残曦的个人资料

守候最后的灯灭一个人的流浪　　　　仿佛很久很久,回眸处　　　　眼角淡落一抹孤独　　　　记忆在不经意间化作一缕清烟　　　　心，常驻在那个凄冷的季节

[分享]引魂之花——彼岸花曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。

征文：门门掩黄昏，独留屋内班驳的光和影，一室的音乐弥漫。人静坐着，捧一本书，思接千载，看久了，倦了，抛开书，望着窗外的天空，蓝色的云浮在屋顶上，有阳光沉淀在云的下面。心随云飘得很高，高得出了蓝的天，唯余澄澈；心也可以很低，低至犹然缭绕在眼前的文字氤氲中，沉浸不起。一扇门，身边的世界，身外的空间，竟然分隔得如此泾渭分明，却又暧昧不清。目光穿不透门，心却视门为通道。就好像手中的书的扉页，看似阻隔了我们读解内中文字的视线，实则打开了通往书中天地的路径。有了那层薄薄的阻隔，原本可以了然的世界，多了些许的猜测与遐想，于是变得生动有情趣了起来。门是空间的区隔，是我们安全的保护符。门可以将尘世的浮华喧嚣拒于外面，为我们独留一室的清澄宁静；门也可以将世人的眼耳堵塞上，让我们于斗室内，纵心随性，无论癫狂无论丑陋，都安然无惧。门，重新规划了我们的世界，营造了我们自我的天地。对于个人来说，打开门，即回到家，打开了自由与温暖；对于国家来说，打开门，即是开放、包容，欢迎一切的人、物与思想。对于个人来说，关上门，为的是享受那一份独我的自在逍遥；对于国家来说，关上门，却可能是害怕外来的牛鬼蛇神乱了本国人民的心性。前者可以宣称为个人自由，后者却只能称之为闭关锁国。老子说，凿户牖以为室，当其无，有室之用。我们的家之所以为家，可以容纳我们的人，我们的身家财产，我们的喜怒哀乐，就在于它的“无”，在于它的空。同样地，我们的心灵，之所以能够容纳往古来今的风物人情，在于我们的虚心。而一个国家，可以做到门户开放。在于其的不自大，不排外。而门，无疑是立于“无”与“有”，“虚”与“实”，“空”与“满”之间的界限，也是“无”与“有”，“虚”与“实”，“空”与“满”之间的连接。没有了门，家也就不成为家，而成为公共场所；没有了门，心灵将充斥满物质，成为一个沉甸甸的实体；没有了门，国与国之间就没了分界，没有疆域的国家还可叫做国吗？于是门可以很小，小到一挂薄帘都可以叫做是，门也可以很大，大到数万数十万人才可把守得住。传说中，中国古代建造城门的时候，要去古战场上收集战死的将士门的白骨，砌在里边，希望通过祭奠忠魂之灵来护佑自己的城市。门建成后，还要找来几只活狗，用短剑切开喉咙，将热血洒在城门上，于是干枯的白骨和温热的鲜血混杂在一起，赋予了古老的亡魂无边的法力，守卫着这个城市里的人民，还有城市的灵魂。算起来，城门或许真的就是一个城市的灵魂，至少是城墙的灵魂，就好像门是我们家的灵魂和守护者一样。没有门的城墙，只是冰冷的石泥堆砌物，就好像长城，永远是那么冷寂，永远显得那么保守；就好像柏林墙，隔开了德国的完整性，割裂了一个国家的尊严，造就了无数的悲剧。而有了一个门，有了人来人往，有了城内城外的交流，城墙就不再只是冰冷的生硬，而有了人性的温暖。更有法国的凯旋门，没有城墙，仅是一个巨大的拱门，就足以承托起一段历史的辉煌，唤起一个民族的骄傲与自豪感，凝聚起一个国家的力量，成为全世界的热烈浪漫精神象征！于是要攻城略地，城门是第一道屏障。就好像特洛伊之战中，希腊人最终用木马计骗开特洛伊城的大门，才结束那场长达十年的战争。只是我现在，需要的仅是一扇属于我自己的门，在门内，我可以随心所欲，挥洒自如。再没有学习琐务的打扰，没有世俗喧嚣的干扰。我可以安静地看点我的书，做点我喜欢做的事情。而推开门，就可以看到蓝天白云，可以看到西岭千秋雪，东吴万里船。附：偶然地看到了安的帖子，不，是岚霄玉，好不习惯这个称呼，总觉得该支持一下，可最近过得很混沌，只能随便找一篇来凑数了