baby小车厘子
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中华德育故事片 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpan.baidu.com%2Fs%2F17pn2J&urlrefer=81524f40a9848a8df32b7247c5464b77 共有194集,清晰,容量小,可以下在手机上看,阿弥陀佛!!!
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吃青菜才是富人生活。 某日参加一个重要会议,中午代表们一律吃自助餐。 自助餐制作精美,品种繁多。鸡鸭鱼肉虾贝,煎炸烹炒凉拌,还有几十种小吃面点,以及多种水果饮料。只是,找来找去,没有发现一种绿叶蔬菜。 于是我问厨师们:为何不准备一些青菜呢?负责配餐的厨师回答:这个会议的餐饮标准很高,我们觉得蔬菜档次太低,所以只做了两三个凉拌菜。 无独有偶,我的研究生当上奥运志愿者,主要工作是奥运餐饮服务。我问学生:奥运供餐品质如何?学生答道:品种倒是真多,就是蔬菜太少了,基本上都是鸡鸭鱼肉蛋和各种主食...... 看来,在人们的心中,鸡鸭鱼肉高档,绿叶蔬菜低贱,已经成为一个根深蒂固的理念。既然如此,要做有钱人,要过富裕的生活,就要减少青菜,增加大鱼大肉了。——由此,肥胖率火箭飙升,各种慢性病尾随而至。 北京上海的相关调查都发现,多吃肉,少吃菜,正是促进儿童肥胖的错误饮食习惯之一。毫无疑问,孩子的错误饮食习惯,正是父母家人影响的结果。 成年人当中这种贵肉而贱菜的观念,恰好来自于贫穷的生活底蕴,来自于我们鄙视农民、轻视农业的传统,来自于食品营养知识的贫乏,也来自对国际市场的无知。 由此想起我陪同欧洲外宾参观中国超市的经历。面对一元多一斤的青菜,他们的眼睛瞪大了:中国真是适合健康生活的国家!中国人太幸福了! 外宾发此感慨是合情合理的,因为绿叶蔬菜的营养价值,以及对于预防各种慢性疾病的价值,实在是太过优秀。然而在欧洲,一斤绿叶蔬菜的价格往往会高达几十元人民币,穷人是吃不起青菜的,只能买点洋葱胡萝卜土豆。其实,青菜还是那个青菜,营养成分也不比中国的青菜高几十倍。只是人家的农业工人每小时要挣几个欧元的工资,而种蔬菜需要技术水平很高的手工操作,加上后期的采收、包装、储藏、运输等,人力成本实在太高。 多年以来,我不嫌絮叨地告知所有学生和学员:食物的营养价值和价格毫无关系。价格只与市场有关,而营养价值则与人体需求有关。所谓食物是否高档的理念,完全来自于社会经济和心理因素,与科学理性毫不相干。 如今,油价涨了,电价涨了,肉价涨了,可是青菜依然价格低廉。趁着它们还没有和国际价格接轨,赶紧把它们放到餐桌上吧!有青菜的生活,才是健康的富裕生活。
邪淫,意淫报应惨烈,万万不可! (2)赵永贞,明朝正德时代的人。少年时曾有一善相之人,见了他的面相,对他说:“你很有善根,二十三岁时,如果去应乡试,必可中解元。假如能更勉励修善,后来的前程,实在无可限量。”于是他二十三岁时去应考,但放榜后却没有录取。有一夜他梦见去见谒文昌帝君,梦中他被帝君怒责说:“你这次的考试,本应已头名获中,但因你以淫心偷看侍婢,并引诱邻女来嘻戏,所以功名被剥夺。”赵永贞听了这一番怒责,急为自己辩解说:“虽然我有淫意,但并没有淫污她们,难道这也算犯淫,而该受如此的惩罚吗?” 文昌帝君听了他的强辩后,又怒斥说:“你以为真正要犯了淫行才有罪吗?凡是淫心颠倒,恶意缠绵,虽然身体没有真正的去淫污人,但只要见色思淫的心意,即会受到名誉俱被剥夺的惩罚。何况你和他们不别男女,竟然相互调情戏谑,拍肩执手。试问你当时是什么心思?因你有了淫心又无顾忌的戏谑她们,以诱发了她们的情窦,使他们陷于情迷意乱的痛苦。上天因此夺去了你的功名,如今你依然不知悔改,竟诱做如此的巧辩;恐怕以后会有更大的灾祸降临!” 赵永贞被文昌帝君析理的怒斥后,才悔悟过来,立即拜伏在地,痛哭流涕,极其恳切的忏悔并立誓说:“我已知过,愿从今以后,目不斜视,心不妄动,倘若在放纵心思于淫欲之念,甘受天罚,得身首异处之报。”文昌帝君见他真心悔过,诱立下重誓,遂指示他说:“看你悔过的心很真切,如果你能自己不犯淫念,又能再广劝世人,注意言行和心念,勿涉至淫佚。你若能如此,比可使你科名复旧,并且后福无穷。”说后即用笔直指他的心,赵永贞经此一指大惊失色,遂即醒来。他回忆梦中事,甚庆幸自己的善根深厚,有幸能获文昌帝君的训诫诲示,不然蒙昧一生也不知过在何处。故从此以后,常常心怀警惕,时时谨慎自己的举心动念,并努力行善。果然因他能痛自克责,忏悔前非,改往修来,在二十六岁时,中了乡试的解元。于是益加勉励向善,更做了一篇劝贞诗,普遍广劝世人之淫邪之过,如此再经过四年,他的善业日增,终于又获进士及第。后来很平顺的做到封疆大吏,镇守一方。而他的子孙凡能遵守他教诲的,皆个个获贵显。
家人大放生,孩子癌症晚期得痊愈(转自放生吧) 首先,感谢佛渡众生!南无阿弥陀佛[玫瑰] [玫瑰] [玫瑰] 其次,感谢本文作者写下亲见经历为众生提升放生信心。 这个故事,是我回家乡山东的时候见闻的,我们市放生小组亲自见证! 那个时候,我为父母的身体担心,于是,在迷茫的时候菩萨示现,给了我信心。 放生,不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生! 有一家人的孩子癌症晚期,医生已经说没办法了,孩子的父母都不信佛,但是孩子的姑姑信,于是找了一位高僧问,改怎么办,高僧说:放生吧,物命越多越好。 孩子的父母抱着最后一线希望,打算试试,他家的经济条件还不错,于是打算花2万元一次大放生。高僧说物命越多越多,为了用2万元救助更多的生命,于是买了8吨螺蛳。 他们找到了放生小组帮忙,从早到晚一整天放生。结果,到了晚上孩子奇迹般的痊愈了,所有的人都不敢相信,从此孩子的父母也都信佛了! 见证这个事情,我感慨万千。 我想,即使你对佛法并不是很相信,或者你为了人天福报而信佛,那我也建议你放生,放生不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!有一次我做饭被锅烫了手一下,我用凉水冲了十分钟还很疼,由此我想到了鱼,鱼的全身都在锅里烫的时候它该有多疼? 我想,如果家长带着孩子去放生,那这个孩子久而久之也一定会有爱心 最后我想说: 假如你想解救自己,假如业障障碍你不愿意修行,不愿意读经,那就放生吧,放生不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生! 相信在善根的培植下,终究有一天,你会发现:我们吃的、我们杀的,都是生生世世的父母!
家人大放生,孩子癌症晚期得痊愈。(转自放生吧) 首先,感谢佛渡众生!南无阿弥陀佛[玫瑰] [玫瑰] [玫瑰] 其次,感谢本文作者写下亲见经历为众生提升放生信心。 这个故事,是我回家乡山东的时候见闻的,我们市放生小组亲自见证! 那个时候,我为父母的身体担心,于是,在迷茫的时候菩萨示现,给了我信心。 放生,不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生! 有一家人的孩子癌症晚期,医生已经说没办法了,孩子的父母都不信佛,但是孩子的姑姑信,于是找了一位高僧问,改怎么办,高僧说:放生吧,物命越多越好。 孩子的父母抱着最后一线希望,打算试试,他家的经济条件还不错,于是打算花2万元一次大放生。高僧说物命越多越多,为了用2万元救助更多的生命,于是买了8吨螺蛳。 他们找到了放生小组帮忙,从早到晚一整天放生。结果,到了晚上孩子奇迹般的痊愈了,所有的人都不敢相信,从此孩子的父母也都信佛了! 见证这个事情,我感慨万千。 我想,即使你对佛法并不是很相信,或者你为了人天福报而信佛,那我也建议你放生,放生不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生!有一次我做饭被锅烫了手一下,我用凉水冲了十分钟还很疼,由此我想到了鱼,鱼的全身都在锅里烫的时候它该有多疼? 我想,如果家长带着孩子去放生,那这个孩子久而久之也一定会有爱心 最后我想说: 假如你想解救自己,假如业障障碍你不愿意修行,不愿意读经,那就放生吧,放生不仅是解救我们自己,更重要的是解救我们生生世世的父母众生! 相信在善根的培植下,终究有一天,你会发现:我们吃的、我们杀的,都是生生世世的父母!
珍惜生命,请勿杀害动物 第一集 视频: http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fv%2FSNhBI9a3iIk%2F%26rpid%3D72794021%26resourceId%3D72794021_04_05_99%2Fv.swf&urlrefer=411e614ccb626ab98dfe9960d387437c 第二集 视频: http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fv%2FpqpHhfZpxB4%2F%26rpid%3D72794021%26resourceId%3D72794021_04_05_99%2Fv.swf&urlrefer=886fd944ebf13b79520002f23736eefc 第三集 视频: http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fv%2FRfK2uejdjro%2F%26rpid%3D72794021%26resourceId%3D72794021_04_05_99%2Fv.swf&urlrefer=32fdd674a36308408587df2df3ce1d70 第四集 视频: http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fv%2FlYL0MSLp5gA%2F%26rpid%3D72794021%26resourceId%3D72794021_04_05_99%2Fv.swf&urlrefer=9dc4915203f0ee89f267915c004e0e26
慈悲一切众生,春节不放鞭炮 慈悲一切众生——春节不放鞭炮 摘自净空法师《 学佛答问 》 问:请问人间所制造的武器、鞭炮等等,是否也会严重伤害其他不同维次空间的众生?因为有人见到在鞭炮一响的一刹那,有很多众生被炸的血肉模糊,人们听到的声音是炮声,可见他们听不到众生的惨叫声、救命声。 能不能用什么办法不再制造鞭炮杀手,过节时人们都在高兴庆祝,可是无形的众生害得太多,都在喊救命,希望有人救他们。若是这些制造鞭炮的人,是否也有背负制造武器的同等因果? 净空法师答:这个话要没有人提出来,确实我们大家都疏忽。他讲的话有没有道理?有道理!我们不了解不同维次空间众生的状况,得有天眼通的人知道,他们看见,他们听见,他们接触到了,了解这些实际状况。 在佛门戒律仪规里面这些事情讲得很多,晚上吃东西、喝茶要小心,不要让这个碗筷有声音,为什麽?饿鬼道的众生听到这个声音难过,他们在饥饿当中得不到饮食,听到碗筷这个声音的时候,他就非常难过。这在戒律里头,祖师大德们讲得很清楚,能够时时刻刻为众生着想。 谚语所谓“人有三分怕鬼,鬼有七分怕人”。鬼怕人比人怕鬼还要严重。如何保持和谐,如何保持着互相尊重,这都属于性德。所以时时刻刻要小心,要谨慎。 那你要说现在制造武器的人,制造鞭炮,这都是他们认为这是最赚钱的生意,我们没有法子禁止,现在国家都不能禁止,用什么方法?只有弘扬佛法,让一般社会大众都能听到佛法所讲的这些理论与事实真相。他们听了之后就知道这个事情做错了,赶快改行,忏除业障,这就对了。 学佛的同学要认真去做,要做出样子给别人看。逢年过节祭祀祖先、敬神,都免不了鞭炮。在民间认为这个鞭炮是礼炮,是对神明的致敬,却不知道他们听到的时候像战争,生恐怖。 所以佛门里面有钟鼓,而没有鞭炮,但中国习俗有鞭炮。我们明白的时候,从我们自己道场做起,我们这个道场不放鞭炮。有人要问,把这个道理讲清楚,或者写成短篇的文字,发给他们,为什么不放鞭炮。 ---- 有这样的一个传说:每年的七月半和春节是鬼道的众生出来讨一点浆水饭吃,可是碰到人们在炸爆竹,一不心小便被人们燃放的爆竹炸的血糊漓溂的,因此这鬼道的众生会生嗔恨心,就会和炸爆竹的人结下冤仇。因此,在节日期间最好不要燃放爆竹,这也是对鬼道众生的尊敬。转发有功德!
因果律和宇宙循环法则 冯冯(加拿大著名作家) 因果律和宇宙循环法则 冯冯(加拿大著名作家) 因果律是个既简单又相当复杂的宇宙物理运动现象。 古代澳州人有一种打猎用的工具叫作“飞曲尺”。它是用木棒制作的,造型近似中国汉字的人字形,这种飞曲尺,经现代航空学家鉴定,认为这是一种设计十分精确的飞行器,打猎的时候,将飞曲尺抛出,不管是任何方向,也不管使用多大的力量,飞曲尺总会很准确的飞回到猎人的手中。原来,宇宙的法则之一就是循环,所谓天道好还:动力圆形或椭圆形周而复始,永远循环,生生灭灭,循环不息。象哈雷彗星每隔七十年必回到太阳系来,它绕过地球上空然后飞向太阳系。太阳带着群星绕着银河系中心旋转,要经几百亿地球时间才绕完一周,可是终归又回来了,而且银河星云旋系又绕着更大中心旋转--以此类推,无穷无尽。 近年来,新太空科学确定了宇宙大爆炸和宇宙泡扩展学说,普林斯顿大学的天文学家,因收到了几百亿万年前宇宙大爆炸时的回音,而荣获了当时的诺贝尔物理学奖。天文学家发现每个小宇宙都象一个大泡泡,每个大泡泡都有无数的微中子等非物质组成,每个泡泡都有几万光年厚度,每个微中子都有一定强度的电压。这些物理现象人类的肉眼是无法看到的。在这些大泡泡之内的一切星云旋系,都在这个泡泡的内壁压力之下做圆形运动。这就好象一个鸡蛋放在手中,使劲地摇动,蛋黄和蛋青虽然被摇散了,但是它始终不会脱离鸡蛋内壁做圆周运行。如果有人飞向太空深处,假设一百亿光年,自以为到了一个新的地方,结果还是回到了地球的原处,这一切现象都是由于宇宙的动力循环所决定的,谁也不可能逃脱这个最基本的因果循环动力法则。孙悟空跳不出如来的手心,就是这个道理。 宇宙中没有直线,你把直线延伸画下去,画上千亿年,长度上千亿兆光年,你以为很直,结果又回到了原地!佛教的因果说就是宇宙运动的基本法则,种瓜得瓜,种豆得豆,善恶到头终有报,只争来早与来迟,这是对因果律很生动的说法。每个人的身口意等一切行为,都象飞曲尺一样归还自己,所谓自作自受,自食其果。 意念是空相能的一种,科学已经证明心力是超光子,是微波,这些抛向宇宙空间的一切力量,最终都会飞回来的;它所击中的最后一个目标,不是别人,而是你自己! 我们每一动念,所行所为,都是我们自己在宇宙中发出的动力和影响,它会透过各种不同的时间和空间,挟着递增或者若干其它影响所变化的强力或弱力,回旋归来。无论怎样,它是一定要回到出发点的。这些善恶报应有时是遥远的,有时是来世的,但似乎更多的是今生的。 古往今来,已经发生过许许多多因果报应和六道轮回的事实,为什么还没引起世人的警觉?这是因为,渺小的人类在宇宙中只占微弱的地位,其思维难以超越经验世界,人都有自己的人生哲学,但是始终在经验的世界中转圈子,但对经验世界以外的认识却极其贫乏! 佛学对宇宙本体、本源及其人生的关系,都有相当深刻的认识,单从哲学研究宇宙是不够的,也需要用科学去研究宇宙,同样对佛学也需要用科学去印证。被世界称为几何力学之父的威勒博士,他在新物理学上有着卓越的成就,他没有接触过佛学,但他却说:“假如没有因果律,宇宙就只有混乱,完全不是我们所知的物理现象了!宇宙中从显微的生物到庞大星云旋系,无论大小,一切运动遵守因果律进行。” 因果律的循环法则简而言之:运行的方向与终点回归到起点。用白话说就是:从哪里来的,还回到哪里去。施人于恶,回报是恶;施人于善,回报也善。 现在有些人自己不知道宇宙中有因果报应的规律,而且还盲导别人别信因果,这种人是很危险的!就好象冰海沉船的“泰坦号”船长一样,他虽无心带领一船人入于险境,但却难逃妄语之过,他终于把一船数千乘客带到了冰山航线,以致全船同归于尽,葬身冰海之中,这位船长有数十年的航海经验,由于他只相信自己那点知识,不相信别人的忠告!
恶有恶报的显例(转载) 笔者曾有一位郑姓的读者,有一次来访问笔者,并替其四个孩子参加春风化雨社,他说他是一位药品推销商,平常自认非常节俭,有时在外奔跑,中午都舍不得花钱吃饭,顶多只是随便吃一碗阳春面充饥,然而对于各种有意义的慈善工作都非常热心,原因乃是因为根据多年来的经验,总是感到一个人如果能够敬神信佛,多作善事,则将来不仅不会吃亏,而且在冥冥中一定会受上天的保佑,因此他只要有机会都想尽量帮助别人。他说,有一次他的太太在煮饭时,快锅忽然爆炸,一声巨响后,屋顶被炸了一个大洞,四周的窗户玻璃和器皿也都被震碎,情况非常可怕,她虽然当时站在快锅的旁边,可是除了受到一场虚惊之外,竟然毫发无伤,真是不幸中之大幸。又有一次他驾驶汽车由竹崎开往嘉义,车子开得很快,这时忽然感到车身有一种异样的感觉,他只好把车子缓慢停下靠在路旁,下车一看,赫然发现汽车后面的一边轮胎竟然早已脱离车身飞离而去,并且停留在很远的道路中间,事后许多修理汽车的工人无不承认在这种情况下居然不出车祸,简直是一种无法想像的奇迹。不过最令他感到震憾的还是他邻居所发生的一件事。 他说他有一个邻居,平常为人非常刻薄,欺贫重富,十分势利。目前这一家已经娶了两个媳妇,一个由于家境较为富有,妆奁(俗称嫁妆)甚丰,因此就赢得公公和婆婆的欢心,娘家的亲人来访时,也就得到殷勤的接待,另外一个媳妇,由于家境较差,妆奁也较少,因此也就招致婆家的不满。而且平常不管如何的孝敬公婆,不管如何卖力的工作(在家替人加工),仍然经常遭受他们的白眼和挑剔,因此许多邻居都纷纷替其媳妇打抱不平。 有一次这一媳妇因为操劳过度,身体不舒服,无法支持,可是狠心的婆婆仍然不断逼她继续工作,使她几乎累倒。她娘家母亲知道此事之后随即赶来向其婆婆求情,以便让她休息一段时间,待体力恢复后再行工作,可是这位婆婆却有意加以作对,坚持不肯答应,而且狗眼见人低,不断揶揄对方的家境和经济,这位母亲听了之后,由于实在无法忍受,因此就与对方发生激烈的争吵,后来在离去之前就忿忿向这一对刻薄的‘亲’家说了一句诅咒的话:‘像你们这种人将来一定不会好下场!’没想到事情竟那么凑巧,事后不到两个月,这一对欺贫重富的夫妇竟然不幸应验了这一句话!他们两人共乘一辆机车在嘉义市一个十字路口,突然被一辆大卡车撞倒,男的受伤较轻,女的竟当场被辗得肚破肠流,血流满地,惨不忍睹,而且在救护车尚未送到医院之前便一命归阴。这件事发生后,许多村人都不禁感叹再三,同时也不得不承认为恶者必有恶报。这种惨痛的教训实在令人警惕! 不久以前曾有有一位黄姓的热心读者,捐来一批图书,以便转赠给偏僻地区的学童,他对笔者不断表示:善事应该多做,尽量作,但自私或害人的事千万不可为,因为善恶报应实在不假。他说最近他们所住的镇上盛传著一件耸人听闻的事实便是一个很好的证明。一个专门经营建筑材料的商人(姑隐其姓名),由于平时经营方法很有一套,事业甚为发达,因此在镇上小有名气,最近忽然暴毙,闻者莫不深感意外和惊讶,这位富商平时身体很健壮,目前也不过是中年人,事业也处于巅峰状态,可是为什么会突然病故,自然就引起许多人的好奇和注意。然而一旦听到了这件事的来龙去脉,便往往会令人毛骨悚然,而且不胜感慨。 他说,根据许多了解实情的人表示,事情是这样的:这位富商的工人,有一次驾车出去送货,途中发生车祸,撞死了一个年青人,死者乃是一位老阿婆的独生子,平时母子两人相依为命,现在孩子不幸去世,老母自然悲痛欲绝,因此事后就屡次向这位富商老板交涉,然而这位富商一向精打细算,为人非常悭啬,他宁可让工人被关坐牢也坚持不愿多加赔偿,阿婆无可奈何,只好退而求其次,只要求富商每个月的初一和十五,用菜饭向其枉死的孩子拜拜,然而富商也认为这个孩子并非其亲故,因此也拒绝加以答应。总之,对于这一孤苦无依年老又绝嗣的可怜老妇人,不仅丝毫不加以同情,而且还仗著自己的财势欺压对方,阿婆看到对方态度如此蛮横无理,自己所有的希望也全部落空之后,便在伤心绝望、悲愤交集、痛不欲生的情况下投环自尽,了却残生。据许多人说,这位阿婆自杀后不久,这位富商的门口,每天晚上便出现一个披头散发,青面突眼,伸长舌头的厉鬼,使其家人心惊胆战,恐怖万分,因此不得不赶紧迁居他处,可是迁居不久,这种可怕的现象仍然继续发生,这时富商虽然到处问神,并请道士前来作法,可是仍然无济于事,隔了几天,这位富商便神秘的暴毙。后来根据医生诊断表示,富商的死因是‘心脏麻痹’,然而有人却发现,这位富商的脖子四周居然留有遭受扼杀的几道明显的深痕,究竟是什么‘人’扼杀了他呢?实在根本无法想像,也实在不敢去想像。圣经曾说:‘如果你赢得了全世界,结果却赔上自己的性命,这样又有什么意义呢?’因此为人处世还是应该慈悲为怀,尽量宽厚才是。 笔者有一位家住南部的好友曾经表示,他家乡过去有一个极好的实例足以令人警惕。在日据时代,当地有一户著名的米商(姑隐其姓名)平常买卖均暗中偷斤减两,致富后便开始巴结日本权贵,并收买当地流氓,作威作福,鱼肉乡民。此外更进一步设法操纵当地粮食的价格,以便经常获得暴利。当地居民摄其淫威也不敢反抗或检举,只好咬牙切齿,敢怒不敢言。没想到光复后不久,这家人的报应也就随之而来。 首先便是这家老板的长子,在日本念医科,花尽了万千的家产后才学成归国,第二年正想大事开张设立医院准备行医之际,突然患上急病,药石罔效,旋即去世。不久这老板便被过去一度被其收买的流氓所敲诈,有一次由于需索不遂,竟被对方打得七窍流血,遍体重伤,不久便也一命归阴。这时米厂的事业也就立即停顿和衰败,老板的太太(这时已经五十几岁)竟也离家而去与人同居,所遗下的子女也都全无一技之长,无法谋生,其女儿最后为了生活也不得不下海当酒女,几个儿子也在游手好闲,花天酒地,坐食山空之后,不得不至餐厅打杂,作跑堂的工作。这是他们家乡人人皆知的一个事实,也是奸商长期诈骗别人和害人,结果落得家破人亡,财产耗尽,遗祸子孙的一个活生生的现世报。
蔡礼旭老师:时时相信一切都是佛菩萨的安排。(与诸位师兄共勉) 人要相信时时都是佛菩萨安排,然后观自己的心有没有在道中。其实修行很单纯,就是这个态度。可是我们把它搞得太复杂,统统顺著自己的习气在思考,然后又懂些经教,又掺杂经教在里面,那就觉得自己有道理。真正要觉得自己有道理,建议大家用一个方法:把自己讲的话记下来,每一句分析一下,是不是全部都是师父的教诲,都是经上的教诲?假如十句有九句是,一句不是,那是拿九句来掩盖了自己这一句执著。这个太细微了。 所以几个人相信,当下就是佛菩萨的安排,就是在锻鍊我们最缺的、最执著的部分。不是所有的条件都顺我们了,才能修行,才能工作啊。假如是这个心态,那不用做了,完全等不到这个时候。为什麼?假如是这样了,那不是佛菩萨安排了,为什麼?顺我们的贪念,哪是佛菩萨安排? 所以师父讲,随逆境,处恶缘,无瞋恚,业障尽消,这个话难道是拿来背的啊?处顺境,随善缘,无贪痴,福慧全现。我们现在都年轻,很多人情事理都还很缺,在师父的威德护荫之下,有机会可以服务大众,但不要错估了我们自己能耐好像很大。没有师父这些威德了,谁信任我们去做什麼事情啊?所以,还是要在工作处事、起心动念当中,常常对照这些心态,「服从为负责之本」。这个「本」,都不能小看啊。 文档恭录:《太上感应篇》心得分享(第三十二集) 蔡礼旭老师 2010/10/22 马来西亚中华文化教育中心 档名:10-014-032
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父母是自己的根,不孝顺父母,自己就成为枯树 篇头语: 父母、长辈、上司是什么呢? 父母生我,所以是生助我; 长辈、上司,长生幼,也是生助我; 不孝顺父母师长,抵触顶撞父母师长,没有父母师长生助你,自己无法强大,所以要被生活中各种各样的欺辱——连你的孩子都会辱你,让你忧愁烦恼。. 大家如果不信,可以自己去观察一下—— 孝顺父母的人,他绝对不会被恋人、对象、上司轻贱玩弄侮辱, 因为他受父母师长生助强大,无人敢轻,无人敢辱。 ——大家可以去观察是不是这么回事。 父母是自己的根,不孝顺父母,自己就成为枯树—— 你不改抵触顶撞父母,你根本不可能改命——兼告诉大家“坏风水”是怎么回事 我给大家讲一点我知道的。 我打小就比一般人敏感,天生就会那么一点(也只会这么一点),我怕人把我当不正常,比如当小白鼠围观骂斥,所以很老实闭嘴。 算命我是不懂的,我小时候自然懂得的是望气(少许皮毛)。那时我最爱往一家人家里跑,我什么也不干,我就去呆着。 为什么呢? 这家人的家里祥瑞气旋绕,只呆在里面,就非常舒服,就像蒸气浴,瑞气包裹着自己实在太舒服,虽然还不大通光,但是从无晦暗之感。 我当时诧异的想:我看这家人,丝毫特殊的地方都没有,两个退休老人(干净,脾气好),工资微薄,两个子女没读多少书,早早辍学在家,还没找到工作,那么这些祥瑞气到底是什么缘故—— 过了三年,这两个子女成家了,配偶虽然普通,各方面都非常一般,但是生下两个孩子,我一看,两颗明珠,一个如日光,一个如月光,光华灿烂。原来那瑞气旋绕三年不绝,是为这两个孩子。我感叹的是:原来一个人有福报要来,三年前就有预兆了! 子女的配偶因为非常孝顺父母师长(我娘说这人非常孝顺父母师长,绝不会久居人下),本来没有读大学,但是婚后几年就成为地方大官长,从此这家人是富贵得很。(我娘告诉我,一个人如果从小不曾抵触顶撞父母师长,他是必定做大官的,因为打小孝顺父母,每天积的福德别人根本比不上,他不做官谁做官,所以你见到这样的人,要好好对待,不能轻视,因为就算没读过书,还没找到工作,后面上天也会推他上去的。我家里好几个做大官的,无一不是如此。但一个人日常生活若好抵触顶撞父母,是绝对不能做大官的,连基本的日常工作都不会顺利,一生挫折连连,重要时刻无不败北。 原因很简单,抵触顶撞父母,就是把父母抵顶到对面去了,父母为生我,助我,没有父母生助,无法强大,就凭一己之力,当然压不住厄运,并且周匝鬼神会代你父母教训你,这个就是书上说的:不孝父母,天怒鬼神怨。如果要比喻,父母好比两大福德山,孝顺父母能镇一切恶(不顺),父母又是两大福德海,孝顺父母能济一切渴(匮乏)) (摘自 刘逢军教授的《大道养生理论》) 世上一切事物都有根源,否则便成了无源之水,无本之木。父母的精血造就了子女,是子女的根源。有人道:父母与子女各为单体,何根之有?此种观点,正是受人的感官局限所致。犹如前面提到的唯视主义,承认可视的,否认不可视的。这种认识在于不懂茫茫宇宙是阴阳各半。 1994年,我为一个79岁的老物理学家看病,随便谈起学术问题,他认为有反物质的存在。他说:“有正电,必有负电。那么有物质,必有反物质。有时空,也必有反时空的存在。”我认为老专家的话是对的。我们前面讲到了太极图,它是中华民族的祖先画的宇宙规律图,它告诉我们阴阳各半乃宇宙构成的基本形式。既然父母有形的精血构造了子女,两者之间就必然有一种无形的“场”相联系。这种“场”可称为“生物场”。 “生物场”是无形的,就像磁场、引力场等虽然无形,但都是客观存在一样。如一位妇女突然心脏病发作,医院检查结果,此人过去没有心脏病史,现在也没有病变。后来从电话里才知道,这个妇女心脏发病的同一时间,其女在国外被车撞破了心脏。我们把父母对儿女之间的这种“场”称之为“场根”。 对父母善,则根壮叶茂,否则根断树枯。在生活中,我们可以看到一种现象,凡是对父母孝敬的人,得道多助,平安常在,即使有险也可过去。虐待父母之徒,绝无善终。 我曾认识一个人,他家中存有巨款,成天吃喝嫖赌,却不赡养母亲,并将80多岁老母打出门外。不久,他突然瘫痪,卧床两年,最后财尽命绝。其子常谩骂祖母,结果也在他死后因犯罪而被判刑。 赡养父母,是人之根本,也是国泰民安的重要因素。中国封建社会历代统治者都不敢轻视此事。中国传统文化将不孝敬父母视为大逆不道,历代刑法均将打骂父母定为十恶不赦的大罪。统治阶级清楚,一个人如对父母不孝,那么他对朋友的信义是虚伪的,对国家的效忠也是假的。人不如禽兽,又怎能国泰民安? 现代人重视养生,但懂得养生与善养福根之道理的并不很多。古代贤明者孝敬父母坚定不移,无论父母活在世上还是故去。这正是由于他们懂天地间的道理。 笔者母亲曾讲过她村里的一件事。 有一男子虐待老母,一日欲将孩子吃剩的饭倒进狗盆,饥饿的老母说:“给我吃了吧。” 他骂道:“给狗吃了,它能摇摇尾巴,你吃了能干什么?”说完把饭倒进狗盆。 此逆子第二天突然患怪病,从头到脚生疮流脓,腿不能站,走路靠爬行像狗一样。 他到处求医无效,一日遇到一云游高人指点迷津道:“你因大不孝,已断了人根,不久将坏烂枯竭而死,百药难治。玄病只能玄医。从现在起,你和妻子儿女要诚心孝敬你的高堂,你还要每日跪在街头,逢人便讲你虐待老人而患此病,告世人莫跟你学,百日之后,或许有救。” 此逆子遵高人指点,每天认真去做,百日之后果然痊愈。 从这个故事可以看出,反时空和时空,是负阴抱阳并存的。人只注意有形的事物是不行的,还要重视不可视的事物。 为什么孝顺父母,各方面都会好呢?解释一下——遇到不顺,为什么呢?——因为做过恶业。恶业是什么?——伤害他人。伤害他人的第一个念头是什么?——轻贱他人。所以要改一切命,根源就在这个“轻贱众生”。要治这个轻贱病,就首先要恭敬、孝顺父母、师长,如果都父母、师长都要顶撞、轻贱,我还有哪一个人不轻贱?所以,要求任何愿,灭任何苦厄,就从孝顺父母、师长开始。百善孝为先,抵触、顶撞父母,其余九十九善也积不到,这个命什么都改不掉。 无病不治的改命药方里:温柔半两,孝顺要十分,和气汤送下。孝顺是十分,这是药方的核心,也是改命的重点。 道家祖师老子在《道德经》上说:人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。这个意思是说:人活着的时候,身躯是柔软的,死了就坚硬了。草木活着的时候也是柔软的,死了才变得坚硬。坚硬、刚强是死的征象,而柔软代表了生气茂盛。 有养生修为的人,他们的肌肤都是非常柔软的,因为柔软代表生气。我们做人就要多温柔,这个温柔是指不要抵触、顶撞他人,少与他人争执,少去逆撞他人,少强硬的态度。在我们身上养一种温柔淳厚的气氛,这可以使我们生气充沛,脉象华贵,寿命延长,也是一切福德富贵的根基。那么,怎样才算柔呢?——道家说:方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。这个意思是说:为人方正,但却没有锐利的棱角,去割伤他人;别人有小过小错,我们也不要去用言语割伤他的心灵(不然自己往往被自己最心爱的人如子女、异性伤害);为人清正廉洁,可是处事又很厚道,不会疾恶太严、苛刻太甚(否则自己就容易遇到对自己苛刻的上司);为人率直,可是决不直率得过于放肆。表达看法,要选择对方可以接受的方式来说(否则自己以后说话是没有人肯听的,大家都讨厌你);有了光芒,但是保持温润低调,决不放耀显摆,否则伤害了他人的骄傲,就成了刺眼(炫耀自己,鬼神人天都嫉妒,想要损害。所以,一个人炫耀什么,就容易失去什么,在什么地方跌跟头)。 中国人有句骂人的词语——“贱骨头”。这是因为一个人的贵贱,是受人尊敬,还是受人轻辱,是骨相决定的。抵触、顶撞父母,正是毁坏自己骨相的。一般看到骨相不好的人,我都心里对他说:回家不要抵触、顶撞父母了。这是古人说的“骨相定贵贱”。我们身上五脏之中,什么对应骨呢?——肾主骨(我们说骨气,所以肾的神表达出来就是志向)。大家都知道,肾五行属水,水的性质是什么?——至柔,柔软随顺众生,没有尖锐的棱角去割伤他人。恭敬别人的果报是成为尊贵的人,把自己压得低低的就是真正的尊贵。 没福的人, 因为善根少, 所以常会做损福事, 所以常会做抵触顶撞父母这种损大福的事。很多人身上都旋绕着戾气, 有这个戾气, 命运就不会通达,事与愿违。 戾就是大事小事就是不顺, 别人来做就是顺, 你来做就问题百出, 非常不顺。 并且戾气是伤害身家性命的, 就像一把白刃, 不但会伤自己, 还会伤到至亲, 乃至一切靠近自己的人. 大家知道怎样消戾气吗? 戾就是逆. 逆的反义词就是顺. 所以要消掉戾气, 必须要从顺父母, 尊上司, 敬长辈, 礼平辈开始. 如果一个人不顺亲长, 他身上的戾气, 永远消不掉。 如果一个人肯用一年的时间, 顺父母, 顺上司, 顺长辈, 顺一切众生, 他三十年的戾气也能灭除干净。 没有戾气, 做事就没有阻碍。 自己以后也是要生baby的, 如果你的baby从小就抵触顶撞嗔恨你, 耍脾气不理睬你, 你难过不难过? 最后再给大家一个忠告吧,如果你曾经做过顶撞、违逆父母的事情,并且想今后改善,那就要从现在起真诚忏悔,今后绝不再犯;并且要参考上述刘逢军教授的方法,让更多人知孝行孝,或将类似此劝孝文利用网络或其它形式大为转发。让更多的人看到,认识到,如果因你的宣传,世上每多一个孝子,你身上的戾气就少一分!做事也会顺利几分!
父母是自己的根,不孝顺父母,自己就成为枯树 篇头语: 父母、长辈、上司是什么呢? 父母生我,所以是生助我; 长辈、上司,长生幼,也是生助我; 不孝顺父母师长,抵触顶撞父母师长,没有父母师长生助你,自己无法强大,所以要被生活中各种各样的欺辱——连你的孩子都会辱你,让你忧愁烦恼。. 大家如果不信,可以自己去观察一下—— 孝顺父母的人,他绝对不会被恋人、对象、上司轻贱玩弄侮辱, 因为他受父母师长生助强大,无人敢轻,无人敢辱。 ——大家可以去观察是不是这么回事。 父母是自己的根,不孝顺父母,自己就成为枯树—— 你不改抵触顶撞父母,你根本不可能改命——兼告诉大家“坏风水”是怎么回事 我给大家讲一点我知道的。 我打小就比一般人敏感,天生就会那么一点(也只会这么一点),我怕人把我当不正常,比如当小白鼠围观骂斥,所以很老实闭嘴。 算命我是不懂的,我小时候自然懂得的是望气(少许皮毛)。那时我最爱往一家人家里跑,我什么也不干,我就去呆着。 为什么呢? 这家人的家里祥瑞气旋绕,只呆在里面,就非常舒服,就像蒸气浴,瑞气包裹着自己实在太舒服,虽然还不大通光,但是从无晦暗之感。 我当时诧异的想:我看这家人,丝毫特殊的地方都没有,两个退休老人(干净,脾气好),工资微薄,两个子女没读多少书,早早辍学在家,还没找到工作,那么这些祥瑞气到底是什么缘故—— 过了三年,这两个子女成家了,配偶虽然普通,各方面都非常一般,但是生下两个孩子,我一看,两颗明珠,一个如日光,一个如月光,光华灿烂。原来那瑞气旋绕三年不绝,是为这两个孩子。我感叹的是:原来一个人有福报要来,三年前就有预兆了! 子女的配偶因为非常孝顺父母师长(我娘说这人非常孝顺父母师长,绝不会久居人下),本来没有读大学,但是婚后几年就成为地方大官长,从此这家人是富贵得很。(我娘告诉我,一个人如果从小不曾抵触顶撞父母师长,他是必定做大官的,因为打小孝顺父母,每天积的福德别人根本比不上,他不做官谁做官,所以你见到这样的人,要好好对待,不能轻视,因为就算没读过书,还没找到工作,后面上天也会推他上去的。我家里好几个做大官的,无一不是如此。但一个人日常生活若好抵触顶撞父母,是绝对不能做大官的,连基本的日常工作都不会顺利,一生挫折连连,重要时刻无不败北。 原因很简单,抵触顶撞父母,就是把父母抵顶到对面去了,父母为生我,助我,没有父母生助,无法强大,就凭一己之力,当然压不住厄运,并且周匝鬼神会代你父母教训你,这个就是书上说的:不孝父母,天怒鬼神怨。如果要比喻,父母好比两大福德山,孝顺父母能镇一切恶(不顺),父母又是两大福德海,孝顺父母能济一切渴(匮乏)) (摘自 刘逢军教授的《大道养生理论》) 世上一切事物都有根源,否则便成了无源之水,无本之木。父母的精血造就了子女,是子女的根源。有人道:父母与子女各为单体,何根之有?此种观点,正是受人的感官局限所致。犹如前面提到的唯视主义,承认可视的,否认不可视的。这种认识在于不懂茫茫宇宙是阴阳各半。 1994年,我为一个79岁的老物理学家看病,随便谈起学术问题,他认为有反物质的存在。他说:“有正电,必有负电。那么有物质,必有反物质。有时空,也必有反时空的存在。”我认为老专家的话是对的。我们前面讲到了太极图,它是中华民族的祖先画的宇宙规律图,它告诉我们阴阳各半乃宇宙构成的基本形式。既然父母有形的精血构造了子女,两者之间就必然有一种无形的“场”相联系。这种“场”可称为“生物场”。 “生物场”是无形的,就像磁场、引力场等虽然无形,但都是客观存在一样。如一位妇女突然心脏病发作,医院检查结果,此人过去没有心脏病史,现在也没有病变。后来从电话里才知道,这个妇女心脏发病的同一时间,其女在国外被车撞破了心脏。我们把父母对儿女之间的这种“场”称之为“场根”。 对父母善,则根壮叶茂,否则根断树枯。在生活中,我们可以看到一种现象,凡是对父母孝敬的人,得道多助,平安常在,即使有险也可过去。虐待父母之徒,绝无善终。 我曾认识一个人,他家中存有巨款,成天吃喝嫖赌,却不赡养母亲,并将80多岁老母打出门外。不久,他突然瘫痪,卧床两年,最后财尽命绝。其子常谩骂祖母,结果也在他死后因犯罪而被判刑。 赡养父母,是人之根本,也是国泰民安的重要因素。中国封建社会历代统治者都不敢轻视此事。中国传统文化将不孝敬父母视为大逆不道,历代刑法均将打骂父母定为十恶不赦的大罪。统治阶级清楚,一个人如对父母不孝,那么他对朋友的信义是虚伪的,对国家的效忠也是假的。人不如禽兽,又怎能国泰民安? 现代人重视养生,但懂得养生与善养福根之道理的并不很多。古代贤明者孝敬父母坚定不移,无论父母活在世上还是故去。这正是由于他们懂天地间的道理。 笔者母亲曾讲过她村里的一件事。 有一男子虐待老母,一日欲将孩子吃剩的饭倒进狗盆,饥饿的老母说:“给我吃了吧。” 他骂道:“给狗吃了,它能摇摇尾巴,你吃了能干什么?”说完把饭倒进狗盆。 此逆子第二天突然患怪病,从头到脚生疮流脓,腿不能站,走路靠爬行像狗一样。 他到处求医无效,一日遇到一云游高人指点迷津道:“你因大不孝,已断了人根,不久将坏烂枯竭而死,百药难治。玄病只能玄医。从现在起,你和妻子儿女要诚心孝敬你的高堂,你还要每日跪在街头,逢人便讲你虐待老人而患此病,告世人莫跟你学,百日之后,或许有救。” 此逆子遵高人指点,每天认真去做,百日之后果然痊愈。 从这个故事可以看出,反时空和时空,是负阴抱阳并存的。人只注意有形的事物是不行的,还要重视不可视的事物。 为什么孝顺父母,各方面都会好呢?解释一下——遇到不顺,为什么呢?——因为做过恶业。恶业是什么?——伤害他人。伤害他人的第一个念头是什么?——轻贱他人。所以要改一切命,根源就在这个“轻贱众生”。要治这个轻贱病,就首先要恭敬、孝顺父母、师长,如果都父母、师长都要顶撞、轻贱,我还有哪一个人不轻贱?所以,要求任何愿,灭任何苦厄,就从孝顺父母、师长开始。百善孝为先,抵触、顶撞父母,其余九十九善也积不到,这个命什么都改不掉。 无病不治的改命药方里:温柔半两,孝顺要十分,和气汤送下。孝顺是十分,这是药方的核心,也是改命的重点。 道家祖师老子在《道德经》上说:人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。这个意思是说:人活着的时候,身躯是柔软的,死了就坚硬了。草木活着的时候也是柔软的,死了才变得坚硬。坚硬、刚强是死的征象,而柔软代表了生气茂盛。 有养生修为的人,他们的肌肤都是非常柔软的,因为柔软代表生气。我们做人就要多温柔,这个温柔是指不要抵触、顶撞他人,少与他人争执,少去逆撞他人,少强硬的态度。在我们身上养一种温柔淳厚的气氛,这可以使我们生气充沛,脉象华贵,寿命延长,也是一切福德富贵的根基。那么,怎样才算柔呢?——道家说:方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。这个意思是说:为人方正,但却没有锐利的棱角,去割伤他人;别人有小过小错,我们也不要去用言语割伤他的心灵(不然自己往往被自己最心爱的人如子女、异性伤害);为人清正廉洁,可是处事又很厚道,不会疾恶太严、苛刻太甚(否则自己就容易遇到对自己苛刻的上司);为人率直,可是决不直率得过于放肆。表达看法,要选择对方可以接受的方式来说(否则自己以后说话是没有人肯听的,大家都讨厌你);有了光芒,但是保持温润低调,决不放耀显摆,否则伤害了他人的骄傲,就成了刺眼(炫耀自己,鬼神人天都嫉妒,想要损害。所以,一个人炫耀什么,就容易失去什么,在什么地方跌跟头)。 中国人有句骂人的词语——“贱骨头”。这是因为一个人的贵贱,是受人尊敬,还是受人轻辱,是骨相决定的。抵触、顶撞父母,正是毁坏自己骨相的。一般看到骨相不好的人,我都心里对他说:回家不要抵触、顶撞父母了。这是古人说的“骨相定贵贱”。我们身上五脏之中,什么对应骨呢?——肾主骨(我们说骨气,所以肾的神表达出来就是志向)。大家都知道,肾五行属水,水的性质是什么?——至柔,柔软随顺众生,没有尖锐的棱角去割伤他人。恭敬别人的果报是成为尊贵的人,把自己压得低低的就是真正的尊贵。 没福的人, 因为善根少, 所以常会做损福事, 所以常会做抵触顶撞父母这种损大福的事。很多人身上都旋绕着戾气, 有这个戾气, 命运就不会通达,事与愿违。 戾就是大事小事就是不顺, 别人来做就是顺, 你来做就问题百出, 非常不顺。 并且戾气是伤害身家性命的, 就像一把白刃, 不但会伤自己, 还会伤到至亲, 乃至一切靠近自己的人. 大家知道怎样消戾气吗? 戾就是逆. 逆的反义词就是顺. 所以要消掉戾气, 必须要从顺父母, 尊上司, 敬长辈, 礼平辈开始. 如果一个人不顺亲长, 他身上的戾气, 永远消不掉。 如果一个人肯用一年的时间, 顺父母, 顺上司, 顺长辈, 顺一切众生, 他三十年的戾气也能灭除干净。 没有戾气, 做事就没有阻碍。 自己以后也是要生baby的, 如果你的baby从小就抵触顶撞嗔恨你, 耍脾气不理睬你, 你难过不难过? 最后再给大家一个忠告吧,如果你曾经做过顶撞、违逆父母的事情,并且想今后改善,那就要从现在起真诚忏悔,今后绝不再犯;并且要参考上述刘逢军教授的方法,让更多人知孝行孝,或将类似此劝孝文利用网络或其它形式大为转发。让更多的人看到,认识到,如果因你的宣传,世上每多一个孝子,你身上的戾气就少一分!做事也会顺利几分!
父母是自己的根,不孝顺父母,自己就成为枯树 篇头语: 父母、长辈、上司是什么呢? 父母生我,所以是生助我; 长辈、上司,长生幼,也是生助我; 不孝顺父母师长,抵触顶撞父母师长,没有父母师长生助你,自己无法强大,所以要被生活中各种各样的欺辱——连你的孩子都会辱你,让你忧愁烦恼。. 大家如果不信,可以自己去观察一下—— 孝顺父母的人,他绝对不会被恋人、对象、上司轻贱玩弄侮辱, 因为他受父母师长生助强大,无人敢轻,无人敢辱。 ——大家可以去观察是不是这么回事。 父母是自己的根,不孝顺父母,自己就成为枯树—— 你不改抵触顶撞父母,你根本不可能改命——兼告诉大家“坏风水”是怎么回事 我给大家讲一点我知道的。 我打小就比一般人敏感,天生就会那么一点(也只会这么一点),我怕人把我当不正常,比如当小白鼠围观骂斥,所以很老实闭嘴。 算命我是不懂的,我小时候自然懂得的是望气(少许皮毛)。那时我最爱往一家人家里跑,我什么也不干,我就去呆着。 为什么呢? 这家人的家里祥瑞气旋绕,只呆在里面,就非常舒服,就像蒸气浴,瑞气包裹着自己实在太舒服,虽然还不大通光,但是从无晦暗之感。 我当时诧异的想:我看这家人,丝毫特殊的地方都没有,两个退休老人(干净,脾气好),工资微薄,两个子女没读多少书,早早辍学在家,还没找到工作,那么这些祥瑞气到底是什么缘故—— 过了三年,这两个子女成家了,配偶虽然普通,各方面都非常一般,但是生下两个孩子,我一看,两颗明珠,一个如日光,一个如月光,光华灿烂。原来那瑞气旋绕三年不绝,是为这两个孩子。我感叹的是:原来一个人有福报要来,三年前就有预兆了! 子女的配偶因为非常孝顺父母师长(我娘说这人非常孝顺父母师长,绝不会久居人下),本来没有读大学,但是婚后几年就成为地方大官长,从此这家人是富贵得很。(我娘告诉我,一个人如果从小不曾抵触顶撞父母师长,他是必定做大官的,因为打小孝顺父母,每天积的福德别人根本比不上,他不做官谁做官,所以你见到这样的人,要好好对待,不能轻视,因为就算没读过书,还没找到工作,后面上天也会推他上去的。我家里好几个做大官的,无一不是如此。但一个人日常生活若好抵触顶撞父母,是绝对不能做大官的,连基本的日常工作都不会顺利,一生挫折连连,重要时刻无不败北。 原因很简单,抵触顶撞父母,就是把父母抵顶到对面去了,父母为生我,助我,没有父母生助,无法强大,就凭一己之力,当然压不住厄运,并且周匝鬼神会代你父母教训你,这个就是书上说的:不孝父母,天怒鬼神怨。如果要比喻,父母好比两大福德山,孝顺父母能镇一切恶(不顺),父母又是两大福德海,孝顺父母能济一切渴(匮乏)) (摘自 刘逢军教授的《大道养生理论》) 世上一切事物都有根源,否则便成了无源之水,无本之木。父母的精血造就了子女,是子女的根源。有人道:父母与子女各为单体,何根之有?此种观点,正是受人的感官局限所致。犹如前面提到的唯视主义,承认可视的,否认不可视的。这种认识在于不懂茫茫宇宙是阴阳各半。 1994年,我为一个79岁的老物理学家看病,随便谈起学术问题,他认为有反物质的存在。他说:“有正电,必有负电。那么有物质,必有反物质。有时空,也必有反时空的存在。”我认为老专家的话是对的。我们前面讲到了太极图,它是中华民族的祖先画的宇宙规律图,它告诉我们阴阳各半乃宇宙构成的基本形式。既然父母有形的精血构造了子女,两者之间就必然有一种无形的“场”相联系。这种“场”可称为“生物场”。 “生物场”是无形的,就像磁场、引力场等虽然无形,但都是客观存在一样。如一位妇女突然心脏病发作,医院检查结果,此人过去没有心脏病史,现在也没有病变。后来从电话里才知道,这个妇女心脏发病的同一时间,其女在国外被车撞破了心脏。我们把父母对儿女之间的这种“场”称之为“场根”。 对父母善,则根壮叶茂,否则根断树枯。在生活中,我们可以看到一种现象,凡是对父母孝敬的人,得道多助,平安常在,即使有险也可过去。虐待父母之徒,绝无善终。 我曾认识一个人,他家中存有巨款,成天吃喝嫖赌,却不赡养母亲,并将80多岁老母打出门外。不久,他突然瘫痪,卧床两年,最后财尽命绝。其子常谩骂祖母,结果也在他死后因犯罪而被判刑。 赡养父母,是人之根本,也是国泰民安的重要因素。中国封建社会历代统治者都不敢轻视此事。中国传统文化将不孝敬父母视为大逆不道,历代刑法均将打骂父母定为十恶不赦的大罪。统治阶级清楚,一个人如对父母不孝,那么他对朋友的信义是虚伪的,对国家的效忠也是假的。人不如禽兽,又怎能国泰民安? 现代人重视养生,但懂得养生与善养福根之道理的并不很多。古代贤明者孝敬父母坚定不移,无论父母活在世上还是故去。这正是由于他们懂天地间的道理。 笔者母亲曾讲过她村里的一件事。 有一男子虐待老母,一日欲将孩子吃剩的饭倒进狗盆,饥饿的老母说:“给我吃了吧。” 他骂道:“给狗吃了,它能摇摇尾巴,你吃了能干什么?”说完把饭倒进狗盆。 此逆子第二天突然患怪病,从头到脚生疮流脓,腿不能站,走路靠爬行像狗一样。 他到处求医无效,一日遇到一云游高人指点迷津道:“你因大不孝,已断了人根,不久将坏烂枯竭而死,百药难治。玄病只能玄医。从现在起,你和妻子儿女要诚心孝敬你的高堂,你还要每日跪在街头,逢人便讲你虐待老人而患此病,告世人莫跟你学,百日之后,或许有救。” 此逆子遵高人指点,每天认真去做,百日之后果然痊愈。 从这个故事可以看出,反时空和时空,是负阴抱阳并存的。人只注意有形的事物是不行的,还要重视不可视的事物。 为什么孝顺父母,各方面都会好呢?解释一下——遇到不顺,为什么呢?——因为做过恶业。恶业是什么?——伤害他人。伤害他人的第一个念头是什么?——轻贱他人。所以要改一切命,根源就在这个“轻贱众生”。要治这个轻贱病,就首先要恭敬、孝顺父母、师长,如果都父母、师长都要顶撞、轻贱,我还有哪一个人不轻贱?所以,要求任何愿,灭任何苦厄,就从孝顺父母、师长开始。百善孝为先,抵触、顶撞父母,其余九十九善也积不到,这个命什么都改不掉。 无病不治的改命药方里:温柔半两,孝顺要十分,和气汤送下。孝顺是十分,这是药方的核心,也是改命的重点。 道家祖师老子在《道德经》上说:人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。这个意思是说:人活着的时候,身躯是柔软的,死了就坚硬了。草木活着的时候也是柔软的,死了才变得坚硬。坚硬、刚强是死的征象,而柔软代表了生气茂盛。 有养生修为的人,他们的肌肤都是非常柔软的,因为柔软代表生气。我们做人就要多温柔,这个温柔是指不要抵触、顶撞他人,少与他人争执,少去逆撞他人,少强硬的态度。在我们身上养一种温柔淳厚的气氛,这可以使我们生气充沛,脉象华贵,寿命延长,也是一切福德富贵的根基。那么,怎样才算柔呢?——道家说:方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。这个意思是说:为人方正,但却没有锐利的棱角,去割伤他人;别人有小过小错,我们也不要去用言语割伤他的心灵(不然自己往往被自己最心爱的人如子女、异性伤害);为人清正廉洁,可是处事又很厚道,不会疾恶太严、苛刻太甚(否则自己就容易遇到对自己苛刻的上司);为人率直,可是决不直率得过于放肆。表达看法,要选择对方可以接受的方式来说(否则自己以后说话是没有人肯听的,大家都讨厌你);有了光芒,但是保持温润低调,决不放耀显摆,否则伤害了他人的骄傲,就成了刺眼(炫耀自己,鬼神人天都嫉妒,想要损害。所以,一个人炫耀什么,就容易失去什么,在什么地方跌跟头)。 中国人有句骂人的词语——“贱骨头”。这是因为一个人的贵贱,是受人尊敬,还是受人轻辱,是骨相决定的。抵触、顶撞父母,正是毁坏自己骨相的。一般看到骨相不好的人,我都心里对他说:回家不要抵触、顶撞父母了。这是古人说的“骨相定贵贱”。我们身上五脏之中,什么对应骨呢?——肾主骨(我们说骨气,所以肾的神表达出来就是志向)。大家都知道,肾五行属水,水的性质是什么?——至柔,柔软随顺众生,没有尖锐的棱角去割伤他人。恭敬别人的果报是成为尊贵的人,把自己压得低低的就是真正的尊贵。 没福的人, 因为善根少, 所以常会做损福事, 所以常会做抵触顶撞父母这种损大福的事。很多人身上都旋绕着戾气, 有这个戾气, 命运就不会通达,事与愿违。 戾就是大事小事就是不顺, 别人来做就是顺, 你来做就问题百出, 非常不顺。 并且戾气是伤害身家性命的, 就像一把白刃, 不但会伤自己, 还会伤到至亲, 乃至一切靠近自己的人. 大家知道怎样消戾气吗? 戾就是逆. 逆的反义词就是顺. 所以要消掉戾气, 必须要从顺父母, 尊上司, 敬长辈, 礼平辈开始. 如果一个人不顺亲长, 他身上的戾气, 永远消不掉。 如果一个人肯用一年的时间, 顺父母, 顺上司, 顺长辈, 顺一切众生, 他三十年的戾气也能灭除干净。 没有戾气, 做事就没有阻碍。 自己以后也是要生baby的, 如果你的baby从小就抵触顶撞嗔恨你, 耍脾气不理睬你, 你难过不难过? 最后再给大家一个忠告吧,如果你曾经做过顶撞、违逆父母的事情,并且想今后改善,那就要从现在起真诚忏悔,今后绝不再犯;并且要参考上述刘逢军教授的方法,让更多人知孝行孝,或将类似此劝孝文利用网络或其它形式大为转发。让更多的人看到,认识到,如果因你的宣传,世上每多一个孝子,你身上的戾气就少一分!做事也会顺利几分!
女子德行 女子德行之安稳 【女处闺门。少令出户。】 印光大师,这是民国初年高僧大德,净土宗第十三祖,他在《文钞》里面反复的强调家庭教育的重要性,说治国平天下,最重要的是家庭有善教。而家教当中,教女又尤其重要。教儿教女,教儿子固然是重要,教女儿更重要。为什么?因为有贤女将来才能成为贤妻,有贤妻才会有贤母,有贤母才能养育贤子。国家之所以没有贤才,那是因为没有良好的家教。没有家教的原因是因为没有好的母亲。而没有好的母亲,是因为没有好的女子。那这章「训男女章」讲到教女,这是讲到根源了。 教导女子,要知道,教女最重要的责任还是母亲。特别在传统的家庭当中,女子应该是少出门,她是『女处闺门,少令出户』。为什么女子应该待在屋里时间要多,少出门户?这里头有很深的意思。《易经》上讲,男子是天,女子为地,这个是跟人的特性,自然的特性有关。男子是主阳主刚,女子主阴主柔。阳刚是动,阴柔就得静。所以女子要效法大地,这属于坤德,坤德是厚德载物。男子效法天德,天是自强不息。像日月星辰,每天都是东起西落,四季寒暑也是有序的,自强不息。可是大地要厚德载物,它负载万物,孕育万物。孕育万物,使万物有勃勃生机,这个地一定要稳、要静。大地要是动,就地震了,地震就没有办法孕育万物,那是属于自然灾害。所以女子效法大地,要学习心静情稳这四个字,心要安静,情绪要稳定,如同大地一样,这才能够孕育万物,这才有生机。女性肩负的是一个社会人类繁殖的使命。人类的繁衍包括生和养,女性能生,也要能养。生养万物,德行就非常的重要。所以古人教女就是按照这样的一个原则。知道女性身上肩负的使命之重超过男子,人类的繁殖主要是靠女性,男子不能生,女子才能生。而且,孩子生出来以后,教养孩子的使命也是主要由女方,由母亲来负责,所以对于母亲,对于女性的要求就要更高。这个女德确确实实是跟她的肩头所负的使命相联系。从小女孩子就能够养成心静情稳的这种德行,那他才能够担当得起为人类留后的使命。这个后代真正是有素质的后代,有德行、有学问的后代。所以这里你看,女孩子从小就「少令出户」,让她的心能够得定,能够安静。这个很重要。 节选自 钟茂森博士《<窈窕淑女的标准>【宋尚宫 女论语】研习报告》
太上感应篇功过格 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2F6h.jingzong.org%2FItem%2F13.aspx&urlrefer=3f2c21aca4afc7d6e2600074ad1f9734
佛教电影《不肯去观音》将于12月22日周日晚,在电影频道播出 灯火(1511046043) 2013-12-18 09:47:44 第一部在全国院线上映的佛教电影《不肯去观音》将于12月22日周日晚,在电影频道CCTV6黄金时间20点50分播出,敬请关注。 转发功德无量 希望大家都能看到。
纪晓岚写的因果故事 纪晓岚写的因果故事 屠受恶报 屠者许方,其屠驴,先凿地为堑,置板其上,穴板四角为四孔,陷驴足其中。有买肉者,随所买多少,以壶注沸汤沃驴身,使毛脱肉熟,乃刳而取之。云必如是始脆美。越一两日,肉尽乃死。当未死时,箝其口不能作声,目光怒突,炯炯如两炬,惨不可视。而许恬然不介意。后患病,遍身溃烂无完肤,形状一如所屠之驴。宛转茵褥,求死不得,哀号四五十日乃绝。病中痛自悔责,嘱其子志学急改业。方死之后,志学乃改而屠豕。余幼时尚见之,今不闻其有子孙,意已殄绝久矣。 【译文】 屠户许方,他屠宰毛驴时,先在地上挖一个深坑,坑上盖一块木板,在木板上凿了四个孔,把驴的四条腿插入孔中。当有人来买驴肉的时候,便随其买量的多少,用开水浇在驴身上,使驴毛脱落,肉也半熟了,就把这块驴肉割下来。他还说:“必须这么干,驴肉才鲜嫩味美!” 过一两天,驴身上的肉被割完了才死去。驴在未死之前,虽因笼头箍住它的嘴而不能号叫,但依然怒目圆睁,眼珠外突,炯炯然如两火炬,使人惨不忍睹。而许方却毫不介意。 后来,许方得了一种病,全身溃烂,体无完肤,形状和被他所宰割的驴身上的伤痕一模一样。躺在床褥上宛转哀号,求生不得,求死不能,受了四五十天的活罪,才悲惨地死去。 他在病中知道自己一生用残酷的方式来杀驴,所造的罪业极其深重,临终时叮嘱他儿子许志学赶紧改行。许方死后,他儿子却改为杀猪。我在小时候还见过他从事这个杀生的行业,如今却没听说他还有子孙,大概他家早已灭绝了。
净空法师:花无百日香,人无千日好 【花无百日香,人无千日好】 人跟人的缘分统统有因果,这因果会变的。中国古人有句话说,「花无百日香,人无千日好」,金玉良言,真的。人与人在一起相聚一千天,就是三年。为什麼?平常他很尊敬你、很爱你,跟你住了三年,你什麼毛病他都看到,原来对你那个爱变成瞋恚、瞋恨,看到什麼都不舒服了。什麼原因?就是这麼个道理。太近了,什麼顾忌没有,好不好全露出来。原先偶然见个面,露出来是好的那一面,不好的那面藏起来,你全是看到好的,没有看到不好的。天天在一起,全都看到,这个事情也麻烦了。 这桩事情,到极乐世界就解决了,为什麼?你跟阿弥陀佛住无量劫,你都喜欢他。为什麼?他没有缺点,你仔细去找,找不到。他每天在那里表演,每天讲经教学,从没有间断。所以为什麼极乐世界人那麼欢喜?极乐世界,欢喜的世界,那个地方是圆满的师道、圆满的孝道。 释迦把我们送到极乐世界,就好比父母把我们送去上学,那是个好老师。这个好老师很认真,天天给我们表演。为什麼会天天表演?因为每天都有新来的同学,新来的同学不知道多少,从十方世界去往生的。老同学都学得很像样子了,像佛差不多了,新来的要教,所以他的教学表演没有中断。新生天天进来,人数无量无边,好在大家是法性身,住的是法性土,永恒不变,不衰不变。不需要饮食,不需要睡眠,精神永远是那麼好,是那麼样的高潮。所以到极乐世界成就特别快速,这是真的,这个不是假的,十方世界没有能跟它相比的。我们感激释迦牟尼佛,他为我们介绍,讲这个经就是介绍,把极乐世界介绍给我们,把阿弥陀佛介绍给我们。我们接受了,真信、真愿,老实念佛,决定得生。 深信因果,念佛是因,成佛是果,我们是通过极乐世界去作佛。不通过极乐世界,靠自己,难!那要断烦恼、要消业障。通过阿弥陀佛,我们不需要消业障,不需要断烦恼。其实,不断烦恼怎麼成就?我们这个消业障、断烦恼,我们自己不知道。怎麼断的?念这一句阿弥陀佛念断了。因为你念佛时,同佛善根,同佛福德,同佛的善根,业障消了,同佛的福德,烦恼断了。只念这句阿弥陀佛,什麼业障、习气、烦恼统不要去管它,自然没有了。妙就妙在此地,一切法门不能跟它相比。诸佛如来称赞弥陀「光中极尊,佛中之王」,不是白白称赞,他真有智慧功德,不是随便说的。我们要相信,不能怀疑,一怀疑,这种无量无边的利益,我们当面错过,就失掉了,这是不能不知道的。 节录自净土大经科注 (第五六五集) 2012/10/14 净空法师主讲
净空法师:花无百日香,人无千日好 【花无百日香,人无千日好】 人跟人的缘分统统有因果,这因果会变的。中国古人有句话说,「花无百日香,人无千日好」,金玉良言,真的。人与人在一起相聚一千天,就是三年。为什麼?平常他很尊敬你、很爱你,跟你住了三年,你什麼毛病他都看到,原来对你那个爱变成瞋恚、瞋恨,看到什麼都不舒服了。什麼原因?就是这麼个道理。太近了,什麼顾忌没有,好不好全露出来。原先偶然见个面,露出来是好的那一面,不好的那面藏起来,你全是看到好的,没有看到不好的。天天在一起,全都看到,这个事情也麻烦了。 这桩事情,到极乐世界就解决了,为什麼?你跟阿弥陀佛住无量劫,你都喜欢他。为什麼?他没有缺点,你仔细去找,找不到。他每天在那里表演,每天讲经教学,从没有间断。所以为什麼极乐世界人那麼欢喜?极乐世界,欢喜的世界,那个地方是圆满的师道、圆满的孝道。 释迦把我们送到极乐世界,就好比父母把我们送去上学,那是个好老师。这个好老师很认真,天天给我们表演。为什麼会天天表演?因为每天都有新来的同学,新来的同学不知道多少,从十方世界去往生的。老同学都学得很像样子了,像佛差不多了,新来的要教,所以他的教学表演没有中断。新生天天进来,人数无量无边,好在大家是法性身,住的是法性土,永恒不变,不衰不变。不需要饮食,不需要睡眠,精神永远是那麼好,是那麼样的高潮。所以到极乐世界成就特别快速,这是真的,这个不是假的,十方世界没有能跟它相比的。我们感激释迦牟尼佛,他为我们介绍,讲这个经就是介绍,把极乐世界介绍给我们,把阿弥陀佛介绍给我们。我们接受了,真信、真愿,老实念佛,决定得生。 深信因果,念佛是因,成佛是果,我们是通过极乐世界去作佛。不通过极乐世界,靠自己,难!那要断烦恼、要消业障。通过阿弥陀佛,我们不需要消业障,不需要断烦恼。其实,不断烦恼怎麼成就?我们这个消业障、断烦恼,我们自己不知道。怎麼断的?念这一句阿弥陀佛念断了。因为你念佛时,同佛善根,同佛福德,同佛的善根,业障消了,同佛的福德,烦恼断了。只念这句阿弥陀佛,什麼业障、习气、烦恼统不要去管它,自然没有了。妙就妙在此地,一切法门不能跟它相比。诸佛如来称赞弥陀「光中极尊,佛中之王」,不是白白称赞,他真有智慧功德,不是随便说的。我们要相信,不能怀疑,一怀疑,这种无量无边的利益,我们当面错过,就失掉了,这是不能不知道的。 节录自净土大经科注 (第五六五集) 2012/10/14 净空法师主讲
今天去喝喜酒,忍不住吃肉了~ 自欺欺人是什么恒顺众生,其实是自己忍不住想吃,我错了,向大家忏悔~!
净空法师:果报不可思议 我常常告诉同修:“什么时候你佛法通了,你就是菩萨,你的生活、工作,跟别人不一样。”你没有学通,你的生活和工作都是为自己、为一家人的幸福,你一生就干这个事情。如果你真正通达了,一切众生是主人,你是仆人,你会非常努力地工作,绝对不会懈怠。如果你的福报自己不享,让社会大众去享,这个果报不可思议! 为自己,果报很有限,纵然修善,善报也很有限,就算你五戒十善都持得不错,也不过是人天两道的福报。如果你一切都是为社会、为众生,现前的花报就不可思议。我没有学佛之前不懂事,自私自利,非常吝啬,生活过得非常辛苦!学佛之后,受章嘉大师的教诲,这个观念改变了。我跟他见面头一天,他老人家就教我“看破、放下”,教我要学“布施供养”。我很听话,我依教奉行 我对自己非常清楚,我这一生不但没有福报,也没有寿命。照佛家因果来说,我过去生中,大概是偏重在修慧,修慧不修福,所以没福报。因为还有这么一点智慧,就是能够孝亲尊师、能够听话、能够辨别好歹,我依照老师的教导认真努力去做,这有五十多年了,你们现在看 得到我的福报。我的福报在哪里?不是有钱,我没钱。我得到许许多多人热烈的爱护,我觉得这个福报太大了! 我们讲经,利用高科技的传播工具,向全世界传播,全世界的人都能听到。我们大家在一起学佛,至少有两亿人以上,不会在两亿人以下的,眼前这个花报,就是依教奉行所带来的,所以要为众生,不为自己!
太上感应篇白话文 太上感应篇(白话文) 太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患;人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之;算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室;积德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化人;矜孤恤寡,敬老怀幼;昆虫草木,犹不可伤也。宜悯人之胸,乐人之善;济人之急,救人之危。见人之得,如己之得;见人之失,如己之失。 不彰人短,不炫己长;遏恶扬善,推多取少。受辱不怨,受宠若惊;施恩不求报,与人不追悔。所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之;所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。苟或非义而动,背理而行,以恶为能,忍作残害、阴贼良善,暗侮君亲,慢其先生,叛其所事,诳诸无识,谤诸同学,虚诬诈伪,攻讦宗亲、刚强不仁,狠戾自用,是非不当,向背乖宜,虐下取功,谄上希旨,受恩不感,念怨不休、轻蔑天民,扰乱国政,赏及非义,刑及无辜,杀人取财,倾人取位,诛降戮福,贬正排贤,凌孤逼寡,弃法受赂,以直为曲,以曲为直,入轻为重,见杀加怒,知过不改,知善不为,自罪引他,壅塞方术,讪谤圣贤,侵凌道德,射飞逐走,发蛰惊栖,填穴覆巢,伤胎破卵,愿人有失,毁人成功,危人自安,减人自益,以恶易好,以私废公,窃人之能,蔽人之善,形人之丑,讦人之私,耗人货财,离人骨肉,侵人所爱,助人为非,逞志作威,辱人求胜,败人苗稼,破人婚姻,苟富而骄,苟免无耻,认恩推过,嫁祸卖恶,沽买虚誉,包贮险心,挫人所长,护己所短,乘威迫胁,纵暴杀伤,无故剪裁,非礼烹宰,散弃五谷,劳扰众生,破人之家、取其财宝,决水放火、以害民居,紊乱规模、以败其功,损人器物、以穷人用,见他显贵、愿他破散,见他美色、起心私之,负他货财、愿他身死,干求不遂、便生咒恨,见他失便、便说他过,见他体相不具而笑之,见他才能可称而抑之,埋蛊厌人,用药杀树,恚怒师傅,抵触父兄,强取强求,虏掠致富,巧诈求迁,赏罚不平,逸乐过节,苛虐其下,恐吓于他,怨天尤人,诃风骂雨,斗合争讼,妄逐朋党,用妻妾语,违父母训,得新忘故,口是心非,贪冒于财,欺罔其上,造作恶语,谗毁平人,毁人称直,骂神称正,弃顺效逆,背亲向疏,指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事,施与后悔,假借不还,分外营求,力上施设,淫欲过度,心毒貌慈,秽食餧人,左道惑众,短尺狭度,轻秤小升,以伪杂真,采取奸利,压良为贱,谩蓦愚人,贪婪无厌,咒诅求直,嗜酒悖乱,骨肉忿争,男不忠良,女不柔顺,不和其室,不敬其夫,每好矜夸,常行妒忌,无形于妻子,失礼于舅姑,轻慢先灵,违逆上命,作为无益,怀挟外心,自咒咒他,偏憎偏爱,越井越灶,跳食跳人,损子堕胎,多行隐僻,晦腊歌舞。朔旦号怒。对北涕唾及溺,对灶吟咏及哭,又以灶火烧香,秽柴作食,夜起裸露,八节行刑,唾流星,指虹霓,辄指三光,久视日月,春月燎猎,对北恶骂,无故杀龟打蛇....如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算。算尽则死;死有余责,乃殃及子孙。又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。若不死丧,则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事,以当妄取之直。又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。取非义之财者,譬如漏脯救饥、鸩酒止渴;非不暂饱,死亦及之。夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆;所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之。 太上感应篇(白话译文) 子的师傅太上说:“灾祸和福祥是没有门户可供主观选择”。进祸门还是进福门是由人善恶行为决定的。善恶报应,和人的影子一样跟着人的形体移动。天上地下都有专门监督人间善恶的神灵,这些神灵依据人所犯罪轻重,给以程度不同的处罚。犯罪轻者神灵使你贫穷,经常遇到忧愁和灾难,众人都恨你,刑罚和灾祸跟着你,好事和你没缘份,恶星对你降灾,直到你死。还有三台、北斗神灵在人的头上、专门记录人的罪过。月亮不明时,灶王爷也和三台、北斗星君一样记录人的罪恶。不管什么人,只要你犯下罪过,罪过大了要夺命,罪过不大叫你万事不如意,不成功。 大小罪过有几百,你若想长寿,就要避开所有罪过。是善道就前进,不是善道就退避。不走邪道,不暗中使坏。要积德行善,多行善事,心慈爱物。忠孝友悌,行事光明正大,以行为感化别人。怜悯孤弱的人,救济贫穷的人。尊敬老人,爱护儿童。动物草木不加伤害。见人有死丧要同情,见人有善事要高兴,见人有困难要帮助,见人有危险要拯救。见人有收获就和自己有收获一样,见人有损失就和自己有损失一样。不宣扬别人的短处,不炫耀自己的长处。阻止恶事,宣扬善事,见到好处让别人多得自己少得。受到屈辱不报怨,受到宠遇要警惕。行善不求别人报答,和人共事不后悔,这样才算是善人。这样别人才尊敬你,天神才保佑你,福禄才跟随你,邪恶才远避你,神灵才护卫你。你要做的事才会成功,想成神仙才有指望。想成天仙的人要立一千三百件善事,想成地仙的人要立三百件善事。 如果见非仁非义的事而动摇,见伤天害理的事而行动;以做恶为能耐,忍心残害,阴谋伤害善良的人,使用诡计欺上瞒下;怠慢先生,背叛以往善事;狂妄无识,诽谤同学;虚伪、诬陷、欺诈、伪善,打骂宗族亲友;以强凌弱,手段残忍;是非不分,颠倒黑白;虐待下属,猎取功名,献媚上司求好处;受到别人的恩惠不感谢别人,怨恨别人没完没了;看不起众人;扰乱国家政令;奖赏坏人,处罚无辜的好人;杀人抢财,靠陷害打击别人谋取别人的位子;杀害已投降的敌人,排斥贤良正直的人;欺辱逼迫孤弱贫困的人;不守法纪,接受贿赂;把直的说曲,把曲的说直,把轻的当重的;替恶人助威,明知错了就是不改正;明知是善事而不肯去做,自己有罪还要拉别人下水;毁谤圣贤,歪曲道德;射飞鸟,追走兽,掘虫窝,惊吓高处的动物,伤生害命;希望别人有失误,嫉妒别人成功;危害别人得到自己的安全;把属于别人的东西居为己有;拿坏东西换好东西,为了个人私利损公肥私;剽窃别人的成果,隐没别人的善良;学它人缺陷,攻击别人的隐私;浪费别人的货物钱财,离间人家骨肉;侵占别人心爱的东西,协助坏人做坏事;得志耍威风,侮辱别人取乐;毁坏别人庄稼,破坏别人婚姻;发不义之财不知羞耻;好处是自己得,过错推给别人;把自己的灾祸转嫁给别人,把自己的破烂卖给别人;沽名钓誉,心怀鬼胎;挫伤别人的长处,维护自家短处;仗势欺人,鼓励暴徒行凶;无故剪裁树枝,不讲礼义杀猪宰羊;浪费粮食,劳民伤财;破坏他人之家,窃取他人财宝;决水放火,毁坏民房;坏人计划,使人失败;损坏别人器材物品,使别人无法使用;看见别人荣华富贵了,就诅咒他贬官遇难;见别人富足了,就希望他破败散亡;见妇人美貌,就起淫欲之心;拿了别人的财宝,就希望他死亡;求别人而未达目的,就咒骂怀恨他;见别人失误,就说他过错;见别人其貌不扬就笑话他,见别人有才能就排斥他;用毒虫害人,用毒药害草木;怨恨师傅,与父母兄弟不和睦;强取豪夺,靠抢夺别人财物致富;靠舌头伪善求取晋升;赏罚不平,好逸恶劳,没有节制;苛刻虐待部下,威胁恐吓他人;怨天尤人,怨风骂雨;打架告状,妄逐朋党;听妻子话,违背父母规训;喜新厌旧,口是心非;贪占财宝,欺骗上司;制造谣言,坏人名声;把毁坏别人当成优点,张口骂神以为正确;背弃和顺,效法忤逆,不分亲疏;妄指天地为自己辩护,妄引神明遮盖自己丑行;给了别人东西就后悔,借了别人东西不想归还;不守本分,钻营巧取,阻碍别人施舍;淫欲过度,表面和善内心狠毒;把烂食物送给别人,走邪道迷惑众人;缺斤短两,以假乱真,好商取利;把别人的好东西当成贱东西,欺辱傻子;贪心不足,买卖不公;醉酒乱伦,骨肉纷争;男不忠诚,女不柔顺;家庭不和,不敬丈夫;喜欢自我吹嘘,总爱妒忌;无行于妻子,失礼于公婆;怠慢前辈,违反上命;所做的事情对人没好处,心口不一;外表上咒骂自己而实际在咒骂别人,爱憎由已;喜欢脚腿跨过水井和锅灶,从人家饭碗上和人头上跳来跳去;坠胎害子,偷偷摸摸;夜里歌舞,天明怒嚎;面向北方吐唾沫、小便,对灶吟咏和哭泣;拿灶火点香,拿脏柴做饭;夜里不能光身子起来,八节行刑;唾流星,指彩虹,手指日、月、星,长久地注视日、月;春天烧荒打猎,对着北方恶骂;无故杀龟打蛇。以上这些罪过,司命神灵都依据其罪过轻重,阻止或夺取你的计算,使你徒劳或遭殃。罪过大了就叫你死,即使你死了还有余债,会殃害你的子孙。如果横行霸道,抢窃偷盗,强占别人财宝的人,神灵会把你的妻子家人用来抵尝你的罪过,直到死尽;若不死亡,则有水、火、盗、贼、遗失器物、疾病、口舌诸事故,以为妄取别人财物的债务;对于冤枉别人,使别人冤死的人,是在交换刀子杀人,你用这把刀杀了别人,有人会用这把刀来杀你。得到不义之财的人,就好比用自己的胸脯肉来解救自己的饥饿,喝毒酒止口渴,虽然可以暂时不饥饿,但死期也在眼前。 人心怀善意,虽然还没有做善事,这时吉利之神已经跟上你了。如果心怀恶意,虽然还没有做恶,这时凶神已经跟上你了。还有的人曾经做过恶事,后来改过自新、再也不做恶事,从此全做善事,久后必然获得吉庆,这就叫做转祸为福。因此说吉人、善人说善话,看善书,行善事,一天三善,坚持三年,上天就会降福给你,吉人自有天相。凶人说恶话,看恶事,行恶道,一日里有三恶,持续三年,上天就会降祸给你,祸从天降。善恶报应如此明白,为什么还不尽早施行?
印光大师:女子柔顺功德大 [原文] 又与女人说,(亦可与男子说)女子从小就要教彼性情柔和。纵遇不如意事,亦不生气。习以成性,不但于自己有无穷之好处。且家庭得和睦之祥,而儿女必不夭死。性情贤善,国家得贤才之庆。气性大的女人,生子必多死,或多病。以一生气,乳即变成毒汁。气大极,喂儿立刻即死。稍小点,半天一天方死。小气虽不死,亦必定生病。此一定不易之事理。吾国医家绝未言及者,光以发明。现因时局不靖,道路梗塞,无法广传,故与汝及清泰说。凡学医者,皆为说之。一年当救无数小孩,于必死必病之顷,即转而为安然无恙以成人也。放生功德大,此比放生功德更大。以此功德,回向往生,必能满愿。有肯常与一切人说者,亦培莫大之功德。以汝知医,此为从根本上救人,而无形迹可见之善法。吾乡人士,绝未闻见此语。汝能与相识者说,必可一传十,十传百,以至千万而无尽也。 ―――节录自《印光大师文钞》三编卷一复明心师书 [译文] 告诉女人,也可告诉男人: 女子从小就要懂得性情柔顺,即便是遇上不如意事,也不可以生气。长久养成温柔的习性,不但对自己有无穷的好处,家庭也能够得到和睦的祥瑞,而且儿女必定不会有夭亡的。 女人性情柔善贤良,国家也有获得贤良之才的好处。 气性大的女人,所生的孩子必然夭亡的多、生病的多。因为一旦生气,女性的乳汁即是毒汁,怒火冲天者,以此乳喂养孩子则孩子顿时夭亡,即便怒火稍小,孩子也在半天一天以后夭亡。如果母亲心中略有不快,喂奶给孩子吃,即便孩子不死也会多病,这是一定的道理。 在中国的传统医学里尚未提及此事,印光我现在提出来告诫大家要加以注意。现在时局不稳,交通不畅,这个提示无法广泛传扬,所以跟你和清泰讲,凡是学医的都要告诉他们。这样一年当中能救无数的孩子,令他们在必死必病的情况下转危为安,顺利长大成人,放生的功德大,让女人性情柔善这个功德更大。用这样的功德去回向往生,必能满愿。 有能够经常劝导女人性情柔善的,都是积累下了莫大的功德。因为你是懂医的,你去这样劝导人是从根本上去救人,是积阴德的。我们这里的乡邻都没有懂得这个道理的,你去以此道理教化劝导你熟识的人,就能让他们口耳相传,由一至二至百千万乃至无量。
印光大师:女子柔顺功德大 [原文] 又与女人说,(亦可与男子说)女子从小就要教彼性情柔和。纵遇不如意事,亦不生气。习以成性,不但于自己有无穷之好处。且家庭得和睦之祥,而儿女必不夭死。性情贤善,国家得贤才之庆。气性大的女人,生子必多死,或多病。以一生气,乳即变成毒汁。气大极,喂儿立刻即死。稍小点,半天一天方死。小气虽不死,亦必定生病。此一定不易之事理。吾国医家绝未言及者,光以发明。现因时局不靖,道路梗塞,无法广传,故与汝及清泰说。凡学医者,皆为说之。一年当救无数小孩,于必死必病之顷,即转而为安然无恙以成人也。放生功德大,此比放生功德更大。以此功德,回向往生,必能满愿。有肯常与一切人说者,亦培莫大之功德。以汝知医,此为从根本上救人,而无形迹可见之善法。吾乡人士,绝未闻见此语。汝能与相识者说,必可一传十,十传百,以至千万而无尽也。 ―――节录自《印光大师文钞》三编卷一复明心师书 [译文] 告诉女人,也可告诉男人: 女子从小就要懂得性情柔顺,即便是遇上不如意事,也不可以生气。长久养成温柔的习性,不但对自己有无穷的好处,家庭也能够得到和睦的祥瑞,而且儿女必定不会有夭亡的。 女人性情柔善贤良,国家也有获得贤良之才的好处。 气性大的女人,所生的孩子必然夭亡的多、生病的多。因为一旦生气,女性的乳汁即是毒汁,怒火冲天者,以此乳喂养孩子则孩子顿时夭亡,即便怒火稍小,孩子也在半天一天以后夭亡。如果母亲心中略有不快,喂奶给孩子吃,即便孩子不死也会多病,这是一定的道理。 在中国的传统医学里尚未提及此事,印光我现在提出来告诫大家要加以注意。现在时局不稳,交通不畅,这个提示无法广泛传扬,所以跟你和清泰讲,凡是学医的都要告诉他们。这样一年当中能救无数的孩子,令他们在必死必病的情况下转危为安,顺利长大成人,放生的功德大,让女人性情柔善这个功德更大。用这样的功德去回向往生,必能满愿。 有能够经常劝导女人性情柔善的,都是积累下了莫大的功德。因为你是懂医的,你去这样劝导人是从根本上去救人,是积阴德的。我们这里的乡邻都没有懂得这个道理的,你去以此道理教化劝导你熟识的人,就能让他们口耳相传,由一至二至百千万乃至无量。
蔡礼旭老师:婚姻的经营要懂得欣赏、成就对方 我们接下来跟大家谈的,夫妻相处的经营。我们昨天讲到的,相爱之后结婚,结婚以后还有一个很重要的,要用心去经营,不是结了婚,什么事都没有了。所以婚姻的经营有一句箴言,能够白头偕老的箴言:“只看对方的优点,不看对方的缺点。”其实就是懂得欣赏、成就对方。 我记得我有一次在珠海的时候,刚好讲到这一句白头偕老的箴言,当我讲“只看对方的优点,不看对方的缺点”,一讲完,底下有一个妇女就很激动,举手,她说,“没有优点!”结果我就走下台去,对她肃然起敬。我说,“这位女士,你的先生没有优点,你还敢嫁给他,我真是太佩服你了,你真是有『我不入地狱,谁入地狱』的精神,应该列为现代《列女传》。” 所以人其实很容易偏颇、偏激。尤其是把家里人的不好、过失,一直放在心上,他就开始扩大,一直扩大,一直扩大,扩大到没有优点。所以人要冷静、要理智啊,你到底要往哪里走啊?是往越来越冲突、对立,还是要去化解?还是要能够让他的优点越来越多,缺点越来越少的方向去努力才对。 其实不只是夫妻不能看对方的缺点,还一直记在心上,人与人相处都是这样。一看到对方这里不好了,一直在念着他的这个不好,他以前的什么优点,以前的什么付出,我们连想都想不起来,就是看他不顺眼。《弟子规》里面讲说,“恩欲报,怨欲忘。”这个经典很可爱,很有人情味,要“怨欲忘”,慢慢要忘哦,没有说“怨马上忘”,知道我们还有一个过程,鼓舞我们慢慢要放下。其实人把怨、把苛刻、把看别人不好的态度一放下,谁最轻松自在啊?自己。人其实说坦白话,叫自讨苦吃,自找罪受。 好,所以第一个是要欣赏对方。我们之前讲到有一个孩子素质很不好,可是他的妈妈都从欣赏他的角度去鼓励他,最后这个孩子也很有成就。不只是父子关系如此,其他的关系亦如此。
蔡礼旭老师讲爱情婚姻 有幸得此文章,实为万幸,却使自己真正受益,以道相交,用心去爱,无所求,自然得!这是很多天以前看到的,那时正在迷茫,而后醒悟!遂分享与大家,希望能给没有恋爱,正在恋爱中,结婚的朋友们带来一些启发,得到实实在在的益处!实为美事一桩! 「爱」这个字怎麼写?一个心,一个受,要能用心感受别人的需要去帮助别人,这才叫爱。爱不是一种掠夺,我爱你,所以你必须替我做什麼,那都叫做占有、控制、欲望,现在这个情况太明显。你看那男女之间发生冲突、伤害,甚至於闹出人命,那个报纸都说这一对恋爱、恩爱中的情侣发生什麼,我说这句话根本就是错的,他根本不懂爱,你还拿那个字给他,现在都是用欲望。我们可以静下心来想想,请问我们会爱人了吗?当你真正会爱人,你身旁的人只有一种感觉,如沐春风。 人与人的关系,我们可以去体会一下,一般有四种,一种是「以利相交,利尽则交疏;以势相交,势倾则交绝;以色相交,华落而爱渝;以道相交,天荒而地老」。 「以利相交」,如果是以利害关系相交往的朋友,朋友以利而来也将以利而去。这个道理我想不用讲,非常的简单,人与人不管怎麼的关系都是一样。比如说我们讲君臣关系,就是领导和员工,如果是以利相交,那这个员工因为我们的工资开得很高而来,他可以因为更高的工资就走了。如果是朋友之间的交往,是建立在互相有利的关系上,那「利尽则交疏」,这个利益一旦没有了,交往也会疏远。 「以势相交,势倾则交绝」,如果一个人因为我们的权势很高,地位很高,很多人就可能巴结。巴结来的这些人,「势倾则交绝」,一旦这个地位没有了,权力没有了,这些人也都不见了,因为这种交往,并不是建立在正道的道路上面。 「以色相交,华落而爱渝」,如果我们一个女子长得花容月貌很美,如果这样的男士是冲著色,冲著外貌而来的,那「花落而爱渝」,一旦脸色多了几根皱纹了,或者岁月不留情,容貌不像以前那麼美了,那这个男士也将变心。因为当时他就是冲著年轻貌美来的,当他看到更年轻貌美的,他可能心也就跑到另外的地方去。 所以唯有「以道相交,天荒而地老」,道义相交的朋友,那是愈久关系愈好,愈久觉得这种浓浓的情义,在心里一想起来都会很温暖。 问我如何谈爱情?我跟他说,你要谈爱情以前,你要了解一个事实真相,你才不会患得患失。我们说一个人都已经到最坏的打算,那就没有什麼不好,这句话有没有道理?有道理。我告诉你,这个世间的人都是虚情假意。这句话有没有道理?我告诉你,真的,你还没看懂,因为你连自己都看不懂,你怎麼看别人!「欲知人者,必先自知」,根本! 「我对你这麼好」,这句话的背后是什麼?「你应该」。不要玷污了这个「爱」字,爱不是交易!爱是时时设身处地,你看这个字怎麼写?一个「心」,一个「受」。一个懂得爱的人,是时时能用心感受别人对我的恩德,进而报恩,这叫会爱。还有什麼?时时能用心感受别人的需要,这叫爱。一个人能不能幸福,把这个爱字参透了就幸福。一个人假如每天活在感恩别人,活在爱别人,那不得了,他的人生愈来愈顺畅。 因为我们曾经到一个学校去,然后这个学校的校长就说:我们现在的中学生很乱,学业都荒废,都谈恋爱,老师你可不可以给他们讲不要谈恋爱?结果我们的老师去了,这些中学生知道今天的主题是不要谈恋爱,所以每个人坐在底下都瞪著我们,都对立。所以要学大禹的精神,不要用防堵的,堵的就跟他的正面冲突,要用疏导的。所以古圣先贤这些教诲很重要,你用防堵的,保证两败俱伤。我们看情况,看他们这麼对立的情况,所以就跟校长商量,可不可以我们今天讲如何谈恋爱?这个校长说:不行,怎麼可以这麼谈。然后我们的老师说:你放心,绝对不会出状况。这个校长有点忐忑不安,不然试试看。
净空法师:果报不可思议 我常常告诉同修:“什么时候你佛法通了,你就是菩萨,你的生活、工作,跟别人不一样。”你没有学通,你的生活和工作都是为自己、为一家人的幸福,你一生就干这个事情。如果你真正通达了,一切众生是主人,你是仆人,你会非常努力地工作,绝对不会懈怠。如果你的福报自己不享,让社会大众去享,这个果报不可思议! 为自己,果报很有限,纵然修善,善报也很有限,就算你五戒十善都持得不错,也不过是人天两道的福报。如果你一切都是为社会、为众生,现前的花报就不可思议。我没有学佛之前不懂事,自私自利,非常吝啬,生活过得非常辛苦!学佛之后,受章嘉大师的教诲,这个观念改变了。我跟他见面头一天,他老人家就教我“看破、放下”,教我要学“布施供养”。我很听话,我依教奉行 我对自己非常清楚,我这一生不但没有福报,也没有寿命。照佛家因果来说,我过去生中,大概是偏重在修慧,修慧不修福,所以没福报。因为还有这么一点智慧,就是能够孝亲尊师、能够听话、能够辨别好歹,我依照老师的教导认真努力去做,这有五十多年了,你们现在看 得到我的福报。我的福报在哪里?不是有钱,我没钱。我得到许许多多人热烈的爱护,我觉得这个福报太大了! 我们讲经,利用高科技的传播工具,向全世界传播,全世界的人都能听到。我们大家在一起学佛,至少有两亿人以上,不会在两亿人以下的,眼前这个花报,就是依教奉行所带来的,所以要为众生,不为自己!
净空法师:往生没有病苦是大福报(转) 往生没有病苦是大福报!福要修,那个福报最要紧的根源是心清净,心清净是第一福。 我们断一切恶,修一切善,全心全力帮助别人,那当然是福,那个福还不够大;在生死当中想走得很自在,一点病苦都没有,这种福报还不行。有很多在家的大居士护持佛法,出家的这些法师弘法利生,到临终时还有病苦,你才晓得这样的福报还是敌不过业力。 真正能够敌过业力,就是清净心。清净心中一念不生,不但恶念没有,善念也没有,这才能敌过业力,自在往生。我们把这个道理搞清楚、事实也搞清楚,我们将来走,要走得自在、走得潇洒。
父母是堂上两尊佛——叩首父母双亲 叩首咱父母双亲,除去我一身乖戾。 叩首咱父母双亲,除去我一身暴虐。 叩首咱父母双亲,涤去我一脸傲慢。 叩首咱父母双亲,涤去我一脸怨恨。 叩首咱父母双亲,化去我一心嗔恚。 叩首咱父母双亲,化去我一心不平。 叩首咱父母双亲,荡去我一胸阴霾。 叩首咱父母双亲,荡去我一胸污垢。 叩首咱父母双亲,立志学佛修己身。 叩首咱父母双亲,遵师听教不退心。 天天感恩,天天祈愿:祝两位老人身心清净、常闻佛音!
彭鑫博士:养生篇——传统固肾功 引子:本功法我于2004年教给一个患有强直性脊柱炎并严重伤精的小伙子练习,配合药物治疗,三个月之后其病大有好转,一年之后恢复工作,从一个颓废想自杀、元气大虚的身体经一年调理之后竟然恢复正常工作,很大一部分强直性脊柱炎与肾气亏虚有着密切的联系。这个患者康复后继续练习固肾腰的动作,直到今年(2009年)没有复发。该患者的特点就是知道问题的严重性,每天坚持老老实实特别听话,练习300次从不间断,整个督脉联通畅,从腰部到颈椎的进行次序是:发热——温暖——柔软——轻松,慢慢的督脉充足,肾气就恢复了! 建议各位伤精的网友实践一下,就知道我说的不是虚言了!
宝精篇——伤精患者请进—补精的方法全攻略 此文作者是彭鑫博士,大家通过网络搜索了解更多! 补精的方法全攻略 鉴于网上的咨询越来越多,而且大部分问题重复,现在针对有诸多伤精表现的年轻人,参照下面的方法进行实行,快则三个月,慢则半年,一般都能恢复。 1 生活习惯: 1.1 严格的执行戒邪淫 戒除手淫、看黄色书刊、网站、图片、视频等黄色内容的所有行为和心理,从根上杜绝元气泄漏的原因,有家室的网友,可以跟配偶商量好,节制房事,最好杜绝房事一段时间,尤其有肾病、肝病、癌症等重病患者。 1.2 合理睡眠 一天当中夜晚(21:00—3:00)就相当于一年当中的冬季,“肾应冬”,所以这个时候要好好睡觉,这个时候睡眠质量好了,肾气就能补足了,所以建议各位上网的师兄,准时九点关机下网睡觉,这对于恢复肾气非常重要。 1.3 少看电视、少上网(工作需要者除外): 看电视、上网的时候全神贯注,消耗脑力体力精力,我们有这种体会,连续上网两个小时比看书四个小时都累,为什么呢?因为电脑屏幕是不断闪灭刷新的,很容易对眼睛造成疲劳感,肝肾同源,肝开窍于目,长期上网的人黑眼圈,眼睛干涩,而且精力不能集中,这都造成了精力的亏乏。 因此建议网友:工作一段时间,关掉电脑,到公园、楼下散散步、练练拳、晒晒太阳,对健康的恢复很有帮助的。
【方法推荐】不按格式发帖者删帖宝精篇——伤精患者请进—补精的 补精的方法全攻略 鉴于网上的咨询越来越多,而且大部分问题重复,现在针对有诸多伤精表现的年轻人,参照下面的方法进行实行,快则三个月,慢则半年,一般都能恢复。 1 生活习惯: 1.1 严格的执行戒邪淫 戒除手淫、看黄色书刊、网站、图片、视频等黄色内容的所有行为和心理,从根上杜绝元气泄漏的原因,有家室的网友,可以跟配偶商量好,节制房事,最好杜绝房事一段时间,尤其有肾病、肝病、癌症等重病患者。 1.2 合理睡眠 一天当中夜晚(21:00—3:00)就相当于一年当中的冬季,“肾应冬”,所以这个时候要好好睡觉,这个时候睡眠质量好了,肾气就能补足了,所以建议各位上网的师兄,准时九点关机下网睡觉,这对于恢复肾气非常重要。 1.3 少看电视、少上网(工作需要者除外): 看电视、上网的时候全神贯注,消耗脑力体力精力,我们有这种体会,连续上网两个小时比看书四个小时都累,为什么呢?因为电脑屏幕是不断闪灭刷新的,很容易对眼睛造成疲劳感,肝肾同源,肝开窍于目,长期上网的人黑眼圈,眼睛干涩,而且精力不能集中,这都造成了精力的亏乏。 因此建议网友:工作一段时间,关掉电脑,到公园、楼下散散步、练练拳、晒晒太阳,对健康的恢复很有帮助的。
如何対治怒气(转自蔡礼旭吧) 诸位同修,怎麽样对治瞋恚,对治怒气?诸位同修,您是用什麽方法?我看可能会只有一个标准答案,哪一个标准答案?掌声鼓励,标准答案,「阿弥陀佛」。我在一些地方讲学,因为大半不是佛教徒,他们有的就会说去买东西,大买特买,让情绪舒服一点;不然就拼命吃东西;还有的人说,打电话给人家倾诉一下。我就跟他讲,你把垃圾倒给别人,结果那个听完的人说人生苦短,可能他愈来愈消沈,你自己舒服多了;不可以把自己的快乐建筑在别人的痛苦上。另外那一位朋友说,他都买很多的东西吃。我就跟他讲,你是不是都买垃圾食物吃?因为他的皮肤都出现一些豆豆。而且买完东西更苦,为什麽?还要花钱。所以最好的方法,一句佛号;当怒气一起,赶快念阿弥陀佛,观想佛光注照,不能发脾气。 这个对治的方法,在中国字里面就把这个方法点出来,我们真正深入中国文字,不得不佩服老祖宗的智慧。我们来看看「怒」这个字,会意字,「心」跟一个「奴」,所以发脾气的时候,心是什麽?习气的奴隶!怎麽可以当习气的奴隶,那不是糟蹋了我们自己!所以要转怒为「恕」,这两个字差多不多?只要把边边角角削掉就变恕,上面一个「如」,下面一个「心」,如其心。人同此心,心同此理,「先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也」,你就可以包容他,因为他没有遇到我们的师长,他没有遇到很多的善知识,我们就能转愤怒为慈悲。 恭录《弟子规与佛法的修学》。 主讲:蔡礼旭老师。
如何対治怒气(转自蔡礼旭吧) 诸位同修,怎麽样对治瞋恚,对治怒气?诸位同修,您是用什麽方法?我看可能会只有一个标准答案,哪一个标准答案?掌声鼓励,标准答案,「阿弥陀佛」。我在一些地方讲学,因为大半不是佛教徒,他们有的就会说去买东西,大买特买,让情绪舒服一点;不然就拼命吃东西;还有的人说,打电话给人家倾诉一下。我就跟他讲,你把垃圾倒给别人,结果那个听完的人说人生苦短,可能他愈来愈消沈,你自己舒服多了;不可以把自己的快乐建筑在别人的痛苦上。另外那一位朋友说,他都买很多的东西吃。我就跟他讲,你是不是都买垃圾食物吃?因为他的皮肤都出现一些豆豆。而且买完东西更苦,为什麽?还要花钱。所以最好的方法,一句佛号;当怒气一起,赶快念阿弥陀佛,观想佛光注照,不能发脾气。 这个对治的方法,在中国字里面就把这个方法点出来,我们真正深入中国文字,不得不佩服老祖宗的智慧。我们来看看「怒」这个字,会意字,「心」跟一个「奴」,所以发脾气的时候,心是什麽?习气的奴隶!怎麽可以当习气的奴隶,那不是糟蹋了我们自己!所以要转怒为「恕」,这两个字差多不多?只要把边边角角削掉就变恕,上面一个「如」,下面一个「心」,如其心。人同此心,心同此理,「先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也」,你就可以包容他,因为他没有遇到我们的师长,他没有遇到很多的善知识,我们就能转愤怒为慈悲。 恭录《弟子规与佛法的修学》。 主讲:蔡礼旭老师。
看到一个很好的放生方法,与各位师兄分享! 今天未学在渔具店买了30包蚯蚓,一元一包,30包就7毛一包,我花了21元,一包大概10-20条。我找了绿化带,带了水浇土上,土湿润后,放生,30包分了7个地方放了。 阿弥陀佛,收入不高的同修可以采用我这种方法。
他是确实地,是千真万确地要生出来的 编者按:Embraced by the Light 是美国70年代非常流行的讲述濒死体验的书,以下是作者 Betty J. Eadie 在生育最后一个孩子的经历。她力排众多医生的堕胎建议,而坚持生下了那个孩子。该书现在已经由本站编辑全部译成中文,有愿意出版的可以联系我们。 乔在1967年从空军退役,我们看到在一个新的民用职业里他有很多的机会可供选择。计算机成为一个新兴的工业,而他的技术水平可以让他去任何他想要去的地方,开始一个新的事业。我们唯一要做的决定就是要选择我们要在这个国家的哪一边生活。最后我们决定移居到西北太平洋海岸地区,在那儿,乔将就职一家大的航天公司。我们觉得那里的气候要比我们现在居住的德州好多了,这里的天气炎热干燥。另外,我的父亲和他的妻子现在也住在西北部,这样我们也可以离他们近一点儿。 刚搬过去没多久我就怀了我们的第七个孩子。这是我们所意料之外的。因为觉得我们已经有太多的孩子需要照顾了—一共五个孩子—所以我们一直非常小心地采取避孕措施。我以前的六次怀孕已经削弱了我的身体,医生们也劝我不要再怀孕了。 在第三个月我就开始严重痉挛和出血。医生们说我正在流失胎儿组织。由于还有其它的并发症,他们因此而认定我必须尽快流产。由于还在流血,我被要求住院一星期。我们等待着我的身体自行处理受损的胎儿。不久,情况显示怀孕将不会终止,其中一个医生建议我考虑流产。他相信如果继续下去的话,胎儿出生后其身体很有可能会部分残缺。我没有理由怀疑他。在跟乔商量之后,我们决定作手术。 流产手术的前一天,我在医院接受了另外一些医生的检查。他们一致同意我们应按计划流产。当最后一个医生从我身边走过离开房间的时候,他说道:“真不明白那小家伙为什么会卡在那里。”我打了一个寒颤,我突然想道:“不能这么做。你必须要这个孩子,他要生下来。” 当乔在晚上来医院看我的时候,我跟他说了医生们的意见以及我认为孩子应该出生的想法。我们谈到了继续怀孕将有可能会生一个残废的孩子。我们两个都不愿意此事发生,但是我知道如果我流产不要这个孩子的话我将无法面对自己。乔同意我们继续维持现状。在那天夜里,我们跟医生们谈了我们的想法。他们很坚决:我们必须打掉已经损伤的胎儿。他们说任何医生都不会同意在这种情况下继续怀孕,理所当然地,他们也不会例外。 我在第二天离开了医院,开始寻找一个能够接受我观点的医生。最后我找到了一个在空军呆过几年自己刚开业的年轻医生。他觉得跟乔很投缘,因为他们都有相同背景,所以他同意收我做为病人。他认为婴儿仍有存活的希望,不过他也害怕孩子出生后会是残废。他将我安置在病床上并给我开了一系列要遵守的指示。 乔和孩子们非常称职地帮我料理着家务,我则利用这段时间来学一些函授课程,以完成我的中学教育。几个月很快就过去了,我们就要面对分娩了,我开始越来越害怕。我们让孩子们做好心理准备以面对可能要发生的情况,婴儿的部分身体可能会残缺,或者根本不能成活。乔和我经常回忆着那位医生的话所带给我的想法,我们试图以此来相互安慰:“这小家伙还卡在那儿”。那时候的医院还不充许父亲进入产房,一想到没有乔的陪伴,而让我一个人面对孩子的出生时我就感到恐惧。虽然医院人员同意让乔在分娩的时候陪着我,但是他们依然担心乔对此可能会有不良反应。他们告诉他如果他晕倒了或是有什么症状的话,他们首先必须保证我。他被要求签署一份保证以解除他们的责任。 1968年6月19日,我住进医院准备分娩。我害怕得身体控制不住地战栗着。乔在产房里站在我的旁边,他握着我的手,并抚摸着我的头。他象医生一样穿着一件绿色的大褂,带着白色的口罩。他用那蓝灰色的眼睛努力安慰着我,但是从他的口罩因喘气而一起一伏的样子可以看出他跟我一样焦虑不安。随着分娩的临近,我们的手紧紧地握在一起。 当孩子生下来时,我盯着医生的眼睛。我很快就知道几个月以来我们的担心和害怕都是多余的。他将婴儿放在我的肚子上让我可以抱着他。乔和我很快地把他从头到脚看了一遍。我们开始哭了。我们的儿子同以往任何出生的孩子一样完美健康。当我抱着他的时候,我才真正真正地知道这个孩子是一定要来的,他是确实地,是千真万确地要生出来的。
我身边发生的几个现世因果故事(转) 讲恶报、听恶报怀高兴心、嗔恨心讲和听,这不是佛法,而是说是非,听是非,是绮语,有罪业。我们要怀慈悲心,忏悔心去说,去听,这才与佛法相应。 杀生者必有果报,甚至祸及妻儿 人要亲近善人,远恶人。眷属是善人可以沾光得福,是恶人容易沾染晦气,得恶报。 我读书时有神经衰弱的病,吃药也没好,只要听说哪里有“神人”都去请治疗。有学佛人带我去见个巫医,正信的佛弟子本来是不能去的,但那时年轻不懂,我也去了。求巫医看病的人很多,从早晨七点排队到下午四点钟才轮到我,头都饿昏了。 我前面有个女士穿得很时髦,好象很有钱,喉咙有病,喉癌。巫医说她看见很多牛的冤魂用角顶她的喉咙,问她丈夫是不是杀牛的。我们这里杀牛很残忍,据说为了牛肉增重,不及时杀死,要往牛心脏里灌很多水。那女士说是。大家搞不清楚,她丈夫杀牛,牛的冤魂应该找她丈夫。巫医说都要找,只是她丈夫火焰高,福气大,暂时牛的冤魂还不敢近身,火焰低时马上上身,就有大灾难了。 还有一个事,前几年我们学校的老师在算我们小镇开小餐馆卤龙虾可以一天赚三、四千元钱,大家有点羡慕。 我妈妈经常批发米做的丸子给这小餐馆,她不信佛,她告诉我,杀龙虾要不得。这个餐馆的老婆得了皮肤癌,腿就像很多龙虾用夹子夹了一样,用了七、八万都没有治疗好,腿烂的那样子好吓人。
请各位师兄帮帮我打开这个心结!我不想再这样下去了! 事情是这样的,我从小是奶奶把我带大的,和奶奶感情特别好。以前念书的时候奶奶一直和我们一起住,后来奶奶生病了,去姑姑所在的城市住了一段时间看病调养,等奶奶的病好些了回到老家,我爸妈就不让奶奶和我们一起住了,怕她以后都住我们家,生病了也都我们家照顾,大伯和姑姑会推卸责任。我大伯是再婚,房子也小,姑姑为了照顾孙子和我表姐住,总不能让奶奶总和外孙一起住吧~! 奶奶现在回来了,回自己的房子住,我过来陪她住了一小段时间,但是我对我爸的所作所为始终不能释怀,老是给他脸色看,自己控制不住自己,明明知道这样是不对的,却总是出言顶撞。一方面担心奶奶以后会不会没人照顾,另一方面心中对我爸又产生了不满的情绪,阿弥陀佛,我该怎么办???怎么打开这个心结???请各位师兄帮帮我,阿弥陀佛!!
坚决执行刘素云老师的听经方法(转自刘素云吧) 坚决执行刘素云老师的听经方法 2013-4-26版 作者:褚小帅 第一部分:引言 净空法师在讲经时说:刘素云居士,一张一小时的光碟,一天反复听十遍。 我老实交待,第一次听到这个说法时,完全没想到自己也要这么做,我觉着自己很聪明,听一遍就能明白,没必要这么做,后来经常听到老法师说起这件事,还是不以为然。直到2012年6月的“大经解分享报告会”,又一次听到刘素云老师亲自说起她的听经方法,我有点动心了,我反问自己:要是我真聪明的话,怎么没有刘素云老师的成就呢?干脆我也‘老实/听话/真干’一把,试试呗,不行就算了呗,呵呵。
○老人要知道儿女的好处,就是责备他,他也乐意。所以说“找好处 慈道 ○爱人是害人,相着人就是欺负人。做父母的都是自己害他们的儿女,任情娇惯,溺爱不明,以致不务正业,家里多一个浪子,世上多一个游民。儿子越造业,他越去为儿子贪,简直是推儿子下地狱,还说是儿子不成材,怕他将来受罪,就是不义之财,也去贪求,这种财产留给子孙,和留毒药给子孙有什么不同?自己造孽,儿孙受罪,真是自作自受! ○老人怕子女受罪、多置房产地业,预备够下辈人生活的,这样的老人,不是慈爱子孙,正是欺负子孙,他以为子孙不能谋生,无力吃饭,所以大事准备。对外人刻薄悭吝,专为子孙积蓄,子孙们什么经验也没有,只能吃喝玩乐,到后来真落到没有饭吃不能生活了!这样的老人,可笑不可笑?这样的儿孙,可怜不可怜呢? ○佛国里的人见面就有缘,天堂里的人见面就乐,苦海里的人见面就烦,地狱里的人见面就仇视。凡是对面来的,不论冤缘都是因果,不可不认识。要知道冤是个人惹的,缘是自己结的,父聚财,子散财,是对面因果,若再聚财,等于推儿子下地狱。受气受苦的人,受一分了一分,要是以死了之,正是没了。 ○怨是结冤的,恼是中毒的。一般人遇着儿女不好,就生怨气。岂不知儿女不好,是你的命不好,叫你修命呢!你不修命,反而怨恨子女,正是不要命啦!儿女犯错,父母要宽容、要领导、要责己、要正己,时间久了自会悔改,这叫义气。不然,你怨他,他恨你,日久成仇。况且子女是祖先的遗德,你要怨他,正是欺祖。 ○子女肯尽孝的,是由德上来的;能败家的,是由孽上来的。要知子女的成败,且看自己的行为是德是孽就是了。 ○世人常骂人“缺德”,听的人就生气,不知道自反。我认为遇着不成材、不知耻的兄弟妻子,正是德行不足的缘故,应该努力做德来弥补,时间久了不变就换啦!要是不用德行来弥补,怨恨、打骂都是不中用的。 ○从前有个女人,抱着孩子来问我:“你看我这孩子怎么样?”我说:“真招笑!你自己合的面,你自己拌的馅,包出饺子来,不知道是什么面?什么馅?倒来问我!”这和种田是一理,自己下什么种,将来准打什么粮。 ○我儿国华问我:“你领着男男女女的经年讲道,说是做德,究竟德在哪里呢?”我对他说:“我当年扛活一年赚七十吊钱,你现在每月赚一百元,你比我强,这就是我有德。将来你的儿子若是比你强,就是你有德。”他若是再问,他的儿子怎能比他强?我会告诉他,把赚的钱,拿出六成行善,用四成过家,他的儿子准比他强。 ○旧家庭的家长都会装鬼,一早起来不是说人就是呵人,甚至骂人、打人,他气别人也气,气就是鬼。我会装神,见人不对,我就一笑。乐就是神,神起就不伤人,当时也不说他,等过几天,他乐的时候,或是他问我,或是我问他,把道理讲明白,他也就悔改了。就是小孩子不听话,也说他听话,好哭也说他不好哭,日子久了,自然能改过来。 ○人有人性,物(动物)有物性,能知人的性,才能度人,能知物的性,才会用物。离开物道,享不着物的福;离开人道,也享不着人的福。若是管人,人准不服。要会领人,夸他的好处,提他的阳光,他才乐意听从。对于物类,也要温存它,不可以打骂,人和物是一理,这就是“率性”。可是人总好管人,虐待物,简直是推他下地狱,撵他下地狱。 ○老人要知道儿女的好处,就是责备他,他也乐意。所以说“找好处开了天堂路”。 ○道是天道,人人都有,并没有离开人,因为人是天生的,什么时候求,什么时候应,什么时候用,什么时候有,天并没有把人忘了。像当老人的,若是每天问老人怎么当?问过百天,准能得着命。有不会的道,只要问真了,自有明白的一天。可是人做事,若是不循天理,不孝老人,就是把天忘啦,天也就不理他啦! ○以志当人就是个真。若是老公公被儿媳妇骂了,便该立志说:“你要能骂动我,算我当不起公公!”能这样定住就是佛,是佛就有神来保护。以意为主就是个乐,乐就是神。 ○我明道以后,妻毁子谤,朋友绝交。因为他们和我隔界,并不怨他们。那年我在范家屯开会,我儿国华反对我、排斥我,在讲台上疾言厉色的,把教鞭敲得粉碎。惬人不平,要替我管教儿子。我说不可!他是怕我办坏了,才大老远地来拦阻,我若不是他爹,他再也不会着那么大的急。我是志界人,不用说他打黑板,他就是打我,我也不动,准当得起爹。我若是动性骂他、打他,就是无道啦! ○儿女是世上的,有了能力应给世上服务。要是因为父母,把子女累在家里,在子女方面是小孝,在父母方面就是不慈啦!
【真味是淡】 叶曼先生:“我已吃素90年” 时光倒流至1921年,京城一家东来顺涮羊肉店门前。一对青年夫妇领着自家的8岁小女孩来吃涮羊肉。 在店里的厨房门前,厨师正在死拉硬拽着一只要宰杀的羊。那羊凄厉地惨叫着,跪在那里,就是不肯进门。羊的那哀嚎声,就像大哭一般。小女孩被眼前的一切惊呆了,这香喷喷的涮羊肉原来是从……那天晚上,她没吃一片羊肉,吃的是烧饼,任凭别人怎么劝,从那一天起,她就再也没有沾过一点荤腥。 这个当年的小女孩,就是1914年3月出生的叶曼女士,她原名刘世纶,按中国民间传统纪年方法,今年她已百岁高龄。叶曼北大毕业,曾任辅仁大学哲学系副教授。6岁以《左传》开蒙,1935年,被时任北大文学院院长胡适先生特别录取,就读北大法学院经济系。中年后师侍南怀瑾先生。叶曼是将儒、道、佛文化融会贯通,在海内外享有盛誉。 【一馋荤腥就想到羊的惨叫声】 前些天,应朋友之邀见到叶曼老人。在她家里的客厅我们刚落座,老人家就满面笑容地双手推着类似手扶轮椅的“流动车”走到我们对面的椅子上坐下。看上去,她就像八十多岁的模样,皮肤白皙干净,一脸的书卷气,头发疏密有致,与其对话,思路清晰,谈锋甚健。 问其长寿之道。叶老开口便说:“我的饮食不简单!我从8岁就开始吃素,已经吃了90年。”据她老人家说,吃素对人体很有益处,并不像有些人说的会营养不良。 她说:“有些东西我没法告诉大家,只能靠你们自己去悉心体会。” 我们问老人家“馋不馋荤腥?”她说:“当然馋啊,一闻到那肉味,香啊。可每当这个时候,我就想起羊被宰杀前的那凄惨的情景,念头很快就断了,就真的不忍心以杀生来满足自己的口腹之欲。” 小时候凭孩子的善良天性不愿意吃任何活的生命,眼下叶老又告诉我们:“动物在被宰杀前,它心里充满了仇恨、怨气,这些怨恨积聚为毒素,扩散在肉里,如果长时间食用这种含有毒素的肉,就会对人体有害了。所以我以为,少吃肉,就是少中毒。” 【活一百岁并不难】 叶老说:“其实我们每个人想活一百岁并不难,大家完全可以把衰老的时间逐渐推迟。”叶老认为,生命掌握在每个人自己手里,她建议大家每顿饭就吃七分饱,但早饭一定要吃好,中午要吃饱,晚饭要少吃,最好是不吃。吃饭既不过饱也不过饿,要细嚼烂咽。她说现在有不少人都吃得太多,有的甚至吃十二分饱,吃得那么饱,你的五脏六腑怎么能承受得了。 “人什么都不能做得太满了。吃也是一样。我这一生什么都不过满,什么都留有余地,宁肯缺一些,随时都准备着退后一步。一生都是平平淡淡的。” 叶老又说道:“睡子午觉也很重要,我已坚持几十年了。你们可别小看这子午觉,古人为什么强调要在这个时间休息,里面学问很深,我只讲一点,其他的你们自己去研究。子时和午时,都是时间的开始,古人的时间观念很强,所以主张在这个时辰休息,里面自有玄机。” 【生一次气就“少活一年”】 “你的脸色很红润”、“你的衣服真漂亮”……记得那天在叶老家里,老人家和我们聊着聊着,就时不时地夸上随行的朋友几句,偶尔还开个玩笑。老人很和善,还准备了哈密瓜请大家。一边看着大伙儿吃,一边还幽默地“点评”着谁的“战斗力强”,谁“吃得干净”。看着我们都很高兴,老人突然加重语气道:“可千万别生气啊,特别是在吃饭的时候,尤其不要生气。你们记住,生一次气,要减寿一年,气生百病啊。” 谈起生气的话题,老人感慨良多。“让你生气的人,就是想让你早死的人。我说来气我的人,就是找我来报仇的。你来气我,我偏偏就不生气。我一生气,气我的人就高兴了,难道我活着的意义就是让气我的人高兴吗?再说,我真要是被气病了,气我的人他能管我吗?”“所以我每天都高高兴兴的,这样就可以长寿。我好好活着,就是为了尽量做让自己和别人都高兴的事。” 【那个菜谱太麻烦】 交谈中,看见面前的茶几上放着一张“一周菜谱”,上书“周一冬瓜、丝瓜姜末酱油炒,周二土豆、白菜、香菇炒,周三土豆炖豆角,周四西红柿炒鸡蛋……”我们问老人家:“这是您每周的菜谱吗?”老人答道:“那个菜谱是朋友给拟的,太麻烦了,我吃的很简单。”据照顾老人的小王说,老人家脾气很好,起居有常,吃饭定时,吃得随意。家里还订了三四份报纸,每天早午饭前都要看会儿报纸,《北京晚报》是每天必看的,她很关心新闻。叶老还喜欢看电视里的京剧。有时晚上睡不着觉时,还看看书。 叶老现在一百岁,吃素这件事竟坚持了90年。现在,叶老精神好时,可以连续演讲两三个小时。
你不改抵触顶撞父母,你根本不可能改命(转载) 你不改抵触顶撞父母,你根本不可能改命——兼告诉大家“坏风水”是怎么回事 看到这里师兄发现自己是住在寺庙旁边,心里非常忧愁,不知道怎么化解,我给大家讲一点我知道的。 我打小就比一般人敏感,天生就会那么一点(也只会这么一点),我怕人把我当不正常,比如当小白鼠围观骂斥,所以很老实闭嘴。 算命我是不懂的,我小时候自然懂得的是望气(少许皮毛)。那时我最爱往一家人家里跑,我什么也不干,我就去呆着。 为什么呢? 这家人的家里祥瑞气旋绕,只呆在里面,就非常舒服,就像蒸气浴,瑞气包裹着自己实在太舒服,虽然还不大通光,但是从无晦暗之感。 我当时诧异的想:我看这家人,丝毫特殊的地方都没有,两个退休老人(干净,脾气好),工资微薄,两个子女没读多少书,早早辍学在家,还没找到工作,那么这些祥瑞气到底是什么缘故—— 过了三年,这两个子女成家了,配偶虽然普通,各方面都非常一般,但是生下两个孩子,我一看,两颗明珠,一个如日光,一个如月光,光华灿烂。原来那瑞气旋绕三年不绝,是为这两个孩子。我感叹的是:原来一个人有福报要来,三年前就有预兆了! 子女的配偶因为非常孝顺父母师长(我娘说这人非常孝顺父母师长,绝不会久居人下),本来没有读大学,但是婚后几年就成为地方大官长,从此这家人是富贵得很。(我娘告诉我,一个人如果从小不曾抵触顶撞父母师长,他是必定做大官的,因为打小孝顺父母,每天积的福德别人根本比不上,他不做官谁做官,所以你见到这样的人,要好好对待,不能轻视,因为就算没读过书,还没找到工作,后面上天也会推他上去的。我家里好几个做大官的,无一不是如此。但一个人日常生活若好抵触顶撞父母,是绝对不能做大官的,连基本的日常工作都不会顺利,一生挫折连连,重要时刻无不败北。 原因很简单,抵触顶撞父母,就是把父母抵顶到对面去了,父母为生我,助我,没有父母生助,无法强大,就凭一己之力,当然压不住厄运,并且周匝鬼神会代你父母教训你,这个就是书上说的:不孝父母,天怒鬼神怨。如果要比喻,父母好比两大福德山,孝顺父母能镇一切恶(不顺),父母又是两大福德海,孝顺父母能济一切渴(匮乏))
【净空法师】该来的自然来,该去的自然去,一点都不要操心 【该来的自然来,该去的自然去,一点都不要操心】 现在的教育只教人做事,没有教人做人,现在的人会做事不会做人。不会做人,事做得再好,纵然享受,心不安,提心吊胆,怕出祸乱,不安、不稳,死了之后三途受果报。人不知道,鬼神知道,我们明白这个道理。 明白这个道理,用什麼样心态待人接物?用真诚、慈悲、恭敬。这个人骗我、害我呢?对他也是真诚、也是恭敬。我如果真的被他害了,那是我命中要遭这个灾难,我不怪他。如果我命中没有,他要伤害我,恐怕老天就先把他收走了。这一定的道理!所以我们何必要怀疑?何必要操这个心?一切恭敬是大德!普贤菩萨修的,「礼敬诸佛,称赞如来」。 我们只依照佛经上去做,百分之百去做,一点都不怀疑。对毁谤我的人、侮辱我的人、障碍我的人、陷害我的人,统统都看成他是佛、他是菩萨,他替我消业障。他所毁谤的我听到了,想想有没有,有就改,没有就勉励,不可以造这些不善的事。他是我的老师,他在提醒我,他在考我,我不能被他考倒,我要关关通过,这就是提升自己。怎麼提升的?这些人帮助我提升。顺境、善人没有贪恋,逆境、恶人没有瞋恚,永远保持你的平等,心平气和你就安了。 一生在平安当中过日子,这个就是方老师说的,人生最高的享受。人生最高的享受就是平安、欢喜,每天快快乐乐的,於人无争、於世无求,该来的自然来,该去的自然去,一点都不要操心,得大自在。在这个时代,几个人能够过这样的生活,平安自在?你去打听,很少。这是方老师教我的,我念念不忘老师,不是老师,我哪有今天这种生活!一生把负面的、不善的远离了,清净的善心,一天比一天清净,一天比一天增长,快乐无比,这是佛法带给我的恩惠。我们原来不认识释迦牟尼佛,对他有很大的误会,方老师介绍,我们才知道,那是个好人。他不是神,他也不是仙,他也不是妖魔鬼怪,他是个大好人,真正有道德、有学问、有智慧的好人,我们亲近他没错! 节录自净土大经科注 (第二八九集) 2012/4/13 净空法师主讲
心上莲花次第开(转载)特别好的帖子 一路走来,生活中一幕幕的悲喜剧,在身边不断登场与落幕、上妆与缷妆。人生的无常,总令人慨叹不己。细细思量,每一个故事中,都有一根若隐若现的牵引命运的线,在缠缠绕绕。 一页页打开,人间悲欢,红尘漫卷。在一个个的小故事中,听那心上的莲花缓缓绽放。 挥霍的爱情 我的一位生意场上的朋友,前几年刚到一个地方做生意不久时,与当地一个女孩谈恋爱,由此与他们俩都比较熟了。但几个月之后,听到他们分手的消息。分手的原因,女孩说自从恋爱不久,就开始吵得不可开交,动手的事都发生过,对她做的很多事都伤她很深。她这一说,大出我的意外,他似乎不是那样的人。是不是恋爱不成,由爱生恨,才这么评价他的?问起朋友,出乎意料的是,他并不否定女孩所说的情况。说是跟她在一起,就没办法好好相处。每次伤害过她就后悔,每次都下决心要好好待她。事到临头,总是这样那样的因素,让事情与情绪都演变失控。分手之后,一直心里很是愧疚,但跟她实实在在没办法在一起。要说性格原因,他们俩平时都很会做人,怎么会这样呢? 后来朋友有了另外一个恋人。两个人在一起,一直和和美美的。那个女孩原来是卖服装的,一个人打理着好几个大商场的专柜,是个挺有能力的人。跟他恋爱不久之后,我朋友看她工作太辛苦、风里来雨里去的,舍不得她出去受累,就一直让她闲在家里。整天在网上斗地主,或在电脑上玩弱智游戏。对她的宠爱,是得到朋友圈子的公认的。
希望各位师兄认真看一下 如果认为可以帮助别人请转发 申请加精 日常生活中折损人福报的行为【慎重】 1)杀生。 杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃可以,但不可以买活物杀死做菜,活活煮死一命,削禄20善。即使虫蚁也不能伤,教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀,他的福份就不会折损,寿命就不会短缺。杀生的坏处是:短命,工作差,多病,怨气重,贫穷,丑陋。 2)发脾气 发脾气骂人的声音,就像狼叫一样。 印光大师告诫:女孩子不发脾气,儿女必不夭死,脾气大的女人,生子必多死,或多病。因为一生气,乳即变成毒汁。发大脾气,喂儿立刻即死。稍小点,半天一天方死。发小脾气虽不死,亦必定生病。这是一定不变的事理。 发脾气是一切如来都救不了的。佛经上说“世间之疾莫过猛风,怨念之征复速于彼,一切如来、金刚天等及五通仙不能救护”发脾气叫做火烧功德林,一把怒火把一切福德烧尽。对普通人嗔恨发气一次,毁灭一百大劫积累的福德,对父母长辈大德君子发怒,毁灭一千大劫积累的福德。 抵触顶撞父母,嗔恨发气,是福薄命浅的最明显特征,世界上最没有福气的,就是这两种行为。 3)抵触顶撞父母上司长辈,说先贤大德坏话。 抵触顶撞父母是第一等损福败禄的事,无论求什么,必定求不到,万求也枉然,因为积福没有损福快。工作,姻缘,办事不顺,马上反省抵触顶撞父母上司长辈,这是最根本的原因。如果工作不顺,感情痛苦,办事阻碍大,马上软语好物孝顺父母,父母若欢喜,一切天人鬼神都会来护持你。不抵触父母的人,工作顺利,良缘佳偶。从小不抵触父母师长的人,从小不抵触顶撞父母,就算出身在最贫穷最晦戾的家庭,都会成为出类拔萃的人物。用钱财供养父母的人,将来必定会富有,孝顺父母但不用钱财物品供养父母,做大官也会缺乏财富。搜集宣说先贤大德乃至圣贤坏话,一句削禄一百善,败尽一家族血脉的福禄。 4)怨天尤人,搬弄是非,宣扬别人过恶,嫉妒讽刺挖苦他人,脏话骂人。 这些损伤天地的德气和和气,财气全被毁灭,如果没有父祖的资财庇荫,贫穷是一定的,办事不顺。怨天尤人一次,削禄三善,印光大师亲说遇到逆境不怨天尤人必有后福及子孙兴盛。 别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养天,养天,才能得天独厚。说是非,是破坏天地的德气,引起鬼神怨憎,诸事不遂。 嫉妒讽。 【刺挖苦人,挖苦别人什么,自己将来就怎样,佛经上有个女人挖苦穷人,她五百生转世贫穷。 脏话骂人,比这更糟糕。若在网络上或者公众场合批评或者宣扬别人过恶,一人
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