一起找趣味
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运气 好像是一个不太公平的天赋。 但是却又是非常重要的。
一个好玩的想法 比如,有一个培养室,这里培养了很多小动物,小动物,小动物。这个就是他们的世界,但是他们不知道自己是在培养室里,以为培养室就是整个世界。
聊聊命运,个体,以及一体性。 原来可能发过类似的帖子,但那些经验只停留在了过去,况且帖子的内容我也早就忘了,现在还想谈谈命运,然后是我们的个体,以及一体性。 提到命运就不能不提到自由意志。 我们的命运究竟是自己掌控的,还是本身就写定了的? 当我们完全没有意识的时候,基本就是跟着大脑跑,大脑要做什么,身体就会执行什么,这个时候我们会以为有自由意志(实际没有),因为我们怎么想的,就去怎么做了。 然后当我们开始灵修后,意识会更有深度,这个时候,头脑中产生念头,比如去喝水,那么当我们意识到这个念头,就与这个念头产生了空间,我们也就可以对这些念头进行了选择。 但是如果意识再次深入,就会发现,我们的念头都是自己来的,或者说念头只是降临在我们身上,然后我们进行选择,但是这个选择,也只是在当下自然的发生了,也就是说,无论是念头的降临,还是对于念头的选择中,都没有一个真正独立的“我”,因为这一切只是在当下发生了。这个时候,很难说这个自由意志是有,还是没有。 再然后就是一体性,为什么要说一体呢,是因为没有一个人是真正独立存在的,就比如这个帖子,大家把帖子打开,看到趣味说了很多话,然后当你看到这些文字的时候,其实这些文字就成为了你脑子中的念头,或许你会对这些文字批判,或者认同,但无论你怎么选择,你在产生后续念头之前都是先看了这个帖子。也就是说,看似是你在决定回复或是不回复这个帖子,但帖子对你的影响,在你决定回复和不回复之前就已经产生了。这个时候,无论选择回复还是不回复这个帖子,实际上都已经被这个帖子所影响到了。 最后我们再把话绕回来,那就是无时无刻,我们都是在整体中互动的,又或者说,我们本身就是这个整体。每一个念头,行为,都是自发产生的,而其中其实并没有一个作为个体的“掌控者”,可以说一切都是一种整体的运作,是“我”与我们在当下一起共舞。
大家是更看重说话的人,还是话的内容? 比如一个人事业比较失败,但是他总结了失败的原因,然后有了一定的经验,再去指导别人,但是会不会他总结的经验总是存在着一种失败的惯性?无论怎么去总结经验,如果思维的模式不改变,那么积累的还是失败的经验呢? 再比如说,一个亲密关系处理的不是很理想的人,或者是Ta本身就不相信感情,然后写了一本关于亲密关系的书,那么是不是看这种书,反而会更容易让自己的关系失败呢? 有时我会更在意说话的人,而不是内容,大家呢?
把当下的生活过好就行了 也没什么问题了。 前段时间到油兔笔看了下托利和我喜欢的另一位心灵导师的主页。 发现经常有人在他们的主页里喷他们。 顿时觉得豁然开朗, 反正无论怎么做,做的多么多么好,还是会被误解,还是会有人喜欢无端的攻击。 都随它去了。 把生活过的潇潇洒洒的, 经验一场自己的生命之舞。 当下发生什么,就和什么在一起。 或许, 这就够了。
叮叮当,说说我来当吧想做的事情。 被度娘删了好几次,不知为何
想找个视频。 就是托利讲面对他人恶语相向,无来由的质疑。还有被说邪教的视频。我找不到耶。
大家在做事的时候 是基于本色,还是一个角色?
批判以及小我的认同 喜欢批判他人的人,是不是自己的小我都是很旺盛的? 当别人的观点与我的观点不同, 我就想去推翻他人, 证明我是对的, 这个时候是在证明什么? 是在证明观点的对错,还是其中有一个“我”需要通过辩论得到某种满足? 再者, 当我想要去与人辩论的时候, 是不是本身我就要先陷入到一个认同?先认同了我自己的观点,认为这个观点是正确的,然后再给予这个观点去辩论? 可仔细想想,这是不是也是一个坑呢? 两个掉在不同坑里的人,互相辩论,都认为自己是正确的,可事情果真就有一个对与错吗? 有的时候,在批判别人的时候,我都会想,到底是谁要被批判?我在批判别人的时候,我果真就是对的吗? 如果本身我既没有对,也没有错,只是在当下,升起了一些念头,那么,真的有必要攀附在这些念头上,然后看着两边的念头互相辩驳吗?这种辩驳又是为了什么?
好啦,暂别一段时间 即使在当吧这样一个灵修的圈子,我也还是不能融入到主旋律里。 只是觉得没必要被各种模式观念束缚住,没必要迎合,更没必要随波逐流(当然喽,这些观念也会形成限制,当我刻意的去想要不随波逐流的时候,我就被框在了这些限制中)。 所以和人交往的时候,表达的方式经常不被人接受。 但是没办法,但这就是我现在的样子。 真的有必要不断的塑造自己吗? 或许过段儿时间, 我就又变化了。 这样不好吗? 变化, 也是一种奇迹。 生命本就是鲜活的。 这次回当吧,把想做的事情做完了。 虽然我的某个计划失败了, 可玩的很开心。 这场旅途很愉快。 这就足够了。 好啦, 离开一段时间。 趣味告退
大家看视频会开弹幕吗? 之前看视频很少开弹幕,今天打开,发现弹幕蛮吓人的。
和流浪狗玩的好开心 拿着一根小香肠,找到一枚小流浪。 剥开小香肠,小狗跑过来。 看着它吃香肠,我突然也感到了一种喜悦。 一切都变得单纯了。 原来, 本就没有施者与受者。 它吃着香肠很开心。 而我看着它, 懂得了生活。
无来无去,不悔不怨。 就是这个feel
关于看问题的角度以及辩论 来谈谈这个辩论。 如果两个人因为一件事而进行辩论,而这个问题的结果本来就不是唯一的。 那么A可以做出一套解释,B也可以做出一套解释。 这个时候很难去说谁对谁错,因为站在A的角度去看问题,那么会发现A说的是有道理的。 而站在B的角度去看问题会发现B说的仍然有道理。 但A与B的观点仍然会产生冲突。 那么其中是不是真的就有谁对谁错? 还是说,只是A与B站在的角度不同,所以看到的不同? 究竟是真的有对与错,还是对与错只是存在于我们的观念中? 我们觉得自己的观念是正确的,他人的观念是错误的,那么是真的这样吗?是因为我的观念本身就是正确的,还是因为这个观念是“我”的所以它正确?
谈谈生活中的条件反射 比如说,看到某个人就感到莫名的厌烦。 走到地铁,看到人多,好不容易上了地铁上还很拥挤,就会非常的烦躁。 本来计划很好的游玩计划,被一通电话破坏,感觉整个人都要失控了。 这样的例子很多很多。 人很容易被环境所左右。
现实 无论把生活想象的多么美好,现实也会让这份想象瞬间崩塌。 无论把生活想象的多美悲惨,仍旧有机会在某一刻咸鱼翻身。 所以我不再把生活想象的多么美好,也不再沉迷于悲惨的故事中。 只是、 走想走的路,做想做的事 体验生活, 关注当下、 不留遗憾。
谈谈贴标签与描述事实。 其实两者还是有区别的,不是所有的描述都是贴标签。 比如这样: 森林兄是男性,长得有点帅。 其实这句话。前半句就是在陈述事实,而后半句,长得有点帅,其实就是标签了,因为这个是站在“我”的视角在看森林兄,我可能觉得他有点帅,别人也许觉得他特别帅。 同理,我喝一杯水,我觉得他有点凉,没办法喝了,所以我说这个水有点凉了,但别人喝起来可能刚刚好,这个就是视角的不同。 这个时候水“凉”虽然也是一个标签,但也是一种事实的陈述,因为对我来说,这个水确实是凉的。 重要的是,这个水“凉”的陈述中,是否是真的有小我在里面。 我说水凉,Ta说水热,我们两个因此吵架,那么就都是站在自己的一种角度去审视一件事。并且都踩在了我是对的,别人是错的,这种模式下
嘿嘿,如果来描述下吧友。 其实也挺好玩的,某某给我留下什么印象。
如果每个人都活在规则(模式)之下 那么创新就不太可能了 好像很多大人物,在奋斗的时候,都是不太被世俗认可的, 原因可能就是因为跳出了世俗的那层框架。
人生漫长而复杂 很多事情不是只有对错那么简单。
无中生有 这四个字真的好厉害。
香辣牛肉面 如果煮着吃
白云苍苍 踩着风扶摇直上
好好吃饭,好好睡觉。 嗯
短暂开悟与持续开悟and涅槃 短暂开悟就像是意识短暂的恢复到了天然的状态。 但是, 小我并没有彻底的撤离。(当然有些人开悟的同时就涅槃了) 所以嘛,一个经历过开悟的人,依旧有可能还是有很大程度的小我的。 只是意识更加的开放,所以不会很容易被小我牵制。 但要经历真正的,恒久的开悟(涅槃) 仅仅经验过意识恢复的天然状态,应该还是不够的。
总有 总有一些时候, 安慰自己的话 不再有用。 看着自己。 面对那份脆弱 不甘心 嫉妒 不想再去骗自己。 累了 真的累了。
体迅飞凫,飘忽若神 凌波微步,罗袜生尘。
让我们 让我们红尘作伴 活的潇潇洒洒 策马奔腾 共享人世繁华、 随顺生命之流。 无怨亦无悔。
叮叮当。 念头 发生的时候,就产生了分裂。 当我坐在了念头上,有与自己形成了分离。 当我与念头黏着的时候, 我就迷失了自己。 表达, 我无法表达我是谁。 因为言语只是一个指向, 它可以做指向标, 却无法指向我的存在。
独处 与自己独处。 不再害怕孤独。 总有一刻,让人无法逃避, 终有一天,要直面自己的心。
嗯 无条件的喜悦, 不需要外界的名利, 却又与天地一起共舞。 不需要稳定的生活, 却又无比自在。 存在, 不曾存在的存在。 共同的显化, 那个源头, 始终都在。 从未有人真的与它分离, 却忘记了它的存在。 就像是鱼儿活在水中, 忘记了水的存在。 可它一直都在。 无论你是否遇见。
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