倚天问心的个人资料

磨练之福久，参勘之知真一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久；一疑一信相参勘，勘破而成知者，其知始真。

谨言慎行，君子之道十语九中未必称奇，一语不中则愆尤并集；十谋九成未必归功，一谋不成则非议丛兴。君子所以宁默毋躁，宁拙无巧。

多喜养福，去杀养祸福不可徼，养喜神以为招福之本而已；祸不可避，去杀机以为远祸之方而已。

中和为福，偏激为灾躁性者火炽，遇物则焚；寡恩者冰清，逢物必杀。凝滞固执者，如死水腐木，生机已绝，俱难建功业而延福祉。

怎样的一句话，能把一切精神~思想~文化~智慧囊括殆尽？一句定生死何为一切诸智慧？天上天下我尊贵；佛陀又作如何解？究竟觉我之称谓。

(原创）柔柔情谁家女子玫瑰香，轻掬一捧浅品尝。甘甜梦里留足迹，柔情软语渗心肠。谁家男子入梦乡，轻掬一捧细欣赏。玫瑰香飘难忘记，送请女子浅品尝。

飘香小筑香气氤氲，芬芳万里；妙香瓣瓣，醉月流云。

猜谜天下第一。（打一字）

这里说话就用你的莲花手，弄几张图给贴一贴，贴吧里都是文字，太单调了，如国不够，我的空间里也有，怎麽样？

阴恶之恶大，显善之善小为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人之，善处即是恶根。

显贵不足羡，饥饿不足忧人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真；人知饥寒为忧，不知不饥不寒之忧为更甚。

心地须要光明，念头不可暗昧心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有阴霾。

【公告】同意妙香瓣瓣任本吧吧主请批准

谦虚受益，满盈招损盛器以满复，扑满以空全。故君子，宁居无不居有，宁处缺不处完。

大智若愚，大巧若拙真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。

宽严得宜，勿偏一方学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的气味，若一味饮束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物。

大喜：本吧迎来了新吧主----妙香瓣瓣大门已经敞开。掬香吧有幸了！

苦中有乐，乐中有苦苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲。

无胜于“有德行”之行为，无劣于“有权力”之名誉富贵名誉，自道德来者，如山林中花，自是舒徐繁衍；自功业来者，如盆槛中花，便有迁徙兴废；若以权力得者，如瓶钵中花，其根不植，其委可立而待矣。

读心中之名文，听本真之妙曲人心有一部真文章，都被残篇断简封固了，有一部真鼓吹，都被妖歌艳舞淹没了，学者须扫除外物，直觅本来，才有个真受用。

恶人读书，适以济恶（人才当有利他之心）心地干净方可读书学古，不然见一善行以济私，闻一善言假以复短，是又籍寇兵而济盗粮矣。

推己及人，方便法门人之际遇，有齐有不齐，而能使己独齐乎？己之情理，有顺有不顺，而能使人皆顺乎？以此相关对治，亦是一方便法门。

无求之施一粒万钟，有求之施万金无功。施恩者，内不见己，外不见人，则斗粟可当万钟之报；利物者，计己之施，责人之报，虽百镒难成一文之功。

忘功不忘过，忘怨不忘恩我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。

处世要方圆自在，待人要宽严得宜处治世宜“方”，处乱世宜圆，处叔季（之间）当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严并存。（注意：不可已见夺人。普通善恶随空间~时间环境而变化，宜审。尚有不变之善恶~终极之善恶，宜分。）

立身要高一步，处世须退一步立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？

超越天地之外，不堕名利之中彼富我仁，彼爵我义，君子固不为君相所牢笼；人定胜天（量己），志一动气，君子亦不受造化（范围）之陶铸。

不流于浓艳，不陷于枯寂念头浓者，自待厚，待人亦厚，处处皆浓；念头淡者，自待薄，待人亦薄，事事皆淡。故君子嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯躁。

欲路上少染指，理路上勿退步欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。

种田地须除草艾，教弟子严谨交游教弟子如养闺女，最要严出入谨交游。若一接匪人，是清净田中下一不净种子，便终身难植嘉禾矣。

伏魔先伏自心，驭横先平此气降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。

留正气给天地，遗清明于乾坤宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘澹泊，遗个清白在乾坤。

对小人不恶，待君子有礼待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于功，而难于有礼。

知退一步之法，加让三分之功人情反复，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。

“我见”害于心，“聪明”障于道利欲未尽害心，意见乃害心之巨贼；声色未必障道，聪明乃障道之藩屏。

人能放得心下，即可入圣超凡放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。

居安思危，处乱思治居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太蔼；守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。

我的贴吧分类呢？我创建的贴吧（掬香）贴吧分类怎麽还没批下来，是不是还有什麽问题没解决？是不是个人贴吧批下来更容易些？我的吧主~小吧主~图片小编~视频小编可还缺人呢！

富者应多施舍，智者宜不炫耀富贵家宜宽厚，而反忌刻，是富贵而贫贱其行矣！如何能享？聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明自愚，其病矣！如何不败？

原谅失败者之初心，注意成功者之末路事穷事黜之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。

作事勿太苦，待人勿太枯忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。

无过便是功，无怨便是德处事不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。

无过便是功，无怨便是德处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。

轩冕客志在林泉，山林士胸怀廊庙居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀朗庙的经纶。

客气伏而正气伸，妄心杀而真心现矜高倨傲，无非客气；降伏得客气下，而后正气伸。情欲意识，尽数妄心，消杀得妄心尽，而后真心现。

净从秽生，明从暗出粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀采于夏日。因知洁常自污出，明每从秽生也。

攻人毋太严，教人毋过高攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。

动静合宜，道之真体好动者云电风灯，嗜寂者死灰槁木；须定云止水中，有鸢飞鱼跃气象，才是有道的心体。

人能诚心和气，胜于调息观心家庭有个真佛，日用有种真道。人能诚心和气，愉色婉言，使父母兄弟间形骸两释，意气交流，胜于调息观心万倍矣。

天道忌盈，卦终未济事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。

完名让人全身远害，归咎于己韬光养德完名美节不宜独任，分些与人可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己可以韬光养德。

骄矜无功，忏悔灭罪盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不额一个悔字。

退即是进，与即是得处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

德在人先，利居人后宠利毋居人前，德业毋落人后，受享毋逾分外，修为毋减分中。

义侠交友，纯心作人交友须带三分侠气，作人要存一点素心。

脱俗成名，超凡入圣作人无甚高远事业，摆脱得俗情便入名流；为学无甚得益功夫，减除得物累便超圣境。

路要让一步，味须减三分径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

眼前放得宽大，死后恩泽悠久面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要留得久，使人有不匮之思。

淡泊明志，肥甘丧节藜口苋肠者，多冰清玉洁；锦衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明，而节以肥甘丧也。