莫小贝789
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古萨满身词(转发) 一请神 日落西山黑了天,龙归沧海虎归山了。龙归沧海能行雨, 虎要归山得安眠。大路断了车和辆,小路断了行路难,喜鹊老刮奔大树,家雀朴鸽奔房檐,十家倒有九家锁, 只有一家门没关, 烧香打鼓请神仙。左手拿起文王鼓,右手拿起武王鞭。 先说鼓后说鞭, 起名就叫晃魂帆。 木匠师傅砍柳木, 锛子锛来刨子圆。上面拴上八根弦, 四根朝北四根朝南。 四根朝北安天下,四根朝南定江山。 中间拴上哪吒闹海金刚圈。 还有乾坎艮震巽离坤兑八个铜钱。 小小鼓鞭一尺三, 五彩飘带上边栓,往下一住一个弯,往上一指一个尖。 打一下颠三颠, 打三下颠九掂, 梁山一百但八将, 打了一百零八鞭。鞭要一打鼓就响,鼓要一响请神仙。 请神仙要先按内仙,三道狼牙三道关。头道狼牙头道关, 秦琼敬德把门看。秦琼手拿熟铜锏,敬德手使打将鞭。 往日闲事你多管,今日闲事你少贪。打开大门让外仙, 你把老仙送到二道关。二道狼牙二道关,哪吒杨戬来站班。 杨戬驾着哮天犬,哪吒挎着金刚圈。二位神将你听言,往日闲事你多管, 今日闲事你莫贪。打开大门让外仙,你把老仙送到三道关。 三道狼牙三道关,灶王老爷把门看。灶王老爷本姓张,骑着马挎着枪, 家住上方张家庄。老大本是张天师,老二就是张玉皇。 剩下老三没事干,来到下方当灶王。灶王老爷把头低, 里神别把外神欺。今天东主有大事,那是帮兵请来地。 一请胡来二请黄,三请长蟒四请兔王。五请清风和悲王。 天上有事飞仙办,地上有事胡黄去商量。阴曹地府要有事, 邀请悲王去帮忙。老仙家下山峰,下山带来宝三宗, 捆仙索和捆仙绳,马后捎带拘魂瓶。捆仙索往上捆, 捆仙绳往上扔。头上压住三味火,肩胛吹灭两盏灯。 老仙家捆人要捆紧,刹扣刹牢笼,半阴半阳可不中。叫声老仙抬头观, 红罗宝案在堂前。刘伯温看的风水地,诸葛亮点的老龙谭。 鲁班做的小板凳,四角八扎在中间。你鲤鱼打挺坐上边, 我鞍前马后侍奉当仙。芝麻开花节节高,谷子开花压弯了腰。 茄子开花头朝下,苞米开花一撮了毛。高粮地里长黄蒿, 老仙你影影超超来到了。老仙来了我知道,千万别把脾气闹。你发脾气不要紧,帮兵我的腿脚可不地道哇啊嗨呦, 房屋小旮旯多,磕着碰着了不得。磕着君子还好办, 碰着小人费口舌。一笑公二笑婆,三笑老仙没道行。 我拦住马头问国号,拉住丝缰盘家乡。或姓张或姓王, 或姓李或姓黄。赵钱孙李李存孝,周吴郑王王颜章。 冯陈楚未未学士,蒋沈韩杨杨六郎。或住城市或住乡, 或住长春和沈阳。大雁南飞往北征,人过留名雁过留声。人不留名不知道张三和李四,雁不留声不知道春夏和秋冬, 帮兵请老仙开金口,说出家乡住处和姓名。上马到有规隔礼, 下马也有礼规格。或好吃或好喝,酒饭烟茶预备着。 弟子今天请仙童,病人就在床当中。一病就是几个月, 总觉心里有事情。南请大夫不见效,北用草药不见功。 万般处在无几奈,才请老仙到军营。或是看或是听, 或是诊脉看病情。阴阳找八字瞌,串过七窍十二经。 五脏六腑看个遍,麻烦老仙仔细说清。 二送神 堂上大事都办完,一把撒开马嚼环。人魂归在人身上, 马魂归在马身边。人得真魂吃饱饭,马得真魂能撒欢。 临走送你三通鼓,去时助你三阵风,送你一岭又一岭, 送你一山又一山。送你古洞炼仙丹。炼的红的是红蓝的蓝。炼的火球两面穿, 红的能治男子汉,蓝的能治女婵娟。解开锁卸去绳, 马后稍走拘魂瓶。点上肩头两盏灯,咳嗽呕吐全肃清。 别叫弟马受蜇登。你不走我就扇,扇去你五百年道行, 你可千万别怨咱。
不知道什么主题,转过来的喜欢看就进来! 吧友们 好; 我今天有点时间 在这我说说 悲王 (清仙—— 鬼仙) 教主。 什么样的人死后能上堂口。 1。横死后 没结过婚 投河的 上吊的 枪打的 喝药的。早王的 车祸的,死后修炼成仙的,不是老家乡都能上堂, 等等 正常死去的不会上堂口, 有这么一种能上。活着时 在阳世三间 行医的 会走阴串阳的少数能上趟口。 什么是悲王呢 , 悲王就是 在活着时 是个顶香 给人看斋割 死 后 的大道。就是悲王 男的为清风 悲王乃是鬼 仙的教主。 清风也是 并不是所有横死的 都是悲王。 (在说下杯王和杯子还有区别的)在趟口上 在鬼仙 一定要 按好了 要不堂口 会乱。大多数 都是鬼仙 这 难弄, 他有家 鬼 外鬼 亲朋好友 组成。 一般都是家鬼多 教主好自理 外鬼多 会乱。 大多数看事 人 都在鬼仙着 挠头。 又不好 安的会伤了自己 。 在立堂出马时不是就写个杯王或清风就可以的。
幽冥洞府……度人无数! 人生有度,过则为灾, 做人不必刻意,做事不求完美。 功不求盈,业不求满, 花看半开时,酒饮微醉处。 可以清高,但要有宽容之心,否则就是孤傲。 可以仁慈,但要有果断之举,否则就是软弱。 可以强势,但要有所敬畏,否则就是暴戾。 有财,要懂得节俭,否则就会奢侈。 有识,要懂得谦虚,否则就是骄傲。 尊贵,要懂得谦卑,否则就是刁蛮。 凡事有度,话不可以说尽, 要把握分寸, 事不可以做绝,要留有余地。 人生无完满,缺憾亦是美, 优雅的人生,是阅尽世事的坦然, 是沧桑饱尝的睿智, 是过尽千帆的淡泊。 聪明的人懂得, 该说的时候要说,该哑的时候要哑。 睿智的人懂得, 该进的时候要进,该退的时候要退。 智慧的人懂得, 该显的时候要显,该藏的时候要藏。 于事,要三思而行,勿乱, 于情,要痛后而放,莫恨。 于欲,要持中有弃,勿执, 于求,要尘中不染,勿贪, 凡事当有度,做人应知足。 生活没有绝望,只有想不通, 人生没有尽头,只有看不透。 快乐是心的愉悦,幸福是心的满足, 不和别人比较,不和自己计较, 人生不是一场物质的盛宴,而是一次灵魂的。
《莫小贝的日记》 早上,天刚刚亮。天空中灰蒙蒙的,屋子里光线挺暗的,小贝睁开眼睛看了看挂在东墙上的表。刚五点十分,他轻轻地伸个懒腰,带着几分困意爬了起来向卫生间走去。 当他在卫生间回来的时候,坐在床边点上一支烟,悠然抽了口。走到窗户前拉开窗帘,外面的灯光还是那么亮。 天津的空气真的不好,都已经到了深秋,微风轻轻吹过带着丝丝凉意,盐坨桥上的大圆路灯依然明亮,桥上车流依然穿梭不停。 小贝忘着外面,他脸上有些凝重。手里烟灰掉在地板上,小贝突然一愣神,烟抽完烫着手了,他忙把手里烟扔到烟缸里没有说话。回到床边自言自语说句话:“该来的终究会来”回身躺在床上。不知不觉进入梦乡。 “铃铃。。。。。。。”电话铃响起来了。 小贝逼着眼睛,伸手向床头桌子摸去,那起电话睁开眼睛一看是陌生电话号。 “喂,你好”还在睡梦中小贝迷迷糊糊说道。 “是姜师傅吗?你好,我是杨爽的朋友,今天您在家吗?”电话那边传来一个三十多岁女人声音。 “在“小贝忙回答说。 ”那姜师傅,你看我们什么时候过去好?“女人急切问道。 ”什么时候都可以“小贝客气回答道。 ”那我们十点多过去吧!可以吗?“女人接着说。 ”可以可以“小贝连忙答道。 挂了电话小贝翻过身子,看看手机上的时间,已经七点半了。刚忙爬起来到卫生间里刷牙洗个澡。还是老样子先给云霄,琼霄,霞霄三位娘娘上香。有来到堂口给仙上香,倒三杯酒什么也没说。但是不知道为什么这一段时间,小贝好像心里有事情。总是不高兴闷闷不乐。也是到天津一年多了,跟不上大城市生活节奏,还是看的事情太多了,人木了呢? 上过香,小贝老样子静静坐在堂口的红凳子上,眼睛慢慢的闭上。身体微微晃动着,嘴里不停小声嘟囔着;”知道了,我知道了,你放心我会处理好的,你放心吧。“大概有过十几分钟小贝慢慢睁开眼睛。 起身走进厨房,把昨天晚上吃的剩饭拿出来热了热!
论仙堂“顶香”与“香根” 这吧主不错,我挺喜欢她说的话:我们这贴吧,没有什么吧规,正能量永远是我们吧规。阳光永远是我们制度。真诚的沟通和交流永远是我们的追求! 看样这贴吧将来毕火哟~我也赶紧上点新帖,给凑凑人气也给自己扬扬名。哈哈~ 出马和没有出马的都会被一件事情所迷惑,找自己的这堂仙是那里来的呢?也就说我们要搞清楚,仙是怎么没的我们不去讨论,那么就得说仙是怎么来的。找出仙是怎么来的,出马后你供奉起来也就踏实。 要知道这个问题不难 第一个:叫“顶香” 什么是“金顶香”呢? 例如;你是个女的已经结婚,现在有仙来找你,在闹堂子要你供奉,出马给你人看病。那么这堂仙是那里来的呢?就得找找了! 如果在你婆婆家上几代有出马看病的,出的比较好的,看事情弄得比较明白的,这就叫“金顶香”。 如果在你的娘家上几代有出马看病的,出的比较好的,看事情弄得比较明白的,这就叫“银顶香”。 还有一种是“缘分”来的仙,这个就不好说了,大体也要归到“银顶香之列”。 如果娘家和婆婆家上几代都有出马的,那么就要看到底是那一面的人马真的来抓你出马,也就是说你和那一面的人马真正的有缘分。 第二个:叫“香根” 例如;你是女的已经结婚,现在有仙来找你闹堂子,要抓你出马看病。 同样在你婆婆家上几代有供奉仙的,不去过是老辈传承先来的,一直都供奉那两三代人,仙并没有抓弟子上身,就是一直都供奉。换句话说,有出马的不过在那几代上领的也不是那么明白稀里糊涂的。这样的叫“金香根”。 那么在你娘家的和上面也就是一样了。这里在说就没有意义了。只是叫法不同那个叫“银香根”。 有朋友会问,不都是仙堂吗?为什么要分“顶香”和“香根”之分呀? 顶香;真正的意义,不再一个字上,是一个完整过程。 一堂仙来抓弟子,立堂口的时候,上身把名都报出来,然后用红纸写好。要拿出真本事的时候,是在开马绊的时候,这时候是看“人仙合一”最考验一个弟子和一堂仙的时候。现在开马绊就是过场了,走个形式罢了。 老规矩开马绊阵势比较大的,大概要做的是,跨火盆,穿铁鞋,带铁帽,头顶珠,掉红枣,捋红韬,上刀山,下油锅捞铜钱。可能还有我就不知道了。 首先出马的弟子要梳洗打扮,身穿战裙呀,腰扎腰铃呀,披红挂绿等等吧。然后,接仙上窍,也就是上身,在一步一步的按步骤把那些事情做完。 火盆;就是用大铜洗脸盆,有用三个的有用五个的,里面装上柴油(现在)以前装煤油的。然后点着,仙要带着弟子在上面走过去,走的时候要每个脚都要都踩到火盆里。 穿铁鞋:就是用老辈的犁地,那东西小点叫“划子”烧通红的仙带弟子,用脚在上面踢过,由下至上,皮肤和烧红的铁都要挨上,必须要冒烟。 带铁帽:没有见过,也没听老师傅说过,不知道就不说也不写。 头顶珠:就是特制的一把刀,用力的关在弟子头中间,不可以掉下来,不可以出血。 掉红枣:就是把以前的铁熨斗,烧红放在嘴里用牙咬着,往前走。 捋红韬:就是用烧红的铁链子,挂在那里,仙带着弟子用手抓住它由山之下的捋过。 上刀山:就是在院子中间,搭上一个三米高的木头台子,把七星法坛设在上面,梯子是两个木棍,中间绑着刀,刀刃冲上。刀也是有讲究的一般二十四把。弟子要双脚一起,一个一个的蹦上去。在上面拜完七星下来的时候,是在刀间一个一个叉花钻出来。 下油锅捞铜钱;也是一个装满豆油的锅里烧开了,一个老式铜钱丢进去,仙要带着弟子要给它捞出来。 在然后,出马的弟子就得按规矩走了,到土地庙挂号。也就是说你家用几个香炉烧香。那时候都是用碗做香炉的,你家几个碗。例如:三个你就顶三个,要是五个碗,你就顶五个。三个碗,每个碗上都插着香。头顶一个,双肩两边各一个。要一直走到村子边的土地庙。 出去有事,回来继续写。
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