正定的巧媳妇 正定的巧媳妇
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自古以来,和田玉就受到人们青睐。几千年来,赏玩、投资、收藏的人,络绎不绝。尤其富豪、明星等高收入群体,花巨额资金收藏玉石、奇石的事情,并不少见。比如去年盛传的王健林花1.3亿购买一件和田玉雕件的事情,震惊玉石行业,而炫玉女神刘晓庆的出境率就更高了!每隔一段时间,她都要“不经意的”晒晒自己收藏的玉石。他们简直是玉石收藏界的杠把子,钱财看淡,不服就买! 对和田玉不了解的人,觉得它就是块好看的石头,很难理解为什么别人对它这么狂热,甚至不惜一掷千金。难道只是单纯为了满足自己的喜好,买到一块属于自己的玉吗?纵横和田玉市场这么多年的经验,和田玉油润饱满、大气美观,无疑是它得到世人爱慕的主要原因,但一掷千金的背后,可不只是这么简单,还隐藏着更多诱人的魅力! 中国国玉、文化传承 和田玉作为中国的国玉,承载着8000年的汉文化精髓,它身上深深烙印着中国人的精神世界。“君子温润如玉”,这种人文的、历史的记录与传承,是它最迷人的地方。有些人可能觉得玩和田玉老土,没有黄金银饰来得珠光宝气、时尚潮流。现在和田玉也与时俱进,已有珠宝化趋势,搭配金银镶嵌,更适合年轻一代的玩家!更何况,守住自己的文化精髓,才是最时尚的事。 寓意多多、招财辟邪 民间有传言:“玉养人一年,人养玉三年”。和田玉有镇定心神、活络筋骨等作用;常佩戴和田玉饰品,会好运连连、喜事不断。许多和田玉雕件,也都转运辟邪的好寓意,能够镇凶辟邪、招财进宝、财源滚滚等等。虽只是民间的传言,但既能流传,亦绝不是空穴来风。 安全投资、保值升值 有些人可能认为没什么实用价值,玩这些东西不务正业,其实这是大大的误解!炒股是投资,买房也是投资,收藏和田玉当然也是一种投资!如今,越来越多有商业头脑的人,会选择通过投资来实现个人资产的保值和增值,而比起风云变幻、暴富与破产,就在一瞬间的股市,或者动辄几百万一套的房子,投资和田玉不失为一个更稳妥的选择。 和田玉资源稀少,产量逐年递减,而且作为艺术品,风险更小,保值升值空间大。如果前期不愿投入大量资金,选择大型的和田玉雕件,那不妨考虑选择和田玉的珠宝首饰,既可收藏保值,又能装饰佩戴,一举两得! 用途广泛、可赏可玩 和田玉的用途非常广泛,不仅可用做日常的装饰佩戴,还可放在大厅、桌案上,当摆设来欣赏。和田玉还可用来送礼,要知道在古代可不是谁都能拥有和田玉的,必须得是身份显贵的体面人家才有,所以和田玉是身份的象征,用来送礼特别有面子,大方中还带点神秘感。当然还有很多人会把它拿来做传家宝,传给自己的子孙后代,珍藏价值很高。 这块石头,体现玉是有灵魂、有信仰的,蕴含了丰富的精神内涵和文化底蕴,所以以玉传家不仅仅是给子孙后代留一个具体的事物,而是要传承情感、文化、理念、精神,这些是其它物质所不具备的。
即将开学,新疆和田玉祝福所有学子学业有成 八月的尾巴,仍然闷热的天气中 夹杂着一股躁动的气息 巨大的行李箱,装着兴奋和期待 跨越城市的距离,到达人生新阶段 立秋之后,又到一年开学季 一个未知的开始,一段期待的旅程 无论是小小身影大大书包的幼儿园小朋友 还是明眸皓齿喜笑颜开的高中生 亦或背着行囊准备体验肆意青春的大学生 家长的一份礼物总是满载最好的期许与祝福 除却常规的书包、文具等学习用品 一件低调的玉石礼物也不失为一个好的选择 竹子——节节高升 无论是“四君子”还是“岁寒三友”,竹子的气节总是令人心驰神往。 白居易说:“竹本固,竹性直,竹心空,竹节贞。”未出土时先有节,及凌云处尚虚心的竹,是节节高升、积极向上的表达。 而以竹为题材的玉饰品,则是家长对孩子能学有所成的美好期望,也是对孩子能成长如竹君子的美好期冀。 蜗牛——步步高升 “我要一步一步的往上爬,到最高点乘着叶片往前飞。”蜗牛虽然没有矫健的身姿,但它一生都在努力的向前爬,是顽强执着、积极向上的象征。 蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。一步一步地往上爬,虽然慢但却永不言弃,正如漫漫求学路上的孩子,需要踏实稳重地努力学习,锲而不舍。 玉蝉——一鸣惊人 《韩非子·喻老》中说:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”从吸取植物根汁的幼虫到一鸣惊人的过程,蝉大约要经历四至五年的多次孕育蜕变。 蝉的生长过程正如学习的过程,虽然艰辛,但付出了就会有回报。因此给孩子佩戴玉蝉,有着奋发有为,学业有成的美好寓意。 白鹭莲花——一路连科 谐音是汉字文化的一种独特表达方式。一只白鹭和莲花,取路与连的谐音,便是“一路连科”的意思。 科举时代的一路连科,预示着乡试、会试、殿试的过关斩将和荣登榜首。比之于现今的各种考试,一路连科作为应试考生的祝颂语,浓缩的是对孩子的深切厚望。 鱼——鱼跃龙门 “江海大鱼薄集龙门下数千,不得上,上则为龙也。”鱼跃龙门作为古代艺术作品中常见的题材,寓意着金榜题名、学业有成。 李白在《上韩荆州》也曾写:“一登龙门则身价十倍。”因此一件鱼跃龙门的玉石礼物,是对孩子未来的美好期许。 又到一年开学季 愿每位玉友的孩子 都能乘风破浪 勇敢逐梦、无畏前行
又是一年生日时 百转千回几许秋,繁花飞逝度一年,如花美眷,不敌逝水流年的一个轮回,苍老芳华只不过,弹指间。不知觉中,又是一年生日时,每思于此,不禁念及五千多繁华里的得失成败,皆成过往,心里不由感慨万千,失落几分。 颓***墨画出苍白的流年,斑驳的指尖写瘦遥远的思念,所有的悲欢离合,寂静欢喜,我独隅渐逝的青春里,落寞怀念。一路沿着生命中灰色的轨迹,缱绻而来的,还有那些被埋藏的念想,不经意间,伴着孤寂游离的清辉冷月,走过了五十多年的春秋。 习惯在冷寂的红尘里,写自己的风花雪月,看那些伤感的句子,读着万千的荒凉,幻想一段段哭断肝肠的情感,尽其落寞欢喜,尽其绝望悲伤。 理解的人,给一个纸上的深情拥抱,安慰着自己绝世的悲伤;不解的人,笑谈无病呻吟,故作高深的凄凉,心终究还是被刺伤。 渐渐明白,有些爱情,适合怀念;有些爱情,适合阅读;有些爱情,适合张扬。 五十多年,生命旅程的一半。春去秋来,花开花败,我在青春的尽头,颠覆着年少轻狂的黑白,现实的本份零碎了激昂的沉沦。梦想,被蹂躏成一堆尘埃,在苍凉的岁月里薄凉似水,清浅如纸。萧瑟的季节中,旖旎的时光摇曳着指尖千年,渐渐,我在将来的梦想里,怀念,那些过去的憧憬。原来,梦想,真的只是一口无奈的豪言。 青春好年华,我有很多个美丽的梦想,或形而向上,或胆大张扬,或遥不可及,或伸手难擎。 五十多年,性格疲惫的沉淀。人来车往的悲凉,印在寒来暑往的季节;过客孤寂的流离,落在匆匆离别的信笺。繁华万千里不再倾其独念,俗世红尘中学会淡漠如烟,慢慢的,我沉默得,不知所言。 曾几何时,我爱笑爱闹;曾几何时,我阳光大方;曾几何时,我活泼开朗;只是,那些都是曾几何时了。 淡漠让我看清人情,冷酷让我学会冰封,寂静让我爱上沉默,孤独让我不再坚强。 五十年,曾看透感情,曾埋藏梦想,曾孤寂性格;五十年,也曾理解情感,也曾明白梦想,也曾学会处事。 又是一年生日时,关于情感,关于梦想,关于人情,都流露着消极与悲伤,都怪这可怕的五十年,让我不敢想像。
六一儿童节教师感触 我是教师,我拒绝 我拒绝把我比作春蚕 我不要自己的生活浓缩成一个茧 我愿意在缤纷的世界中睁大双眼 伸展我所有的神经触摸尘世的精彩与斑斓 然后潇洒地站在讲台 告诉孩子野百合也有春天 我是教师 我拒绝把我比作蜡烛 我不要自己的工作只是流泪的付出 我愿意有合理的薪水 合适的课时 让我不再和清贫辛苦纠缠在一起 然后我可以快乐地工作也能工作的快乐 我是教师 我拒绝把我比作阶梯 我很尽力也不可能把所有的孩子都举起 我愿意在社会 家庭 孩子三者和谐的氛围里 尽我该尽的责 做我该做的事 让成才的孩子成才 让成人的孩子成人 我是教师 我拒绝把我比作灵魂的工程师 我并不很高尚 也有作为凡人的七情六欲 一些人性的不完美我也深有体会 不要给我戴上神圣的光环 再用世俗的眼光把我的人格蔑视贬低 我是教师 我拒绝精神上的奖励 物质上的贫瘠 我拒绝你期许的目光 你背后的冷语 我拒绝不是检验能力的考试 我拒绝依靠关系的评级 我是教师 请让我先以人的姿态站立 不高不低 请你以温和的眼光看我 不媚不拒 其实我和你们一样 教师只是我赖以谋生的职业而已 所以我拒绝所有 善良的无知 恶意的讽刺 虚假的吹捧 暗箱的操控 我拒绝扼杀教师热情 埋没孩子天性 迷惑善良百姓的不是教育的教育!
一岁年龄一岁人,时光打磨成熟心 又是一年春草绿,依然十里杏花红。忙碌的生活,让我们来不及细细地品味与感受,时光,就这样无声无息地在我们身边匆匆流逝着,不经意间,又是一个草长莺飞的秋天。荣辱也罢,悲喜也罢,终难抵过岁月的更迭,季节的轮回。忽然想起朱自清在《匆匆》里对时光的叹息:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”是啊,我们的日子一去不复返了,曾经那些所谓的得失,曾经那些所谓的对错,都随着岁月的流逝一去不复返了。仿佛弹指一挥间,我们的生命又画上了一道年轮。不知不觉中,人生已过大半。 一岁年龄一岁人,一岁年龄一岁心。年龄是区别人生阶段的主要方式。有怎样的年龄,就有怎样的人生使命;有怎样的年龄,就有怎样的处世心境;有怎样的年龄,就有怎样的办事思维和方法。一个人由青涩到成熟,除了自身的修炼,还必须有时光的打磨、岁月的锻造。 常听到有人以郁达夫病中所作的两句诗慨叹中年人生:“人到中年两不堪,生非容易死非甘”,仿佛人一到中年万事皆哀,感觉未免有些过于悲观和无奈。从积极的角度上讲,中年是承上启下的人生阶段,是人生最重要的一个过渡阶段。这个阶段既是对青年人生的延伸,也是对青葱岁月的告别。这种告别不仅仅是年龄上的分界,也不仅仅是一系列观念上的改变,它是一个人走向成熟的标志。 一岁年龄一岁人。岁月让我们学会了世事洞明随遇而安,即使面对世态炎凉人心不古,我们也不再愤世嫉俗,怨天尤人,因为我们明白“存在的,就是合理的”,对于那些我们无力改变的我们就去接受,我们懂得了什么是命,什么是缘。我们少了激情和冲动,我们更注重稳定与和谐,虽然未免有些世故。我们学会了妥协,不再争强好胜,我们从棱角分明变得圆润灵活,我们学会了乐天知命。 一岁年龄一岁人。岁月让我们懂得了把握自己,坚守道德,坚守原则。滚滚红尘,物欲横流,身处数不胜数的令人目炫神迷的诱惑之中,我们已经可以冷静自持,淡然面对,我们已不会情不自禁随俗沉浮,心也不再躁动不安。我们包容,我们练就了海纳百川胸容万壑的胸襟,但并不意味着放弃原则,认同苟且,我们不能兼济天下,却能做到独善其身。 一岁年龄一岁人。岁月让我们学会了担当,学会了自己疗伤。我们不再依赖别人。面对挫折,我们不再推卸责任,为自己找借口,我们不再指望别人为自己遮风挡雨,我们为自己撑起一片蓝天,我们真正独立和坚强了。即使遭逢冷落背叛委屈,我们也只是在没人的角落里自己为自己疗伤,在人前我们会依然优雅微笑,阳光灿烂,因为我们知道,只有自己能够拯救自己,风雨过后一定会有彩虹。 一岁年龄一岁人。岁月让我们学会了选择与放弃。纷繁复杂的事物中,我们已经能理清什么是主什么是次,哪些是轻哪些是重。我们既不自命清高,也不会随波逐流。我们学会了豁达与感恩,我们少了抱怨和计较,多了承受与责任。我们懂得了控制自己善待自己,我们更加珍惜每一份情感,更加热爱平静清淡的生活。 一岁年龄一岁人。岁月让我们懂得了如何处理人与自然、人与人、人与内心的关系。曾经,我们把太多的时间都用在了人与人的关系上,没有时间融入自然,没有时间与自己的内心对话。终日忙忙碌碌疲于奔命,虽然物质生活得到了暂时满足,精神生活却空泛苍白,内心的宁静感与幸福感无迹可寻。现在我们已学会把时间分成三份,一份给自然,一份给内心,一份与人相处。 一岁年龄一岁人,时光打磨成熟心。岁月让我们对生命的理解和感悟越来越深。感受生命,就是感受时光。光阴可以消磨我们的风华,却带给我们成熟的魅力;风尘能够暗淡我们的容颜,却将一份智慧与淡定浸润在我们的心灵。我们自省更自信,自尊更自爱。我们坚信,只有经过岁月的打磨,人生才能沙粒成珠,彩蝶破茧。 又是一年春草绿,依然十里杏花红。忙碌的生活,让我们来不及细细地品味与感受,时光,就这样无声无息地在我们身边匆匆流逝着,不经意间,又是一个草长莺飞的春天。荣辱也罢,悲喜也罢,终难抵过岁月的更迭,季节的轮回。忽然想起朱自清在《匆匆》里对时光的叹息:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”是啊,我们的日子一去不复返了,曾经那些所谓的得失,曾经那些所谓的对错,都随着岁月的流逝一去不复返了。仿佛弹指一挥间,我们的生命又画上了一道年轮。不知不觉中,人生已过大半。 一岁年龄一岁人,一岁年龄一岁心。年龄是区别人生阶段的主要方式。有怎样的年龄,就有怎样的人生使命;有怎样的年龄,就有怎样的处世心境;有怎样的年龄,就有怎样的办事思维和方法。一个人由青涩到成熟,除了自身的修炼,还必须有时光的打磨、岁月的锻造。 常听到有人以郁达夫病中所作的两句诗慨叹中年人生:“人到中年两不堪,生非容易死非甘”,仿佛人一到中年万事皆哀,感觉未免有些过于悲观和无奈。从积极的角度上讲,中年是承上启下的人生阶段,是人生最重要的一个过渡阶段。这个阶段既是对青年人生的延伸,也是对青葱岁月的告别。这种告别不仅仅是年龄上的分界,也不仅仅是一系列观念上的改变,它是一个人走向成熟的标志。 一岁年龄一岁人。岁月让我们学会了世事洞明随遇而安,即使面对世态炎凉人心不古,我们也不再愤世嫉俗,怨天尤人,因为我们明白“存在的,就是合理的”,对于那些我们无力改变的我们就去接受,我们懂得了什么是命,什么是缘。我们少了激情和冲动,我们更注重稳定与和谐,虽然未免有些世故。我们学会了妥协,不再争强好胜,我们从棱角分明变得圆润灵活,我们学会了乐天知命。 一岁年龄一岁人。岁月让我们懂得了把握自己,坚守道德,坚守原则。滚滚红尘,物欲横流,身处数不胜数的令人目炫神迷的诱惑之中,我们已经可以冷静自持,淡然面对,我们已不会情不自禁随俗沉浮,心也不再躁动不安。我们包容,我们练就了海纳百川胸容万壑的胸襟,但并不意味着放弃原则,认同苟且,我们不能兼济天下,却能做到独善其身。 一岁年龄一岁人。岁月让我们学会了担当,学会了自己疗伤。我们不再依赖别人。面对挫折,我们不再推卸责任,为自己找借口,我们不再指望别人为自己遮风挡雨,我们为自己撑起一片蓝天,我们真正独立和坚强了。即使遭逢冷落背叛委屈,我们也只是在没人的角落里自己为自己疗伤,在人前我们会依然优雅微笑,阳光灿烂,因为我们知道,只有自己能够拯救自己,风雨过后一定会有彩虹。一岁年龄一岁人。岁月让我们学会了选择与放弃。纷繁复杂的事物中,我们已经能理清什么是主什么是次,哪些是轻哪些是重。我们既不自命清高,也不会随波逐流。我们学会了豁达与感恩,我们少了抱怨和计较,多了承受与责任。我们懂得了控制自己善待自己,我们更加珍惜每一份情感,更加热爱平静清淡的生活。 一岁年龄一岁人。岁月让我们懂得了如何处理人与自然、人与人、人与内心的关系。曾经,我们把太多的时间都用在了人与人的关系上,没有时间融入自然,没有时间与自己的内心对话。终日忙忙碌碌疲于奔命,虽然物质生活得到了暂时满足,精神生活却空泛苍白,内心的宁静感与幸福感无迹可寻。现在我们已学会把时间分成三份,一份给自然,一份给内心,一份与人相处。 一岁年龄一岁人,时光打磨成熟心。岁月让我们对生命的理解和感悟越来越深。感受生命,就是感受时光。光阴可以消磨我们的风华,却带给我们成熟的魅力;风尘能够暗淡我们的容颜,却将一份智慧与淡定浸润在我们的心灵。我们自省更自信,自尊更自爱。我们坚信,只有经过岁月的打磨,人生才能沙粒成珠,彩蝶破茧。
看女人,要看三眼!看女人,要看三眼! 品味女人与年龄无关,与相貌无关,与金钱无关。 品味现代女人要看三眼: 第一眼从静态上看,主要看女人的外表; 第二眼从动态上看,主要看女人的言谈举止,生活工作; 第三眼从动静结合上看,也就是用心看,主要看女人的内涵,即思想、品德、才学、修养。 在现实生活中, 为第一眼顾盼的男人较多,为第二眼流连的男人也还可见,但坚持要看第一眼的,并把第三眼看完的就很少了,特别是第一,二眼如未发现风景,就更不想再看第三眼了。 一个女人外表美不美丽是天生的,漂亮不漂亮是后天的。 世上最倾倒众生的不是外表美丽的女人,而是最有吸引力的风度高雅漂亮的女人。 风度飘逸如清风明月,如清水芙蓉,清纯、高雅、圣洁而不媚俗。 一个内涵丰富的女人是最具魅力的女人。 她的举止谈吐,一投足一举手之间都那么含蓄、深沉、温柔、善良,给人一种亲切、安慰、怡人的愉悦和韵味。 不但自己对生活充满热情,而且还能唤起别人对生活的热情,使生命变的光彩照人。 有魅力的女人是成熟的女人。勇敢、干练、自信、从容、镇定,是成熟的标志。 成熟是女人最富有魅力的时候,可以使狂热变成冷静, 软弱变成坚强,挫折变成奋进,迷惘变成清醒。 一位既幽雅又有品位的女人,象若隐若现的精灵,她能够紧紧锁住人们的感官,悄悄潜入人们的心灵,从而使人留下难以磨灭的印象。 这种女人所折射的光辉也最富有理性,富有感染性,也就必然富有迷人的持久的魅力。 幽雅品位的女人靠的是质朴、真诚、善良、知识和智慧。 她们总是善于恰到好处地选择表达自身风情韵致的外在形态。使人产生可信的感受。她们就是她们自己。 她们不试图借助他人的影子来炫耀自己,美化自己。 她们对人对事不虚伪,不狡诈,又肯于别人以诚信。 真挚的女性,对自己的风度之美既不掩饰也不虚伪, 对他人美的风度,既不嫉妒,也不贬斥。 而是坦然处之,使人感受到一种真正的潇洒之美。 因此,女人要保持和发展幽雅的风度,高尚的品位, 就得注意自己的言行举止,博学多识,自立自强,自尊,自爱富有爱心。 这种女人,美丽自己的同时也美丽了别人。 好女人是山,端庄大方;好女人是水,柔情绵绵;好女人是书,满腔智慧;好女人是港,安全可靠。如果你是女人学着努力去争取,如果你是男人已经得到拥有这样的女人:一定要好好的爱惜、珍藏
婚姻一场修行 是不是夫妻,其实不重要,重要的是,能不能够一直是情人。可惜,人们总关注于夫妻这个概念,却忽视情人的意义。五十年后,是否还是夫妻?其实不如说是否还是情人!   夫妻如何做一辈子的情人?情人的根本,在于超乎寻常的珍惜和宽容!夫妻的难处则是超乎寻常的随意和苛刻!现在来谈这个话题,对于正在追求幸福的人来说,蛮好!   很多人其实确实缺乏对相爱的基本理解!相爱的本质就是彼此毫无顾忌地凝望,就是有一个人欣赏,而另一个人完全相信并接受这一份欣赏。   所以,如果要做一辈子的情人,那么夫妻两个人,在相处的时候,有一个人必须随时变成一个傻瓜,做着傻事,没头没脑!分开来可以各自都精明能干,但是,在一起,就必须有一个人是臣服的!臣服的意识,就是当年我跟我的太太说的话:“从现在开始,你都是对的,对的也是对的,错的也是对的”。有一个人臣服,情人就可以长久。   如果两个人都不愿意变傻,都精明,都什么事弄个究竟。搞个明白,那就准备分手吧,否则一定持续互相伤害。   我太太最伟大的地方,就是只要我做出决定,哪怕她不赞成,哪怕她并不接受,但是,她总是先配合我,支持我,而不会给我制造任何难题!这让我至始至终都深感幸福。   “不要征服对方”这是夫妻最重要的问题!征服,是夫妻之间经常发生的事情,谈论谁是对的,追究谁是错的!讨论谁伤害了谁,谁过分了!这些,都是大忌!夫妻的相处原则,就是别去改变对方,别去指出对方的缺点、指出对方的欺骗、指出对方的谎言,指出对方的幼稚,指出对方的轻率!如果你喜欢批评对方,并且美其名曰帮助对方改进,那么你就别做夫妻了,准备分手吧!   好夫妻,永远都在相互装傻!装瞎子!爱,就是护短的!能够护短的,才是真爱!   我会告诉妻子,你放心错吧,所有的错,我都愿意替你承担!   我会告诉妻子,你不必改变什么,因为你已经够好,改不了的事情,做不好的事情,就让别人做吧!   爱啊,别为难对方,别挑剔对方,别指责对方!傻傻地一路相伴。傻,是因为已经决定了,认定了,就没有什么需要再了解、再知道,再改进,再完善的!有进步,接受,没有,也接受!爱,就在那里!   一辈子,能够有一个人,好好爱你,多美啊!别去破坏,多大的事情都不值得你去破坏。不要在相爱的人身上动小聪明,动你的精明!要,就动你的心。
收藏和田玉的缘分 万物之中,玉是最讲缘分的,和田玉就更是讲缘份了。这是因为玉是有生命的,而且还是一种最为高洁纯净的生命,她有着非凡而敏锐的感知。如果你与她没有缘分,或者你心中有哪怕是一丝儿的杂念,即使她就在你的面前,就在你的脚下,你都会与她擦肩而过;而如果你与她有缘,你身心纯净无比,那即使是远隔千里,你们也会心有灵犀,最后总会聚在一起。然而我们总是会说现实是残酷的,它容不得你思考,不给予你喘息的机会,却使这人和自然之间的纯真渐渐成为遗失的美好。 相信一词总是会带来无限的力量,即使在最喧哗无期的世界里。“乱世黄金,盛世收藏”。如何正确选择一种风险小、升值快的收藏品,是每一个投资者、收藏家最为关心的问题。作为一种收藏品,必须具备具有收藏性的各种条件,古玩市场中琳琅满目的收藏品中和田玉是最佳收藏品之一。子玉又名籽料,指原生矿剥蚀被流水搬运到河床的玉石。它分布于河床及两侧阶地中,玉石裸露地表或埋于地下,我幻想着走在亚洲屋脊之巅,去找寻这人间的灵物。我把玉虔诚的捧在手心,仿佛生命回到了最初,我找到了自己的本原。它看上去很小,如卵形一般大小,表层也很光滑,因为经达几千搬运、冲刷及筛选,所以子玉一般质量最好。它是大自然赋予人类的一大瑰宝,谓之“真玉”,也是不可再生的,却也越来越珍贵。 世间一切收藏品在长期保存收藏中都存在氧化、霉变、破碎、老化等的一切很难克服的问题,一不小心就会使藏品的价值受到直接影响,甚至分文不值,很多藏友都为自己丰富的藏品长期保管深感困惑。唯独玉器收藏者高枕无忧,因为玉的化学稳定性极好。一件玉器可代代相传,不氧化、不霉变、不腐烂。小件玉器可随身佩带,既可祛邪养身,又可把玩养性。收藏和田玉玉器,首先要把产品和作品区别开。产品是指一般可大批生产,重复制作而没有艺术附加值的。作品是倾注了制作者的智能。有艺术欣赏性,有文化内涵的,特别是一些大师的精品、绝品、神品之作,其艺术附加值是无法估量,今日大师之杰作就是明日世间之珍宝。所以,收藏和田玉之精品、神品才能达到升值、保值的作用。 一块小小的和田玉原石,方寸之间融绘画、书法、雕刻及故事文化于一身,让原本就“天生丽质”的玉石,经过一番修饰后拥有了生命。每一件精美的玉牌无论是出现在拍卖场,还是古玩市场,或佩戴在身,都是玉器收藏者关注的焦点,敬请期待这人间物语的真谛。
谁是谁的谁是谁 一年春事,桃花红了谁 一眼回眸,尘缘遇了谁 一点灵犀,真情赠了谁 一把花锄,洒泪埋了谁 一扇南窗,抚琴怀了谁 一叶兰舟,烟波别了谁 一句珍重,天涯送了谁 一番萧索,鱼书寄了谁 一帘幽梦,凭栏念了谁 一夕霜风,雪雨遣了谁 一街暗香,阑珊寻了谁 一怀愁绪,红尘逝了谁 一江明月,回首少了谁 一杯浊酒,相逢醉了谁 一场消黯,凝眸忆了谁 一夜良辰,虚设伤了谁 一声横笛,空楼锁了谁 一场别离,红颜瘦了谁 一阶苔青,幽阁走了谁 一段新愁,离怀苦了谁 一声低唱,才情痴了谁 一曲新词,暧昧撩了谁 一种相思,闲愁予了谁 一世浮生,轻狂负了谁 我是谁,你是谁, 是否还是曾经的谁和谁。 尘归尘,土归土, 是否还能回到曾经的最初。 谁许诺了谁,谁背弃了谁, 谁在空旷的轮回中等待着谁。 谁是谁几千年前对望的彼岸, 谁是谁千百年后再续的前缘。 这是谁与谁第几世的轮回, 谁还有多少未赎回的夙罪, 谁还有多少未流完的眼泪, 谁还有多少要继续的伤悲。 谁为谁守望成一座永恒的碑, 谁为谁凝结成一滴千年的泪。 谁为谁把沧海守到桑田, 谁为谁把黑夜候到白天。 谁为谁把青丝熬成白发, 谁为谁把青春耗成落花。 到底谁是谁的谁, 知不知道答案又有什么所谓, 各归各位已经是严重的错位, 再也不要去强求谁成为谁的谁! 谁与谁 谁弃谁 谁忘谁 谁等谁 谁恋谁 谁的心依旧 谁的心伤透 谁的心背叛 谁的心难留 最终惹得 人们四处乱走 弄不清谁是谁 谁让谁笑了 谁惹谁哭了 是谁牵了谁的手是谁娶了谁 谁的眼泪湿了谁的心 谁的眼角触了谁的眉...
开心灵之窗,观人生美景 每个人的 心灵深处都有着只有他自己理解的东西---托尔斯泰。­   怀着一颗悠然的心,让心窗看到 人生的美景;品一曲高山流水,让心灵走向沉静。人生平安就是你我之福,何必太多的计较?放松自己的心灵,回归自然,世界那么多的 美丽,那么多的 快乐,何必让忧愁, 烦恼独居我的心房。 平凡的日子最好,最美。­   人的一生就是一条没有回头的路,磕磕跌跌一直走着泥泞和平坦交织的路,数不完的坎坷,但也有看不完的风花雪月。有人把所有的抑郁埋在心底,只会让自己郁郁寡欢。如果把 内心的烦恼告诉自己的知心好友或师长, 心情会顿感舒畅。 打 开心窗,阳光倾泻,让心灵变成风筝 自由飞翔,俯视那一幅幅 美好的人生美景。­ 舒畅的心情是自己给予的,不要天真地去奢望别人的赏赐。舒畅的心情是自己创造的,不要可怜地乞求别人的施舍。快乐不是靠外来的物质和 虚荣,而要靠自己内心的自强。­ 打开心灵的钥匙,推开心窗的力量,就是你那永不褪色的 微笑。­ 你微笑的心灵就可以和别人架起桥梁,一起观看窗外 生命的美景。­ 一个人只有心存美的意象,才能看到窗外的美景。 命运对每一个人都是公平的,窗外有土也有星,就看你能不能磨砺一颗 坚强的心,一双智慧的眼,透过岁月的风尘寻觅到辉煌灿烂的星星。­ 摆正自己的 心态,你便会在一个愉悦轻松的环境中 生活、你 感觉­到每天都阳光灿烂,从而能完全地放松身心, 享受那美好的人生。­
一封写给自己的信! 亲爱的自己,从今天起为了自己骄傲的活着吧,好好爱自己,没有人会心疼你。 亲爱的自己,不要太在意一些人太在乎一些事,顺其自然以最佳心态面对,因为这世界就是这么不公平往往在最在乎的事物面前我们最没有价值。 亲爱的自己,永远不要为难自己,比如不吃饭、哭泣、自闭、抑郁,这些都是傻瓜才做的事。 亲爱的自己,学会聪明一点,不要老是问周围的人一些很白痴的问题,那真的很无聊。 亲爱的自己,如果不开心了就找个角落或者在被子里哭一下,你不需要别人同情可怜,哭过之后一样可以开心生活。 亲爱的自己,学会控制自己的情绪,谁都不欠你,所以你没有道理跟别人随便发脾气,耍性子。 亲爱的自己,你可以失望但不能绝望,你要始终相信,tomorrow is another day. 亲爱的自己,你不要老是想依赖别人,更不能奢望别人在你需要的时候第一时间站出来,毕竟你们谁都不是谁的谁。 亲爱的自己,永远不要轻易对别人许下承诺,因为许下的承诺就是欠下的债! 亲爱的自己,这个世界只有回不去的而没有什么是过不去的。 亲爱的自己,别人对你好,你要加倍对别人好,别人对你不好,你还是应该对别人好,因为那说明你还不够好。 亲爱的自己,不管现实有多惨不忍睹你都要固执的相信这只是黎明前短暂的黑暗而已。 亲爱的自己,不要抓住回忆不放,断了线的风筝,只能让它飞,放过它,更是放过自己。 亲爱的自己,全世界只有一个你,就算没有人懂得欣赏,你也要好好爱自己,做最真实的自己。 亲爱的自己,好好对待陪在你身边的那些人,因为爱情可能只是暂时的但友情是一辈子的。 亲爱的自己,你必须找到除了爱情之外,能够使你用双脚坚强站在大地上的东西。 亲爱的自己,记得要常常仰望天空,记住仰望天空的时候也要看看脚下。 亲爱的自己,相信你的直觉,不要招惹别人,也不要让别人来招惹你。 亲爱的自己,永远不要跟别人搞暧昧,你玩不起! 亲爱的自己,不要太低调了,有时要强悍一点,被欺负的时候,一定要讨回来!但是一定不要记恨,小人之见随他们去好了,怜悯会使你高贵。 亲爱的自己, 要快乐、要开朗、要坚韧、要温暖,这和性格无关。 亲爱的自己,要自信甚至是自恋一点,时刻提醒自己我值得拥有最好的一切。
男人,你有最疼爱的女人吗? "女人是用来疼的",女人受了男人的委屈会对男人说这句话,意思是告诉男人要对女人好,得好好疼爱女人;男人为了表示疼爱之心,也会拿出这句话。所以这句话似乎很盛行,似乎谁都可以拿来一用。 但男人们,你真正做到了吗?面对这样的问题,试问有几人男人能扪心无愧?疼与爱不是随便讲讲就算数的,而是要有行动的。男人总是理智中常带冲动,理智过头不懂情调让女人伤心,举止冲动粗暴更让女人受伤至极,同时男人也由此而有“冲动的惩罚”,“女人是用来疼的”决不能是口号!!决不是天天喊两声就表示你真正疼爱了你的女人!只有真正爱,发出心底的爱,才会有真正的疼爱,否则永远只是嘴边话,只是喊给女人的甜言蜜语,这不是女人真正想要的。女人不只是要你的身,更要你的是你的心,一颗真正爱女人的心! 而在现实生活中,有几个女人真正得到了男人的心?其实男人的心是很难得到的,很多表面看来的得到其实只是一种错觉或是女人的一厢情愿。人一生只有一次是真的,男人的真爱一生只有一次,请注意,我说的是真爱,男人只把唯一真爱的女人放在心底最深处,男人对真爱的女人才会真正疼爱有加、柔情似水,在最爱的女人面前,男人多情柔情一面才会得到淋漓尽致的展示,男人会不顾一切地保护照顾这个心底最深处最爱的女人。所以说要男人发自内心底真正疼爱女人,真爱是唯一前提,否则只能是男人的甜言蜜语,否则永远只是男人的口号。 只有付出真爱的男人才会默默为自已的女人付出,对于他来说,“女人是用来疼的”是本应如此的事,疼爱自已的女人难道也要讨论?疼爱本就是真爱的自然,这不只是为了女人也是为了男人自已,能够疼爱自已最爱的女人也是男人最大的幸福啊,并不是所有的男人都有机会去疼爱自已的最爱,因为并非所有的男人都能找到自已的真爱,有自已最爱的女人让你疼,那是一种怎么的幸福啊!!“女人是用来疼的”还是一个需要讨论的问题吗? 要么不爱,要么爱得真,爱得纯,爱得专。真正的男人并不一定挺拔如山,但他一定懂得爱,男人可以哭,可以柔情似水,可以多情但决不能滥情,见异思迁的男人永远是女人眼中的垃圾,到处施爱的男人何谈疼爱女人?敢于付出真爱才真正懂得疼爱,这样的男人才是真男人! 男人,你有最疼爱的女人吗?如果有,那就好好疼,好好爱,能够疼爱自已至爱的女人是男人最大的幸福,要知道,不是随便找个女人拿来疼就算数的,只有疼爱最爱的女人才是真幸福,所以说并非所有的男人都有此幸福。
人就这么一辈子 人就这么一辈子,生不带来死不带去的一辈子。我们在亲人的欢笑声中诞生,又在亲人的悲伤中离去。而这一切我们都不知道,我们无法控制自己的生与死,但我们应庆幸自己拥有了这一辈子。 人就这么一辈子,我们都希望自己有个幸福的家,每天都是个快乐的人。但在生活中,不是一切都尽人意,每天我们都会遇到各种各样的困难和烦恼。人活一辈子,会遭遇多少无可奈何的事,邂逅多少恩恩怨怨的人。可是想到人不就这么一辈子吗,有什么好看不开的?人世间的烦恼忧愁,恩恩怨怨几十年后不都烟消云散了,还有什么不能化解,不能消气的呢。 人就这么一辈子,我们应快乐地度过这辈子。不管上帝给我们的是什么,只要我们不丧失对生活的信心,对理想的追求,只要您虔诚地去努力,乐观地去对待,我想上帝必会照顾“爱者”得到成功的希望。 人就这么一辈子,我们不能白来这一遭。所以让我们从快乐开始!做你想做的,爱你想爱的。做错了,不必后悔,不要埋怨,世上没有完美的人。跌倒了,爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹,相信下次会走得更稳。 人就这么一辈子,人就到这世上匆匆忙忙地来一次,我们每个人的确应该有个奋斗的目标。如果该奋斗的我们去奋斗了,该拼搏的我们去拼搏了,但还不能如愿以偿。我们是否可以换个角度想一想:人生在世,有多少梦想是我们一时无法实现的,有多少目标是我们难以达到的。 人就这么一辈子,我们在仰视这些我们无法实现的的梦想,眺望这些我们无法达到的目标之时,是否应该以一颗平常心去看待我们的失利。“岂能尽如人意,但求无愧我心。”对于一件事,只要我们尽力去做了,我们就应该觉得很充实,很满足,而无论其结果如何。 人就这么一辈子,要想活得轻松,活得洒脱,你就该“记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。”唯有这样,你才会活出一个富有个性的全新的自我! 人就这么一辈子,不要去过份地苛求,不要有太多的奢望。若我们苦苦追求过却还是一无所获,我们不妨这样想:既然上帝不偏爱于我,不让我鹤立鸡群,不让我出类拔萃,我又何必硬要去强求呢?别人声名显赫,而自己却平平庸庸。我们不妨这样安慰自己:该是你的,躲也躲不过;不是你的,求也求不来。 人就这么一辈子,我们又何必要费尽心思绞尽脑汁地去占有那些原本不属于我的东西呢?金钱、权力、名誉都不是最重要的,最重要的还是应该善待自己,就算拥有了全世界,随着死去也会烟消云散。若我们要是这样想,我们就不会再为自己平添那些无谓的烦恼了。 人就这么一辈子,我们都曾经以为,有些事情是不可以放手的。我们不会放弃一个人。“我是不会放手的。”其实,没有什么东西是不能放手的。时日渐远,当你回望,你会发现,你曾经以为不可以放手的东西,只是生命里的一块跳板。所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里一个过渡,你跳过了,就可以变得更精采。 人就这么一辈子,失恋、失意,甚至失婚,以至我们在爱情里所受的苦,都不过是一块跳板,令你成长。人在跳板上,最辛苦的不是跳下来那一刻,而是跳下来之前,心里的挣扎、犹豫、无助和患得患失,根本无法向别人倾诉。我们以为跳不过去了,闭上眼睛,鼓起勇气,却跳过了。 人就这么一辈子,开心也是一天,不开心也是一天,干吗硬要逼着自己不开心呢?是啊,人就这么一辈子,做错事不可以重来的一辈子;碎了的心难再愈合的一辈子;过了今天就不会再有另一个今天的一辈子;一分一秒都不会再回头的一辈子,我们为什么不好好珍惜眼前,为什么还要拼命地自怨自艾,痛苦追悔呢?
人生大实话! 日子在一天天的从身边滑过,到了40岁了,好象豁然开朗了,忽然看淡了许多事情,想通了很多道理...­      关于命运:命里一尺,难求一丈,中国的老俗话颇有道理,没有必要做无谓的抗争,老天爷早为你安排好了一切,该啥样就啥样了.­                                                                          关于金钱:身外之物,撑不着饿不死就得,大不了他吃海鲜,我吃咸菜,一样管饱,无非是他穿貂皮,我穿羽绒衣,照样暖和,­                                                 关于地位:那东西跟我根本扯不上,他作他的达官贵人,我作我的贫民百姓,像小品里说的:最终的归宿不都是那个小匣子                                                                          关于婚姻:破锅自有破锅盖,啥人自有啥人爱,当初坚定的要嫁给他,就一定有嫁他的理由.现在嘛,闭一只眼对他的不能容忍视而不见,睁一只眼,看看他身上仅存的可怜的闪光点,人无完人      关于家庭:几个不和谐的音符被巧妙的凑到一块,没准能奏出异常优美的乐章那,看你怎么欣赏了,反正演奏者是乐在其中.­                                               ­      关于朋友:想离开你的,不必强求,没准求回来的是一小人,真正交心的,也不用天天打电话联系,只要对方有事,一声招呼随叫随到,两肋插刀       关于孩子:是上地赐给你的一张存单,当然不是你的帐户,密码也未知,你就只管往里存,什么时候可以取出来享受,那得看它的主人了,别指望,就当奉献了.­                                                              关于父母:他们是为我立帐户的人,虽然他们没想要收回成本,但现在也该是我加倍奉还的时候了,也许直到他们离我远去的时候也还不清啊                                                                 也许我是真的颓废了,变老了,消沉了,但也觉得轻松了,豁达了,开朗了,如果事事和人争,天天和人比,那不是纯粹和自己过不去,折磨自己么?学会自己哄自己开心            人生在世几十年,无论你活着时是皇帝还是乞丐,最终还不是归于一堆黄土么?­
梦中的7夕  如果我不曾做梦     你不会出现在我梦里     如果你不曾出现在我梦里     你不会嵌在我心里     ­    在梦里和你相遇在鹊桥边       在鹊桥边我们静静缄默,尽     一时无语     望着苍茫的寂空     今晚     我感觉离你很近     又感觉很遥远     近在咫尺     我们却牵不到彼此的手     远在天边     可我们能感觉到彼此的心     ­    星际中那条婉长的银河     述说着我们千年凄迷悲伤的传说     流星坠落     碎了的不只是万年不负的时光     还有凡间为我们祈祷的千百百姓的心     ­    相恨乱世中遇,不得你织我耕     相恨有缘无份,不得彼此斯守     ­    今夜七夕     素不知     梦中的葡萄树下     惊走了多少喜鹊     为我们搭下那七彩的鹊桥     ­    月色朦胧,流水淡淡,鹊桥弯弯     月光洒在你妩媚的脸畔     我们深情拥抱     誓言永不在分开     ­    银色的月光轻轻划出几道忧伤     透彻如水的星空     也在凝视着这群跌入凡间的精灵     守望七月的圣洁     ­    月光,清幽柔和的流泻着     静静的夜空里,星光淡淡的闪烁     月光下,你在我的思念里     我的情感在耳麦凄婉的乐曲里泛滥     眼里飘起的雾里是你温和的笑脸     ­    我仔细端详着你的模样     怕离别后模糊了记忆     流光澈澈,清如水     你安详的躺在我怀里     我静静抬起头看着天际     让上天来见证我们的誓言     叫后世来唾诉我们的真情     ­    渐渐,月光瘦了     鹊儿一只,两只,三只     散了,散了     我依然紧握你的手     不肯逝别     ­    如果可以挽留     我愿用一世来换取     如果这次是最后的分离     请不要忘了我     如果这是最后一次见面     请不要忘了我     ­    世情的冷落我们不得不分离     我们不得不挥手告别     月光淡了,鹊儿散了,流水静了     你的身影逐渐在退远     我的眼眸深深的模糊     最终离开了彼此的视线     ­    听说,在我们相聚,离别的鹊桥边     乱花丛中     流光碎落了一地...     
梦中的7夕 如果我不曾做梦    你不会出现在我梦里    如果你不曾出现在我梦里    你不会嵌在我心里    ­   在梦里和你相遇在鹊桥边      在鹊桥边我们静静缄默,尽    一时无语    望着苍茫的寂空    今晚    我感觉离你很近    又感觉很遥远    近在咫尺    我们却牵不到彼此的手    远在天边    可我们能感觉到彼此的心    ­   星际中那条婉长的银河    述说着我们千年凄迷悲伤的传说    流星坠落    碎了的不只是万年不负的时光    还有凡间为我们祈祷的千百百姓的心    ­   相恨乱世中遇,不得你织我耕    相恨有缘无份,不得彼此斯守    ­   今夜七夕    素不知    梦中的葡萄树下    惊走了多少喜鹊    为我们搭下那七彩的鹊桥    ­   月色朦胧,流水淡淡,鹊桥弯弯    月光洒在你妩媚的脸畔    我们深情拥抱    誓言永不在分开    ­   银色的月光轻轻划出几道忧伤    透彻如水的星空    也在凝视着这群跌入凡间的精灵    守望七月的圣洁    ­   月光,清幽柔和的流泻着    静静的夜空里,星光淡淡的闪烁    月光下,你在我的思念里    我的情感在耳麦凄婉的乐曲里泛滥    眼里飘起的雾里是你温和的笑脸    ­   我仔细端详着你的模样    怕离别后模糊了记忆    流光澈澈,清如水    你安详的躺在我怀里    我静静抬起头看着天际    让上天来见证我们的誓言    叫后世来唾诉我们的真情    ­   渐渐,月光瘦了    鹊儿一只,两只,三只    散了,散了    我依然紧握你的手    不肯逝别    ­   如果可以挽留    我愿用一世来换取    如果这次是最后的分离    请不要忘了我    如果这是最后一次见面    请不要忘了我    ­   世情的冷落我们不得不分离    我们不得不挥手告别    月光淡了,鹊儿散了,流水静了    你的身影逐渐在退远    我的眼眸深深的模糊    最终离开了彼此的视线    ­   听说,在我们相聚,离别的鹊桥边    乱花丛中    流光碎落了一地... 
学会原谅  人生如歌,在岁月的长河里旋律动听、意蕴悠长地吟唱,但总有一些刺耳嘈杂的不谐和音相间其中;人生如酒,在金樽对月慷慨而激昂之中,也有失意不堪潦倒沉闷之时苦酒入肚;人生如画,在色彩华丽景致优雅之中,也有泼墨浓重色调单调之瑕疵。     俗语说:人无完人,金无足赤。     让我们学会原谅,因为生气惩罚的是自己,而报复则是两败俱伤。如果我们因为一些小小的伤害一直生气,愤怒就会充溢我们的四肢、言语,我们的面色就会铁青地板着,这些都危害着我们的健康,而丝毫不会伤及我们的“仇人”。但更不好的是如果我们去报复的话,那么我们就会成为一样犯错的人,报复不论何时都是一把双刃剑,采用报复的手段没有赢家,只有怨怨相报不了,甚至酿成大祸。所以,我们在对待非原则的事情上,一定要学会原谅,不要让怒气越生越重,直至冲昏头脑的理智。   让我们学会原谅,因为原谅是崇高之本,是智者之为。马克?吐温曾说过:“紫罗兰把香气留在踩它的脚踝上,这就是宽恕”。在面对伤害,如果你能原谅,你得到的一定比失去的多。原谅了对方,我们就能把精力集中在该干的事业上,不羁羁绊绊,不磕磕碰碰;我们就有了更大的心胸和气度,人与人之间,崇尚以和为贵,我们就不会树起一个个敌人,筑起一堵堵围墙。   过去,有一个故事,在唐朝国清寺有两个和尚,一个叫寒山,一个叫拾得,一个月夜里,两人一前一后走在竹影婆娑的寺里,寒山问拾得:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我者,如何处治乎?”拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他。”过去的人都有这样的原谅之心,何况我们现代的人。   也有人说,小人是枉费为小人,君子是落得为君子,做小人不曾多了份内,做君子不曾少了份内,落得就是极为容易,所以,我们为何不做个宽宏大度的君子呢。   学会原谅,让我们丢掉那些不善的心,不善的行为,坦坦荡荡地做人,清清白白地做事,从从容容,平平安安地潇潇洒洒地度过人生。      
人到中年 沧海桑田世事变迁,离愁别绪挥之不去,人在旅途风雨兼程,韶华匆匆花开花落。多少年的风风雨雨,多少年的季节变换,无数次童年的憧憬浪漫,无数次无忧无虑的灿烂笑脸,蓦然回首,不知不觉我已到中年。          人到中年,多了几份苦涩的无奈和顺应天命的超然与洒脱。困惑也好,感慨也罢,不管脚下的路会怎样,都会一直不断地向前伸延,似乎一切都早已注定。     人到中年,对现实的一切都已习惯,该有的都已经有了,但我的梦依然还在,梦里还会期望着这样那样的改变;人到中年,对现实的一切常都常常抱以漠然,缺少的依然还缺少,但在梦里却还渴望会有奇迹出现。     人到中年,更理解了什么是寂寞孤单,厌倦了儿女情长,梦里却不乏情爱缠绵;人到中年,更清楚了命运的内涵,夜里常有痛苦的失眠,心的小舟依旧颠簸在情感的浪尖。     人到中年,多了一些矜持下的沉重,看孩子欢蹦乱跳在膝前,常追忆自己那远去的辛酸的童年;人到中年,多了一些成熟后的自律,看父母一天天的老去,有时常感叹自己为啥不能多留点爱在他们身边。     人到中年,却不愿接受生活的平淡,最宝贵的东西本来就在身旁,往往在失去后才有所发现;人到中年,时常有孩子气的幼稚和执拗,清醒中有糊涂,糊涂中有清醒,大错小错依然在犯,常常在伤害别人也在伤害自己。     人到中年,知道了人生如梦往事如烟,许多事本该放下却常积压在心里;人到中年,知道了顺其自然一切随缘,但许多事本该遗忘却常陷于苦苦幽怨。     人到中年,更多地沉湎于物质享受,曾经是豪情万丈,归来却是空空的行囊,人到中年,我还一直在向命运挑战,但少了天伦之乐,白发与皱纹让我时时感到心酸。     人到中年,我明白的并没明白,依然还在彷徨茫然;人到中年,还在等待无期的等待,常常在骗别人的同时也在自欺自骗;人到中年,多了对人生命运的感悟,也因此感到更加沉重不堪;人到中年,少了不切实际的追求,在同学朋友的欢聚中我们便有了相互解嘲式的调侃。          人到中年,知道了如何去与人为善,多年集沉的恩恩怨怨都付于笑谈;人到中年,荒唐的不再荒唐了,荒诞的事就由它去荒诞;人到中年,在奉献中索取也在索取中奉献,在宿命中更懂得珍惜和留恋。     人到中年,我的人生已过半,我踩着一路的艰辛走来,也将踏着一路的辛苦走远;人到中年,苦乐参半,常带着悔恨,空留许多内疚心痛和遗憾。
你生命里 有过我 ~  你生命里有过我   是上天的旨意   在今生,在那一刻   我们在擦肩而过的时候   没有错过   我们在彼此的眼眸中   找到也许是几千年方能修来的   相遇的缘分   你的生命里有过我   有过曾经的眼中的喜悦   有过曾经的心跳的感觉   有过曾经的流连徘徊   有过深切的期盼和渴望   有过甜蜜的缠绵的真爱   也有过焦灼的等待和爱的忧伤无奈   你的生命里有过我   虽然我不能和你相依相伴走过人生风雨路   但你已是我今生永远无法割舍的牵挂   如果你快乐着 那我是快乐的   如果你伤感着 那我必定是忧郁的   你的生命里有过我   我不想让你承诺什么   也不想让你有任何的责任   只想让你在人生的四季中体会到   春天灿烂的花海中有我一样明媚的笑容   夏天璀璨的夜空中有我一样深情的凝望   秋天火红的枫叶中有我一样炽烈的思念   冬天晶莹的飘雪中有我一样纯洁   你的生命里有过我   如果你心痛了 那是我流泪着   如果你梦着我 那是我想你了   就让遥远的距离中两颗心还有偶尔的感应   只是偶尔吧,就象流星划过那苍茫的天际   你的生命里有过我   如果你爱过我 那我是幸运的   如果你是幸福的 那是我衷心祈愿的   你的生命里有过我   不要你深刻的记住我   记住我们曾经的一切   只希望 偶尔的风铃的叮咚声   敲响那埋在心底似乎要瞑忘的   一个曾经那么深厚地爱过你的人   只微笑地想起她的曾经对你的温柔的笑靥   记住 你的生命里有过我   你的世界里我曾慢慢地流连地来过......   
四月雨无声,落地即无痕 四月,总是这样的晴雨不定,阴沉如暮,凉意习习,细雨丝丝。 雨打窗沥沥有声,浓醉如烟,迷离如尘,雨总是在这样不经意间,润湿着深埋的心事。 有人说四月的雨如雾,四月的雾如雨。其实不管是雨也好,是雾也罢,在这一窗清寂中,凝望雨丝如雾般地飘逸,落在心底的,都将化为温柔恬淡的思绪。 是的,四月的雨有一种特有的温柔,这种温柔不是飘渺的,而是伸手可及的。只要你静下心来,轻轻地接住那些飘飞的雨丝,你的手掌之间就能感知到四月烟雨中,所存储的万籁信息。只要你闭上眼睛,你的鼻息之间,就能闻到四月泥土醒来的鲜味。 四月的雨很美,却不是每个人都能听懂,于是,有人问:帘下听雨,能有几人?知雨者,又有几多?但,我相信喜雨者,定然是大有人在。 四月的雨很细,它虽然落地无声,却能激起人们生命的圈圈涟漪。守望着窗外的雨帘,思绪在雨的浸润下,游走于诗风词韵,唐诗的暗香如烟袅袅,宋词的佳句似雨飘飘。清静淡然的心怀,瞬间就有了一种净美的感觉。不知不觉间,人就随了那些幽香的诗行,走进了只有芬芳,没有污秽,只有优雅,没有粗俗的远离凡尘的梦境中。  虽然,这只是一种隔世离空的念想,但,能在春望花开,夏听蝉鸣,秋吟枫红,冬赋雪飞的轮回中,将这种念想默然守望成一个永恒的故事,依然是一种无尽的诗意。   宋末词人蒋捷,之所以能写出那首《虞美人·听雨》。也是在历经了一生的沧桑之后,当心真正“闲”下来的时候,才会将自己:少年的轻狂,中年的失意,老年的平静,尽写在了雨中。才会从烛影摇红的“歌楼”,到江水滔滔中的“客舟”,再到晨鼓暮钟的“寺院”的雨声中,悟出了“人生路遥多坎坷,悲欢离合总无情”。是啊,旖旎芳华,不过花开一瞬。一如这四月的雨丝,悄然就来了,悄然便也就去了。 在缄默的思绪里,不觉雨丝已远。又是午时,云逢中的阳光,又射进了窗。扶窗而望,地上的水迹已渐渐无痕。还是那样的云淡风清,茗一口茶香,涂抹下这些许文字。 四月的雨被挡在了窗外,把梦一般的念想尘封在记忆里,将那份柔情深藏于心间。在雨后的阳光中,品味着生命的浪漫与温馨。 
水和鱼的故事,感动的让人落泪 鱼说:“你看不见我眼中的泪,因为我在水中。” 水说:“我能感觉得到你的泪,因为你在我心中。” 这两句对白很经典,几乎谁都知道,但却很少人知道故事的全篇。 鱼儿从小就是一个顽皮的孩子,她从不像别的孩子那样安静。她喜欢在水里蹿来蹿去,先是个50米冲刺,然后来一 个急刹车或是一个急转弯。每每这时,水儿总是微笑地看着鱼儿……有时,鱼儿会碰到一些 令人丧气的事,但在这时,温柔的水儿总是静静地倾听着,抚慰着鱼儿。白天,水儿把鱼 儿轻轻抛起,让她跃出水面,看看外面的世界,然后再将她稳稳地接住。到了夜里,水儿就成了最温暖的摇篮,他总是轻轻地摇晃,哄着鱼儿让她入睡。在夏天的夜晚里,水儿总是会将鱼儿拖到水面 鱼儿渐渐长大了,她发现心里有一样东西让她牵挂——那就是水儿。一天,鱼儿终于鼓足了勇气告诉了水儿她喜欢他,水儿却沉默了。“你为什么不说话?”鱼儿问。水仍旧沉默着,只是开始轻轻地摇着头。 妈妈说鱼儿不能爱水。这是大自然的规律,就好像斑马只能爱斑马,花豹只能爱花豹;条纹的只能爱条纹,斑点的又只能爱斑点,而斑点却是永远不能爱条纹的。 鱼儿不明白,如果条纹真的爱上了斑点,飞鸟真的爱上鱼而鱼儿真的爱上水,那又该如何 呢?鱼儿不明白, 她 吐着泡泡对水说:“我爱你!”水儿再次沉寂,鱼儿没有再说什么,只 是静静地躺在了水的怀里………… 许久, 鱼儿的开口打破了沉寂:“你看不见我眼中的 泪,因为我在水中。” 水说:“我能感觉到你的泪,因为你在我心中。” 鱼儿急了:“那 你为什么不爱我?” 水却只能说:“我不能爱你,我居无定所,时常到处漂流,你和我在一起会很辛苦的。” 鱼儿又坚定地说:“我不怕,我要永远和你在一起!” 可是,水终究逃不过漂流的命运,他流入了一条大河,鱼儿一直寸步不离地陪着他。他们相拥着饶过暗礁和险涛,流过江湖,跃下瀑布,流入一条小溪中。一路上,水儿将鱼儿轻轻抛起,又接住,再抛起,再接住,嬉闹着。水流越流越暖,最后竟快断流了! “太好了,我们终于可以定居了。” 鱼儿欢呼雀跃。 “ 不行,水面太浅,太危险了,乘现在还有退路,你赶快往回游吧!”水儿紧张地说。 “不,不管怎样,我决不离开你!”鱼儿坚决地说。 为了减少水的蒸发量,白天,鱼儿静静地躺在水的怀里,不作任何运动。到了夜里,星星全落到了水里,鱼儿才开始嬉戏,把星星一颗颗吞进去,又吐出来,再吞进去,再吐出来,乐此不疲。 六月,火红的太阳照射着水面,尽管他们做了各种努力,可水儿还是在一点一点的蒸发。鱼儿的脊背渐渐地露出了水面,水儿努力地激起了波澜,湿润着她的脊背,不让太阳将她灼伤。可是这样,更加加速了水的蒸发。终于,最后的一滴水也离开了鱼儿。鱼儿躺在了龟裂的土地上,奄奄一息。 鱼儿的心脏在完成了最后一次跳动时,一滴眼泪从脸颊滑落。 突然,天空划过一道闪电,在几声响雷之后,大雨倾盆而下,鱼儿又回到了水的怀抱,水儿呼唤着鱼儿,可是鱼儿再也没有醒来,水带着悲伤的心情载着鱼儿像 风一样地奔驰,撕裂心肺的哭声,任谁都可以听到……………… 水儿载着鱼儿,奋力奔跑, 流到了一棵干枯的小树旁,水儿侵入了泥土里,把鱼儿的身体埋进了泥土,水儿对着鱼儿已腐烂的尸体轻轻地说:“我们不用再到处奔流了,我找到了你的住所,从今以后,你中有我,我中有你…………” 不知道过了多少年,树顶上长出了嫩绿色的新芽,在上面有一滴 水珠,阳光下闪闪发亮,那是鱼儿流下的眼泪………… 鱼说:“你看不见我眼中的泪,因为我在水中。” 水说:“我能感觉到你的泪,因为你在我心中。” 鱼对水说:我一直在哭泣,可是你永远都不知道,因为我在水里. 水说:我知道,因为你一直在我心里。 我不是鱼,你也不是水,你能看见我寂寞的眼泪吗? 也许,因为这是寂寞的情人泪。 鱼对水说:我永远不会离开你,因为离开你,我无法生存。 水说:我知道,可是如果你的心不在呢? 我不是鱼,你也不是水,我不离开你是因为我爱你, 可是,你的心里有我吗? 鱼对水说:我很寂寞,因为我只能待在水里。 水说:我知道,因为我的心里装着你的寂寞。 我不是鱼,你也不是水,我寂寞是因为我思念你, 可是,远方的你能感受到吗? 水对鱼说:如果没有鱼,那水里还会剩下什么? 鱼说:如果没有你,那又怎么会有我? 我不是鱼,你也不是水,没有你的爱,我依然会好好的活, 可是,好好的活并不代表我可以把你忘记。 鱼对水说:一辈子不能出去看看外面的世界,是我最大的遗憾 水说:一辈子不能打消你的这个念头,是我最大的失败 我不是鱼,你也不是水,现在的我只想要一个一辈子的承诺 可是,你负担得起吗? 鱼对水说:在你的一生中,我是第几条鱼? 水说:你不是在水中的第一条鱼,可却是我心中的第一条。 我不是鱼,你也不是水,我们都不是彼此生命中的第一个, 可是,知道吗?你是第一个我想要嫁的人。 鱼对水说:你相信一见钟情吗? 水说:当我意识到你是鱼的那一刻,就知道你会游到我的心里。 我不是鱼,你也不是水,我以为我对你的感情不会长久,因为那是一见钟情 。 可是,我错了,感情如酒,越封越香,越长久。 鱼对水说:为什么每次都是我问你答? 水说:因为我喜欢在回答中让你了解我的心。 我不是鱼,你也不是水,为什么你总是让我等待? 难道,你不知道,等待=失去信心=放弃? 如果我是鱼,而你是水,那该有多好! 水永远都知道鱼的想法,因为鱼在水的心里。 但是我不是鱼,你也不是水, 你永远都不知道我的爱,因为我也许根本不在你的心里!
拥抱冬天 品着秋菊的芬芳,采着红枫的神韵。当我们把沉甸甸的秋折叠起来的时候,冬天,便走进了我们的生活。 走进冬天,就走进了沉稳、宁静、顽强和无畏的世界。 冬天是美丽的。冬天的美,美在那一份透彻、单纯、真切;四野里显得特别空旷、辽阔,大地覆盖着白霜,干燥而坚硬。在北方所有的景物,山、水、树林、城镇、马路、乡村、土坡都覆盖着白雪,好像刷了白漆。真可谓银装素裹,万里江山变成了粉妆玉砌的世界。那落了叶的树木上挂满了毛茸茸的银条儿;柏树上挂满了蓬松、沉甸甸的雪球,一阵风吹来,树木轻轻地摇着,玉屑似的雪末,随风起舞,那美丽的亮晶晶的雪球就簌簌落下来,在刚刚放晴的阳光下,幻映出一道道五光十色的彩虹,一片迷人的风景。 冬天是多情的。多情在那一份真诚,去拥抱冬天吧,拥抱“她”朴素的生命。冬天,让人心动不已,虽说洁净得没有一丝绿色,但给人以无垠的想像,传递着心中的默契;伸开双臂去拥抱这冬之景吧。 冬天,是所有喜欢冬天的人们的抒情诗。从苏东坡的《冬梅》到老舍《济南的冬天》等,一篇篇,一首首,不是冬的绝唱吗?谁说冬天比不了那盎然的春意?谁说冬天比不了那缤纷的秋色? 冬天是丰富的。冬天的丰富,丰富在那一份浩瀚、含蓄;虽然那样寒冷,却是春天的摇篮,又是孕育春天的温床,她孕育着春意,孕育着希望;冬天,有无限生机。冬天属于辛勤耕耘、收获、储藏的人们;冬天,给人们展示另一幅生动的图画。 冬天是迷人的。雪,是冬天的天使;下雪是冬天里最迷人的时刻,那是千树万树梨花开的季节,雪中充满了诗情画意,白雪给大地添娇,雪花像晶莹透明的小精灵,宛如童话,蕴含着神奇。春夏秋季有雨,唯有冬天有雪,雪是冬天独有的一道风景。因为独有,所以迷人。 雪无声,和着祝福悄悄融化,滋润着大地万物的生命。 雪无语,载着希望,孕育着来年的大丰收。雪,给冬天一种温柔抚慰,也让人们心灵和雪一般美丽、圣洁。我喜欢雪,喜欢这北方独有的精灵之物,傲立在风雪雨霜中,显示着顽强的生命力。 冬天是可爱的。山有慈母的温情,雪有少女的娇美,真所谓“一切景语皆情语”。我爱冬天的洁白与纯净,飘飘的雪花,晶莹剔透拥吻大地;我爱雪的圣洁,爱她的一尘不染,爱她的超凡脱俗,爱她的无怨无悔。 冬天又是博大深邃的。没有太多的包装和掩饰,一切都真真实实,直白与自然。一年四季没有比冬天更深沉,更厚实,更有意境的了。有谁能比冬天这样使人冷静,使人清醒,使人激奋! 拥抱冬天,让我们打开心扉,放进最美好的祈愿吧,冬天是让我们思考的季节。
一生中的灰色日子! 在每个人的生活中,或许都会有这样的日子。有长,有短,几天、几月,或者几年。 虽然阳光依旧明媚,月亮依旧皎洁,天空依旧很蓝,可阳光不再是你的,月亮不再是你的,天空不再是你的。街上依旧是川流不息、来来往往的人群,超市、酒店依旧是热热闹闹、门庭若市,但这些平时离你很近的东西,却突然变得极其遥远,好像一时间与你根本无关。 莫明其妙的烦恼,莫明其妙的苦闷,莫明其妙的压抑,莫明其妙的惊慌,莫明其妙的恐惧,莫明其妙地不安,心紧紧被一根失意、失落、失望的锁链纠缠着、捆绑着,扯也扯不开,挣也挣不断。有那么一个时刻,甚至有一种几近崩溃、几近绝望的感觉。 一切仿佛失去了亮色。看不到了春绿,看不到了秋黄,听不到了音乐,闻不到了花香,金钱失去了诱惑,奔驰、宝马也不见了它们的华贵。曾经的梦想、期待和憧憬,好像在顷刻间烟消云散。 还在机械地做事,上班、下班,睡觉、吃饭,还在说,还在笑,但骨子里却是一种说不清、道不明的茫然和麻木。 感觉整个人完全陷入一片沼泽之中,上天苍苍,四野茫茫。不再想要热闹,不再想要得到,不再想见到熟悉的人,只想躲到一个角落里,躲到一个陌生的、静寂的地方,默默地想自己的心事,默默的复习自己的悔恨和忧伤。可有时想清静,又怕清静。常常是一个人坐在窗台上发呆地看着窗外的天空、树木、街道、人流,好像想了很多,又好像什么都没有想。更多时候,心里有种被掏空的感觉,浑身轻飘飘的,然而大脑却是出奇地清醒、出奇的忙碌。 一切似乎变得无能为力,一切似乎变得无可奈何。觉得无力拯救,也无法拯救。像一只鸟儿无助、孤独地徘徊在空荡荡的天空。不知道做什么,不知道该怎样做。在这样的日子里,只有承受;在这样的日子里,只有忍受;在这样的日子里,只有攥紧相爱人的手。 灰色的日子里,也有期待,充满遐想。天地有情、造化有意,事情本也许没有想象的严重,有些事情觉得没事就没事了。谁的人生道路都不会铺满鲜花,谁不曾伤心的失败过、痛苦的挣扎过,任何事情都不会一帆风顺。人生,就像四季,不全是艳阳天。所谓家家都有一本难念的经,所谓天无绝人之路,所谓车到山前必有路,所谓条条大路通罗马,所谓不后悔、不要怕,所谓从头再来,所谓前途是光明的、道路是曲折的,都是说给处在灰色日子里的人听的。也许,人只有经历了风雨之后,看到的彩虹才是最美丽的。 日子本没有什么色彩,而赋予日子颜色的,是人,是人的心情。也许,一转身,就是明净的天空;一转身,就是金色的阳光;一转身,就是开心的驿站;一转身,就是幸福的希望。 走过灰色的日子,会更珍惜生命里的一切。
人生感悟;看看自己愿意做君子还是小人? 君子,是一个古已有之的词汇。而在孔子那里,则把它升格为一个非常重要的概念并加以明确和详尽的阐释。可以说,在孔子思想中的君子,是其人格理想的集中体现。 孔子说:“君子,为道而努力,不为吃饭而奔忙。种田的人,也有可能挨饿,求道的人,食禄也就在所学之中了。然而君子,只是为大道不行而担忧,而不为自己的贫穷而担忧。” “君子,饮食不追求饱足,居住不追求舒适,勤勉于事,谨慎于言,找有德有才的人指点自己的错误。这样可以称为好学了。 “君子把道义看作根本,按照礼仪来实行它,用谦逊的语言表达它,尽心尽力的实现它。这才是君子啊!” “君子只怕自己无能,不怕别人不了解自己。”“君子,不因为一个人的言辞而提拔举荐他,也不因为一个人的品行而忽略他的话。” 孔子还说“内在的潜质超过了外在的文饰,则失于粗陋;外在的文饰超过了内在的潜质,则失于浮华。要使潜质与文饰相得益彰,恰到好处,才能成为君子。” “君子有三戒:年轻的时候,血气未定,不要贪恋女色;等到壮年,血气方刚,不可好勇斗狠;等到老年,血气已衰,不能贪得无厌。” “君子有三畏:敬畏天命,敬畏长辈,敬畏圣人说的话。小人不懂的天命,所以他们不知畏惧,轻慢长辈,诋毁圣人说的话。” “君子有九思:看时想一下是否看的明了、听时想一下是否听的清晰、想一下自己的神色是否温和、想一下自己的体态是否恭敬、说话时想一下有没有尽心、做事时想一下是不是敬业、有疑问时想一下怎么请教、发怒时想一下后果、获得财物时想一下是不是应该得的。” 子贡询问君子之道,孔子说:“说之前先做,做了之后再说。”子贡又问:“君子有恶(坏处)吗?” 孔子说:“有恶(wu,厌恶):厌恶说别人的坏处、厌恶身处下位而毁谤上司、厌恶好勇斗狠而不知礼仪、厌恶刚愎果决而不知所以。” 子路询问君子之道,孔子说:“提高自己的修养,使周围的人也因此受惠。”子路好勇,问:“君子崇尚勇气吗?” 孔子说:“君子把义放在第一位。君子有勇气而不遵道义,就会作乱;小人有勇气而不遵道义,就会做盗贼。” 司马牛询问君子之道,孔子说:“君子不担忧也不害怕。”“内省而不感到有愧于天地,所以才会不担忧也不害怕。” 孔子厄于陈、蔡时,在陈国粮食断绝,随从的人都饿的病倒了。子路一脸气愤的说:“君子也会这么困窘吗?” 孔子说:“君子即使困窘,也不改变初衷。小人要是困窘,就甚么事都做的出来了。” 与君子相对的概念是“小人”。孔子经常把这两个概念放到一起讨论,把它们相互比较、相互阐发,让别人更容易理解他的人格理想所包涵的内容。 孔子说:“君子总是心胸宽广,心地坦荡;小人总是心胸狭窄,凄惶不安。”“君子靠自己,小人靠别人。”“君子为义所动,小人为利所动。”“君子不断进步,小人日渐堕落。” 又说:“君子对人一视同仁而不偏私,小人对人偏私而不一视同仁。”“君子待人和善而不巴结,小人待人巴结而不和善。”“君子助长别人的好处,而不助长别人的坏处。小人则正好相反。” 孔子说:“君子容易侍奉而难以讨好:不以正道来讨好,君子不会高兴;小人难以侍奉却容易讨好:只要是讨好,即使是歪门邪道,小人也很受用。任用下属时,君子能量才而用,小人则求全责备。”
果断放弃,清醒选择 一个行囊,如果已经装的太满了,就会很沉,很重,很累.一个生命背负不了太多的行囊,拖着疲惫的身躯走在人生大道上,我们注定要抛弃很多.果断的放弃是面对人生,面对生活的一种清醒的选择,只有学会放弃那些本该放弃的东西,生命才会轻装上阵一路高歌;只有学会放弃走出烦恼的困扰,生活才会倍感绚丽富有朝气。 生活中值得我们追求的东西很多.如果一味地纠缠在那些毫无意义结果的东西上,拼命地追求本该放弃的,本该苦苦追求的却毫不足惜的放弃,到头来竹蓝打水一场空。如果说执着是一种精神,那么放弃是一种勇气和境界。得不到的或不该得的,就该果断放弃。匆匆的生命 有限的人生,不允许我们四面出击分散自己的时间和精力,在大好的时光中茫茫碌碌终无所成。 执迷不悟的固执。是一意孤行的固执。不如正视现实,咬咬牙勇敢地放弃那力不从心却又苦撑硬撑的执着.在清醒地选择之后,明白里自己意志的支点,一切都变的单纯而明朗般地宁静了。 仍掉扰心的烦恼,忘记失败的沮丧,封藏痛苦的记忆,坚定地把许多的过去踩在脚下,留在身后。选择了瞬间的清醒,就等于选择了瞬间的成长。 及时调整心态坦然面对失去,正确看待失去学会忍受失去,让胸襟更豁达一些,让眼光更长远一些,为了成就一番事业,为了实现自己的人生目标,经常为自己整整枝,排除那些不必要的留念和顾盼,鞭策鞭策自我,以便集中精力与人生的追求。 人生犹如大海,广博深邃而又神秘莫测。我们每个人都像小孩一样在海边跑来跑去寻找着自己美丽的贝壳。有的人,只要是自己喜欢的统统揽在怀里,当他发现无法全部带走时,在取舍之间犹豫不决:有的人,只要找到一个或几个自己喜欢的就心满意足地回去了,今后永远不到海边,因为他已经有了自己的宝贝;有的人,东挑西拣的也没有发现自己最喜欢的美丽贝壳,带着无奈空手而归:有的人,不满足于沙滩上的贝壳,走向大海的深处,不仅拾到了美丽的贝壳,而且还以外的发现了珍珠... 如果是你,你回如何选择自己的人生? 回想过去的人生旅途,每个人无时无刻不在面临选择.上帝是公平的因为他赐予每个人的机会是均等的,同时上帝赋予每个人以至高无上的权利——选择,选择一个怎样的人生取决于你自己,他不会告诉你该怎样选择,只是善意地提醒你人生会因选择的不同而产生不同的结果。 生命的价值也许就在他的一次性:你永远没有后悔的机会。所有的快乐和伤痛,所有的微笑和泪水,只代表过去。选择了生,就放弃了死;选择了希望,就放弃了失望;选择了明天,就别在留恋今天!
十二生肖新说(组诗) ○鼠说要不是有洞就入,要不是有空就钻,虎龙马猴的队伍,怎会让我领了先?!○牛说要我拉车耕地推磨要喝我的奶吃我的肉——都随您!万别吹我的皮也不要拿我的皮制鼓——公仆们!○虎说谁说老虎离山猴称王?这个只是表面假象!哪个敢动寡人的利益,我就要他自取灭亡!○兔说兔不吃窝边草,祖先遗训记心上;打一枪换一炮,游击战术要发扬。只要家底够殷实,就算国内混不了,国外还可称大王。○龙说我跟普通鱼的区别,在于把所有的智慧,都用在跃龙门之上,并且最终得以入内。○蛇说特气愤“毒如蛇蝎”那句话,最毒的生物是爬行的我们?可我们自卫的毒液在齿舌,而他们迫害的毒液在心灵!马说纵然识途但是终究老了,发挥余热既成铁腕代词,还是退其位不谋其事好。○羊说羊肉未吃先弄身膻,看起来他们挺无辜。但我们却一致认为:只要动了那份邪念,就算不上什么善类。○猴说嗨,我是美猴王第十万八千代孙,(有家谱可查的哟)外号叫齐天小圣。○鸡说叫人起床是我们,勤劳下蛋是我们。为何猴儿犯了错,被宰的却是我们?○狗说无论官鼠,还是私鼠,捕捉它们,猫的事务。少管闲事,多得舒服。○猪说每逢有人说我,四肢发达头脑简单,我都只是笑笑。生命本来短暂,何必自寻烦恼!
幸福很轻,生命很重 幸福是什么?这是一个没有确定答案的问题,它因人而异。幸福可以是母亲那充爱意的呵斥,幸福可以是忘情流连于春的田野而忘了回家的纵情,幸福可以是拥有蓝天白云,幸福可以是一个拥抱,幸福可以是承欢父母膝下,幸福可以是静看小儿绕床前,幸福可以是将乱轰轰的屋子收拾的窗明几净,幸福可以是心仪的人儿一个眼神,幸福可以是看见久违的朋友的雀跃,如此种种,幸福呈现很多不同的形状。 幸福很轻,轻得往往人们感觉不到自己拥有它,因为人们总是过于放大自己的痛苦,而忘了幸福的存在。幸福像空气,无处不在,而我们又看不见它,我们每个人的存在,都是有幸福滋养的,可我们却总叹息,埋怨幸福太遥远,总也抓不住。幸福像流沙,你越在意,越想抓住,抓得越紧,它就会从你的指缝溜走,悄无声息。幸福需要宽松的环境,幸福需要不功利,幸福需要宁静的心境,幸福需要辽阔的眼界,幸福需要真正的不以物喜,不以已悲,幸福需要随时随地的满足。幸福很轻,可以随时唾手可得,也可以永远遥不可及。 生命很重,生命需要善待,恒远的善待。因为生命弥足珍贵,每一个女性,在不得不去掉那个即便还没有成型的腹中幼小的生命时,都会默默地流下眼泪,因为那是个生命,会跳动的生命,而无论扼杀的理由再充分,那也是扼杀,而生命一旦形成,就不该有人为的扼杀或放任式的扼杀。结束一个生命很容易,而活下去不仅仅需要热情,更需要勇气和智慧。上帝不会疼爱哪一个人,只给他/她幸福和快乐,除非他/她是个傻瓜,没有足够的情商或智商去感受悲伤和痛苦。《士兵突击》里钢七连的“不抛弃,不放弃”像把利剑,刻在了我的骨子里,立在了我的灵魂里。每一个生命都厚重的沉甸甸的,我们不能轻言放弃,不能抛弃身边的人,也不能放弃自己。 生命很重,因为已经有很多不可避免的重负,我们不能再做人为的伤害或没有意义的事。那个看起来木讷至极的许三多,总说活着就得做有意义的事,说出来却一点也不可笑,让人心生敬佩。悲伤无益,痛苦无益,伤害别人的同时,也伤了自身。生命很重,让我们珍惜生命存在的每一天。 幸福很轻,生命很重。
“忍”与“让” 引言:思想的快乐便是静寂自修,彻悟人生。之所以要选择一爿净土开设自己的空间,不仅要记录自己的生活,还要记录自己的思想。日前,一位朋友在自己上一篇文章中留下了这样的评论:“感觉你特善良,祝好人一生平安!”思想随之漫延开去,不禁想起了欧洲文艺复兴时期法国一位思想家、文学家罗曼•罗兰所说过的一段话:“我的得救完全由于我精神的真诚,是彻底而永恒的,贯穿在我毕生的每一刻中和所有的场合中。”“除了善良而外,我不晓得什么是超越的标志。”我想这真诚和善良便是所谓的“大智慧”吧。身为凡夫俗子,也许自己一生的智慧也达不到“般若”的境界,但只要虔心向善,铢积善德,诚实做人,踏实做事,其智慧就会不断有所增长。善良不必挂在嘴上,要刻在心里,一个人可以做错事,但绝不可以做坏事,这是最基本的善良。在真诚与善良之外,“大智慧”的另一个要旨便是豁达,而这豁达尽在“忍”与“让”之间,尽可以度量人的身心自修。 “忍”---- 宝贵能忍者发家,贫穷能忍者致富; 父子能忍者慈孝,兄弟能忍者情长; 师生能忍者智慧,老年能忍者寿福; 少年能忍者进步,朋友能忍者义深; 亲戚能忍者长乐,夫妻能忍者幸福…… 让”---- 能吃亏的人是福人,能施舍的人是富贵人; 富贵人不占便宜,占便宜的是穷人; 善良的人不怨人,怨人的人是恶人; 聪明的人不生气,爱生气的人是愚人; 富贵的人不发脾气,爱发脾气的人是贱人; 能容忍的人是快乐的人,能爱人的人是幸福的人; 看破放下是有智慧的人,不做恶事是明白因果的人; 能修身立德是长寿的人,自负蛮横的人是虚伪的人; 爱骂街的人是没福的人,爱打人的人是短命的人; 能学佛的人是有觉悟的人,能念阿弥陀佛的人是有福慧的人……
中年人生 中年如树,长在现实主义的土壤上。 哲人说:合理的是现实的,现实的也是合理的。那么,现实的中年,也就等于是合理的中年吧。 中年以后才明白:不能爱的不要去爱,不会来的永远不来,不该想的永远不想,不可求的千万莫求,不要说的坚决不说。 中年以后更清楚:在天上飞永远是鸟儿们的事情,人只有在地上跑 蹦 跳...... 人到中年,不急不躁成了生活的外观,不温不火作了性格的内里,在负重前行时,到底已进入了一日之正午。 中年的生活,常似一杯白开水,明知其清淡,还日日得喝,自然就深解白水之味。 中年已懒得离婚,明白离婚委实也是一碗苦茶,喝完之后空对山月,回味总叫人无奈。中年也懒得再婚,再婚其实就是从一个残缺走向另一种残缺。再婚的中年,增了一份牵挂,多了一份悲凉。旧日前情总是忘川水,苦涩而滞重。 中年已懒得叫苦。苦之于中年,酷似:打掉门牙肚里吞。然而中年也有美:枝头上缀满繁盛的果实。中年人喜欢和和美美,平稳泰然。“中年看画,竟然才看出一种安静与自足的心情来”。 中年很“满”,一如一缸水在将溢未溢之间,是丰满之满,似古今美丽丰盈的女子。中年是理智的年龄。“感情炽热而情绪敏感的人,往往要在中年以后方能成事”“人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题,反省到人生的究竟,所以哀乐之感得以深沉。”深沉,其实也是要以智性作根本的。 中年的船在水中央,中年的船没有岸……
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