隆尧扬舜的个人资料

较之吸毒记录可以封存，我觉得更应该深思的是中华民族的道德标准刘一手看财经我们社会治安环境有三个护堤，一是经济发展，二是警民体系，三是社会共识，三者环环相扣，缺一不可。经济发展良好，大家都有工作有饭吃，就没几个人想邪路，不划算，同时家庭也有余力教育子女，帮衬亲属，形成合力。警民体系完善，社会治安可以极大节省警力成本，居委会大妈、街坊邻居、基层人员、各单位和组织能提供大量线索，甚至主动发现违法犯罪行为，积极配合警方办案，支持司法审判。社会共识一致，人人都有道德底线，会增加违法犯罪的社会成本，不仅见义勇为，守望相助，还可以让嫌疑人顾忌社死，遭万人唾骂，被家人亲属嫌弃，这个后果有时比坐牢还可怕。而我们之所以能建立起这三个护堤，一个非常重要的因素，就是我们有比其他国家和民族更高的道德标准，比如孝顺、节操、礼节、廉耻心、己所不欲勿施于人、君子以自强不息、舍生取义、国家兴亡匹夫有责，这是几千年传承下来的士大夫精神气节。有了这些道德，我们才有家国归属感，才有集体主义精神，才甘愿牺牲个人利益去救灾、支付转移、帮助同胞、建设家园，创造出西方人所不理解的中国奇迹。用个不太恰当的比喻，法律是红灯，不能触犯的底线，道德是黄灯，给予警示的信号，在两者之上，才能建立一个社会顺畅运转的绿灯。如果只有红灯，司机来不及刹车，事故率会大大增加。然而司法系统中的某些专家、大学教授们深受西方法学的影响，坚信法律体系的万能，不尊重国人的社会习俗（你没撞为什么要扶）、文化传统（正当防卫）、家庭伦理（同居家属）、历史教训（吸毒封存），他们不懂得，我们社会几千年的运转自有其规律，反而要向乱象丛生的欧美劣等生学习管理社会。遗憾的是，在我们转型工业化、转型城市化的过程中，司法系统还未从思想上，从框架上建立一个良好的社会新秩序，正确引导人民从善从正义，面对新时代新形势，头疼医头脚疼医脚各种打补丁，谁弱谁有理，谁闹谁得利，欺负老实人，折腾良家子，让人民群众越来越不解与无奈，好人逐渐消失，人人都只求自保，多一事不如少一事，道德标准也会变得越来越低。等到道德完全消失，整个社会只有法律一条红线，那我们恐怕离丛林社会就不远了。赞同吗？

有人说为什么欧美文化很容易输入，而中国的文化却很难输出？刘一手看财经我只能说，你还没去过非洲。因为在那里，教员简直就是神。那是我报旅游团时认识的一个非洲导游，个子不高，壮得像短跑运动员，一知道我是中国人，立马来找我热情的聊天。他说他从小听父亲讲教员，说他是那个让他们国家独立、让穷人能抬起头的中国人。他说这话的时候，眼神发光，像在说一个救过他命的恩人，完全不像是那种客套话。那一刻我忽然明白了，为什么欧美的文化全球开花，我们搞“文化出海”总像是隔着纱布。不是我们没文化，是你那点东西，连人家毛选的一句原文都打不过。你要知道，教员思想在非洲的传播，没靠广告、没靠营销、没靠IP剧本，是靠命，是非洲人自己的命。五六十年代，非洲大半还在被欧洲殖民者踩在脚底下各种摩擦。语言、制度、教育，都是殖民者自个儿设定的。他们想反抗，可没有路，因为从来没见过哪儿有穷人能打的赢富人。直到中国，直到教员站在天安门城楼上说“中华人民共和国成立了”。直到一本本毛选被翻译成英文、法文、斯瓦希里语、阿姆哈拉语，被偷运进森林、部落、地道和监狱。你今天翻毛选，是理论，是辩证法，是哲学。在非洲，那是作战手册，是战略，是活命指南。比如那句，“枪杆子里面出政权”。我们今天拿来当段子，非洲是当信仰。津巴布韦的穆加贝，在监狱里扛了十年，就靠毛选。他说：“我们会像中国一样打回来。”结果，他们真的打回来了，真的独立了。靠的就是教员那条路。再比如“革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争”。莫桑比克的解放阵线直接把这句话写在纸上，贴在树上。战士大多是文盲，字认不全，但是这句话却能背下来。他们跟着教员的逻辑在农村扎根，在丛林里动员群众，跟葡萄牙殖民军打了十年，最后赢了。你以为这些是巧合？刚果（金）的人说，教员的书是他们的护身符。不是迷信，是实战。他们把教员讲的“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”贴在墙上学。土法武器、泥地战术、山地游击，全靠毛选那点字。有人甚至说：“教员可不是写给中国的，是写给我们的。”你敢想象，一个在几万公里外的中国人，他写的文字能让非洲的一个农民点着油灯读到哭。为什么？因为那不是文化，是解放。再看今天我们主打的“文化出海”。你说你自己都看得上眼吗？汉服走秀、古风配乐、滤镜娃娃脸、甜宠剧、茶艺拍照，你拿这些东西给外国人看，人家顶多回一句：“哦，好看。”然后继续看好莱坞大片。你给世界展示的是“审美产品”，教员给世界提供的是“翻身方法”。你说哪个记得住？哪个值一百年？非洲人为什么记得教员？因为他每句话都能用在现实里。他们的敌人、他们的压迫、他们的生存环境，和新中国成立前一模一样。他们一看到“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？”这句开场白，整个人都被敲了一下。压迫不是命，是现实；反抗不是脾气，是方法。“星星之火，可以燎原。”我们读是比喻，他们读是命运。少数人也能胜利，多年积蓄也能成大事，山沟沟里也能烧起一场天翻地覆的希望。你说今天的“中国文化”能做到吗？你最多能教外国人包饺子、跳广场舞、念唐诗。这些是好看，可是没有力量。文化可以让人喜欢，但是思想才能让人追随。欧美文化为什么走得远？不是因为内容精美，是因为他们把价值观包装成“唯一正确”。他们说自由、民主、人权是“普世价值”，你要是不信，他们就用媒体围攻你。文化的底层，是立场。教员思想就是立场，是穷人翻身的立场，是反抗压迫的立场，是一群人从烂泥里爬起来的逻辑。这种东西，别说非洲，拉美、中东、东南亚，只要底层人民看见了，没有一个不热血，没有一个不上头。你再看看我们现在宣传的那一套。不敢提斗争，不敢说群众，不敢讲阶级，不敢反帝国主义，还怕别人觉得你不够现代。你宣传的是包装，是滤镜，是温和的表面。好看是真好看，就是太轻。轻得像一片茶叶，飘不出国门，也飘不进人心。教员思想为啥能传到五大洲？不是因为他们缺文化，而是因为他们缺路。教员给的是路，是让人走得通的那种路。“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。你要是真想让世界理解你、信任你、跟你走，你就得把那个有力量的中国端出去。不是茶艺，也不是滤镜，是那句所有非洲人都能背下来的：“帝国主义和一切反动派都是纸老虎。”这句话，比你现在所有文化输出都硬气，也更配代表中国走出去。

庄子和古希腊的第欧根尼，为什么就像同一个人似的？肚子空空空从前文《毕姥爷毕达哥拉斯》开始，我们已经分别发现了古希腊的老子，古希腊的孔子和古希腊的墨子……现在我们再把庄子和第欧根尼对比一下：战国时期道家学派的代表人物：庄子（约公元前369年-前286），古希腊犬儒学派带班人物：第欧根尼（约公元前412—前324）两人的相似处：庄子和第欧根尼都特喜欢通过寓言故事讲道理庄子和第欧根尼都都淡泊名利：楚王便派人请庄子做官。使者来的时候庄子正在钓鱼，得知使者来意后，庄子便问：“我听说楚国有一只神龟，活了三千岁。后来被供奉在宗庙的大堂上。你说，这只神龟，它是愿意死去留下龟壳放在庙堂上得到供奉呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？”使者说：“当然是宁愿活在烂泥里。”庄子说：“那你们回去吧！我也是喜欢在烂泥里拖着尾巴活着。”古希腊的第欧根尼。他同样对当官很没兴趣。一次亚历山大大帝专门来访问他，第欧根尼只在树下晒太阳。亚历山大并不生气，还毕恭毕敬的问他有什么可以效劳的。结果第欧大爷说：那就请您让一让，别挡住我的阳光。庄子和第欧根尼都能看透生死：庄子认为生老病死全是自然之规律，所以顺应自然之道安时顺世。庄子的妻子去世了，庄子先是哭得很悲伤，后来又坐着鼓盆而歌。朋友问他，他说生死犹如花开花落月圆月缺。而第欧根尼也同样豁达：一次有个盗贼入室行窃，发现这老头不仅家徒四壁还孤苦伶仃一个人，于是问他：“你死了谁把你抬出去埋葬呢？”第欧根尼淡然的回答：“想要房子的人。” 庄子和第欧根尼都主张无用论：庄子外出访友，走路疲劳，便倚靠路边一棵大树睡着了，梦中大树对他说，你看，我这周围原来是有很多树的，现在只剩我一个了，这是为什么呢？因为他们要么长得直，要么长得粗，木匠一看都是有用的木材，便都给砍伐了，只有我，长得又歪歪扭扭，还有很多结疤，砍我还费事，所以没人惦记我了。第欧根尼有一次出门被海盗抓了。然后被卖做奴隶，后来有朋友发现他居然成了奴隶，赶紧为他赎身，第欧根尼毫不感激，反而将朋友骂为蠢货。因为他根本不想回到希腊为社会做出贡献，对社会来说他根本就不想让自己有用。庄子和第欧根尼都主张无欲无求的生活方式：《庄子·天道》中说：“朴素，而天下莫能与之争美。”在庄子看来，人生的最高境界是素与简。一个人的境界越高，越注重精神上的满足，而非物质上的享受。庄子还说：物物而不物于物。也就是说：人应该做物的主人，而非奴隶。第欧根尼同样认为，人们为宽敞的房子、华贵的衣服、马匹、仆人和银行存款等煞费苦心，可事实上，当人们占有这些东西之后，这些东西反过来支配着人们，人们倒变成了它们的奴隶。我们再把中国的道家思想（老子，庄子一脉）和古希腊犬儒哲学对比一下：两者都是最早的文明批判者。道家崇尚无欲无求，犬儒也是不追求感官上的享受。他们都认为，文明把人类引入了歧途，制造出了一种复杂的因而是错误的生活方式。人类应该抛弃文明，回归自然，遵循自然的启示，过简单的也就是正确的生活。（顺便说一句：今天被人们奉为时尚的“回归田园”、“返璞归真”、“崇尚自然”、“日本极简主义”等思潮和生活方式，不过是道家思想的重新认识。）庄子和第欧根尼，道家思想和犬儒学派是不是高度相似？

【灌水】到底是不是满清造成了中国的落后，其实看一个问题就够了不甜的李子一不留神又看到了一篇替满清洗白的小作文。其实真不是我故意去找满清的遗老遗少的麻烦，而是某些平台几乎每天都会在头版头条放它们的各种小作文，想不看到都难！我曾经说过，只要某些平台不再推送它们的小作文，我可以假装它们不存在。但既然某些平台这么卖力推送，那就不得不说道说道了。直到现在，遗老遗少们还在鼓吹满清的丰功伟绩。大辫子戏被封杀了，它们又开始转战自媒体了。是不是满清造成了中国的落后，其实很容易说清楚。欧洲最狂妄的是什么时候？是满世界开拓殖民地的那段时间。西班牙和葡萄牙甚至妄想平分世界，你从这里就可以看出那时的欧洲有多狂妄。然而如此狂妄的葡萄牙，到了东方，竟然不是直接攻城略地，而是要靠给明朝官员送礼贿赂来换取安身立命之地，说明什么？说明它们很清楚，跟明朝动武其实是自寻死路。虽然大殖子经常鼓吹那个时期洋大人如何威武，但到了明朝就是很老实！洋人是狂妄，不是傻，他们太清楚打不过明朝了！哪怕明朝士族废弃了远航能力，也不是他们能打得动的。不只是葡萄牙，甚至连新兴霸主荷兰，在被郑成功赶走后都没有考虑过报复。这就很有意思了。思考一下，洋人在什么情况下才会放弃报复？答：打不过的时候。郑成功赶走荷兰人，是明朝末年，明朝最没落的时候，依然可以暴揍欧洲人。也正是因为明朝展示了这种武力水平，才让欧洲一百多年不敢进犯。他们可以在全世界耀武扬威，可就是不敢来东方开拓殖民地。因为被揍过，有心理阴影。直到鸦片战争前，其实欧洲和新兴的美国对中国一直是恐惧的。最典型的案例就是美国的泰拉底诺事件。美国的泰拉底诺号来广州贸易，一名意大利水手杀人后逃回船上。广州官员直接勒令美国商船交出凶手。虽然美国商船各种威胁恐吓，但最终还是选择了老老实实交出凶手。其实你从英国发动鸦片战争的规模可以看出来，美国那个时候是有能力打败满清的。但美国人就是不敢动手！为什么？因为欧洲人已经告诉过他们和明朝动手的结果了。直到鸦片战争打破了欧美对中国的历史认知，各种殖民者才纷至沓来，对满清各种敲诈勒索。总结一下就是：明朝的战绩威慑了欧洲近两百年。而满清仅几十年就沦为半殖民地。是不是满清造成的落后，一目了然。

到底是不是满清造成了中国的落后，其实看一个问题就够了不甜的李子一不留神又看到了一篇替满清洗白的小作文。其实真不是我故意去找满清的遗老遗少的麻烦，而是某些平台几乎每天都会在头版头条放它们的各种小作文，想不看到都难！我曾经说过，只要某些平台不再推送它们的小作文，我可以假装它们不存在。但既然某些平台这么卖力推送，那就不得不说道说道了。直到现在，遗老遗少们还在鼓吹满清的丰功伟绩。大辫子戏被封杀了，它们又开始转战自媒体了。是不是满清造成了中国的落后，其实很容易说清楚。欧洲最狂妄的是什么时候？是满世界开拓殖民地的那段时间。西班牙和葡萄牙甚至妄想平分世界，你从这里就可以看出那时的欧洲有多狂妄。然而如此狂妄的葡萄牙，到了东方，竟然不是直接攻城略地，而是要靠给明朝官员送礼贿赂来换取安身立命之地，说明什么？说明它们很清楚，跟明朝动武其实是自寻死路。虽然大殖子经常鼓吹那个时期洋大人如何威武，但到了明朝就是很老实！洋人是狂妄，不是傻，他们太清楚打不过明朝了！哪怕明朝士族废弃了远航能力，也不是他们能打得动的。不只是葡萄牙，甚至连新兴霸主荷兰，在被郑成功赶走后都没有考虑过报复。这就很有意思了。思考一下，洋人在什么情况下才会放弃报复？答：打不过的时候。郑成功赶走荷兰人，是明朝末年，明朝最没落的时候，依然可以暴揍欧洲人。也正是因为明朝展示了这种武力水平，才让欧洲一百多年不敢进犯。他们可以在全世界耀武扬威，可就是不敢来东方开拓殖民地。因为被揍过，有心理阴影。直到鸦片战争前，其实欧洲和新兴的美国对中国一直是恐惧的。最典型的案例就是美国的泰拉底诺事件。美国的泰拉底诺号来广州贸易，一名意大利水手杀人后逃回船上。广州官员直接勒令美国商船交出凶手。虽然美国商船各种威胁恐吓，但最终还是选择了老老实实交出凶手。其实你从英国发动鸦片战争的规模可以看出来，美国那个时候是有能力打败满清的。但美国人就是不敢动手！为什么？因为欧洲人已经告诉过他们和明朝动手的结果了。直到鸦片战争打破了欧美对中国的历史认知，各种殖民者才纷至沓来，对满清各种敲诈勒索。总结一下就是：明朝的战绩威慑了欧洲近两百年。而满清仅几十年就沦为半殖民地。是不是满清造成的落后，一目了然。

印度游客洗垮两家洗浴中心？搓澡工崩溃、顾客逃单？老犟爱说教近日，沈阳、哈尔滨两家洗浴中心的遭遇在社交平台引发轩然大波。一边是沈阳洗浴中心接待印度游客后被发上网，老顾客因卫生焦虑集体退潮，老板消毒声明沦为废纸；另一边是哈尔滨洗浴中心149元“豪华套餐”引来印度旅游团，游客敞开狂炫哈根达斯的场景，吓得其他顾客提裤逃窜。网友的关注点从“卫生问题”一路跑偏到“搓澡工的心理阴影”“下水道会不会堵”，但这场闹剧的背后，真的是“印度游客=卫生炸弹”吗？沈阳洗浴：一张网图引发的“信任雪崩”，消毒为何救不了生意？先看沈阳洗浴中心的“滑铁卢”。据老板事后接受本地媒体采访时透露，这批印度游客是某外贸公司的合作客户，共12人，洗浴全程有工作人员陪同引导，未出现违规行为。但游客将洗浴场景拍成短视频发在海外社交平台，配文“中国东北洗浴体验，不可思议的服务”，视频被搬运到国内后，评论区瞬间变味。核心矛盾并非“印度游客脏”，而是大众对“陌生群体+公共卫生”的天然焦虑，叠加洗浴行业的“信任脆弱性”。中国旅游研究院2024年发布的《公共服务场所消费信任报告》显示，洗浴、温泉等“贴身接触类”场所，消费者对卫生的关注度高达89.3%，远高于餐饮（67.2%）、酒店（75.5%）。更关键的是，沈阳主城区登记在册的洗浴中心超过320家，平均每万人拥有1.2家，属于“买方市场”，顾客的替代选择太多。老板虽紧急公开消毒记录——包括3次全方位消杀、更换20%的洗浴用品、第三方检测报告，但收效甚微。老顾客王女士的话很具代表性：“不是不信老板，是没法确定游客有没有隐藏的卫生问题，换家更放心的成本又不高。”这场信任危机，本质是“小概率风险”遇上“零成本替代”，印度游客只是触发危机的导火索。哈尔滨洗浴：149元套餐的“甜蜜陷阱”，是游客贪婪还是商家失算？无独有偶的哈尔滨事件，则暴露了商家营销的“想当然”。这家洗浴中心推出的149元套餐，包含搓澡、汗蒸及“哈根达斯、进口水果、高端饮料不限量”，本是针对冬季游客的引流活动，却意外吸引了一个23人的印度旅游团。现场视频显示，印度游客围在餐台旁，每人手里攥着3-4个哈根达斯球，水果盘里的车厘子、草莓被一扫而空，有游客甚至用保温杯装饮料。这一幕让正在用餐的本地顾客直呼“受不了”，有网友调侃“哈根达斯单球成本15元，这波老板血亏”。但比“亏本”更致命的是，商家忽略了跨文化消费习惯的差异，导致“引流活动”变成“口碑灾难”。据从事跨境旅游的张经理介绍，印度游客在餐饮消费上普遍有“量大、实惠”的偏好，对“不限量”的敏感度远高于国内消费者。而商家在设计套餐时，仅参考了国内顾客的消费数据——本地顾客平均每人消费1个哈根达斯、200克水果，却未对外国游客的消费习惯做调研。最终，这场本想“讨好”游客的活动，既得罪了本地老顾客，又让旅游团的“豪放吃法”引发全网争议。搓澡工视角：不是“人种问题”，是“服务盲区”的锅事件中最火的话题，莫过于“搓澡工给印度人搓澡是什么感觉”。有自称东北搓澡工的网友在评论区留言：“搓了20年澡，第一次遇到全程紧绷的顾客，不是脏，是肤质和生活习惯不一样，搓澡力度都得调整。”这番话揭开了争议的另一个层面：大众对“外国游客卫生”的焦虑，本质是对“未知服务场景”的恐惧，而非单纯的“地域歧视”。东北洗浴行业的“搓澡服务”有严格的标准流程，包括力度、手法、清洁重点等，这些标准是基于本地消费者的身体特征和生活习惯制定的。而印度游客因饮食习惯（多辛辣、重口味）、气候环境（热带气候易出汗），皮肤状态与国内顾客存在差异，比如皮脂分泌更旺盛、角质层更厚。但多数洗浴中心并未针对外国游客制定专项服务流程，搓澡工只能“凭经验调整”，这既让搓澡工感到“吃力”，也让游客觉得“不舒服”，间接放大了“卫生问题”的传言。更值得关注的是，数据显示，2024年东北三省接待外国游客量同比增长37%，其中印度游客增幅达52%，但洗浴行业的“跨文化服务培训”覆盖率不足10%。当“外国游客数量”快速增长，而“服务能力”未能同步提升时，类似的“服务冲突”必然会反复出现。

全世界似乎都在逼中国动武，这也绝非坏事，他们或为此引火烧身！元衡防务最近几个月，周边国家动作越来越大，仿佛一夜之间就把矛头对准了中国核心地盘。东海那边，日本新上台的高市早苗刚坐稳首相位子，就开始高调表态，把台湾问题和钓鱼岛直接绑上日美同盟的战车。南海方向，菲律宾小马科斯政府不停试探底线，美菲联合军演搞得热火朝天。西南边境，印度也没闲着，边境巡逻越来越频繁，藏南地区动作不断。台海局势更是剑拔弩张，美军航母编队反复穿越，赖清德当局还通过了那份所谓动员法草案。这些事凑一块儿，感觉像是一场有预谋的围堵，目的就是想逼中国出手，搅乱我们的发展节奏。日本这边，高市早苗10月21日当选自民党总裁，21天后就正式成为日本首位女首相。她上台没多久，就在媒体上大谈加强日美同盟，应对所谓周边挑战。11月初，她亲自去靖国神社秋祭，点香默哀那套动作，摆明是给国内右翼势力看，也是在向外传递信号。紧接着，她在CNN采访中直言“台湾有事就是日本有事”，还把钓鱼岛套进日美安保第五条，意思是美军得帮日本打。防卫省也动作快，11月宣布在与那国岛加派电子战部队和地对舰导弹联队，那地方离台湾才110公里，摆明了是冲着台海来的。菲律宾那边，小马科斯在11月香格里拉对话会上公开说，美军能用菲律宾九个基地，其中四个正对南海和台湾海峡，还签了补充协议，让美军预置重装备和弹药。 12日，美菲“肩并肩”演习就在仁爱礁附近开干，登陆艇直奔中业岛周边，实弹练“夺岛”，印度也没落下，10月在藏南突然加了三个山地师，15日印军以巡逻名义越线进西藏阿里空喀山口西侧，中方巡逻队离他们不到50米，印媒还大肆宣传“中方后撤”。台海，赖清德上台后推“国土防卫动员法”草案，8日“行政院”通过，说战时“总统”能直接指挥美军。18日，美“罗斯福”号航母群过台湾海峡，航速慢得像散步，18小时才过。这些事儿不是零散的，而是11月内高度同步，美日菲印台齐发力，节奏准得像排练过，明显是协调好的围堵。而这些国家急着动手，根子还是怕中国继续往前走。兰德公司去年报告说，要是中国避开大战，到2032年经济规模就超美国1.8倍，军费比也拉近到1:1.5，那时候想靠战争堵路就晚了。美国智库直言，2035年中国全面现代化后，东亚就归北京说了算，华盛顿影响力得崩盘。为学一战前英国拖垮德国的招，美国想让中国变“新德国”，点燃台海、南海、藏南三把火，逼中国多线打，耗光国力，最好像苏联一样散架。日本高市早苗打的算盘更精，现在中美军比还6:1，日本自卫队能搭美军顺风车；十年后，美国航母群剩9个，日本海军挡不住中国舰队。更要命，日本财阀怕中国主宰东亚产业链，再上一层台阶，日本就没翻身机会了。菲律宾小马科斯赌美国还能撑腰，赶紧抢仁爱礁、斯卡伯勒礁当既成事实。印度也想吞藏南9万平方公里，趁美国点头，10月加山地师，赌中国还忍着，因为过去三十年北京确实让步多。这些国家算计交织，美国主导大局，复制历史堵中国；日本赶窗口期，保产业链；菲律宾印度抢地，借美撑腰。兰德报告里，专家标时间轴，警告没大战，中国军费2032年就追美，周边国彻底没戏。回看历史，中国从1840年到1949年吃亏太多，就是没还手。1962年中印边境，中国部队翻高黎贡山，雨中推进，几天击退印军，目的达成了，印方多年不敢动。1979年中越自卫反击，边防战士涉水过境，炮火压阵，数周目标实现，越方求和。1949年后，中国只在家门口忍到头或唇齿相依时动，从不主动抢。眼下，东海台海南海西南四线齐挑战核心利益，比1962年1979年总和还重，这是1949年来头一遭系统逼战。历史告诉我们，最怕的不是天天打仗的国家，而是被迫从和平模式切战时模式的。苏联1941到1945年四年推德军到柏林，美国同年成世界老大。中国若全转战时，以人口工业举国动员，全民潜力超苏联。更狠的是，中国出手就不会只点到为止，这次关民族生死，14亿人被逼墙角，千年底气找回来，那些国家会发现，他们点的不止局部火，是改世界格局的风暴。他们想让中国走德国苏联老路，却忘中国不是那俩。

日本内部问题已经严重到不得不寻找开战了吗？刘一手看财经其实，日本问题本质是“人口-资源”死局。明治维新后，日本靠工业革命从“高死亡高出生”切换到“低死亡高出生”模式，人口从3500万飙升至5000万，冲破了农业时代三千万的养活上限。日本可耕地大概6000万亩，种不出多少东西，粮食自给率不足40%。这就意味着一旦粮食进口被断掉，日本将饿死60%的人口，就日本四岛而言，哭都哭不出来可耕地。记得2001年美军打阿富汗时，阿富汗人口只有2000万，等到2021年美国撤军时，阿富汗人口已增长到3900多万，2024年已超过4200万，粮食自给率不足50%，近一半人口面临严重饥饿。世界粮食计划署最新数据显示，98%的阿富汗人无法获得足够食物。不客气的说，阿富汗就是中亚地区的一颗定时炸弹，中阿瓦罕走廊的开通一定要慎之又慎。日本也差不多，资源匮乏，多出来两千多万张嘴，这无疑是个巨大的包袱，对外扩张就成了“性价比选项”。所以，1941年日本工业产值仅占全球4%，却敢偷袭珍珠港。讽刺的是二战没让日本伤筋动骨。当时麦克阿瑟几度致电美国总统：“要么给我粮食，要么给我子弹！”结果美国爸爸直接输血救命，日本人口不仅没减少，反而坐火箭冲上1.28亿峰值。这就埋下了今天的雷：日本面积仅墨西哥的19.4%，却塞了比墨西哥还多的人口，人均资源抠搜到吃西瓜按片买，内卷到自杀率居高不下。历史证明，当岛国人口超载，只有两条路——要么向外抢，要么向内崩。此外，日本社会治理早已进入摆烂模式，这个可以从能登半岛地震重建看出来。2024年1月，能登半岛7.6级地震，如今近两年过去了，灾区重建已沦为了一场“废墟上的无限循环”。房屋拆除率仅34%，30%人口被迫逃离，甚至有灾民至今靠每三天打50升水度日。能登地震后，日本政府上演了一场“救灾表演式政治”，自卫队在地震第二天才出动1000人，因道路轻微受损就停滞不前。中国泸定6.8级地震，震后5小时30分磨西镇安置点即亮起“第一盏灯”并供应热饭，同日震后5小时，省道217金光段抢通，实现应急供电。日本官僚系统似乎生活在一个“磨洋工”的平行宇宙。而日本政府大力宣传的“二次避难所”实际敛财工具，灾民需自费吃饭洗衣。这种“薅灾民羊毛”的套路，与疫情期间发放两个面包充饥的隔离酒店如出一辙，本质是日本政商勾结分食预算的延续。这种低效并非偶然，因为日本官僚系统过于僵化，连挖救援斜坡都要预算审批三个月，形式主义大于人命关天。而这又与日本短命首相现象分不开，25年换11任首相，导致重建政策沦为“烂尾工程”。比如石破茂才在追悼仪式上喊话“尽快重建”，然后转身就土豆子搬家滚球子了。经济方面更为惨烈，制造业跟逃难似的往越南、印度和印尼等国家跑，年轻人就拼命润去美国、澳洲和欧洲，高端制造人才跑光光。本土只剩高价便利店便当和10平米鸽笼公寓撑场面。为啥？因为资源卡脖子已经卡到窒息了。比如日本早先之所以押注氢能源，主要就是日本没有锂、钴、镍等锂电池核心矿产，而氢能原料（水）更易获取。目前，主要是水煤气法和水电解法，前者不仅需要大量煤炭和水，成本极高，且污染环境。所以，降低制氢成本才是核心技术，也是最难的部分，但日本多机灵啊！干脆放弃制氢研发，重点研发氢能源的储存、运输和应用领域，搞一大堆技术专利，等着其他国家解决了制氢成本后，他就可以躺收专利费。这就好比它不去研究水稻育种，而是直接搞粮库和粮车，研发大米的正确打开方式，争当米饭仙人。如果人家不种水稻，改种红薯，它就得张嘴对准西北方。结果中美直接换赛道搞锂电池，然后日本就真的吃瘪了。说穿了日本现在就像个过载的服务器，人口压力和资源短板双绞杀，啥改革都是贴创可贴治癌症。土地和人口是死局，农业时代三千万是极限，工业时代靠外贸续命，但全球化一收缩，日本就得立马现原形。当一亿多人挤在弹丸之地，连基本生存资源都要看外国脸色时，“活下去”就成了最高政治逻辑。历史上，这种压力能把人逼向极端——对外扩张就成了“性价比选项”：赢了能抢资源扩市场，输了也能“自然减员”，让胜利者接盘剩下的人。高市早苗上台后，压根就不管日本国内经济，反而致力于自寻死路。民生无解，就煽动民族主义；经济拉胯，就碰瓷中国。如果被打残打败，就由美国接手烂摊子，把人口包袱甩给美国，再来一次美式灾后重建。但今天这套还玩得转吗？难！现代战争打的是工业底牌，日本制造业连中韩都刚不过，更别说拼整体产能了。更何况，美苏冷战那套“打完后当爹管饭”的烂活早就过时了，试问谁还会愿意接盘一个老龄化、高负债、粮食短缺的烫手山芋？

靠“粗浅的常识”，能不能质疑西方历史？李论姿势当有人嘲笑我们“用粗浅的常识质疑西方历史”，这种嘲笑有没有道理？靠“粗浅的常识”，到底能不能质疑西方历史？今天，我们从东西方传统文化的角度，谈谈这个问题。先给出我的结论：受中国文化熏陶的人，自然会从生产生活经验出发，以常识为依据，对西方历史提出合理的疑问。受西方文化影响的人，如果真正汲取了启蒙运动的精髓，同样会对西方历史产生怀疑。也就是说，无论是东方还是西方，只要触及到文化中最有价值的那部分，对西史辨伪这个问题，实则可以殊途同归。 01 中西文化的关键区别中西文化之间，一个关键的区别，在于一个字：“信”。在中国传统文化里，“信”从怀疑开始。你要我相信，就必须经得起质疑和验证：灵验就信，不灵就不信，真实的我就信，虚假的我就不信。“信”，是一个过程之后的结果，本质上是“求真”。比如《菜根谭》里说：“一疑一信相参勘”。“信”，从“疑”中生长出来。真知和真信，只能在反复推敲和验证中诞生，没有疑问和勘证，就没有真知真信。这就是中国文化的底色：理性主义。强调实践和实证，《论语》第一句就是“学而时习之”。所有的学习、思考、猜想和逻辑推演，必须经过实践检验，符合生产生活的实际，才能成为真知。而西方传统文化里的“信”，它是颠倒的。它不是一个过程和实践后的结果，它是前提。所谓“因信称义”，你必须先“信”了，才有可能成为“义人”，成为有道德的好人。信在前，道德品行在后；信在上，人类理性在下；不“信”，即是“罪”，即是“恶”。这是西方文化长期以来的底色：蒙昧主义。它压抑甚至抹杀人的理性思维能力。 02 启蒙运动和“中国热”直到17世纪，欧洲掀起启蒙运动，本质上是一场“理性的觉醒”。为什么要“启蒙”？因为普遍盲信、思想愚昧，要用“理性之光”驱散黑暗，解放人心。而“怀疑主义”，正是和“理性”伴生的思想。比如笛卡尔说：除非有确凿的根据，否则我们有理由怀疑一切，特别是物质性的东西。怀疑，是启蒙精神和理性主义的前提。你看，西方此时出现了和中国相似的文化理念。同一时期，欧洲掀起了“中国热”：瓷器、茶叶、丝绸、漆器等等各种中国产品，风靡欧洲；中国的思想、天文、地理、数学、历史、农业、绘画、园林设计等等文化成果，在欧洲也备受推崇，比如伏尔泰、魁奈等人，都对中国思想文化赞不绝口。 03 西方文化的分裂不过，欧洲怎么学习中国，不是今天的重点。我想说的是：启蒙运动之后，西方文化逐渐分裂为两种光谱：一种是延续蒙昧主义，本质上仍然是神权逻辑。“信”是前提、是根基，一旦崩塌，精神世界也随之瓦解。另一种是新生的理性主义。东西方的理性精神，虽然不尽相同，但前提都是“疑”，通过提出疑问，推动人们去发现、去创新。而就在此时，大明衰亡，中华文明步入低谷期，欧洲崛起，“西方中心论”兴起了。这思想的本质，仍然是蒙昧主义的延续，服务于西方的殖民扩张。他们热衷于构建古埃及、古希腊、古罗马等等“古文明”，说到底，还是为了维系那个不容置疑的“信”。西方中心论的一切理性外衣，都是表象，底层还是神权逻辑和蒙昧主义，为殖民体系服务。而西方历史叙事，正是支撑这个体系的重要支柱。从理性主义的角度出发，对西方中心论的一切言论，每一句话都应当打上问号过筛子。 04 谁最需要被“启蒙”？铺垫这么多，我只想说清楚一个道理：对西方历史叙事，敢于提出疑问，敢于实践验证，不仅符合中国传统文化的求真精神，和西方理性主义和启蒙精神，内在也有相通之处。但讽刺的是，那些在国内高喊“启蒙”的人，从来不敢触碰“西方中心论”，绝对不敢质疑西方历史。他们不仅自己不怀疑，更不许别人怀疑。可见，他们口中的“启蒙”，实际上传播的是“蒙昧主义”。“信”在前，不容挑战，不信就是罪，不信就是恶。而他们经常嘲笑的，通过“粗浅的常识”质疑西方历史：比如古埃及、古希腊的地理环境、耕地面积、粮食产量、生产力水平、文字使用...... 这恰恰是从生产生活的实践出发，寻求真相的过程。也许不够精细专业，但绝非反智和蒙昧，而是理性精神的体现，他们是求真务实的、真正的理性主义者。相反，那些嘲笑“粗浅常识”，以知识精英自居的，实则是蒙昧主义的体现。他们，正是盲信西方的伪启蒙派、真蒙昧主义者。他们才是真正需要被“启蒙”的。

这个世界已经很久没出现过俄乌这种条约了，28条刘一手看财经 28条太多，总结成三个核心点，看到最后你才能理解，什么叫世界秩序的崩塌。可笑的是，之前所有支持俄罗斯的，都认为对于乌克兰而言，这是丧权辱国的条约，不能签。而支持乌克兰的，却羡慕得不得了，因为乌克兰剩下的部分终于可以如愿以偿被欧美瓜分了。接下来我谈谈三个核心点：第一点是割让领土。目前俄罗斯控制克里米亚、顿涅茨克全域、卢甘斯克全域及赫尔松、扎波罗热部分地区，差不多是乌克兰两成领土。但这已是强弩之末，无力进一步突破乌克兰的东部堡垒带。再看乌克兰，虽然获得西方武器援助，但人员伤亡累计超30万、装备剩余不足4成，也没有发起反攻的可能。说白了，就是谁都打不动，只能坐下来谈。俄罗斯当初发起特别军事行动，初始目标是去军事化、去纳粹化、保障俄西部安全。但现在看来，想要彻底实现目标已经不现实，所以不如退而求其次，把占领的地盘落袋为安。而美国对乌克兰援助已超1200亿美元，国内一片骂声。毕竟红脖子受灾你都拿不出钱来救，凭啥大老远去援助乌克兰？所以美国CEO也顾不得什么政治正确，先把这个烫手山芋扔出去再说。支持俄罗斯的现在开始担忧，怕美国一旦摆脱了俄乌纠缠，会腾出精力围堵我们。心情可以理解，但也不需要太过担忧，这种城下之盟就算签了也维持不了多久，毕竟乌克兰和欧洲吃了那么大的亏，能不想办法找补回来吗？第二个核心点是北约与俄罗斯的势力再平衡。这次冲突的导火索就是北约东扩，2008年北约布加勒斯特峰会承诺乌、格两国终将加入北约。2020年后北约持续向乌克兰输送武器、派遣军事顾问，让俄罗斯认为西部安全边界被压缩到了莫斯科城下。按照欧洲地缘格局，俄罗斯被逼到这个份上，说实话也确实退无可退了。所以这次28条承诺北约不东扩。并且要求乌克兰宪法写入永不加入北约，彻底堵死乌克兰向西靠拢的可能。从此乌克兰失去安全自主，成为北约与俄罗斯之间的缓冲区，俄罗斯西部边境则减少约500公里的北约军事存在。但这么重要的决定，欧洲居然未参与条款起草，最后只是被通知了一个结果。东欧盟国，像波兰、波罗的海三国大怒，这明显就是美国牺牲东欧安全换俄罗斯合作。于是欧洲自主防务被提上日程，法德推动欧盟联军计划，试图削弱美国对欧洲的控制。第三个核心点是美国与俄罗斯合作共同瓜分乌克兰经济。2022年俄乌开打，西方对俄罗斯实施1万多项制裁，涵盖几乎所有领域，导致俄罗斯GDP累计萎缩8%，能源出口额下降4成，外汇储备被冻结超3000亿美元。所以这次条款中包含了分阶段解除制裁、重返G8、美俄能源与稀土合作等内容。美国还规定，1000亿美元俄冻结资产用于美国主导的乌重建。为什么俄罗斯能同意牺牲1000亿？因为俄罗斯也冻结了不少西方资产，条约里并没有要求返还，最后两两相抵，俄罗斯也不亏。此外，欧洲需额外承担1000亿美元乌克兰重建资金，以贷款形式提供，乌克兰未来需以资源抵债。总结一句话就是，28条从领土、安全、经济三个方面彻底肢解了乌克兰。秩序的崩塌只有0次和无数次，一旦开了口，秩序也便荡然无存。从一战到二战，即便进入21世纪，西方玩的还是侵略殖民那一套，这就是西方文明的劣根性。所谓不破不立，旧的秩序正在解体，新的秩序即将建立，大家说，人类未来应该由谁主导？

一个国家要想维持统一与稳定，主体民族占比为啥必须超90%？刘一手看财经因为当主体民族比例低于90%时，少民群体更容易产生“关键少数”意识，而90%也更接近统计学上的“绝对多数”阈值。民族凝聚力本质上是一种精神黏合剂，它使不同群体在文化心理上产生认同感。物理学中的“凝聚力”概念被引入社会科学，就是指分子间距离越小，物质越坚固。同理，民族同质化程度越高，大家之间的共同点越多，国家结构就越稳定。我们之所以能保持两千多年的大一统传统，正是因为很早就形成了以中原农耕文明为核心的文化主体性。这种主体性不是排他的，而是通过“天下观”不断吸纳周边民族，形成“多元一体”的中华文明。儒家文化中的“和而不同”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”“天下之水莫大于海，万川归之”等理念，正是在承认差异的前提下强调共同价值，而共同价值的载体往往是主体民族的文化内核。反之，缺乏主体民族的国家，很容易陷入权威碎片化。多民族国家需要依赖强大的组织力量来驾驭，而当这一力量缺失时，社会就会陷入“一盘散沙”状态。主体民族的存在，恰恰为这种组织力量提供了天然的社会基础。太阳系之所以能够正常运转，主要就是九大行星都围绕着地球有序运转，地月系统能够稳定，就是因为月亮一直围着地球转。在地月系统中，地球表面面积和重量占比分别达到了93.33%和98.78%。所以，任何系统要想正常运转，就必须要一个核心。但凡没有一个占比超90%的核心，系统就会出现紊乱，月球就可能到处瞎转，跟布朗运动似的，要么撞地球，要么形成一个新核心。这可不是我瞎说，这是地球和月球告诉我们的物理定律。 20世纪以来，多个多民族国家的解体案例，都与主体民族比例下降直接相关。苏联解体，说到底是俄罗斯族仅占51%，当它在联盟中的控制力减弱，各加盟共和国立即就会基于民族界线迅速分离。而苏联的民族政策的失败之处就在于，它试图用“民族联邦制”维系认同差异巨大的群体，结果反而强化了民族边界。前南斯拉夫之所以解体，吃瓜群众有个非常经典的总结：一个政党、两种官方文字、三种官方语言、四种宗教、五个主体民族、六个共和国、七个邻国和八个联邦单位，异彩纷呈。所谓主体的塞族人口占比仅为36%，然后最终在民族仇恨中血崩瓦解，分裂成了6个国家。其中，塞尔维亚和黑山曾组成南联盟，2006年黑山独立后，塞尔维亚成为南斯拉夫法理继承国。相比之下，中国历史上统一时期远超分裂时期。从秦至清两千多年中，中央王朝统一时期就占了约1400年。元朝的大一统更是初步奠定了中国疆域基础，而满清能够维持庞大疆域，也与其统治者被迫融入汉族文化体系密切相关。 90%的比例为何关键？因为当主体民族比例低于90%时，少民群体更容易产生“关键少数”意识，可能被外部势力利用；而高于90%时，少数民族更倾向于主动融入主体文明，因为打破现状的成本过高。现代国家的治理效率与民族结构密切相关，主体民族占绝对多数的国家，治理成本很低，因为语言、文化、法律的一致性减少了政策解释成本和执行阻力。中国能在短时间内完成大规模基建、脱贫攻坚等重大工程，与全国范围内文化共识的高度统一密不可分。当90%以上的人口共享同一套文化密码时，国家认同的构建更易实现。比如，日本早就在民族融合过程中就完成了“大和民族”的整合，这种单一民族认同为其现代化进程提供了强大凝聚力。反之，民族结构复杂的国家往往需要投入巨大资源进行“民族治理”。苏联式的联邦制本意是尊重民族多样性，结果却为分离主义埋下制度隐患。这段话必须下划线加红加粗！！！在全球化浪潮下，人口流动加速，传统民族边界正在面临严峻挑战。此时，主体民族的“文化主场”作用会更加凸显，既能抵御分化势力，又能促进民族之间的自然融合。美西方NGO组织经常利用民族问题干涉他国内政，但拥有90%以上主体民族的国家，内部凝聚力更强，难以被外部力量分化。俄罗斯之所以不咋稳定，重要原因之一就是它有194个民族，主体俄罗斯族占比仅77.7%。历史不会说谎，从元朝的大一统到当代中国的民族大团结，从苏联解体的教训到中华民族的复兴之路，数据与案例都指向同一结论：一个占比超90%的主体民族，是国家统一的“压舱石”、社会稳定的“防火墙”、民族团结的“黏合剂”。这并非要否定少民的价值，而是要承认一个治理现实：文化主体的绝对优势是国家避免碎片化的最后防线。在建设中华民族共同体的过程中，我们既要尊重多元，更要强化一体——而这需要一个有足够体量的主体民族作为基石、压舱石！

上海男性结婚意愿低至2.22% 婚育调查报告核心发现低婚育意愿特征：中国科学院报告显示51.8%大学生认为婚姻不重要，理想婚龄（27.86岁）较实际婚龄晚2.64岁。15性别意愿差异显著：多地调研显示男性结婚意愿普遍低于女性，如江苏男性仅6.73%愿结婚，女性达62.52%；上海男性意愿低至2.22%。 2025年结婚意愿总体趋势初婚年龄持续推迟：男性平均初婚年龄达29.4岁，女性28.6岁，较2015年分别推迟3.1岁和3.7岁。12政策驱动的短期回升：前三季度结婚登记515.2万对，同比增8.5%，主要受双春年、全国通办政策和消费券刺激影响，但实际初婚群体仍在减少男性结婚意愿低迷原因经济压力倍增：大城市婚房首付需百万级，农村天价彩礼超30万，婚礼平均成本达15万元。89社会观念转变：43%男性认为婚姻无法满足生活照料（外卖/家政替代）、心理陪伴（社交媒体缓冲）等传统需求。

你是认可中华文明5300年还是3700年？刘一手看财经我想说，其实西方文明三要素并不是“冶金术、文字、城市”。国际文明三要素理论中的要素，是“城市、文字、复杂礼仪建筑”。它是上世纪五六十年代，以格林·丹尼尔等为代表的国际考古学家提出的文明判断标准。按照丹尼尔的意思，只要满足其中至少两个要素，就可以称之文明。1983年，中国考古学家夏鼐提出增加“知道冶炼金属”为一个要素。但这并不被国际主流所认可。夏鼐的观点后来在网上被误传为所谓的国际“城市、文字、青铜三要素”文明判断准则。事实上，按照真实的上世纪中叶的国际标准，现在中国的考古发现可以很轻松把中国文明追溯到五六千年前。更何况，现在国际考古学界对文字的重要性提出了很多质疑。比如布鲁斯·崔格尔在《理解早期文明：比较研究》一书中就指出，使用或不使用书写形式的早期文明在社会复杂性上并无显著差异。按照真实的上世纪中叶的国际标准，确定无疑的中华文明起码追溯到6000年前的城头山古城。城头山古城，始建于大溪文化时期，使用年限长达2000年。第一期6000年前，城墙高2米多，底宽10多米，筑在岗地边缘，沿城墙外围挖了深2米、宽10多米的壕沟。圆形城址，外侧基本上组合成一溜陡坡，沟底到墙顶的垂直高度达到5米左右。500年后第二期加高城墙，填塞部分壕沟，强化防御功能。屈家岭文化早期，第三期加深护城河取土，用作大幅加高墙体。到屈家岭文化中期，第四期向内大规模加宽城墙，且为河卵石夹层夯压而成。最终形成宏大的城头山古城：城墙高5米多，底宽30米左右，面宽13米，周长1000余米，城内面积约9万平方米。有东南西北四个门，有完整的排水系统。城中有宽阔的大道。城区按照使用性质分区为居住区、制陶区、墓葬区、祭祀区，祭祀区有大型祭坛。墓葬区有一座“首领”墓，至高无上的权力者颈戴精美玉璜，有妻妾和大量精美陶器陪葬，还有屈肢葬的殉葬。至于文明特征非常显著，但为谨慎起见不做判断和宣传的，那就更是早得多了。

找对象咋越来越难？普通人真不是没机会，其实是自己一步步搞砸的！镜里春深婚恋这东西，说白了就是人和人之间的一种关系。关系是什么？官方解释说，是事物之间相互作用、相互影响的状态，也指人与人或人与事物之间的联系。但真要掰开揉碎讲，其实“关”就是关联，“系”就是维系，关系的内核就两点：其一，另一方必须跟自己强相关；其二，得靠某种手段或介质把这种相关性绑牢靠。维系关系最常用的介质是什么？不是情，不是爱，是利益。所以婚恋关系从根子上讲，就是一种利益合作。这话说出来可能刺耳，但翻翻中国几千年的婚史，哪一段不是围绕利益展开的？门当户对、嫁妆彩礼、宗族联姻，哪个不是算计？情感？那是后来加进去的装饰，不是骨架。可光靠利益维系，问题就来了——人是会变的。今天你有权有势，明天可能一败涂地；今天她年轻貌美，十年后容颜老去。利益这东西，太脆弱，太依赖外部条件。于是古人很早就意识到了：单靠利益，婚没法稳。怎么办？加一层东西进去——道德。诚信、忠诚、责任、贞节、顺从，这些概念不是凭空冒出来的，是为补利益之不足而生的制度性缓冲带。所以，传统婚恋结构其实是双支柱：利益驱动，道德包装。这跟做生意几乎一模一样。你跟我合作，图的是利，这很正常。但哪怕亏了，只要契约还在，你就不能随便毁约。毁约的成本太高，伤的是整个系统的信用基础。婚也一样。哪怕感情淡了、利益变了，只要“道义”还在，婚姻就还能撑着。这套机制，在农业社会运行了几千年，效率不高，但极稳。那这套机制是怎么建立的？关键一点：性别角色分工被固化了。中国社会长期是男权主导，女性在婚恋中天然处于乙方位置。不是她们愿意，是整个制度设计如此。女性不是作为独立个体被看待，而是作为可交换、可分配、可联结的资源存在。你看古代婚姻，讲究“父母之命，媒妁之言”，哪里有女方说话的份？她的价值不在于她是谁，而在于她能为男方家族带来什么——劳动力、生育力、联姻纽带。于是，从女性视角出发的文化观念，几乎全是服从型的：“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”“三从四德”“男主外女主内”“贤妻良母”。这些话听着刺耳，但放在当时的社会结构里，反而是一种保护机制。为什么？因为在一个买方市场里，卖方如果硬要跟买方谈平等，结果往往是被彻底踢出市场。弱者守规矩，反而是最安全的生存策略。这不是为压迫辩护。而是说，在资源极度不对等、女性几乎没有独立生存能力的时代，强调顺从、贞节、持家，实际上是把女性纳入一套有规则的保障体系里。你守规矩，家族就护你；你生儿子，地位就稳；你不出格，饭就有得吃。这套逻辑对个体可能压抑，但对整体秩序有利。历史不能拿今天的尺子量昨天的布。那时候没有社保，没有职场，女性一旦被夫家休弃，基本就是社会性死亡。所以“从一而终”不是道德绑架，是生存理性。进入现代以后，情况变了。女权复苏，法律保障，教育普及，女性经济独立性提升。这是进步，毫无疑问。但问题也来了：很多人只接过了“男女平等”的口号，却没具备“男女平等”的实际能力。口号是平的，现实是陡的。当大量女性在认知上认为自己已经是甲方，而资源结构上仍处于乙方位置，错位就产生了。这种错位怎么表现？第一步，先解构道德。既然历史上男人可以风流，那女人为什么不能？于是婚姻忠诚被重新定义为“双方自愿”，实则变成“谁先违约谁占便宜”。女性出轨不再羞耻，反而被包装成“自我觉醒”。但现实呢？男性出轨可能只是名声受损，女性出轨往往直接丧失婚恋价值。市场规则没变，只是有人假装它变了。第二步，明码标价。既然道德约束松了，那就直接谈条件：车、房、存款、彩礼、情绪价值、生活品质。每一样都要折算成价格。这本身无可厚非，但问题在于，很多人把“要条件”变成了“设门槛”，把“合理诉求”变成了“拒绝机制”。就像某企业招聘，明明岗位只需高中学历，偏要写“985硕士优先”——不是真需要，是借高门槛筛选掉大多数人，只为控制成本或彰显身份。婚恋市场也一样。很多女性提出的条件，根本不是为了找到合适的人，而是为了证明“我不随便”。结果就是，真正有诚意的普通男性被挡在外面，而那些条件优越的男性又根本不吃这套——他们有的是选择，何必跟你谈条件？第三步，自我包装与舆论溢价。通过学历、整容、穿搭、社交平台人设，把自己塑造成“优质女”。但“优质”是个相对概念。在低端市场，你是优质；在高端市场，你可能连入场券都没有。可很多人误以为包装等于价值，于是定价远超实际。结果呢？优质男看不上，普通男够不着，卡在中间，成了“大龄剩女”。这不是说她们不优秀，而是供需错配。婚恋不是展览，不是你站在台上别人就得鼓掌。它是一场双向选择，而选择的前提是对等。一个年薪十万的男人，面对一个开口就要百万年薪伴侣的女人，不是他不想，是他真给不起。而那个女人又说：宁缺毋滥。于是双方都“坚持原则”，结果就是双输。

应不应该知道蓝丽蓉是谁？红网因为对“阿拉伯数字”问题有兴趣，近日偶然发现一件很大的一个“旧闻”，在学界已经有数学史专家提出阿拉伯数字来源新说。所以，所谓阿拉伯数字源于中国之说，并不只是我等业余爱好者异想天开，而是有着实打实的学术根据。旧说一般认为阿拉伯数字是印度人发明的，先传到阿拉伯，再传到欧洲及世界各地。因当时人们不知道这些数字是从印度发出来的，就把功劳记在了阿拉伯这个二传手头上了，称为“阿拉伯数字”。做出新说的是新加坡的一位数学史专家，名叫蓝丽蓉。据网上有限的一些介绍，蓝丽蓉的学术地位、个人成就能把胆小的吓一溜跟头：新加坡著名中国数学史学者，新加坡国立大学退休教授，国际科学史研究院院士。从1974年至1990年兼任国际数学史学会刊《Historia Mathematica》副主编。2002年，蓝丽蓉因其在数学史领域的杰出成果，荣获数学史最高荣誉：国际数学史学会颁发的凯尼斯·梅奖，她是第一位亚洲人和第一位女学者获此殊荣。蓝丽蓉还荣获2005年新加坡大学颁发的杰出科学校友奖。蓝丽蓉教授通过多年研究认定，所谓“印度-阿拉伯数字”实际源于中国筹算。她在出版的专著《雪泥鸿爪溯数源》里系统阐述了新说。有理由认为，她是凭借这一专著问鼎国际数学史最高荣誉的。新说不只史料扎实、逻辑严丝合缝，而且早就获得专业大奖，得到业内高度认可。2002年，蓝丽蓉还来过咱们中国，在北京召开的国际数学史大会上，她发表了在荣获凯尼斯·梅奖之后的致谢演讲，题为《中国古代的数学及其对世界数学的影响》。现在，让我们回过头来看看，这样一件和中华文明密切相关的学术新闻，是不是应该被媒体广泛报道？这样一件可以增强民族自豪感、自信心，提振民族精神的学术成果，能不能引发人们热议？这样一件可以光大国家形象、增添国家美誉度的事情，应不应该花点成本宣传？简言之，阿拉伯数字来源新说应不应该代替旧说，广为人知？试想，我们得花多少钱、打多少形象广告，才能产生和这“阿拉伯数字源于中国”相当的经济效应、社会效益？但是，让我们扪心自问，我们知道蓝丽蓉是何许人也吗？至今，我们都还是在“知道”阿拉伯数字不是阿拉伯人的发明创造，是印度人的发明创造，是不是这样？至今，我们的搜索引擎，只要你搜索“阿拉伯数字”，它们就会连篇累牍、不厌其烦地告诉你，阿拉伯数字是印度人发明的，尤其，印度人还为我们这个世界贡献了伟大的“0”。至于中国人对阿拉伯数字的贡献，中国人早就知道用“空位”表示“0”，早就用“□”表示“0”，早就用圆圈“〇”表示“0”，至于蓝丽蓉教授和她的新说，不能说搜不到，但是对不起，能显示出相关内容，可能和大海捞针差不多。不信您试试看。或许有朋友认为，什么阿拉伯数字起源，太专业，普通读者不会感兴趣的。那我问你，哥德巴赫猜想的证明不专业吗，对人们来说不是比阿拉伯数字更显陌生、更为遥远吗，但是挡得住当时的人们家喻户晓陈景润？就是现在，你输入“哥德巴赫猜想”搜一下，保准会出现“陈景润”。可见，专业不是障碍，没人去写才是问题，很少有人关心才是问题，没有认识到新说的价值才是问题。或许有朋友认为，什么阿拉伯数字起源新说获奖，没有娱乐性，普通读者不会感兴趣的。那我问你，诺贝尔奖有娱乐性吗？每年媒体报道可都劲劲的。可见没娱乐性也不是障碍，关键是肯宣传。从宣传获奖的角度看，我无法理解，为何我们肯大张旗鼓地报道和我们基本没啥关系的诺贝尔奖，却不肯多点篇幅报道这件和我们关系巨大的蓝丽蓉荣获数学史最高奖。阿拉伯数字的产生不是没中国人什么事，蓝丽蓉教授已经非常专业地给旧说纠偏了，但为何此事却鲜为人知？为何现状还是如此？我们的历史学家呢，数学家呢，媒体人呢，为什么不广泛讨论、深入研究、大力传播，以给搜索引擎添加新知识？我们还要保持“东方式的谦虚”到多久？我们还不趁热打铁，莫非是真要把蓝丽蓉教授的科研成果放凉、凉透以至于眼睁睁看着它被浩如烟海的科研成果淹没吗？我们如此如此地对待一项和我们的古代历史、中华文明、国家利益、民族振兴息息相关的科研成果，我们还算是炎黄子孙吗？我们还算是有一颗中国心吗？我们还在爱着我们的国家吗？

当代社会究竟是什么人在反对儒家？肚子空空空大家如果留意，会发现这些人都有一个通病：他们一开口就会讲平等。那么关于平等，我想问几个问题： 1，在自己家里，你会不会偏爱父母其中一个人更多一点？如果你有几个孩子，会不会更偏爱其中一个？这个问题很多人无法回应，因为答案是没有人能一碗水担平，都是有偏心的。而偏心来源于私心，所以问题又来了：要是和你有血缘关系的人，你都做不到平等相待。那么当你走出了家门，还能跟谁讲平等呢？所以问题的本质，不是儒家不讲平等，而是你们讲不了平等。因为人的自私是基本人性，所以无论儒家讲不讲平等，都改变不了你们自私的灵魂。 2，还有人鼓吹墨家的兼爱思想。好像人人学墨家，人人就平等了？那么我问一个现实问题：你们能不能把银行存款分一半给穷人，来实现你们的兼爱呢？”这一问他们又傻眼了！因为口号人人都可以喊，反正也不要钱嘛。但是一旦触及到自身的利益，这些宣扬人人平等的人，他们身体中每一个细胞都不会答应。所以大家要明白：口号喊不出平等，因为人性不可改变。 3，这个世界上有哪个国家实现了你们心目中的人人平等？这一问他们又懵逼了。你看即使是最发达的欧美国家，他们的首都还遍地是流浪汉呢。既然如此，世界上就没有一个国家能消灭不平等。所以很明显，这些人是自己幻想出来一个（现实世界不存在的）乌托邦天堂，然后用它反对中国文化。 4，儒家主张尊卑思想：也就是用谦卑来表达对老师父母的尊重和孝敬。这是否制造了社会不平等呢？难道我们要主张人与人没有责任和尊重，去打造一个人人疏离，人人AA制的社会，这才叫平等社会？ 5，有人说儒家讲三六九等？请问都有哪些三六九等？（一问一个不吱声，都是谣言） 6，有人会说周礼不平等？《礼记》：“故君子礼以坊德，刑以坊淫，命以坊欲。”意思是：所以君子用礼来防止道德上的过失，用刑来防止邪恶的行为，用教令来防止贪婪的欲望。很明显，周礼的核心思想是用礼约束官员，避免他们出现道德过失，因为权力一旦滥用就会祸害老百姓。——难道儒家想约束权力，反而制造了社会不平等？ 7，三纲五常不平等？要是人与人没有主次关系，那么一个平级的社会谁该管理谁？没有管理者的社会不就乱套了吗？可既然要分主次，就会带来话语权的不平等。问题是你们分不分呢？那么儒家把责任最重的人列为上级，而把依附性强的人列为下级，再用五种道德把上下级联系起来，然后建立一种仁爱和对等的关系。你们觉得这叫不平等？关键是，你们有超越这种思想的理论吗？ 8，三从四德不平等？实际上它只是没有强制性的指导意见，四德没有问题，而三从是为了避免女性走向强势。请问谁希望女性成员精神控制家人，天天制造矛盾，把家里变成战场呢？ 9，由于儒家的影响，中国人有个独有思维：追求道理和公道。请问一个追求公道人心的文化，能反对平等吗？ 10，西方宗教不是讲血统论（耶教，犹教和伊教）就是讲种族论（印度教）。而儒家让老百姓读书做官去跨越阶级，反而成了全世界最不平等的文化？ 11，儒家为帝王服务？首先没有帝王就没有统一而稳定的大国，那么让你们生活在战争不断的小国，你们是否愿意？其次，约束帝王的法治思想，恰恰是明朝大儒黄宗羲和王船山发明出来的。英国人只是把它窃取了，然后编造美化自己的历史。 12，网上段子讲：有个中国留学生说他要当人上人，结果被外国老师批评了一通。然后有人拿它做文章，说中国文化讲等级不讲平等。那么我想问：“说这些话的人，你们是否愿意你和自己的后代一直处于社会最底层？”一问他们又不吱声了，因为没有人愿意过苦日子。那么说到这里，大家要看清楚人类社会的不平等，是如何造成的？你看一些人就是家庭出身好，或者自己智商高能读书、要么自己敢拼敢闯。最后他们成功了，于是就过上了锦衣玉食的生活。可人家要是靠自己的本事赚钱，然后去享受。你说他们错在哪儿呢？你总不能说人家长得美，就得把人家毁容了，然后跟你讲平等吧？人家智商高也必须降低到平均值，这样就和你平等了？难道人家有钱，就该被你们抄家？所以大家要明白：当人上人并不可耻，因为你的社会地位只要是靠能力和努力争取来的，都是应得的。所以这些人拉开了和底层的差距，不是在反对平等，而仅仅是因为底层的人没有能力向上突破而已。可这种因为能力不平等造成的贫富差距，难道不正常吗？关键这和儒家究竟有什么关系呢？（乱扣屎盆子）所以大家发现没有：由于人性的自私和人的能力差距不可改变，所以根本不可能出现一个人人平等的社会。这只是很多人幻想出来的乌托邦天堂。而批判儒家的人，不过是一群不学无术的乌托邦（喜欢幻想+智力缺陷）+暴民群体（人格缺陷+崇尚暴力）。他们之所以走到今天，其实就是被错误的历史观+西方有毒的哲学文化洗了脑。而他们发病的症状就是嘴巴一张：“儒家反对平等。” 好像儒家才是社会不平等的根源？好像没有儒家，这些人都能飞升进乌托邦天堂了。最可笑的是，他们居然不知道儒家思想已经中断了一百年。现在还有儒家吗？

对洗白英法联军洗劫圆明园的舆论，必须坚决反击！不甜的李子本来写关于圆明园的文章，是因为有脑回路不灵光的群体鼓吹从来没有人替英法联军洗白！结果我写了千把字的短文，炸出的替英法联军洗白的大殖子那是一群一群的！大殖子们最经典的文案就是圆明园是满清的，是慈禧的，和国人无关！这里插一句：为什么大殖子都是统一文案大同小异？因为它们的主子没钱开发太多文案，当然是一个文案给所有大殖子用了。所以只要你看到一个大殖子发文，紧接着就会看到大批大殖子发表类似文案。我就问一句：大殖子们读过正版历史吗？就算没钱买书，在学校里上课时光睡觉了啊？慈禧是什么时候上台的？连这种常识都不知道？甚至还有大殖子鼓吹“八国联军洗劫圆明园”……就这历史水平，哪来的底气跳出来？按照大殖子的逻辑，你爸的保险箱你打不开，所以强盗抢了也无所谓，是这个意思吧？你爸的手机反正不给你用，所以强盗抢了也没关系！是这个意思吧？按照大殖子的逻辑，美国白宫也不是给普通美国人住的，所以烧了也没关系对吧？美国海外基地跟美国人没关系，所以炸了也无所谓是吧？这话你敢对洋人说吗？按照大殖子的逻辑，911被撞的世贸中心也不是美国的财产，那美国政府急什么？拿着美国纳税人的钱替私人公司报仇？有个大殖子更有意思，说起911，直接说美国有能力灭了拉登。你看，你意思不就是谁拳头大谁有理嘛，扯什么文明？大殖子成天鼓吹侵略者传播文明，你这话敢去前殖民地国家说吗？你试试看能不能活着回来！当然了，也有大殖子会鼓吹美国和加拿大也是前殖民地国家。美国和加拿大跟其他前殖民地国家哪里不一样？这都不知道？它们的特点就是原住民已经灭绝了，再也没机会表达对侵略者的仇恨！灭绝原住民，替换成自己的种族，这就是英国和其他殖民者不一样的地方！按照大殖子的逻辑，我把你灭了，跟你老婆生个孩子，我也可以对孩子很好，你一定会含笑九泉对吧？之所以要坚决反击这种言论，是因为大殖子一旦替英法联军洗白成功，它们就会把这种套路用在替日本美国洗白上！当你发现房间里有一只蟑螂时，已经有成千上万的蟑螂在伺机而动。所以，从看到第一只蟑螂开始，就必须大力灭杀！

欧洲诺贝尔物理奖得主不建议中国单干，强调在太空项目上的合作？刘一手看财经我想说，看看奥运会和冬奥会就知道了。我们出钱、出力、出资源，最后换来的是什么？冬运会被当冤大头从欧洲买几十万美元一个的冰壶，奥运会自己优势项目被不断缩减，体重、乒乓球，金牌全少了，还限制参赛人数，美国一个个脑袋紫成了番薯头游泳比赛不违规。好，现在奥运会没人办了，又来求我们了，晚了！当初太空不也一样吗？2003年，我们积极响应欧盟的邀请，正式加入伽利略计划，并承诺投资2.3亿欧元以支持该项目。然而，随着项目的推进，我们逐渐被排挤出伽利略的核心决策机构，导致其投资未能获得相应的回报。2007年，我们被正式排除在伽利略项目之外！中间还因为没有卫星导航，导致几次火箭发射失败。后续我们也不是没申请过和你欧洲合作太空站啊，当时你不是仗着有国际空间站很牛吗？我们申请进入国际空间站，你欧洲也没站出来帮着说话啊。现在国际空间站要炸了，知道过来求人了？晚了！还有，我们没有说不和你欧洲合作空间站啊，你欧洲也可以来人啊，但你必须满足我们的条件，就比如说沙特，就比如说巴基斯坦，符合我们的审核都可以上啊。学汉字什么的更不要说了，都是基础要求。你欧洲现在还想站着让老中认亏？继续请你过来当老爷？晚了！

历史考古：中华文明的伟大成就，就是西方伪史的照妖镜肚子空空空中国文明对全人类的思想技术输出，是很多中国人闻所未闻的。甚至于，很多人还见不得中国人流露出自豪感，他们会习惯性的讽刺：咱祖上也阔过。但问题是，咱中国人祖上，确实世界第一的阔。这招谁惹谁了？一个人的心灵需要扭曲到什么程度，才会对这个基本事实感到义愤填膺？难道中国人非要把其他文明夸的天花乱坠（无耻跪舔），再把本国母文明踏上一万只脚（无限自卑），这才叫民智已开？我看，这种人应该去看看心理医生。这叫病，准确的说：这叫五四后遗症。下面看看中华文明的一系列成就：一，天文历法：二十四节气：起源于战国，成熟于汉朝。汉朝邓平制定《太初历》，正式把24节气订于历法，明确了24节气的天文位置。圭表：西周前度量日影长度的天文仪器。石氏星经：战国石申，著第一部天文巨著“天文”，编制了最早星表，书中标有121颗恒星的位置，还记有五大行星的运行及交食等情况。赤道式仪器：汉代洛下闳，定下了赤道式浑仪的基本结构。浑天仪：东汉张衡，浑天说（地球是球体）代表人物，设计制造了漏水转浑天仪、候风地动仪，并对日月星辰做了许多观测和分析，画出首张星图。天象仪：宋朝苏颂，韩公廉发明中国古代第一架天象仪。统天历：南宋杨忠辅，确定回归年长度为365.2425日。并发现回归年长度有消长现象。皇极历：隋朝天文学家刘焯，创立了等间距二次差内插法以计算日月视运动的速度。又把差岁改为75年差一度）。大衍历：唐代僧一行，发明计时功能的天文仪，并且世界第一次发现恒星位置变动的现象。天文仪表：元代郭守敬，创制了高表、玲珑仪、观象台计16种仪表，专供测量天体使用。还制作了简仪，测定了黄赤交角。…………直到1667年，法国天文台成立，这也是欧洲第一座天文台。所谓苏美尔古埃及古希腊古罗马一脉相承的天文学，是不是被一句话戳破了？没有天文就没有历法，这同时证明欧洲人是直到1667年后，才有年代概念。请问没有年代感的古希腊古罗马，如何书写历史？二，数学：几何工具（尺规），几何学（战国墨子，《墨经》中提出了点、线、方、圆等几何概念），代数，乘法表（秦朝），十进制，筹算（春秋计数工具），算盘（明朝计数器），勾股定理（西周商高）。再看看一系列算术方法：盈不足术：西汉张苍在《九章算术》中解决盈亏类问题的一种算术方法。数学发展起来之前，双设法是中世纪欧洲解决算术问题的一种主要方法，并导致了正负号(+，-)的创用。当时这种方法还有许多别的名称，如双假位法或迭借术，增损术或盈朒术等。13世纪意大利数学家L.斐波那契在《算盘书》中说:“契丹法，阿拉伯名词。拉丁译文当为迭借法，亦可称增损术。”明确指出了这种方法的渊源：指中国古代的盈不足术经由阿拉伯传入欧洲。该书在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则。但负数这个概念首次出现的时间是战国时期的《法经》，而在16，17世纪以前欧洲人一直认为负数是胡说（从侧面可见，欧洲人其实早在13世纪就通过“阿拉伯中介”，接触到了中国数千年数学成就。）。大衍求一术：南宋秦九韶，发明的一次同余式和求高次方程数值。欧洲直到18世纪，经过欧拉，拉格朗日，高斯三位数学家六十多年的努力才达到相同水准，晚于中国5百多年）。圆周率精确值：南朝祖冲之，借助割圆术得到圆周率的数值范围在3.1415916与3.1415927之间,这个结果使得祖冲之的圆周率精度达到7位小数。欧洲得出这个数值晚于中国1100年。

古埃及时代的玻璃？西史信徒越来越敢吹了！不甜的李子在争论古埃及香料来源时，西史信徒成功地提供了不少笑料。今天就拿几个典型出来给大家欣赏一下。首先，有西史信徒鼓吹古埃及制作木乃伊所用的香料并不是来自东南亚的肉桂，而是锡兰肉桂…… 锡兰，很多人可能不知道，因为它现在的名字叫斯里兰卡。不是，东南亚的肉桂和锡兰肉桂……距离有区别吗？一个距离埃及一万公里，一个七千公里。这就相当于一辆豪车一千万，另一辆豪车两千万。对普通人来说，有区别吗？不都是买不起吗？我对古埃及来说，东南亚的肉桂也好，锡兰肉桂也罢，都在古埃及能抵达的距离之外。没有一丁点的区别。难不成西史信徒以为近了三千公里古埃及就能抵达？古希腊距离埃及才一千多公里，埃及都没拿下，西史信徒却幻想埃及人能拿下七千公里外的锡兰？做梦呢？其次，有西史信徒鼓吹，古埃及所谓的肉桂并不是现在的肉桂，而是源自阿拉伯半岛的一种樟树…… 樟树分布在哪里？中国南方和东南亚，澳大利亚和北美……是不是有点眼熟？没错！前面说沉香肉桂豆蔻这些时，产区也是集中在中国南方和东南亚。也就是说，又绕回来了！就算古埃及所谓的肉桂产自樟树，依旧没有任何区别！至于西史信徒鼓吹的阿拉伯半岛的樟树……只能说可能是做梦梦到的。第三个西史信徒最有意思！它拿出土耳其格里多亚角沉船当证据，鼓吹古埃及航海技术已经非常发达。我还刻意搜了一下这艘沉船的资料。我看了一眼，整个人都绷不住了！这是一艘公元前1306年的沉船……你别管洋人是怎么精确到个位数的！反正你必须相信！船上装的什么？其他东西还好，看到两样东西我是真没绷住。一个是玻璃，一个是刻有埃及王后奈费尔提蒂头像的印章。先说玻璃……加工玻璃需要一千四百到一千六百度高温，而铁的熔点是1583度。也就是说，有加工玻璃的能力，铁器都炼出来了！而一千年后希腊人拿下埃及，竟然使用的是青铜兵器！西史信徒是觉得铁器干不过青铜器？再来说刻有埃及王后奈费尔提蒂头像的印章。西史信徒是觉得随便一个人就可以用王后的头像？还是埃及王后随便就能离开国都几千里？两个答案自己选一个？最搞笑的是，公元前1306年，竟然被称为青铜时代晚期！那看来西方那个时候已经有铁器了吧？熔炼炉在哪里？出土了没有？实在不行赶紧造一个！总之一句话，这艘沉船槽点太多了，也只有西史信徒敢脸不红心不跳把它拿出来当证据！要换作是我，早就找条缝钻进去了！

欧洲懒汉们慌了，自己明明啥也没干，以前的好日子怎么没了？墨兰史书法国总统马克龙那句“我不会向懒汉让步”的硬话还回荡在耳边，没想到八年过去，“懒汉”们还真成了欧洲经济最头疼的存在，曾经的高福利天堂，如今却走在了竞争力下滑的边缘，欧洲人开始意识到：那些“啥也没干却日子好”的日子，可能真的回不去了。曾几何时欧洲的福利制度是全球羡慕的对象：法国家庭一年能享150天假期，比利时的孩子从出生到成年都能拿补贴，德国的失业者月入两千欧：不用干活也不挨饿，甚至还能小资一下，欧盟人口全球占比不到10%，却贡献了全球一半的福利支出，这样的“慷慨”，在过去的几十年里让欧洲人过得相当滋润。但问题也悄悄埋下了，福利越给越多，财政越来越吃紧，2024年德国的社会福利支出就占到了GDP的31.2%，总额高达1.3万亿欧元。德国总理默茨都不得不公开说：“我们已经负担不起了。”福利成了甜蜜的负担，财政成了走钢丝的舞者。从统计数据来看，欧洲福利国家的“高开支”已经远超其经济增长能力，2025年第三季度，欧元区GDP增长仅0.2%，德国干脆原地踏步，法国、意大利、西班牙的增长也都不到1%。花出去的钱越来越多，赚回来的钱却原地打转，财政赤字像雪球一样越滚越大。问题不只是出在“花太多”，而是“懒得动”。越来越多的欧洲年轻人发现，领失业金甚至比上班更划算，比利时就有这样一群人，没工作但也不着急找，靠政府生活津津有味。德国的“吊床一代”也成了新标签，Z世代的生产力，被70%的受访者认为不如上一代，西班牙的“NINI族”比例从17%升到了21%，这群既不上学也不工作的年轻人，成了经济数据里的“黑洞”。懒汉经济崛起，欧洲人开始为自己的“舒服”买单福利让人不上班不慌张，税收却把愿意干活的人逼得喘不过气，法国的中产阶层，年收入刚超过8万欧元，税率立刻跳到41%，多赚点钱反而少拿补贴还得多交税，于是干脆不拼了，这种“努力没意义”的心态，正在社会中蔓延。更大的问题是企业也被拖住了，高税负让公司用不起人，高福利让人不愿打工，这种“双向拉扯”下，企业要么招不到人，要么扛不住成本，德国的制造业已经连续数年下滑，工业产出比2018年少了15%，制造业岗位流失了3%。未来五年预计还要裁掉30万人。创新也跟不上节奏，欧盟的研发投入，不足GDP的2%，远低于美国的2.6%和日本的3.4%。科技企业在全球百强中的占比只有8%，甚至连一间能打进前十的公司都没有，曾在伦敦诞生的AI公司“深层思维”，最后还是被美国人买走了，这种“欧洲出人才，美国赚红利”的局面，早已不是个例。还有监管这只“看得见的手”也没少添乱，欧盟最近的《人工智能法案》，直接遭到超过160名科技公司高管联名反对，他们说这法案不是保护创新，而是扼杀它，欧洲想要搞创新，但手脚都被自己绑住了。改也不是，不改更不行，欧洲陷入“进退两难” 眼看着问题越堆越高，欧洲各国也不是没试过改革，英国开始收紧福利申领，丹麦和瑞典提高退休年龄，芬兰调整养老金算法，德国政府内部也在讨论是砍医疗还是加“富人税”。可一动福利，民众立马闹腾。法国推迟退休年龄，全国罢工；比利时改革失业金制度，直接被罢工逼停；芬兰2015年一削福利，立马爆发全国游行，这些高福利已经成了“动不得”的铁饭碗，那是一碰就炸，民众早就习惯了“国家管一切”，一旦让他们多干点、多交点，立刻有人跳出来抗议。问题是财政撑不住，改革又动不了，这种“左右为难”的局面，让欧洲像陷在泥潭里，越挣扎越下沉，德国医疗保险到2025年的赤字预计高达460亿欧元，养老金支出连年增长，老龄化比例不断上升，年轻人生得少、工作少、交税少，整个体系像是一栋快要塌的老房子，修也难，不修更危险。更雪上加霜的是，欧洲经济还受外部环境影响，能源价格高，全球市场低迷，美国的高关税让欧洲制造业出口受阻，德国港口的集装箱堆积如山，背后是巴斯夫等企业悄悄把工厂搬去了中国和美国。 2024年光是德国就有2000多家企业外迁，欧洲企业的全球百强占比，从10年前的36家，掉到了如今的14家，眼看着连“老二”位置都快坐不稳了。高福利的光环正在褪去，欧洲需要的是一场“思想重启” 欧洲的老路已经走不通了，欧盟推出了“竞争力指南针”，想通过推进低碳战略、缩小创新差距来重振经济，欧洲央行连着降息，希望刺激投资，德国也在尝试加强与中国合作，毕竟2025年是中欧建交50周年，中欧贸易额早已翻了几百倍。但要想真正走出困境，欧洲得先解决一个根本问题：是继续维持“人人有奶喝”的幻象，还是重新建立“多劳多得”的规则，福利不是问题，问题出在制度激励错位上。该干活的不上班，该交税的被逼跑，该创新的被政策绊住脚，欧洲这台机器的齿轮已经不再咬合。过去欧洲靠福利赢得了安逸生活，现在欧洲要靠改革才能保住未来，如果不正视问题，不调整方向，再多的数据刺激也只是杯水车薪。

古埃及文明到底比华夏文明早多少年？听风的玲很多人听了这话，会觉得答案很明显，看看书不就行了？现在的网上，这个问题已经变成了一场大吵架，关于“真假”、“自信”、“信西方权威”还有“阴谋论”的。有人说了一个让专家吓一跳的话：别问早多少年，因为古埃及三大金字塔根本没有，金字塔是近代西方人带人用混凝土造出来的。我们今天不说那些虚的，根据现有的资料，来查一查这场“文明比赛”。我们要说的，是背后的地理道理和怎么定义的问题。首先要来解释一个最直观的对比：如果你穿越回秦始皇统一六国的年代，那时候的金字塔是什么样的？在这个问题上，我们看到的时空坐标，和我们直觉中的截然不同。当秦始皇在公元前221年意气风发地建立大一统帝国时，胡夫金字塔已经矗立在尼罗河畔大约2300多年了。这是一个什么概念？秦始皇距离我们大约是2200多年。也就是说，秦始皇看金字塔的感觉，比我们现在看兵马俑还要古老。如果按照传统的“信史”和考古定论来看，古埃及第一王朝建立于公元前3100年左右，那时候他们就已经统一了上下埃及，有了文字。而我们大家都熟知的夏朝，建立于公元前2070年左右；有确切文字记载（甲骨文）的商朝，则要等到公元前1600年。简单做个减法：按照这套传统标准，古埃及文明起步比华夏文明早了大概1000到1500年。这就引出了第二层面的问题：“伪史论”与“工程学困境”。为什么现在有相当一部分声音质疑古埃及的真实性？除了一些情绪化的宣泄外，确实有一些基于现实逻辑的考量——在这个层面，质疑者们提出了几个非常刁钻的“管理学”和“供应链”难题。首先是能源与材料的矛盾。任何文明的跃升都离不开金属冶炼，而冶炼需要高温，高温需要燃料。古埃及地处沙漠边缘，缺乏木材。正如一些质疑者所指出的：“古埃及不生产木头。” 没有足够的森林，哪来的木炭去支撑大规模的青铜甚至铁器冶炼？没有金属工具，那230万块平均重2.5吨、最大重160吨的巨石，是怎么开采、切割、打磨得严丝合缝的？有人做过推算，如果是用铜锯加沙子去锯花岗岩，那个效率低到令人发指。更别提要在短短几十年的法老在位期间，动员数十万劳力去完成这个工程。其次是粮食与人口的矛盾。基建狂魔的前提是得有人，人得吃饭。尼罗河虽然定期泛滥带来“肥沃土壤”，但在远古时期的生产力水平下，埃及那点可耕地面积，能否养活足以脱产去修金字塔的庞大人口？这就好比一个公司，账面流水只有几万块，却号称不仅养了上千名员工，还盖了一座摩天大楼，这报表怎么看怎么像是在这就“做账”。所以，基于这种投入产出比的严重失衡，一种激进的观点出现了：金字塔是近代西方人为了伪造历史，用混凝土浇筑的“大型手办”。他们甚至举证说，现在的金字塔风化程度还不如中国几百年的城墙，或者说在所谓古迹里发现了近代的钢筋。这种观点虽然在学术上被视为“民科”，但它精准地击中了一个痛点：西方历史叙事中的某些“完美闭环”，在硬核的工程逻辑面前，确实显得有些解释力不足。

【灌水】开国皇帝的庙号才称祖，满清第四位皇帝康熙为啥称圣祖？刘一手看财经其实，这就是雍正精心策划的一场历史营销，皇上不要面子，儿子偏要给足面子。在中国古代庙号制度中，“祖有功而宗有德”是一条铁律。开国帝王称“祖”，继承者称“宗”，以此标识开创与守成的根本性区别。但这玩意并非一成不变，而是随着政治需求而不断变形的工具。历史上非开国皇帝称“祖”早有先例。曹叡在自己活着时，就正式将曹操（太祖）、曹丕（高祖）与自己（烈祖）的庙号确立为“三祖之庙”，还诏令“万世不毁”。乾隆生前也专门开会给自己定过庙号，声称自己死后要使用“宗”字。但却一直强调自己是文治武功“十全老人”，暗示自身功业超越前代帝王。所以，乾隆是想以退为进，给自己捞个“祖”字。但又不好像曹叡那样下三滥，毕竟功过要由后人评说。对于曹叡生前自定庙号的行为，后世多予讥讽，乾隆也曾批评曹叡自夸。所以，乾隆当然不好明着要“祖”，吃相太难看嘛！但嘉庆却一根筋，既然你拉不下老脸伸手要“祖”，那我也装糊涂。然后，乾隆一咽气，嘉庆就给他定好了庙号——清高宗！其实，庙号用字，参考的规律并不是字，而是昔日帝王。一个庙号好不好，就看历史上用这个庙号的皇帝好不好。历史上，冠以“高宗”庙号的皇帝有10个，第一位是商朝中兴之主——商高宗武丁，算得上高开，但架不住后世把“高宗”给玩坏了。第二个汉高宗刘奭，当他还是太子时，汉宣帝就曾斥责他“乱我家者，太子也！”汉高宗崇儒任宦，导致汉朝由盛转衰，后世对他评价普遍较差：“阉尹之疵，秽我明德”“汉室基祸之主”。第八个是唐高宗李治，鉴于他优柔寡断，宠爱武则天，最终导致武则天取代大唐，把李氏一门搅得鸡犬不宁。所以，他儿子唐中宗李显揪把“高宗”扣他脑袋上了。第九个是宋高宗赵构，它宠信秦桧，以“莫须有”罪名冤杀岳飞。在金朝淫威下偷安忍耻，甚至被吓得绝育了。作为唯一向金国称臣的皇帝，后世戏称其为“完颜构”。在《题乐寿堂》诗中，乾隆曾明确批评赵构禅位是“避事偷安”，并加注“深鄙之”。针对岳飞之死，乾隆曾题诗质问“十二金牌竟若何”，讽刺赵构自毁长城。至此，“高宗”算是彻底被赵构玩坏了，之后的元朝和明朝都没人再用“高宗”。然后，嘉庆竟然给自己老子扣上了“高宗”的帽子，亲！谁敢信啊！乾隆要是知道了，棺材板都压不住。在康熙之前，满清就已经有两“祖”了，努尔哈赤作为奠基者称“太祖”，顺治因率清入关、完成从地方政权到中原王朝的转型称“世祖”。按此逻辑，康熙若想称“祖”，必须证明自己的统治具备“开创”属性。雍正帝为其辩护时提出“虽曰守成，实同开创焉”，试图将康熙塑造成隐性开国君主。其实，顺治时期清军已入关，康熙的任务就是消化胜利果实，而非开基立业。这就意味着雍正称康熙为“圣祖”，其动机远超孝心，更多的是出于权力合法性焦虑。因为雍正即位充满争议，民间流传“传位十四子”被改为“传位于四子”的谣言，甚至有其毒杀康熙的指控。为此，雍正还特意写了《大义觉迷录》辟谣，并通过极端尊崇康熙来强化自身正统性。所以，康熙去世时，雍正“哀痛号呼，擗踊不已”，哭到虚脱扑地；议定庙号时，他刺破中指用血圈出“圣祖”二字。这些表演性举动，与其说是孝道，不如说是政治生存的本能反应。此外，“圣祖”庙号的选取本身就充满黑色幽默。历史上“圣祖”多用于追尊神话人物。比如，老子李耳被称为唐圣祖、道教仙真王子晋被称为前蜀圣祖、财神赵公明被称为宋圣祖。雍正将这种神仙称号安在康熙脑袋上，在太祖、世祖和太宗之间塞进去一个“圣祖”，宛如朝堂上突然冒出一位神仙，违和感拉满。更耐人寻味的是，雍正在议定庙号时，对“祖”字引经据典论证，对“圣”字却只有一句“惟‘圣’字可以赞扬大行皇帝之峻德”。这种潦草处理，引发了两种推测：要么是汉臣欺负雍正没文化，故意用神仙庙号暗损康熙；要么是雍正本人“肉麻式”极端性格使然。比如，雍正曾在朱批中称大臣们为“亲亲宝贝”，非常肉麻。为了表彰隆科多的拥立之功，他还上谕内阁以后奏折内隆科多写为“舅舅隆科多”；他给怡亲王允祥的谥号长达十余字——忠敬诚直勤慎廉明怡贤亲王。“我不怕肉麻”的作风，与“圣祖”的选用一脉相承。在民间，“洪清换种史学”为康熙称“祖”提供了另一种颠覆性解读。称其统治为“洪氏代清”，自然可称“祖”，毕竟“祖”的本质是标志血统或政权的断裂与重生。其实，庙号并非冰冷的历史标签，而是权力、记忆与人性交织的剧场。康熙“圣祖”庙号，既是雍正政治焦虑的产物，也是满清对汉文化创造性误读的体现。庙号就像皇帝的朋友圈签名，生前自己写得再谦虚，死后也可能被儿子改成浮夸风！因为权力永远在寻找合法性，而庙号就是其中最华丽的包装纸！

历史考古：谁有资格成为人类文明的发源地？肚子空空空当我们懂了韩国人的时候，也就懂了西方人。今天的西方人，不过是掌握了话语权的韩国人。大家如果不信，可以往下看：最近我看到一篇微头条：作者并不认为中国文明具有统治地位，只是说咱们肯定领先欧洲。我看这话没什么不妥吧？除了谦虚过了头！但让我意外的是，如此低调的观点，居然让评论区炸了锅。我们来看看这些评论：我估摸着，这些网友读的书，去过的国家应该比一般人多。按理说，他们的水平是高于一般人的。但是我要说，读书多未必是好事。尤其是一个人在判断力较差的情况下，读了太多包藏祸心的书。我先总结一下他们的主要观点，然后再反驳。 1，他们认为地中海附近的文明比中国更古老。 2，他们以欧洲石头建筑，什么斗兽场，万神庙，庞贝古城为依据，证明古代西方领先中国。〈关于这些石头建筑，我写了7篇文章，大家可以搜一下：《地中海周边的古遗址,是真是假?》，《庞贝古城究竟有多少低级错误?(关于古罗马水泥)》，《古希腊古罗马古埃及,它们有资格玩石头吗?》，《通过冶金史和建材史,来揭示西方古建筑有多假》，《历史考古：古埃及金字塔是真是假?》，《古罗马万神庙能有多古老?》〉 3，他们以西方的书为依据，证明古代西方领先中国。〈它们最早写在莎草纸上？〉这三个观点要是合在一起，就诞生了这种结论：中国除了在唐朝至明朝这一千年领先欧洲之外，其余大部分时间处于落后地位（古希腊吊打春秋，汉朝跟古罗马打个平手，古埃及苏美尔的历史又远远长于中国）。这话也可以反过来讲，那就是除了欧洲一千年的黑暗中世纪外，整个西方（地中海文明圈）一直都处于世界领先地位！总而言之：地中海文明圈，从一开始就是人类文明的发源地和中心！对这个结论，大家怎么看？咱们“5千年文明”，仅领先世界一千年？其余时间被吊打？我看到评论区还有人暗戳戳的出来补刀：“真相很残酷，你们接受不了。” 更可气的是，斯坦福大学历史学教授伊恩·莫里斯写了一本书：《西方将主宰多久》，他居然说在1万5千年内的人类历史中，中国仅仅领先了一千年，其余1万4千年都是西方领先。其实这本书搞笑到不值一驳。作者把古希腊，古罗马，古波斯，苏美尔，古埃及，亚述，巴比伦，阿拉伯帝国，奥斯曼帝国……统称为西方。他想通过人海战术围殴中国就算了，还龌龊到大量篡改论据。所以结论必然是西方人赢麻了。聊到这里我就能解释：西方的书（非专业书籍），为什么尽量少读。因为这些书的核心思想正是：西方中心论。有些人读来读去，就成了西方文明和白人种族至上者。让我感到意外和不寒而栗的是：上面的一大群网友，居然不约而同的在阐述西方中心论。从他们身上，我看到一场精神殖民战，正在悄然的扭曲中国人的世界观，历史观。〈让我感到忧虑的是：我们的课本在大量复制粘贴西方历史观〉下面我们直观的探讨一下：西方文明凭什么长期领先中国？首先来看一下世界地形图：其实我们质疑西方历史观，这一张图就够了。它能毫不费力的告诉我们，农业的发源地在哪儿？其次，什么地方才有可能繁衍出先进古老的文明？所以请问人类文明的发源地，怎么可能诞生于沙漠干旱，高原丘陵，沼泽浅滩或高寒地带？但很多人读了西方的书，就敢反驳这个基本常识。通过上图，我们知道世界宜居面积最大的地方是北美洲，中国排名第二。既然北美环境如此优厚，就该问问：印第安人为何没能发展出先进文明？这是由于古人类缺乏航海技术，所以很晚才通过白令海峡。所以他们的发育时间最短。也就是说，在西方人发现美洲之前，中国一直是全世界最宜居的国家。所以我想问问，一个始终占据人类最宜居环境的文明，需要接受一个残酷事实：咱们一直被其他文明吊打？大家说说这些被西方中心论洗脑的人，他们的智力正常吗？这些人甚至相信，建立文明不需要解决温饱问题。古往今来，只有最先进最强大的文明，才有资格在最宜居的环境繁衍生息。弱鸡的民族，只配躲在犄角旮旯苟延残喘。他们连活下去都在拼尽全力，凭什么吊打富足强大的文明？而且中国还是唯一一个持续发展几千年，而没有断层的文明。这又意味着什么？意味着只有中国文明有相对稳定的发展环境，去源源不断的发明累计知识技术。所以中国又必然是人类知识技术的源头。〈详细论据可参考《中华文明的伟大成就，就是西方伪史的照妖镜》〉我们要明确一点：技术的多寡，才是判断一个文明先进与否的硬性指标，关键它没法造假。因为技术的诞生：1，它会有考古证据，2，它会演变升级，3，它一定会对周边国家造成影响，这些都是有迹可循的。所以西方人没办法伪造技术发展史，就只得另辟蹊径，搞一堆石头建筑出来。或者写几本超前的书说我祖上传下来的（很多人佩服的五体投地，于是言必称希腊），让大家去脑补，去反推古代西方已经掌握了先进的数学几何物理学知识。这就是中西方文明最大的不同。中国，可以堂堂正正的用技术正推。考古证据，技术演变，影响范围，史料记载，要啥有啥。而西方，却只能用石头和书反推。

印度和巴基斯坦黑人留学生普遍不愿意回国大波聊体育最近招聘机器人工程师。结果收到了数十封印度和巴基斯坦黑人留学生的求职信最近招聘机器人工程师，我意外收到了数十封来自印度、巴基斯坦和黑人留学生的求职信，他们大多来自北大、西交等顶尖高校，却普遍表现出不愿回国的倾向。这仅仅是我个人经历的一个小片段，却折射出一个令人深思的现象：这些留学生为何选择滞留中国？他们的数量究竟有多庞大？在招聘过程中，我注意到一位北京大学的博士和一位西安交通大学的硕士主动投递了简历。这不仅仅是孤例，仅西安交大一个学校，就有三名来自印度和巴基斯坦的留学生申请我的职位。其中两人的中文沟通能力明显不足，简历内容混乱，甚至有一人勾选了自身有精神障碍和躯体障碍的选项。这些细节让我不禁疑惑，他们的真实处境如何。这还只是机械工程一个专业、针对硕士以上学历和985高校背景的招聘要求。全国高校有845个专业，而大多数外国留学生倾向于选择语言类文科或经管类专业。即使在这个对留学生来说相对小众的工程领域，卡着高门槛的条件，依然有如此多的申请者涌来。如果扩展到全国范围，滞留不归的印度、巴基斯坦和黑人留学生数量会达到怎样的规模？这些留学生在完成学业后，往往选择在中国就业或定居。他们中的许多人开始在中国娶妻生子，甚至接来父母和兄弟姐妹。这种家庭连锁迁移的模式，是否会带来人口结构的变化？从我的招聘经历看，这不仅仅是个人选择，而可能是一种普遍趋势。高校的留学生招生政策近年来不断扩大，印度和巴基斯坦是重要的生源国。根据公开数据，中国每年接收的留学生中，亚洲国家占比较高，其中印度留学生数量持续增长。这些学生大多集中在工程、科技等领域，但毕业后流向却值得关注。他们为何不愿返回祖国？可能的原因包括中国就业市场的吸引力、薪资水平较高，或本国经济形势不稳定。在招聘中，我发现有些留学生的中文水平较差，这影响了他们的职业融入。例如，一位申请者的简历用词不当，沟通时表达模糊。这反映出部分留学生在语言和文化适应上存在障碍，但他们依然坚持留在中国寻找机会。这种现象是否与高校的招生和培养机制有关？值得深入探讨。从社会层面看，这些留学生的滞留可能带来多方面影响。他们在中国组建家庭，会增加本地社区的多样性，但也可能引发资源分配问题。例如，住房、教育和社会福利等方面的需求是否会加剧竞争？我的招聘经历只是冰山一角，实际数据可能更为惊人。高校的专业分布显示，留学生主要集中在文科和经管类，但工程类专业的申请也不在少数。这表明，即使在高技术领域，留学生滞留现象同样存在。如果每个专业都有类似比例，全国范围内的总数将是一个庞大的数字。这不仅仅是教育问题，更涉及移民和劳动力市场的动态。为什么这些留学生普遍不愿回国？可能与中国的发展机遇相关。中国经济快速增长，科技行业如机器人工程需求旺盛，吸引了大量国际人才。相比之下，印度和巴基斯坦等国的就业市场可能面临挑战，如高失业率或行业饱和。这促使他们选择在中国扎根。从我的招聘案例中，可以看到一些留学生甚至主动披露个人健康问题，这可能反映出他们在求职中的迫切心态。这种现象是否普遍？需要更多数据支持，但我的经历暗示，滞留不归的留学生中，部分人可能面临融入困难，却依然坚持留华。高校的国际化战略在推动留学生招生，但后续的就业引导是否到位？例如，北大、西交等名校的留学生毕业后，有多少比例选择回国？官方数据可能不完整，但从民间观察看，滞留现象较为突出。这引发了对留学生管理政策的讨论。这些留学生的家庭连锁迁移，可能带来长期社会影响。例如，他们接来家人后，会增加外来人口的比例，影响本地社区结构。我的招聘经历中，虽然没有直接涉及家庭问题，但从趋势看，这可能是下一个关注点。总体来看，留学生滞留现象不是偶然，而是多重因素驱动的结果。从招聘数据到高校专业分布，再到社会动态，各个环节都显示出这一问题的复杂性。这不仅仅是个人故事，而是需要公众和政策制定者共同面对的现实。

哪个官方告诉你美国制度先进？你从哪里得到这些信息的？不甜的李子在某知～～名网站看到了一个美分的小作文，它自称不是自由派，而且自称仅仅从官方渠道了解美国，然后列出了美国的一大堆优点。别的先不说，你先告诉我哪个官方渠道告诉你美国制度先进的？如果没有证据，那就是胡说八道！既然胡说八道，就别扯什么官方渠道！没有国王就代表制度先进是吧？很好！那么请问这么先进的制度，欧洲那么多盟友为什么不引进美国的制度？它们为什么要拒绝美国的先进制度？既然美国发动战争是为了维护价值，那么为什么不把自己的先进制度推广到盟友家？尤其是日本，美国都占领日本了，为什么不废除日本天皇？那么问题来了：日本保留天皇，美国没有国王，到底谁才是先进的？请美分回答！菲律宾，可以说是美国的铁杆盟友，各方面都是以美国为榜样，照理说菲律宾学习这么努力，早就应该成为发达国家了，怎么会穷成现在的鬼样子？这个美分还鼓吹美国复兴日韩，这就更搞笑了！日本先不说，韩国可是从朴正熙政变上台才开始飞速发展的！你鼓吹美国制度先进，韩国的成就却偏偏打了美国制度的脸！第三，美分鼓吹在美国领导下打赢了二战。你问问美国人，他们同意你的观点吗？问问美国人二战打的是谁！赫格塞斯刚刚宣称美国和日本共同终结了一场毁灭战争。结果美分跳出来鼓吹美国领导世界打赢了二战，你这不是打美国的脸吗？最讽刺的是：七十多年前，法国人可是认为毛子贡献最大的，现在却认为美国贡献最大了，到现在美分嘴里直接变成了美国的领导，不得不承认，美分和它们的主子篡改历史真的有一套。第四，美分鼓吹美国发动战争，“好坏不论”，真的是为了维护价值而不是吞并土地。好坏不论，说明美分自己很清楚洋大人发动战争的性质。当美分自己都知道有好有坏时，说明洋大人真的坏事做多了。我们看一组对比：沙俄从莫斯科公国开始算到吞下最后一块土地，用时六百多年，面积两千万平方公里。平均每年三万平方公里。美国从美加战争开始算到夏威夷成为美国五十州，用时一百五十年，扩张八百万平方公里，平均每年五万平方公里还要多！结果美分鼓吹美国不是为了吞并土地！最后说一句：皇协军也不会自称伪军，我们是根据特征认为它们是伪军。美分也好，自由派也好，怎么自称无所谓。只要颠倒黑白替美国鼓吹，那就是美分！

为什么英国的政治如此稳定？其实就是因为岛国红利刘一手看财经我话放在这里：任何把英国的政治稳定归功于所谓文明灯塔的搞笑理论，碰到法国这个参照物马上就嗝屁了。无论你如何诋毁法国，事实是在1848年欧洲大革命之后，法国和我们熟知的那个20世纪法兰西已经没有本质区别，和英国更没有丝毫“文明的代差”。有人言之凿凿的列了十条所谓“文明的标准”，一条条地拿东方大国来诋毁，但他却一个字也不敢提法国，只因他自己也知道至少19世纪以后的法国一点也不比英国野蛮，政权更迭却一点都不少，你英比大清确实文明很多，但比法鸡又能文明多少？只要一提法国，这套文明灯塔理论立刻不攻自破。当然，话得说回来，我们不否认英国确实是同时代第一梯队的文明国家，但体制文不文明，和政治稳不稳定，并没有必然的相关性，强行挂钩，就是无脑尬吹。真正的原因只有一个，就是岛国极高的容错率。海洋是天然屏障，跨海攻击的难度远大于陆军直击，岛国打别人不容易，被别人打也不容易，它对别国的威胁和别国对它的威胁都远远小于陆国之间。因此岛国和其他国家的矛盾不容易激化，既不需要维持大规模陆军，政治转圜余地也大。岛国即使政策出了错，也远比陆国更容易挽救。谁都知道低极端性的体制更好，但应对高级别的威胁需要高水平的投入，高水平的投入需要高水平的动员力，但高水平的动员力只有通过极端性高的体制才能产生，因此只有身在一个容错率高的地缘，才能允许一个国家保持不太高的动员力，选择“低极端性”的体制。这才是英国政治看起来才会像某些人说得那样，“务实、妥协和绥靖”。法国并不比英国更“不文明”，也不比英国更容易犯错，但就因身处大陆，容错率比英国低了不知道多少倍。德意志帝国的崛起是最近两百年对世界影响最为重大的历史事件之一，几乎所有欧陆国家的政权，包括德国自己都被帝国弄出次数不同的更迭，英国却能独善其身，最重要的原因，就是那道海峡。东方也有一个类似国家就是日本，过去2000年，日本无论内耗还是外战的烈度都很低，别说和中国天壤之别，比欧陆的内耗都小得多，近代军国主义狂热只是漫长的日本历史中一段非常短暂、非常偶然的例外。和大陆贴近的大型岛屿，是人类最优质的地缘。它既能和大陆进行交流沟通，又因海洋阻隔具备了很高的安全性和容错率。包括第三日不落美国，所处的北美大陆，相对于这个地球，也更像一个巨型岛屿。殊途同归，这就是岛国红利。

为什么女性受教育程度越高生育率越低呢？刘一手看财经因为受教育程度越高，意味着女性的收入会越高，对另一半的要求也会越高，不婚率也会越高，生育率自然就越来越低了。想象一下，你是一个从农村出来的女孩子，寒窗苦读十余年，好不容易考上了大学，读了研究生，你会愿意找一个什么样的对象？是一个初中毕业，月薪3000的男孩子？还是一个高中毕业，正在跑快递的男生？我没有任何学历和职业歧视的意思，我只是想告诉大家，大量的女生接受了高等教育，她们的收入和眼界必然会得到极大的提升，在这样的前提之下，她们最差也要找一个和自己的一样学历的男孩子，这不是单纯的收入问题，还涉及到双方是否同频，能否正常沟通的问题。而且中国的传统文化里面，女性普遍都是向上求的心态，一个读了二本的女孩子，她可能想找一个985毕业的男生，一个月薪8000的女孩子，她可能会要求另一半月薪15000，从女性向上求的角度来看，她们的要求似乎挺合理。但问题在于，接受高等教育的男生人数已经少于女生，哪里会有那么多比他们优秀的人供她们挑选？在这样的大环境下，女生找对象本来就已经很不容易了，而资本却还在旁边煽风点火，天天在网上进行各种舆论洗脑，比如说：男人负责赚钱养家，女人负责貌美如花。真正爱你的男人，一定会把卡给你刷。还有月入过万遍地走，年入百万多如狗。这样的言论广泛传播，然后资本还创造了各种节日，白色情人节、七夕、女神节等等，为了拉动女性消费，她们无所不用其极，称呼女生为小仙女、女王、女神……时间久了，自然就会让很多女生产生一种错觉，那就是普通男生压根配不上自己，只有那些沙特王子、隐世家族贵公子才能入自己的法眼。在这种迷幻的美梦之下，女性的择偶标准水涨船高，而市面上却没有那么多“优质男性”，那怎么办呢？女性就只能拼命地扎堆挤在大城市，因为沙特王子和隐世家族贵公子不可能在小县城里，想要找到条件更好的对象，那就只能去大城市碰碰运气。而且女性之所以更喜欢去大城市，可能还有另一个原因，那就是女性没有家族的继承权，不管是小县城还是农村里面的房子，一般都是自己的哥哥或者弟弟继承，男性有了安身之处，自然就不用再去大城市买房，而女性没有继承的资格，所以只能靠自己的努力去买房子，而且继承家产同步的还有照顾老人的责任，男性需要照顾老人，所以很多留在了农村，而多孩家庭的女生没有这样的义务，所以有条件去大城市生活。各种原因加在一起，就导致大城市的高学历女性泛滥成灾，到处都是大龄剩女，而农村的情况则相反，大量的男光棍存在，整个村子都看不到一个女孩子。

历史考古：古希腊哲学和诸子百家，为何如此相似？肚子空空空古希腊哲学与诸子百家，我们只需对比一番，就能找出诸多相似之处。但我还没发现学贯中西的官科，干这件事。所以咱民科，也就当仁不让了：（孔子（春秋，公元前551年9月28日－公元前479年4月11日）亚里士多德（公元前384～前322），古希腊先哲，世界古代史上伟大的哲学家，他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。苏格拉底（公元前470年～公元前399年），古希腊哲学创始人之一。毕达哥拉斯（约公元前580年—约前500年），古希腊数学家、哲学家。）孔子（距今2500年）：“当仁不让于师。” （寻求真理的时候，凡是不合乎仁的，必须据理力争，就是有老师在面前，也决不能迁就退让。）亚里士多德（距今2339年）：“吾爱吾师，吾更爱真理。” 孔子：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”亚里士多德：“勇敢是怯懦和卤莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。” 孔子启发式教学：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”指教导学生，不直接给答案，而是通过各种方式开导启发他。苏格拉底（哲学之父，距今2400年）“产婆术”教学：反对把结论直接告诉对方，而是向对方提出问题，再根据对方的回答不断提问，使之自相矛盾，从而心悦诚服地达到正确的结论，并通过从具体事物中归纳，达到认识事物的本质。孔子（古代中国创办民校第一人，教授六艺）：“过犹不及”（做事与待人都有个“度”，恰到好处为好。）毕达哥拉斯（古希腊创办民校第一人，教授四艺，距今2500年）：“一切事情，中庸最好”。孔子：“为政以德。”毕达哥拉斯：“统治者该把统治和爱结合起来。”孔子：“克己复礼。”毕达哥拉斯：“恪守祖传的习惯和法律。” 孟子（战国，约前372年—前289年）孟子（距今2300年）：“无教则近于禽兽”。毕达哥拉斯（距今2500年）：“人的天性是有野性的，需要一种强力手段进行调解和驯化”。张载（北宋理学创始人，公元1020年—1077年12月6日）张载（距今1千年）：“天人合一。” 毕达哥拉斯：“整个天就是一个和谐，一个数目。” 商高（西周，中国古代第一位数学家，生于大约公元前十一世纪）商高：商高定律（也称勾股定理，记载在《周髀算经》中。）毕达哥拉斯：毕达哥拉斯定律（勾股定理，记载在欧几里得的《几何原本》中）佛教（佛教诞生距今2500年，但由于当时述而不作，导致出现佛经的时间距今2000年，与汉朝同期）：因果轮回。毕达哥拉斯（距今2500年）：灵魂不灭轮回转世。老子（春秋，朴素辩证法创始人，约公元前571年）赫拉克利特（古希腊哲学家，辩证法创始人之一，约公元前530年-前470年）老子（距今2500年）：道。（指宇宙规律）赫拉克利特（距今2600年）：逻各斯。（同上）老子：“有无相生，难易相成。” 赫拉克利特：“相反的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐”。老子：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”（指水接近于宇宙规律）赫拉克利特：“万物的本原是火，而宇宙是永恒的活火。”（指火是宇宙本源与规律）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快。）赫拉克利特：“一切皆流，万物常新。” 道家：五行学说。（创始人邹衍（约公元前324年～公元前250年），战国人，距今2200年。阴阳家代表人物，五行创始人：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木）赫拉克利特：四元素说（火通过浓厚化而变为气，进一步浓厚化则依次变为水和土，这是“下降的道路”；反之，土通过稀薄化而变为水，进一步稀薄化则依次变为气和火，这是“上升的道路”。而“上升的道路和下降的道路是同一条路”，它们表现的都是火与万物之间的相互转化过程。）《礼记.大学》（西汉，距今2200年）：“苟日新，日日新，又日新。” 赫拉克利特：“太阳每天是新的，永远不断更新。” 歧伯（上古医学家，中医创始人之一，著作《黄帝内经》。距今约4400年）希波克拉底（前460年——前370年），被西方尊为“医学之父”，西方医学奠基人。（有德国学者认为岐伯，就是希波）中医的核心思想：“整体平衡论”，将人体的内脏分别归属于五个系统，以五行的特性来说明五脏的生理功能，认为疾病是身体内在系统不平衡导致。希波克拉底（医学之父，距今2500年，口号与塑像在我国医院随处可见）认为，人的肌体是由血液（blood）、粘液（phlegm）、黄胆汁（yellow bile）和黑胆汁（black bile）这四种体液组成的。这四种体液在人体内的混和比例是不同的，从而使人具有不同的气质类型：多血质、粘液质、胆汁质和抑郁质。疾病正是由四种液体的【不平衡】引起的。

古代东西方平民谁活得更有尊严？不甜的李子昨天看到某个大殖子发的小作文，鼓吹英国八百年不流血的秘密就是从不大拆大建。看完以后发现一个规矩：当大殖子铁了心要带节奏，任何事实都能被它们歪曲成带节奏需要的样子。英国八百年不流血？从不大拆大建？哪个高人告诉你的？哪本历史书上写的？按照这个大殖子说的，大宪章赋予平民尊严。看到这句话真的特别无语。你读个正版历史也不敢这么吹啊！大宪章怎么回事？简单概括就是国王约翰丢失了诺曼底领地，在英国征税想打回来。注意：诺曼底是约翰的私人领地，不是英国的国土！也就是说约翰是想拿着英国的钱收复自己的私人领地，贵族当然不干了！于是贵族联合起来给国王立规矩：不经贵族同意不能征税，不经审判不能逮捕。其实只要稍微观察一下就能看出这两条什么意思。不经贵族同意不能征税，就是防止国王再拿国家的钱去收复自己的地盘。不经审判不能逮捕，其实是防止国王秋后算账的。跟平民有毛线关系？至于英国八百年不流血，不搞大拆大建，恰恰说明这个大殖子连历史常识都不知道！圈地运动，这是初中历史常识！哪怕你记不住具体内容，这个名词总应该知道吧？十五世纪开始，英国贵族为了养羊赚钱，强行把领地上的农民驱逐出去。当时的英国其实也就几百万人口，被驱逐的农民多达几十万，相当于总人口的百分之十！假如这都不算大拆大建，拿什么才是大拆大建？而且，大殖子不会以为圈地运动是和平进行的吧？土地是农民唯一的生计，哪怕土地不是他们自己的，而是领主的，至少只要有地种就可以活命！被驱逐，就等于任由农民自生自灭，不需要翻资料，你自己想象一下这个过程会不会流血！更令人发指的是，圈地运动开始后，英国很快出台了《禁止流浪和乞讨法案》，一开始还是鞭打和遣返，而到了伊丽莎白一世时，直接升级成了第一次鞭打和在身上烙记号，第三次直接处死！你猜这个时期会有多少农民被这样处死？ 1601年，英国又出台了济贫法，所谓济贫，就是把流浪者关进教养院强制劳动！这就是英国式济贫！你猜有多少流浪者死在了教养院？整个十七世纪，英国向北美殖民地流放了五万多人，向大洋洲流放了至少万人。其实这些流放犯绝大多数就是失地农民被迫流浪甚至犯罪。那么你再猜流放过程死亡率有多高？毫不客气地说，英国十五到十八世纪的发展，其实就是建立在平民尸骨上的，现在竟然有大殖子开始歌颂这段历史了！再来说一个小细节。在满清之前，中国是没有动不动就磕头的习惯的。从汉朝到明朝，大臣叫皇帝一般都是行拱手礼，只有重要场合才磕头。平民见官员也是一样。而同时期的欧洲，平民见到贵族不但要磕头，还要吻贵族的靴子！如果是贱民，连吻靴子的资格都没有，只能吻贵族脚下的泥土！其实只要有基本的历史常识，就知道欧洲平民活得有多卑微。结果现在，很多所谓历史领域的大殖子拿着歪曲的历史替洋人洗白，这才是最无耻的！

大殖子和真正的知识分子差距到底在哪里？不甜的李子前两天有幸看了一个沙漠治理专家介绍治沙成果的视频，一激动就截了一张图。也就是图一。其实不需要太多语言，仅仅看肤色，就知道这是一位长期活跃在一线的专家。没有三五年的风吹日晒，绝对不会有这样的肤色。整个视频中，这位专家介绍治沙成果都显得很兴奋，多年的研究，已经让沙漠长出了小麦。虽然产量很低，但这意味着治理沙漠不再是纯投入，而是有了产出。而随着时间的推移，小麦根茎腐烂在沙漠，又会增加沙漠的有机质，更加有利于土壤的改良。这是一个良性循环。不过我在评论区和弹幕看到了这样一句话：很久没有看到这样的老派知识分子了。大家回忆一下几十年前的知识分子什么形象。胡子拉碴，不修边幅，带着厚厚的黑框眼镜。平时有些呆滞，不善于交流。但一涉及自己的专业立刻就像打开了话匣子，口若悬河滔滔不绝。这就是所谓的老派知识分子。其实老派知识分子还有两条特征：一是喜欢深入一线，直接战斗在最前沿。第二，也是最重要的一点就是他们眼里有光！一说起自己的专业可以如何帮助这个国家更好地发展，他们眼里就充满了光明。他们不在乎隐姓埋名，不在乎荣辱得失，只要让他们从事喜欢的事业就心满意足。二十年前曾经有个故事：一个老教授拿到了两万块的奖金，这在当时是一笔巨款。结果老教授考虑了一会儿，直接买了一个豪华地毯送到了楼上邻居家，理由是楼上邻居跳舞声音太大影响他研究了！再来看大殖子。图二就是大殖子最典型的代表。大殖子自诩是知识分子，那么它们在干嘛？阴阳怪气调侃自己的国家，可只要和洋大人沾边的事，立刻疯狂跪舔。洋大人没钱改造地铁吗？不！洋大人只是觉得没必要！没错！只要洋大人不做，大殖子立刻就会找出一大堆洋大人不做的理由。总之，洋大人是绝对不会错的！洋大人永远是对的！最搞笑的是这位还自诩是当代鲁x，虽然他从来没有写过及格的文章。当然了，在他看来，当代鲁x称号是粉丝送的，至于粉丝是不是一伙的，咱也不知道，咱也不敢问。我还曾经看过另一位大殖子，经常“众所周知，我是一个历史领域作家”，不好意思，您写过哪些作品？我这人其他本事没有，就是读书多，不要说顶级的世界名著，国内一流作家的作品，就连毕四海这种不算太有名的作家的作品我都读过不少。怎么从来没有听说过您的大名？如果总结一下大殖子的共同点，就是阴阳怪气，满身戾气，以至于都像图二这个大殖子面目可憎。最重要的是天天没有任何成果还自吹自擂。最后总结一下：大殖子虽然喜欢自诩知识分子，但和真正的知识分子比起来，它们提鞋的资格都没有！

历史考古：什么是批判精神和独立思考能力？肚子空空空所谓的独立思考，是指能够客观理性思考问题的能力。很多人是否会以为，聪明的人才能独立思考？其实独立思考能力和智商关系不大。它和什么有关呢？我们先分析一下，什么人很难独立思考？ 1，没有反省能力：人在幼年时期（一张白纸），谁都可以在上面写写画画（植入观念）。久而久之，他们就错以为这些观念是自己的：于是终其一生，都在捍卫这些思想观念。 2，人格不独立：人们往往迷信专家学者名人和课本，认为权威掌握了真相，而自己只需要接受它们就行了。所以大部分人，都没有自主思考的习惯，于是一个个就变成了复读机。〈思维有惰性。〉 3，人格浮躁：人们发表观点喜欢讲立场，然后进行情绪化的表达，并且得出让自己满意的结论。至于它们是否符合事实，则不重要。〈主观非理性。〉根据以上分析：人们想要获得独立思考能力，最大的障碍不是智商太低，而是人格缺陷。很多人不明白智商和智慧的区别：智商取决于人脑（记忆力，反应能力，学习能力），而智慧取决于人心（包容，理性，客观，反省能力）。总之，如果一个人非常固执，情绪化，狭隘，浮躁，偏激，那么他思考问题时就会受限，其结论也很难有深度和广度。我给大家举几个例子：一，看问题的深度（看事物本质的能力）： 1，老人不敢扶的现象何解？ ①老人在想什么？我把老脸豁出去，为儿女省一笔钱。 ②它产生的原因：经济窘迫，说谎的风险小，污蔑不需要举证，加上错误的示范效应（打击好人）：2006年南京小伙为此赔了13万。 ③国外为什么敢扶？比如俄罗斯的保险能够报销，所以人家犯不着。比如美国和加拿大有好心人免责条例，也叫好撒马利亚人法（免除救助者责任）。比如新加坡，你敢污蔑好人，就得反赔1-3倍的医药费给对方。归根结底都是钱闹得，同时法规没跟上。 2，食品安全问题：比如俄罗斯，自 1993年开始实行食品及粮食原料强制认证制度。其认证体系包括388个认证机构和 819 个检测实验室。其食品及粮食原料属于强制认证商品，没有 GOSTR 证书的食品，既不能通过海关，也不能上市销售。你想造假，人家第一关就把你堵住了。比如加拿大，食品问题最高十年监禁。比如美国，对于劣质，假冒食品，三无食品民事赔偿标准为50倍。一堵，二重罚，让犯罪成本远大于收益不就完了吗？很多人想不明白，就骂中国人自私，贪婪，冷血……本质上它是监和管的问题。如果人性有这么完美，我们还需要道德和法律干嘛？说远一点：人其实就是受欲望驱使的生物，他为了尽可能满足自己的欲望，就会想方设法的侵占别人的利益。人性之所以丑陋，是因为它趋利就容易害人，吃人。他避害，就贪生怕死，麻木。这不过是地球生物共有的生存本能。可很多人却不懂：非要把人性的丑陋算在中国人头上。这类人不仅喜欢自我否定，还非说咱们是劣等民族（劣根性）。最反智的是，他们不知道人性是很难改变的。无论再过多少年，人们照样追求钱，照样贪生怕死，照样喜欢帅哥美女……大家也不想想：造物主刻在生物基因里的编码，怎么可能因为你一批判就被改写了呢？所以人类社会的问题，表面上是人性的问题，实则是道德和法律的问题。也就是说：这些“一针见血”的东西，其实没有任何意义。它可以让你们产生共鸣，也可以为你们提供一个发泄渠道，仅此而已！难道你们没发现，我们自我批判了一百年：渣男渣女反倒变多了，道德反倒崩溃了吗？这是摒弃保守（传统）文化带来的后遗症（由于文化断层，我们已经不知道怎么教育孩子了）。我们要建立一个良好的社会，并不需要有人告诉你人性多么丑陋。而在于一个国家该如何用道德（自律）和制度（他律），去健全国民的人格和惩戒丑陋的人性！ 3，什么是契约精神？契约精神有两层含义：①凡事提前写合同，比如搞婚前财产分割，都属于这种。②就是诚信问题了。请问西方社会为什么能讲诚信？中国的草包学者会告诉你，这和古希腊的工商业文明，采邑制度和基督教有关。实际上它们都是西方人编造的谎言。其实契约精神就一句话：“因为法律能够独立出来，所以老百姓谁都可以告。”由于这个原因，再大的公司和单位都不敢轻易耍流氓。否则人家告你，就得巨额赔偿。这就是为什么西方人在国际上讲：真理在大炮射程之内，而在国内却能讲规矩讲法律的原因。而这种情况一旦颠倒过来呢？就会出现讨薪难等现象。或者你买个保险，它这个不赔，那个也不赔！多么浅显的道理？大家可以在网上搜一下，看有几人把它说清楚？我只看到了遍地的“复读机”。所以契约精神就是个法律问题，它和种族文化无关。可很多人想不明白，他们劈头盖脸就向民族和文化开炮：这个人是厦大的老师，还是历史系博士。他在2005年获得学士学位，到了2018年应该接近40岁，也不是小年轻了。

为何隋唐拼尽全力也要灭高句丽？看今日日本，竟与历史惊人相似！刘一手看财经在中国古代史的壮阔画卷中，有一场战争延续两朝，那就是隋唐两朝四代帝王（隋文帝、隋炀帝、唐太宗、唐高宗）不惜耗费国力、接连用兵，执意要平定东北的高句丽政权，成为一段震撼人心的历史。很多人疑惑，高句丽作为中国古代东北边缘地区的少数民族政权，为何能让盛世隋唐如此“念念不忘”？乃至性格软弱的唐高宗一提高句丽也如同打了鸡血，喊出“为子孙后代计”？这场跨越数十年的征战，绝非帝王好战，而是关乎当时国家安危、制度稳定必然抉择，隋朝打高句丽耗尽国力，而唐朝依然无惧无畏。有趣的是，我们回望这段历史，更会发现，今日日本的诸多行径，竟与当年的高句丽有着惊人的相似之处。一、捍卫朝贡体系，宗藩制度不容挑战，而高句丽严重破坏东北这个制度的威信。从汉城开始，到隋唐时期，以中国为核心的东亚朝贡体系已然成型，周边政权通过遣使朝贡、接受册封，形成了稳定的外交与文化秩序，这也是当时唐朝维护安全和彰显国力的重要基石。而高句丽却屡屡打破规则，它不仅拒绝接受隋唐的正式册封，还暗中联络百济、新罗等国，试图构建以自身为核心的区域势力，甚至拦截其他国家赴华朝贡的使节。这种对宗藩制度的公然挑衅，直接动摇了隋唐王朝在东亚的主导地位。对于志在维护大一统秩序的隋唐帝王而言，若放任高句丽分裂朝贡体系，必将引发连锁反应，因此平定高句丽，本质上是捍卫东亚秩序的必须之战，否则小国扰边成本更大。二、解除军事威胁，东北边境的隐患不容做大。高句丽虽地处东北一隅，却极具军事野心与实力。它效仿中原王朝建立了完备的军政体系，占据辽东半岛与朝鲜半岛北部的险要地势，修筑了大量坚固城郭，军队战斗力较好。更危险的是，高句丽不断扩张领土，向北与突厥暗中勾结，向南挤压新罗、百济的生存空间，形成了对隋唐东北边境的直接威胁。隋文帝时期，高句丽就曾派兵袭扰辽西地区，唐太宗贞观年间，高句丽更是扣押唐朝使者、侵扰边境村寨。对于隋唐而言，这个日益强大的“邻居”就像一颗定时炸弹，若不及时铲除，待其羽翼丰满，必将成为中原王朝的心腹大患，存在和突厥形成东西两翼对隋唐的夹击态势。三、对其公然挑衅的回击，大国尊严不可侵犯。高句丽的嚣张，远不止于军事与外交层面，更在于对隋唐王朝的直接挑衅。隋炀帝时期，高句丽国王高元先是遣使称臣，随后又突然反悔，拒绝入朝觐见，甚至斩杀唐朝派去的劝和使节；唐太宗时期，高句丽更是联合百济进攻唐朝的藩属国新罗，还公然宣称对唐朝“不服王化”。这种反复无常、蔑视大国权威的行径，对于注重尊严与体面的隋唐帝王而言，是绝对无法容忍的。正如唐太宗所言：“高句丽欺我大唐太甚，若不讨之，何以服四夷？”。所以，这场征战，既是维护边境安全，更是回应挑衅、捍卫大国尊严的必然选择。四、推进国家历史疆土统一，扫清边疆隐患。从历史渊源来看，高句丽政权的核心区域辽东半岛，早在秦汉时期就已纳入中国版图，是中原王朝不可分割的一部分。魏晋南北朝时期，因中原战乱，朝廷对东北地区的管控减弱，高句丽才得以趁机崛起并割据一方。对于隋唐而言，实现国家完全统一，不仅是中原地区的整合，更包括收复辽东、平定边疆势力。高句丽的割据，本质上是对中国统一大业的阻碍。因此，平定高句丽，是隋唐王朝实现大一统格局的必经之路。五、历史照进现实，今日日本恰似当年高句丽，破坏东亚秩序，损坏大国威严。当年高句丽破坏东亚朝贡体系，今日日本则联手美国，不断破坏我们主导的东亚产业链体系，试图联手美国遏制我们在区域经济中的影响力。当年高句丽存在勾结突厥、威胁中原安全，今日日本则抱紧美国大腿，在亚太地区频繁开展军事演习，扩充军备、部署中程导弹，对我们东部沿海安全乃至首都构成直接军事威胁。当年高句丽存在阻碍我们统一大业，今日日本则在台海问题上频频越界，公然支持“台独”势力，干涉我们内政，破坏国家统一。当年高句丽联合周边势力搅动地区安宁，今日日本则伙同西方势力，在南海、东海等问题上制造事端，成为地区和平稳定的“搅局者”，严重损害我们的大国威信。历史总是惊人的相似，但历史也早已给出答案。当年的高句丽凭借一时强势，妄图挑战中原王朝的核心利益，最终在隋唐的持续打击下走向覆灭；今日的日本若执意沿着“对抗”的道路走下去，无视我们的核心利益与地区和平诉求，终将重蹈高句丽的覆辙。

为什么奥斯曼土耳其被肢解了，而晚清却没有？汗八里文艺之声所谓“东亚病夫”的蔑称，一度令19世纪末的国人倍感耻辱。实际上，当时的大清帝国还有个被称为“西亚病夫”的“难兄难弟”。没错，它便是一度让欧洲人谈之色变的奥斯曼土耳其。不过话说回来，两个“病夫之国”在百年之后的情况却是大相径庭：从辛亥革命的爆发到新中国的建立，尽管经历了多次革命，但国家并未陷入严重的分裂，因此保住了绝大部分领土；反观奥斯曼土耳其，在转型至土耳其共和国的过程中，丧失了绝大部分的领土。那么问题来了，为什么奥斯曼土耳其被肢解了，而同样羸弱的清朝却能摆脱这一厄运？我查阅了一些资料，接下来跟大家简单聊聊。奥斯曼土耳其：“散装”的帝国苏莱曼一世（1494—1566）的武力征服，让奥斯曼土耳其成为了一个横跨欧亚非三大洲的庞大帝国。不过话说回来，帝国的统治者们似乎自始至终都未能将与生俱来的军事才能“升级”为治国理政的才能，不仅该国在经济、文化等领域的建树比较有限，统治阶层也从未做出“推行大一统”的举措。其结果就是，该国的中心和边疆地区之间处在一种很松散的联系，整个国家也长期呈现着一种散装特质。苏莱曼一世时期的奥斯曼土耳其全方位的“放权”与“因俗而治” 在国家的人事制度层面，苏丹尽管是至高无上的君主，但帝国的政治与行政权力从未完全掌握在自己的手中。国家的常规政务，通常由以顾问和权臣组成的会议“底万”（进入十七世纪后更名为朴特）来处理；苏丹在做出重大的政治决定前之前，需要充分参考包括权臣和宗教领袖在内的上层人士的意见。按照奥斯曼土耳其的基本法，由苏丹亲自任命、持有帝国印章的“大维齐尔”拥有着代表苏丹颁布法令与随时召集群臣共商国是的权力。到了十六世纪末，奥搜门苏丹不再参与政务。因此，大维齐尔已经成为了帝国的事实上的国家元首。在国家治理层面，奥斯曼土耳其一直采取着“因俗而治”的制度。在安纳托利亚东部以及阿拉伯行省南部的广大地区，中央几乎没有形成有效的管理。尤其是安纳托利亚原有的部落和村镇，直接由苏丹任命的桑贾克贝伊负责管理。帝国在叙利亚与阿拉伯沙漠的疆界，在16—18世纪前期一直处于松散状态，中央在当地确立直接统治的努力总是不成功；外来部族的持续迁入，使得库尔德地区、约旦河东岸、也门以及北非等地长期处于无序与混乱状态。巴尔干地区的鲁米利亚尽管被划入行省，但摩尔达维亚等公国被予以保留，中央一直以“属地”的形式进行管辖；征服埃及后，中央不仅将该地单列列为独立行省，还专门制定了《埃及法典》。那么问题来了，为什么中央会推行这样的制度？其实原因非常简单，一旦中央过度干涉地方事务，当地的商贸等活动就会陷入停滞。因此，地方政府普遍享有较高的自治权限，最高长官也可以在很多时候都能独立行事，即便违逆中央的意愿也不会承担太高的代价。其直接结果就是，中央与地方的关系并不密切，尤其是当国家局势陷入动荡后，地方的“独立倾向”也会变得愈演愈烈。在处理民族和宗教问题时，奥斯曼土耳其一直采用所谓的“米勒特”制度。简单地说，居于帝国境内，希腊人、犹太人和亚美尼亚人等非穆斯林族群，只要在保证承认苏丹权威的前提下按时缴纳人头税，就可以在自己的社区内享有一定的自治权力且不受伊斯兰教法的制约。另外，基于巩固这些地区统治的需要，中央政府通常会选用本地的宗教领袖和地方精英充当代理人进行管理。进入17世纪以后，伴随着国势的日趋衰微，衍生的腐败蔓延以及政局不稳等不利情况相继出现，帝国境内的民族与宗教矛盾日趋激化，“米勒特”制度也难以发挥应有的作用。等到了19世纪以后，伴随着国家被卷入资本主义世界体系，奥斯曼土耳其与现代世界的距离被进一步拉大了。奥斯曼土耳其的扩张之路 1299年，趁塞尔柱罗姆苏丹国分裂之际，奥斯曼一世（1258—1326）宣布独立并建立奥斯曼酋长国。经过一个世纪的扩张，这个酋长国家不仅将安纳托利亚地区据为己有，还重挫塞尔维亚王国，占据了马其顿与保加利亚的部分地区，兵锋一度直抵匈牙利。巅峰时期的奥斯曼土耳其，西达直布罗陀海峡，东抵里海及波斯湾，北抵今奥地利与斯洛文尼亚，南抵苏丹与也门一带，领有巴尔干半岛、中东及北非的大部分领土，不仅掌握着东西文明的陆上交通线长达6个世纪之久，也是15—19世纪伊斯兰世界当仁不让的最高盟主。被西方肢解后，截至1914年，奥斯曼土耳其名义上的领土只有安纳托利亚、叙利亚、巴勒斯坦、伊拉克、也门西部与欧洲的色雷斯等地，面积大约210万平方公里，只有原来疆域最大时的国土面积的五分之二。晚清为何没被肢解？重要的是因为其合法性与权威性得到了边疆族群上层人士的基本认同。推崇儒家文明的中原王朝的世界观是“天下观”。狭义的“天下”，是一种地理意义上的对“以中原为中心”的“对世界空间的差序的想象”，由内到外共分为几个层面：

西方伪史再遭打脸：《灰姑娘》竟源自唐古籍《酉阳杂俎》！白玉看天下风云现在外国的史学家们是越来越讨厌咱们这边的考古同行们了，本来随便造个假或者瞎说编个历史就搞定的活儿，硬是不断被这帮子中国同行们一次次的打脸。以前西方史学家吗信口胡诌，瞎说造假太多，现在圆不回来，只能是搞到大伙儿都不信西方的历史了。来聊个最近刚知道的小瓜，大家都知道，西方文艺复兴的科技理论抄中国的是司空见惯，谁能想到，他们连童话故事都抄啊。今天屁股上被插了一箭的是《格林童话》。1812年德国语言学家、民俗学家雅各布・格林与威廉・格林出版了《儿童与家庭童话集》（第一卷）。这就是后来家喻户晓的《格林童话》。其中的著名篇章《灰姑娘》近日被发现竟然是中国人写的，不知怎的被西方人抄去了。声明一下，这里不是说格林兄弟是两文抄公啊，毕竟他俩只是收集整理的德国民间传说，并不是原创。但是形成灰姑娘这个传说的，最开始写灰姑娘这个故事的人，像1634 年意大利作家巴西莱的《猫姑娘》、1697 年法国作家佩罗的《灰姑娘》这些就说不准了。至于《灰姑娘》这个故事的原版则出自晚唐一本叫《酉阳杂俎》（zu三声）的古籍。《酉阳杂俎》由唐代段成式编撰，其人是唐代晚期文学家、官员，曾任太常少卿等职。酉阳是作者的家乡（今重庆酉阳），杂俎意为杂录、汇编，体现书籍内容的庞杂。在其续集卷一《支诺皋上》中的《叶限》篇中记载了这样一个故事。南海边有个洞主的女儿叫叶限，洞主死后一直受后母虐待，被罚做各种苦力，后来获神相助得到华美翠衣和金鞋参加盛会。着急赶回家时遗落金鞋。被海外岛国国王所得，寻遍南海没有找到穿得上金鞋的女子。后来叶限出现穿上并嫁给了国王。这剧情跟《灰姑娘》是如出一辙。但这本书的出现比《格林童话》早了一千多年。由此可以合理猜测，西方的对中国文化科技等方面的剽窃可能长达数千年，涉及几乎所有类型的书籍，连这种杂记类型的书籍他们也不放过。附：《叶限》译文南方人传说，秦汉之前，有位姓吴的洞主，当地人都叫他吴洞。他娶了两个妻子，其中一位妻子去世后，留下一个女儿名叫叶限。叶限从小聪慧，还擅长淘金，父亲十分疼爱她。到了年末，父亲也去世了，叶限便遭到后母的虐待，后母常常让她去险峻的山上砍柴，到幽深的潭边打水。有一次，叶限得到一尾鱼，偷偷把鱼养在水盆里。鱼一天天长大，换了好几个容器都装不下了，叶限就把它放进后院的池塘里。她每次把自己省下的食物沉到水里喂鱼，只要她到池塘边，鱼就一定会露出头来靠在岸边；其他人来了，鱼就再也不出来了。后母得知这件事后，多次偷偷去池塘边查看，却从来没见到过这条鱼。于是她骗叶限说：“你干活这么辛苦，我给你做件新短袄吧。” 趁机换下了叶限的旧衣服，接着又让她去别的泉水打水，路程足足有好几里地。后母慢悠悠地穿上叶限的衣服，袖子里藏着锋利的刀子，走到池塘边呼唤鱼。鱼一露出头，她就一刀砍死了鱼。那时鱼已经长到一丈多长了，煮出来的鱼肉，味道比普通的鱼鲜美好几倍。后母把鱼骨藏在了粪堆下面。第二天，叶限来到池塘边，再也看不到鱼了，她跑到野外伤心地哭了起来。忽然有个披散着头发、穿着粗布衣服的人从天而降，安慰她说：“别哭了，你的鱼是被你后母杀死的！鱼骨就在粪堆下面。你回去后，把鱼骨取出来藏在屋里，想要什么只要向鱼骨祈祷，都能如愿以偿。” 叶限照他说的做了，此后金银珠宝、美食衣物，只要她想要，没有得不到的。到了洞节这天，后母带着自己的女儿去参加节日，让叶限留在家里看守院子里的果树。叶限等后母走远后，也偷偷去了节日现场。她穿着翠鸟羽毛织成的上衣，踩着金鞋子。后母的女儿看到她，对后母说：“这人太像姐姐了。” 后母也起了疑心。叶限察觉到后，赶紧往回走，慌乱中丢下了一只金鞋，被当地洞人捡到了。后母回家后，只看到叶限抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。这个洞邻近海岛，岛上有个陀汗国，国力强盛。捡到金鞋的洞人把鞋子卖给了陀汗国，国王得到鞋子后，让身边的侍从试穿，就算是脚最小的人，穿上也还大一寸。于是国王下令让全国的妇女都来试穿，竟然没有一个人合脚。这鞋子轻得像羽毛，踩在石头上也没有声音。陀汗王怀疑洞人是通过不正当手段得到这只鞋的，就把他关押起来拷打，可最终也没弄清鞋子的来历。国王只好把鞋子扔在路边，接着派人挨家挨户搜查，要是有女子能穿上这只鞋，就立刻上报。后来找到叶限，让她试穿，鞋子刚好合脚。叶限又穿上翠羽上衣，脚踩金鞋去见国王，容貌美得如同天上的仙女。她把事情的来龙去脉告诉了国王，国王便带着叶限和鱼骨一起回国了。而叶限的后母和她的女儿，当即就被飞来的石头砸死了。洞人们怜悯她们，把她们埋在石坑里，将这座坟命名为 “懊女冢”。当地人把这座坟当作求子的祭祀之地，向她们祈祷求女，没有不应验的。陀汗王回到自己的国家后，封叶限为王后。第一年，国王贪心不足，向鱼骨祈祷，得到了无数宝石。可过了一年，再向鱼骨祈祷时，就再也没有回应了。国王

南怀瑾预言成真：华裔在美国的困境与文化根脉的觉醒不一样的牛 1995年，南怀瑾在台湾的书房里接见访客，面对"为何中国富人热衷送子女出国"的提问，这位精通儒释道的国学大师突然正色："将资金与血脉迁往异国者，当思二战时日裔之鉴。"他的警告如晨钟暮鼓，二十年后的今天，华裔群体在美国遭遇的歧视与困境，正印证着这位智者的远见。 1942年，美国西海岸的日裔农场主田中一郎接到强制迁移令时，他的果园正值丰收。这个拥有三代美国公民身份的家庭，在9066号行政令下被迫贱卖财产，住进加州欧文斯谷的集中营。据统计，12万日裔因此损失4亿美元资产，相当于今日的60亿美元。南怀瑾在《论语别裁》中写道："肤色是永远的标签，当国家利益至上时，少数族裔的公民权脆弱如纸。" 2023年，斯坦福大学亚裔研究中心的报告令人心惊：68%的华裔遭遇过职场歧视，34%的留学生存在严重抑郁倾向。MIT教授陈刚的遭遇颇具代表性——他因"隐瞒与中国合作"罪名被捕，尽管最终无罪释放，却失去了终身教职。这种"有罪推定"的氛围，让华裔科学家自嘲为"实验室里的二等公民"。南怀瑾的担忧更深层在于文化传承。他在《禅海蠡测》中指出："文化基因的断裂，比物理迁移更可怕。"如今，许多海外华裔子女陷入身份认同困境——他们既无法完全融入主流社会，又对中华文化知之甚少。某国际学校调查显示，仅12%的华裔学生能流畅书写汉字，73%认为"春节只是假期"。面对困局，越来越多的有识之士开始行动。南怀瑾创办的太湖大学堂，每年培养数百名传统文化传承者；海外华社兴起"寻根计划"，组织青少年回大陆学习书法、武术；更有企业家将资金投入文化产业，如福耀玻璃曹德旺在美国建厂时，坚持开设中文课程。站在中美博弈的十字路口，南怀瑾的智慧愈发珍贵。他曾说："真正的安全，不在海外账户，而在文化自信。"从日裔集中营到华裔科学家的遭遇，历史反复证明：当一个族群失去文化根基，即便拥有财富与技术，也难以逃脱被边缘化的命运。如今，越来越多的留学生选择回国发展，2023年留学回国人员达107万，创历史新高。这种"回流潮"背后，是文化自信的觉醒。正如南怀瑾临终前所言："文化是民族的根，无论走到哪里，都要记得自己从哪里来。"在全球化浪潮中，唯有守住文化根脉，才能在惊涛骇浪中站稳脚跟。

父亲去世一个月后，47岁剑桥女博士饿死家中！老黑看警惕精英教育的孤岛效应 10月6日，新加坡公寓惊现“双尸案”。死者是一对亚裔父女。父亲70多岁，在卧室里被发现时已经去世许久，遗体呈现白骨化。女儿47岁，倒在客厅正门附近。两人死亡时间大约相差一个月。新闻一经报道，在网络上引发了诸多讨论，整起案件看起来疑点重重。而伴随着案件调查的推进，背后真相大白，更引人唏嘘不已。据调查，这家女儿疑似有心理问题。邻居推测是父亲死亡后，女儿在家生活无法自理，后来被活活饿死。他们的尸体是楼下邻居发现的，因天花板诡异渗血而报警。没人认识他们，警方在网上发布照片，想寻找他们的亲人。很快有人认出来，死亡的女子竟是毕业于剑桥大学的博士生徐娜！徐娜出身高知家庭，她的父母都是研究人员，早年从中国东北移民到新加坡，徐娜在中学时跟着去读书。之后，徐娜考上了新加坡国立大学，拿到硕士学位后，又前往英国剑桥大学攻读博士。博士毕业后，她在法国国家数字科学与技术研究院担任科学研究员。剑桥博士，有着令人羡慕的高学历和体面工作，最终却在自己家里被饿死了。没人知道徐娜在父亲死后经历了什么，也没人知道她为何患上精神疾病。不过，从他们生前轨迹中不难看出，他们一家人早已将自己活成了孤岛… 中学出国留学，成为剑桥博士徐娜出生于中国东北，户籍地是在沈阳市皇姑区。从她生前的博文来看，她和父母的关系都很融洽。小时候，母亲做饭前都会问她吃什么，她每次都答“随便”。她不挑食，母亲做什么她就吃什么。母亲问她是尊重，她的回答也让母亲觉得贴心。这样的小事，母女俩都觉得温暖他们的家庭条件很好。父母作为研究人员，早年移民新加坡。徐娜中学时转到新加坡读书，就读于新加坡英华初级学院（ACJC）。刚到新加坡时，徐娜又高又瘦，不喜欢说话。在同学眼中，她总是沉默寡言，对待学习态度认真。在老师眼中，她很听话懂事，不喜欢打扰别人，即使课间向老师请教也容易害羞。徐娜最初有些不适应，尤其是英语科目。入学三个月后，她在英语考试中拿到C6的成绩（中等偏上）。学校建议她转校，不过她很喜欢这个学校，经过老师沟通，学校最终同意她留下。徐娜很努力，成绩很快追了上来，成为班上最优秀的学生，拿到了学校奖学金。而且，她擅长写作，曾获得过新加坡全国中学生现场华文写作比赛一等奖。在中学老师眼中，徐娜优秀、谦虚、讨人喜欢。即使多年后，老师也清晰地记得她。 1998年，徐娜大学考上了新加坡国立大学（NUS，National University of Singapore）。NUS是新加坡最高学府，也是世界级顶级学府。在2025年QS世界大学排名中，NUS排名第八，亚洲第一。徐娜读的是热门计算机专业。在大学同学眼中，徐娜有些内向，但心地善良，而且为人处事很有礼貌。她曾加入中文学会，也喜欢运动，常和朋友一起打乒乓球。徐娜依然成绩优异，只用三年时间就完成了四年课程。之后继续攻读研究生，并于2003年拿到硕士学位。后来，她又考上英国剑桥大学，2008年获得博士学位。工作后精神异常，回家活成孤岛博士毕业后，徐娜顺利进入法国国家数字科学与技术研究所（INRIA研究所），担任科学研究员。她在那里工作了3年，期间曾开通博客，记录自己的生活。刚到法国时，她有些不适应，在博客中写道： “这是一个崭新的十年……正是改变生活方式的好时机。我来到了陌生的国度……或许我不得不用熟悉的语言自言自语。” 但她依然积极上进，认真生活。她努力学习法语，想买法语小说看，尽早熟练掌握法语。假期她回新加坡看望父母，再回法国时给同事们带了榴莲巧克力。同事们不喜欢，她想起自己最初也不喜欢，但后来多次尝试，慢慢接受、喜欢并爱上这种味道。她感慨道： “生活中有很多事，都像尝试榴莲一样。黎明之前总有黑暗，春天到来之前必有寒冬。” 然而，这么认真生活的徐娜，不知为何三年后离开了法国，而后返回新加坡和父母一起生活。她的父母有稳定住所。2001年他们搬家到盛港公寓，之后便一直居住在那里。2016年，徐娜的母亲因癌症去世，之后只剩下父女俩相依为命。在邻居们的眼中，他们一家非常神秘。父女俩习惯独处，经常待在家里，很少在公寓外和人交流。徐娜的父亲总是很安静，习惯戴帽子和口罩，出门买米面或蔬菜后就回家。有时在走廊遇到邻居，他低头快速通过，有人打招呼也不理。徐娜似乎出现了严重的心理问题，有时会自言自语或大笑，无法与人眼神交流。邻居曾看到她在电梯前拍手唱歌，她每次出门都由父亲陪着，很少独自外出。无数高学历精英在竞争中走向孤独，又在成功后与人群失去联系。父母拼尽全力将孩子送往更好的未来，但同时也推向孤独的高台。这样缺乏温度和连接的成长，真的好吗？

载入史册！全球首艘电弹两攻076，开启首次海试！ 52赫兹实验室海军四川舰开展首次航行试验！ 2025年11月14日，我国076两栖攻击舰首舰四川舰，从上海沪东中华造船厂码头解缆启航，赴相关海域开展首次航行试验任务。可能大家不知道，076两栖攻击舰有多牛？官方报道，076满载排水量“4万余吨”。但结合卫星照片、船体结构推算以及业内专家分析，其实际吨位大概率突破5万吨大关。做个对比，印度的维克兰特号航母，满载排水量才只有45000吨。外媒更是称赞，076是中国海军仅次于3艘航母的第四大巨型战舰。除了吨位大以外，076上还创新应用了跟“福建舰”航母上同款的电磁弹射和阻拦技术。这不仅是中国的首次，更是世界两栖攻击舰领域的首次。瞧见了吧，电磁弹射真是被咱们玩出花了。

拿开罗人的见闻证明金字塔不是近代建造的？不甜的李子？以前还凑合着说得过去，现在？洋大人自己把路堵死了！在很久以前发的一个质疑金字塔建造时间的视频下面，又有西史信徒跳出来，鼓吹开罗人没见过金字塔建造，所以肯定不是近代建造的。不是，你问过几个开罗人？他们告诉你了？首先普及一点常识：在英国的所有殖民地里，划重点，是所有殖民地！受教育程度普遍很低！包括澳大利亚和加拿大！这还是原住民已经被替换掉的殖民地。而那些原住民为主体的殖民地，受教育程度更低！比如印度。而埃及，在英国殖民地里只能算中等。澳大利亚有没有平民记录过原住民灭绝的过程？没有！那你怎么幻想受教育程度更低的埃及会有平民留下记录？按照这种西史信徒的逻辑，挖掘苏伊士运河也应该有平民留下记录吧？请西史信徒拿出来！既然苏伊士运河没有平民记录，你凭什么觉得金字塔建造会有平民记录下来？最最关键的是，假如八十年前甚至五十年前有人这么鼓吹，或许还可以。但是！这八十年里发生了两件事彻底证明了洋人的记录不可信。第一件事就是二战的历史。二战，很多人以为是久远的历史了。但事实上很多二战见证者现在还活着！这么多见证者还活着，某些国家已经开始公然篡改历史了！甚至连欧盟某高官都公然宣称中俄赢得二战是新鲜事！第二件事就是美国登月。再普及一点常识：美国宣称登月资料丢失其实是2006年。其实这时离美国宣布登月成功只过去了三十多年！三十多年，在没有发生战争的前提下，历史资料全部丢失！埃及呢？埃及两百年内，经历了几次战乱和政府更迭，所以你是怎么幻想两百年前金字塔建造的资料会保存下来？很多西史信徒喜欢鼓吹没有资料就是不存在。甚至宣称明朝的科技成就不存在。很好，这次我支持西史信徒！按照它们的逻辑，丢失了就是不存在！所以美国登月从来不存在！不是我说的，是西史信徒说的这两件事证明了西方历史有多不可信。所以拿开罗没有见证者来论证金字塔不是两百年前修建的，西史信徒自己觉得合适吗？假如你信了，那么就证明美国登月真的从来没有存在过。

历史考古：现代中国人为什么要批判孔子？肚子空空空 “人类的发展会经历三个阶段：共性，理性和人性。但低端宗教只能带来共性。”——你知道吗？各位既然要批判儒家，就应该把他和国外宗教进行一番对比。你们要是连参照物都没有，难道是闭着眼睛在批判吗？所以我们先得聊聊各国的宗教：一个没有宗教的民族，他会失去3样东西：1，对内凝聚力；2，对外的同化力（进攻）；3，意识形态的屏障（避免被同化）。如果一个民族连凝聚力都没有，他就不可能诞生文明。如果一个民族没有意识形态，当他遭遇其外来宗教的入侵时，就会被迅速同化。如果一个民族有同化力，即使他被异族武力征服，他依然有机会反噬对方（转败为胜）。所以说，宗教不仅仅是文明的起点，它也是一个国家的盾和矛。这个道理西方人很早就懂了，所以他们殖民任何一个国家，都是在武力征服后立马传教。如果武力解决不了，就让宗教慢慢渗透。但是宗教本身，会有强大的副作用。因为人类的发展会经历三个阶段：共性，理性和人性。而大多数宗教只是解决了共性的问题，也就是说：它为本民族带来了凝聚力，却又带来了非理性（神叨叨）和神权压迫（奴隶制）。说到这，我们就要对宗教进行分类。最开始的初级宗教是占卜类的，它们往往崇拜自然万物。比如动物，石头，月亮，太阳，火…… 到了第二阶段，开始有了神的形象。因为很多宗教创始人，把自己封为神。于是信徒把他说的每一句话，当成了真理，用来对国民的思想行为进行规范（或者叫禁锢）。那么大家可以想一下：这类宗教一旦与政治结合，意味着什么？意味着老百姓同时会受到：权力（法律），军事（暴力），思想的三大压迫。这会有什么效果？印度种姓制度就不说了，单看欧洲中世纪，老百姓为什么很少造反？因为你把国王推翻了，下一代的国王还是他的亲戚，为什么呢？因为国王需要教皇的加冕才算合法，而教皇只认国王的血缘。所以神权+君权必然出现高度固化的奴隶制社会。请问这样的社会，能跟老百姓讲自由平等吗？在古代社会，老百姓别说造反了，他们连“王侯将相，宁有种乎”的念头都不会有。大家想想：这些民族翻中国历史，看到连乞丐（朱元璋）都能当皇帝，会不会惊掉下巴？从这一点来说，中国人最大的自由，就是人人都可以当皇帝。究其原因，是儒家不支持血缘政治。但喜欢反思的中国人，又给自己文明扣个帽子，说什么治乱轮回。你让伊斯兰教，基督教，印度教文明，在18世纪前轮回一个试试？它们无论怎么轮回，不都是一家人吗？〈为什么欧洲人没有继续轮回了？后面告诉你答案。〉回过头来，我们再聊聊，儒家是宗教吗？为了解答这个问题，我们看看孔子在2500年前讲什么？它说：天下为公！选贤任能！有教无类！（打击王权，打击贵族世袭，打击贵族垄断受教育权）孔子只用了12字，就把血缘政治瓦解了，牛不牛？而在孔子的眼里，法律和政治的存在意义又是什么？他认为法律的价值，是维护百姓利益。〈子曰：“闻之知为吏者，奉法以利民；不知为吏者，枉法以侵民。”〉而政治的功能，也是爱老百姓。〈子曰：“古之政，爱人为大……爱与敬，其政之本与?”〉孔子还说：“只注重政治而不能爱护民众，就不能成就自身；不能成就自身，就不能使自己的国家安定。〈子曰：“爱政而不能爱人，则不能成其身；不能成其身，则不能安其土；不能安其土。”〉孔子还有“宽典治民”的思想，举个例子：孔子做鲁国的大司寇（大法官）时，有父亲告自己孩子不孝。孔子把父子二人羁押在同一间牢房里，过了三个月也不判决。父亲请求撤回诉讼，孔子就把父子二人都放了。季孙氏知道此事很不高兴，他说：“从前孔子说治理国家一定要以提倡孝道，现在为什么不杀掉一个不孝的人来教导百姓遵守孝道？为什么赦免他们。”孔子听闻后，喟然叹曰：“呜呼！上失其道而杀其下，非理也……” 后来孔子的弟子曾子也说过类似的话：：“上失其道，民散（丢失）久矣。如得其情，则哀矜而勿喜！” 〈曾子告诉弟子：“当政的人失去道义，于是百姓把正道丢了很久了。你作为司法官，如果侦察到了百姓犯罪的事实，你应当是哀伤怜悯他们，而决不要因为自己破了案而沾沾自喜！〉当我看到这句话的时候（上失其道而杀其下，非理也！），脑袋突然嗡了一声：这不就是西方人讲的：“一个人偷面包，整个社会都有罪吗？”可这两句话，却间隔了2千多年。而孔子的思想，还更深刻。孔子接着说：“统治者的教化没有起到作用，罪责不在百姓一方。法律松弛而刑杀严酷，是杀害百姓的行径；随意横征暴敛，是凶恶残酷的暴政；不加以教化而苛求百姓遵守礼法，是残暴的行为。”〈子曰：“上教之不行，罪不在民故也。夫慢令谨诛，贼也；征敛无时，暴也；不试责成，虐也。”〉更穿越的是，孔子还首创了用“陪审团”来判案。

说句实话，有时真感觉我们军工挺不讲武德的刘一手看财经美国人研究几十年，才发明出全球独一份的 “鱼鹰”，结果咱们呢，“哦，看到了，学会了，还顺便帮你解决了几个毛病”。美国人在倾转旋翼机这条路上蹚了快四十年，才算把V-22“鱼鹰”勉强送上天，可中国军工一出手，就把这事儿做成了“升级版”，连美国人自己头疼的老毛病都顺带根治了。 1980年代就启动研发的“鱼鹰”，直到2007年才正式服役，这二十多年里光原型机就摔了4架，30条人命直接搭在了试验场。好不容易服役了，麻烦还是没断，2022年挪威军演时一架“鱼鹰”突然坠毁，4名士兵当场丧命；2023年日本鹿儿岛附近海域，又一架“鱼鹰”因为左侧变速箱齿轮断裂坠入海中，机上8人无一生还，算上这些，“鱼鹰”服役后已经闹出5起致命事故，总共54人把命丢在了这架号称“划时代”的飞机上。最让美军抓狂的还是那个致命的“气流环”问题，2000年的测试中这毛病直接让飞机失控砸向地面，19人当场丧命，说白了就是低速下降时旋翼产生的强吸力像只无形的手把飞机往下拽，形成的涡流还会干扰旋翼转动。这么多年过去，美军还是没找到根治的办法，连飞行员都知道雨天驾驶“鱼鹰”就是赌命，宁可拒绝升空也不愿拿命冒险。除了气流问题，“鱼鹰”的机械结构更是个“定时炸弹”，两台发动机分别挂在机身两侧最远端，中间靠传动轴连接，可离合器总爱出毛病，动力负荷一波动就打滑，瞬间就能让飞机失衡。 2022年美军停飞整支“鱼鹰”机队排查，最后发现是连接发动机和变速箱的衬套组件损坏，可供应商压根拿不出根治方案，只能靠缩短使用寿命、频繁更换零件续命，即便这样，故障次数还是不断增加。更头疼的是维护成本，2017年美国空军一份报告显示，光是修一次发动机和变速箱，就得6个人忙45天，花掉500多万美元，这还不算频繁更换的零件费用，导致“鱼鹰”的全寿命成本硬生生涨了64%，战备率却常年在50%到60%之间徘徊，远达不到承诺的82%。中国刚亮相的“镧影R6000”倾转旋翼机，一出场就把这些毛病全解决了，而且路子跟美国人完全不一样。美国人把发动机和旋翼连在一起整体倾转，机械结构复杂得像一团乱麻，时间长了必然疲劳出故障，中国直接换了思路：把发动机稳稳当当地固定在机身上，只让翼尖的旋翼旋转，这样一来翼尖的结构负荷直接降了下来，机械疲劳导致的坠毁风险自然就没了。针对“气流环”这个老大难，“镧影R6000”靠独特的气动设计和飞控算法破局，旋翼产生的气流被引导着避开机翼表面，不会再形成致命的涡流，别说雨天正常飞行，就算在复杂气流环境下低空起降也稳得很，压根不用飞行员像美军那样提心吊胆。更聪明的是中国军工的研发路径，没直接上人硬闯，而是先让无人机去“蹚雷”。早在“镧影R6000”之前，彩虹倾转旋翼无人机已经积累了数千小时的飞行数据，这款6吨级的无人机搭载国产1000千瓦级发动机，独创的电驱动旋翼系统让飞行控制响应速度比“鱼鹰”的机械传动快3倍。还有2024年在山西完成试飞的DF600“惊鸿”无人机，不仅能在90秒内完成机翼折叠适应舰艇空间，还把倾转控制算法、旋翼防颤振这些关键技术摸得门儿清。这些无人机先把能出的问题都暴露出来、解决掉，等“镧影R6000”登场时，相当于已经踩平了所有坑，自然不用再付“试错的人命成本”。 “镧影R6000”的硬实力也藏在数据里。虽然最大起飞重量6.1吨，比“鱼鹰”的27.4吨轻不少，但最大有效载荷能到2000千克，最大速度飙到550千米/小时，比“鱼鹰”的509公里/小时快了近百公里，航程更是突破4000公里，是不少同类机型的两倍。核心的动力系统用的是国产AES100涡轴发动机，双发功率达2000千瓦，3D打印的涡轮叶片和陶瓷基复合材料让功率重量比达到8kW/kg，比“鱼鹰”用的T406发动机还高出15%，在西藏海拔5000米的地方测试时，功率衰减都不到10%，彻底解决了直升机高原“心脏病”的问题。传动系统用的特种合金齿轮，能扛住倾转时10吨的冲击力，寿命是美军标准的1.5倍，根本不用像“鱼鹰”那样频繁拆修。从“鱼鹰”折腾几十年仍毛病不断，到“镧影R6000”快速亮相且性能拉满，其实是中国军工的惯常操作——不是照着抄作业，而是看懂原理后直接优化升级。美国人摸着石头过河，把石头摸成了绊脚石，中国则踩着他们的经验，直接修了条快车道。现在“镧影R6000”不仅能搞低空物流，舰载型还能适配075两栖攻击舰，未来在南海岛礁补给、两栖作战中都能派上大用场，这哪里是“学会了”，分明是“超越了”。

【灌水】奉天讨满檄文——广州起义朱淇中华开国四千六百零九年八月日，中华民国军政府檄曰: 夫春秋大九世之仇，小雅重宗邦之义，况以神明华胄，匍匐犬羊之下，盗憎主人，横逆交逼，此诚不可一朝居也。惟我皇汉遗裔，弈叶久昌，祖德宗功，光被四海。降及有明，遭家不造，狎尔东胡，曾不介意。遂因缘祸乱，盗我神器，奴我种人者，二百六十有八年。凶德相仍，累世暴殄，庙堂皆豕鹿之奔，四野有豺狼之叹。群兽嘻嘻，羌无远虑。慢藏诲盗，遂开门揖让，裂弃土疆，以苟延旦夕之命，久假不归，重以破弃。是非特逆胡之罪，亦汉族之奇羞也。幕府奉兹大义，顾瞻山河，秣马厉兵，日思放逐，徒以大势未集，忍辱至今。天夺其魄，牝鸡司晨，块然胡雏，冒昧居摄，遂使群小俱进，黩乱朝纲，斗聚金璧，以官为市，强敌见而生心，小民望而蹙额。犬羊之性，好食言而肥，则复有伪收铁道之举，丧权误国，劫夺灾民。愤毒之气，郁为云雷。由鄂而湘而粤而川，扶摇大风，卷地俱起。土崩之势已成，横流之决，可翘足而俟。此真逆胡授命之秋，汉族复兴之会也。幕府总摄机宜，恭行天罚，惧义帅所指，或未达悉，致疑畏之徒，遇事惶惑，僻远诸彦，莫知奋起，用先以独立之义，布告中国人曰: 在昔虏运方盛，则以野人生活，弯弓而斗，睒目舚舌，习为豺狼，是以索伦凶声，播越远近。入关之初，即择其强梁，遍据要津，而令吾民输粟转金，豢其丑类，以制我诸夏。传且九叶，则放诞淫侈，夤缘苟偷，以袭取高位。枯骨盈廷，人为行尸，故太平之战，功在汉贼，甲午之役，九庙俱震。近益岌岌，祖宗之地，北削于俄，南夺于日，庙堂景寂，卿相嘻嘻，近贵以善贾为能，大臣以卖国相长，本根已斩，枝叶恣乱。虎皮蒙马，聊有外形。举而蹴之，若拉枯朽，是虏之必败者一。昔三桂启关，汉家始覆，福酋定鼎，益因缘汉贼，为之佐命。稍浴汉风，遂事羁縻，维时中邦，大势已去，义士窜伏，迂儒小生，勿能自固，遂被迫胁，反颜事仇，渐化腥膻，遂忘大义，合薰于莸，以逆为正，孑孑贪夫，时效小忠。虏遂奄然高踞，骄吸民脂，浸淫二百年，汉族义师，屡蹶不起，爰及洪王，几复汉土，曾胡左李，以本族之彦，倒行逆施，遂使虏危而复安，久留不去，此实孝孙之已醉，非逆胡之可长也。方今大义日明，人心思汉，觥觥硕士，烈烈雄夫，莫不敬天爱祖，高其节义。虽有缙绅，已污伪命，以彼官邪，皆舆金辇璧，因货就利，鄙薄骄虚，毋任艰巨。虏实不竞，汉臣复匮，盲人瞎马，相与徘徊，是虏之必败者二。邦国迁移，动在英豪，成于众志，故杰士奋臂，风云异气，人心解体，变乱则起。十稔以还，吾族巨子，断脰决腹者，已踵相接。徒以民习其常，毋能大起，虏遂起持其间，因以苟容，迁延至今，乃以立宪改官，诈为无信，借款收路，重陷吾民，星星之火，乘风燎原。川湘鄂粤之间，编户齐民，奔走呼号，一夫奋臂，万姓影从，颓波横流，败舟航之，是虏之必败者三。昔我皇祖黄帝，肇造中夏，奄有九有。唐虞继世，三王奋迹，则文化彬彬，独步宇内，煌煌史册，逾四千年。博大宽仁，民德久著，衡之西欧，则逊其条理已耳。先觉之民，神圣之胄，智慧优渥，宜高踞土疆，折冲宇宙，乃锐降其种，低首下心，以为人役，背先不孝，丧国无勇，失身不义，潜德幽光，望古遥集。瞻我生身，吊景惭魂。返性则明，知耻则勇，孝子不匮，永锡尔类，则汉族之当兴者一。大道之行，天下为公，国有至尊，是曰人权。平等自由，乐天归命。以生为体，以法为界，以和为德，以众为量。一人横行，谥曰独夫，凉彼武王，遂有典刑。满虏僭窃，更益骄恣，分道驻防，坐食齐民，厚禄高官，皆分子姓。胁肩谄笑，武断朝堂，国土国权，断送唯意。束我言论，遏我大群，扰我闾阎，诬我善良，锄我秀士，夺我民业，囚我代表，杀我议员，天地晦盲，民声销沉。牧野洋洋，檀车煌煌，复我自由，还我家邦，则汉族之当兴者二。海水飞腾，雄强参会，弱国孱种，夷为犬豕。民有群德，朝有英彦，威能达旁，乃竞争而存耳。惟我中华，厄于逆虏，根本参差，国力遂糜。虏更无状，鱼馁肉败，腥闻四布，遂引群敌，乘间抵隙，边境要区，割削尽去，拊背扼吭，及其祖庙，卧榻之间，鼾声四起，耳目蔀覆，手足絷维，遂使我汉土堂奥尽失，民气痿痹，将破碎颠连，转餍封豕，不去庆父，鲁难未已，廓而清之，骏雄良材，握手俱见，万几肃穆，群敌销声，则汉族之当兴者三。维我四方猛烈，天下豪雄，既审斯义，宜各率子弟，乘时跃起，云集响应。无小无大，尽去其害，执讯获丑，以奏肤功。维我伯叔兄弟，诸姑姊妹，既审斯义，宜矢其决心，合其大群，坚忍其德，绵系其力，进战退守，与猛士俱。维尔失节士夫，被逼军人，尔有生身，尔亦汉族，既审斯义，宜有反悔，宜速迁善，宜常怀本根，思其远祖，宜倒尔戈矛，毋逆义师，毋作奸细。维尔胡人，尔在汉土。尔为囚徒，既审斯义，宜知天命，宜返尔部落，或变尔形性，愿化齐民，尔则无罪，尔乃获赦宥。幕府则与四方俊杰，为兹要约曰:"自州县以下，其各击杀虏吏，易以选民，保境为治。又每州县，兴师一旅，会其同仇

古希腊神话究竟有没有抄袭中国神话？肚子空空空先对比古希腊神话和《山海经》： 1，穷奇和蝎尾狮：《山海经》记载了穷奇，这种异兽长着老虎的身体和鸟的翅膀，而且喜欢吃人。希腊神话记载了一种神兽名叫蝎尾狮，如果直接翻译成汉语，蝎尾狮的意思是“食人者”。这种神兽长着狮子的身体，鸟的翅膀和蝎子的尾巴。 2，相柳和海德拉：《山海经》记载，相柳是一种九头蛇，它的体型像山脉一样巨大，能喷吐毒气，所到之处寸草不生。大禹试图为民除害，与相柳大战了三天三夜。每当大禹砍掉相柳的一颗头颅，不久便会重新长出来。最终，大禹联合昆仑山众神，才将相柳斩杀。希腊神话里的九头蛇名叫海德拉，它像相柳一样喜欢吃人，能制造瘟疫，它的九颗头颅也具有快速复生的能力。最神奇的是，希腊神话里也出现了像大禹一样的英雄，名叫赫拉克勒斯，就是他杀掉了九头蛇海德拉。 3，蚩尤和弥诺陶洛斯：《山海经》记载的神话人物蚩尤，代表着一个拥有先进文明的上古邦国。《大荒北经》记载，黄帝率领的华夏部落还在使用石制兵器时，而蚩尤已经发明了5种青铜兵器。蚩尤的形象是牛头人身，铜头铁额且力大无穷。希腊神话也有类似蚩尤的牛头人，他就是米诺斯迷宫的主人弥诺陶洛斯。在希腊神话中，米诺斯得罪了海神波塞冬，他的妻子和公牛生下了弥诺陶洛斯。据专家研究，弥诺陶洛斯代表着一个先进的青铜文明。在希腊城邦还未兴起之前，克里特岛就出现了90多座城市。（注意克里特岛可是古希腊文明的发源地） 4，一目人和独眼巨人：《山海经·海外北经》中记载了这样一个国家：一目国在其东，一目中其面而居。意思是在东边某处，住着一群人，他们的脸中间只长了一只眼睛。古希腊著作《荷马史诗》中，也出现了这样的描述：当年奥德赛一行人乘船返乡，路过一个荒岛。大家正在休息时，一个独目巨人突然冲了出来，吃掉了几名水手，而这个独目巨人，正是海神波塞冬的儿子。 5，起源：古希腊神话中描述，世界最初的状态是一片混沌，既没有天没有地也没有万物，混沌是很多文明神话的开端，在中国神话的含义是，言万物相浑沦而未相离也。混沌就是宇宙最初的状态。 6，造人：混沌开辟之后有了天地和万物，但是没有人，人是怎么来的呢？古希腊神话中造人的是泰坦神普罗米修斯，他和女娲一样用河水混合泥土，按照神族的样貌捏出人形，又借助了雅典娜的力量，最终创造了人类。 7，盗火：希腊神话中的普罗米修斯窃取了火种，从此人类用火烧烤食物，照耀黑夜。普罗米修斯的行为激怒了宙斯，被宙斯用酷刑惩罚。中国神话中也有盗火的故事，叫做阏伯盗火，传说阏伯本是天上的火神，不忍人类受苦，偷偷的把火种投放到人间，惹怒了天帝，把他贬下凡，他又偷藏了火种在身上带了下去，最后为了保护火种而牺牲了自己。 8，神山：希腊有奥林匹斯山，中国有昆仑山。希腊神话总共有五座神山，中国神话有五岳，都有帝王每五年视察一次神山（中国称巡守）。 9，中国神话虞舜建立了二十件大功，完成帝尧的试探考验；希腊神话赫拉克勒斯建立了十二件大功，完成了国王欧律斯透斯交给的任务。 10，中国神话与希腊神话地府中的阴间之主冥王都养了一只怪兽，都能分辨善恶正邪，遇到奸邪之徒都会把他撕成碎片。 11，孟婆汤和遗忘河：希腊神话里有一条遗忘河，中国神话里有一味“孟婆汤”。饮了遗忘河里的水，喝了孟婆熬的汤，人们就会忘却人世间一切爱恨情仇。希腊神话中国神话关于遗忘的故事，都发生在阴间，以河流为界。 12，吴刚伐桂和西西弗斯：都是被神惩罚，让人永无止境的做同一件事。对比特诺伊战争和《封神演义》：一，金苹果事件，起因是有人想借刀杀人，就在婚礼上献出一个金苹果，让三位女神为了争夺金苹果引发战争。表面上她们争的是金苹果，实际上争的是最美丽女神这个面子。而在中国春秋时期也有一段非常相似的历史，叫“二桃杀三士”。起因也是有人想借刀杀人，就在宴会上献出二个桃子，三个大臣为了争夺桃子，最后纷纷自刎而死。表面上他们争的是桃子，实际上是争谁功劳大这个面子。这两个故事，是不是【都】玩借刀杀人？【都】发生在宴会上？【都】为了水果？【都】是三人被算计？【都】为了争面子互相死磕？二，关于特洛伊战争，看看它的脉络发展：（以下来源于@公元村） 1，三位女神为了一个金苹果作妖，宙斯请来特洛伊的王子帕里斯做裁决，女神维纳斯对其许诺，只要把金苹果给她，就让他得到天底下最美的女人，也就是斯巴达的王后海伦。被女色迷惑的帕里斯，在维纳斯的帮助下，顺利拐走了海伦。这直接导致斯巴达人联合希腊人讨伐特洛伊，而战神雅典娜帮助希腊，太阳神阿波罗帮助特洛伊。两神的父亲宙斯看热闹。 2，希腊军灵魂人物是皮洛斯国王涅斯托尔，当时已110岁。为本军出谋划策，以睿智长者称号流传于世。 3，最后特洛伊城破，特洛伊国王堂兄弟伊尼阿斯出逃，几经周折，来到意大利建立了罗马。

埃及一世纪有一千万人？能别吹了么？不甜的李子刚刚又看到了一篇殖人吹捧古埃及的文章。真不是我想看，而是这种殖人夹带私货吹捧洋大人的文章太多，平台动不动就推过来一个，想不看太难了。我们来看看殖人怎么说（吹）的好家伙！公元一世纪埃及就有近千万人口？呵呵！我们先来看一下现在埃及的面积埃及现在的国土面积大约是一百万平方公里，看着挺大的，但其实大部分是沙漠。现在埃及有多少人？大约一亿人口。但粮食自给率只有一半。也就是说，现在的埃及也只能养活五千万人。同样的土地放在古代能养活多少人？我不止一次说过，古代同样面积土地能养活人口只有现代的百分之五左右。这个比例可不是信口开河，不信的话大家自己去查一下古代种子用量和亩产量就知道怎么回事了。注意，这里说的百分之五还是上限！比如现在中国腹地（除去东北青甘和几个自治区）大约有十二亿人，而古代（清朝以前）这个地区只要超过六千万，必然爆发饥荒战乱。这就说明百分之五这个比例是可信的。如果按百分之五这个比例换算，古代埃及最多只能养活两百五十万人，而且还是在不卖粮食的前提下！全部粮食只用来养活当地人口，也只能养活两百五十万人！不要忘了，殖人们可是一直鼓吹埃及是古罗马粮仓的！作为粮仓，总要对外提供粮食吧？瞧瞧，殖人们都鼓吹埃及能给罗马帝国提供三分之一的口粮了，还多样化……看得我鸡皮疙瘩掉一地！以前我一直不相信西方的数学水平差，但是看到西方远程养殖的殖人连基本的数据都搞不明白就开吹，慢慢真的信了！洋大人的数学水平是真的差！要不然也不可能得出埃及养活一千万人口同时还提供罗马帝国三分之一的粮食这样的结论！唉，殖人们真的要好好补习一下数学常识了！

正式官宣，神舟二十飞船的舷窗外层防热玻璃被撞裂了！刘一手看财经这个舷窗玻璃有三层，从外到内分别是防热层、中层耐压层和内层承压玻璃，每层之间有一个空腔，结构上有一个密封件相互隔离。神舟飞船在返回时会穿过大气层，期间会经历极端高温，大致过程如下：在推进舱被抛弃的高度大约是145千米高度，从再入走廊以一条大致抛物线轨迹冲进大气层，在进入大气层顶层的高度大概是80~90千米。此时飞船的耐烧蚀大底朝前，接受高达30马赫的大气分子冲击，被极高温电离后的大气分子包裹，形成黑障，此时返回舱与地面的通讯会逐渐中断。神舟飞船的舷窗将在此时接受极端高温的冲击，不过有一点要说明一下，神舟飞船返回时以大底朝前，但飞船中轴线并没有与下降轨迹重合，而是会和略低于下降轨迹，因为要利用大底和大气的迎角建立一定的升力。目的是在返回过程中利用升力改变在大气层中的轨迹，避免下降速度过高！早期载人飞船在返回过程中无法通过精确调节角度，只能弹道返回，导致落地曲线过于陡峭，宇航员遭遇的过载太高，严重者甚至会损伤脊椎。韩国首位宇航员李素妍2008年4月搭乘俄罗斯 “联盟 TMA - 11” 飞船返回地球时，经历了弹道返回，当时飞船返回舱与轨道舱分离时一枚爆炸螺栓未炸断，导致轨道舱长时间与返回舱相连，使得飞船在进入大气层时姿态失控，最终被迫以弹道方式降落。此次返回中，宇航员们承受了最高 10 倍于地面正常重力的过载，李素妍就因此出现胸椎、腰椎受损的情况，后续还接受了长期住院治疗。另一个是弹道返回后落点偏离预定地点达 420 公里，落在了哈萨克斯坦阿尔卡雷克市附近区域，这些都是小事，毕竟人能活着回来就是最大的幸事，最可怕的事情是飞船姿态失控后遭遇的飞船不规则烧蚀问题：返回途中，飞船舱门、天线因异常姿态遭到严重损坏，舱外出现火焰，李素妍当时甚至担心会遭遇火灾；返回舱着陆后还因高温引燃了草地！因为返回姿态不正确，飞船防烧蚀大底原本可以挡住99%以上的高温，但因为姿态失控，飞船侧面也被波及，不过幸好是没有发生危险！所以这次的返回舱舷窗防热层玻璃出现裂痕后，如果返回过程一切完好这个肯定是没问题的，但要是姿态失控（这个意外不能100%排除），就会出现高温气流冲击舷窗的情况出现。如果耐高温的防热层玻璃失效，这些高温气流将会直接冲击不耐热的承压玻璃，如果再次失效就会冲击内层承压玻璃。各位要知道，神舟飞船在穿越大气层遭遇黑障时，其舷窗外侧经过的气流速度从二十几马赫到十几马赫，温度超过2000℃，这种高温气流冲击下如果舷窗破裂失效，高温气流窜入返回舱，整个返回舱会变成一个烤箱，这个后果还是相当可怕的。所以到现在各位知道中国航天为什么放弃神舟二十号返回地球了吧！不过现在的神舟二十号并不是功能已经丧失，因为外层的防热玻璃破损，内层的耐压玻璃都没问题，因此在轨工作依然不存在任何问题，同样可以在天宫空间站遭遇危险时进入飞船避险，只是它目前返回功能受影响而已。或许这就是目前神舟二十二可以择机发射的底气！

【灌水】清朝为何阻碍科技发展？刘一手看财经其实，满清落后并非必然，而是主动选择的结果，有点像中东国家从世俗重返宗教。但满清是反着的，中东国家是生产力落后，支撑不起先进生产关系。所以，伊朗、叙利亚等曾经世俗化的中东国家被迫退回宗教社会。满清是想用落后的生产关系遏制先进生产力，为了匹配落后的上层建筑，满清主动破坏了经济基础，阻碍生产力发展，最终导致全面落后于西方。关于中国近代落后，流行叙事是将责任归咎于漫长的帝制传统，以及所谓“民族劣根性”，搞得我们日常反思自己，但历史的真相却出乎意料。当我们聚焦于满清268年统治实践，就会发现其政策选择对中国的近现代化进程产生了深远而恶劣的影响。满清的责任并非源于简单的落后，而是源于其有意识的政治制度设计：一套以压制汉族，巩固少数族群统治为优先，牺牲社会活力为代价的控制体系，核心就是控制教育、知识和思想传播。教育是文明传承与创新的基石，明朝时期，中国已建立起相当普及的教育体系。洪武八年诏令全国设立社学制度，“每五十户一社，立社学一所”。弘治十七年后，更是强制要求十五岁以下幼童，不分贵贱贫富必须入社学，违者惩罚其父兄。这种带有义务教育特征的制度，辅以官府对民间办学补贴，使得市井文化蓬勃发展，《封神演义》《金瓶梅》《三国演义》《水浒传》《西游记》等小说的流行就反映了民间识字率很高。但满清入主中原后，教育政策发生了根本性转向。乾隆朝严禁民间私自开设私塾，违者处以极刑，官宦家族除外。清廷虽保留书院，但书院重在科举进阶，费用高昂；私塾恰恰是平民启蒙识字、学习算术的低成本渠道。这一政策刻意剥夺了底层民众的教育机会，满清甚至推行“冷籍”规则，规定祖上三代无功名者不得正常参加科举，进一步打击了平民读书的积极性，导致民间识字率从明代10%-30%骤降至不足1%。知识被垄断于精英阶层，绝大多数民众沦为文盲，不仅失去了参与文化创造的可能，也削弱了社会接受新思想、新技术的能力。这种教育权利的剥夺，是满清对中国人才体系最深刻的破坏，影响极其深远。满清对知识的压制不仅限于教育领域，更延伸至对现有文献的系统性清洗。乾隆借修《四库全书》之名，行焚毁“禁书”之实，销毁书籍将近三千余种，六七万卷以上。被销毁的不仅有政治隐患的史籍，更包括大量科技著作。明末宋应星的《天工开物》不再出版和推广；徐光启的《农政全书》被边缘化；《算法统宗》《几何原本》等数学著作遭遇冷落；《甘石星经》等天文学经典被查禁，连李时珍的《本草纲目》也未被收录《四库全书》，被限制传播。与此同时，清廷还系统销毁了明代档案，现存仅三千余件，估计不少于一千万份档案已被毁。这种知识灭绝政策，使得中国几千年所积累的科技智慧断层式失传。所以，当欧洲经历科技革命时，我们却在大踏步倒退。思想自由是创新的土壤，明朝中后期涌现了王阳明、李贽、黄宗羲等思想家，学术氛围相对活跃。满清则通过文字狱与科举异化，彻底扼杀了思想交锋。满清士人噤若寒蝉，畏惧任何可能被解读为“悖逆”的言论。与此同时，科举制度被改造为思想控制工具：八股文不仅格式僵化，比如严格限定700字，更要求“代圣立言”，禁用后世典故与独立见解。策论原本可讨论时政，满清却严禁涉及时弊，只限经义阐释。知识分子被迫沉溺于故纸堆，远离现实问题，结果就形成了思想领域真空。终清一朝，未能产生具有影响力的思想家或启蒙科学家。这种禁锢不仅阻碍了本土创新，也使社会失去了应对变局的智力准备。其实，满清统治者并非不了解外部世界。康雍乾三帝与欧洲皇室一直有书信往来，故宫收藏了大量西方科技文物，康熙本人熟悉火器、钟表机械，清宫还组织翻译了《奇器图说》《泰西水法》等著作。问题在于这些知识被严格限制在宫廷内部，禁止向民间传播。所谓“闭关锁国”，实际是对民众的封锁，而非对统治者的封闭。满清统治者深知，一旦汉人接触先进科技，发展起强大生产力，其统治便会面临威胁。直到清末，满清仍在疯狂查禁《海国图志》等“开眼看世界”的书籍，堪称“愚民政策”的巅峰骚操作。结果日本靠《海国图志》开挂，搞明治维新，满清则选择了彻底躺平。为满清辩护的人常说中国落后始于明代，或归因于文化宿命。那就看看日本，它在19世纪中期的起点远低于中国。军事上，戊辰战争时的日军技战术远不如太平天国时期的清军。但明治维新后，日本通过普及教育、引进技术、民族动员，短短三十多年后便在甲午战争中击败满清。说到底是日本精英以国家现代化为优先，而满清统治者则以维护爱新觉罗家族统治为最高目标。最终，满清统治者把一手好牌玩得稀烂，把中华文明从王者玩成了青铜，从学霸学成学渣，从主角变成龙套！

历史考古：大量脱产人口，才是灿烂文明诞生的基础肚子空空空当我们质疑地中海古文明的时候，很多人也产生了怀疑。但他们想知道：“如果西方古代史是虚构的，那么工业革命和科学为何在欧洲诞生呢？” 其实答案就一个“窃”字。因为西方人的崛起史，就是一部千年剽窃史。为了把这件事讲清楚，我需要用几篇文章来逐一解答以下问题： 1，古代地中海能不能诞生辉煌文明？2，是谁启蒙了欧洲文明？3，海洋文明诞生于何时？4，阿拉伯文明和中国文明的关系。5，包括几何原本，奇器图说在内的西方七千图书入华，是怎么回事？6，工业革命是怎么诞生的？7，微积分是怎么诞生的？8，现代政治是如何诞生的？9，中国文明是怎么落后的？下面我们先聊聊：古代地中海能不能诞生辉煌文明？古代人类有几种生存方式。1，采集渔猎；2，游牧；3，农耕；4，海洋商业。我们只需把它们挨个分析一下，就能戳穿地中海古文明的画皮第一种生存方式，采集渔猎。它有以下缺点： 1，由于环境过于封闭（小岛）或极端：所以人类很难在土地贫瘠（盐碱化，沙漠）；寒冷（冻土）；降雨少；沼泽；河流水系不发达；洪水（河流主干流）；平原少（山地丘陵）的地方生存，自然不会有大量人口（宜居面积小） 2，雨林环境较好，但水果肉食无法长期存储，也不能养活大量人口。（食物无法存储） 3，人口少的地方，自然不会出现大量脱产人口和他们的居住地“城市”，所以不会产生物质文明。（缺少脱产人口） 4，宜居面积碎片化，人口很难聚集。加上没有点宗教树，各部落之间很难捏合在一起。（人口难以聚集+没有宗教带来认同感） 5，战争是文明的催化剂，没有危机感人类就没有学习和发展的动力。（村斗很难练级）美洲地理气候环境虽好，但印第安人很晚才迁徙过来，所以发育太晚。这就是非洲，西伯利亚，南极（爱斯基摩人），澳洲等地的土著，始终处于原始社会的原因第二种，人类在距今8千年左右驯化了牛羊，然后开始了游牧生活。它有如下缺点： 1，由于草原的降水量只能满足草的生长，压根不能搞农业。所以他们主要以放牧为生。文字是文明三要素之一，但放羊是不需要识字的。（经济活动单一+没有文化土壤） 2，根据20世纪蒙古的研究报告，一个蒙古牧民家庭需要200到300只羊才能保证不错生活（下限是50-100只），此外他们还需要40到50只马和牛。外蒙古也就能养活20万户左右牧民家庭。换言之，大量的草场，只能养活少数人口。今天外蒙古在工业文明的帮助下，人口才300万。（人口基数小） 3，牧民逐水草而居的生存方式，注定了他们无法定居。那么依托于城市的各行各业，商业贸易，货币，文字，学校，政府，经济，法律……就很难诞生（实际上对他们来说也没有任何意义）。这就是古代游牧民族很难产生文明的原因。几千年来他们一直围绕着牛羊打转，所以到了明朝，蒙古人还不会造铁锅。（技术和知识很难诞生） 4，抗自然灾害能力差。一旦瘟疫和极端气候让牲畜大量死亡，牧民就一贫如洗了，所以古代游牧民族是很穷的，他们南下劫掠完全是生活所迫。〈很难积累财富〉而游牧民族有个优点：他们精于骑马射箭还有几十万匹战马，所以在冷兵器时代，他们一旦统一，几乎就是无敌的存在。汉朝也只是在拥有大量战马之后，才敢跟匈奴玩野战。否则咱们也只能乖乖守城。当他们学会攻城后，咱们就扛不住了。所以农耕民族打不过游牧民族不丢人，很多人就胡乱反思，说我们的文化没有血性。人的体力和机动性能跟马比吗？而且人家一个骑兵同时带3，4匹战马，跟你玩车轮战，怎么打？这和人的血性，有个鸡毛关系？第三种，人类在一万年前后相继驯化了水稻，小米，小麦之后，才进入了农耕阶段。而农耕民族的优势是其他民族不具备的 1，首先是粮食可以长时间保存。《新唐书·卷五十一·食货一》记载：“于洛、相、幽、徐、齐、并、秦、蒲州置常平仓，粟藏九年，米藏五年。下湿之地，粟藏五年，米藏三年，皆着于令。”也就是说大米小米可以在粮仓中保存3到5年 2，我们的祖先为了丈量土地，才需要发明测量工具。有了这些工具，几何学，地理学才会诞生。 3，由于粮食充足，我们才有了大量城市。据史料记载，唐朝时期超大城市（人口180万以上）有1座；90万人口以上的特大城市有3座；72万人口以上的大城市有6座；50万人口以上的城市有24座；还有不少5万，10万人口的城市。这么多的脱产人口，全靠当时4，5千万农民种地养活 4，在有了大量脱产人口之后，咱们才出现了“三百六十行”，这些人才能诗词歌赋，琴棋书画，栽培茶叶，冶炼金属，发明造纸术，改造农具，在青铜上鎏金，塑像，在木器上漆，在衣服上印花染色，把建筑饮食玩成艺术……等等。所以脱产人口，才是人类物质文明的基础〈为什么地中海几千年古文明留下的，基本上都是石头建筑和石雕〉 5，农耕民族为了不错过农时，才要制定历法。而为了制定历法，就必须要观测天文和发展数学。这才是天文学和数学的唯一发源地〈一个能够仰望星空的民族，一定是富足的〉

高市早苗怂了！之前，高市叫嚣：“台湾有事，日本可以使用武力” 52赫兹实验室现在，高市表示：“今后，我将不再提及此事”。不过，不提不代表他们不敢，并不是收回，也不是反悔。还是喜欢你桀骜不驯的样子，别怂啊！ 82%的日本人支持你这个决定，100%的中国人也支持你这个决定呢。

西方饮食文化的悲催江湖饕客向东在中华古代哲学、人文伦理中，无论是孔子、孟子的儒家，还是老子、庄子的道家，都追求生命的安乐与享受，因此被称为“生命的哲学”。这一思想，尤对中华饮食文化产生了深远影响。孔子主张“食不厌精，脍不厌细”，孟子则说“食、色，性也”，认为‘饮食、男女，人之大欲存焉’，是人类的本性使然。熟悉中西饮食文化的孙中山先生，在《建国方略》一书中对中华饮食的评价是：中国饮食文化是一朵奇葩，它将色、香、味、形、滋（食品的质地口感）、养（饮食养生与健康）六者浑然一体，使人们得到了视觉、触觉、味觉的综合享受，构成了以美味为核心、以养身为目的之中国烹饪特色。它选料精制，刀工精细，造型逼真，色彩鲜艳，拼配巧妙，食养、食补、食调同功同源，有着无可争辩的历史地位。孙先生还认为：“烹调之术本于文明而生，非深孕乎文明之种族，则辨味不精；辨味不精，则烹调之术不妙。中国烹调之妙，亦足表文明进化之深也。”一如孙中山先生所言，中国传统文化最引国人和世界瞩目的，乃是中国烹调文化与饮食文化。这一文化的多姿多彩、魔幻般的烹调魅力、美妙的风味特色，以及饮与食中所蕴涵的文化哲学价值，人文伦理引发了世界诸多学者的关注。食，即人之食欲，是为了生命的生存与生长；色，即男女性欲，是为了生命的繁衍与延续；这种思想影响了中国人几千年。从人类进化依始，中国人的食，从数万年前北京猿人采食草木花果充饥果腹，到捕获野生动物，生吞活剥，茹毛饮血；从“火上燔肉”到“石上燔榖”，从明火烧烤烘熏，到蒸煮烧炖、煎炒炸烙；经历石烹、陶烹、铜烹、铁烹，到现今的电气烹饪之不用明火的时代；从用天然咸、甜、酸、辛、苦之五味调和，到一菜一格，百菜百味。中华烹饪技艺与饮食文化同样与时俱进，不断进化、拓展与丰富。中国人的食早在两三千年前，在‘民以食为天’哲理中，就已从原始、单调的物理烹饪进化到了‘有味使之出，无味使之入’，追求风味与滋味的变化多端的化学烹调时代。反观西方烹调与西人之饮食，虽然社会现代、经济发达、人性文明，但迄今为止西方饮食大多还停留在原始认知和物理烹饪的阶段，没有进取，不思变革，其烹调方式多以古老烧烤、煎炸、烘焙，生吃为主；常用调味，也不过是盐糖醋外加胡椒、酸辣酱、番茄酱和红酒、奶酪。对动物、植物食材的认知更为浅薄，鸡鱼牛肉打主力，面包土豆管一生，故而对丰富多彩的中国美食惊讶不已。殊不知数千年前，从神农尝百草伊始，中国人对地球上的动植物就有了丰富的认知。两千多年前，就在食材中先后提出了山八珍、水八珍、海八珍、禽八珍、草八珍等概念。烹调技艺更是有单一几样发展到于今几十种，调味也从“咸甜酸辛苦”发展到百菜百味。如此，西方人自知在食材选择、烹调手段和技艺，调料运用及调味上，难以匹敌中国，故而在就餐环境、氛围、排场、礼仪、过场、器皿上下足了功夫，金盘银盏、刀刀叉叉，大杯小杯稀里哗啦。虽说看起来满餐桌是金光闪闪，银光熠熠，表面光鲜，流光溢彩，但不就是吃几片面包加鸡腿烤鱼，红茶咖啡、糕点冰激凌吗？犯得着弄刀耍叉的那么气势汹汹，也很不文雅嘛。西人还作弄出什么烛光餐、音乐餐、情侣餐、分子料理啥的，以其氛围或环境造势来掩盖其食物的单调与索然无趣，炫耀要所谓的奢华与高雅，结果是大宴小宴，难吃又不好看，装模作样举杯换盏，整得闹热，吃得淡泊，回家还得来桶麻辣泡面。看看中国人的满汉全席、九大碗、坝坝宴，一双筷子吃定天下，那是多利索，多潇洒。故而，自20世纪80年代伊始，世界烹饪界、营养界、美食界不少有识之士，多次充分肯定中国烹饪是科学、是艺术，中华饮食文化源远流长博大精深。法国当代世界名厨保罗·博古兹曾说：“中国是一个伟大的国家，中国菜有许多深奥的学问。”因此，西方烹饪学界和营养学界一再呼吁“东方饮食千万不要西化”，“为了美味与健康，请拿起筷子吧。” 再看近几十年间，中国烹调与中国人之食，尤其是‘以味见长，味多、味广、味厚’、‘清鲜醇浓并重，善调辣麻’之川菜，已让地球居民为之颠狂，形成‘川菜天下，天下川味’之态势。一份香酥鸭，让卓别林为之兴奋异常；一盘糖醋脆皮鱼，让基辛格博士把盘子扫光；家常豆瓣鱼，使舒尔兹狼吞虎咽忘乎所以；宫保鸡丁，就硬是把默克尔吸引到成都来拜师学艺，到农贸市场买地道辣椒花椒；奥巴马夫人嗨吃火锅，鱼香肉丝、麻婆豆腐、水煮牛肉等，让西方世界的饮食男女睡梦中口水都打湿了枕头被盖。据美国CNN报道，连续好几年，美国人的圣诞大餐，有75%的家庭都是去中餐馆，外卖有70%点的是川菜。2017年岁末爱马仕集团开年会，专门把地点定在成都轩轩小院老菜馆，为的是品享顶级川菜。尤其是慕名前来成都的老外们，在西方因为对食材的无知加无能为力，不知道怎么做，怎么吃，故而是这嫌弃、那恶心，假装文明和斯文。可一到了成都，那是见啥吃啥，死猫烂耗子无所顾忌。而近20年间，每年都不断涌来美国、法国、英国、奥地利、挪威、瑞士等

以文明史的“中华标准”重审西方文明史观察者网首先要承认，作为现代社会科学概念的“文明”、“西方”、“东方”、“世界历史”等，以及特指为不同文明类型的名词“西方文明”、“中华文明”等，都是西方学术的理论创造，中国人接受并理解这些概念，都是从西方老师那里学来的。但是这并不意味着学生只能全盘接受，不可以质疑老师，不可以确立新的文明史对照衡量标准。今天的中国人不仅可以，而且完全应该在世界文明史研究中确立以中华文明史为参照系的“中华标准”，基于如下两大理由：第一、根据汤因比的研究，人类文明史到目前为止最多经历了三代，而只有中华社会是贯穿了三代的时间“唯一延续至今的社会”【1】，其他几大社会中，西方社会、东正教社会和伊斯兰社会都属于晚近的第三代文明，印度社会是第二代文明的产物；由于是唯一的“长辈”，中华5000年的全部历史经验构成了一个“天然标尺”，能够用于衡量所有其他文明。第二、在世界文明史研究中目前只有一个通行的“西方标准”，但这个标准却问题多多，对西方文明史和“世界历史”的伪造、对其他地区尤其是中东地区文明史的曲解篡改和边缘化处理，正是应用“西方标准”的结果；若要重新评估“西方标准”的适用性和可信性，只能依靠“中华标准”这个“天然标尺”。 “西方标准”的确立是历史的产物。近代以来，拥有了知识和科学力量的欧美学者，首先开拓了“理解人类往昔的意义”这一探索领域，实现了对人类历史上所有出现过的文明进行全面科考研究。在科学方法尚未普及到其他文化中之前，全部的基础研究以及根据原始材料进行的理论建构，也一直都在西方学者自己的圈子里进行，属于很少几个欧美国家的国内科研项目，没有来自其他文明并代表其它文明的监督者和挑战者。第一个绘制了阿拉伯地图的德国历史学家卡斯滕•尼布尔感叹道：“那些唤回已经消逝的事物，使它们重见天日的人享有着犹如造物般的狂喜！”【2】此话真实折射出17-18世纪基督教西方的时代精神。区别于“古物研究”的现代考古学，起源于19世纪中期在北欧率先发展起来的地质学。自从丹麦人汤姆森Christian Jürgensen Thomsen第一次提出了人类史前史石器时代、青铜时代和铁器时代的三年代分期系统之后【3】，作为科学一个分支的现代考古学，即成为了研究人类历史并对文献进行“证经补史”的重要科学工具。由于最初只有西方学者掌握了这种工具，所以在相当长一段时间里，西方具有充足的条件和充分的自由重新考察包括各民族历史在内的人类历史，并将终极解释权垄断在自己手里。离欧洲最近又与欧洲历史紧密相关的大中东地区是重灾区。现代埃及学、亚述学、赫梯学等综合学科，都是西方学者开创的，至今也仍然是西方学者主导的，与本土学界没多少关系。1822年，法国历史学家商博良Jean-François Champollion等人破译了埃及象形文字，科学埃及学自此诞生。自1858年开始，法国考古学家马里埃特AugusteMariette担任埃及政府的古物局局长，在任期间虽然为保护埃及文物做出了重要贡献，但同时也将本土埃及学扼杀在了萌芽之中。【4】但中国的情况则大不相同。虽然外国人挖掘、偷运中国文物的事件自清末以来一直未断，“神物去国”令人“恻焉疚怀”（罗振玉语），但都还没有超出“古物研究”性质的活动。对中国来说，就是只丢了些“神物”，还没有丢掉“神灵”。到了以地质学为基础的现代考古学发展起来之后，真正的危险才开始出现，因为这是一种可以对一个古文明整体上进行重新解释的系统化科考技术。幸运的是，这时已是中华民国时期，中国已经能够行使自己的国家主权了。第一批在中国疆域内进行现代考古发掘的西方人，如瑞典人安特山Johan Gunnar Andersson等，都是北洋政府正式邀请，以政府部门顾问或学院教授的身份，与中国同僚们一起工作的。【5】 1921年是中国现代考古学元年。这一年安特生根据此前掌握的情况对周口店发现的史前人类活动遗存进行了挖掘，出土了大批化石材料。来自加拿大的协和医院教授步达生Davidson Black随之将发现的化石命名为“北京直立人”。同年10月，安特生获得中国政府的批准，对河南省仰韶新石器时期人类遗存进行了系统的考古发掘，两年后又相继发现了甘肃齐家文化、青海马厂文化等遗存。现代考古学在中国的局面就此打开。虽然最初的这些考古发现公认是安特生等人的成就，“仰韶文化”也是安特生的命名，但值得庆幸的是，后续工作很快就被陆续归国的欧美中国留学生和本土中国学生接手了。1928年国民政府组建了中央研究院，院内设立国立历史语言研究所，留德归来的第一任所长傅斯年立即成立了考古组，开始挖掘殷墟，留美归来的哈佛大学博士李济担任项目负责人。【6】

看“严谨”的德国人，是如何考证出德国最古老，最大的图书馆？专家用一系列的推论得出结论：因为这长20米、宽9米的古代建筑物，其壁龛太窄小，放不下雕像，但可以放“羊皮纸”，所以它只能是图书馆。而且这还是没有找到一片纸，一个字的基础上，得出的最终结论。

公知们引领的批判应试教育——应试教育真的会扼杀学生想象力吗？刘一手看财经有些人的想象力可能并非被应试教育扼杀了，而是原本就没有。如果应试教育真的可以毁灭想象力，那文盲率超40%的印度肯定想象力爆棚，科学家多如牛毛！那些对应试教育最尖锐的批评者常将西方“快乐教育”奉为理想模式，认为其能够充分释放学生想象力，但现实却非常打脸。丹麦曾组织过一次中国与丹麦学生的比赛，数理化等方面中国学生遥遥领先，甚至连英语和体育都是中国孩子更优秀。最后一项比赛，两国学生以一个圆圈为基础发散想象力画画，也就是圆圈联想。结果中国学生各种奇思妙想，基本都超越了圆圈本身，在圆圈外作画。丹麦学生只会画生殖器图案，且基本都在圆圈里面，就像他们的人生，因为没有知识而被圈定在圆圈里。为何在看似自由的教育环境中，学生想象力反而枯萎了？答案就在于没有知识底蕴的想象力，就像无源之水，无根之浮萍。丹麦学生的绘画表现并非因为他们缺乏自由，而是因为他们缺乏将自由转化为丰富表达的素材与工具。有位美国母亲曾因学校教授数字“0”而控告学校扼杀了孩子对“0”的无限想象力，最终获得巨额赔偿。其实，如果没有老师教授，学生对于“0”的理解也就是鸡蛋、苹果、西红柿等圆形东西，根本就不知道数学、哲学等层面的“0”。美国一所小学三年级数学考试，老师指着试卷上的“8”问一位学生是啥。学生说是“竖着的睾丸！”然后老师给学生打了个F。第二天家长跑学校质问老师，说娃的想象力如此哇塞，凭啥给娃打F？然后就把老师告上法庭，导致老师丢了工作。这就是西式教育过于强调联想和思考所形成的反噬，正所谓“学而不思则罔，思而不学则殆”，立足点在“学”，而不在“思”。哪怕填鸭式教育，也总能填进去一些基本常识，提高愚蠢上限。“思而不学”连思考的基础都没有，压根就是不学无术扯犊子。此外，西式教育从小就鼓励孩子自由表达，鼓吹个人自信和独一无二。所以，很多西方孩子不管观点逻辑多么缺乏常识也要强行表达，因为表达权比对错更重要，个人自信比别人认同更重要。刘慈欣在《三体》中所描绘的“人列计算机”场景，令无数读者惊叹其想象力之磅礴。但这一想象的实现，恰恰就建立在加法器、寄存器等计算机体系知识的基础之上。同样，古筝计划中利用纳米材料飞刃切割巨轮的构想，也离不开对材料科学的深刻理解。刘慈欣曾说，如果不是当年在阳泉一中通过应试教育打下坚实的理工科基础，他可能连电工都难以胜任，更不用说创作出《三体》这样的科幻巨著。这一事实充分证明了：应试教育所传授的系统知识，非但没有扼杀想象力，反而为更高层次的想象提供了跳板。对比中西方科幻电影，可以尤为清晰地展现知识基础如何影响想象力的质量与深度。中国应试教育背景下的科幻创作呈现出令人惊叹的复杂性：二维展开、质子雕刻、强互作用力材料、维度坍缩、曲率引擎……这些概念无不建立在坚实的科学知识基础之上。相比之下，许多西方科幻作品却摆出一副知识贫血造型：光剑互砍、手动瞄准激光枪、马拉磁悬浮板、烧黑烟煤的飞船……这些想象看似自由，却因缺乏科学依据而显得单薄无力。这种差异并非源于种族或文化的优劣，而是教育理念的不同结果。应试教育强调知识积累，为科幻作家提供了构建严谨科幻设定的工具箱；而西方快乐教育对基础知识的轻视，则导致创作者只能停留在表面创意层面。其实，没有知识的想象是盲目的，无想象的知识则是僵死的。真正的创造性想象力，必然建立在扎实的知识基础之上。从人类文明发展的宏观视角看，知识与创造力从来都是正相关关系。文艺复兴时期的巨匠达·芬奇，既是艺术家又是科学家，他的创造力就是建立在解剖学、光学、工程学等系统研究基础之上。启蒙运动的思想家们，无不拥有深厚的学术功底，他们的思想创新来自于对传统的深刻理解，并非毫无根源的天马行空。反之，历史上那些文盲率极高的社会，可能会拥有丰富的民间传说与神话，却产生不了系统的科学理论与技术革命。如果应试教育真的毁灭想象力，那么文盲率极高的国家理应科学家遍地、创新勃发，但现实却恰恰相反。其实，应试教育所提供的系统知识训练，恰恰是通往真正创造性想象的必由之路，而非阻碍。当我们批评应试教育弊端时，不应否定知识本身的价值，而应思考如何让知识活起来，如何让知识成为想象力的翅膀而非枷锁。正如牛顿所言，我们之所以看得更远，是因为站在巨人的肩膀上。而应试教育所传授的系统知识，正是让我们得以站在前人肩上的重要阶梯。没有这一阶梯，绝大多数人的想象力将永远被困在地平线上，无法触及星空！

俄乌冲突马上四周年了，为什么停不下来？刘一手看财经你有没有觉得很奇怪，从1941年日本偷袭珍珠港到1945年日本投降，也只有4年，一战所有战役加起来，也只持续4年3个月，现在俄乌一打就是4年，还没有任何结束迹象，你真没有觉得这事很诡异吗？大家都知道，现在世界主旋律是中美博弈，因为舆论让很多人产生一个误解，那就是误认为我们唯一对手只有美利坚，仿佛只要解决美国问题就够了，可事实呢？给大家看些数据：截止2024年，欧盟+俄罗斯的GDP总量21.58 万亿美元，超过咱们的GDP总量，是美国GDP的74%。同样截止2024年，欧盟+俄罗斯核武器拥有量6095枚，占全球总量50.3%，中美加一起都比不过。还有工农业和能源领域，都说欧洲衰落了，可实际上世界第一大天然气出口国、世界第二大石油出口国、世界第二大煤炭出口国，全都在欧洲。同时欧洲还是全球第二大汽车出口集团，欧盟汽车出口量占全球34.8%，强于美国。欧洲也是全球第二大军事装备供应方，无论俄罗斯、法国、德国还是意大利都是全球重要武器出口国家。还有农业和畜牧业，欧洲小麦出口占全球35%，俄罗斯葵花籽油出口量高居全球第一，全世界32%的乳制品出口来自于欧盟内部。还有高端机械、化工产品、航空航天等，欧洲也处于全球第三或第二，在工业机器人和医疗器械领域，欧盟可以与美国相提并论，欧洲空客占全球民航客机市场份额48%，全面领先于美国波音。说这些数据什么意思？不是吹捧欧洲，而是告诉大家客观事实，作为人类两次工业革命发源地，欧洲300年海外掠夺财富的累积，远超我们的想象。现在欧洲最大问题，教员早就说过了，他们不是实力不行，而是太散，没有凝聚力，无法把样板实力直接转化成真实战力。于是欧洲但凡有点能力的政客，都想实现欧洲一体化，如德国前总理默克尔，一直在尝试摆脱美国对欧洲的控制，她坚持修建北溪2号线，拉近与俄罗斯的距离。她重塑法德轴心，从《爱丽舍宫条约》到《亚琛条约》，企图将法德两国在防务、经济和外交领域深度绑定。她在2017年推动25个欧盟成员国签署协议，建立联合军事研发、行动指挥机制，涵盖无人机等34个项目深度合作。毫不夸张的说，在2022年之前，尽管美国百般干预，但欧盟和俄罗斯的关系还是在向着好的方向发展。但2022年在美国挑动下，俄乌战事爆发，北溪二号线被炸，欧盟被迫和俄罗斯兵戎相向，欧洲一体化进程按下暂停键。也就是说，俄乌战争之所以会爆发，根本原因在于美国人不希望看到一个完全体的欧洲，因为一旦欧盟产业+资金和俄罗斯的能源+武器融合一起，那美国就会失去主导主大陆的机遇。同样的，东方大国又是什么态度呢？客观理智站在祖国立场去思考，美国的确是个重要对手，但美国实际上是距离我们最远，威胁最小的大国，地缘角度中美之间并没有结构性冲突，但我们北方的压力却是客观存在的，当年苏联陈兵百万，逼我们将东北产业转移，全国搞大三线建设，我相信大家没有忘记。如果欧盟成为整体，那必然会强化在中东和中亚的影响力。那么请问，一带一路还如何推行？所以尽管俄乌局势不是我们造成的，但却意外出现了中美都能接受的平衡局面，甚至连俄罗斯可能都需要这场战争去强化内部凝聚力。从这个角度来看，东西方两个大国，在俄乌这件事上，虽没有商量合作，但在实操上却达成某种神奇的默契。可见俄乌局势就变得非常诡异，在中美俄欧四方博弈下，竟然出现整体均势局面，这本身就是历史奇观，于是俄罗斯在乌克兰就形成一个外人无法理解的状态——既不能赢、又不能输，还不能停。这种诡异的状态几乎无解，欧盟只能眼睁睁看着俄乌局势持续影响自己。毕竟当欧洲一直在发生战事时，欧洲的产业和资本为了安全，就必然会选择更加安全的地方，这个地方可能是美国，也能是咱们这里，总之，削弱欧洲基本成为了现在东西方一个共识。俄乌打了快4年时间，欧洲难民变多了、经济衰退了、产业外移了、资金外逃了、福利降低了，俄罗斯市场开始放开了、能源开始大量供应了、中亚的势力也开始松口了。总之，最大的受益者是谁还无法确定，但最大的受害者是谁所有人都清楚。有些事情我们不能聊得过于清楚，但我必须告诉大家的是，大国之间的博弈是残酷的，国与国之间的关系也是脆弱的，各国都会站在自己立场去考虑问题，就拿我们来说，我们最大目标是实现民族复兴，让中国再度成为世界第一，让中国14亿人都过上好日子，那我们一切的行动肯定要以这个核心目标为准。美国也是一样的道理，当他们的债务窟窿越来越大，他们又啃不动我们的时候，那富有的欧洲必然就会成为他们蚕食的重要目标。从各国的立场来看，大家的做法都有自己的原因，但诸多因素汇合在一起，就共同造成了俄乌这种不能输、不能赢、不能停的诡异局面。

【灌水】满清强推剃发易服，江阴百姓为啥喊出“头可断，发不可剃”的口号刘一手看财经因为满清统治者将剃发易服当成了“忠诚度检测”筛选工具。满清统治者敏锐地意识到，衣冠发式对汉人而言，从来都不只是表面装饰，而是穿在身上的历史文化和身份认同符号。从汉服的宽袍大袖到现代服饰的多元融合，每一针每一线都承载着深厚的文化记忆。正所谓“欲亡其国，先灭其史”，剃发易服就是为了“灭其史”，让汉人忘记自己是谁、从哪里、要到哪里去。顺治二年（1645年），当多尔衮再次颁布剃发令时，已不再是简单的文化同化尝试，而是一套经过深思熟虑的统治算法。通过发型服饰的强制改变，摧毁汉人文化自信。用血腥镇压筛选潜在反抗者，最终实现以少驭多的族群控制。《孝经》强调“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，《礼记》规定“礼义之始，在于正容体”，从周代冕服的十二章纹到明代士人的方巾圆领，服饰始终是“明贵贱、辨等列”的文化基因。这套统治算法的残酷性还体现在执行设计上，清廷规定“京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日”，用倒计时制造心理压迫；将“剃发”与“忠顺”直接挂钩，形成“留发不留头，留头不留发”的二元选择。他们甚至通过“十从十不从”的表面妥协，比如允许道士保留衣冠，制造社会分化。目的就是把汉人生生世世地钉死在奴隶的位置上。当汉人被迫剃去发髻，留起“金钱鼠尾”辫，不仅是改变发型，更是承认“蛮夷”对“华夏”的文明征服。更具讽刺意味的是，这套政策恰恰源于满清统治者的文化焦虑。历史上“胡虏无百年国运”的魔咒让他们深知：人数仅百万的族群要统治上亿汉人，单纯依靠武力征服远远不够。辽代“一国两制”的成功经验与蒙元“四等人制”的失败教训，让他们选择了最激进的方案——不是融入汉文化，而是摧毁汉文化的外在载体。当江南士民发现“衣冠束发之制，独存汉旧”的最后底线被突破时，文化危机感瞬间转化为武装抵抗。1645年闰六月初一，江阴知县方亨在县衙前张贴剃发令，瞬间引发全城骚动。然后，这个仅10万百姓的江南小县做出了一个惊人抉择：杀死知县，紧闭城门，以血肉之躯对抗24万清军。他们虽然只有少量乡兵和临时打造的土炮，却创造了冷兵器时代守城战的奇迹：击毙清军三位王爷、十八员大将，造成清军7.5万人伤亡。这场抵抗的决绝程度超乎想象。当清军大炮轰塌城墙东北角，明朝退休公务员阎应元在城楼上题下“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物；十万人同心死义，留大明三百里江山”的绝命联。城破之日，男女老少“咸以先死为幸”：母亲将婴儿掷入井中后投井自尽，书生们在明伦堂集体自缢，甚至僧人也放下念珠拿起刀枪。最终“城内死者九万七千余人，城外死者七万五千余人”，幸存者仅53人躲在寺观塔上，才得以保全。这种牺牲规模远超一般的改朝换代抵抗，本质上是一种文化殉道。后来，直到乾隆年间，江阴老铁仍然抵制科举，但他们捍卫的并非朱明王朝，而是“华夏”之所以为“华夏”的存在根基。江阴的故事并非孤例。几乎同时，嘉定百姓因剃发令三次起义，遭遇清军“嘉定三屠”。“扬州十日”的八十万具尸体中，许多人至死都攥着被扯碎的方巾。参与者大多是普通民众而非明朝遗臣，反抗直接源于剃发令而非政治压迫，斗争方式则带有明显的文化象征意义。最终，汉人以一种最为决绝的方式，将发型选择上升到了生死抉择的高度。这种集体反应印证了服饰作为族群标识的深层心理功能——当一个民族的文化符号被强行剥夺，个体将产生强烈的存在性焦虑，进而爆发出惊人的反抗能量。在亲身经历了明末清初的“扬州十日”、“嘉定三屠”和“江阴八十一日”等重大历史事件之后，顾炎武在《日知录·正始》中区分“亡国”与“亡天下”时，心中浮现的正是江阴城头的血色残阳。 “易姓改号，谓之亡国”，这是他亲历的崇祯自缢、弘光覆灭；“仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”这是剃发令下“扬州十日”“嘉定三屠”的人间地狱。在这位明末清初的思想家看来，满清入主中原的本质并非改朝换代，而是“率兽食人”的文明灾难：当“束发右衽”变成“剃发左衽”，当“峨冠博带”变成“马蹄箭袖”，承载千年的文化记忆与道德秩序就随之崩塌了！所以，《日知录·正始》总结起来就八个字——天下兴亡，匹夫有责！但扬州、嘉定和江阴百姓并非为了守护一家一姓之王朝，而是“礼义廉耻”的华夏文明底线。今天，当我们讨论文化自信时，江阴城里那句“头可断，发不可剃”的呐喊，依然在历史深处回响。它提醒我们：一个民族的尊严，不仅在于国土的完整，更在于文化基因的安全传承，民族精神的永续！

大侄子它们终于开始鼓吹古埃及的远洋航行技术了！不甜的李子一个谎言需要更多的谎言来掩饰，在这一刻体现得淋漓尽致！前段时间我曾经说过，制作木乃伊的香料很多在古埃及周边是不存在的，比如沉香，肉桂，豆蔻。而这些古埃及周边没有的香料，又集中在东南亚和中国南方。也就是说，要么承认古埃及木乃伊存在造假嫌疑，要么西方就得证明古埃及有远航到东南亚获得这些香料的能力！现在看来，洋人和它们的信徒们选择嘴硬到底！它们竟然“发现”了古埃及有远航东南亚的能力！首先普及一点常识：在所谓的古希腊的航海图上，东南亚这一块就是一片空白！也就是直到古希腊时代，西方对东南亚的了解也是完全没有的！甚至到了所谓的亚历山大东征时，亚历山大也是只有陆军没有海军！有军事常识的都知道，海运成本比陆运要低得多！假如西方真的有在红海印度洋波斯湾阿拉伯海这些地方航行的能力，从海上无论是运输给养还是运输军队，都比陆路更加便捷。而且西史信徒强调古埃及在红海有港口，有港口自然有船，同时还要在红海有造船厂（因为当时红海和地中海是不通的！）。希腊人只要获得这些，就可以直取东南亚。希腊人偏选择了最难的陆路！而且从来没有对东南亚产生过任何兴趣！足以证明希腊人从来不知道东南亚！香料这种东西，不要说古代，哪怕是现代，都属于高价值作物。在古代那就是天价奢侈品！偏偏古希腊没有表现出任何兴趣！这已经说明一切了！别告诉我古埃及的航海技术到古希腊这里又失传了！老拿失传当借口，骗傻子呢？就算失传，希腊人占领埃及，看到红海边的船，总要问一下这些船是去哪里吧？难不成希腊人占领埃及后看不到红海边的港口和船？再普及一点常识：从开罗到雅加达，直线距离有九千多公里，如果在海上航行，弯弯绕绕，至少一万公里以上！而从里斯本到纽约，竟然只有五千多公里！而且大洋上几乎可以走直线！也就是说，从古埃及到达东南亚的难度，比欧洲发现新大陆还高！当然了，有些西史信徒会犟，说古埃及到东南亚可以顺着海岸航行，难度低。其实远洋航行的难度从来都是补给！既然古埃及是最早的国家，那它通往东南亚的路上是不可能有补给点的！怎么？古埃及一路不吃饭不喝水？还是一路自己找水源？生活在沙漠的古埃及，看到东南亚这种环境，竟然不想占领？你自己信吗？

明朝最大的贡献是什么？它完成了对汉民族和汉文明的历史性救赎刘一手看财经带领汉族澄清玉宇，找回了久违的汉唐气魄，并将其他兄弟民族团结在汉族周围，再造华夏。唐王朝轰然倒塌后，中国进入“华夷消长”之历史大变局。宋人虽发展出灿烂文化，却已失去汉唐那种开拓气魄。史家钱穆说：“宋代积弱，致使北方异族迭兴，华夏文明首次面临系统性危机。” 等到蒙元入主中原，这种危机就达到了顶点，因为蒙元是个多元文化混杂的整体，而且混得一塌糊涂。元朝国师八思巴曾说：“佛光普照，儒门黯淡”，说出了汉文化在多元帝国中的边缘性地位。忽必烈建立元朝后，藏传佛教成为国教，伊斯兰教也在统治阶级中占据重要地位，而以儒家为代表的汉文化，在元朝皇室和贵族心目中的影响力远不及上述二者。更魔幻的是蒙元将汉人分成汉人和南人，原西夏地区的汉人甚至被划入色目人行列，魔幻不？其实，蒙元也把这招用在了斯拉夫人身上。1240年攻陷基辅之后，蒙古统治者就把原本已经统一的基辅罗斯分割成了东北罗斯，将其变成金帐汗国的属国。西南罗斯，就是今天的乌克兰地区，被纳入立陶宛大公国和波兰王国的统治范围。斯拉夫人从此裂解为俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰三个身份认同，至今仍在兵戎相向。元朝统治下，汉民族认同面临前所未有的危机，当时的北方尤其是燕云地区，汉人历经近四百年外族统治，生活习惯早已与胡人趋同，甚至以穿胡服、取胡名、说胡话为荣，呈现出“汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人”之怪象。 “北地汉儿，胡服胡语，不复知有华夏”，大伙想象一下，如果接替元朝的不是明朝，而是又一个胡人王朝，汉族大概率会彻底被分化，形成多个新的身份认同，可能会成为类似斯拉夫人、日耳曼人、达罗毗荼人这种语系概念。中华文明或许会像古罗马那样，成为历史名词。但明朝崛起阻止了这一进程，一同被粉碎的还有做着入主中原幻梦的外族，再次被打回了原形，被迫退回祖上的贫瘠荒芜之地。明太祖朱元璋发布《谕中原檄》，疾呼“驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”，厉行“复汉官之威仪”，禁胡服胡语，革胡俗胡化。这并非单纯的政治口号，而是文明复兴宣言，重铸华夏认同。明朝恢复科举，重振儒典，整理文献，修《永乐大典》，使濒临断裂之文明脉络得以接续。“日月重开大宋天”，明朝不仅重建汉人政权，更让中华文明体系全面复兴。黄仁宇在《万历十五年》中说：“明朝之建立，非仅朝代之更迭，实为文明体系之重构。”王夫之在《读通鉴论》中指出：“汉唐之亡，亡于国；宋明之亡，亡于天下。”意指宋明所系者，并非一姓之江山，而是整个中华文明体系的存续。华夏文明本位意识经过明朝近三百年的重塑和发扬，到明朝灭亡时，已被深深根植于人心。以至于满清想通过“剃发易服”摧毁这个文明体系时，发现已无能为力，不得不宣称“继明之统”，沿袭明制，认同华夏文化。安抚收买汉族士绅集团，但却是“满实汉虚”，军权交给满清权贵，汉人则司职文教民政。在这种“利益同盟”框架下，满清发展出了一套“双螺旋治理”结构。最终把汉人圈禁在“汉地十八省”，换取相对稳定的统治，并与汉族发生被动融合。对明朝的评价，历来众说纷纭，实际反映了不同立场。“大明276年，是中国历史上最专制、最腐败、最残暴的朝代之一。”大伙知道此类评价来自于哪里吗？答案是西方汉学家。这些所谓“汉学家”，通常是指非中国籍或海外华裔学者。他们表面是跨文明对话的桥梁，实际是一群“学术巫师”，专门对中国历史和中华文明进行学术猎巫，将其提炼成符合“西方中心主义”的消费商品奇观。现代学者葛兆光在《宅兹中国》中提出：“明朝构建的‘华夏意识’，成为后世中国民族主义的思想资源。”深刻揭示了明朝历史贡献的深远影响。现代互联网上，很多人对其他朝代的讨论都着重于治理好坏，但明朝的讨论则事关存在本身。没有明朝，我们讨论的将不是华夏文明如何复兴，更不是治理好坏，而是华夏文明为何消失！ “明虽已矣，其神不灭”。在那个“日月重光”的时代，明朝以儒家的道德理想、宋明理学的思辨深度、市井文化的鲜活张力，构筑起中华文明最后的古典高峰。其文化底色是王阳明“心即理”的哲思觉醒，是《永乐大典》的典籍浩繁，是郑和船队扬帆远海的开放胸襟。其精神气质，是士大夫“天下兴亡，匹夫有责”的担当，是“格物致知”的理性探索，是“和而不同”的包容智慧。今天，中国的文化底色，中华民族的精神气质，仍深深烙印着那个“日月重光”时代的历史印记。日月之明，不仅照亮十四至十七世纪的中国，更为后世华夏子孙点亮了文明传承的永恒灯塔！

人为什么是世界上最宝贵的资源？刘一手看财经因为人口的数量、质量和力量，决定了一个国家命运和一个民族的未来。任何人口负增长，断子绝孙的所谓繁荣富裕，都是饮鸩止渴。任何导致更多人不结婚，不生孩子的文化，无论其披着何等华丽的外衣，都如同在文明根基上进行的慢性自杀。那些以“繁荣”为名却导向“断子绝孙”的道路，不过是历史天平上最可悲的献祭。人口是文明血脉得以奔涌不息的源泉，是生存意志最雄辩的证明。一个文明的生命力，首先体现在其成员繁衍后代、延续文化的坚定决心与实践能力上。我们常说中华文明具有极强的生命力，其实是我们血条够长，英雄血够厚，敌人杀不完，灭不掉啊！五胡乱华，从304年成汉政权建立，到439年鲜卑北魏统一北方，整整135年。据一些学者研究，北方汉族人口从原来的1200万人锐减到400万人，整整少了2/3。五胡先后建立过16个政权，前赵、后赵、前燕、后燕……每个政权都只存活20-50年。因为胡人人口太少，血条不够厚。只要一场决战失败，主力被斩杀，这个部落就会随之衰落，剩下的男女老少就会被下一个胡人政权赶出中原，赶到北方以北。 100多年前，我们也曾被逼入拼民族血条长度的绝境，好在我们人多血厚，厚到可以让各个团队都去做“实验”：太平天国是“农民阶级+宗教”，义和团是“农民阶级+封建地主+军事贵族”，北洋军阀是“封建军阀”，洋务运动、戊戌变法和清末立宪是“封建地主+封建军事贵族内部改良”…… 我们用穷举法探索了几乎所有道路，摸索过几乎所有社会制度，试问有几个民族能像我们这样？对当今世界绝大多数民族而言，反抗并不是为了子孙后代，也不是为了民族复兴，仅仅只是为了多活几天，没了就是没了，灭了就是灭了。波斯帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国早已消失在历史长河中。现在，还有谁去祭奠古巴比伦文明和古印度文明，古埃及人的后代混血混得连亲妈都不认识了。放眼现代世界，在资本逻辑的绝对主导下，一切都难逃商品化的命运，包括人的时间、情感乃至生育能力。极致的个人原子化，将一切关系转化为赤裸功利计算，以及为了适应灵活积累而不断推迟，甚至放弃家庭组建的生活压力，共同编织成了一张无形之网。日本“低欲望社会”中，大批年轻人对亲密关系与生育的疏离，西欧与东亚诸多发达经济体持续低于更替水平的生育率，无不揭示着资本驱动下的现代社会，在创造出空前物质财富的同时，也正在系统性瓦解人类自身再生产的社会与文化基础。这种“富裕中的灭绝”，难道不是一种更具讽刺意味的悲剧吗？所以，我们必须以最清醒的理智与最坚定的态度宣告：任何导致更多人不结婚、不生孩子的文化制度，在本质上都是反文明的，都是邪恶的！这里的“邪恶”，是指其客观后果是对人类生命延续这一最高自然法则的背离与戕害。当一种文化将个人满足置于种族延续之上，当一种制度安排使得组建家庭、养育后代成为难以承担的重负，它就是在釜底抽薪，就是在用当下的繁华幻象透支未来的生存根基。北欧国家尽管拥有优厚的社会福利，试图缓解生育经济压力，但仍难以扭转低生育率长期趋势。这深刻说明问题远不止于经济，更在于精神与文化的深层危机：一种对未来的普遍性悲观，一种对传承的集体性冷漠。这并非进步，而是末路的序曲。生存繁衍是文明第一需要，这是超越意识形态、不容置辩的铁律。它比任何主义、任何经济模式、任何文化潮流都更为根本。一个健康的文明，必须将其制度设计、文化导向、价值评判，牢固锚定在鼓励和支持家庭建设、人口持续再生产这一基石之上。 “国之于人，犹树之于根。”没有蓬勃生长的人口根基，任何繁华都不过是沙上城堡。所以，我们必须重新将生命的传承置于文明价值的中心，让每一段婚姻的缔结、每一个新生命的降临，都成为对虚无主义的抵抗，对文明未来的投票。唯有如此，我们才能避免成为历史长河中瞬间湮灭的泡沫，才能让文明的薪火在世代交替的庄严节律中，永续不熄，生生不息！

4.5-3.0万年古DNA揭示：现代欧亚人的父系均起源于东亚人类论文学解读《Human Genetics》《人类遗传学》杂志，2021年7月发表了《A Southeast Asian origin for present day non-African human Y chromosomes》《今天非洲之外的人类Y染色体全部起源自东南亚》一文，阐释了5万-6万年前，所有非洲之外的人类，他们的父系Y染色体全部起源于东亚和东南亚地区。多说一句，这篇文章的最初名字叫《Early replacement of West Eurasian male Y chromosomes from the east》《早期的东方男性对西欧亚男性的Y染色体的替代》，因为这个题目名称可能是让一些欧美审稿人十分不爽，5万年前的东亚男性凭什么取代西欧的男性？这篇文章被杂志编辑积压2年多不给排期，直到作者同意改了这个温和的标题，才得以发表。再次感叹某些西方人内心最深处的傲慢、歧视和玻璃心，啧啧。这就是我们为什么可以在网上看到两个标题不同，但内容又完全一样的文稿。（2019年电子版和2021年的期刊发表版，下面是2019年最初电子版的标题）一、古代DNA数据文章对23处古代DNA数据进行了分析，这些古代基因来自中国、俄罗斯、意大利、捷克、罗马尼亚、比利时、奥地利等等国家，时间最古老距今4.5万西伯利亚的Ust'-Ishim（乌斯太-伊希姆），其父系是K-M2335，最近的为距今3万年前的捷克，其父系是C-V20，这些古老人类遗骸的地点如下图。距今3.9万年前的中国的北京田园洞古人遗址也在，其父系是K2b-M1205，这个类型是R、Q、M、S的祖先类型，其中R分布在欧洲、Q分布在南北美印第安人、M分布在澳大利亚和新几内亚、S分布在新几内亚和印尼。这一事实，确实让一些欧洲人无法接受，现代欧洲人的母系远祖是欧洲土著（线粒体DNA为U2），而父系远祖来自3.9万年前的中国北方（K2b的下游R）。文章认为，人类走出非洲后（50000-60000年前），在HPD约5.2-5.8万年前（HPD就是说95% highest posterior density，95%的最高后密度，可以视同于类正态分布的95%置信区间，下同），与古代的尼安德特人发生基因交流，导致现代人中都有2%左右的可重组区的常染体基因是来自尼安德特人。和尼安德特人混合后的人类迁徙演化，该文章之前都没有过探讨，该文章分析后认为，约5万年，所有的F、所有的C、所有的D，其分化地点都在亚洲东部的东亚-东南亚地区。二、早期C的分化在23份3.0-4.5万年的，共测得20个古代父系，其中C系为10个，占据一半。我们完全可以说，古代C是欧亚大陆的王者，今天欧亚大陆各地都有4万年的古老C1的后代，遍布欧洲的C-V20（普遍在1-2%左右）、日本人的C-M8、中国华南特有的的C-F1640、澳大利亚和新几内亚的C-M38、阿拉伯半岛特有的C-P92、印度半岛特有的K96，都是4.88-4.72万年前古老的人群C1的后代，可以看出C1在4万年去应该是遍布在整个欧亚大陆的。 C1和我们中国和蒙古较多的C2，分化于6.59-4.88万年前，今天C2的数量远远多于C1，其C2的原始起源地应该是在中国北方和蒙古地区，在距今4000年后才开始扩散。欧洲古老的旧石器时代的猎人——克罗马农人，其父系的主体就是C1a2-V20，其次有少量古老的I。三、D的分化由于缺少年代古老的D类型的古代DNA，仅仅从现代D的分布推测，文章认为现代D类型应该也是起源于亚洲东部的，从分化树可以看出，D的分化年代大概6.52-4.65万年前。 D和E是共祖的，他们和C和F的祖先CF在6.85-6.52年前的某个时点分化。以下为古代DNA数据（仅选取超过30000年的数据，其中并没有D被发现，大部分古代数据都是C类型）四、F的演化 F类型是现代人中最多的，其最古老的分叉，都在东亚地区被发现，包括F2a和F2b等，分化时间大致在6.59-4.88万年前，其中F2a是以五个拉祜族个体为代表的。the five Lahu samples (HGDP01317, HGDP01318, HGDP01320, HGDP01321 and HGDP01322) F类型的古代人类，与尼安德特人发生混血，今天F人群的后代，都带有尼安德特人成分。（1-2%），by mixture with Neanderthals contributing ~ 2% to all non-Africans。

崇洋媚外可以让某些群体的认知低到什么地步？不甜的李子看看这个案例对比就知道了。在某知～～名网站上，有网友请在国外生活的人介绍西方的真实情况。结果我看到了两种截然不同的答案。第一种就是图一这样的，由于崇洋媚外而选择移民，由于皈依者狂热而疯狂替洋人辩护，甚至疯狂贬低自己出生的那片土地。最讽刺的是，这位网名竟然叫逻辑学家！既然你都都提到逻辑了，说外国怎么样，摆事实讲道理就完了呗！结果呢？它既不摆事实，也不讲道理，而是选择了泼妇骂街式攻击。它说我们没有工会，所以在财富分配上权利不够……我真的不知道该怎么反驳了。我们先不讨论有没有工会这个问题（毕竟小公司的确是没有的），我就特别想知道哪个高人告诉它工会参与财富分配的？还（生产力水平富得流油）….哪个高人告诉它生产力水平还可以用“富得流油”来形容的？反正我上学时敢这么造句绝对是一个大大的红叉！至于它说民众财富被拿走80%，则更说明了它对经济学的无知！在绝大多数公司，假如老板“只”拿走百分之八十，说明老板太善良了！事实上，在任何国家，资本能给你留下百分之十已经是良心大大的了。还“三十五岁找不到工作”？你意思是现在的工人都是三十五岁以下的呗？那我现在四十多了，还没失业，是不是成了异类？那我们公司那么多四十多岁的，是不是说明我们公司是一个异类？百十个字的小作文，除了谩骂攻击，拿不出一丁点数据，这也是相当一部分高华的心态，它们选择了移民，处处被人看不起，只好通过贬低故乡获得一丝可怜的优越感。当然了，能相对客观的评价也不是没有。比如图二是一个移民美国已经二十年的华人。这位华人的文章很长，所以我只截取了数据比较多的一部分。我认为这位华人相对客观，是因为他列举了很多数据。当然了，这种态度也和他的职业（教师）有关。比如他提到了学校前台文员下班后要打零工，比如他提到了底层的卖血，再比如他各方面的开支。平心而论，在美国，能全款买二十多万美元的房子，说明他的收入已经超过大多数人了，至少可以说是在平均线以上。然而这样一个老师，都感叹剩不下什么钱，感叹一场车祸后的大手术只敢住三天院，其实已经很说明问题了。再结合他列举的各项开支，光是交税和保险每个月就接近两千美元，其实不难看出普通美国人的生存状态。最后还是那句话：喜欢，就投过去，看着洋人的生活哗哗流口水，就是赖在这里不走，才是最可耻的。

在网上经常看到“精英外流”的担忧，但现实中中美差距却在快速缩小刘一手看财经我们来先看看所谓“精英外流”的真实情况。确实有人在跑，但关键数据在这里：2024年在国内求职的海归人数较2023年增长7%，达到2018年的1.44倍；其中回国求职的应届留学生人数较2023年增长19%，达到2018年的2倍。近几年留美工作的中国留学生，仅占赴美留学人数的10%左右，近九成中国留学生成为“裸归族”，即毕业就回国。换句话说，九成留学生都回来了。更关键的是人才结构。2024年回国求职的留学生中，硕士学位占最高，为79.3%，本科占18.0%，博士占比2.7%。高学历人才大规模回流，这和网上那些“精英都跑了”的焦虑形成了鲜明对比。那为什么差距还在缩小？首先，人才不是唯一变量。中美差距的缩小，很大程度上靠的是制度效率和规模效应。我们有集中力量办大事的能力，有全球最完整的产业链，有14亿人口的巨大市场。这些东西，不是几个精英跑了就能带走的。就像高铁技术，不是几个工程师就能搞定的，需要整个工业体系的支撑。其次，科技创新的数据说话。中国大陆及港澳在2023年度发表的145本杂志中，取得的份额数量超过美国，首次排名世界第一，比2022年增长了13.6%。2024年，中国发表的科研论文数量已跃居世界第一。当然，我们在基础研究上还有差距。2023年，美国共发布109个基础模型，是中国（20个）的5倍多。同时，美国有61个知名AI大模型，而中国只有15个，但这个差距在快速缩小。还有个更有意思的现象——人才回流的新特点。2024年，海归优先职位数同比增速前五的行业分别为加工制造、仪器仪表制造、贸易/进出口、新能源、环保，增速分别为21.3%、20.6%、12.9%、10.8%、2.6%。从海归投递人数增速来看行业，航空/航天研究与制造同比增速最快，为37.9%；人工智能增速29.5%；医药/生物工程增速 27.8%。这说明什么？回来的人越来越多地进入了高端制造业和前沿科技领域。那网上为什么会有“精英都跑了”的印象？一是幸存者偏差。跑了的人会在网上抱怨国内环境，回来的人忙着干活，声音没那么大；二是时间差。很多人看到的还是十年前的情况。那时候确实有不少人选择留在国外，但现在情况已经发生了根本性变化。三是对“精英”定义的误解。真正的精英不是那些拿到绿卡就觉得人生巅峰的人，而是那些在各自领域推动技术进步的人。而这些人，越来越多地选择回国发展。举个具体例子。根据美国劳工部的统计数据，目前约80%的教育部直属大学校长、81%的两院院士、95%的长江学者以及80%的863计划首席科学家都有留学经历。这些人都是海归，但他们回来了，而且成为了中国科技发展的中坚力量。更深层的逻辑是什么？国家实力的提升，本质上是系统性的。不是靠几个天才，而是靠整个创新生态的完善。我们现在有了：完整的产业链条；巨大的市场规模；高效的资源配置能力；越来越好的创新环境和日益完善的人才政策。这些东西形成了正反馈循环。环境越好，回来的人越多；回来的人越多，环境变得更好。最关键的数据对比来了。Ray Dalio今年发布了一份《2024年大国指数》报告，最后的总评价结果是中国0.8，美国0.89，即中国综合国力比平均水平高0.8个标准差，美国高0.89个标准差，差距没有一般人想象的大。这个 0.09 的差距，意味着什么？意味着中美之间的实力差距，远比很多人想象的要小。所以答案很清楚了。网上的“精英外流”焦虑，很大程度上是信息滞后和认知偏差。现实情况是大部分留学生都回来了。回来的人越来越多地进入高端领域，国内创新环境在快速改善，中美实力差距在快速缩小。不是因为精英不跑了才缩小差距，而是因为我们找到了不依赖个别精英的发展模式。这才是最重要的。一个真正强大的国家，不能把希望寄托在几个天才身上，而要建立起让所有人都能发挥才能的制度和环境。现在看来，我们正在做对的事情。