刻薄一些 刻薄一些
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标配,高配,顶配 尊重是标配,靠谱是高配,厚道是顶配。 01 尊重是标配 孟子云:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 尊重,永远都是相互的,尊重别人亦是尊重自己。 身在高位,不咄咄逼人;身处低位,不趋炎附势。 这是做人的基石,是交往的规则,不仅能给人体面,更能护人尊严。 在夏日的街头,一位富商看到一个衣衫褴褛的伙计,正在推销自己的草鞋。 出于怜悯,富商塞给伙计一些银两,便匆匆离开。 伙计很是惊讶,随后便开始黯然神伤,一言不发地在路边站了许久。 不一会儿,富商又匆忙赶来,从伙计手中拿了一双草鞋,说道:“抱歉,刚才走得匆忙忘了拿鞋。” 富商走了几步,又回头对伙计说道:“我们都是商人,你一定会成功的。” 伙计心中满是感动,半年后,伙计已成为当地小有名气的商人,可富商却在一次投资中损失惨重。 他寻求昔日好友的帮助,却始终无果,正在他绝望时,当年的伙计找到了他。 拼尽全力助他走出困境,还感激地向他说道:“你对我的尊重,保护了我的尊严,并让我成为了成功的商人。” 正所谓:“爱出者爱返,福往者福来。” 人这一生,你为别人修桥,别人也会为你铺路。 尊重人者,好运自来;得人心者,必有人帮。 《周易》中讲:上交不谄,下交不渎。 真正懂得尊重他人的人,无论何种身份,无论任何场合,都会设身处地地为别人着想。 在他们心中,平等对待,相互尊重,是植根于内心的善良,更是人与人相处的第一要事。
【陈滢至今】彼此成就 小时候,我们都听过“龟兔赛跑”的故事,长大后,你听过“龟兔双赢理论”吗? “龟兔双赢理论”是指在山地时,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,到了河边,乌龟又把兔子驮在背上游过河,这就是“双赢”。 而把“龟兔双赢理论”运用到人际关系上,那就是彼此成就,互为贵人。 01何为贵人 贵人,原是古代皇帝妃嫔封号之一。 现在,常把贵人当作对自己人生中有很大帮助的人的尊称,比如我们常说的“有贵人相助”或“出门遇贵人”。 人的一生,没有谁是一帆风顺的,我们总会遇到这样那样的困难和问题,且大多数情况下,我们都只能独自去面对。 这时候若有人不计较任何代价,愿意给你支持帮助,让你在生活各方面发生“质变或者跃变”的人,就是我们的“贵人”。 探寻古今中外许多成功者的踪迹,不难发现一个规律,那就是在其人生中,几乎都得到过贵人相助。 或被人意外发现才能而一飞冲天;或受人资助走出经济困境;或被高人指点而智慧顿生;或被人赏识而使人生轨迹发生巨大转变。 那么,什么人是贵人呢? 贵人是你懵懂无知时,为你“传道受业解惑”的老师; 你心情低落时,帮你排忧解难的亲人; 你遇到困难时,给你“雪中送炭”的朋友; 你在人生的十字路口感到迷茫困顿时,指引你走上正确道路的有缘人。
彼此成就 小时候,我们都听过“龟兔赛跑”的故事,长大后,你听过“龟兔双赢理论”吗? “龟兔双赢理论”是指在山地时,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,到了河边,乌龟又把兔子驮在背上游过河,这就是“双赢”。 而把“龟兔双赢理论”运用到人际关系上,那就是彼此成就,互为贵人。 01何为贵人 贵人,原是古代皇帝妃嫔封号之一。 现在,常把贵人当作对自己人生中有很大帮助的人的尊称,比如我们常说的“有贵人相助”或“出门遇贵人”。 人的一生,没有谁是一帆风顺的,我们总会遇到这样那样的困难和问题,且大多数情况下,我们都只能独自去面对。 这时候若有人不计较任何代价,愿意给你支持帮助,让你在生活各方面发生“质变或者跃变”的人,就是我们的“贵人”。 探寻古今中外许多成功者的踪迹,不难发现一个规律,那就是在其人生中,几乎都得到过贵人相助。 或被人意外发现才能而一飞冲天;或受人资助走出经济困境;或被高人指点而智慧顿生;或被人赏识而使人生轨迹发生巨大转变。 那么,什么人是贵人呢? 贵人是你懵懂无知时,为你“传道受业解惑”的老师; 你心情低落时,帮你排忧解难的亲人; 你遇到困难时,给你“雪中送炭”的朋友; 你在人生的十字路口感到迷茫困顿时,指引你走上正确道路的有缘人。
彼此成就 小时候,我们都听过“龟兔赛跑”的故事,长大后,你听过“龟兔双赢理论”吗? “龟兔双赢理论”是指在山地时,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,到了河边,乌龟又把兔子驮在背上游过河,这就是“双赢”。 而把“龟兔双赢理论”运用到人际关系上,那就是彼此成就,互为贵人。 01何为贵人 贵人,原是古代皇帝妃嫔封号之一。 现在,常把贵人当作对自己人生中有很大帮助的人的尊称,比如我们常说的“有贵人相助”或“出门遇贵人”。 人的一生,没有谁是一帆风顺的,我们总会遇到这样那样的困难和问题,且大多数情况下,我们都只能独自去面对。 这时候若有人不计较任何代价,愿意给你支持帮助,让你在生活各方面发生“质变或者跃变”的人,就是我们的“贵人”。 探寻古今中外许多成功者的踪迹,不难发现一个规律,那就是在其人生中,几乎都得到过贵人相助。 或被人意外发现才能而一飞冲天;或受人资助走出经济困境;或被高人指点而智慧顿生;或被人赏识而使人生轨迹发生巨大转变。 那么,什么人是贵人呢? 贵人是你懵懂无知时,为你“传道受业解惑”的老师; 你心情低落时,帮你排忧解难的亲人; 你遇到困难时,给你“雪中送炭”的朋友; 你在人生的十字路口感到迷茫困顿时,指引你走上正确道路的有缘人。
这三个特点 有人说:“认知水平,是人与人之间最大的鸿沟。” 深以为然。 认知水平高的人,能够多角度的去思考问题,所以,他们即使处于绝境之中,也往往能够绝处逢生; 而认知水平低的人,看待问题的方式比较单一、固执,所以,遇到问题,他们往往是“撞了南墙也不回头”。 01认知水平低的人,喜欢反驳。 看过这样一幅画。 地面上有一个数字,一个人说是数字6,对面的人却说是数字9。 事实上,他们二人的看法,都是正确的。 只是所处的位置不同,所以看到的结果,也是不同的。 生活中,有的人总是喜欢站在自己的立场上去看待问题。 当他们发现别人的看法与自己的不同,不去具体分析原因,只是一味去指责对方的“错误。” 如此做法,只会局限在自己的“小世界里”,故步自封。 认知水平高的人,即使面对别人的“谬论”,他们也会允许对方把自己的“谬论”说完。 等到他们听完了对方的“谬论”,才会下结论。 为何呢? 因为他们知道,有些“谬论”,在听完全部以后,可能就会发现,其实是合理的。 而认知水平低的人,一旦发现别人的观点不同于自己,就嗤之以鼻,大加指责,不给对方说下去的机会。 古语云:“海纳百川,有容乃大。” 能够试着去理解他人的不同意见,去容纳不同,才可以让自己的认知水平,越来越高。 而固执己见,趋同排异,只会让自己渐渐变得孤陋寡闻。
这三个特点 有人说:“认知水平,是人与人之间最大的鸿沟。” 深以为然。 认知水平高的人,能够多角度的去思考问题,所以,他们即使处于绝境之中,也往往能够绝处逢生; 而认知水平低的人,看待问题的方式比较单一、固执,所以,遇到问题,他们往往是“撞了南墙也不回头”。 01认知水平低的人,喜欢反驳。 看过这样一幅画。 地面上有一个数字,一个人说是数字6,对面的人却说是数字9。 事实上,他们二人的看法,都是正确的。 只是所处的位置不同,所以看到的结果,也是不同的。 生活中,有的人总是喜欢站在自己的立场上去看待问题。 当他们发现别人的看法与自己的不同,不去具体分析原因,只是一味去指责对方的“错误。” 如此做法,只会局限在自己的“小世界里”,故步自封。 认知水平高的人,即使面对别人的“谬论”,他们也会允许对方把自己的“谬论”说完。 等到他们听完了对方的“谬论”,才会下结论。 为何呢? 因为他们知道,有些“谬论”,在听完全部以后,可能就会发现,其实是合理的。 而认知水平低的人,一旦发现别人的观点不同于自己,就嗤之以鼻,大加指责,不给对方说下去的机会。 古语云:“海纳百川,有容乃大。” 能够试着去理解他人的不同意见,去容纳不同,才可以让自己的认知水平,越来越高。 而固执己见,趋同排异,只会让自己渐渐变得孤陋寡闻。
【陈滢至今】这三个特点 有人说:“认知水平,是人与人之间最大的鸿沟。” 深以为然。 认知水平高的人,能够多角度的去思考问题,所以,他们即使处于绝境之中,也往往能够绝处逢生; 而认知水平低的人,看待问题的方式比较单一、固执,所以,遇到问题,他们往往是“撞了南墙也不回头”。 01认知水平低的人,喜欢反驳。 看过这样一幅画。 地面上有一个数字,一个人说是数字6,对面的人却说是数字9。 事实上,他们二人的看法,都是正确的。 只是所处的位置不同,所以看到的结果,也是不同的。 生活中,有的人总是喜欢站在自己的立场上去看待问题。 当他们发现别人的看法与自己的不同,不去具体分析原因,只是一味去指责对方的“错误。” 如此做法,只会局限在自己的“小世界里”,故步自封。 认知水平高的人,即使面对别人的“谬论”,他们也会允许对方把自己的“谬论”说完。 等到他们听完了对方的“谬论”,才会下结论。 为何呢? 因为他们知道,有些“谬论”,在听完全部以后,可能就会发现,其实是合理的。 而认知水平低的人,一旦发现别人的观点不同于自己,就嗤之以鼻,大加指责,不给对方说下去的机会。 古语云:“海纳百川,有容乃大。” 能够试着去理解他人的不同意见,去容纳不同,才可以让自己的认知水平,越来越高。 而固执己见,趋同排异,只会让自己渐渐变得孤陋寡闻。
谁最靠谱看这八点 “端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相,事有归着是富相,心存济物是富相。” 细想来,这四个词说的正是人与人相处最重要的标准:靠谱。 与一个靠谱的人共事,事事让人心安,件件都有着落,处处都是风景。 和一个靠谱的人同行,人生可以少走许多弯路,生命也因此多了一份温暖。 交一个益友,犹如读一本好书。 和什么样的人在一起,就会拥有什么样的人生。 人民日报分享的这8个细节,帮你更好地筛选出最值得深交的人。 01 衣着整洁,干净且得体 老话说得好:“欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,忠于人品。” 从外表到内在,由仪态到心灵,是人与人之间相识相知必经的过程。 一个人的仪表,体现着他对生活的态度,以及对别人的尊重。 音乐诗人李健,不管身处什么环境下,始终都是一副清爽的模样,穿着简单的白色体恤或衬衣,不紧不慢地唱着悠远纯净的歌声。 很多人表示,和李健交谈,总能感到舒服,如春风拂面一般,和善且温暖。 罗素说过一句话: “一个人的外表,就是一个人价值的外观。它藏着你自律的生活,还藏着你正在追求着的人生。” 衣着整洁、形象得体的人,往往都能认真对待生活中每件小事,珍视自己的人生。 和干净的人在一起,你的内心自会保持澄澈,人生路上自有阳光相随。 02 回复及时,事事有回应 人与人之间,最长久的关系是什么样的? 很认同一个观点: 感情都是相互的,单向的输出永远得不到长久的关系,唯有彼此尊重、将心比心,才能走到最后。 真正踏实可靠的人,不仅凡事都会有所交代,还可以给人无限的安全感。 一条消息发出去,等到的是有效的反馈,而不是没有尽头的沉默。 一份感情付出后,等来的是对等的真心,而不是假模假样的敷衍。 已读不回,是一段关系走向终点的信号灯;及时回复,是一个人对待感情最真诚的表现。 与人交往,事事有回应,是待人最起码的尊重,也是做人最基本的修养。 一个人回复信息的态度,就是他为人处世的温度。
谁最靠谱看这八点 “端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相,事有归着是富相,心存济物是富相。” 细想来,这四个词说的正是人与人相处最重要的标准:靠谱。 与一个靠谱的人共事,事事让人心安,件件都有着落,处处都是风景。 和一个靠谱的人同行,人生可以少走许多弯路,生命也因此多了一份温暖。 交一个益友,犹如读一本好书。 和什么样的人在一起,就会拥有什么样的人生。 人民日报分享的这8个细节,帮你更好地筛选出最值得深交的人。 01 衣着整洁,干净且得体 老话说得好:“欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,忠于人品。” 从外表到内在,由仪态到心灵,是人与人之间相识相知必经的过程。 一个人的仪表,体现着他对生活的态度,以及对别人的尊重。 音乐诗人李健,不管身处什么环境下,始终都是一副清爽的模样,穿着简单的白色体恤或衬衣,不紧不慢地唱着悠远纯净的歌声。 很多人表示,和李健交谈,总能感到舒服,如春风拂面一般,和善且温暖。 罗素说过一句话: “一个人的外表,就是一个人价值的外观。它藏着你自律的生活,还藏着你正在追求着的人生。” 衣着整洁、形象得体的人,往往都能认真对待生活中每件小事,珍视自己的人生。 和干净的人在一起,你的内心自会保持澄澈,人生路上自有阳光相随。 02 回复及时,事事有回应 人与人之间,最长久的关系是什么样的? 很认同一个观点: 感情都是相互的,单向的输出永远得不到长久的关系,唯有彼此尊重、将心比心,才能走到最后。 真正踏实可靠的人,不仅凡事都会有所交代,还可以给人无限的安全感。 一条消息发出去,等到的是有效的反馈,而不是没有尽头的沉默。 一份感情付出后,等来的是对等的真心,而不是假模假样的敷衍。 已读不回,是一段关系走向终点的信号灯;及时回复,是一个人对待感情最真诚的表现。 与人交往,事事有回应,是待人最起码的尊重,也是做人最基本的修养。 一个人回复信息的态度,就是他为人处世的温度。
【陈滢至今】谁最靠谱看这八点 “端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相,事有归着是富相,心存济物是富相。” 细想来,这四个词说的正是人与人相处最重要的标准:靠谱。 与一个靠谱的人共事,事事让人心安,件件都有着落,处处都是风景。 和一个靠谱的人同行,人生可以少走许多弯路,生命也因此多了一份温暖。 交一个益友,犹如读一本好书。 和什么样的人在一起,就会拥有什么样的人生。 人民日报分享的这8个细节,帮你更好地筛选出最值得深交的人。 01 衣着整洁,干净且得体 老话说得好:“欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,忠于人品。” 从外表到内在,由仪态到心灵,是人与人之间相识相知必经的过程。 一个人的仪表,体现着他对生活的态度,以及对别人的尊重。 音乐诗人李健,不管身处什么环境下,始终都是一副清爽的模样,穿着简单的白色体恤或衬衣,不紧不慢地唱着悠远纯净的歌声。 很多人表示,和李健交谈,总能感到舒服,如春风拂面一般,和善且温暖。 罗素说过一句话: “一个人的外表,就是一个人价值的外观。它藏着你自律的生活,还藏着你正在追求着的人生。” 衣着整洁、形象得体的人,往往都能认真对待生活中每件小事,珍视自己的人生。 和干净的人在一起,你的内心自会保持澄澈,人生路上自有阳光相随。 02 回复及时,事事有回应 人与人之间,最长久的关系是什么样的? 很认同一个观点: 感情都是相互的,单向的输出永远得不到长久的关系,唯有彼此尊重、将心比心,才能走到最后。 真正踏实可靠的人,不仅凡事都会有所交代,还可以给人无限的安全感。 一条消息发出去,等到的是有效的反馈,而不是没有尽头的沉默。 一份感情付出后,等来的是对等的真心,而不是假模假样的敷衍。 已读不回,是一段关系走向终点的信号灯;及时回复,是一个人对待感情最真诚的表现。 与人交往,事事有回应,是待人最起码的尊重,也是做人最基本的修养。 一个人回复信息的态度,就是他为人处世的温度。
管住自己 听过一句话:“一个人遇事的第一反应,体现着他的定力。” 人生路上,高峰有时,低谷亦有时。 很多时候,我们总是急于抵达目标。 但现实往往是:越是心态失衡,离目标就越疏远;越是情绪失控,路走得越慢。 这个世界上,从不缺乏能力和条件,而是缺乏一颗稳下来的心。 唯有稳住自己,才是一个人最顶级的智慧。 01稳住自己的嘴巴,说话有分寸。 生活中,总会遇到这样的人:别人做错事,他不分场合地指出来; 人家拿到大学录取通知书,他泼冷水说有什么了不起… 口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。 有的人说话优雅得体,使人如沐春风;有的人尖酸刻薄,让人如坐针毡。 说话是否让人舒服,最重要不是“说”,而是“会说”。 一个智慧的人,说话前会换位思考,懂得管住自己的嘴。 畅销书《99%的人都不懂的说话技巧》里,讲述了一个故事: 杨乐就要结婚了,邀请最好的哥们刘军当伴郎。 婚礼上,司仪为了活跃气氛,在介绍新人时特意说了一段煽情的话: “两位新人是一对青梅竹马,这个'青梅竹马'还有个典故,它起源于宋朝…” 话还没说完,旁边的刘军就大声说道: “主持人你说错了,'青梅竹马'可不是出自宋朝,它是出自唐朝诗人李白之手,你这样说会误人子弟的。” 司仪脸色涨红,当场愣住了,全场鸦雀无声。 新娘全程黑着脸,杨乐也对刘军颇有微词。 因为刘军不合时宜的插话,司仪的面子过不去,频频出现口误。 本是一场喜庆的婚礼,却在新人心中留下了永远的遗憾,两个曾经的朋友也日行渐远。 《弟子规》有言:“人有短,切莫揭;人有私,切莫说。” 若因一时的畅快,就口无遮拦,说话不顾及别人的感受,必定会置他人于尴尬境地。 唯有稳住自己的嘴,说话留有余地,不论人是非对错,不揭人长短,做事才能方便。 有人说:“最高级的情商,不是八面玲珑的圆滑,不是会说话,而是替别人着想的善意。” 有时候,能言善辩,远不及推己及人的分寸感来得温暖。 真正厉害的人,都能够心存善念,设身处地地换位思考,不动声色地给人台阶,以暗示代替直言,以建议代替质问。 心有所想,言有所规,才会真正走得稳,走得远。
【陈滢至今】管住自己 听过一句话:“一个人遇事的第一反应,体现着他的定力。” 人生路上,高峰有时,低谷亦有时。 很多时候,我们总是急于抵达目标。 但现实往往是:越是心态失衡,离目标就越疏远;越是情绪失控,路走得越慢。 这个世界上,从不缺乏能力和条件,而是缺乏一颗稳下来的心。 唯有稳住自己,才是一个人最顶级的智慧。 01稳住自己的嘴巴,说话有分寸。 生活中,总会遇到这样的人:别人做错事,他不分场合地指出来; 人家拿到大学录取通知书,他泼冷水说有什么了不起… 口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。 有的人说话优雅得体,使人如沐春风;有的人尖酸刻薄,让人如坐针毡。 说话是否让人舒服,最重要不是“说”,而是“会说”。 一个智慧的人,说话前会换位思考,懂得管住自己的嘴。 畅销书《99%的人都不懂的说话技巧》里,讲述了一个故事: 杨乐就要结婚了,邀请最好的哥们刘军当伴郎。 婚礼上,司仪为了活跃气氛,在介绍新人时特意说了一段煽情的话: “两位新人是一对青梅竹马,这个'青梅竹马'还有个典故,它起源于宋朝…” 话还没说完,旁边的刘军就大声说道: “主持人你说错了,'青梅竹马'可不是出自宋朝,它是出自唐朝诗人李白之手,你这样说会误人子弟的。” 司仪脸色涨红,当场愣住了,全场鸦雀无声。 新娘全程黑着脸,杨乐也对刘军颇有微词。 因为刘军不合时宜的插话,司仪的面子过不去,频频出现口误。 本是一场喜庆的婚礼,却在新人心中留下了永远的遗憾,两个曾经的朋友也日行渐远。 《弟子规》有言:“人有短,切莫揭;人有私,切莫说。” 若因一时的畅快,就口无遮拦,说话不顾及别人的感受,必定会置他人于尴尬境地。 唯有稳住自己的嘴,说话留有余地,不论人是非对错,不揭人长短,做事才能方便。 有人说:“最高级的情商,不是八面玲珑的圆滑,不是会说话,而是替别人着想的善意。” 有时候,能言善辩,远不及推己及人的分寸感来得温暖。 真正厉害的人,都能够心存善念,设身处地地换位思考,不动声色地给人台阶,以暗示代替直言,以建议代替质问。 心有所想,言有所规,才会真正走得稳,走得远。
人,可以精,不可以阴 古语有云:“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争。” 世人为了追求利益不择手段,却忽略了圣人的法则是厚德载物,而不是精于算计。 人生有度,过则为灾,适度的精明,是智慧;过度的算计,是愚蠢。 人这一生,是忠是奸天会辨,是恶是善天会判。 精明的人或许能赢一时,厚道的人定能赢一世。 01算计别人,就是算计自己。 《庄子·渔父》中讲:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。” 内心善良,诚心所致,便可金石为开;若是处处攻于算计,算来算去,终将算计到自己身上。 做人最忌讳的,就是太会算计。 越是偷奸耍滑、精明算计,越容易付出昂贵的代价。 古时有一位富家少爷,带着仆人进京赶考。 虽说家中富有,但他十分抠门,在仆人的吃食上精打细算。 刚到京城,他要求仆人随便吃点馒头咸菜即可,不要大鱼大肉铺张浪费。 仆人无奈,只好点了几份腌黄瓜,而他自己却山珍海味,丰盛至极。 怎料结账时,他花了5两银子,仆人却花了20两。 富家少爷去和店家理论,店家说道: “冬季蔬菜瓜果稀缺,这又是京城,而这黄瓜都是现腌的,一小盘就好几两,可比酒肉贵多了。” 可他哪舍得付这么多钱,便与店家讨价还价,谁知店家对他大打出手,还抢了他所有的盘缠。 没想到自己算计了半天,这下可赔大发了,不仅惹得仆人不痛快,还让自己受了苦。 处心积虑精打细算,想方设法算计别人,实则算计了自己,不仅降低了自己的格局和境界,还损了应有的福气。 《道德经》中讲:“圣人不积,既以为人已愈有,既以予人已愈多。” 真正聪明的人不存在占有算计之心,而是尽全力去照顾别人,因为他们懂得越给予别人自己得到的越多。 不计较微不足道的蝇头小利,不在乎表面的吃亏,只看重长远的互利共赢。 反而,一个人越是算计,便越容易吃亏。 处事大度汪洋为高,待人宽厚豁达是福。为人厚道,才是最大的精明。
人,可以精,不可以阴 古语有云:“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争。” 世人为了追求利益不择手段,却忽略了圣人的法则是厚德载物,而不是精于算计。 人生有度,过则为灾,适度的精明,是智慧;过度的算计,是愚蠢。 人这一生,是忠是奸天会辨,是恶是善天会判。 精明的人或许能赢一时,厚道的人定能赢一世。 01算计别人,就是算计自己。 《庄子·渔父》中讲:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。” 内心善良,诚心所致,便可金石为开;若是处处攻于算计,算来算去,终将算计到自己身上。 做人最忌讳的,就是太会算计。 越是偷奸耍滑、精明算计,越容易付出昂贵的代价。 古时有一位富家少爷,带着仆人进京赶考。 虽说家中富有,但他十分抠门,在仆人的吃食上精打细算。 刚到京城,他要求仆人随便吃点馒头咸菜即可,不要大鱼大肉铺张浪费。 仆人无奈,只好点了几份腌黄瓜,而他自己却山珍海味,丰盛至极。 怎料结账时,他花了5两银子,仆人却花了20两。 富家少爷去和店家理论,店家说道: “冬季蔬菜瓜果稀缺,这又是京城,而这黄瓜都是现腌的,一小盘就好几两,可比酒肉贵多了。” 可他哪舍得付这么多钱,便与店家讨价还价,谁知店家对他大打出手,还抢了他所有的盘缠。 没想到自己算计了半天,这下可赔大发了,不仅惹得仆人不痛快,还让自己受了苦。 处心积虑精打细算,想方设法算计别人,实则算计了自己,不仅降低了自己的格局和境界,还损了应有的福气。 《道德经》中讲:“圣人不积,既以为人已愈有,既以予人已愈多。” 真正聪明的人不存在占有算计之心,而是尽全力去照顾别人,因为他们懂得越给予别人自己得到的越多。 不计较微不足道的蝇头小利,不在乎表面的吃亏,只看重长远的互利共赢。 反而,一个人越是算计,便越容易吃亏。 处事大度汪洋为高,待人宽厚豁达是福。为人厚道,才是最大的精明。
【陈滢至今】人,可以精,不可以阴 古语有云:“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争。” 世人为了追求利益不择手段,却忽略了圣人的法则是厚德载物,而不是精于算计。 人生有度,过则为灾,适度的精明,是智慧;过度的算计,是愚蠢。 人这一生,是忠是奸天会辨,是恶是善天会判。 精明的人或许能赢一时,厚道的人定能赢一世。 01算计别人,就是算计自己。 《庄子·渔父》中讲:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。” 内心善良,诚心所致,便可金石为开;若是处处攻于算计,算来算去,终将算计到自己身上。 做人最忌讳的,就是太会算计。 越是偷奸耍滑、精明算计,越容易付出昂贵的代价。 古时有一位富家少爷,带着仆人进京赶考。 虽说家中富有,但他十分抠门,在仆人的吃食上精打细算。 刚到京城,他要求仆人随便吃点馒头咸菜即可,不要大鱼大肉铺张浪费。 仆人无奈,只好点了几份腌黄瓜,而他自己却山珍海味,丰盛至极。 怎料结账时,他花了5两银子,仆人却花了20两。 富家少爷去和店家理论,店家说道: “冬季蔬菜瓜果稀缺,这又是京城,而这黄瓜都是现腌的,一小盘就好几两,可比酒肉贵多了。” 可他哪舍得付这么多钱,便与店家讨价还价,谁知店家对他大打出手,还抢了他所有的盘缠。 没想到自己算计了半天,这下可赔大发了,不仅惹得仆人不痛快,还让自己受了苦。 处心积虑精打细算,想方设法算计别人,实则算计了自己,不仅降低了自己的格局和境界,还损了应有的福气。 《道德经》中讲:“圣人不积,既以为人已愈有,既以予人已愈多。” 真正聪明的人不存在占有算计之心,而是尽全力去照顾别人,因为他们懂得越给予别人自己得到的越多。 不计较微不足道的蝇头小利,不在乎表面的吃亏,只看重长远的互利共赢。 反而,一个人越是算计,便越容易吃亏。 处事大度汪洋为高,待人宽厚豁达是福。为人厚道,才是最大的精明。
【陈滢至今】转发文章 “忠厚传家久,诗书继世长。” 家风,是一个家庭最贵的财产,它影响着后代的命运,决定着家族的兴衰。 放眼世间,我们不难发现,那些流传千古的人物,都离不开良好家风的熏陶。 然而现今,人们往往容易忽视家风的力量,一心为子女谋前程,求富贵。 却不知,给子孙留金留银,不如留一个好家风。 01 三国时期的学者杨泉曾说:“上不正,下参差。” 家中的长辈,是一个家庭的基石,代表着家族的教养和风气。 若长辈言行无状,任性妄为,既不做好表率,又不悉心管教,这个家族又岂会兴旺? 《红楼梦》中的贾府,是历经五世的百年望族,荣极一时。 这样显赫的世家,有着多少人踮起脚尖都够不着的荣华富贵,却落得“树倒猢狲散”的下场,实在令人唏嘘。 贾府的父辈们,顶着世袭的官职,却只顾逍遥快活,不仅散漫于家事,对子孙的教育更是漫不经心。 贾母虽说天天在府中坐镇,却只会带着一众小辈吃喝享乐。 不仅花巨资建造大观园,在平时的吃穿用度上,更是讲究排场。 仅刘姥姥入府时吃的一道茄子,就用了十来只鸡来佐它入味,简直令人乍舌。 好端端的钟鸣鼎食之家,却因为家风不正,子孙皆不成器,最终走上了穷途末路。 一个家族的兴起,也许有几分天命,但若想长盛不衰,却依赖于长辈的言传身教。 就如贾府这般,上不作为,下无规矩,即便再显赫的家世,也迟早会走向衰败。 教育家蔡元培曾写道:“家庭者,人生最初之学校也。一生之品性,大抵胚胎于家庭中。” 父母,是子女的第一任老师。子女的品性、行为,乃至性格的养成,都离不开父母的教导。 父母明事理,知是非,讲规矩,子女在耳濡目染之下,自会形成良好的品格。 家风正,即使日子再穷再苦,也终有发家的一天;家风不正,哪怕大富大贵,也会因子女无德无才而走向衰亡。 一个家庭兴旺的关键,便是拥有良好的家风。
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随礼的规矩 古人云:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也”。 中国是个礼仪之邦,自古以来就崇尚“礼尚往来”。 随礼是再平常不过的事情了,尤其是在亲戚交往的时候。 结婚、生子、升职、加薪、乔迁、生日……但凡人情世故,都逃不开一个“礼”字。 而那些情商高,会办事的人,往往是从会“随礼”开始的。 亲戚之间随礼,一定要守住这三条规矩! 01礼尚往来,吃亏是福 随礼,其本质是一种情感的沟通,代表着你的生活态度。 它并不是简单的钱财礼金的交换,而是加深感情的方式,也是关系亲密的体现。 很多人,在随礼的时候,会用一个本子记好,收到的礼物也会记好。 别人给了多少,自己就回报多少,如果多给了,显然就吃亏了。 有位朋友家办酒,一个亲戚到她家吃酒席,随了五百元。 有亲戚就问他:“你家办酒时,人家给你随礼一千,你怎么就随礼五百呢?” 他竟然说:“她拖家带口来我家吃酒席,坐了三个座位,写一千平均每人也才三百多。我一个人来她家吃酒席,写了五百,还少吗?” 此后,朋友就和那位亲戚渐渐疏远了! 亲戚间的礼尚往来,其中的感情价值,远远超过钱财礼金的价值。 若是太讲究对等或者看中回报,势必会“自讨苦吃”。随礼也就失去了本身的意义。 亲戚之间,随礼时,少一些计较,多一些体谅。 要记住:小礼随心,不要较真,大礼助人,别怕吃亏。
随礼的规矩 古人云:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也”。 中国是个礼仪之邦,自古以来就崇尚“礼尚往来”。 随礼是再平常不过的事情了,尤其是在亲戚交往的时候。 结婚、生子、升职、加薪、乔迁、生日……但凡人情世故,都逃不开一个“礼”字。 而那些情商高,会办事的人,往往是从会“随礼”开始的。 亲戚之间随礼,一定要守住这三条规矩! 01礼尚往来,吃亏是福 随礼,其本质是一种情感的沟通,代表着你的生活态度。 它并不是简单的钱财礼金的交换,而是加深感情的方式,也是关系亲密的体现。 很多人,在随礼的时候,会用一个本子记好,收到的礼物也会记好。 别人给了多少,自己就回报多少,如果多给了,显然就吃亏了。 有位朋友家办酒,一个亲戚到她家吃酒席,随了五百元。 有亲戚就问他:“你家办酒时,人家给你随礼一千,你怎么就随礼五百呢?” 他竟然说:“她拖家带口来我家吃酒席,坐了三个座位,写一千平均每人也才三百多。我一个人来她家吃酒席,写了五百,还少吗?” 此后,朋友就和那位亲戚渐渐疏远了! 亲戚间的礼尚往来,其中的感情价值,远远超过钱财礼金的价值。 若是太讲究对等或者看中回报,势必会“自讨苦吃”。随礼也就失去了本身的意义。 亲戚之间,随礼时,少一些计较,多一些体谅。 要记住:小礼随心,不要较真,大礼助人,别怕吃亏。
【陈滢至今】随礼的规矩 古人云:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也”。 中国是个礼仪之邦,自古以来就崇尚“礼尚往来”。 随礼是再平常不过的事情了,尤其是在亲戚交往的时候。 结婚、生子、升职、加薪、乔迁、生日……但凡人情世故,都逃不开一个“礼”字。 而那些情商高,会办事的人,往往是从会“随礼”开始的。 亲戚之间随礼,一定要守住这三条规矩! 01礼尚往来,吃亏是福 随礼,其本质是一种情感的沟通,代表着你的生活态度。 它并不是简单的钱财礼金的交换,而是加深感情的方式,也是关系亲密的体现。 很多人,在随礼的时候,会用一个本子记好,收到的礼物也会记好。 别人给了多少,自己就回报多少,如果多给了,显然就吃亏了。 有位朋友家办酒,一个亲戚到她家吃酒席,随了五百元。 有亲戚就问他:“你家办酒时,人家给你随礼一千,你怎么就随礼五百呢?” 他竟然说:“她拖家带口来我家吃酒席,坐了三个座位,写一千平均每人也才三百多。我一个人来她家吃酒席,写了五百,还少吗?” 此后,朋友就和那位亲戚渐渐疏远了! 亲戚间的礼尚往来,其中的感情价值,远远超过钱财礼金的价值。 若是太讲究对等或者看中回报,势必会“自讨苦吃”。随礼也就失去了本身的意义。 亲戚之间,随礼时,少一些计较,多一些体谅。 要记住:小礼随心,不要较真,大礼助人,别怕吃亏。
做人的分寸 “会说话的人能让别人从框架中走出来,而不会说话的人往往会给别人套上框架。” 心有善念的人,从不用恶语去定义别人。 一个人用什么样的态度说话,往往代表了他就是那样的人。 会说话是能力,晓进退是本事。 说话的分寸,就是做人的尺寸。 01 “柔软的舌头可以挑断一个人的筋骨。语言,有时候比暴力更能伤人。” 电影《万箭穿心》中的李宝莉是个口恶心坏而不知的女人。 李宝莉的丈夫马学武是一个靠努力考上大学的农村人,后来留在城市做厂办主任。 李宝莉仗着自己是有点姿色的城里人,总以“乡下人”“**养的”“贱”来羞辱丈夫。 不管是在闺蜜面前,还是当着婆婆和儿子的面,她都不放过每一个嘲讽丈夫的机会。 他们搬新家,李宝莉看不惯工人抬价,丈夫还给工人递烟、买汽水,于是她就破口大骂: “烟不要钱,汽水不要钱吗?你当这是在搞招待啊!真是贱!” 她毫无顾及地从丈夫手上夺走了香烟,把丈夫的尊严踩在脚下。 搬家工人看不下去,嘲笑马学武虽然是有文化的领导,但家庭地位不如他们。 工人们感叹马学武“过得真可怜”。 后来,老实懦弱的马学武喜欢上善解人意的同事,李宝莉发现丈夫约会女同事,捕风捉影地举报丈夫“嫖娼”。 马学武被降职、下岗,当他知道是老婆举报自己后,万念俱灰,留下遗书跳江自杀。 所谓言为心声,那些只图自己情绪发泄,不顾他人感受的行为,其本质就是自私。 他们以口舌之利,达到驾驭他人的目的,不惜把尖酸的语言当作征服他人的一种方式。 俞敏洪曾在《老俞闲话》里感慨地说: “这个世界上没有‘刀子嘴豆腐心’这种说法,刀子嘴就是刀子心。” 总是用刀子嘴自诩的人,不是真的率直,而是真的自私自利。 一个人说话的方式里,藏着他做人的态度与修养。
做人的分寸 “会说话的人能让别人从框架中走出来,而不会说话的人往往会给别人套上框架。” 心有善念的人,从不用恶语去定义别人。 一个人用什么样的态度说话,往往代表了他就是那样的人。 会说话是能力,晓进退是本事。 说话的分寸,就是做人的尺寸。 01 “柔软的舌头可以挑断一个人的筋骨。语言,有时候比暴力更能伤人。” 电影《万箭穿心》中的李宝莉是个口恶心坏而不知的女人。 李宝莉的丈夫马学武是一个靠努力考上大学的农村人,后来留在城市做厂办主任。 李宝莉仗着自己是有点姿色的城里人,总以“乡下人”“**养的”“贱”来羞辱丈夫。 不管是在闺蜜面前,还是当着婆婆和儿子的面,她都不放过每一个嘲讽丈夫的机会。 他们搬新家,李宝莉看不惯工人抬价,丈夫还给工人递烟、买汽水,于是她就破口大骂: “烟不要钱,汽水不要钱吗?你当这是在搞招待啊!真是贱!” 她毫无顾及地从丈夫手上夺走了香烟,把丈夫的尊严踩在脚下。 搬家工人看不下去,嘲笑马学武虽然是有文化的领导,但家庭地位不如他们。 工人们感叹马学武“过得真可怜”。 后来,老实懦弱的马学武喜欢上善解人意的同事,李宝莉发现丈夫约会女同事,捕风捉影地举报丈夫“嫖娼”。 马学武被降职、下岗,当他知道是老婆举报自己后,万念俱灰,留下遗书跳江自杀。 所谓言为心声,那些只图自己情绪发泄,不顾他人感受的行为,其本质就是自私。 他们以口舌之利,达到驾驭他人的目的,不惜把尖酸的语言当作征服他人的一种方式。 俞敏洪曾在《老俞闲话》里感慨地说: “这个世界上没有‘刀子嘴豆腐心’这种说法,刀子嘴就是刀子心。” 总是用刀子嘴自诩的人,不是真的率直,而是真的自私自利。 一个人说话的方式里,藏着他做人的态度与修养。
【陈滢至今】做人的分寸 “会说话的人能让别人从框架中走出来,而不会说话的人往往会给别人套上框架。” 心有善念的人,从不用恶语去定义别人。 一个人用什么样的态度说话,往往代表了他就是那样的人。 会说话是能力,晓进退是本事。 说话的分寸,就是做人的尺寸。 01 “柔软的舌头可以挑断一个人的筋骨。语言,有时候比暴力更能伤人。” 电影《万箭穿心》中的李宝莉是个口恶心坏而不知的女人。 李宝莉的丈夫马学武是一个靠努力考上大学的农村人,后来留在城市做厂办主任。 李宝莉仗着自己是有点姿色的城里人,总以“乡下人”“**养的”“贱”来羞辱丈夫。 不管是在闺蜜面前,还是当着婆婆和儿子的面,她都不放过每一个嘲讽丈夫的机会。 他们搬新家,李宝莉看不惯工人抬价,丈夫还给工人递烟、买汽水,于是她就破口大骂: “烟不要钱,汽水不要钱吗?你当这是在搞招待啊!真是贱!” 她毫无顾及地从丈夫手上夺走了香烟,把丈夫的尊严踩在脚下。 搬家工人看不下去,嘲笑马学武虽然是有文化的领导,但家庭地位不如他们。 工人们感叹马学武“过得真可怜”。 后来,老实懦弱的马学武喜欢上善解人意的同事,李宝莉发现丈夫约会女同事,捕风捉影地举报丈夫“嫖娼”。 马学武被降职、下岗,当他知道是老婆举报自己后,万念俱灰,留下遗书跳江自杀。 所谓言为心声,那些只图自己情绪发泄,不顾他人感受的行为,其本质就是自私。 他们以口舌之利,达到驾驭他人的目的,不惜把尖酸的语言当作征服他人的一种方式。 俞敏洪曾在《老俞闲话》里感慨地说: “这个世界上没有‘刀子嘴豆腐心’这种说法,刀子嘴就是刀子心。” 总是用刀子嘴自诩的人,不是真的率直,而是真的自私自利。 一个人说话的方式里,藏着他做人的态度与修养。
【陈滢至今】10句老话 俗话说得好:不听老人言,吃亏在眼前。 老祖宗传下来的话里,藏着先人的经验和哲理。 不管时代如何变迁,老话依然适用至今。 一 吃人家的饭,看人家的脸。 端人家的碗,受人家的管。 吃人嘴短,拿人手软。 到什么山头唱什么歌,端谁家的饭碗就得守谁家的规矩。 要想过得自在洒脱,首先就得自食其力。 在物质上依赖别人,其他事上就要受制于人。 天下从来就没有免费的午餐。 二 不当家,不知柴米贵。 不养儿,不知父母恩。 事非经过不知难。 当家做主后,才知道一粥一饭来之不易;为人父母后,才明白做父母的良苦用心。 生活是柴米油盐,是鸡毛蒜皮,不是童话故事里的空中楼阁。 你之所以活得轻松,不过是因为有人替你负重前行。 唯有从父母手中接过生活的重担,肩上扛起家庭的责任,才算真正长大成人。 三 一个篱笆三个桩, 一个好汉三个帮。 红花虽美,也需绿叶衬托。 一个人的力量是有限的,要想在世上站稳脚跟,离不开别人的支持与帮扶。 众人拾柴火焰高,众人划桨开大船。 很多时候,帮别人打桩,也是在为自己铺路。 四 力微休负重,言轻莫劝人。 做人,贵在有自知之明。 有多大本事,就揽多大的事。 是非只因多开口,烦恼皆为强出头。 明知自己力量薄弱,超出自己能力范围的事,就不要再逞强。
10句老话 俗话说得好:不听老人言,吃亏在眼前。 老祖宗传下来的话里,藏着先人的经验和哲理。 不管时代如何变迁,老话依然适用至今。 一 吃人家的饭,看人家的脸。 端人家的碗,受人家的管。 吃人嘴短,拿人手软。 到什么山头唱什么歌,端谁家的饭碗就得守谁家的规矩。 要想过得自在洒脱,首先就得自食其力。 在物质上依赖别人,其他事上就要受制于人。 天下从来就没有免费的午餐。 二 不当家,不知柴米贵。 不养儿,不知父母恩。 事非经过不知难。 当家做主后,才知道一粥一饭来之不易;为人父母后,才明白做父母的良苦用心。 生活是柴米油盐,是鸡毛蒜皮,不是童话故事里的空中楼阁。 你之所以活得轻松,不过是因为有人替你负重前行。 唯有从父母手中接过生活的重担,肩上扛起家庭的责任,才算真正长大成人。 三 一个篱笆三个桩, 一个好汉三个帮。 红花虽美,也需绿叶衬托。 一个人的力量是有限的,要想在世上站稳脚跟,离不开别人的支持与帮扶。 众人拾柴火焰高,众人划桨开大船。 很多时候,帮别人打桩,也是在为自己铺路。 四 力微休负重,言轻莫劝人。 做人,贵在有自知之明。 有多大本事,就揽多大的事。 是非只因多开口,烦恼皆为强出头。 明知自己力量薄弱,超出自己能力范围的事,就不要再逞强。
10句老话 俗话说得好:不听老人言,吃亏在眼前。 老祖宗传下来的话里,藏着先人的经验和哲理。 不管时代如何变迁,老话依然适用至今。 一 吃人家的饭,看人家的脸。 端人家的碗,受人家的管。 吃人嘴短,拿人手软。 到什么山头唱什么歌,端谁家的饭碗就得守谁家的规矩。 要想过得自在洒脱,首先就得自食其力。 在物质上依赖别人,其他事上就要受制于人。 天下从来就没有免费的午餐。 二 不当家,不知柴米贵。 不养儿,不知父母恩。 事非经过不知难。 当家做主后,才知道一粥一饭来之不易;为人父母后,才明白做父母的良苦用心。 生活是柴米油盐,是鸡毛蒜皮,不是童话故事里的空中楼阁。 你之所以活得轻松,不过是因为有人替你负重前行。 唯有从父母手中接过生活的重担,肩上扛起家庭的责任,才算真正长大成人。 三 一个篱笆三个桩, 一个好汉三个帮。 红花虽美,也需绿叶衬托。 一个人的力量是有限的,要想在世上站稳脚跟,离不开别人的支持与帮扶。 众人拾柴火焰高,众人划桨开大船。 很多时候,帮别人打桩,也是在为自己铺路。 四 力微休负重,言轻莫劝人。 做人,贵在有自知之明。 有多大本事,就揽多大的事。 是非只因多开口,烦恼皆为强出头。 明知自己力量薄弱,超出自己能力范围的事,就不要再逞强。
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