咕咕嘟人嘟🌹🌹 孤孤独人独
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永济消防,永济人民的守护神  5月28日,端午假期的第一天,不少人选择外出游玩,由此产生的警情也开始增多。当晚19时54分,运城市消防支队永济中队就接到一起游客爬山迷路的警情,每一分一秒都事关游客的安全,永济消防中队迅速调派一辆抢险救援车,五名消防官兵赶赴现场施救。    到达现场后,景区相关负责人告诉消防官兵,被困游客是一名男子,被困位置在景区“一线天”对面天梯左边的悬崖顶部。而且该男子于上午11时就已上山,正值高温天气又没有携带足够的水源,该男子已经有脱水的迹象。    此时天色已晚,救援行动刻不容缓,在得知被困人员的大概位置后,消防官兵与向导携带山地应急救援装备开始向被困男子的位置攀爬。由于视线太差,山地上坡度也很大,官兵们随时都有滑落的危险,对救援行动造成了极大的阻碍。经过消防官兵近1个小时的努力搜救,通过电话联系与灯光照射,终于在接近被困人员山脊的下方听到被困人员的呼救声与手电的灯光。  官兵们紧张的心理刚刚放松一下,村里的向导就告诉大家,被困男子所在位置多年都没人上去过,且周边的路都不能通向被困人员的位置,怎么救他下来确实是件棘手的事。经过指挥员与现场人员进行研究后,决定从景区后面进山的路绕过景区,从大山背部向被困者方向接近,进行登山救援。    经过开辟新的山路,铲除山上的灌木、荆棘,1个小时后,官兵们在其中一个山头位置,通过呼喊和灯光照射,基本确定大致方向。随后,官兵们想方设法接近被困男子,但由于夜间山路崎岖并且山涧的悬崖峭壁非常多,始终无法靠近。    这时官兵们想用微信位置共享与被困人员进行定位,但也因GPS的信号弱,无法定位到彼此,只好放弃这个方法。此时已接近凌晨4时,经电话询问被困人员身体状况后,得知由于饥饿、脱水,他已没有更多体力来进行互动;同时官兵们也非常的疲劳。指挥员下令,双方人员都原地休息,等到5点左右天亮后再进行搜救。    经过短暂的休息,由4名人员组成的搜救小组再次出发。天亮之后,开阔的视野给救援提供了良好的条件。但是,两侧的悬崖绝壁也给官兵们的身体和精神上带来了极大的挑战。“宁走十分路、不跨一步险”是指挥员对大家的行动要求,也是官兵们行进时牢记的宗旨,他们小心谨慎地向前行进着。    通过艰辛搜寻与不懈努力,终于在7时30分许,官兵们成功确定了被困男子的位置。随后,指挥员迅速与作战小组进行讨论,最终确定搜救路线。10时55分许,搜救小组打通了通向被困人员的道路,成功与被困者汇合。此时的被困男子已经脱水严重,体力耗尽。在补充水分和食物后,所有人员原地进行休整。在确定对方身体条件稳定,能够自主行动时,大家出发按照原定路线返回。    返回途中,为了确保该男子安全,官兵们一步一步非常小心,终于经过将近3个小时的不懈努力,该男子终于被成功护送至山下。此次山岳救援,历经18个小时,行走道路30余公里,翻越山头12座。
端午节的来历和传说 关于端午节的来历,已经被很多人所遗忘。端午节的来历是什么?端午节即将到来,端午节的来历是很多学生关心的话题。今天我为您介绍关于端午节的来历。 关于端午节的来历: 中国的农历五月初五为端午节,又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗,中国人为什么要过端午节呢?这里有着不少的传说,最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来,每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载,公元前278年农历五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,心如刀割,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。 千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,始于春秋战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。 过端午节,中国各地有很多习俗。每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。 悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在中国中部的江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传闻有关,相传中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之,自称钟馗,醒后令画家吴道子描成画像,相貌凶残丑陋,以为打鬼、驱除祟之用。 挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。
高考为了啥,就是高中三年拼一把 高考马上就要到了,也许今天发出的帖子没有高三的学子关注,我可以原谅,毕竟学习太忙了。高考一是考基础知识,二是考学子的考场的定力,平时学习再好,如果高考现场定力不好,检查不到位,紧张,三年的努力就是白费。而有的学子,平时成绩不怎么好,但是考场定力特别好,不紧张,努力认真的做好了自己的答卷,不出意外的话,平平淡淡的学生有时候会爆发出几批黑马的,这不是危言耸听,现实就是这么残酷的。 2014年,永济中学火箭班李xx,平时成绩在全年级排在25名左右,高考前一个月,天天都在刻苦学习,但是,高考下来以后,高考成绩从全年级25,一下子到了530名,高考分484分,一个平平常常的二本线,他当时也惊呆了。整天在家,神经兮兮的,特别自责,为什么不放心自己的判断啊,英语本来是满分的,结果考了90分,所以说,高考不要怕,越是临近,身体不能垮,那几天不要废寝忘食,小心考场低血糖晕倒。 2015年高三班,学生廉xx,同样的错误有一次光临了这名学子,他的妈妈为了他有个好的学习环境,在外边给他租房,每天中午给他送饭,高考的那天,妈妈送他进入考场以后,他满怀希望的告诉他妈妈,没有问题,你回家去吧。他妈妈也是放心,平时在年级考试都在70名,模拟考试分数都是560-585,应该不会差。结果就去学车去了。结果高考一下来,数学零分,高考总分464,又一个经验告诉同学们,不要自满,不要骄傲,有时候老天看人会很准的。 再多的例子不想说了,同学们,还是开始的那句话,高考为了啥,就是为了高中三年拼一把。不要让人小看了自己,不要让自己的高中三年灰溜溜的成为过去。
为了一步红米手机,值得吗 一个自称在现场游客的朋友圈 那是一个湖北外来同胞,过完年41岁了,大年初二,他带着两个孩子老婆和朋友夫妻一起到雅戈尔动物园玩 的确是逃票进入园内的,但是他给女人孩子都买了,就他跟他朋友逃票的,进入园内,离他们最近的就是老虎散放区 他朋友估计胆子小,不敢进去,但是当事人,就是被咬死的张某,他进去了,因为他看见一个全副武装的饲养员在喂老虎,老虎很温顺,乖乖的吃东西 他是爬墙进入的,那个墙大概四米高,反正老虎不借助别的东西不可能跳的出去,从这个时候开始, 死者正式进入我们游客的眼中,有些胆小的女游客开始尖叫,但是大多数人还是看着他想干嘛 老虎区是一个半岛,周围一圈都是河,跟农村里的河差不多宽吧,不知道老虎能不能跳过去但是看上去很宽,很有安全感。因为是半岛,所以河的头那里大概有小半米跟老虎区连接的地方,人可以靠着墙走过去。上面说过,他看见饲养员在喂老虎,估计他想逗逗老虎,就正式进入了老虎区 这个时候有动物园工作人员看见开始呵斥他警告他马上出来,因为人命关天工作人员是直接呵斥的,周围的游客越来越多,显然很多人看见了老虎区里面出现了两个人,一个是饲养员,另一个,明显是游客,也就是死者 因为周围围观的人的惊呼声,工作人员的呵斥,多多少少惊扰了老虎,周围瞬间多了几百个手机的闪光灯。  老虎开始有点反应了,开始有两只老虎,但是就一只老虎在吃东西,这只老虎虎啸了一声,死者明显吓了一跳,想逃跑,老虎有站起来的趋势,饲养员放弃饲养,但是有明显的危险防范措施,把肉往老虎头上晃了几下,就开始慢慢往后退,老虎被安抚住了,开始慢慢趴下来吃东西 工作人员示意让他赶快出来,周围人群也没有刚开始那么紧张 所有人都以为没了危险,都松了一口气,因为死者已经到了河的对面,老虎这个时候就算想吃他,也得跨过河才扑的到他 但是这个时候,所有人都看不懂的一幕出现了,死者停在了原地,手在身上摸了起来,头往回看了看,似乎再找什么东西。后来证实了确实在找手机,为了一个红米,他丢了性命。 他看见了他的手机丢在了里面,直接返回了虎区,考虑都没有考虑,直接冲了进去。这个时候人群都开始惊叫,惊叫你妹啊,直接惊扰了老虎,老虎又开始躁动,两只老虎开始往他走去,他有点不敢往前走了,老虎停下来看着他,不动了。 他一看老虎不动了,可能觉得动物园的老虎没有血性吧,可能很多人都是这么想的。他快步跑向了手机,红米的背面是白色的,我们都看见了他的手机。他捡到了手机快速回头跑,这个时候老虎开始追他,人群又开始尖叫,这一声尖叫开始,就一直没有消失了。那男的没跑两步,不知因为腿软还是绊了一下,摔倒了。 老虎直接跑过来咬住了他的头,就是这个时候,很多人开始用手机录像,开始了边视频边解说,毫无人性的人类。 之后的过程你们都可以在网上找到视频,被老虎咬过程非常痛苦,死者后来挣扎了几下,用手使劲敲地上,后来他的家人来了,有工作人员安慰他们,不过根本没用,撕心裂肺的哭喊,令人心酸。特勤跟警察也来了,放鞭炮,喷水什么的,对老虎有用吗……我们眼睁睁看着他满身鲜血。没一会,人就不会动了。我老妈看不下去了,哭了。过一会警察开始隔离,我们都被遣散了。之后的事情你们都知道。逝者安息,人已经死了,也请大家不要再抨击谁,现场发生这种事情真的很震撼。也为老虎可惜,它又不懂事,就这么被十几枪打死了,愿天堂没有人类,完结。
永济历史追寻剖析 永济古称蒲坂,上古唐虞时代为虞舜建都之地。 商属缶邦,春秋属晋,战国属魏,秦属河东郡。 西汉高祖二年(前205年),建蒲反县,属河东郡。新莽改为蒲城县,属兆阳郡。 东汉建武元年(25年)改蒲城为蒲坂县,属河东郡。 北魏神麚元年(428年)置雍州。延和元年(432年)改为泰州,属泰州河东郡。 北周明帝二年(558年)改泰州为蒲州,属蒲州河东郡。 隋开皇三年(583年)废郡存州,十六年(596年)别置河东县,属蒲州。大业二年(606年)省蒲坂县入河东县,次年改州为郡,属河东郡。 唐武德三年(620年),改郡为州。开元八年(720年)置中都,属河中府,同年,复属蒲州。天宝元年(742年)改州为郡,属河东郡。乾元二年(759年)复属河中府。宝应元年(762年)复为中都。元和二年(807年)罢中都,复河中府治。 金天会六年(1128年)降河中府为蒲州,河东县属蒲州。天德元年(1149年)升蒲州为河中府。 明洪武二年(1369年)改河中府为蒲州,省河东县,直隶于州,属平阳府。 清雍正六年(1728年)升州为府,置永济县,属蒲州府。 民国元年(1912年)撤府制,直属山西省辖。民国3年(1914年)省下设道,属河东道。民国16年(1927年)撤道属省。民国26年(1937年)属山西省第七行政区。民国36年(1947年)4月25日解放,9月同虞乡县合并,称永虞县。先后属太岳区第三专署,晋绥区临汾工委第十一分区,陕甘宁边区晋南行署运城分区,山西省晋南专区。民国38年(1949年)9月属山西省运城专区。 1950年4月25日,永虞分治,复设永济县,属运城专区,1954年属晋南专区。 1958年永济、临猗、解虞、安邑四县合并为运城县。 1961年分运城县,复置永济县,原虞乡县划归永济县。1970年属运城专区。 1994年1月12日,经国务院批准,永济撤县设市,属运城地区。
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