老乡公寓西安 老乡公寓西安
西安四医大《山西红兵老乡公寓》火车站坐42路公交车,到西京医院东二百米路南丹尼尔文体城21002房
关注数: 84 粉丝数: 384 发帖数: 5,830 关注贴吧数: 19
清明节的来历 春秋,晋公子重耳为逃避迫害而流 清明节的来历 春秋,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中在一处渺无人烟的地方又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急时,随臣介子推走到僻静处,从自己大腿上割下一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现,肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。十九年后重耳作了国君,就是历史上晋文公。即位后重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏。然而介子推鄙视争功讨赏,他打好行装同母亲到绵山隐居去了。 晋文公听说后羞愧莫及,亲自带人去请介子推。然而,介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻谈何容易。 有人献计,从三面火烧绵山逼出介子推,大火烧遍绵山却没见介子推的身影。火熄后人们才发现,背着老母亲的介子推,已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时从树洞里又发现一血书,上写:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。为纪念介子推,晋文公下令,将这一天定为寒食节。第二年文公率众臣登山祭奠,发现老柳死而复活。便赐老柳为清明柳,并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。 清明节的来历正是感恩,我们清明节上坟祭祀先祖,就是沿袭这种感恩的精神。然而,中国的清明节对感恩,好像专注了那些死去的先人,却没有对活着的,对自己有恩的人,似乎将更多、更重要的感恩淡化了。一个充满感恩的社会,明了自己艰难的民族,明白恩惠的个人才能珍惜现实,珍视历史,敬重别人,敬畏公德。感恩节,在中国就是清明节,我们在感恩逝去的历史和人的同时,感恩那些有益于我们生存和发展的人。
村明来历 辛营:由薪营演变而来,传说中,舜帝存放粮秣的地方,传说中舜帝被其父、后母和其弟所害,火烧而不死的传说故事便发生在这里,现在的辛营村是因黄河改道迁徙而来的,原村址在瞽叟坟遗址南约1000米偏东的地方; 龙行:舜被其母以金簪掉入井中为借口,让舜下井为其捞取,当舜帝入井后,其后母将杂物推入井中,盖井盖,舜便是从井内的洞穴而出,故称“龙行”。 鸳鸯:传说中娥皇、女英居住的地方,其现在的村址也是由于黄河改道而由村正西约1500米的地方迁徙而来。 黄龙:传说中,舜即位后,该地的村民敬慕舜的德政和孝心,而自发的戍卫舜的安全,“黄”有相当于“黄马褂”的意思,“龙”舜帝(皇帝),数千年前,这里可以说是舜帝的卫戍区,相当于雍正皇帝的“锐健营”,黄龙,又称“葫芦庄”,我市旅美作家朱琦的家便在这里,朱琦在多篇文章中,曾提到过“葫芦庄”。 永宁:(又称越眼),传说中舜之父瞽叟居住的地方,瞽叟是尧的一位观天象的官员,观天象:手遮凉棚,向远空张望,便是越眼的解释。数千年前,这里相对于相邻的村庄而言,这里是一块高地,(越眼)村原址一直在这里,也有“瞽叟高处远望”之意。 陶城:舜陶河滨之地,距舜之出生地诸冯,约3公里,这一点,在唐代的《括地志》中可以得到印证,《括地志》云:“陶城在蒲州河东县北三十里,即舜所都也。”陶城分“南陶、北陶、西陶”,“舜陶河滨”据年长的村民所述,应该是在“西陶、北陶”,西陶、北陶的原址,在现在的北陶村西约300米的地方。
张营镇部分村名来历 辛营:由薪营演变而来,传说中,舜帝存放粮秣的地方,传说中舜帝被其父、后母和其弟所害,火烧而不死的传说故事便发生在这里,现在的辛营村是因黄河改道迁徙而来的,原村址在瞽叟坟遗址南约1000米偏东的地方; 龙行:舜被其母以金簪掉入井中为借口,让舜下井为其捞取,当舜帝入井后,其后母将杂物推入井中,盖井盖,舜便是从井内的洞穴而出,故称“龙行”。 鸳鸯:传说中娥皇、女英居住的地方,其现在的村址也是由于黄河改道而由村正西约1500米的地方迁徙而来。 黄龙:传说中,舜即位后,该地的村民敬慕舜的德政和孝心,而自发的戍卫舜的安全,“黄”有相当于“黄马褂”的意思,“龙”舜帝(皇帝),数千年前,这里可以说是舜帝的卫戍区,相当于雍正皇帝的“锐健营”,黄龙,又称“葫芦庄”,我市旅美作家朱琦的家便在这里,朱琦在多篇文章中,曾提到过“葫芦庄”。 永宁:(又称越眼),传说中舜之父瞽叟居住的地方,瞽叟是尧的一位观天象的官员,观天象:手遮凉棚,向远空张望,便是越眼的解释。数千年前,这里相对于相邻的村庄而言,这里是一块高地,(越眼)村原址一直在这里,也有“瞽叟高处远望”之意。 陶城:舜陶河滨之地,距舜之出生地诸冯,约3公里,这一点,在唐代的《括地志》中可以得到印证,《括地志》云:“陶城在蒲州河东县北三十里,即舜所都也。”陶城分“南陶、北陶、西陶”,“舜陶河滨”据年长的村民所述,应该是在“西陶、北陶”,西陶、北陶的原址,在现在的北陶村西约300米的地方。
1 下一页