🌞雷法正🌙 庚辛西方金
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《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（二）♥上一篇，九灵从八字 《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（二） ♥上一篇，九灵从八字角度简单介绍了什么样的八字格局会导致姻缘婚姻关于各个方面的不良后果。这一篇，我将用前世姻缘来进一步说明男女情感纠葛原因，以及影响范围。 一：前世缘，剩一半 前世的情缘（也有少数是夫妻缘），在历经风雨之后，几经波折终于走到一起，但却因为有缘无分而生变故，或一方远离，或突生事件，甚至一方辞世。导致最终两人各分东西甚至阴阳相隔。但是两人情缘又没有完全消尽，这样所剩一半的的缘分会追到下世（甚至多世）再次成人继续前缘，而有又由于前世已经将缘分进行了一半，所以今生再在一起，仅仅只能了却剩下一半缘，这种情况，两人了无牵挂的分手解决居多。 二：相思能成愿，相思也能成怨。 这种前世缘，是属于一方单恋另一方（男恋女多），在前世，费心费力追求一人，不能如愿以偿，有的甚至付出多年心血时间精力，但是由于种种原因就是不能在一起。这时他的这个相思所产生的愿力就会意念转化成怨力，追溯到下一世来。转世为人后，看到另一方似曾相识，认定是自己心里的那个人，一有机会，便会不顾一切的狂追不舍，一旦成功，立即便会始乱终弃。抛开对方不再顾盼。 三：七情六欲——修行者前面的一座山 这类人的前世（自己或者双方），曾是所谓修行人，借信仰之名而行凡俗之事。也就是说这类人不出家，不住庙，说是信仰神明但却时常违背神明旨意要求去做徒劳虚妄的事。男女情爱纠葛胜于常人，甚至用所学之功，去行龌龊之事。导致天怒人怨，责罚贬免罪责难逃。但是种种因由，这类人今生又转化为人，习性却未曾有一丝的改变。所以今生他仍会做出前世种种男女苟且，并且前世所欠情债也会来找他讨要。这种情况往往感情夭折，甚至天谴不得善终。 四：以身偿债，苦若黄连。 前世生所欠下某人钱财房产债务，许诺来世做妻做妾当牛做马偿还。 由于口出成愿，神明自有安排，终于在今生，两人相见。这类情缘会纠葛不断，欠债一方如男倒插门入赘到女方家，终日不得快乐。欠债一方如果是女则会给男方做仆用人情人等等费尽心机却烦恼痛苦不断。 这种感情矛盾又不好断掉。烦恼种种皆因前世一语成谶也是造作的结果。所以九灵常和人说：人的嘴是吃五谷杂粮的，不能随便说话，说了既要负责，乃至永世。 五：君是飞鸟，我是鱼。 两人前世一见倾心，却转瞬即逝。一眼定情，用现在人说法叫做：确认过眼神。但是一瞬间就过去了，却一世间也没有完全忘记。 在今生两人再次见面，相见恨晚。就会有恍若隔世的感觉。看到对方，往往会联想到对方是自己前世姐妹兄弟等等，实际上是前世一眼缘的原因。 这类感情如果发展，也不会长久，因为缘浅并且两人并不在一个轨道上，前生如此，今生也是一样。即便突破种种障碍走到一起，也会因种种匪夷所思的事而最终分开。
《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（二）♥上一篇，九灵从八字 《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（二） ♥上一篇，九灵从八字角度简单介绍了什么样的八字格局会导致姻缘婚姻关于各个方面的不良后果。这一篇，我将用前世姻缘来进一步说明男女情感纠葛原因，以及影响范围。 一：前世缘，剩一半 前世的情缘（也有少数是夫妻缘），在历经风雨之后，几经波折终于走到一起，但却因为有缘无分而生变故，或一方远离，或突生事件，甚至一方辞世。导致最终两人各分东西甚至阴阳相隔。但是两人情缘又没有完全消尽，这样所剩一半的的缘分会追到下世（甚至多世）再次成人继续前缘，而有又由于前世已经将缘分进行了一半，所以今生再在一起，仅仅只能了却剩下一半缘，这种情况，两人了无牵挂的分手解决居多。 二：相思能成愿，相思也能成怨。 这种前世缘，是属于一方单恋另一方（男恋女多），在前世，费心费力追求一人，不能如愿以偿，有的甚至付出多年心血时间精力，但是由于种种原因就是不能在一起。这时他的这个相思所产生的愿力就会意念转化成怨力，追溯到下一世来。转世为人后，看到另一方似曾相识，认定是自己心里的那个人，一有机会，便会不顾一切的狂追不舍，一旦成功，立即便会始乱终弃。抛开对方不再顾盼。 三：七情六欲——修行者前面的一座山 这类人的前世（自己或者双方），曾是所谓修行人，借信仰之名而行凡俗之事。也就是说这类人不出家，不住庙，说是信仰神明但却时常违背神明旨意要求去做徒劳虚妄的事。男女情爱纠葛胜于常人，甚至用所学之功，去行龌龊之事。导致天怒人怨，责罚贬免罪责难逃。但是种种因由，这类人今生又转化为人，习性却未曾有一丝的改变。所以今生他仍会做出前世种种男女苟且，并且前世所欠情债也会来找他讨要。这种情况往往感情夭折，甚至天谴不得善终。 四：以身偿债，苦若黄连。 前世生所欠下某人钱财房产债务，许诺来世做妻做妾当牛做马偿还。 由于口出成愿，神明自有安排，终于在今生，两人相见。这类情缘会纠葛不断，欠债一方如男倒插门入赘到女方家，终日不得快乐。欠债一方如果是女则会给男方做仆用人情人等等费尽心机却烦恼痛苦不断。 这种感情矛盾又不好断掉。烦恼种种皆因前世一语成谶也是造作的结果。所以九灵常和人说：人的嘴是吃五谷杂粮的，不能随便说话，说了既要负责，乃至永世。 五：君是飞鸟，我是鱼。 两人前世一见倾心，却转瞬即逝。一眼定情，用现在人说法叫做：确认过眼神。但是一瞬间就过去了，却一世间也没有完全忘记。 在今生两人再次见面，相见恨晚。就会有恍若隔世的感觉。看到对方，往往会联想到对方是自己前世姐妹兄弟等等，实际上是前世一眼缘的原因。 这类感情如果发展，也不会长久，因为缘浅并且两人并不在一个轨道上，前生如此，今生也是一样。即便突破种种障碍走到一起，也会因种种匪夷所思的事而最终分开。
《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（二）♥上一篇，九灵从八字 《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（二） ♥上一篇，九灵从八字角度简单介绍了什么样的八字格局会导致姻缘婚姻关于各个方面的不良后果。这一篇，我将用前世姻缘来进一步说明男女情感纠葛原因，以及影响范围。 一：前世缘，剩一半 前世的情缘（也有少数是夫妻缘），在历经风雨之后，几经波折终于走到一起，但却因为有缘无分而生变故，或一方远离，或突生事件，甚至一方辞世。导致最终两人各分东西甚至阴阳相隔。但是两人情缘又没有完全消尽，这样所剩一半的的缘分会追到下世（甚至多世）再次成人继续前缘，而有又由于前世已经将缘分进行了一半，所以今生再在一起，仅仅只能了却剩下一半缘，这种情况，两人了无牵挂的分手解决居多。 二：相思能成愿，相思也能成怨。 这种前世缘，是属于一方单恋另一方（男恋女多），在前世，费心费力追求一人，不能如愿以偿，有的甚至付出多年心血时间精力，但是由于种种原因就是不能在一起。这时他的这个相思所产生的愿力就会意念转化成怨力，追溯到下一世来。转世为人后，看到另一方似曾相识，认定是自己心里的那个人，一有机会，便会不顾一切的狂追不舍，一旦成功，立即便会始乱终弃。抛开对方不再顾盼。 三：七情六欲——修行者前面的一座山 这类人的前世（自己或者双方），曾是所谓修行人，借信仰之名而行凡俗之事。也就是说这类人不出家，不住庙，说是信仰神明但却时常违背神明旨意要求去做徒劳虚妄的事。男女情爱纠葛胜于常人，甚至用所学之功，去行龌龊之事。导致天怒人怨，责罚贬免罪责难逃。但是种种因由，这类人今生又转化为人，习性却未曾有一丝的改变。所以今生他仍会做出前世种种男女苟且，并且前世所欠情债也会来找他讨要。这种情况往往感情夭折，甚至天谴不得善终。 四：以身偿债，苦若黄连。 前世生所欠下某人钱财房产债务，许诺来世做妻做妾当牛做马偿还。 由于口出成愿，神明自有安排，终于在今生，两人相见。这类情缘会纠葛不断，欠债一方如男倒插门入赘到女方家，终日不得快乐。欠债一方如果是女则会给男方做仆用人情人等等费尽心机却烦恼痛苦不断。 这种感情矛盾又不好断掉。烦恼种种皆因前世一语成谶也是造作的结果。所以九灵常和人说：人的嘴是吃五谷杂粮的，不能随便说话，说了既要负责，乃至永世。 五：君是飞鸟，我是鱼。 两人前世一见倾心，却转瞬即逝。一眼定情，用现在人说法叫做：确认过眼神。但是一瞬间就过去了，却一世间也没有完全忘记。 在今生两人再次见面，相见恨晚。就会有恍若隔世的感觉。看到对方，往往会联想到对方是自己前世姐妹兄弟等等，实际上是前世一眼缘的原因。 这类感情如果发展，也不会长久，因为缘浅并且两人并不在一个轨道上，前生如此，今生也是一样。即便突破种种障碍走到一起，也会因种种匪夷所思的事而最终分开。
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《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（二）♥上一篇，九灵从八字 《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（二） ♥上一篇，九灵从八字角度简单介绍了什么样的八字格局会导致姻缘婚姻关于各个方面的不良后果。这一篇，我将用前世姻缘来进一步说明男女情感纠葛原因，以及影响范围。 一：前世缘，剩一半 前世的情缘（也有少数是夫妻缘），在历经风雨之后，几经波折终于走到一起，但却因为有缘无分而生变故，或一方远离，或突生事件，甚至一方辞世。导致最终两人各分东西甚至阴阳相隔。但是两人情缘又没有完全消尽，这样所剩一半的的缘分会追到下世（甚至多世）再次成人继续前缘，而有又由于前世已经将缘分进行了一半，所以今生再在一起，仅仅只能了却剩下一半缘，这种情况，两人了无牵挂的分手解决居多。 二：相思能成愿，相思也能成怨。 这种前世缘，是属于一方单恋另一方（男恋女多），在前世，费心费力追求一人，不能如愿以偿，有的甚至付出多年心血时间精力，但是由于种种原因就是不能在一起。这时他的这个相思所产生的愿力就会意念转化成怨力，追溯到下一世来。转世为人后，看到另一方似曾相识，认定是自己心里的那个人，一有机会，便会不顾一切的狂追不舍，一旦成功，立即便会始乱终弃。抛开对方不再顾盼。 三：七情六欲——修行者前面的一座山 这类人的前世（自己或者双方），曾是所谓修行人，借信仰之名而行凡俗之事。也就是说这类人不出家，不住庙，说是信仰神明但却时常违背神明旨意要求去做徒劳虚妄的事。男女情爱纠葛胜于常人，甚至用所学之功，去行龌龊之事。导致天怒人怨，责罚贬免罪责难逃。但是种种因由，这类人今生又转化为人，习性却未曾有一丝的改变。所以今生他仍会做出前世种种男女苟且，并且前世所欠情债也会来找他讨要。这种情况往往感情夭折，甚至天谴不得善终。 四：以身偿债，苦若黄连。 前世生所欠下某人钱财房产债务，许诺来世做妻做妾当牛做马偿还。 由于口出成愿，神明自有安排，终于在今生，两人相见。这类情缘会纠葛不断，欠债一方如男倒插门入赘到女方家，终日不得快乐。欠债一方如果是女则会给男方做仆用人情人等等费尽心机却烦恼痛苦不断。 这种感情矛盾又不好断掉。烦恼种种皆因前世一语成谶也是造作的结果。所以九灵常和人说：人的嘴是吃五谷杂粮的，不能随便说话，说了既要负责，乃至永世。 五：君是飞鸟，我是鱼。 两人前世一见倾心，却转瞬即逝。一眼定情，用现在人说法叫做：确认过眼神。但是一瞬间就过去了，却一世间也没有完全忘记。 在今生两人再次见面，相见恨晚。就会有恍若隔世的感觉。看到对方，往往会联想到对方是自己前世姐妹兄弟等等，实际上是前世一眼缘的原因。 这类感情如果发展，也不会长久，因为缘浅并且两人并不在一个轨道上，前生如此，今生也是一样。即便突破种种障碍走到一起，也会因种种匪夷所思的事而最终分开。
《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（二）♥上一篇，九灵从八字 《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（二） ♥上一篇，九灵从八字角度简单介绍了什么样的八字格局会导致姻缘婚姻关于各个方面的不良后果。这一篇，我将用前世姻缘来进一步说明男女情感纠葛原因，以及影响范围。 一：前世缘，剩一半 前世的情缘（也有少数是夫妻缘），在历经风雨之后，几经波折终于走到一起，但却因为有缘无分而生变故，或一方远离，或突生事件，甚至一方辞世。导致最终两人各分东西甚至阴阳相隔。但是两人情缘又没有完全消尽，这样所剩一半的的缘分会追到下世（甚至多世）再次成人继续前缘，而有又由于前世已经将缘分进行了一半，所以今生再在一起，仅仅只能了却剩下一半缘，这种情况，两人了无牵挂的分手解决居多。 二：相思能成愿，相思也能成怨。 这种前世缘，是属于一方单恋另一方（男恋女多），在前世，费心费力追求一人，不能如愿以偿，有的甚至付出多年心血时间精力，但是由于种种原因就是不能在一起。这时他的这个相思所产生的愿力就会意念转化成怨力，追溯到下一世来。转世为人后，看到另一方似曾相识，认定是自己心里的那个人，一有机会，便会不顾一切的狂追不舍，一旦成功，立即便会始乱终弃。抛开对方不再顾盼。 三：七情六欲——修行者前面的一座山 这类人的前世（自己或者双方），曾是所谓修行人，借信仰之名而行凡俗之事。也就是说这类人不出家，不住庙，说是信仰神明但却时常违背神明旨意要求去做徒劳虚妄的事。男女情爱纠葛胜于常人，甚至用所学之功，去行龌龊之事。导致天怒人怨，责罚贬免罪责难逃。但是种种因由，这类人今生又转化为人，习性却未曾有一丝的改变。所以今生他仍会做出前世种种男女苟且，并且前世所欠情债也会来找他讨要。这种情况往往感情夭折，甚至天谴不得善终。 四：以身偿债，苦若黄连。 前世生所欠下某人钱财房产债务，许诺来世做妻做妾当牛做马偿还。 由于口出成愿，神明自有安排，终于在今生，两人相见。这类情缘会纠葛不断，欠债一方如男倒插门入赘到女方家，终日不得快乐。欠债一方如果是女则会给男方做仆用人情人等等费尽心机却烦恼痛苦不断。 这种感情矛盾又不好断掉。烦恼种种皆因前世一语成谶也是造作的结果。所以九灵常和人说：人的嘴是吃五谷杂粮的，不能随便说话，说了既要负责，乃至永世。 五：君是飞鸟，我是鱼。 两人前世一见倾心，却转瞬即逝。一眼定情，用现在人说法叫做：确认过眼神。但是一瞬间就过去了，却一世间也没有完全忘记。 在今生两人再次见面，相见恨晚。就会有恍若隔世的感觉。看到对方，往往会联想到对方是自己前世姐妹兄弟等等，实际上是前世一眼缘的原因。 这类感情如果发展，也不会长久，因为缘浅并且两人并不在一个轨道上，前生如此，今生也是一样。即便突破种种障碍走到一起，也会因种种匪夷所思的事而最终分开。
《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（二）♥上一篇，九灵从八字 《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（二） ♥上一篇，九灵从八字角度简单介绍了什么样的八字格局会导致姻缘婚姻关于各个方面的不良后果。这一篇，我将用前世姻缘来进一步说明男女情感纠葛原因，以及影响范围。 一：前世缘，剩一半 前世的情缘（也有少数是夫妻缘），在历经风雨之后，几经波折终于走到一起，但却因为有缘无分而生变故，或一方远离，或突生事件，甚至一方辞世。导致最终两人各分东西甚至阴阳相隔。但是两人情缘又没有完全消尽，这样所剩一半的的缘分会追到下世（甚至多世）再次成人继续前缘，而有又由于前世已经将缘分进行了一半，所以今生再在一起，仅仅只能了却剩下一半缘，这种情况，两人了无牵挂的分手解决居多。 二：相思能成愿，相思也能成怨。 这种前世缘，是属于一方单恋另一方（男恋女多），在前世，费心费力追求一人，不能如愿以偿，有的甚至付出多年心血时间精力，但是由于种种原因就是不能在一起。这时他的这个相思所产生的愿力就会意念转化成怨力，追溯到下一世来。转世为人后，看到另一方似曾相识，认定是自己心里的那个人，一有机会，便会不顾一切的狂追不舍，一旦成功，立即便会始乱终弃。抛开对方不再顾盼。 三：七情六欲——修行者前面的一座山 这类人的前世（自己或者双方），曾是所谓修行人，借信仰之名而行凡俗之事。也就是说这类人不出家，不住庙，说是信仰神明但却时常违背神明旨意要求去做徒劳虚妄的事。男女情爱纠葛胜于常人，甚至用所学之功，去行龌龊之事。导致天怒人怨，责罚贬免罪责难逃。但是种种因由，这类人今生又转化为人，习性却未曾有一丝的改变。所以今生他仍会做出前世种种男女苟且，并且前世所欠情债也会来找他讨要。这种情况往往感情夭折，甚至天谴不得善终。 四：以身偿债，苦若黄连。 前世生所欠下某人钱财房产债务，许诺来世做妻做妾当牛做马偿还。 由于口出成愿，神明自有安排，终于在今生，两人相见。这类情缘会纠葛不断，欠债一方如男倒插门入赘到女方家，终日不得快乐。欠债一方如果是女则会给男方做仆用人情人等等费尽心机却烦恼痛苦不断。 这种感情矛盾又不好断掉。烦恼种种皆因前世一语成谶也是造作的结果。所以九灵常和人说：人的嘴是吃五谷杂粮的，不能随便说话，说了既要负责，乃至永世。 五：君是飞鸟，我是鱼。 两人前世一见倾心，却转瞬即逝。一眼定情，用现在人说法叫做：确认过眼神。但是一瞬间就过去了，却一世间也没有完全忘记。 在今生两人再次见面，相见恨晚。就会有恍若隔世的感觉。看到对方，往往会联想到对方是自己前世姐妹兄弟等等，实际上是前世一眼缘的原因。 这类感情如果发展，也不会长久，因为缘浅并且两人并不在一个轨道上，前生如此，今生也是一样。即便突破种种障碍走到一起，也会因种种匪夷所思的事而最终分开。
《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（一）♥美满的婚姻生活是每 《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（一） ♥美满的婚姻生活是每个人都希望得到的，可实际上却有很多人难以如愿。究其原因，错综复杂。这一篇九灵先从八字命理的角度来分析，了解一下什么八字特征的人婚姻容易出现不顺。 一：女命日坐伤官的 众所周知，一个人的八字中出生当日的天干代表命主自己，地支代表命主的伴侣（这里要记得），日干支合起来称为夫妻宫。在八字十神中，官星代表女命的丈夫，而伤官是克制官星的，假如女命的夫妻宫中出现了克制官星的伤官星，对命主的婚姻是不利的，夫妻间容易出现感情不和。 二：男命天干透两个偏财 天干透财是指正、偏财出现在四柱的天干上。在男命的八字中正财代表妻子，偏财代表情人，假如四个天干中有两个是偏财，则命主有婚姻不顺之象，特别时干、月干都出现偏财，命主容易有外遇。 三：日坐羊刃 羊刃是一种神煞，夫妻宫中出现羊刃命主为人个性刚强，要强，不易忍让，婚姻生活中容易因为固执己见而与伴侣争吵。而且日坐羊刃的人其伴侣的身体容易出现问题。 四：日支被冲 日支为命主的夫妻宫，假如日支与时支或月支相冲，则命主的婚姻易出现波动，夫妻间易就产生争吵，生活便难以平静。 五：阴差阳错日出生 ●阴差阳错指出生在阴差阳错日中，主婚姻爱情多波折。九灵先普及一下：干支纪年总共有六十个日子，其中有十二个日子称之为阴差阳错日。分别是；【丙午、丙子、丁未、丁丑、戊申、戊寅、辛酉、辛卯、壬戌、壬辰、癸巳、癸亥】出生在这十二个日子的人易情感或婚姻不顺。阴阳差错日，女子逢之，公姑寡合。妯娌不足，夫家冷退。男命逢之，主退妻家，也与妻家是非寡合。乃指彼此之间及对方的家人不能和合相处。其煞不论男女，月日时两重或是三重见之极为严重。日柱犯之主不得外家之力。纵有妻财亦成虚花，久后与妻家为仇，甚至不相往来。 ●也有记载说：【阴阳差错不风流，花烛迎郎不自由。不是寒房因孝娶，残房入宿两家仇。】以及：阴阳差错＂阴差阳错＂煞最凶，日时年月莫相逢。孛星若也临高位，自作媒人两三重。
《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（一）♥美满的婚姻生活是每 《九灵堂》善缘普广：胡九灵说姻缘劫（一） ♥美满的婚姻生活是每个人都希望得到的，可实际上却有很多人难以如愿。究其原因，错综复杂。这一篇九灵先从八字命理的角度来分析，了解一下什么八字特征的人婚姻容易出现不顺。 一：女命日坐伤官的 众所周知，一个人的八字中出生当日的天干代表命主自己，地支代表命主的伴侣（这里要记得），日干支合起来称为夫妻宫。在八字十神中，官星代表女命的丈夫，而伤官是克制官星的，假如女命的夫妻宫中出现了克制官星的伤官星，对命主的婚姻是不利的，夫妻间容易出现感情不和。 二：男命天干透两个偏财 天干透财是指正、偏财出现在四柱的天干上。在男命的八字中正财代表妻子，偏财代表情人，假如四个天干中有两个是偏财，则命主有婚姻不顺之象，特别时干、月干都出现偏财，命主容易有外遇。 三：日坐羊刃 羊刃是一种神煞，夫妻宫中出现羊刃命主为人个性刚强，要强，不易忍让，婚姻生活中容易因为固执己见而与伴侣争吵。而且日坐羊刃的人其伴侣的身体容易出现问题。 四：日支被冲 日支为命主的夫妻宫，假如日支与时支或月支相冲，则命主的婚姻易出现波动，夫妻间易就产生争吵，生活便难以平静。 五：阴差阳错日出生 ●阴差阳错指出生在阴差阳错日中，主婚姻爱情多波折。九灵先普及一下：干支纪年总共有六十个日子，其中有十二个日子称之为阴差阳错日。分别是；【丙午、丙子、丁未、丁丑、戊申、戊寅、辛酉、辛卯、壬戌、壬辰、癸巳、癸亥】出生在这十二个日子的人易情感或婚姻不顺。阴阳差错日，女子逢之，公姑寡合。妯娌不足，夫家冷退。男命逢之，主退妻家，也与妻家是非寡合。乃指彼此之间及对方的家人不能和合相处。其煞不论男女，月日时两重或是三重见之极为严重。日柱犯之主不得外家之力。纵有妻财亦成虚花，久后与妻家为仇，甚至不相往来。 ●也有记载说：【阴阳差错不风流，花烛迎郎不自由。不是寒房因孝娶，残房入宿两家仇。】以及：阴阳差错＂阴差阳错＂煞最凶，日时年月莫相逢。孛星若也临高位，自作媒人两三重。
♥♥♥老胡和你说：屏幕前，你的心，该歇歇了，因为所有烦恼和它相比都微不足道。
老胡说一下：屏幕前、你的心该歇歇了。因为一切烦恼与它相比都微不足道。
老胡说一下：屏幕前、你的心该歇歇了。因为一切烦恼与它相比都微不足道。
10-19【 自觉自律】老胡说一下：屏幕前、你的心该歇歇了。因为一切烦恼与它相比都微不足道。
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老胡说一下：屏幕前、你的心该歇歇了。因为一切烦恼与它相比都微不足道。【图片】
中国传统文化弘道堂《九灵堂》敕邪（阴）符两道
《九灵堂》善缘普广：【道相〗♥随悟道修道的加深，会产生相随道 《九灵堂》善缘普广：【道相〗 ♥随悟道修道的加深，会产生相随道转的现象。相是外识并非真相相有所别唯道心所造，道心生根相乃根经道气而生发的叶。叶有晦明今九灵做一下说明。 ♥道缘。就是与我道有缘者，其相貌气质，分清奇古怪之根。 清者，即眉宇轩辕、目似朗星，奇者，即头或身有异相或明或隐；古者，即指举止淳朴质直，语言拙讷；怪者，即指性情时有不近如世间人情之处，甚者乃或有暗疾随身。 ♥入道。肉身相貌气质的气随心生相随道转。 ○●不足相——入道之初，知浩瀚却无所依归，鄙红尘而尘根坚固。心惭貌衰，眼神沉迷，此阶段为修道第一大关。 ●○简吝相——参悟道理着手修功小有所得，尘念渐窒，但此时道心未明，气短志疲；语言鄙陋，情性怠慢。此阶段为第二大关。 ○●邪病相——尘念忽转日渐灼烈，甚者、邪淫不断，业报连连；面带病容，身如槁木；或少语不言，或多舌如狂。此阶段为第三大关，也称道心生死关。在此关节不遇名师，归程莫测。 ●○正身相——此时暗室灯明，遵法顺道，面容日渐充养，语默渐近自然。四肢圆活，关节不寒。行路做事有力，世间法智慧渐生。眉间隐紫气一线。至其极则，体无大病人识大体、好道不倦行道少违。然未去淫根，道体并非坚固，下焉者即入佛家所谓“寿者相”。此相时节，自身非有大功德获大造化者不能开启登仙之门，实乃一关。 ○● 返年相——至此时命功有成，道心坚固。容颜转少气度雍容。精神奕奕或身有道术。近于所谓仙风道骨，其极致为体如婴儿气息如春。至此世间法已到尽头。获此相者，世间一切智慧皆顿足撼地凭手揽风，烦恼不再。然并未脱生死，不善修持也将沉沦凡品。若天命未至，此时节只可潜修默证,隐遁世间。 ●○后有丹体、神会、朝元、解形诸相由于师尊有戒道规并矩不再多言。
《九灵堂》善缘普广：【道相〗♥随悟道修道的加深，会产生相随道 《九灵堂》善缘普广：【道相〗 ♥随悟道修道的加深，会产生相随道转的现象。相是外识并非真相相有所别唯道心所造，道心生根相乃根经道气而生发的叶。叶有晦明今九灵做一下说明。 ♥道缘。就是与我道有缘者，其相貌气质，分清奇古怪之根。 清者，即眉宇轩辕、目似朗星，奇者，即头或身有异相或明或隐；古者，即指举止淳朴质直，语言拙讷；怪者，即指性情时有不近如世间人情之处，甚者乃或有暗疾随身。 ♥入道。肉身相貌气质的气随心生相随道转。 ○●不足相——入道之初，知浩瀚却无所依归，鄙红尘而尘根坚固。心惭貌衰，眼神沉迷，此阶段为修道第一大关。 ●○简吝相——参悟道理着手修功小有所得，尘念渐窒，但此时道心未明，气短志疲；语言鄙陋，情性怠慢。此阶段为第二大关。 ○●邪病相——尘念忽转日渐灼烈，甚者、邪淫不断，业报连连；面带病容，身如槁木；或少语不言，或多舌如狂。此阶段为第三大关，也称道心生死关。在此关节不遇名师，归程莫测。 ●○正身相——此时暗室灯明，遵法顺道，面容日渐充养，语默渐近自然。四肢圆活，关节不寒。行路做事有力，世间法智慧渐生。眉间隐紫气一线。至其极则，体无大病人识大体、好道不倦行道少违。然未去淫根，道体并非坚固，下焉者即入佛家所谓“寿者相”。此相时节，自身非有大功德获大造化者不能开启登仙之门，实乃一关。 ○● 返年相——至此时命功有成，道心坚固。容颜转少气度雍容。精神奕奕或身有道术。近于所谓仙风道骨，其极致为体如婴儿气息如春。至此世间法已到尽头。获此相者，世间一切智慧皆顿足撼地凭手揽风，烦恼不再。然并未脱生死，不善修持也将沉沦凡品。若天命未至，此时节只可潜修默证,隐遁世间。 ●○后有丹体、神会、朝元、解形诸相由于师尊有戒道规并矩不再多言。
《九灵堂》善缘普广：【道相〗♥随悟道修道的加深，会产生相随道 《九灵堂》善缘普广：【道相〗 ♥随悟道修道的加深，会产生相随道转的现象。相是外识并非真相相有所别唯道心所造，道心生根相乃根经道气而生发的叶。叶有晦明今九灵做一下说明。 ♥道缘。就是与我道有缘者，其相貌气质，分清奇古怪之根。 清者，即眉宇轩辕、目似朗星，奇者，即头或身有异相或明或隐；古者，即指举止淳朴质直，语言拙讷；怪者，即指性情时有不近如世间人情之处，甚者乃或有暗疾随身。 ♥入道。肉身相貌气质的气随心生相随道转。 ○●不足相——入道之初，知浩瀚却无所依归，鄙红尘而尘根坚固。心惭貌衰，眼神沉迷，此阶段为修道第一大关。 ●○简吝相——参悟道理着手修功小有所得，尘念渐窒，但此时道心未明，气短志疲；语言鄙陋，情性怠慢。此阶段为第二大关。 ○●邪病相——尘念忽转日渐灼烈，甚者、邪淫不断，业报连连；面带病容，身如槁木；或少语不言，或多舌如狂。此阶段为第三大关，也称道心生死关。在此关节不遇名师，归程莫测。 ●○正身相——此时暗室灯明，遵法顺道，面容日渐充养，语默渐近自然。四肢圆活，关节不寒。行路做事有力，世间法智慧渐生。眉间隐紫气一线。至其极则，体无大病人识大体、好道不倦行道少违。然未去淫根，道体并非坚固，下焉者即入佛家所谓“寿者相”。此相时节，自身非有大功德获大造化者不能开启登仙之门，实乃一关。 ○● 返年相——至此时命功有成，道心坚固。容颜转少气度雍容。精神奕奕或身有道术。近于所谓仙风道骨，其极致为体如婴儿气息如春。至此世间法已到尽头。获此相者，世间一切智慧皆顿足撼地凭手揽风，烦恼不再。然并未脱生死，不善修持也将沉沦凡品。若天命未至，此时节只可潜修默证,隐遁世间。 ●○后有丹体、神会、朝元、解形诸相由于师尊有戒道规并矩不再多言。
《九灵堂》善缘普广：【道相〗♥随悟道修道的加深，会产生相随道 《九灵堂》善缘普广：【道相〗 ♥随悟道修道的加深，会产生相随道转的现象。相是外识并非真相相有所别唯道心所造，道心生根相乃根经道气而生发的叶。叶有晦明今九灵做一下说明。 ♥道缘。就是与我道有缘者，其相貌气质，分清奇古怪之根。 清者，即眉宇轩辕、目似朗星，奇者，即头或身有异相或明或隐；古者，即指举止淳朴质直，语言拙讷；怪者，即指性情时有不近如世间人情之处，甚者乃或有暗疾随身。 ♥入道。肉身相貌气质的气随心生相随道转。 ○●不足相——入道之初，知浩瀚却无所依归，鄙红尘而尘根坚固。心惭貌衰，眼神沉迷，此阶段为修道第一大关。 ●○简吝相——参悟道理着手修功小有所得，尘念渐窒，但此时道心未明，气短志疲；语言鄙陋，情性怠慢。此阶段为第二大关。 ○●邪病相——尘念忽转日渐灼烈，甚者、邪淫不断，业报连连；面带病容，身如槁木；或少语不言，或多舌如狂。此阶段为第三大关，也称道心生死关。在此关节不遇名师，归程莫测。 ●○正身相——此时暗室灯明，遵法顺道，面容日渐充养，语默渐近自然。四肢圆活，关节不寒。行路做事有力，世间法智慧渐生。眉间隐紫气一线。至其极则，体无大病人识大体、好道不倦行道少违。然未去淫根，道体并非坚固，下焉者即入佛家所谓“寿者相”。此相时节，自身非有大功德获大造化者不能开启登仙之门，实乃一关。 ○● 返年相——至此时命功有成，道心坚固。容颜转少气度雍容。精神奕奕或身有道术。近于所谓仙风道骨，其极致为体如婴儿气息如春。至此世间法已到尽头。获此相者，世间一切智慧皆顿足撼地凭手揽风，烦恼不再。然并未脱生死，不善修持也将沉沦凡品。若天命未至，此时节只可潜修默证,隐遁世间。 ●○后有丹体、神会、朝元、解形诸相由于师尊有戒道规并矩不再多言。
《九灵堂》善缘普广：【道相〗♥随悟道修道的加深，会产生相随道 《九灵堂》善缘普广：【道相〗 ♥随悟道修道的加深，会产生相随道转的现象。相是外识并非真相相有所别唯道心所造，道心生根相乃根经道气而生发的叶。叶有晦明今九灵做一下说明。 ♥道缘。就是与我道有缘者，其相貌气质，分清奇古怪之根。 清者，即眉宇轩辕、目似朗星，奇者，即头或身有异相或明或隐；古者，即指举止淳朴质直，语言拙讷；怪者，即指性情时有不近如世间人情之处，甚者乃或有暗疾随身。 ♥入道。肉身相貌气质的气随心生相随道转。 ○●不足相——入道之初，知浩瀚却无所依归，鄙红尘而尘根坚固。心惭貌衰，眼神沉迷，此阶段为修道第一大关。 ●○简吝相——参悟道理着手修功小有所得，尘念渐窒，但此时道心未明，气短志疲；语言鄙陋，情性怠慢。此阶段为第二大关。 ○●邪病相——尘念忽转日渐灼烈，甚者、邪淫不断，业报连连；面带病容，身如槁木；或少语不言，或多舌如狂。此阶段为第三大关，也称道心生死关。在此关节不遇名师，归程莫测。 ●○正身相——此时暗室灯明，遵法顺道，面容日渐充养，语默渐近自然。四肢圆活，关节不寒。行路做事有力，世间法智慧渐生。眉间隐紫气一线。至其极则，体无大病人识大体、好道不倦行道少违。然未去淫根，道体并非坚固，下焉者即入佛家所谓“寿者相”。此相时节，自身非有大功德获大造化者不能开启登仙之门，实乃一关。 ○● 返年相——至此时命功有成，道心坚固。容颜转少气度雍容。精神奕奕或身有道术。近于所谓仙风道骨，其极致为体如婴儿气息如春。至此世间法已到尽头。获此相者，世间一切智慧皆顿足撼地凭手揽风，烦恼不再。然并未脱生死，不善修持也将沉沦凡品。若天命未至，此时节只可潜修默证,隐遁世间。 ●○后有丹体、神会、朝元、解形诸相由于师尊有戒道规并矩不再多言。
中国传统文化弘道堂《九灵堂》善缘普广：法钟（三清铃）。♥九灵 中国传统文化弘道堂《九灵堂》善缘普广：法钟（三清铃）。 ♥九灵今天说说这个三清铃，它是道士做法最常用的法器之一，通常带有三叉谓之三山（三清），而三叉组成也是山字，可见其重及威。 ♥三清铃前身实则乃法钟，为古之巫祈神用物后演化而来。 ♠三清铃用于驱邪缚魅，当它在法师手中响起刹那之间周边三山五岳为之所动，其间披毛戴角横骨穿心的灵性（所谓仙家）及幽冥地府孤魂野鬼和山石树木精灵古怪等都会闻风而动，心缘即刻照亮暗室，使邪灵精怪无处遁形。 ♥有人问九灵：三清铃是否不干乎于魔界诸事？非也！铃声响起天地色变乃至三界均随感而应无一例外。 ♥日常三清铃不可以轻摇，原因也在于此。即便是受箓道士乃至高功道长亦对法器崇敬有加，而常人更不可妄动。 ♥三清铃响遍及三界的法力，所以越是道行高深的法师越是深谙其妙，但是前提是催动三山要三百善地仙资格，故而常人妄语动三山铃纯属笑谈。 ♥由于是法钟的原因它有极强的感化能力，听闻三清铃震动会让一定的阴阳理借道彰显。 ♥扶危济困，救世安民。《中国传统文化弘道堂九灵堂》为大家驱邪缚魅相助于有识之士运道提升。
《九灵堂》善缘普广：【道相〗♥随悟道修道的加深，会产生相随道 《九灵堂》善缘普广：【道相〗 ♥随悟道修道的加深，会产生相随道转的现象。相是外识并非真相相有所别唯道心所造，道心生根相乃根经道气而生发的叶。叶有晦明今九灵做一下说明。 ♥道缘。就是与我道有缘者，其相貌气质，分清奇古怪之根。 清者，即眉宇轩辕、目似朗星，奇者，即头或身有异相或明或隐；古者，即指举止淳朴质直，语言拙讷；怪者，即指性情时有不近如世间人情之处，甚者乃或有暗疾随身。 ♥入道。肉身相貌气质的气随心生相随道转。 ○●不足相——入道之初，知浩瀚却无所依归，鄙红尘而尘根坚固。心惭貌衰，眼神沉迷，此阶段为修道第一大关。 ●○简吝相——参悟道理着手修功小有所得，尘念渐窒，但此时道心未明，气短志疲；语言鄙陋，情性怠慢。此阶段为第二大关。 ○●邪病相——尘念忽转日渐灼烈，甚者、邪淫不断，业报连连；面带病容，身如槁木；或少语不言，或多舌如狂。此阶段为第三大关，也称道心生死关。在此关节不遇名师，归程莫测。 ●○正身相——此时暗室灯明，遵法顺道，面容日渐充养，语默渐近自然。四肢圆活，关节不寒。行路做事有力，世间法智慧渐生。眉间隐紫气一线。至其极则，体无大病人识大体、好道不倦行道少违。然未去淫根，道体并非坚固，下焉者即入佛家所谓“寿者相”。此相时节，自身非有大功德获大造化者不能开启登仙之门，实乃一关。 ○● 返年相——至此时命功有成，道心坚固。容颜转少气度雍容。精神奕奕或身有道术。近于所谓仙风道骨，其极致为体如婴儿气息如春。至此世间法已到尽头。获此相者，世间一切智慧皆顿足撼地凭手揽风，烦恼不再。然并未脱生死，不善修持也将沉沦凡品。若天命未至，此时节只可潜修默证,隐遁世间。 ●○后有丹体、神会、朝元、解形诸相由于师尊有戒道规并矩不再多言。
中国传统文化宏道堂《九灵堂》胡九灵显道说：【左日右月护身灯】和【幽冥令箭鬼雕翎】（下）。〖九灵原创谢绝转载〗 ♥（接上）今天九灵军堂上香，有感而发述此话题：那么当您看到这里的时候，大家有听说过活人肩头两盏灯的现在就可以举了。 ♥上文、九灵简述了活人左日右月护身灯，本职责所在，接着说地府所观景象以正视听。为什么用这个词呢，这也是无奈之举，因今人不见古时月，难为沧海一粟田。开智明慧见智见仁吧。九灵宁身死而启明星，不负颈项所与生俱戴七星。。。话不多说，直入主题。 ♠言生毕尽、终（一时）乃亡，人生死有命富贵在天，期间悲欢离合得失成败挥手自兹去，哪里留得半点在人间。凡人殊何堪幽冥境界也是一片熙攘。〖九灵原创谢绝转载〗。 ♠说完了生人肩头两盏灯，接下来九灵再说说死后幽冥界里那众生的相（局部）。 ♠过桥湿襟，常有的事。最难的是走地府幽冥处，几多泪雨，几多哀怨，听得人心颤颤没有定力功德，九灵想问一句：几个敢！ ♠转溪流过关界一片景象与人间何异。所见众生多哀思悲恐惊悔顿足捶胸。众生于此分三六九等，且看九灵细分明。 ♞ 见脑后发出黄白经光者，浓淡不同（視读经持号多少）团团而聚，此是生时念经咒、诵宝诰、持圣号、燃香灯缘故而发，此光可照亮轮回前路，饿鬼决不敢欺凌，即使仙吏冥差见了也会拱手。 ♞ 脑后有画轴方形似家谱，祖上有天荫余德（祖上生时行善守戒的都会有），此类生灵投胎不受（少受）波折，前路光明富贵衣食。并且多数都有专门接引的官吏。 ♞ 脑后（颈肩上）背负令箭，其颜色、印玺（令）形制不一者，是生时供奉神像，香火精勤，依法修习会有所得，且恭奉不同神灵者会拥有多个令箭；几世的令箭会累计存在。如果几世供奉同一尊神仙的是大令箭，依据缘法、会有不同的神仙圣班来领走，是直接发走。并不走阴间（阴司）各关。 ♞ 还看见脑后贴符纸的，阳上人为死者超度的，只要如法都会有符纸，青黄光明会照亮轮回路，魂灵不迷惑。一些意外身亡滞留在原地的，其他饿鬼不敢欺，逢到可以转生日子，会被优先点到。九灵提醒，民间会有些邪师偶去野外施法收魂（游魂），或去医院附近抓婴灵（和怨婴等），幽冥地府若遇到这种扛着符的，我们一般不会动，因为会承担因果。 ♞ 还有提灯（有的是灯笼，有大有小黑红居多），大小种类及光亮强弱不一，与丧葬及后人祭祀有关，有提灯笼的也有拿根蜡烛的，拿蜡烛的阴风一吹就灭，灭掉了自己不好点燃。也有什么也不拿摸黑走到。。。 ♞ 还有一种特殊一点的，各种各样举例说明有脑后插鸡翎（鹿角，骨节扇子，灵尾等等）的，这种就是结了（五大家）缘的，这里面也包括一些祭拜邪灵（婴灵，孤魂，五行精怪）的，死后会去一个特殊的门，至于门里种种具体，九灵不便多言。（九灵原创谢绝转载）。 （结）
中国传统文化宏道堂《九灵堂》庚子年【三月三】开仙门法会聚仙疏 中国传统文化宏道堂《九灵堂》庚子年【三月三】开仙门法会聚仙疏文： ♥我头戴麒麟鬓凤角，身披南斗与北斗，南斗行来北斗靠，北斗行来我南斗明。我左肩太阳右明月，日月同辉开阴阳，开了阴阳我排天罡，二十八宿站两旁，我项悬七星开天地，光芒万丈澈八方，照亮天庭人间路，直通地府夜未央。我战袍身上抖三抖，战裙腰铃响叮当。一抖仙家上了马，深山老林也晃荡，二抖跃马我把山下，跟着仙家万万千。三抖来到九灵堂，栓马童子把缰绳牵，来到坛边我定睛看，九层法坛已备周全，一层八方有八角，八卦乾坤在里边，八九七十二个角，七十二盏灯火焰，须臾兵将已战坛前。我提云九步登坛上，面南背北定乾元，左青龙来右白虎，坛下兵马望不到边，身披重甲的是蟐蟒，胡黄二将在紫云轩，黑白无常来照应，地府阴家也周全。鹰虎狼熊外道仙，四海龙王站旁边。九灵我奉旨把将点 ，众仙齐聚三月三。点到的德才都兼备，恩施法雨在人间，点完将星点兵马，报马护法站堂仙，仙家兵马布九阵，斩妖除魔雷火天。青雷青木青旗帜，青将青马立东边，天雷天火红旗帜，红将红马站南边，白雷白金白旗帜，白将白马站西边，黑雷黑水黑旗帜，黑将黑马站北边，中央五黄戊己土，九灵执旗我站中间，点完兵马忙禀奏，通天教主把旨宣，仙家济民又救世，九灵堂上庚子年，王母娘娘蟠桃宴，欢天喜天三月三。 v ：baiyuesaman
中国传统文化宏道堂《九灵堂》庚子年【三月三】开仙门法会聚仙疏 中国传统文化宏道堂《九灵堂》庚子年【三月三】开仙门法会聚仙疏文： ♥我头戴麒麟鬓凤角，身披南斗与北斗，南斗行来北斗靠，北斗行来我南斗明。我左肩太阳右明月，日月同辉开阴阳，开了阴阳我排天罡，二十八宿站两旁，我项悬七星开天地，光芒万丈澈八方，照亮天庭人间路，直通地府夜未央。我战袍身上抖三抖，战裙腰铃响叮当。一抖仙家上了马，深山老林也晃荡，二抖跃马我把山下，跟着仙家万万千。三抖来到九灵堂，栓马童子把缰绳牵，来到坛边我定睛看，九层法坛已备周全，一层八方有八角，八卦乾坤在里边，八九七十二个角，七十二盏灯火焰，须臾兵将已战坛前。我提云九步登坛上，面南背北定乾元，左青龙来右白虎，坛下兵马望不到边，身披重甲的是蟐蟒，胡黄二将在紫云轩，黑白无常来照应，地府阴家也周全。鹰虎狼熊外道仙，四海龙王站旁边。九灵我奉旨把将点 ，众仙齐聚三月三。点到的德才都兼备，恩施法雨在人间，点完将星点兵马，报马护法站堂仙，仙家兵马布九阵，斩妖除魔雷火天。青雷青木青旗帜，青将青马立东边，天雷天火红旗帜，红将红马站南边，白雷白金白旗帜，白将白马站西边，黑雷黑水黑旗帜，黑将黑马站北边，中央五黄戊己土，九灵执旗我站中间，点完兵马忙禀奏，通天教主把旨宣，仙家济民又救世，九灵堂上庚子年，王母娘娘蟠桃宴，欢天喜天三月三。 v ：baiyuesaman
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传统文化弘道堂《九灵堂》祝福吧主，和每一位吧里的朋友们健康顺遂。
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这个八字谁敢看，说准才算。 子丑 戌亥 申酉 辰巳 十神： 食神 七杀 日元 比肩 男命：　 甲寅 戊辰 壬午 壬寅 （申酉空） (瓷都排盘 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpp.cidu.com.cn&urlrefer=4baba9a5167ab21376d5c475c00ea703) 遁藏： 甲食神 乙伤官 己正官 甲食神　　　 丙偏财 戊七杀 丁正财 丙偏财　　　 戊七杀 癸劫财 戊七杀 纳音： 大溪水 大林木 杨柳木 金薄金 神煞： 词馆 吊客 太极贵人 词馆 文昌贵人 披麻 文昌贵人 天德贵人 将星 月德贵人 天德贵人 文昌贵人 月德贵人 将星 纳音： 大林木 大林木 路旁土 路旁土 剑锋金 剑锋金 山头火 山头火 漳下水 漳下水 十神： 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 大运： 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 岁数： 1-8岁 9岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁 89岁 交运： 1974 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 流年： 甲寅 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 乙卯 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 丙辰 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 丁巳 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 戊午 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 己未 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 庚申 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 辛酉 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 壬戌 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 小运： 壬寅 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 00岁 09岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁 89岁 癸卯 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 01岁 10岁 20岁 30岁 40岁 50岁 60岁 70岁 80岁 90岁 甲辰 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 02岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 81岁 91岁 乙巳 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 03岁 12岁 22岁 32岁 42岁 52岁 62岁 72岁 82岁 92岁 丙午 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 04岁 13岁 23岁 33岁 43岁 53岁 63岁 73岁 83岁 93岁 丁未 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 05岁 14岁 24岁 34岁 44岁 54岁 64岁 74岁 84岁 94岁 戊申 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 06岁 15岁 25岁 35岁 45岁 55岁 65岁 75岁 85岁 95岁 己酉 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 07岁 16岁 26岁 36岁 46岁 56岁 66岁 76岁 86岁 96岁 庚戌 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 08岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 87岁 97岁 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 18岁 28岁 38岁 48岁 58岁 68岁 78岁 88岁 98岁
阿弥陀佛 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fvideo.yayun2010.sina.com.cn%2Fv%2Fb%2F55078776-1008178832.html&urlrefer=38c1b41033379807120bace884ace9f0
2013，祝福吧友健康，顺利。
在本吧已累计签到30天了，截图留念一下下
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