皇族耀斑z 皇族耀斑z
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我的成长了吗? 痛苦的过了大半年,虽然每天也还是有说有笑,但是我自己过了痛苦的半年,曾经一度失去了努力的方向,甚至怀疑自己是不是该去努力。 我一直都在想,我遇到家庭带给我的磨难到底改变了我什么?我知道人会有心理疾病,难不成我现在的状况就是心理疾病吗? 从小,我从爸爸妈妈的眼睛与行为里,看出了我的行为给他们的影响以及他们的反应与态度,反过来就无形的印在了我的心里,成了抹不掉的记忆。 从小,我的爸妈就特别注重我教育,他们一直希望我可以做一个懂事乖巧的女儿,所以他们总是特别注意我的行为,做的好了,他们就给予我肯定包括夸奖、有时候还会买点小礼物奖励我,做的不好了,就给我以斥责和羞辱。于是我知道了什么是光荣与耻辱。 现在想想,我从小到大,为之努力的一切,也不过是为了向爸妈证明我是个好孩子!我做的一切,他们是有面子的。 当然,在学校里也是一样,在老师那里,我只得到了对与错,十几年的学习,不知何时,我认识了是与非的观念。遇到事情,我不过是很自然的用是非标准去判断。 现实呢,现实的许多事情则是情理夹杂,绝不是简单的是非荣辱就能判断和解决的。 以后呢,可能以后踏上社会了会更复杂吧。 某段时光里,我自信自己不会活在别人的眼光里,为什么要被别人的看法、想法给绑架? 可是现在看来,不过是我一厢情愿,原来,从来我都是活在父母、老师、同学、身边所有人的眼光与想法里。 我痛苦过,挣扎过,现在好过一些了,因为我屈服了,我认命了,都现在这样了,不认命又能何为? 我庆幸,我生活在一个网络时代,我可以把自己的痛苦与挣扎写出来,作为我最后的一点不甘心吧。 好了,不矫情,也不为博同情,我发誓,从此刻开始,开心快乐的过每一天,类似的问题,以后绝不再去想。爱谁谁!本女侠天下无敌!哈~~哈~~哈~(120吗,这边有个女的神经病,请来拉走,记得带上电击枪)。 我以后会多发些学术性的帖子,当然我还是坚持自己的写作风格,不喜欢的朋友,就请安静的点击关闭吧,在此我提前感谢你们了。当然,我有写的漏洞、经不起推敲的,还是很欢迎的提反对意见的。
卿卿我我 后续帖第二发 织田信长要见老丈人这事,在斋藤本地引起了民众极大的轰动(民众平时吃饱了也没啥事干),民众对此表示极大的兴趣,就跟太阳马戏团要来一样,翘首以盼。 小田进城那天,声势本来不小,可街道两边全是脑袋,一个个的都竖着个脑袋看,大呼:好白的马啊,这马真是好马啊,你看这马多干净啊。这话到了马背上的小田耳朵里就不乐意了:我擦,你们是来看我的,还是来看马的。这也不能怪民众,小田同志由于经常阳光浴,皮肤黑黑的,加上脏兮兮的乞丐打扮,整的跟个非洲难民一样。民众不能说他不咋滴,只能说好话,能说的好话只能给马了。 其实,有件事小田不知道,就是三爷(斋藤道三)此刻也在犄角旮旯里,偷偷看着小田,可是他怎么也没想到,小田来相亲也这副德行,三爷头疼了,这要是这么见面了,多尴尬啊。突然三爷灵光一闪,转身对手下:“去,给老子也弄件破衣服来,多弄几个窟窿。” 三爷觉得自己太聪明了,都说天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水,但是往往那百分之一的灵感更重要,这话谁说的,太他妈的有才了,灵感更重要,哈哈...三爷仰天大笑回家去。 第二天,三爷打扮的像个老乞丐,闺女在旁边坐着,等着见二世子女婿,三爷此时心里隐隐激动,期待着见面的时候,让小田那货好好见识见识,姜还是老的辣:明显比你小田的装扮还脏还邋遢吧,这就不是一般人物能做出来的,哈哈...心情大好。 见面的帷幕终于拉开了。 小田进屋了,三爷抬头一看,犹如一记闷棍过来,差点没晕过去,这他妈的小子不是个东西啊!只见小田头发紧束,一身雪白的服饰,堪比巴黎时装周T台上的男模特,帅到掉渣啊。 三爷再看看自己这身打扮,感觉现在脸都不是自己的了,想死的心都有了:坑爹啊! 这准女婿与老丈人就这么戏剧性的见面了。 前两发没看的,自己找。 第一发:知己知彼,百战不殆。那你了解这些吗?+乱世卿卿我我 第二发:卿卿我我 后续帖1次 当时建议我在第二发里补,结果沉了,我不想白白打字,所以复制成第三贴。
我尊“法”,看重的是“法家性格”!!! 大家学习法家的目的,怀着怎样的寄托?可以在楼下,阐释自己的观点,我写下我的理解跟感受,法家之于我,并不仅仅是具体方法的学习与运用,更多的是一种理念与精神追求。这种理念与精神追求指引我做事的方方面面,换句比较贴切的通俗话:学习法家是为了具备法家性格。 也许你会疑惑,法家还有性格?这个问题,我不想深入去探讨,一言以蔽之,我给下个简单定义,就不再多说了:法家名士的性格集群效应共鸣出的性格就是法家性格,或者说,法家思想的特定指向性决定了法家的性格。关于法家是否有性格,我只说到这里。 再者,法家性格是怎样?这个问题值得深入探讨,从本质上来看,不管外在表现多么多么变化多端,骨子里的锐气、强硬亘古不变。我要学习的法家流派,就是能给我带来这些,而且经过一段时间了,在我身上也初有端倪,我深深的能够感受的到自己的这种内在变化,扯远了,回到主题。 法家思想是一种追求强大的思想,而且是追求无与伦比的的强大,诸子百家里,没有哪个流派这么赤裸裸、这么如饥似渴的追求着强大。这种对强大的执着追求,本身就有着无穷的魅力,弱小的渴望强大,强大的渴望更加强大。回过头来看儒家,教我做绵羊,我变很善良,一旦遇到狼,吓的直喊娘。PS:儒家有它强大的一面,大家难道看不到?那就是拉拢人心的本事。这说到底也是有为人处世的道道在里面,为何如此,中国的人性被看透了。本人虽不喜欢儒家,但不会去谩骂,劝各位也不要骂,为什么不骂,自己想去。 智信仁勇严,法家人士除了仁不能完全做到,其他的都可做到,看清楚,仁不是不做,是不能完全做。这跟法家性格有关。 接下来我要说的,可能有些人会感觉难听,不入耳,我看到的法家性格里面很明显的有“争”的理念。为何如此,皆因“利”是源头。看其他帖子,许多朋友都说利己与自私,可能要分清楚吧,有个阶段我也引用了下,不过回过头,感觉也没什么好区分的,因为无论利己还是自私,都围绕着“利”字,都是对自己有利。好利者终必恶,这是句绝对的话,但好像没几个高人能超脱这句话的范围,凡是人都有利己损人的时候,只不过分大小轻重。说了这么多,怎个意思呢,就是因为有“利”这个源头,而“利”有的不能分,要想占有,势必去“争”;能分的,也有分的大小多少之别,还是要“争”,法家不否认“利”,甚至把“利”作为思想行为的动态基础(儒家是否认“利”的基础性的,而是以人性本质为基础的)。上段话说了智信仁勇严,好像显得很突兀,不是的,为的就是“争”的理念,法家性格的争并非市井小民之争,而是要以智信仁勇严来争,来大争,而且争必得,争必胜。PS:大家都知道,将者,智信仁勇严也,不管这个定义对不对,但是智信仁勇严可是好东西呀。大家切莫犯糊涂,这些东西管他是哪家的,何况以我法家士子做出来的事情,就是法家流派的,老是讨论归属权问题实在是没什么意思,结果导向,控制过程,修得法家性格,即便再难,也要霸气逆袭!!! 懒得写了,剩下的就看各位朋友顶贴了,顶了,我就继续(这就是“利”的诱惑,大家给点利,呵呵……)。 PS:同时也欢迎各位朋友发表自己的看法。
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