邻村阿牛的个人资料

哈哈哈哈~~~~~~~~~狂笑而去~~~~~~ 如此而已~~~~~~~~哈哈哈

再次惊人靓照，送给各位茶迷，嘻嘻~~~` 。

惊人靓照，送给各位茶迷，虽然我不是哈哈

哈哈哈 ~~~~~~那为什么没有人粘我呢？哈哈哈~~~~~~~~~

特别好

非常好~~~~~~`

哈哈哈哈~~~~~~~~~`

那个女孩是你女朋友吗？哈哈哈 ~~~~~~

海浪海浪波动不定如同你的心飘摇的小船如同我的心情

谢谢大家的捧场

怀雪往事·云烟过眼云容来到这个曾经在她的想像中无比神秘的地方的时候，是一个暮秋的傍晚。浣岚湖的风很大。清冷的风，没有来处、没有归处地游走着，拂起又放下湖面上的水雾云脚。天高云淡，偶尔有大雁掠过天际。萧瑟的芦苇在风中簌簌地摇摆着。斜阳在湖面上泛着如血的红，仿佛一场华丽的梦境，却带着繁华落尽、恍若一梦般的凄伤。这里，就是怀雪宫第七任宫主，也是第一位身为女子的宫主——慕容洄月独自隐居的地方。一般人是不可能知道这些的，也不可能来到这里——浣岚湖方圆十里之内，都有怀雪宫的人马暗中驻守。但，甚至不通武艺的云容知道了，并且来了。因为她是闻天阁的女史。云容乘坐的小舟在湖上弥漫的水雾中向前行驶着。撑舟的，是一个青衣长发的年轻少女，动作熟练，闲静少言。渐渐地，小舟近了岸，泊进一片芦苇。 “云姑娘，到了，下船吧。”少女声音清脆。云容连忙提起身边的包裹，下了船——包裹里，也仅有一卷纸、一支笔和一方砚。但对于闻天阁的女史来说，这些便是全部。随着少女在湖畔行了一会儿，已可望见湖上氤氲的水雾之中，一栋依山傍水的小楼就在不远处。少女停下脚步道：“宫主就在那里了，宫主有令，我不能再过去半步了。还请云姑娘请自行上去吧。” “嗯，好的。麻烦你带我来了。”云容见她似乎犹疑着欲言又止，便道：“还有什么事么？” “云姑娘，一些话我不知该不该告诉你……有的话，即使是真的，但不说却比说了好。请云姑娘记住小蝶这句话吧。”小蝶望着云容，眼中有深深嘱托和信任。 “小蝶？你就是……” “对，我就是怀雪宫的青衣濯侍。” “好的，我会记住的。”云容微微一笑。来到阁楼前，眼前是一扇静掩的门，青铜的古老门环上，插着一枝的白色山茶，剔透而美丽的花瓣有些微微枯萎了。是谁在这里留下这样一枝白山茶呢？云容抬首，目光落到门上竹匾上的三个字——近水轩。她迟疑了一下，轻轻一推门，门吱嘎一声洞开，楼中的阴暗里，隐着向上的木梯。楼内很静，云容沿梯而上，古旧的木梯发出细微的响声。足音空落。止步。楼上幽暗而空旷的房间里，静静垂挂着一幅幅及地的白纱。湖风不知从何处吹来，吹得白纱漫卷如烟。云容抬手拨开重重复重重的帘幕，缓缓穿帘而入。忽然，她停住了脚步，仿佛在凝神细听什么。风中似有什么声音悠悠传来，如同喑哑的吟诵，穿透无边的岁月。 ——这，是风铃吧？一阵清凉的湖风吹来，拂起眼前的白纱，她看见了，那个凭窗而立的女子——一袭白衣似雪，长长的黑发如水流泻，全身无一件饰物，甚至是赤足立在木制地板上。那白玉般秀美的脚踝，也足以让人想见她的容颜。她就是那样静静地立着，仿佛立在与世隔绝的时空里，静静地伸出手去，拨动窗前挂着的一串风铃。晶莹的琉璃珠串成的风铃，在风中轻轻碰撞着，低低沉吟，流光溢彩。而眼前的女子，整个人仿佛都散发着淡淡的银辉，皎若月色，清如流水。云容看着她的背影，仿佛看着一幅古老石壁上的画，那样圣洁的美，让人不能靠近。 “云姑娘，你来了。”女子的声音如风拂过。云容这才回过神来：“嗯，慕容宫主。” 这江湖中人人敬畏的怀雪宫宫主，按照云容了解的资料，已年过三十了，却依然有着连韶华女子也难以企及的，不似在人间般的清丽。 “宫主？”她迟疑了一下，“我差点忘了，我还是怀雪宫的宫主……三年了，我在这儿与世隔绝地住了三年，那些事情，已经太遥远了……” 云容知道，从她退隐江湖的三年来，怀雪宫的一切大权悉已交由白衣濯侍夏水倾。慕容洄月虽名为宫主，其实不过是挂名。 “如今，这陋室里连招呼待客的茶水都没有，待客不周之处，云姑娘请勿见怪。”随着淡淡话音，窗前的女子转过了身——那一刹那，云容有些微微的失望。眼前的女子，戴着如雾如烟的雪色面纱，看不清面容。但那双幽深的眸，在窗畔流泻的夕阳余晖之中，有一种令人不由想进入其中的诡丽神秘。

好消息好消息~~浪漫给我建了一个“邻村阿牛”吧！欢迎大家灌水欢迎大家去那里发好帖

团结力量大——群众爱的焦点 /

杜鹃鸟杜鹃鸟，灰黑色的毛羽并不美，可是文人对它的礼遇和尊重，恐怕任何鸟也不及。　　单凭它的身世，就显赫不凡。相传它是望帝杜宇的化身。在《蜀志》中这样记截：望帝称王于蜀，得荆州人鳖灵，便立以为相“后数岁，望帝以其功高，禅位于鳖灵，望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，至春则啼，闻者凄惨”。　　感情富有的诗人便从杜鹃的哀鸣中听出了“声声啼血”，激发了无数文人的情怀。李商隐就有“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”的诗句。有人比它为忧心报国的志士，康有为在戌戊变法失败后悲愤地写下了“小臣东海泪，望帝杜鹃红”。也有人喻它是哀情哽咽的佳人，“林间有竹湘妃泪，窗外禽多杜宇魂”就是动人的描写。更有人说它声是满腹乡思，血是遍山踯躅。“蜀客春城闻鹃鸟，思归声引未归心”流露了无边的思乡情。《琵琶行》里“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣’笔墨更沧桑，凄惋。　　杜鹃在文人的心目中成了一种爱的象征，可怜，哀惋，纯洁，至诚……。　　我想也许这世间的事情，有的以丑而广为人知，有的则以美而著称，还有一种并非是美丑的简单划分，只因其间涵纳着一种让人感动的莫名力量。　　我不是文人，所以听到杜鹃声声鸣啭，没有那种哀怨、凄凉、思归的感觉。小时在农村的那些年，每逢春时农忙，听到杜鹃“快快布谷”的叫声，总觉得像生产队长催人赶快上工的叫喊声。可村民们却对它有极好的印象，满怀欢喜地聆听它的啼啭，说谷穗和福祉都会随着杜鹃的叫声一同到来。看来对杜鹃的感情不仅在文人中漫延，甚至连民间也受到感染，而且更实际，更具体，更鼓舞。感召力是积极的，上进的，是正面的。　　然而，当我偶尔涉及鸟类的知识时，发现这实在是名不符实的最大例证。　　杜鹃是一种残忍、专横的鸟。　　杜鹃是寄育性的。即不营巢，也不孵卵哺雏，到了生殖季节，把蛋产在柳莺等多种鸟的巢中，这个自私笨拙的母亲，就象那些该咒的弃婴者一样，迅速的隐匿起来。那一对对柳莺们忙碌着，沉浸在即将做父母的喜悦之中。杜鹃在养父母辛辛的孵卵下破壳而出后，便把雏莺一个个挤出巢外，任它啼饥号寒而死，自已却独霸着母莺的哺育。一个杜鹃的孽子成长起来了，柳莺们所有的亲生骨肉却被残害。雏鹃将犯罪的遗传基因全部继承下来，并暴露端倪，而莺受鹃欺却不自知，含辛茹苦地哺育着杀害了自己孩子的仇人，甚至这个怪异的孩子比自己还大，它们竟丝毫没有引起怀疑。莺的善良与无知拉开了这一悲剧的帷幕，鹃的罪行才可以在最不可能的地方找到渠道。这真是一件令人不平，使人愤懑的事。　　我不知道是不是所有的善良与无知都会酿成悲剧。慈爱的本性能为什么会有这么大的盲区。如果莺们留下善良而摈弃无知，那么鹃的恶就只能停留在恶念和恶意的范围，而不能形成杀害生灵的罪行。善良而无知的莺们年复一年的捐献了自己的孩子，来充当杜鹃的养父养母，可从来没有听说有一只莺觉悟后复仇。没有，一只也没有。杜鹃破坏了生命中最本的道德，其卑鄙和冷酷无所辩驳。而犯罪无需偿付任何代价，这竟然也是大自然的法则。　　面对这些事实，杜鹃却赢得了好名誉。没有人追究以往的血案，人们从它的啼鸣中唤起不同的情感，是因为它使用了适当的声音，选择了适当的时间，荣誉便归于它了。这使我看到奸雄得势的捷径和狡诈，更觉得杜鹃这种鸟简直可以作为欺世盗名者的标本了。当然，对杜鹃不能任其咎。杜鹃就是杜鹃，它并不曾要求人把它认为志士、佳人。杜鹃声声啼血是人加与它的，只能说明人没有分清楚善与恶。　　人的智慧与莺也仅相差三十步，全凭主观意象而不重视事实，这样的例子多的是。我曾看过一部外国的电影，名子已记不起了，但内容时时在眼前浮现。记述了一位建筑大王在他每一次的生意过后都把知情人害死，其中有他的家人，朋友和情人。被害者的尸体都安置在建筑物的水泥预制板里，电影中有一句对白说的极精彩“这个城市每一座建筑物的柱子上都能抠出一个人的手指头”。然而，金钱使他看上去非常善良，从来没有人追就那些失踪了的人。影片在万人欢呼建筑大王成为新一届市政长官的激情中宣告剧终。看完电影总觉愤愤不平，现代人的性格，就是喜欢捧有钱有势的角儿，为有利可图的事儿上劲，那些人们竟是健忘的厉害，以往的血案竟一笔勾销了。　　过去和现在无数莺以善良与无知哺育了杜鹃的恶行，而那些人面的杜鹃同样被人们用善良、无知和更复杂的品德哺育着。不知道以后会怎样？我们不能指望莺回答这个问题，那么人呢？　

看来全躲在这里知道没人欢迎，现身一下~~~~~~~~~~```闪先

故园秋晓 /

嘴巴的功能人有一张嘴，作用有二，一是说话，二是吃东西。不言不语，没关系，但不吃不喝，却是要死人的。所以，嘴巴的功能，主要是吃。人人皆会吃，但吃得斯斯文文，吃得恶形恶状，是很不一样的。前者表现出一种吃文化，是来自修养，后者表现出一种吃心理，则是发自本能了。中国是个饮食大国，由这种种吃文化与吃心理混和在一起的吃精神，便表现在五千年来我们中国饮食男女之能吃、会吃、善吃、敢吃，以及殚思竭虑，想尽一切办法，变出千奇百怪的吃上面。中国人嘴巴的了不起，达到“当惊世界殊”的地步，是一点也不夸张的。

故园秋晓 /

孤独漂流瓶——很可疑，你到底是谁？

女人何时希望脱光衣服。

因为他有华人的骨气——所以我支持他这照片,有风采

友情的——爱——团结,互助,迷人 .

很漂亮, 特别是牙齿,真棒

美女总是受欢迎的比如这个吧的主题

应该说点什么的可是想了想,还是没话说