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《易中天品三国》（三十六）永安托孤刘备在弥留之际把自己的儿子刘禅托付给诸葛亮，这就是著名的“永安托孤”，后人常把这看作是刘备的忠厚和对诸葛亮的信任。可是也有人认为，这是刘备的狡诈，是为了防止诸葛亮专权、篡权，而给诸葛亮套上的一副精神枷锁。那么刘备的托孤究竟是体现刘备的仁义，还是刘备的诡诈呢？敬请关注《易中天品三国》之——永安托付。　　　　上一集讲到，公元222年陆逊在猇亭大败刘备，火烧刘备七百里连营，致使刘备狼狈逃到永安。此后，刘备再也没有回成都，最后在忧愤之中染病不起。公元223年，刘备召诸葛亮到永安宫安排后事，其核心问题就是蜀国的江山该如何更好地传承下去。关于这个问题的交代就是历史上著名的“永安托孤”。　　刘备托孤是三国史上一件大事，就是这件事把蜀国政权一分为二：前期领导人是刘备，后期的主心骨是诸葛亮。那么在这个重大历史时刻，刘备究竟是如何把蜀汉政权平稳过渡的呢？刘备托孤的目的和真实想法究竟是什么呢？后世人对刘备的托孤又是如何解读的呢？厦门大学易中天教授将为您精彩讲述《易中天品三国》之“永安托孤”。　易中天：　　刘备兵败猇亭，退到了永安，心力交瘁，一病不起。章武三年的春天，刘备安排了后事。这个后事的安排，记载在《三国志•先主传》，原文是：“先主病笃，托孤于丞相亮，尚书令李严为副。”也就是说，刘备托孤两个人，诸葛亮和李严，诸葛亮为正，李严为副。详细的情况记载在《三国志·诸葛亮传》，这个故事是很多人熟悉的，但是我们必须再讲一遍。　　据《三国志•诸葛亮传》的记载，刘备把诸葛亮从成都召到永安，对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能定国，终成大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”这意思就是说，先生的才能十倍于曹丕，一定能够安邦定国，完成我们的大业。如果我这个儿子是可以辅佐的，请先生辅佐他；如果我这个儿子是不中用的，请先生自行其是。诸葛亮泪流面，哭着说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”这意思就是说，臣一定尽到一个顾命大臣的辅佐的职责，以忠贞不二来报效陛下，直至献出我的生命。于是刘备下诏刘禅，说，你要像对待父亲一样对待丞相。这就是著名的永安托孤，也叫白帝城托孤。但是据有学者考证，刘备的托孤是在永安县的永安宫，不是在白帝城，所以我们称为永安托孤。　　对于这个故事，历史上有不同的评价，有的充分肯定，有的予以置疑。在这一集我就把这两种观点都讲给大家，然后提出我的看法。

《易中天品三国》（三十四）败走麦城这是一个侠义英雄的结束。建安二十四年，关羽被杀，刘备集团不但痛失一员猛将，还永远地失去了荆州。那么，一个曾经威震华夏的虎将，为什么会一败涂地？在刘备方面，谁该为关羽的死负责呢？厦门大学易中天教授为您精彩品三国之——败走麦城。　　　　在上一期节目中易中天先生讲到，由于曹操和孙权两个集团暗中勾结，使关羽处于一个非常困难的境地，关羽只好从襄樊前线撤退，败走麦城。结果是关于被俘，然后被杀。　　关羽之死，给后世留下了无数的遗憾。一个曾经是一等一的英雄，最终却是这样的下场。那么，在刘备集团当中，到底谁该为关羽的死负责任？刘备和诸葛亮对关羽的死有没有责任？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之“败走麦城”。　　易中天：　　我们知道，丢失荆州、关羽阵亡的前因是关羽攻打襄樊。如果关羽不攻打襄樊，那么吕蒙和孙权虽然早就有了夺回荆州、消灭关羽的这个想法，他是没有机会实施的。因此，我们要检讨的第一个问题就是：为什么要发动襄樊战争？我们先得把这个问题弄清楚。　　而这个问题呢，又牵扯到三个小问题。第一个问题是，谁决定打襄樊？　　对于这个问题，史学界也有不同意见。有不少史学家，包括我一再提到的张作耀先生在内，都认为是刘备和诸葛亮决定或者授意的。张先生的说法是，关羽在刘备、诸葛亮的授意下发动了襄樊战争，战争发动以后，刘备和诸葛亮又既没有配合行动，又没有配套措施，也没有给关羽增援，还没有给关羽派去强有力的辅佐人物，以至于导致了这一场战争的彻底失败。因此，刘备、诸葛亮难逃其咎，这是一种观点。第二种观点呢，以何兹全先生为代表。何先生的说法是，关羽攻打襄樊，似乎事前没有和刘备、诸葛亮商讨，也就是说这是关羽的自作主张。

《易中天品三国》（三十二）蜜月阴谋赤壁之战，孙权和刘备结成了联盟才打败了曹操的进攻，但来自曹操的威胁暂时缓解之后，孙权和刘备各自的利益发生冲突，孙、刘两家表面友好的“蜜月”期也就成为充满阴谋的蜜月期。那么，孙刘联盟在蜜月中究竟有哪些阴谋呢？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之——蜜月阴谋。　　　　公元208年的赤壁之战可以说是三国史上的分水岭，赤壁之战后，曹操南征的脚步被迫停止，三国鼎力的局面基本形成。但曹操、孙权、刘备三大集团的力量对比，曹操的力量最为强大，孙、刘两家只有结成联盟才能抵抗曹操的进攻，在这种情况下，孙权集团和刘备集团继续维持表面友好的“蜜月”期。但在“蜜月期”中，双方在共同抵抗曹操的大前提下依然小动作不断，孙刘联盟的“蜜月期”可以说是充满了阴谋的“蜜月期”。那么，孙刘联盟在“蜜月期”中究竟有哪些阴谋呢？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之“蜜月阴谋”。

《易中天品三国》（二十八）借刀杀人三国时代，口若悬河的祢衡，建安七子之一的孔融，都是才华横溢的人才，但最终的结局都很悲惨。祢衡被黄祖所杀，孔融被曹操所杀，其中，祢衡的死还让曹操背负了一个骂名。那么在曹操唯才是举的观念里，为什么容不下这两个一等一的人才？敬请关注《易中天品三国》之——借刀杀人。　　　　在上期节目中易中天先生讲到，二十年来，为曹操看家护院、出谋划策、尽心尽力的荀彧因为与曹操政见不同而翻脸，最终忧郁而死。荀彧的死没能遏止曹操野心的膨胀，因为此刻的曹操已经走火入魔，为了最高权力，他一直在继续杀人，而且，早在荀彧之前他就杀过人。那么，曹操还杀过谁，又为什么要杀呢？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之“借刀杀人”。　　易中天：　　实际上曹操早就在杀人，杀什么人？杀反对他的人。但是曹操在这样做的时候，面临着一个矛盾，什么矛盾呢？就是曹操一贯鼓励说真话，这不是假的，是真的。因为曹操非常明白，对他说真话对他有好处，他是真心实意地希望他的部下和朝廷的大臣能够对他说真话，能够真诚地指出他的错误和不足，这是真诚的。但是另一方面，他又必须镇压他的反对派。那么如何解决这当中的矛盾呢，一方面保证大家能够说真话，另一方面他又能够镇压他的反对派？曹操的做法是区分善意反对和恶毒攻击，他把这两个东西区分开来，善意的反对他鼓励，恶毒的攻击他镇压。那你又怎么样区分善意的反对和恶毒的攻击呢？你怎么搞得清楚呢？曹操的办法是看三点：第一，看你是提意见还是唱反调；第二，看你是闹别扭还是搞阴谋；第三，看你是一个人还是一伙人。如果这个反对派只是一个人，这个人又不过是闹别扭，并没有背后搞阴谋，他的那些反对都是当面说出来的，尽管是唱反调，曹操也不一定杀，比方说祢衡。

《易中天品三国》（二十七）进退失据在曹操集团众多的谋士中，有一个重要的谋士荀彧，他的地位相当于刘备集团的诸葛亮。二十年来，他为曹操看家护院，出谋划策，尽心尽力，最后，却神秘地死去。荀彧的死在历史上留下了很多说法，那么到底荀彧是怎么死的？他的死与曹操有关系吗？敬请关注《易中天品三国》之——进退失据。　　　　在上期节目中，易中天先生讲到，曹操在政治上步步为营，得寸进尺，攫取了当时帝国的最高权力，获得了仅次于皇帝的最高地位。而且由于他大权独揽，所以他比皇帝还要皇帝，甚至很多人都认为，曹操已经是有实无名的皇帝了。然而在此过程中，在一个关键的时刻，曹操却遭到了荀彧的反对。荀彧是曹操集团最重要的谋士，也是曹操最为信任的人，在曹操多年的征战中，荀彧为曹操出谋划策、尽心尽力，然而却在曹操要封魏公、建魏国的时候发出了反对的声音，这是为什么呢？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之“进退失据”。　　易中天：　　荀彧为什么要反对？为什么会反对？为什么荀彧的反对如此的重要？我们必须先来看一看荀彧是一个什么样的人。　　荀彧是一个有智慧的人，曹操得到荀彧的时候说了这样一句话，说“吾之子房也”，就是曹操是把荀彧看作自己的张良的。在曹操南征北战的过程中，每到关键时刻都是荀彧帮助曹操出谋划策、克敌制胜，一直到建安十三年曹操南征刘表，使用的还是荀彧的战略部署，这是第一点。　　第二点，荀彧有理想。当年曹操为是否迎奉天子到许县而犹豫的时候，是荀彧提出了著名的三大纲领，这个我们在《深谋远虑》这一集已经讲过。也就是说荀彧是一个有正义感的，由政治理想的人。　　第三点，荀彧有远见。官渡之战之前，曹操为自己能不能战胜袁绍而苦恼，是荀彧提出了曹操的四大优点和袁绍的四大弱点。　　第四点，荀彧有担当。兴平元年，曹操刚刚得到兖州，代理了兖州牧，倾巢而出，率领全部的军队去征讨陶谦，这个时候曹操的两个老朋友，一个叫张邈，一个叫陈宫的，突然反叛曹操，联合吕布来打曹操。这个吕布的军队开过来以后，整个兖州这一州基本上都反了，都背叛了曹操，只剩下三座城池。而这个时候留守曹操大本营根据地的，就是荀彧和程昱，他们守在鄄城。荀彧马上意识到，这三座城池如果守不住，曹操如果在征徐州的时候又失败了，那么曹操就变成了丧家之犬，老窝都被人抄了。于是荀彧和称昱商量，请程昱出去安定了另外两座城池，自己和夏侯敦守在鄄城。这个时候来了一个叫郭贡的，率领大军来打鄄城，提出一个要求要荀彧出来跟他见一面，荀彧马上说我去见他，而夏侯敦说你去不得，你是一州之镇守，你去了以后有个三长两短怎么办呢？荀彧说没有关系的，为什么？因为郭贡和张邈平时没有来往，和吕布也没有什么关系，他突然带着军队过来说明他还没拿定主意，他是来探探虚实的，如果我们这儿虚他趁机捞一把，如果我们这儿实他可能就回去了。他说我还是去见他，于是荀彧一个人出城去见郭贡，神色自若，郭贡一看，知道鄄城拿不下，撤军。所以是荀彧和程昱在曹操刚刚可以说有一点成功的时候，帮曹操守住了他的根据地。　　那么荀彧是这样的一个人，有智慧、有理想、有远见、有担当，所以曹操对他信任有加。何况荀彧这个人出身东汉名门之后，道德品质又好，人缘也好，名气也大。那么有了这么多的条件，跟曹操又是这么铁的一个关系，因此董昭在要提出让曹操晋封魏公、建立魏国这样一个建议的时候，他首先想到的人就是荀彧。

《易中天品三国》（二十六）得寸进尺赤壁之战后，曹操又进行了三次战争，即破马超、韩遂，征孙权，伐张鲁。三次战争时间都很短，曹操甚至宁肯半途而废也要返回邺城。那么，曹操为什么要这样做呢？他每次都匆匆忙忙赶了回去，究竟是要做什么呢？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之——得寸进尺。　　　　在上一集易中天先生讲到，曹操在赤壁之战后进行了三次战争，即破马超、韩遂，征孙权，伐张鲁。三次战争，都是半途而废。刘备的谋士法正认为，这一定是因为曹操的后方有更严重的问题，要等着他回去解决。那么，曹操三次出征，三次都从战场上匆忙地赶回去，是像法正说的那样，曹操的后方出了问题，要等着他回去解决吗？如果是这个原因的话，那是什么问题如此重要，会让曹操宁愿在战场上半途而废，也要匆匆忙忙赶回后方呢？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之“得寸进尺”。易中天：　　上一集我们讲到，曹操得陇不望蜀，半途而废，其原因呢？刘备的二号谋士法正认为是他“内有忧逼”。那么是这样的吗？是这样的。曹操他不是自立门户，他是“奉天子以令不臣”，或者说是“挟天子以令诸侯”，他是利用大汉王朝的现成的政权来做他自己的事情。这个东西就搞不太清楚了，那在朝廷里做官的有的是他曹操的人，有的不是他曹操的人，是原来这个大汉王朝的官员。所以曹操这边，大后方即大前方，他是腹背受敌、两面作战，朝廷里面蔑视、嫉妒、反感、仇恨曹操，打他主意，看他笑话的，大有人在。而且这些人情况也很复杂，战前战后不一样，我说的战是指赤壁之战。赤壁之战以前，曹操基本上是一路凯歌；而且曹操这个时候对皇帝、对百官应该说态度也比较好，大家还觉得他是一个要匡复汉室、平定天下、统一国家的这么一个英雄，所以虽然有些人跟他面和心不和，大家也还比较客气，攻击他的人不太多。但是赤壁之战以后，大家发现曹操这个人他也有失败的时候，一些本来就反对他的人就开始做文章了。　　＊赤壁之战曹操虽然战败，但他作为汉朝丞相的地位并没有改变，曹操实际上仍然掌握着汉朝的政权。朝廷上那些反对他的人，就开始大做文章，朝廷之外更有敌人骂他是“托名汉相，实为汉贼”。那么这个时候的曹操，是从此收敛野心，态度放谦卑了，还是根本不在乎别人的说法，依然我行我素呢？　　而曹操怎么样呢？赤壁之战以后，他的功劳比以前小，野心倒比以前大；成绩比以前少，态度倒比以前坏。这当然引起大家的不满意了，攻击他的人就多起来了。那么攻击他的人当中也是有两拨人：一拨我们姑且称之为小人，就是本来就是看到谁红了他就对谁不满意的，他就是要整谁、挑谁毛病、找谁茬的，有这么一拨；还有一拨呢，确实是忠于大汉王朝的，就觉得曹操是不是要篡汉啊。那么在这样一个情况下，曹操的大后方是很不稳定的，所以曹操是腹背受敌、两面作战。这点曹操心里非常地清楚，所以他在建安十五年，也就是赤壁之战一年多两年以后，发了一条教令，叫做《让县自明本志令》，又叫《述志令》。　　＊ “令”是中国古代上级告谕下级的一种文书。曹操写《让县自明本志令》的背景，是因为在建安十五年，也就是公元210年，汉献帝又给曹操加封土地和人口，以表彰曹操巩固汉朝政权、统一中国北方的功绩。但同时，朝廷上也有反对曹操的声音，认为曹操是一个要篡汉自立的“汉贼”。在这种情况下，曹操写出《让县自明本志令》以表明心志。　　“让县”就是将汉献帝封给曹操的三县、两万户让出去。在这篇文章中，曹操说自己起初只想做好一个地方郡守，世道混乱，便想隐居乡下，后来兴兵讨伐董卓，也没有多大的志向。然后，曹操历数自己的功绩，表明自己功业虽大，但无代汉自立之心。最后，笔锋转到当前，说封给他的土地可以退，也就是曹操可以“让县”，但兵权不能放弃。文章叙述了曹操在不同形势下，产生的不同愿望，写得十分坦率。

《易中天品三国》（二十五）半途而废在三国历史上，赤壁之战是一个分水岭：赤壁之战前，群雄割据；赤壁之战后，魏蜀吴三足鼎立基本形成。曹操虽然挟天子以令诸侯，但他的实力从此不再到达顶峰，那么，曹操会善罢甘休吗？赤壁之战后，在军事上曹操还会采取什么行动呢？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之——半途而废。三国是一个风云变幻、沧海横流、英雄辈出、令人神往的时代，很多英雄人物在这里大显身手，叱咤风云，正可谓“江山如画，一时多少豪杰”，三国时代，也成为人们津津乐道的话题。从2006年2月开始，《百家讲坛》推出《易中天品三国》系列节目，到8月30日一共播出了二十四集，易中天先生在前二十四集中以“魏武挥鞭”和“孙刘联盟”为主线，讲述了魏、蜀、吴三大集团的形成和斗争过程，刻画了以曹操、刘备、孙权为首的三国人物群像。在节目中，易中天先生以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，揭开疑云重重的帷幕，讲述了那段波澜壮阔的历史。从第二十五集开始，易中天先生将从赤壁之战后的曹操讲起，为您继续品读三国历史。曹操作为一个有雄心壮志的人，虽然在赤壁战败，军事上遭受失利，但曹操的理想是荡平四海、一统九州，他会就此罢休吗？接下来，他还会采取什么行动呢？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之“半途而废”。　　易中天：　　赤壁之战以后，曹操在军事上主要做了三件事情，那就是破马、韩，征孙权，伐张鲁，我们一件件事情来说。　　先说第一件事情，破马、韩。破马、韩就是破马超、韩遂。

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三英战吕布K版乞丐说三国（6、战吕布）华雄的死也引出了另一位大英雄，也是三国正式出场的第一位大帅哥儿——吕布。　　关于吕布的相貌历史上没有具体的记载，其实这不难理解，学过绘画的人都知道，人越有特点越好画，像刘备、张飞那样的，随便瞅两眼就能画得栩栩如生，而像吕布这样完美的，你端详半天之后感觉有点儿把握了，可一下笔却还是感觉少了点什么，而且每端详一次都会发现新的东西，给你十年八载的时间去酝酿，到头来却只能酝酿出一句话：“天机不可泄露。” 　　这文学作品也是一个道理，罗贯中那么大的场面都能描写得笔下生花，可单单到了吕布这儿却卡了壳，据说当年老罗为了写好吕布这个人物，广发告示，召集全国的大帅哥来作为参考，结果参考了半年之后只能仰天长叹。后来实在没办法，只能将错就错，干脆一个字也不写，让大家自己去想象吧。　　这吕布不光人长得帅，武艺也是没的说，用一句很流行的话就是“十八般武艺样样精通”，江湖人称“马中赤兔，人中吕布”。　　自从华雄被关二爷一刀送回了老家，董卓整天愁眉苦脸，担心好不容易抢来的银子又被袁绍那一伙儿抢去，这时干儿子吕布主动请缨，带领三千人马来到阵前。　　却说袁绍这一伙儿正在阵前等得不耐烦，打牌的打牌，猜拳的猜拳，只等挨到下班就回家吃饭，这时一见董卓阵中飞出来一位大帅哥，像突然从天上掉下来的二郎神，顿时鸦雀无声，心想都是爹妈生的怎么人家就能长这么好看，自己这辈子是没指望了，要是有个妹子什么的一定要把她嫁给他。于是一些有妹子尚未嫁人的大将纷纷要求出战，争取在未来的姑爷面前先打个招呼，所以吕布倒也没遇到什么抵抗，噼里啪啦一会儿便打败了十几员大将。　　袁绍在阵中也看出点门道了，这样打可不行，虽然嫁妹子是件大事，可这打仗也不是闹着玩的，公事私事怎么能不分个轻重，正准备搬出虎头铡以正军法，突然身后“轰隆”一个闷雷炸响，震得耳朵半天没回过神来，袁绍吃了一惊，哪个不负责任的把几百年后的大炮也给搬来了？忙扭头一看，却见一位黑脸大汉正张着血盆大口，叫道：“三姓家奴休走，燕人张飞在此！” 　　不错，这位英雄便是张飞。　　我们从一开始就知道张飞是位杀猪的，不过他的杀法跟别人不一样，一般人都是先把猪的手脚绑上，再朝着脖子一刀捅进去，等放完血就行了，可张飞是位动物保护主义者，他不忍心看着猪这样残忍地被杀掉，他的杀法是跟猪比赛嚎叫，看谁叫的嗓门儿大谁就是胜利者，所以被张飞的嗓门儿杀死的猪一般都是心服口服，自愿献身，自然比那些挣扎着死去的猪要口感更好一些。在长期的工作实践当中，张飞的嗓门儿已经达到了炉火纯青的地步，据说比意大利的帕瓦罗蒂还要高上三个阶儿。这不是夸张，夏侯杰知道吧，就是那位吃自己眼珠子的夏侯淳的表弟，够胆大了吧，结果硬是没抗得住张飞的一嗓子，当场就给吓死了，你叫帕瓦罗蒂吓死个人试试？　　却说张飞轰隆隆地直奔吕布而去，把吕布也吓了一跳，心想这小子不会是非法带枪的吧，我这方天画戟虽然厉害，可毕竟没那子弹快呀，看来我得提防着点儿，至少得把耳朵先堵起来。二人你来我往大战至五十余合仍不分胜负，这边惹恼了关二爷，举起八十多斤的青龙偃月刀，带着一身的酒气直扑过来。吕布正被张飞的大嗓门儿震得头皮发麻，突然又闻到一股刺鼻的酒气，顿时头脑晕旋，渐渐支持不住。这时刘备见两位兄弟大发神威，吕布眼看就要落败，想起当初结义的时候说那句“有福同享，有难同当”，现在两位兄弟有了功劳，自己要是不去分享的话，肯定会被世人骂做是违背誓言、不守信用，当下抽出龙凤双股宝剑，扇起两只大耳朵，直向吕布飞过来。　　这吕布不知道上辈子造了什么孽，老天爷竟然会惩罚他来受这份儿罪，先是耳朵遭受张飞的轰炸，接着鼻子受到关羽的侵袭，现在眼睛又要承受刘备的蹂躏，就是铁人也受不了啊！吕布渐渐头晕脑涨，听觉、嗅觉、视觉眼看就要失去作用，多亏吕布定力非凡，说时迟，那时快，衬刘备挠痒痒的一瞬间，死命冲出一条缝隙，双腿狠夹赤兔马的肚子，逃出去三十里之外才渐渐呼吸到了新鲜空气。

我的三国的352阵形,大家给我提点意见,左中场由谁担当好呢?[转吕布孙策关羽诸葛亮贾诩马超赵云典韦司马懿张飞刘备突前大中锋:吕布.拼速度无人能敌,勇猛也是冠绝天下.远射好象也是非凡. 右边锋:关羽.反越位时单刀能力名镇四海,毋庸置疑吧,后期速度也很快,偷袭能力(斩颜良)天下无人能出其右.连过数人的好戏也是世间仅有. 左边锋兼副队长:孙策.最年轻有为，有领袖气质.“猛锐冠世”、霸气十足，小霸王的外号实在精辟 .身先士卒,也能远射. 中场核心兼前腰:诸葛亮.攻守兼备,运筹帷幄,计算精准,传球路线无法琢磨. 左路中场大将:贾诩.神机妙算，进退有度，回防及时.助攻能力他人难以超越. 右路中场大将:马超.长得帅,在某些人中很有威望，“雄烈过人”，但后期好象没什么表现，活地不怎么快活后腰:赵云.最适合在敌人大举进攻时勇猛拦截,特别是人数不止一个,哪怕只有单枪匹马.最适合在危难中救险. 后防核心兼中后卫:司马懿.有耐心,防守能力首屈一指,指挥中后场调度能力也是一流,有时也会助攻.特别是行为诡异,经常以小动作骗过裁判. 左后卫:典韦.古之恶来,凶狠强壮,誓死保卫大门. 右后卫:张飞.从不畏惧,即使只剩一人,也能一声喝退众多进攻球员. 守门员兼队长:刘备.坐镇老巢,事关全队人员团结,看就他有这手段. 经理:曹操.把握全局,吸纳各方能人,各方面综合能力绝世无双. 主教练:郭嘉：明于识势，更明于识人，可谓算无遗策.

《易中天品三国》（二十五）赤壁疑云　经过鲁肃、周瑜和诸葛亮的劝说，孙权审时度势，最终决定联合刘备、对抗曹操，赤壁之战由此发生。然而，历史上对于这场战争的记载却是疑云重重，历史学家的看法也众说纷纭，有人甚至认为那不过是一次普普通通的遭遇战。那么赤壁之战的真相究竟如何？敬请关注《易中天品三国》之——赤壁疑云。　　赤壁之战。是中国战争史上著名的一场以少胜多的战例，《三国演义》更是花了八回篇幅浓墨重彩加以描述战争过程，其中的“舌战群儒”“智激周瑜”“草船借箭”等故事可以说是妇孺皆知。然而对于这场战争，历史上的记载却是疑云重重，其中有一家就认为，赤壁之战时曹军只有五千人。对于曹操的失败原因，历史学家们也是众说纷纭，有人竟归究于天命。那么赤壁之战究竟是怎样一个过程呢？孙、刘联军到底是如何打败曹操的？赤壁之战的成败得失对于我们现代人又有着怎样的启发？厦门大学易中天教授将独辟蹊径，为您精彩分析“赤壁疑云”。

《易中天品三国》（二十四）中流砥柱　　经过鲁肃和诸葛亮的劝说，孙权审时度势，反复掂量，决定联合刘备对抗曹操。但是，进行这样一场风险很大的战争，不能不探讨军事上的可能性。那么，是谁为孙权做了可行性分析？孙权最后又是怎样决策和部署的呢？敬请关注《易中天品三国》之——中流砥柱。　　建安十三年，曹操基本统一北方后，进而想统一全国，便挥师南下，直逼荆州。结果是刘表病故，刘琮投降，刘备逃窜，败于当阳。志得意满的曹操决定顺江东下，消灭刘备，威逼东吴。面对强敌，东吴集团的谋臣将士们十分惊恐，以张昭为首的大部分人都认为应该“迎曹”，只有以鲁肃为首的少数人力主“抗曹”。此时，走投无路的刘备只有联合孙权才有一线生机，便派诸葛亮出使东吴展开外交活动联孙抗曹。经过鲁肃和诸葛亮的透彻分析，孙权清楚地意识到投降曹操决无出路，而对抗曹操就只有联合刘备。然而，来势汹汹曹操号称八十万众，水陆并进双管齐下，在此危难时刻，谁能为东吴集团挑起大梁，率领孙刘联军夺取胜利呢？厦门大学易中天教授将为您精彩讲述《易中天品三国》之“中流砥柱”。

《易中天品三国》（二十三）力挽狂澜诸葛亮说服孙权联刘抗曹，无疑是他外交活动中精彩的一笔。而孙权最后做出决定，还是他的根本利益所使，作为刘备集团的代言人，诸葛亮显然不可能代表孙权集团的利益。那么，是谁从根本利益的角度为孙权进行分析，从而使孙权下定了决心联合刘备呢？敬请关注《易中天品三国》之——力挽狂澜。　　诸葛亮出使东吴，充分地展示了自己杰出的外交才能；孙权审时度势，决定联刘抗曹。然而孙权原本是十分犹豫的，因为他降曹不是，联刘不是，守中立也不是。那么孙权为什么会做出这个决定呢？是诸葛亮说服了孙权，还是另有他人？如果另有他人，这个人又是用了什么办法去说服他？真正打动了孙权的，又究竟是什么呢？　　厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩讲述孙权决策的背后故事。《易中天品三国》之“力挽狂澜”正在播出，敬请关注。 >> 发表评论我侃三国 [相关报道] [提示：登陆后可以用户名直接畅通发言] [转载事宜最新变动] [把本页推荐给朋友]（来源：中央电视台　责编：张微）

《易中天品三国》（二十二）临危受命这是诸葛亮的一次重要使命，它的成败直接关系到刘备集团的生死存亡。　　这也是对诸葛亮外交才能的大考验，它的成败直接关系到诸葛亮在刘备集团的地位和价值。　　诸葛亮如何说服孙权联合刘备对抗曹操？他是怎样说动孙权的？敬请关注《易中天品三国》之——临危受命。　　建安十三年八月，曹操率兵南下讨伐荆州，而荆州的刘表恰恰在此时病逝，天下形势发生突变。鲁肃设计的孙权、刘表、曹操三分天下的局势已不成立，政治上极为敏感的鲁肃很快意识到了这一点，于是请命于孙权，来到荆州，名为吊唁，实为刺探情况。刘表的儿子刘琮无力抵抗，投降了曹操。鲁肃眼看荆州大势已去，就找到了刘备，表示东吴可以和他联合对抗曹操。处在败军之际的刘备已经走投无路，有一个人能够和他联合正求之不得，便欣然同意。　　此时，曹操在接受荆州投降以后又拿下江陵，紧接着顺江而下，把斗争的矛头直指刘备。情况对于刘备来说，已经是非常紧急了。在这种情况下，诸葛亮挺身而出，请命和鲁肃一起到柴桑会见孙权，以求两家联合。这对于刘备集团来说，是生死攸关的大事，诸葛亮必须完成这次使命。但问题是，这件事情由不得刘备集团的一厢情愿，孙权集团和刘备集团有着不同的政治利益。那么诸葛亮能够完成这个艰巨的使命吗？　　厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩讲述诸葛亮出使东吴的外交才能，《易中天品三国》之“临危受命”正在播出，敬请关注。　　易中天：　　我们的问题是，诸葛亮这个使命好完成吗？不好完成，实际上这是一个非常艰巨的任务。为什么呢？有三个原因：第一，荆州集团和江东集团是世仇。孙策和孙权的父亲孙坚就是在攻打荆州集团的时候被刘表的部将黄祖所杀，这叫做杀父之仇；而且也就在此之前不久，建安十三年的元月孙权西征黄祖，杀了黄祖而且屠其城，这叫做夺将之恨，所以荆州集团和江东集团是有很深的隔阂的。当然在此之前，鲁肃已经出使了荆州，缓解了一下关系，另外刘备他也不是刘表，但毕竟这两个集团之间存在着隔阂。　　第二点，刘备是新败之后。刚刚在当阳被曹操打得落花流水，败军之将不敢言勇，你有什么资格要求人家和你联合呢？至少在江东这边他是有顾虑的，他想一想，联合刘备这样一个刚刚打败仗的人合算不合算，这是第二个困难。　　第三个就是诸葛亮本人这个时候多大呢？二十七岁。因为诸葛亮在建安十二年出山，出山的时候是是二十六岁，当然我们也不很准确地知道他的生日，估计也就二十六七岁吧。而且这个时候他还没有非常大的名气，不像后来名重一时，这是刚刚出山，还是初出茅庐。第二，他也没有正式的职务，我们去看《三国志·诸葛亮传》，我们会发现刘备正式任命诸葛亮职务是在赤壁之战以后，职务是军师中郎将。那么“军师”这个词大家都很熟悉，一提起诸葛亮大家都知道诸葛亮是军师，这个名号是古已有之的，三国时期作为一个正式的官职最早是曹操设立的，叫做军师祭酒，军师中郎将这个职务是刘备发明的。那么后来刘备拿下成都以后，诸葛亮被任命为军师将军。那么这个军师祭酒、军师中郎将、军师将军它有什么区别呢？军师祭酒是没有兵权的，它就是一个参谋，军师中郎将和军师将军是有军权的。所以我们如果硬要比附现在的职务，那军师祭酒就相当于参谋，军师中郎将那就是参谋长，那么军师将军就好比是个总参谋长。　　诸葛亮被任命为军师中郎将是赤壁之战后，赤壁之战前有没有职务我们史料上查不到，有职务也不会高。那么这样一个年龄，这样的一个地位，这样的一个身份，出使东吴有没有分量，那是个问题，当然东吴方面估计也知道他，也不会一点不知道，因为诸葛亮当时在荆州还是个名人，荆州士人集团有很多人是推崇他的，东吴方面不会一点不知道，但是你如果你要说东吴方面多么地推崇，恐怕也谈不上。总而言之他出使江东应该说是很困难的，很艰难，正是由于这种艰难才突显出诸葛亮的非凡的政治智慧和外交天才，所以我们要把这个艰难说清楚。　　那么在这样一个艰难的情况下，诸葛亮是挺身而出了，是他自己提出来的，说“事急矣，请奉命求救于孙将军。”刘备批准他，于是他们两个一起从夏口来到柴桑。那么夏口是什么地方呢？就是现在的湖北省武汉市的汉口。柴桑是什么地方呢？就是现在江西省的九江。那么诸葛亮和鲁肃一起来到了柴桑，来到柴桑以后怎么样呢？因为我们知道《三国志》这部书它不是编年体的，它是纪传体的，每个人的事情写在每个人的传里面，它没有一个时间表。那么《资治通鉴》是编年体的，它有一个时间表，按照《资治通鉴》的时间表，是诸葛亮和鲁肃一起来到柴桑以后，诸葛亮先见到了孙权，先见孙权的不是鲁肃，是诸葛亮，这个时间表和《三国演义》时间表是不一样的。

弓虽啊!

经典无敌的三国人物外号!!!!!!!! 流屎菌(刘使君) 灌鱼肠(关云长) 脏疫得(张翼德) 罩子笼(赵子龙) 蚂猛季(马孟起) 蝗旱生(黄汉升) 猪的尿(诸葛亮) 浆泼液(姜伯约) 马桶 (庞统) 喂蚊尝(魏文长) 尿源尽(廖元俭) 痤疮 (周仓) 疫疾 (伊籍) 魍蹼(王浦) 灌屁(关平) 灌精(关兴) 脏疱(张苞) 麻袋(马岱) 骂娘(马良) 犸署(马谡) 妄评(王平) 脏疫(张翼) 葬仡(张嶷) 痱子(费诗) 酱碗(蒋琬) 凳子(邓芝) 犸症(法正) 蠓獭(孟达) 狸阉(李严) 牛疯(刘封) 牛阿痘(刘阿斗)

十则围之，倍则击之？？？？？？这是出于《孙子兵法》的一句话。昨夜家里突然停电，还没完成文章就不知怎么的发表了。说回正题，我昨天看到《楚汉演义》中韩信背水一战的情节。陈余就是说了这句话，便轻易出兵，结果大败。但，前面讲到的张良速破宛城，就是运用了这句话的道理。怎么会一胜一败呢？由此我想到了文和料敌决胜的那一节，曹公与文和同样是运用《孙子》里的同一谋略，但也是一胜一败，何也？这个问题在文若吧已发表了，现在该听听文和吧的有识之士如何回答

《易中天品三国》（二十一）兵临城下建安十二年，曹操平定了北方，孙权坐稳了江山，刘备得到了诸葛亮，原本希望守住荆州以观时变的刘表好日子到头了。建安十三年，孙权和曹操开始对荆州下手，刘表和他的荆州，包括依附刘表的刘备都面临危机，那么，他们的命运究竟如何呢？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之——兵临城下。　　　　在上一集中，易中天先生讲到，荆州是三国时期的战略要地，荆州的州牧刘表又是一个没有多少能力的庸碌之辈，于是各路豪强开始对荆州虎视眈眈。当时力量最强大的曹操在安顿好后方后，在建安十三年七月开始南下征荆州，一时间，战争的阴云笼罩在这个十多年没有发生过战事的富饶之地。庸庸碌碌的刘表和有英雄之志的刘备，都面临危机，那么，他们的命运究竟如何呢？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之“兵临城下”。　易中天：　　上一集我们讲到，荆州牧刘表是一个不幸的幸运儿，他的幸运在于他得到了荆州，他的不幸也在于他得到了荆州，可以说是成业荆州，败也荆州，生也荆州，死也荆州，因为荆州是当时争夺天下的必争之地。建安十三年的春天，孙权先动手了，我们知道在鲁肃为孙权所做的战略规划中，也就是东吴版的“隆中对”当中，荆州是必须拿下的，后来甘宁又向孙权做出了同样的建议。孙权采纳这个建议，在建安十三年的春天西击江夏太守黄祖，而且灭了黄祖。孙权的这个胜利使曹操感到时不我待，曹操非常明白孙权一旦的手，天下形势将发生重大的变化，因为孙权拿下了江夏以后就可以觊觎江陵，就可以图谋襄阳，就可以鲸吞荆州，这个结果曹操是不愿意看到的。　　曹操也是早就要拿下荆州的，而且做了准备，曹操做了四件事情：第一件事情是训练水兵，曹操在邺城挖了一个玄武湖，因为打荆州要用水军啊。第二个事情，曹操自任丞相，曹操把东汉的那个三公制度改了，恢复了西汉初年的丞相、御使大夫的制度，而且自任丞相，大权独揽，这两件事情在军事上和政治上保证了曹操一统天下的这个目标能够实现。第三件事情，他安排了三员大将，张辽、于禁、乐进三个人驻兵许都周围，把许都保卫起来，解除后顾之忧。第四件事情，曹操安抚了在关中的马腾，而且扣押了马腾的家属作为人质，也是要解除后顾之忧。做完这四件事情之后，建安十三年的七月，曹操南下征荆州。　　　＊在曹操大军压境下，荆州危在旦夕，度过了十多年太平日子的荆州转眼间就阴云密布。但就在这个紧要关头，荆州的拥有者刘表却一病不起，即将离开人世。面对依附于自己，而且有雄心壮志的刘备，重病中的刘表对他说了什么？刘备的反应又是什么呢？易中天先生是怎样分析的呢？　　曹操的军队开过来的时候，刘表病重了，八月份，刘表一病身亡。据《三国志》裴松之注所引的《魏书》说刘表临终之前曾托国于刘备，刘表把刘备请来说：唉，我这两个儿子都不怎么顶用——刘表这个儿子不太顶用大概也是个事实，所以后来曹操曾经说过一句有名的话，说生个儿子就生个孙权这样的，如果像刘景升的那两个儿子呢，太不成气。所以才有后来一句名言叫做“生子当如孙仲谋”，刘表说——我这两个儿子不中用，我的这些将领也七零八落的，我死了以后，足下就代管荆州吧！刘备回答怎么回答呢，刘备说：哎呀，几位公子都很能干啊，阁下还是好好养病吧。后来刘备出来以后人家就说，哎，这么好的事，天生掉下一馅饼你怎么不接着呀？刘备说，哎呀，这个人对我是很厚道的，对我是很好的，我怎么能拿人家的地盘呢？我不忍啊，我不忍心啊。　　这件事情裴松之认为不是事实，我也认为靠不住。因为我们在上一集已经讲过了，刘表对刘备的态度是什么呢？“礼遇之，疑其心，阴御之”，就是刘表对刘备的态度是客客气气地束之高阁，时时刻刻小心提防，他怎么会把荆州让给刘备呢？何况刘表对自己的接班人已有安排，那就是刘琮啊，他又怎么会把荆州给刘备呢？刘表病重的时候，刘琦从夏口到襄阳来探望他的父亲，被蔡瑁这些人、蒯越这些人挡驾，挡在门外，不让见，刘琦都见不到的人，刘备怎么见得到呢？而且蔡瑁这些人心里很清楚这个刘备，还有刘备背后的诸葛亮对待曹操是个什么态度，而这伙人是准备要投降曹操的，他们怎么会安排刘备去见刘表呢？而且根据当时的史实的情况、史书记载的情况看，病重之时的刘表其实已经被控制在蔡瑁家族这一伙人手里了，他不是想见谁都可以见谁的，就算刘表有这个意思，他也见不着啊，所以恐怕不是事实。

《易中天品三国》（十九）江东基业鲁肃和诸葛亮英雄所见略同，都主张“先三分后一统”，也都把占领荆州看做实现其集团霸业和帝业的第一步。然而，当孙权羽翼丰满以后准备实施这个计划时，却遭到江东老臣张昭的反对。张昭为什么反对孙权进攻荆州呢？孙权最终又是如何决策的呢？敬请关注《易中天品三国》之——江东基业。　　诸葛亮的《隆中对》称孙吴集团“可以为援而不可图也”，鲁肃版的《隆中对》则更认为他们可以“建号帝王以图天下”。事实上，以孙权为首的江东集团经过父兄三世的积累，已经成为未来三国鼎立中不可或缺的一足。那么，这是一个什么样的政权？他们的政治意图和路线又是什么呢？　　厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您揭示江东集团的崛起之谜，《易中天品三国》之“江东基业”正在播出，敬请关注！易中天：　　上一集我们留下一个问题，就是建安十三年的时候，甘宁旧话重提，向孙权提出建议，立即进攻黄祖，进一步拿下荆州，这样巴蜀就可能是在将来变成我们的了，第一步，灭黄祖。而孙权的首席谋士，也是孙权的秘书长张昭表示反对，张昭和甘宁就争论起来了。那么孙权是怎么表态的呢？兴霸是甘宁的字，古人称字是表示尊敬，孙权端起一杯酒来，对甘宁说：兴霸，灭黄祖这个事就像这杯酒一样，孤就托付给你了，好自为之，凯旋归来。那孙权为什么要做这样一个表态呢？为什么要支持甘宁去讨伐黄祖呢？这个要从孙权集团的兴起说起。　　孙权这个集团我们也称之为江东集团，什么叫江东？我们知道长江基本上是由西往东流的，但是在芜湖和南京之间这一段长江偏北流，这一段江段的东西两岸古人就称之为江东和江西，而把现在咱们的湖南省称为江南，也就是说三国时代的江南不是苏州那个地方，是我们现在的湖南。

《易中天品三国》（十五）天生奇才三国是一个英雄辈出、智者云集的时代，对于各路诸侯来说，高明的谋士起的作用至关重要。诸葛亮出山辅佐刘备，刘备时来运转，走上成功之路；然而，曹操集团却因为一个人的去世开始走下坡路，那么这个人是谁？为什么他的去世对曹操集团有那么大的影响？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之——天生奇才。　　　　公元207年，一直不走运的刘备终于从隆中请出了诸葛亮，诸葛亮出山后帮助刘备取得了用武之地，刘备不但有了自己的地盘，而且地盘还越来越大，最后和曹操、孙权形成了三国鼎足而立的局面。而曹操集团却开始走下坡路，这个一个人的去世有关。诸葛亮出山后，刘备的力量变得强大起来，这不难理解，但为什么曹操集团中一个人的英年早逝竟然会使曹、刘双方的力量对比发生重大的变化，使曹操实现统一中国的理想变得困难起来？这个人是谁？他对曹操真的有那么重要吗？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之“天生奇才”。　　易中天：　　上一集我们讲青梅煮酒，讲到刘备这个人有英雄之志，有英雄之气，有英雄之魂，有英雄之义，可就是没有英雄之地。也就是说他没有一个根据地，他是英雄无用武之地，这样一个没有用武之地的英雄那至少是一个打折扣的英雄，甚至可以说还不是一个真正的英雄，是个空头英雄，是个候补英雄。也许是由于这样一个原因，曹操一念之差就把他给放了，放了以后刘备能不能成气候那就看他的运气了，刘备的运气如何？出奇地好。六年以后，也就是建安十二年，发生了两件事情，第一件事情是这一年的七月，曹操重要的谋士郭嘉因病去世。第二件事情，就是也在这一年，诸葛亮走出了隆中，来到了刘备的身边。这一下子刘备时来运转，咸鱼翻身。有人会说你这是什么逻辑啊？诸葛亮出山辅佐刘备，这是刘备的运气，刘备从此走上了成功之路；郭嘉碰巧在这一年死了，有关系吗？　　有。我们知道刘备的竞争对手是谁呢？曹操，是吧，刘备的成功与否取决于曹操的力量，也就是说刘备要战胜曹操，或者说他要摆脱困境，他们两个斗争的胜负在于他们力量的对比。而力量的变化无非是此长彼消，或者是此消彼长。诸葛亮来到刘备的身边，是刘备“长”，同时意味着曹操“消”；郭嘉去世，那么意味着曹操“消”，同时意味着刘备“长”，就是诸葛亮出山和郭嘉去世这两件事情都是刘备赚了、曹操亏了。但是这里面还有一个问题，就是这两个人物的分量和量级，就是郭嘉的分量和量级要和诸葛亮相当才行，你不能说刘备这边来了一个诸葛亮，曹操那边死了个看门的，这个就没有关系。　　＊诸葛亮出山后，有英雄之志的刘备如虎添翼，力量迅速壮大，从寄人篱下的狼狈状态开始走向了成功之路，最终建立了一方基业，形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面，诸葛亮对刘备的重要性不言而喻。那么郭嘉在曹操心中的分量能和诸葛亮在刘备心中的分量相提并论吗？郭嘉和诸葛亮，他们的能力和对各自集团的贡献是相当的吗？郭嘉对于曹操有那么重要吗？　　是的，郭嘉对于曹操来说极为重要。我们看一看曹操的生平，他的事迹是一个什么样的情况呢？是郭嘉来到他身边以后，到去世，曹操基本上是一路凯歌，成功地平定和统一了中国的北部，一直到郭嘉参与的最后一次战争，就是曹操征乌丸，大获全胜，彻底消灭了袁绍家族的力量。那么这个时候曹操志得意满，率兵南下，打荆州，打刘表，也很顺利。一直最后曹操打到江陵，又接管了刘表在江陵的舰船顺江而东来到赤壁，结果怎么样？遭到迎头痛击，曹操是碰了钉子了，船烧了，人撤了，这个时候曹操说了这样一句话，他说：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 “郭奉孝在，不使孤至此。”他说如果郭嘉还在——郭嘉字奉孝，郭奉孝就是郭嘉了，郭嘉是在曹操北征乌丸的时候病逝的——所以曹操说，唉，如果郭奉孝还在的话，孤怎么会落到这个地步呢。那么曹操这一段话是记载在《三国志·郭嘉传》里边的，这句话到了《三国演义》里面演绎了一下，在《三国演义》里面是一个什么样的情况呢？说曹操在赤壁遭到失败以后一路遁逃，走华容道，最后退到南郡，驻守南郡的曹仁设下盛宴为曹操接风，酒过三巡曹操忽然哇的一声哭出来了。当时所有人都很吃惊，曹仁就问曹操说，丞相，你在前方失利的时候那么危险，你一滴眼泪都没有掉，现在你已经回到后方来了，我们兵强马壮，正可以整顿军队报仇雪恨，为什么要哭呢？曹操说：

《易中天品三国》（十一）海纳百川曹操很早就意识到，要想成就一番霸业，人才是关键，所以曹操曾连续三次颁布求贤令，提出了“唯才是举”的口号，这个惊世骇俗的举动几乎颠覆了当时人们传统用人观。那么，我们该怎样理解曹操的“唯才是举”呢？敬请关注《易中天品三国之海纳百川》。　　公元200年的官渡之战，对于曹操来说是一次真正确立霸主地位的战役，而对于袁绍来说，却是至死难忘的成败转折点。经此一战，袁绍拱手让出了北方霸权，这位曾经横扫河北、称雄一时的大军阀，就此从中国历史舞台上消失。本来，袁绍是完全有机会赢取这场胜利的，甚至可以进而夺取中原，“挟天子以令诸侯”。那么袁绍究竟输在哪里？有人认为曹操胜在善于用人，可是想成就一番霸业的袁绍不会认识不到人才的重要性，况且他手底下也是文臣武将，人才济济。那么，曹操袁绍的用人究竟有什么不同？厦门大学易中天教授将为您细品曹操的用人之术。《易中天品三国》之“海纳百川”正在播出，敬请关注。　　　　易中天：　　今天这一集我们讲曹操的用人之道，用人之道是曹操的成功之道的重要内容。陈寿的《三国志》为曹操做传，最后有一段总结，这段总结陈寿表达了这么一个意思：第一点，战胜袁绍是曹操一生中最重要的成功；第二点，曹操为什么能够战胜袁绍呢？两个原因，第一是曹操精于谋略，第二是曹操善于用人。这是《三国志》的作者陈寿给曹操一生做的一个总结，可见用人之道对于曹操来说是多么地重要。其实所谓用人之道，无非两个问题，第一个问题是用什么人，第二个问题是怎么用。我们今天就讲用什么人，下一集我们讲怎么用。我们还是要来比较一下袁绍和曹操，在这两个问题上袁绍和曹操都是不一样的。

十则围之，倍则击之？

《易中天品三国》（七）深谋远虑董卓废立、袁绍另立、袁术自立，说明他们充其量不过是乱世枭雄，也反过来证明，只有曹操才是天才的政治家，因为只有曹操才在这个混乱的时代采取了一种成本最低、效益最高的政治策略。这是一种什么策略？曹操采用这一策略背后的玄机又是什么呢？《易中天品三国之深谋远虑》即将播出，敬请关注。　　　　易中天：　　在上一集我们讲了当时的乱世枭雄们对待皇帝的三种态度和做法，第一种是董卓的，叫做废立，就是把现任皇帝废掉然后再立一个皇帝；第二种是袁绍的，叫另立，就是在现任皇帝之外他另外再立一个皇帝，当然这个没有得逞，未遂；第三种是袁术的做法，叫自立，自己当皇帝，失败了，那么这三种态度和做法他们共同的问题是成本高、风险大、效益低。相比较而言曹操就高明多了，曹操他不换皇帝，他利用这个现成的皇帝，而且把这个皇帝客客气气地供奉起来，利用皇帝这张牌来号令天下、号召诸侯，这个就是我们通常所说的“挟天子以令诸侯”。其实这个说法是可以讨论的，曹操本人和曹操集团的人从来没有说过“挟天子以令诸侯”。　　＊在《何去何从》一集中，易中天先生告诉我们，曹操的谋士毛玠曾经向他提出了一个建议：“奉天子以令不臣，修耕植以畜军资”，曹操采纳了谋士毛玠的建议，并予以实施。也就是说，曹操的路线和策略是“奉天子以令不臣”，而不是“挟天子以令诸侯”。那么，“挟天子以令诸侯”这一说法又是怎么来的呢？　　“挟天子以令诸侯”这个说法是人家说曹操的，比方说诸葛亮就说过这个话，他的说法是“挟天子而令诸侯”，但意思一样的。也就是说“挟天子以令诸侯”这话是曹操的敌人说他的，敌人的话不怎么靠得住吧！那么“挟天子以令诸侯”有没有人说过呢？有，谁呢？袁绍的谋士沮授，叫做“挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭”，可是袁绍手下其他的谋士不赞成，说这个皇帝现在是个废物啊，这么一个废物你把他接到我们这儿来干什么呢？你是朝拜他呢还是不朝拜他呢？你是请示他呢还是不请示他呢？那你肯定要朝拜、要请示，我现在把他弄来以后大事小事我都要跟皇帝请示，皇帝万一意见和我们不一样怎么办呢？我是听他的呢还是不听他的呢？我听他的显得我们没分量，我不听他的我不又是违法吗？算了算了。袁绍怎么想呢？袁绍一想，这现任皇帝那是董卓扶起来的，而且董卓要废立皇帝的时候我袁绍是不干的，我现在又去尊奉他，我不是自己打自己耳光吗？当然我现在又不可能把我主张的那个皇帝再扶起来，那个已经被董卓谋杀了，拉倒吧。那么这个事情袁绍一犹豫，曹操就抢先了一步。

《易中天品三国》（三）奸雄之谜他曾经叱咤风云，他死后骂名最多。在历史的记载中他挟天子以令诸侯，在乱世中平定四方，人们称他“奸雄”，他是奸雄吗？他“奸”在哪里，又“雄”在哪里？《易中天品三国之奸雄之谜》即将播出，敬请关注。　　在上一集中，易中天先生分析了曹操的多重性格，认为性格复杂的曹操是一个肚量很大的人，有海纳百川的胸怀和气魄，这体现了曹操的大气和本色。但是据史书记载，曹操在小时候游手好闲，喜欢胡作非为，这样的人长大了为什么会有出息？曹操又为什么被称为奸雄？对于曹操是乱世奸雄的说法，易中天先生的看法是什么呢？他是怎样分析和评价的呢？　　　　易中天：　　今天我们继续讲曹操，在上一集我们提出了一个观点，就是曹操是可爱的奸雄，是不是这样呢？我们先来说“奸雄”，再来看“可爱”。　　什么叫奸雄？“奸雄”这个概念包括了两个内容，就是奸和雄，只有那些又奸又雄的人才能够叫做英雄。比如像明朝的奸臣严嵩，鬼鬼祟祟，偷偷摸摸，使用的是阴柔手段，奸而不雄，这个只能叫奸贼；如果像东汉末年的董桌那样，横行霸道，专横跋扈，雄而不奸，使用的是暴力手段，那只能叫枭雄。枭雄就是强硬而又有野心的人物，奸贼就是奸猾而又有贼心的人物，奸雄是奸诈而又有雄心的人物，那么曹操是不是这样的人呢？是。

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大话[转]之中原逐鹿大事记 184年2月：张角发伊妹儿给中原市市长“你的保护费已不多，请冲值” 10月：张角被原西凉村村长董卓滴脚气熏死懂卓扫黑有功调至市公安局任局长 187年：曹操控制了东边一个大菜市厂开始了收保护费的生涯。 189年9月：大选中董卓废掉原市长刘辩，让九岁的刘协为当上了市长，是为献帝。 12月：曹操号召各路兄弟反抗政府势力董卓。 190年1月：各路小混混一起砍到了公安局反董卓。同年：董卓令手下李儒毒死候补市长弘农王（少帝）卒年15岁 2月：董卓烧毁原市政大楼“洛阳”，并在小混混比较少的“长安”建新的政府大楼，洛阳古都残破同年同月：公孙度自立旗号辽东侯当上了城东北那片开发区的老大 191年：原检察院院长孙坚揭发了董卓贿赂武装部长吕布的事实，董卓势力大伤其手下一号杀手华雄被人狙击，凶手尚为找到，目击者均说是一个长胡子所为同年：袁绍与韩馥的冀船上火并，自领州牧。 192年4月：原市长秘书王允设连环套，武装部长吕布为证明自己清白证明董卓所犯种种罪行，董卓被判枪决同年6月：董卓手下势力李傕、郭汜围住政府大楼实施报复行为，杀死王允，吕布跑路半月，决定从此远离黑暗政府，加入黑社会同年同月：菜市场曹操击收购黄瓜出口基地，大肆收购保护费，嚣张的不可一世同年：原检察院院长孙坚在破获刘表黑势力时牺牲，其子孙策、孙权无人管教，共同加入黑社会 193年：曹操继续向东收保护费，一直收到看东城门的陶谦那里算完。 194年：吕布带人与曹操火并，毕竟吕布是政府出身败同年：看动城门的陶谦所有财产被曹操抢走，跳楼自杀。上任市长小舅子刘备买下徐州四条街，当上了小老大 195年10月：曹操觉得东边收不到钱了就觉得改变方向占领了兖州18街更加嚣张同年：孙坚之子孙策也在江边混出了个人样当地老大刘繇被也被他仍到江里去了亦同年：董卓残余势力分裂李傕、郭汜各树旗号自封老大 196年7月：市长献帝在反黑组组长杨奉等人护送下，重回长安政大楼府。同年：吕布杀向徐州，上任市长小舅子刘备被抢，沦落城东同年：曹操由城东杀向城中，花钱买了个官做，硬是用钱把市长献帝砸到许昌 197年：袁术占领寿春大街立起大旗自称老大同年：张绣抢劫曹操，失败。手下双枪典违在夜总会为保护曹操牺牲亦是同年：袁绍带领手下小弟砍下冀、幽、青、并一共17条街成了当时最NB的一位 198年9月：吕布再次欺负，抢了刘备从曹操那买来的沛街。刘备痛苦去找曹操，曹操决定挺刘备灭吕布同年：12月曹操火烧吕布住宅吕布在大火中被杀刘备请众人在白门楼开庆功会同年：IT界先锋人事周瑜同著名姊妹花主持人小乔成亲。 199年11月张绣携带其研究的高科技精片投靠曹操请求赞助，于是曹操开始进入了科技研究领域同年：董承与王子服等市政委员密谋除曹操。亦同年：孙策从和这边过杀了过去河西老大刘勋被砍死还是同年：刘备用钱买通医生，为袁术有限公司CEO袁术做了一份假的体验单，袁术以为自己得了Aids，无脸见人，自杀而死。刘备趁起群龙无首时收购了袁术有限公司。并与IT界精英张飞合作 200年：曹操用尽手段将董承一伙发配边疆，在半路野猪林中将其全部杀死同年：孙策被人盯上遇刺身亡，孙权接替大哥事业向刘备贷款买段周瑜、鲁肃、黄盖等黑白两道大批人士曹操杀董承等事后：在袁绍的支持下陈琳出书《曹操一个批着羊皮的狼》发布讨曹檄文，舆论之大，叫曹操不得不与袁绍在官渡谈判同年10月：曹操砸烂袁绍巨型投资的乌巢咖啡厂，袁绍被气到吐血 201年：曹操在仓亭围住袁绍，袁绍在18天无吃无喝后，与曹操签定《和平共处5项原则》从此退出江湖

三顾茅庐搞笑版三顾茅庐搞笑版(转) 　却说刘备关羽张飞三兄弟在中原打打杀杀了许多年，却一直没有成气候，刘备为此苦恼不已。　　这天，春暖花开，万物醒来。刘关张三人趁着春意盎然，到附近的卧龙岗上去散散心。卧龙岗上花儿含情，水儿含笑，看得刘备不停地叮嘱关羽张飞二人不要乱采，要爱护身边的花花草草。　　刘备问道：你们可知道卧龙岗有什么来历吗？　　张飞笑道：是不是这个岗上有一群饥饿的农民？关羽道：三弟错了！不是饥饿的农民，是饥饿的龙！刘备笑道：你们都在乱说，哪里是饥饿的饿，是卧床不起的卧，我估计这里是个风水宝地——人有病了，卧床不起了，就到这里来休闲一下，病自然就好了——你们看，这里简直是先人留下来的自然遗产嘛！　　正说到此时，只见刘备的脸一下子就涨红了，然后又开始发紫，张飞道：哥哥莫非有什么难言之隐？刘备道：哎——吆，我看是早上吃的肥肠粉有点问题，我要上茅房。张飞笑道：这个荒山野地，哪儿有茅房？还不如就近方便。刘备急道：不——不，我一定要上茅房。我们要爱护环境，要是你也方便，我也方便，那——满山遍野岂不都是方便？　　正在方便与不方便之间，关羽喜道：正是说曹操，曹操就到！　　刘备与张飞大惊：曹操也在这儿？——赶快操家伙！　　关羽笑着向前一指：我没说曹操在这儿，我是说——茅房！你们看，前面这间屋还写得清清楚楚的——《茅庐》。　　张飞疑道：这个明明写的是茅庐，不是茅房嘛！刘备大喜道：这就是你没有知识了——茅庐肯定比茅房要高级，这是档次，也是格调。哇——想不到，深山之中居然又如此高级的茅房，简直是救我一命！刘备说完，就一阵风一样冲了进去。　　张飞又问：哥哥为什么说这里救他一命？关羽捻须点头道：险啊险啊——今天大哥差点活活被大小便憋死！　　…… 　　良久，只听得刘备长叹一声，然后飘然而出。刘备叹道：我这辈子还从来没有上过这——么高级的茅房！想想吧——连这里茅房的专用纸——都是《汉书》《列国志》之类的，我还是很自觉的，只用了尧舜禹和秦朝这几篇。　　刘备一说，把关羽和张飞二人说得心痒痒的，突然都觉得想去试一试高级的玩意儿。刘备道：去吧，谁叫咱们遇上了呢！所谓来得早不如来得巧。　　于是，关羽和张飞也依次进去，出来之后，大家又不免感慨一番。张飞道：不好意思，我把《孙子兵法》用了一半。关羽道：嘿嘿，我用了一本《奇门遁甲》。　　这时，旁边小路上走来一个书童，过来问三位：各位大哥有何贵干？三人笑道：可以可以！高级高级！说完就走，搞得小书童满头雾水。　　三人接着往山上走，哪知道是这山望着那山高，一山更比一山高，三人爬得精疲力尽，好不容易才上得山顶，终于，大好河山尽收眼底。三人出气如牛，正坐在石头上喘息，就听见旁边有人冷笑道：大丈夫爬一座小山就喘粗气——成何体统！　　三人望去，只见一人正坐在摇椅上喝茶。刘备上前施礼道：这位先生，看样子是武林高手，我们空手上山，都累得不行，你带着椅子茶具，居然悠然如神仙！佩服佩服！　　那人道：写特！我TMD才不是什么高手低手，TNND，我就是我——诸葛亮。　　刘备惊道：哎呀，真是——踏破草鞋无觅处，东方不亮诸葛亮！原来你就是人称策划大师的诸葛亮先生啊！　　诸葛亮道：动动脑子吧——在任何时候，都是脑力比体力值钱！我为什么不累，因为椅子茶具早就摆在这儿，我也不过是空手上来的！关羽张飞点头。　　刘备道：我们是……. 　　诸葛亮打断他道：你们就是被曹操追得鸡飞狗跳的刘关张嘛！　　刘备一下就楞了，张飞笑道：想不到我们还成了名人了！关羽奇道：先生怎么知道的？　　诸葛亮笑道：刘备耳朵长，关羽是美髯公，张飞黑脸，三人又在一起，我靠——还需要更多理由吗？　　刘备一下就佩服得五体投地，道：诸葛先生，请分析一下——现在天下各路人马，到底走势如何？　　诸葛亮道：天下大势，现在已经止跌企稳，逐渐可以进入一个三角型的箱体整理。　　刘备道：诸葛先生的语言的确非同寻常。　　诸葛亮问道：只是不知道刘大哥的志向是什么？　　刘备道：我也是汉室的拐弯儿后代，当然还是想恢复汉室，不过恢复不了也没关系——我也可以退下来去打草鞋，嘿，我打的草鞋连曹操都要抢购。　　诸葛亮摇头道：危机啊，你们要有危机意识！现在曹操挟天子以令诸侯，而且有百万众军，号称曹百万。而孙权占据江东，有天险为防线，而你们——必须要和他们之间划成一个三角形才能抗争。　　刘备道：怎么画？　　诸葛亮拿了根树枝在地上画道：曹操在北，孙权在东，你们当然只有在西，这才画得成一个三角形嘛！西部是个好地方啊——成都平原，沃野千里。天府之国，人杰地灵，搞到手了就是胜利。　　刘备关羽张飞一听，茅塞顿开。刘备急道：诸葛先生，你一定要和我们一起干，你来当我们的策划师吧！　　诸葛亮推辞不过，终于答应了刘备。　　这下，大家一起下山。诸葛亮说回家拿点行李。　　等了大半天，诸葛亮才气冲冲地出来道：TMD，TND，TNND，不知道是谁在我床头上拉了三堆屎——SHIT！看来我不想跟你们走都不行了

刚看到了一句话【蒋干】吧的 http://post.baidu.com/f?z=107899578&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser&word=%BD%AF%B8%C9&pn=150

遗计定昱吧

何为“天数茫茫不可逃” 记得小时候刚买到那本破三国演义时，就急着看结局。只见最后一页是一首诗，看得俺直打鼾。印象最深的一句就是“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。”这句话给我的第一印象就是充满着唯心主义的味道。及至看完了整本书，再细细品位这句话，便觉有玄妙之处。孙坚的誓言应验；关羽的“死”字；刘氏的兴衰；司马炎把曹丕的“伟大发明”复制了一遍……这一切，似乎难以用言语说得清。但，真的有“天意”吗？请各位吧民帮帮我。

不管啦!!!!!!偶厚着脸皮申请吧主文若与仲德本是难兄难弟文若吧有麻烦我岂能坐视不理本人决定辞去了程昱吧吧主来帮帮文若限于本人学艺未精只能够维持吧内秩序急寻另一热心而学识渊博的人士当吧主一起等待斗兄归来(另,有意成为程昱吧吧主的人请与我联系)

恳求大家的意见我是某吧吧猪但干了好几个月贴吧还没有起色请问各位前辈办好贴吧有啥窍门？

拜托我是某吧吧猪但干了好几个月贴吧还没有起色请问各位前辈办好贴吧有啥窍门？？？？

智者无功——小论孔明与荀彧古语说“智者无功”。为什么智慧的人反而不容易立功呢？春秋名医扁鹊有两位兄长，扁鹊经常给人说自己的两位哥哥医术比自己高明许多。可是众人都不相信，因为大家从来不知道扁鹊两位哥哥的名声，只知道扁鹊。于是，扁鹊就给大家解释说，两位哥哥医术高明，一位能在疾病刚有倾向的时候，就能把疾病消于无形，一位在疾病刚刚有苗头的时候就能把疾病根除于萌芽。而自己没有这个本事，只能在疾病严重的时候救死扶伤。正因为这样，被两位哥哥医治的人外表看起来很正常，大家都没有想到问题的严重，也不觉得他俩的医术高明。而扁鹊自己，由于每次医治的都是病情严重的人，所以人们就认为他的作用更大，从而让他名扬天下。这就是智者无功的道理所在。连孙子也说：“善用兵者，无赫赫之功。” 这不由得让我想起两人：孔明和荀彧。孔明，鲁迅先生称之曰：“其智近乎妖。”这个让一千八百多年来的无数中国人民膜拜的传奇人物17岁就被刘备三顾茅庐请去了打江山。这当时的刘备啊，可谓忧困交加。穷途快要末路了，只剩下新野，樊城两座小城。刚逃过了蔡瑁的追杀，又面临着强曹的进兵。这正如孔明后来所说的“受任于败军之际，奉命于危难之间”。这时，孔明给刘备正确分析了形势，并提出取荆益为根据地东和北拒的决策，这就是著名的隆中对。诸葛亮出山后，没有为刘备做过什么大事。直到建安十三年，曹操七月间向南进军，征讨刘表。刘表病逝，刘琮降曹。刘备被逼兵分两路，一路由关羽率领走水路，回合江夏刘琦；一路由刘备亲自率领走旱路，向南郡。到夏口后，诸葛亮请命到孙权那里求救。于是刘备派诸葛亮作为代表，出使东吴。诸葛亮见到孙权后，向孙权详细分析了当时形势以及曹操的兵力状况，使孙权下定决心联刘抗曹。孙刘联军于建安十三年冬大破曹军于赤壁。刘备因得占领荆南诸郡。建安十六年，刘璋向刘备借兵抵抗汉中张鲁。刘备留下诸葛亮和关羽镇守荆州，自己代兵入蜀。建安十七年，刘备反攻刘璋。令诸葛亮、张飞、赵云从荆州增援。三人逆江而上，分头平定诸郡，和刘备共同包围成都。建安十九年，刘备占领益州，以诸葛亮为“军师将军”（不同于军师），并代理左将军府的事务。其后，刘备东下荆州，支援关羽对抗鲁肃；北上今日的陕甘，与曹操争夺汉中，都是诸葛亮坐镇成都，处理事务，供应粮草。就这样，诸葛亮以其少有的统筹能力，独特的政治眼光，完成了一件看似神奇的壮举——为弱小的刘备建立起了足以与魏、吴抗衡的政权。有人说，孔明出山，虽遇其人，不遇其时。试看当时局势，曹操基本统一了北方，孙权坐镇江东，刘备是无法从这二人中抢地盘的了。这时益州由昏庸的刘璋镇守，荆州政权也有动荡之势，刘备只有向这二人下手了。这局势已经清晰得很啦，还用得着隆中对么？不过，孔明在那个时代已经是不错的了。加上投靠对了门，孔明就成为历来被人们歌颂的对象，甚至演变成了智慧的化身。看过一本初中的语文练习本，有一题曰“诸葛亮指挥了哪些战役？”一看答案居然是“赤壁之战、火烧博望”！我还能说什么呢？他太完美了，完美的人格，完美的个性，完美的外表.................这一切使蜀国民众难以逾越。蜀国人不思上进了，落后了，灭亡了........... 而整个三国，只有一人能与之相比美——荀彧。文若也是完美的。他少了孔明的张扬，多了一分收敛；少了孔明的咄咄逼人，多了一分宽容；少了孔明的勇武，多了一分儒雅。这一切应该可以让他比孔明更为人所称道。但是，他没有。 ......................................................... 腊月天，许昌城外东北八柏的一块墓地，一个青年，二十几岁，姿态风流，仪表堂堂，正在专心致志地阅读《孙子兵法》，头也不抬。忽然一阵大风，大书吹落在地。早在一旁等得冻伤了手的一位枭雄，恭恭敬敬地拾起书，对青年施礼道：“荀公安康！我是谯郡曹孟德，来请荀公共扶汉室江山。我已经到访贵宅两次了，可两次未遇...............” 这就是曹操三请荀彧的故事，一个听起来似乎比三顾茅庐更美的故事：寒冬腊月，飞雪漫天，两位热血青年，在一起讨论这举世大事................但历来人们只知道三顾茅庐，而这个美丽的故事，随着岁月流逝，渐渐被人们遗忘.................................................. 荀彧知人，他一加入曹操集团后，就使曹操的智囊团迅速形成。荀彧前后所举，“命世大才，邦邑则荀攸、钟繇、陈群，海内则司马宣王，及引致当世知名郗虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨之俦，终为卿相，以十数人。”荀彧所荐还有戏志才、郭嘉、杜畿，皆一代风流。至于程昱、刘晔、蒋济等，也由文若一手提拔。荀彧对曹公的贡献远不止这些。曹操不顾阻挠，硬要大举进攻徐州。荀彧则8同意，他对曹操说：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下。............”荀彧不愧是曹操身边的子房，，在曹操快要走岔路之时，他一席话使曹操看清了方向。这一番话对曹操的事业起了不可估量的作用。这让曹操以兖州为根据地，立稳了脚，才能争夺天下。他们要“痛打落水狗”！荀彧对曹操太重要了。迎献帝之计，使曹操得到了十分有利于他行军的天时；二虎竞食之计，让吕布和刘备分化，从而使曹操易于逐个击破；官渡大战，荀彧给曹操吃下定心丸，其后终于击败不可一世的袁绍；南下荆州之计，使曹操得到了一块宝贵的战略要地...... 荀彧一次又一次地将隐患消于无形......... 但，这一切一切，好像也被人们淡忘了。早前看到一篇文章，居然说：“曹操听取众谋士的意见，只不过是从中选一个合心意的来执行，因为他本身就是一个杰出的政治家、军事家。”这无疑是对文若的功劳视而不见。曹操不是神，他也有失误的时候。这时，他的谋士，尤其是荀彧，总能给他指明方向。但为什么曹营谋士赢不得一千多年来中国人的心？这是再一次向世人昭示：智者无功！

[原创]智者无功——小论孔明与荀彧古语说“智者无功”。为什么智慧的人反而不容易立功呢？春秋名医扁鹊有两位兄长，扁鹊经常给人说自己的两位哥哥医术比自己高明许多。可是众人都不相信，因为大家从来不知道扁鹊两位哥哥的名声，只知道扁鹊。于是，扁鹊就给大家解释说，两位哥哥医术高明，一位能在疾病刚有倾向的时候，就能把疾病消于无形，一位在疾病刚刚有苗头的时候就能把疾病根除于萌芽。而自己没有这个本事，只能在疾病严重的时候救死扶伤。正因为这样，被两位哥哥医治的人外表看起来很正常，大家都没有想到问题的严重，也不觉得他俩的医术高明。而扁鹊自己，由于每次医治的都是病情严重的人，所以人们就认为他的作用更大，从而让他名扬天下。这就是智者无功的道理所在。连孙子也说：“善用兵者，无赫赫之功。” 这不由得让我想起两人：孔明和荀彧。孔明，鲁迅先生称之曰：“其智近乎妖。”这个让一千八百多年来的无数中国人民膜拜的传奇人物17岁就被刘备三顾茅庐请去了打江山。这当时的刘备啊，可谓忧困交加。穷途快要末路了，只剩下新野，樊城两座小城。刚逃过了蔡瑁的追杀，又面临着强曹的进兵。这正如孔明后来所说的“受任于败军之际，奉命于危难之间”。这时，孔明给刘备正确分析了形势，并提出取荆益为根据地东和北拒的决策，这就是著名的隆中对。诸葛亮出山后，没有为刘备做过什么大事。直到建安十三年，曹操七月间向南进军，征讨刘表。刘表病逝，刘琮降曹。刘备被逼兵分两路，一路由关羽率领走水路，回合江夏刘琦；一路由刘备亲自率领走旱路，向南郡。到夏口后，诸葛亮请命到孙权那里求救。于是刘备派诸葛亮作为代表，出使东吴。诸葛亮见到孙权后，向孙权详细分析了当时形势以及曹操的兵力状况，使孙权下定决心联刘抗曹。孙刘联军于建安十三年冬大破曹军于赤壁。刘备因得占领荆南诸郡。建安十六年，刘璋向刘备借兵抵抗汉中张鲁。刘备留下诸葛亮和关羽镇守荆州，自己代兵入蜀。建安十七年，刘备反攻刘璋。令诸葛亮、张飞、赵云从荆州增援。三人逆江而上，分头平定诸郡，和刘备共同包围成都。建安十九年，刘备占领益州，以诸葛亮为“军师将军”（不同于军师），并代理左将军府的事务。其后，刘备东下荆州，支援关羽对抗鲁肃；北上今日的陕甘，与曹操争夺汉中，都是诸葛亮坐镇成都，处理事务，供应粮草。就这样，诸葛亮以其少有的统筹能力，独特的政治眼光，完成了一件看似神奇的壮举——为弱小的刘备建立起了足以与魏、吴抗衡的政权。有人说，孔明出山，虽遇其人，不遇其时。试看当时局势，曹操基本统一了北方，孙权坐镇江东，刘备是无法从这二人中抢地盘的了。这时益州由昏庸的刘璋镇守，荆州政权也有动荡之势，刘备只有向这二人下手了。这局势已经清晰得很啦，还用得着隆中对么？不过，孔明在那个时代已经是不错的了。加上投靠对了门，孔明就成为历来被人们歌颂的对象，甚至演变成了智慧的化身。看过一本初中的语文练习本，有一题曰“诸葛亮指挥了哪些战役？”一看答案居然是“赤壁之战、火烧博望”！我还能说什么呢？他太完美了，完美的人格，完美的个性，完美的外表.................这一切使蜀国民众难以逾越。蜀国人不思上进了，落后了，灭亡了...........

批准西门吹牛成为该吧吧主！

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[转]我想握住你的手我想握住你的手作者：桃李萋萋　QQ：249895090 鹏城长街，看不尽人群，大地都是离别泪；志华日月，悟人生真谛，浩气长贯神州天。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　———题记有一种握手，不需要直接接触，有一种握手，只需要情感的对话。在千里之外，我看着电视画面上缓缓而行的丛飞的灵车，有了平日里所没有的庄重，平时不爱哭的我竟在电视解说员的解说下流泪了，我想像自己飞向了深圳，紧握住了他那只原来厚重，但现在被病魔折磨得纤弱的手。丛飞，我有许多话要对你说：做一位歌手（艺人）已经很辛苦了，做一位稍乐善好施的歌手就是高尚了。歌手一般都有万元的出场费，如果嫌钱还赚得不够，可以再办几场大规模的演唱会，为了求最大效益，最后是找经纪公司包装宣传。可你却那么不懂“市场潜规则”，从1997年开始，就加入什么深圳义工联。公益演出300多场，还捐助金额超过300万元。公益的活动一定要有，这样可以体现一位艺人的爱心，但公益演出了那么多，偶尔得到的商业演费全都给了别人，在你满足自己物质生活的基础上也可以这么做，但你连自己家人的生活都不顾，特别是天使般美丽的妻子邢丹，你只管在用心雕琢着你自己的内心世界。你在知道自己身体将要跨掉的情况下，还在舞台上用嘶哑的声音在舞台上向已长满荆棘的人类精神家园祈祷善良和正义，歌唱美好与愿景，而出场费仍然是赞助了别人。你只说“帮助别人是一种快乐，只要给我生命，我就要给别人带来快乐。”有点傻。百年大计，教育为本，实施义务教育是我国的一项基本国策。可你总那么多管闲事，想靠一个人支撑中国教育的脊梁，中国的教育大厦不把你压跨才怪哩。中国的失学儿童太多了，贫困山区的孩子们，他们纯真无暇，你给了他们帮助，他们会永远记得你。但城镇里面个别所谓的“贫困家庭”，却把你当做了摇钱树和他们成名发财的肩膀，有时在你经济困难时还打电话来促着你汇钱，当时你已经病得连自己都顾不了，还要住院花钱，生活花钱，由于病又不能站在舞台上再挣钱了，可你却咬紧牙关，砸锅卖铁，也没有放弃你对他们的承诺。你对自己“要什么”问得太少，而对别人“缺什么”问得太多。面对贫困，你只说了“让我的歌声给你深深的祝福和最美好的祝愿。”太傻了。“人最宝贵的是生命”（奥斯特洛夫斯基语），你37岁，怀着你那颗直面社会，心系苍生的心永远地睡着了。你的笑容很美，你穿着那美丽的白色演出服无论唱歌和睡觉都最美，我们都希望看着你安详地睡去，没有一丝的挂念，也希望你把那副担子卸掉，从而做一个和平常人一样的人安静地睡去，可你却连生命的最后一刻也不放过，竟然提出要捐出眼角膜，让自己有用的器官能帮助有需要的人。在你生命的每一刻，你“生无所息”，只走不停，在你已逝去的每一刻，却没有“生有所息”，你是把自己的生命完全融入了“天人合一”的天地境界，是中国人生命哲学中最完美的符号。真是“革命的傻子”。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，你的离去，给更多的人在脸上增添了两道泪痕，在泪痕干了之后，人们还会记得你吗？也许，在你奋斗的田野里，会踩出更多的道路，也许，连你踩的那一条最宽的大道也会被荒草淹没。紧握你的手，我以一位俗人的身份，想说得很多，很多…… 注：本文写的是上海作文题“我想握住你的手”，文章划线部分为今年部分省市高考作文题。分别为：广东作文题“雕琢心中的天使”、天津作文“愿景”、辽宁作文“肩膀”、四川作文“问与不问”、浙江作文“生无的息与生有所息”、重庆作文“走与停”、北京作文“北京的符号”、江苏作文“人与路”。文章共涉及9个省市的作文题

[转]三国群星闪耀之时 ——塔罗牌中的三国英雄塔罗牌者，西夷秘术之根本。计有牌廿二，各具爻名，分隐寓意。卜者持若蓍草，交覆翻收，迩后觇其序位，可决阴阳，断吉凶，盖其能概览天地万物，穷尽数理命道也。今以三国英物比附之，据从演义，杂以正史，而后知中西一体，古今皆然也。第零位愚者 “愚者”的寓意并非愚蠢，它是一种忘怀一切，坦荡自在的自由。“愚者”并不执著于某种特定的信念，也很少在乎周围人的眼光。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，这份洒脱有时候来自于天然的随性，有的时候则是经历了悲欢离合后的彻悟——看穿了人世间的本质，从而回归了质朴的本我境界，一如这张牌本身的数字：零。愚者是刘禅。毫无疑问，他是个辜负了刘备诸葛亮甚至姜维的窝囊废。但谁都不能否认，他是一个很幸福的人。细细推究的话，就会发现刘禅的人生是平淡的：除去童年时代的跌宕，他在位四十年，然后又以亡国之君的身份活了八年，太太平平地死去。刘禅的昏庸之于蜀汉，这是一个灾难；之于后世，这是个反面教材；而之于刘禅本人呢？国家的兴衰，汉室的光复，这些对于他来说也许只是过眼浮云。亡国之君中，再没第二个如他一般恬然安静，悠然自得的了。比起勾践和李昱，刘禅是真正看开了的人。不知道他在对司马昭说“此间乐，不思蜀”的时候是一种什么心情，也许是为了逃避猜疑的掩饰，也许是发自肺腑的天性。对于愚者来说，历史的评判根本就不重要，听天由命，随遇而安吧。至于死后之詈，枯骨在冢里是听不到的。也许我们可以曲解荀子的那句名言来送给刘禅：“生于忧患，死于安乐”。安乐公这个名号，实在是再适合他不过了。从明天起，做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子面朝大海,春暖花开第一位魔术师魔术师是神秘的，他擅长无中生有，能从最平凡的东西中变出绚丽，也能把腐朽点化成神奇，指端千变万化。在他们面前，我们只能当惊叹的观众，一次又一次折服于那翻飞的双手中的无穷花样。这张牌代表的是智慧，那种闪耀着光芒的理性。很少有人能象郭嘉这样给人一种纯粹的感觉，那种纯净透明不羼一丝杂质的智慧，就好象一位面对着乱世微笑的年轻魔术师。魔术师的牌面有冷静判断和巧妙手腕的寓意，这是为郭嘉完美度身而造的。他不象荀彧一样参与曹操的政治构想，也不象程昱一样身秉军政之职。他的责任，就是用自己的才能引导军队走向胜利。一次又一次向世人展现魔术师般奇妙，让人瞠目惊舌。无论史书还是演义，我们都能觉察到郭嘉唇边那一抹自得的微笑，历经千年而毫不褪色。这位天才只活了三十八岁就告别了尘世，宛如天空一闪而过的流星。我们宁愿相信演义中的遗计定辽东，那就象天才魔术师的最后演出，他向观众再度展示出光芒四射的才华，深鞠一躬，然后悄然退场，不再回来。在郭嘉身后，同时代的人们强烈地感觉到了天才离去的真空。赤壁之后，曹操哀叹：“倘若奉孝尚在，不致有此大败。”，其痛其情，发自肺腑。在还未被毛宗岗删改过的罗本三国中，曾为他咏过这样一首诗：“三分虽然天数定，神机妙算亦刻图；倘若当年奉孝在，岂容西蜀与东吴。”诗虽粗陋，但却折射出人们对他英年早逝的落寞与遗憾。 “只要郭嘉在就一定没问题了，他是一位神奇的魔术师啊。”这是同时代者对这位天才的最后凭吊。第二位女祭司女祭司象征着温柔，也象征着智慧女性。这张牌充满着知性美，兼具了冷静与理性，有着深邃的洞察力。貂禅的美貌尽人皆知，无论吕布、董卓还是后世的读者，无不被她的风华绝代所眩惑。然则，却很少有人注意到这位女性隐藏在容貌下的智慧与胆识。仔细翻阅演义，这连环计虽挂着王允的名号，从策划到实施却是貂禅一力亲为。先是牡丹亭畔一声长叹，引来司徒关注，这才有了连环计。关于连环计本身，王允只说了“汝于中取便，谍间他父子反颜”轻飘飘十二字，又岂知其中千难万难。董卓、吕布皆是虎狼之徒，旁侧又有李儒近在肘腋；稍有不慎，即会招来杀身之祸。