灰理
灰理
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【柳柳日记】2009年02月08日 舞台テ ーブルマナー
【柳柳日记】2009年02月01日 イケメン
【柳柳日记】2009年01月30日 ついにWii=?iso-2022-jp?B?GyRCJHIbKEI=?=… <——不禁怀疑这题目是否乱码了???
【柳柳日记】2009年01月23日 ~俳优~
【柳柳日记】2009年01月17日 やなぎの恋爱电话
【原创/完结】(柳浩太郎2008年生日贺文)半天的轮回(远柳) 一楼BD~明明周五晚上已经写完的东西,断网的关系,今天才能发~幸好赶上了~
【柳柳日记】2008年12月08日 一楼BD~
【柳柳日记】2008年12月02日(第二篇) 蘑菇日记续篇~
【柳柳日记】2008年12月02日(第一篇) 说实话这孩子发日记上来的时候各位亲们都下线了么?
【跪求】DD的火箭男孩花絮和《青之奇迹》 一楼喂BD~
【DD&柳柳日记】2008年11月24日 其实就是那位经纪人A先生的博文,为了方便还要使用代理才能看博的亲们,偶把这个也搬来了~
[原创]谁动了我的头发?(光亮,短篇完结) 好久没来百度的结果是忘了国际惯例,要不怎么老是出错呢狂汗~
【贴图】贴几张与小亮有关的图图 当作庆祝他生日吧,汗
【评论】浅析塔矢亮 【评论】浅析塔矢亮 曾经喜欢一个人喜欢了八年,其间不断为他写文,找同好朋友,最后的结果却是远遁,我受不了其他人对他的看法,倘若这本不明朗的角色因别人的理解而逐渐清晰甚至走形了,该怎么办?年少的我,就此与他诀别。 也正因如此,3年前认识了并深深喜欢上的塔矢亮,我不敢去任何与他有关的网站,不敢看任何与他相关的文章,在心中妥贴地收藏着一个,只属于我的小亮。对,我的,并不是真正的小亮。 现在已有一定的社会阅历,终于鼓起勇气,看看别人的小亮,更希望,能找到那真正的小亮。 最令我震撼的是这张帖子《【文章】塔矢亮全分析 /作者: 61.165.22.*》,怎么说呢?很全面,不少分析都很到位,但我不赞同的也很多。由于原帖太长,有兴趣的筒子请寻找原帖,我这里只说我对小亮的看法。 我刚开始看《棋魂》有两个原因:1.自己喜欢古典的东西,看到佐为那优雅的侧脸就不由自主陷进去了;2.我自少就开始学围棋,看到这么一部以自己的喜好为基点的漫画,当然就要抱回家啦! 说实话,看到佐为在书中的表现是有点失望的说,但与其这样说,倒不如说我从一开始就被小亮迷住了,小亮的出现真的像闪电劈进我的心房,我直到现在仍深深记得里面的剧情。对于《棋魂》的动画,小亮在雨中的泪水和向尹老师提出请求时的泪水,把我的心烧灼得好痛好痛!这真是刻骨铭心的啊!《棋魂》动画委实经典,是我最喜欢的动画。 与很多喜欢《棋魂》大人不同的是,由于我是接触围棋时间不短了,就更难理解佐为的想法了。我身边喜欢佐为的朋友全都对围棋一窍不通,却老是在我面前说他有多爱围棋多喜欢围棋。我这些话可能得罪很多人了。我在网络里寻找《棋魂》同好的时候,发现真正懂得下围棋的人太少,不少都是在看了《棋魂》后才开始学的,围棋这种东西,别说一时三刻学不到,对于它的灵魂所在,我想比那传说中的“神之一手”更难体会得到。 “北斗杯”里阿光的话,我并没有什么感动,崛田由美在《棋魂》中所能表现围棋的内涵实在太少,不过是冰山一角而已,围棋在她手中成了单纯的竞技,只是多了这些“冰山一角”,硬是令《棋魂》有了特殊的内涵,有别于其他的少年漫画。所以说我喜欢《棋魂》,不如说我是喜欢围棋而已。 佐为对围棋的喜爱与D伯爵喜欢宠物本质是一致的,我不会持反对态度。曾经有人分析过围棋之于佐为是爱人,所以同意此观点的我姑且暂时将围棋看成佐为的爱人,性别女。这人爱自己爱人的方式恰恰又是我所不齿的,虽然我绝对没有因为喜欢小亮而贬低其他人的意思,但这个爱着围棋的人却选择了成佛,这让我不得不认为他是否怜悯喜欢阿光更多一点?甚于围棋?如果他觉察到那一点的时候肯与自己的命运作斗争的话,现在的他也许还陪在阿光身边咕哝着“我要下棋!”呢!只是为了剧情与主角,崛田狠心让他消失了。这对我来说是不合理的,但对于佐为的性格,从一开始他输了选择投河放弃围棋(死了就不能下棋了吧?虽然那个时代的限制,佐为也许很迷信,认为自己死后仍有灵魂的存在)的时候,也许已埋下了伏笔。 我从小学围棋,跟小亮的状况有点相同。在这里岔开一点话题,说说围棋。围棋的博大精深,绝不止崛田由美在《棋魂》中所诠释的那样。围棋又称“手谈”,是人们用于交流并从中得到乐趣得到人生哲理的一种活动。先不谈数学家科学家等仍一直对它内涵孜孜不倦的探讨(这从早在10年电脑就已经赢了世界象棋大师,但现今电脑的围棋技术,还及不上一个初学者这一点就可以说明),在中国,围棋向来被誉为最接近“道”的存在,其高深意味决非几场世界大赛就可以体现。我学了这么多年的围棋,参加过一些赛事,也赢了几个奖项,到现在还热衷于其高深莫测的章法。这可能是古代围棋发展到现在物竞天择的社会的悲哀体现。而围棋在唐朝传到日本后,其斗争性渐渐湮没了本来最本质的所在(在日本围棋史上,有一个非常著名的真实故事,名字好像是“因彻吐血局”,说是两个高手在对弈后其中一人吐血,胜利的一人也好不到哪里去,中国式围棋的“成固欢欣,败亦可喜”对这种日本人来讲根本不可能)。日本大和民族本来就是一个斗争性非常强烈的民族。到了《棋魂》,只能算是为了围棋的推广,什么“神之一手”其实根本就不存在。当然在《棋魂》后来也有一定的体现。一直苦无对手的塔矢行洋和藤原佐为,最后的相识,让他们终于找到彼此一生的对手。桑原本因坊也说过:“围棋是两个人的运动,一定要两个人,才能达到‘神之一手’。”
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