一片水的个人资料

你们知道潮州有什么好吃的吗？不知道的进来，芝麻茶　　　　　西马路头杏仁茶　　　　　西马路头鸭母稔　　　　　胡荣泉（老字号）春饼、笋粿　　　胡荣泉（老字号）桂花肠　　　　　春光上埔（宏兴对面桥入约100米处）姑苏豆腐　　　　开元路尾沙茶粿　　　　　新桥西路大仓购物门口糯米猪肠　　　　二支渠中段芋丝粿　　　　　西马路头咸水粿　　　　　开元路开文书店隔壁无米粿　　　　　下西平路（太平办事处路尾）蚝烙　　　　　　开元路尾老郑蚝烙肠粉　　　　　　西新路中段（四巷到六巷之间）果汁　　　　　　最集中是潮州电影院了牛杂粿条１　　　绿榕路景山村春光小学对面牛杂粿条２　　　西湖路镇记牛杂炒粿条　　　　　开元路莲华斋菜馆糕果　　　　　　西马路中段邮局对面牛肉丸　　　　　西马路口（大的才好吃）翻沙芋　　　　　二支渠接近新桥东路出口糕烧番薯　　　　二支渠接近新桥东路出口凤凰浮豆干　　　南较路南兴路口麦生糖　　　　　大街顶原开元商场出口对面）虾酥　　　　　　枫春市场威盛铺面猪脚圈　　　　　西新路（好象是二巷）地豆斑、芝麻斑　下西平路家伙巷附近溪口卤鹅肉　　　西河路乌痣明干草水果　　　　南较路口甘挡（土豆）粿　西马路头（药店那边第一间）水晶包　　　　　枫春市场正门处宵米　　　　　　开元市场南瓜芋泥　　　　西马路中段西马邮局对角甜汤　　　　　　胡荣泉（老字号）北方水饺　　　　市城新路市医院对面炒冰花　　　　　市城新路市医院对面虾卷　　　　　　新桥东路西新路口鱼饺　　　　　　西马路与打银街交界处（十八曲）珍珠丸　　　　　太平路与家伙巷交界处（富建包点）

他的生日到了耶稣在马槽中诞生

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写下经典的句子! 1，记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的2，鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里．水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里3，死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果――虽然恍然大悟，但为时晚矣！4，每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。5，人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己6，世界上没有痛苦和快乐，只有一种状况和另一种状况的比较

女孩问，男孩答午后，慵懒的阳光洒落地面，　　纵长的道路上，男孩骑车载着女孩.....　　「你会爱我多久？」　　女孩紧抱着男孩，侧着头在他耳边这样甜甜的问，　　她知道，这个问题没有100分的答案。　　带着娇嗔的轻笑，她说：「给你一个说甜言蜜语的机会。」　　男孩却认真的思考了起来。　　趁着红灯停止的机会，他举起手比了个“一”　　要女孩猜猜他的答案是什麽。　　女孩想了一想，快乐的说：「一辈子！」　　男孩笑了，并不是因为她答对，而是感染了她的喜悦。　　绿灯了，男孩不仅趋车面对现实，也收敛起笑容，　　轻轻的告诉女孩：　　「我不会给这种答案的，这样的答案好到不真实了，像在说谎..再猜猜..」　　女孩对男孩的说法很满意，於是歪者头继续想..　　「一天？」　　「呵呵，我们已经相恋两个月了，　　一天、一星期、一个月这些都不成立喔！」　　又是红灯，男孩握住女孩的手，微笑的看着她，　　女孩窃笑，大声的说「不会是一瞬间吧？」　　这个答案让男孩差点笑倒在马路上「当然不是啦！」　　他一直深爱着女孩的幽默，深爱着女孩爽朗的笑容，　　这个答案让他更紧握住女孩的手....　　「一年吗？」曾经有过一年时间等待的承诺，　　使得女孩对一年这个答案特别敏感。　　男孩摇摇头，　　他们之间已经不需要等待，只剩时间的考验.......　　「一百年好了，爱我一百年就够了。」　　女孩说着，并表现着幸福的模样。　　男孩说「一百年太短了吧，不够我爱你啊！」　　甜言蜜语是男孩的专长，爱听甜言蜜语却是女孩的弱点....　　女孩笑了，轻铃的笑声让男孩闯了红灯....　　「想要听答案了吗？」男孩想说了，　　而女孩想听「我会爱你多久呢？」　　男孩手比着一说：　　「一.......一直到你不再爱我的那一天.......」　　女孩怔了……　　一直到你不再爱我的那一天.....

经典的36句话 1.当你爱上一个人而不被对方所爱,是一件很伤害的事. 但最痛苦的莫过于你爱一个人却没有勇气让他知道你的感受.2.最好的朋友是那一种,能够让你坐在秋千上,不发一言,然后静静地一起离开,感觉就是已有过了千百次的心灵的对话.3.这是真实的.你永远不知道你得到了什么,直到你失去的时候.而更加真实的是,你永远不会知道自己失去了什么,直到他到达的时候. 4.要遇上一个人,只要用一分钟的时间; 要喜欢上一个人只要用一句话的时间. 要爱上一个人,只要用一天的时间; 但要忘记一个人,却要用上一生的时间.5.为自己的梦想而去想,到自己想到的地方,做自己想做的事. 因为你只有一次的人生及一次的机会去做这全部的事.6. 尝试把自己放在对方的立场,当你感觉受到伤害时,很有可能他也是被伤害. 7. 人生中一件伤心的事,是当你遇见一个对你充满意义的人,但你却在最后才发现. 8. 一句不小心说的说话,会令一场骂战展开,一句残酷的句子,会摧毁你一生;一句爱的句子,却会是无限的喜悦和祝福. 9. 爱由一个笑容开始,用一个吻来成长,用一滴眼泪来结束. 10.如果我是你的一滴眼泪,我愿从你的眼中滑落,流过你的脸颊,在你唇边消失;如果你是我的一滴泪,我决不会哭泣,因为我怕失去你.11记住该记住的,忘记该忘记的.改变能改变的,接受不能改变的 12能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶. 13怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分. 14智慧的代价是矛盾.这是人生对人生观开的玩笑. 15世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外) 16如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握 17如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情 18令狐冲说“有些事情本身我们无法控制,只好控制自己.“ 19我不知道我现在做的哪些是对的,那些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些.所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死. 20也许有些人很可恶,有些人很卑鄙.而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜.所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人 21鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里.22快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴.如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别. 微笑地去寻找一个不可能出现的你! 23死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣～!

关于结婚！~ 哎~~~~

毕业那天我们一起失恋..连载. ‘

人生的意义何在人生的意义何在印顺法师 “人生的意义何在？”这是个大问题。人从有生以来，很快的老了，死了；在生老病死的过程中，忙着工作，也忙着吃，忙着穿……这到底为了什么？到底有什么意义？谜一样的问题，在儿童，在浑浑噩噩、顺从社会习惯而过着一生，不会想到这一问题的，固然是有的。但感受敏捷的，或环境恶劣，事业挫折，身体受到病苦侵袭，失去一分，甚至失去了一切希望。那时，这个问题——这一生到底为了什么，忙些什么，就会涌现心头。虽然问题的偶然想起，或一直萦回脑际，并不能解决，还是不得不一直忙下去——忙着工作，忙着吃，忙着穿……唉!到底“人生的意义何在？”　　 “一切都是空的”——在某些人心中，得到了这样的答案。在这些人的思想中，人生忙着工作，忙着吃，忙着穿……，实在毫无意义。过去流传一首通俗的《醒世歌》，开头是：“天也空，地也空，人生杳冥在其中。”说什么：“夫也空，妻也空，大限来时各西东。”“母也空，子也空，黄泉路上不相逢。”末了说：“人生好比采花蜂，采得百花成蜜后，到老辛苦一场空！”这是多么失望，多么空虚呀!“一切都是空的”——人生毫无意义，与佛法的“一切皆空”，解说上是完全不同的。《醒世歌》代表的看法，一切都归于失望、幻灭，人生毫无意义。而佛法却是从现实人生中，否定绝对意义，肯定其相对的意义；更深入的，揭示人生的绝对意义，而予人以究竟的归宿。　　虽然在人生的旅程中，受到空虚、失望、幻灭的侵袭，但人生总不能没有意义。即使是不完善、不正确的，也总会有些意义，以安慰自己，一直活下去。如古人说“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”，也就是以为如能这样，就不虚此生，而具有不朽的永久意义。大概地说，一般所说的人生意义，不外乎二类：一、在现实人间；二、在未来天国。在现实人间的，或重视家庭——家族的繁衍，这是将人生的意义寄存于家族的延续。所以人虽死了，而有永久的意义存在。中国儒家是特重于此的。人在家族绵延中，“承先启后”；所以人要能“裕后光前”，对祖先要慎终追远。老祖母们别无所求，只希望有几个孙儿，生前“含饴弄孙”，死后承受其祭祀。这样，就可以忍受苦痛，安心地了此一生。依于这一意义，“不孝有三，无后为大”。而我人所作的事业，或善或恶，也会报在儿孙。所以说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”　　或重视国家，将人生的意义寄存于国家中。极端的国家主义者，以为个人从属于国家，唯有在国家中人生才有意义，似乎人的一生，只是为了实现国家的大方针。这与家族绵延本出于同一根源。古代某些氏族以全族为一体；其中任何一人受到损害，看作对全族的损害，而采取全体的报复。在这种观念下，为氏族而作战牺牲，被提升到神的左右。等到氏族扩大而组成国家（或融合多数氏族），就形成人生的意义存在于国家的强盛与繁荣。儒家重视近亲，因而重视家庭或宗族，这才分化了。　　或着眼于全人类，而以人生的意义存在于人类社会的进步之中。人类进步，人生才有意义，也就是人类的理想。所以人生应为人类的进步、多数人的利益而努力。　　将人生的意义寄存于家庭、国家、全人类，并不是人类所愿意的，而只因个人的身心组合不久朽坏，而得不到着落。然而，这就能确立人生的意义吗？重在家庭，如人生而没有儿女的，那就岂不是人生就没有意义！重在国家，而从历史看来，多少盛极一时的国家，而今安在？早就消失得无影无踪，成为陈迹了。全人类吗？人类——我们所知的现实人类，依地球的存在而活动。虽可能是远在将来，但却是不可避免的，一旦地球毁坏了，到那时，人类文明的进步、人生的意义又如何存在？这么说来，一般所说的人生意义，终归空虚，竟逃不出《醒世歌》所代表的看法。　　从未来上生天国以说明人生意义的，是一般宗教，特别是西方神教。在天神教看来，人间只是空虚。人类的生在人间，信神，爱神，奉行神的旨意，为了希望未来的进入天国。据说：世界的末日到了，不信神的将陷于永苦的绝境；信神的将进入天国，享受永恒的福乐。严格地说，在人间的一切信德善行，不过是为了进入天国作准备而已。然而天国是未来的事，而现生却不可能进入天国。那末，这只是信仰；因为在现实人生中，天国是不能证实的。以不可能证实的天国作为人生的究极意义，不觉得过于渺茫了吗？

[转帖]偶的流氓老公 ^-^ `-` [转帖]偶的流氓老公1　　人家的LG都是叫GG的，我的LG是我的DD，是我师弟，比我小一岁。相当年刚派拖的时候，我曾经感叹道：“人家都说我跟你，是一朵鲜花插在牛粪上哦。”他粪起反击说：“就算你是鲜花，也是一朵即将凋零的老鲜花，就算我是牛粪，也是一滩新鲜出炉的小牛粪！” 　　后来我们常拿彼此年龄开玩笑。那时候有个朋友喜欢叫他女朋友做小宝宝，听上去很亲热。在我的强烈要求下，我BF也开始叫我宝宝，不过前面换了个“老”字，曰“老宝宝”，后来又简化成“老宝”，怎么听都像是“老鸨”。我多次反对无效后，威胁要把他买去接客，他欣然应允，并表示自己喜欢的是壮男。我吐血身亡。 2　　刚派拖的时候，大家不是很好意思亲密接触。偶LG采用的方法比较传统－－－讲鬼故事。坐在我校著名闹鬼胜地，他一个又一个的讲，听的我都快睡着了（没办法，在莲蓬鬼话练出来的）。终于，他讲到了一个自以为极其恐怖的部分，惨叫了一声，看我没反应，又惨叫了一声－－－－－－－－－－－扑进了我怀里。事后他幽怨的说：“我暗示的那么明显了，你怎么也不配合一下扑进我怀里啊？害的我只好主动献身了。” 3　　在我们派拖之前呢，大家都还是纯情的孩子，不知道怎么的，干柴烈火了，变成了朋友圈中最色情的一对。有一次一堆人去唱K，玩真心话大冒险的游戏。我们这对输了，开始是罚真心话，要求我对我LG说情话。我滔滔不绝的说了10多分钟，中途无数人离场呕吐，厕所人满为患。于是大家决定罚我们大冒险－－－在人潮汹涌的走廊上面对面拥抱三十秒。头十秒还正常，后来我LG不知怎么的，忽然扑上来，像头饿狼一样咬住我的嘴不放，持续了2，3分钟。围观的兄弟们从欢呼到哀号，直至纷纷退场回屋。还有个可怜的光棍叨咕着：“靠，也不知道是罚你们呢，还是在罚我呢？” 4　　我生日，这家伙陪我去逛街，不到2小时，就号称两条腿软了，中间的那条硬了，要回家睡睡。我怒，遂去酒吧喝酒，他陪同，可惜没有我能喝，很快就不行了。于是我们就去唱K解酒，还叫了一帮朋友。上楼的时候我扶着他，前面还有俩叔叔，也是互相掺扶。忽然，他跟其中的一个叔叔同时摔倒，还连累了我跟另外那个救死扶伤的。两个酒鬼（他和那个不认识的酒鬼叔叔）相视而笑，挣扎着爬了起来，搂在了一起。“小伙子很帅嘛，走，一起喝酒去”“大哥你也好COOL啊，啊哈哈哈哈”说着俩人就要一起走了。天啊，这孩子也太容易被拐骗了啊。我急忙上前虎口夺食，好不容易把他抢救回来，他居然还一脸幽怨，显然是嫌我拆散了他的大好因缘。　　到了K房，小酒鬼开始疯狂点歌，成为当仁不让的MI霸。这本来没什么，可是他还变唱边跳脱衣舞。偶的朋友不论男女，多为色狼，见到此情此景都欢呼雀跃，鼓掌尖叫。他受到鼓励，越发狂野，我给他穿上上衣，他就脱裤子，拉住裤子就解上衣。真想拿酒瓶砸晕他。　　这件事过去快半年了吧，偶那班朋友还时不时打电话来约偶们喝酒。居心真是叵测啊。 5　　该小流氓刚跟我认识的时候，是伪装得很爱干净的，常号称自己是爱干净的人。后来偶才知道，他是爱“干净的人”，而不是爱干净，对我的卫生要求很严格，对自己就比较宽松。　　不爱洗澡，原因的是“俺们这种干净的人是不需要洗澡的，你们那些脏人才要呢。”如果我对他露出鄙夷之情，他就会很委屈“红颜未老恩先断啊，555555555你嫌弃我！” 　　有一天，小流氓实在是脏得不行了，自己也觉得自己臭臭了，就问我：“我身上是不是有一股XX的味了（XX是他朋友，很脏，非常脏，偶LG嫌弃他）”我严肃的说：“是！”“哇，我不要活了，你不爱我了，你说我跟他一个味。”他郁闷。“没有，没有，这个味道不难闻，呵呵，我习惯了。”我忍着笑作严肃状。“噢，原来你喜欢的是XX，不然怎么会喜欢他的味道？”他怒。“不是不是，你的味道跟他的不一样，很香的。”我终于明白问题出在哪里了。这个答案他很满意，转身，安然睡去，还是没去洗澡。

十年生死两茫茫

得闻此经已一切得如来无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。　　　　No. 470　　佛说文殊师利巡行经　　元魏天竺三藏菩提流支译　　如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众五百人俱。尔时世尊于日脯时从自房出在外宽处。大众围绕恭敬供养而为说法　　尔时文殊师利童子。于彼一切五百比丘行住之处次第巡行。遂到长老舍利弗所。见长老舍利弗独在一处端身而坐入禅思惟。尔时文殊师利童子既见长老舍利弗已。而语之言。大德舍利弗汝入禅耶。长老舍利弗言。如是文殊师利　　文殊师利言。大德舍利弗。为未寂静欲令寂静汝入禅耶。为先寂静何所寂静。汝入禅耶。大德舍利弗。汝依何禅为依过去为依未来为依现在为依内外汝入禅耶。又舍利弗。为依身禅为依心禅。长老舍利弗言。文殊师利。我此禅义诸有一切见法乐行。诸有一切心不散乱如是正念　　文殊师利言。大德舍利弗。汝得彼法耶。彼法是何法。为见法乐行不见法乐行。长老舍利弗言。文殊师利。不得彼法为有何者法。若见法乐行。不见法乐行。复次文殊师利。如来为彼声闻之人说离欲法。我依彼法如是入禅。文殊师利言。大德舍利弗。何者离欲法。如来为彼声闻人说。大德舍利弗依而行耶。长老舍利弗言。文殊师利。比丘如是。依过去行依未来行依现在行。乃至依心行。如是等应知。文殊师利。如来为彼声闻之人。说此离欲法。我随彼法依彼法行　　文殊师利言。大德舍利弗。若如是说。依过去行依未来行依现在行。乃至依心。离欲而行如是等者。大德舍利弗。若彼诸法。过去如来无。未来如来无。现在如来无。此法如是无。大德舍利弗。今者云何作如是说。依过去行。依未来行。依现在行。以无法故则亦无依。复次。大德舍利弗。过去如来未来如来现在如来。无人令住无处可住。若无住者依不可得。复次大德舍利弗。若人说言。过去未来现在如来有依不依。如是之人则谤如来。何以故。真如无念亦无所念。真如不退真如无相。复次大德舍利弗。过去真如不可得。未来真如不可得。现在真如不可得。乃至心真如不可得。如是等应知。复次大德舍利弗。更无有法在真如外而可显说。长老舍利弗言。文殊师利。诸佛如来住真如已然后说法。文殊师利言。大德舍利弗。真如非有。云何如来住真如已而当说法。大德舍利弗。彼法亦无。云何如来住真如已而当说法。如来亦无。何处如来住真如已而当说法。一切诸法皆不可得。诸佛如来亦不可得。又此可得不可得法。如是二种皆不可得。如来非说亦非不说。何以故。大德舍利弗。如来无说不可说言。此是如来　　长老舍利弗言。文殊师利。当有何人受如是法。文殊师利言。大德舍利弗。若人不取有为法界不悕涅盘。如是之人能受此法。若人不得过去之法不知彼法。不得未来现在之法不知彼法。如是之人能受此法。若不见染若不见净若无心取。如是之人能受此法。若非我行非无我行非取舍行。如是之人能受此法。如是之人则能知此所说之义　　长老舍利弗言。文殊师利为何所知。文殊师利言。大德舍利弗。此无可说亦无所问为何所知　　长老舍利弗言。文殊师利。说法太深。信此法人甚为少耳。文殊师利。阿罗汉人学无学人尚非境界。何况一切愚痴凡夫。文殊师利言。大德舍利弗。如是如是。阿罗汉人亦非境界。何以故。阿罗汉者无诸境界。阿罗汉者无住无处名阿罗汉。不可得说名阿罗汉。以无说故名阿罗汉。何以故。无为无住名阿罗汉。彼阿罗汉何处境界。阿罗汉者非名非色愚痴凡夫分别名色。阿罗汉者于彼名色不分别知名阿罗汉。阿罗汉者非名分别非色分别。愚痴凡夫亦不可得。凡夫之法亦不可得。阿罗汉者亦不可得。阿罗汉法亦不可得。若不可得则不分别。若不分别则无所行。若无所行则无戏论。若无戏论是则寂静。如是无行亦无戏论。寂静之人则不取有亦不取无。非有非无如是不取。若不取者则无所得。如是之人离一切得。无心离心住声闻法。如是应知

幢幡

今天是冬节，请大家吃汤圆。今天就是冬至，冬至俗称“冬节”，旧时与清明、端午、春节并列为农村“四大节气”，有“肥冬瘦年”、“冬节大如年”的说法，自古有吃汤圆麻糍过节的风习，潮州民间有“吃了冬节汤圆大一岁”之说。我请大家吃汤圆吧

爱或不爱的感悟∮

这五种人绝对值得你珍惜！！！

圣诞快乐 --- 一组图片献给吧里的所有朋友 .

十　　　大　　　经　　　典　　　对　　　白河东狮吼》：“从现在开始，你只许疼我一个人，要宠我，不能骗我，答应我的每一件事都要做到，对我讲得每一句话都要真心，不许欺负我，骂我，要相信我，别人欺负我，你要在第一时间出来帮我，我开心了，你就要陪着我开心，我不开心了，你就要哄我开心，永远都要觉得我是最漂亮的，梦里也要见到我，在你的心里面只有我，就是这样了。”

习惯一个人 1,习惯一个人的早餐.

享受孤独近日读书，偶得两句话：“身在名场翻滚，心在荒村听雨。”觉得颇有深义，甚至可以看作是人生的一句箴言。像我，一个人身在远方，没有家人，没有朋友的旅途孤人，白天在喧嚣浮燥的人群中来回穿梭身心疲惫，夜晚，“喜”看灯火阑珊处，轻歌曼舞，无所适从，一股失落的孤独感油然而生，而当我读到这两句话时，身心猛然解脱，不错，人就应该以这种特殊的心态来面对那些强求不得的东西，任它来，由它去，世事本无常，焉能遂人愿，何必为那些犹如过眼云烟般的东西而弄得自己心力交瘁呢？当然，生在红尘之中，全然没有半点名利之心，人生恐怕也难有所作为，这似乎很矛盾，而调整好这矛盾的良策，便是那句箴言，你可以在名利场中，争名逐利，但你还要备有一种“心在荒村听雨”那种超然与洒脱的情怀，若执于前者的贪着，而少了后者的超然，则往往得不偿失…… 而古人，则早已另辟蹊径，晋陶渊明，东篱采菊悠然意远，到了南海游，更是心有灵犀一点通，“卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜。”同样的悠然神情，在纷纷扰扰的辟出一条幽曲小径，通向尘朴的净土，寻求避苦就乐的人生。所以说，如果忍受孤独，是一种毅力，那么享受孤独，便是一种情趣，一种境界，就像一杯没有放糖的咖啡，只有当你轻呷一口，慢慢适应它的苦涩，才能品味出其中独有的香味。（中国佛教文化信息中心文/ 《慈善之光》）

记事本

我是第一个进来的这是我一个人的世界

中秋十一长假怎么过？放假七天挺无聊的，除了上网、喝酒。找不到别的感兴趣的事做想去旅游也找不伴。无聊死了