安岭后来\他走出了大兴安岭,统一了呼伦贝尔草原的蒙古族各个部落继而他的子孙们东征西怨战,建立了我们国家统治疆域最大的朝代大元皇朝,,可是现在我们的一些南方的吧友总是否认这段历史,把我们自己国家分久必合的自己民族之间的王朝更替说成是侵略史,还总说我们是通古斯什么野猪之类的,可是你们知道吗?在我们蒙古族祖先之前,大兴安岭上走出过一个叫鲜卑的民族建立了北魏北周等少数民族政权,统一了祖国的整个北方,而你们所推崇的隋唐两朝的开国皇帝隋文帝杨坚和唐太祖李渊可都是鲜卑皇族北周宇文皇族分封的一个是随国公,一个是唐国公,他们可都是宇文皇族正儿八经的皇亲国戚,而且隋文帝的皇后是独孤氏,隋炀帝的皇后是宇文氏,唐太祖李渊的皇后窦氏,唐太宗李世民的皇后是长孙氏,他们都是鲜卑族,而 他们所重用的大臣什么宇文化及,长孙无忌也都是鲜卑族,所以我们完全可以说隋唐两朝是鲜卑族至少是鲜卑族后裔建立的王朝,而鲜卑族的发源地就在我们东北内蒙古呼伦贝尔市大兴安岭鄂伦春族自治旗嘎仙洞这里现在还保存着北魏皇帝回来祭祖所题的碑文,而我们祖先成吉思汗的发源地是内蒙古呼伦贝尔市大兴安岭额尔古纳蒙兀室韦,两地距离不超过一百五十公里,都是我们一个地区走出的民族。建立的政权,怎么差距就这么大呢?
大兴安岭走出的两个伟大的民族鲜卑和蒙古 我的家乡在东北内蒙古呼伦贝尔市大兴安岭牙克石市我是最正统的蒙古族,因为成吉思汗的发源地就是大兴安岭后来\他走出了大兴安岭,统一了呼伦贝尔草原的蒙古族各个部落继而他的子孙们东征西怨战,建立了我们国家统治疆域最大的朝代大元皇朝,,可是现在我们的一些南方的吧友总是否认这段历史,把我们自己国家分久必合的自己民族之间的王朝更替说成是侵略史,还总说我们是通古斯什么野猪之类的,可是你们知道吗?在我们蒙古族祖先之前,大兴安岭上走出过一个叫鲜卑的民族建立了北魏北周等少数民族政权,统一了祖国的整个北方,而你们所推崇的隋唐两朝的开国皇帝隋文帝杨坚和唐太祖李渊可都是鲜卑皇族北周宇文皇族分封的一个是随国公,一个是唐国公,他们可都是宇文皇族正儿八经的皇亲国戚,而且隋文帝的皇后是独孤氏,隋炀帝的皇后是宇文氏,唐太祖李渊的皇后窦氏,唐太宗李世民的皇后是长孙氏,他们都是鲜卑族,而 他们所重用的大臣什么宇文化及,长孙无忌也都是鲜卑族,所以我们完全可以说隋唐两朝是鲜卑族至少是鲜卑族后裔建立的王朝,而鲜卑族的发源地就在我们东北内蒙古呼伦贝尔市大兴安岭鄂伦春族自治旗嘎仙洞这里现在还保存着北魏皇帝回来祭祖所题的碑文,而我们祖先成吉思汗的发源地是内蒙古呼伦贝尔市大兴安岭额尔古纳蒙兀室韦,两地距离不超过一百五十公里,都是我们一个地区走出的民族。建立的政权,怎么差距就这么大呢?
大兴安岭走出的两个伟大的民族鲜卑和蒙古 我的家乡在东北内蒙古呼伦贝尔市大兴安岭牙克石市我是最正统的蒙古族,因为成吉思汗的发源地就是大兴安岭后来\他走出了大兴安岭,统一了呼伦贝尔草原的蒙古族各个部落继而他的子孙们东征西怨战,建立了我们国家统治疆域最大的朝代大元皇朝,,可是现在我们的一些南方的吧友总是否认这段历史,把我们自己国家分久必合的自己民族之间的王朝更替说成是侵略史,还总说我们是通古斯什么野猪之类的,可是你们知道吗?在我们蒙古族祖先之前,大兴安岭上走出过一个叫鲜卑的民族建立了北魏北周等少数民族政权,统一了祖国的整个北方,而你们所推崇的隋唐两朝的开国皇帝隋文帝杨坚和唐太祖李渊可都是鲜卑皇族北周宇文皇族分封的一个是随国公,一个是唐国公,他们可都是宇文皇族正儿八经的皇亲国戚,而且隋文帝的皇后是独孤氏,隋炀帝的皇后是宇文氏,唐太祖李渊的皇后窦氏,唐太宗李世民的皇后是长孙氏,他们都是鲜卑族,而 他们所重用的大臣什么宇文化及,长孙无忌也都是鲜卑族,所以我们完全可以说隋唐两朝是鲜卑族至少是鲜卑族后裔建立的王朝,而鲜卑族的发源地就在我们东北内蒙古呼伦贝尔市大兴安岭鄂伦春族自治旗嘎仙洞这里现在还保存着北魏皇帝回来祭祖所题的碑文,而我们祖先成吉思汗的发源地是内蒙古呼伦贝尔市大兴安岭额尔古纳蒙兀室韦,两地距离不超过一百五十公里,都是我们一个地区走出的民族。建立的政权,怎么差距就这么大呢?
大兴安岭走出的两个伟大的民族鲜卑和蒙古 我的家乡在东北内蒙古呼伦贝尔市大兴安岭牙克石市我是最正统的蒙古族,因为成吉思汗的发源地就是大兴安岭后来\他走出了大兴安岭,统一了呼伦贝尔草原的蒙古族各个部落继而他的子孙们东征西怨战,建立了我们国家统治疆域最大的朝代大元皇朝,,可是现在我们的一些南方的吧友总是否认这段历史,把我们自己国家分久必合的自己民族之间的王朝更替说成是侵略史,还总说我们是通古斯什么野猪之类的,可是你们知道吗?在我们蒙古族祖先之前,大兴安岭上走出过一个叫鲜卑的民族建立了北魏北周等少数民族政权,统一了祖国的整个北方,而你们所推崇的隋唐两朝的开国皇帝隋文帝杨坚和唐太祖李渊可都是鲜卑皇族北周宇文皇族分封的一个是随国公,一个是唐国公,他们可都是宇文皇族正儿八经的皇亲国戚,而且隋文帝的皇后是独孤氏,隋炀帝的皇后是宇文氏,唐太祖李渊的皇后窦氏,唐太宗李世民的皇后是长孙氏,他们都是鲜卑族,而 他们所重用的大臣什么宇文化及,长孙无忌也都是鲜卑族,所以我们完全可以说隋唐两朝是鲜卑族至少是鲜卑族后裔建立的王朝,而鲜卑族的发源地就在我们东北内蒙古呼伦贝尔市大兴安岭鄂伦春族自治旗嘎仙洞这里现在还保存着北魏皇帝回来祭祖所题的碑文,而我们祖先成吉思汗的发源地是内蒙古呼伦贝尔市大兴安岭额尔古纳蒙兀室韦,两地距离不超过一百五十公里,都是我们一个地区走出的民族。建立的政权,怎么差距就这么大呢?
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