懒狄奥尼 懒狄奥尼
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为什么一部分人对夙玉的意见如此之大? 我记得这个角色刚出来的时候可以算是仙剑系列性情高冷、冰清玉洁类女角色的代表, 近几年大家是被各类1v1的设定洗脑受不了任何跟“三角恋”相关的故事情节了吗? 可说到底夙玉也从来没有脚踏两只船过, 初始的云天青完全是个跳荡不羁的顽皮少年,她喜欢的是玄霄,这很正常。 后边故事翻转了,夙玉无法接受这种凌虐其他生灵成仙的做法,跟玄霄先吵架后决裂,然后跟志同道合的天青在一起了,这是属于她的正义善良,这也没毛病。 日后嫁给天青,至死没有再提“玄霄”二字,不仅是她的决绝,也是她对云天青的尊重,这也没问题吧。 因为生下云天河,阴阳紫阙中阳的一半被孩子吸收了,快去世的时候她自己被冰寒侵体,神智失常的时候,才想起来灵光藻玉,天青对此的解读是“一直没忘那个人”,但这只能作为夙玉行为解读的一种,也或许是夙玉垂死挣扎的时候还是想获得羲和剑的阳炎而求生,就算是她那时候真的就想起她和玄霄的曾经也不算太大的过错,毕竟已经垂死失去神智,说什么都不奇怪,而玩家介意的或许也在此。但自始至终: 1.夙玉没有脚踏两只船。 2.天青和玄霄的人生中都不只有夙玉,他们也有自己的人生追求,不纯粹是“夙玉的舔狗”或是“被夙玉坑惨了的受害者”。 3.夙玉如果不生天河,多半不会死。 所以总是有大量玩家要求改夙玉的情节,甚至电视剧貌似也改了?我纯好奇问问,不喜欢夙玉的人是不接受这个故事里的那段情节?
五前发售10年,回想起十年前此时去电脑城买仙五前传的场景 这十年竟然不知不觉就过去了。 2013年大概这个时候,青岛天气很冷。作为一个损失50元大概像三代景天踩庄稼一样的穷学生,在电脑日常遭遇各种病毒和意外损坏的情况下没敢买数字版,于是到处坐着公交车去买79元的标准版。 青岛的书城和文化市场(这个地方现在也没有了)已经卖完了,印象里老板说全面缺货,至少还要几天才能运来。我冒着寒风又跑到电子信息城,终于在5楼的游戏和软件区的摊位买到了五前的盒装。 记忆中的信息城软件摊位里还有网页三剑客Flash、Dreamweaver、FireWork的教程,有上译的译制片VCD/DVD碟片,甚至有仙三和仙四的盒装(后悔也没用,当时真的没钱买)。我去的时候五前的标准版还有几套,老板表示今天都是来买这个的,连豪华版也只剩一套了。跟一堆空荡荡沾了一层灰、被老板麻辣烫氤氲的雾气镀上一层薄油的大盒子相比,五前泛白的十人插画标准版包装有一种高洁而郑重的质感。 其实经历过仙五,当时已经对五前的期待值降低了很多,心想不就是姜云凡他爹那一辈的事,根据仙五里给的信息都能推算出大概,其他的几个人可能是打酱油的配角吧。谢沧行?谢沧行是谁啊,年纪挺大的混混样子(doge) 即使是这样,我还是有种莫名的感觉:既然能专门出一部前传,他们一定有些值得诉说的故事。 出了信息城整个人都冻麻了。站在寒风里抱着游戏盒子,连薄膜都舍不得用指甲多抠一下。以至于到后边我玩到游戏里雪石路的时候,心想这霜华春变奏应该附给那天买游戏的我,太冷了,但是太值了。 谢谢五前曾经带给我的感动。
李逍遥这样算道德绑架吗? 用的B站里的视频截图,莺莺夫人和乞丐这段支线大家应该都玩过吧。看弹幕里一堆人说李逍遥是道德绑架,我就真的不懂啊,这算道德绑架吗? 我个人觉得不算。 其一,古代跟现代不可同日而语,现代你财富上的成就是自身努力+时运,你当然可以拥有财富的绝对合法权,不愿给别人是理所应当,也不应该遭受任何“道德绑架”(这条限于财富总量在小目标及以下的人群)。但在古代生产力有限,富人的财富就是剥削穷人+代代传承而来,因此传统系的“劫富济贫”类的演义小说是存在合理性的。问一个本地的富人是否愿意帮助一个穷人,实在算不上道德绑架,因为富人财富的来源并没有那么正当。 其二,故事背景里月如的姨夫家是尚书,治下的百姓过着这种生活(乞丐是咎由自取,但莺莺夫人和女儿何辜?),他其实是有责任的。哪怕给莺莺夫人和女儿一条出路比如让她们到府里去做个下人,也算是帮忙了,不过分。 其三,刘尚书家的财富总量应该是超出一般人劳动可以获得的富裕程度(连主角都能要到9万文)。换句话说,就搁在现代,这种有钱程度的人也应该出来反哺社会。 这两年奇怪的价值观让人觉得要求别人做点啥都是“道德绑架”,舆论甚至都在引导“为富不仁”的理所应当,不知道这个话最后是帮了别人还是帮了自己?
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