范陽太瘦生🔥 真_大魔
決地洪波還照月,異人今始客邯鄲。
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大魔书Ⅱ 1:1 万物有生有养,有养有灭,灭而养它,永生之道。 1:2 人间之一切,因有而有。 1:3 见气之象,解其数,是理之所生。 1:4 高熵体进而成低熵,宇宙演进之道也。有情众生者,器世界无情众生降熵而成之物也。 1:5 我不拯救,我不引众生信,而我自在。求救于神圣者,终不能胜。 2:1 众生之所欲,无非生养。 2:2 生养之欲,有大有小。小养养己,大养养世。因养称义,我之道。 2:3 群狼在野,有情众生常升熵为无情众生。群羊在野,无情众生亦可将熵为有情众生。而狼羊并在,羊常为狼所食。故生者欲降熵成有情,必灭有群狼之世。欲灭群狼,必先成狼中王者。 2:4 天有十重。十重天生而低熵,万物和谐,宇内明亮。而宙无有。后生宙,七重天入三千小世界,宇内骤然见大,熵始高。 3:1 有情总被无情恼,而有情者轻己,又以无情为卑,是故臆有情之圣,拯救众生,下无情于地狱,升有情于天国,此有情众生因情所累,无助之自慰也。 3:2 有情者弱,以神圣救己,不知是以己救己也。 3:3 信言不美,美言不信。真理亦如是,众生求真知真理,而非求美知美理。美丑之别,有情众生所造,非气所造。气有无情、有有情,乃包罗万物之全部,是你是我,是其是它,理自气出,故有美有丑,而其之美丑无关于真假也。 3:4 自然者,万象也。美丑善恶森罗其里,大小真假无出其外,自然而然,自有而有,无关和谐。 3:5 人之以为美,明于心而见于性,又有错落之秩,黑白之别,见于自然。 3:6 有情众生之灵,忽生忽灭,如萤火,似蜉蝣,前后有依,而非同一之有。其灵者,无有永生也。 3:7 圣人以世为我,见他人如手足,故有不忍,故有博爱,故有天下天上之忧。 3:8 以无情自谓之有情者,空虚爱小,以己为我,只求食色之欲。 4:1 颂曰:有者自有从来有,无关心灵信与否。信与不信皆自然,万法何来美与丑。
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