疏雨洗苍茫的个人资料

有没有发热小温度不高的机硬，求推荐几个月前买的希捷银河8T硬盘，这段时间气温高，动不动就54-55度，一到56度鲁大师就高温报警，都不敢用了，只好拿出N年前买的3T（还是希捷）硬盘继续用，这个盘温度控制不错，只有不到50度。 ----------------------------------- 不知道有没有温度控制不错的机械硬盘，推荐下。具体要求： 1，8T空气盘，至少6T空气盘 2，非叠瓦 3，性能参数过得去，口碑不算差 4，温控好

“国际法”为什么形同废纸？和国内法比较一下：相对于国内公民，国内法有强大的国家意志作为最后的权威裁判者，所以国内法对国内公民很硬。 ------------ 国际法却截然不同，面对的一般是各个国家，需要有高于各国家的强力权威裁判者作为依托，但是只有上帝有这个权威，然而病没有什么上帝，所以国际法基本成为废纸，有实力的大国可以无视。

问题请教肠道有问题，医生让做肠镜，开的泻药叫“”复方聚乙二醇电解质散“，上面有禁忌：中毒性肠炎、中毒性巨结肠症.....。我都不知道自己有没有这些肠道疾病，这不要要检查才知道的吗，却要检查前喝这药，有点矛盾，不知道该怎么办。

如果人都死完了会留下一个什么样的世界？

没有人的世界总论：不可说（谁来说呢，既然没有人，难道是鬼在说不成？），一说就破坏了“没有人”的条件，所以一说就错。 ----------------------- 推论：无先后、无时间、无空间、无物质、无意识、无运动、无静止、无存在、无不存在。此状态无以言表，强名为“混沌”

请问怎么取消文件夹只读属性用了网上找的一些办法，可还是只读啊

求教，耐力增加伤害好像有耐力增加近战伤害的mod,不知道叫啥，哪里有？

如果你是关张，辅助刘备完成统一大业，会

王朝的民族属性是由什么决定的。一句话，关键看政策和文化，皇帝本身的血统仅作参考。比如有说成绩思涵是汉族血统，即便真是如此，他和他的子孙建立的王朝也不是汉族王朝，而是蒙古王朝；有传言乾隆是汉人，即便真是如此，他的国家也不是汉族王朝；有说唐朝李家不是汉族血统、即便真是如此，唐朝也是典型的汉族王朝。其他有类似情况的同理 ----------------------------------- 随着基因技术的进步，古代那些帝王的血统也逐渐被研究清楚了。但是整个王朝的民族性质不会因此而改变。

秦始皇，是不是唯一一个拥有三个父亲的帝王真父：赢异人仲父：吕不韦假父：老爱 -------------------------------------- 不知道还有没有古代帝王是类似情况

哲学无真理哲学派别林立，公说公有理婆说婆有理，但是都无法从逻辑上严格的证明自己的正确性，所以哲学的意义并不在于提供某些真理性的东西（根本就无法提供），而是在于活跃思想，在百家争鸣的局面下繁荣人类的思想文化宝库。

求问，警戒者圣达尔莎纳骨堂怎么去？警戒者ep4,想做达尔沙的回忆任务，从下方和上方都去不了，有门挡道，也没说要什么钥匙

诗与远方，你出来说说看，我碍你啥事，禁我言干啥呢？如题，垃圾一个

请问有没有ck音乐编辑教程网上找了不少ck教程，基本都是修改编辑装备、随从的。不知道有没有音乐编辑教程，可以在指定场景播放特定音乐的教程

拼多多有电脑版吗打开主页，好像只有手机版。网上到处找，找了个电脑版，只有在线安装的（.exe文件），我对这种安装一向恐惧，免不了给你乱七八糟装一大堆垃圾，果不其然，硬塞给我好几个不要的东西，给人印象很不好啊。

小屁孩和小姐姐（故事二则）一，小屁孩的故事这是一个耳熟能详的故事（狼来了），不过复习一下也好：小屁孩到山上放羊，百无聊赖之际，想了个法子，于是大喊“狼来啦”，附近的人都急忙赶来，可是没有狼，白跑一趟又回去了，小屁孩看着那些被捉弄的人，心里开心极了。过不过久，又喊“狼来了‘，人们又匆匆赶来，还是白跑一趟，小屁孩看在眼里，喜在心上。过不多久，狼真的来啦，小屁孩吓得屁**流，赶紧大喊”狼来了“，可是没有人来，最后小屁孩被狼恶狠狠的咬死了。二，小姐姐的故事小姐姐年方二八，秀外慧中，知书达理，对一切美好的东西都很向往，自从知道了汉服，就完全被汉服的各种美貌征服了，终于有一天，买了一套很喜欢的曲裾，穿出去，看着人们羡慕又惊讶的目光，心里十分的羞涩，又十分的开心，真个说不完的美丽和陶醉，可是有一天，几个”专业人士“给她说，曲裾不是汉服，于是小姐姐大吃一斤，有些遗憾，那就换别的吧。小姐姐看中了齐胸襦裙，买了一件，没高兴几天，又有”专业人士’给她说，齐胸不是汉服，小姐姐有些伤心了，再换换看，嗯，魏晋不错，很喜欢，买来穿了没几天，又有“专业人士‘说，魏晋不是汉服，您还是别穿了，小姐姐惊呆了，回家很伤心的哭了一夜，第二天，含着红红的眼圈，把买的汉服全烧成了灰，去郊外挖坑埋掉，从此再也不理什么汉服了。 --------------- 后记： ”专业人士“A:哼，复兴个鬼，什么汉服，垃圾，看你还复兴不复兴。 ”专业人士“B:难道我错了？ ”专业人士“C:布尔什维克都要100%的，汉服必须纯粹的，这个小姐姐也太不可理喻了。

做安魂曲补丁，其他设置怎么选。其他设置有三项，是都选还是选哪几个比较好呢？

win10定时自动刷新屏幕，玩游戏自动切回桌面怎么办如题，大约隔几分钟到10分钟左右来1次，很麻烦。

存在即合理？这个只对了一半，存在是合理与不合理的组合：如果用量子理论的语言来表达，存在是合理与不合理两种状态的叠加。当合理性占据优势，这个存在会继续存在并可能发展壮大；一旦合理性变为劣势，不合理性性占据优势，这个存在就逐渐衰退乃至消亡。

说说“工具”论或“利用”论经常看有人说：XXX是统治阶级利用的工具。目的是以此抹黑xxx。这里的xxx，可以有很多：儒家、法家、佛教、......一切的一切，都可以变成这里的xxx，都可以说成是工具，不是吗？有什么不被医用的呢？！科学家还被利用呢，统治阶级利用科学家发明和改进武器，以便更好的维持统治；农民还被利用呢，农民种粮食养活了统治阶级........。所以，这种工具论或利用论，实在是很无聊的说辞，显得很苍白，也因此，我一向看不起这种论调，是拿不出有效说服力进行辩论的表现。

【求问】怎么设置返回方式想换货，提交申请的时候。无法设置返回方式，无法选择，也无法输入，就无法完成表单，无法提交，这要怎么办啊：

答“狭隘民族主义” 【转】作者：方源野_别鹤问：别鹤兄，请你就“狭隘民族主义”这一命题发表一下自己的看法。答：首先，既然民族主义，就无所谓狭隘，既然狭隘，就无所谓民族主义。人生而自由，却无处不在枷锁之中，因此要结合起来，以集体的力量，保护个体的生存发展，那么，个人就把自由托管给集体。这个集体是什么呢，当然是共同的历史、共同的语言、共同的身家乡国凝聚而成，即民族。因此，没有民族的自由，就没有个人的自由，个人为了生存与自由，就要在各个民族的生存竞争中，首先捍卫自己民族的自由。如果民族主义是狭隘的，那等于说生存是狭隘的，自由是狭隘的，只有做死人和做奴隶，才是不狭隘的。此其一。其二，华夏人非但不狭隘，而且过于宽容。汉、唐、明三次伟大复兴，对那些威胁我们生存的侵略者，击败之后反而优待，酿成灾祸就是证明。汉朝内迁匈奴，后有五胡之乱；唐朝兵权旁落，后有安史之乱；明朝收留通古斯，后有甲申之乱。如果华夏人稍有一丁点所谓狭隘民族主义，结果都完全不同。其三，民族主义并非固步自封，而在于处理好民族主义、世界主义的关系。中山先生有一个精辟的比喻：民族主义好比挑夫谋生的扁担，世界主义好比中奖后藏在扁担里的彩票。挑夫想，既然中奖，我何苦再这样？就把扁担丢河里，哇呀一拍脑袋，彩票没了！他认为，我们古代是世界主义过于发达，比如汉唐明，盛时万邦来朝，以世界主人自居，而失去了警惕心，就像中了彩票的挑夫把扁担丢河里，故犬戎灭西周、五胡灭西晋两次大乱，元清更是两次亡国。所以我辈应该明确：强化民族主义，才能讲世界主义，保证民族的生存与自由，才能改造世界。最后，一个强大的民族，在改造世界的过程中，如何处理固有思想和外来思想的关系？四次伟大复兴，汉、唐、明、辛亥，做出了榜样。汉、唐以轩辕黄帝之道立国，此乃固有思想，吸纳佛学为我所用，改造外来思想。明、辛亥也力求恢复黄帝之道，如明末《黄书》和辛亥初尊黄运动。不但如此，作为领袖的朱元璋和孙文更以前两次复兴为楷模，进行第三第四次复兴，前者“沿汉唐之旧，而损益之”，后者“汉唐发展昌大，保民斯为善”，故明末和辛亥初，对西学也如同对佛学一样，以固有思想改造之。只是，由于元清两次亡国，第三第四次复兴里，华夏民族的固有思想并未像前两次那样成功恢复，而出现了混乱，如蒙元行省胥吏、满清马褂四库，及其鞑靼等级奴隶制遗留之积重难返，甚至现在崇洋媚外，以至于崖山之后直到今天“仍需努力”。因此“狭隘民族主义”这个问题已不攻自破，民族主义乃天经地义。我们当力求恢复民族主义、振兴民族主义。实现华夏之复兴，方能保护中华儿女的生存、捍卫炎黄子孙的自由，在这个前提下，才谈得上改造世界和造福人类。

全息....... 深层意义上的全息，也即任何一个部分都包含整体的信息。本质上，是整体性的量子纠缠。目前的量子纠缠一般考虑的是2体问题。一个的状态定了，另一个的状态，或者，从信息论的角度看，也就是相关信息也确定了。这个应该可以推广到相互有关联的多体问题，甚至，整个宇宙。那么，宇宙就是一个巨大的量子纠缠态。一切都是相互关联的，想超脱出去是不行的。也因此，完全有可能：于毫微之中显现大千世界，而大千世界入于毫微，当然，这是从信息的角度观察的结果。

游戏加加下载的是什么？我玩的单机，也没有手动下载什么东西，为啥老是显示在下载，每秒几百k的速度，不知道在下载啥东西，都下载到哪里去了，求科普

11-24【求助】技嘉GeForce® GTX 1060 G1 Gaming 6G 有(rev. 1.0) 和(rev. 2.0)两个版本，不知道有没有区别，显卡驱动能不能通用

请问手机怎么选择不同的无线信号上网手机本可以无线上网，但是要计算流量收费的。最近家里装了无线路由器，可以用wifi上网了，也搜索到无线wifi信号，但是怎么选择不用原来的流量计费方式，用家里免费的无线路由呢。

【原创】浅议本原对理论的超越老子感觉到，真的有那么个东西存在，是什么呢？以老子的聪慧，也只好说：吾不知其名，强名曰道道即世界之本，老子也只安了一个虚名，却没明确解释何者为道老子是明智的，不过却被有的哲人遗忘了，他们总想去解释清楚什么是世界的本原，唯物者说世界的本原是物质的，信神的相信神就是世界的本原，却不想，老子那睿智的目光，穿越两千年的时空，把他们的浅薄照澈无遗。理论对本原是无能为力的，本原超越了一切理论，或者，也可以理解为本原和理论的无关性，是指无法用任何形式的理论回答什么是本原的问题。我们有充分的理由证明这一点：假定我们建立起了一个理论体系，能够回答什么是本原，也即是这个理论体系给出了本原的解，那就会不可避免的产生如下的问题：假如解的内容是固定而不再变化，那就意味着关于本原的理论已经终结，产生了终极理论，这是我们难以接受的，这样的终结会导致解的内容必然包含内在的矛盾，是不可接受的，因为解的内容必然有对本原的具体阐释，其中会使用除本原之外的别的概念，用别的概念解释本原在逻辑上是不恰当的。从逻辑上看，本原应该是第一性的概念，严格说来就不能用其他概念来定义，否则就从逻辑上否定了本原的第一性地位，但为了表达本原的需要，必须给本原一个定义，因而缺乏逻辑上的严密性。假定我们给出本原的如下定义：本原是（....A....B...）在这个定义中，括号中的内容是本原定义的具体形式，其中使用了A、B等概念，这个定义式实际上也是A、B等概念之间相互关系的一种表达，从逻辑上看，为了知道什么是本原，就必须先明确A、B等概念的含义，既然A、B的意义在本原之前就有了，那么他们就是比本原更基本的概念，本原的第一性也就被否定了，也就不成其为本原了。或者,为了避开这个尴尬局面,不定义本原又如何呢,那就直接说明本原无解了. 假如解的内容是容许改变的，那就表示这个解只具有相对的意义，我们还没有完全把握关于解的一切含义，其中有我们所不知道的东西，说明我们并未完全理解什么是本原，这个“本原的解”就自动失去了本原之解的地位。这样，不管解的内容变还是不变，都会产生问题，使我们陷入两难困境. 所以，根本就没有本原的解，用佛家的话来讲，这是不可说的，无论如何表达，一说就错了，我们无法用文字形式的任何理论完全无矛盾的解释清楚什么是本原。我们只能起个“本原”之名。那么，真实的本原在哪里？用自己那颗最纯洁的心去感悟吧，从浩瀚宇宙的万千幻象，从古往今来的人世沧桑，从圣者的谆谆教诲，去领悟至真、至善、至美，那就是本原，那就是道，那就是涅磐之妙境。

求kknd1存档特别后面各关的起始存档，哪位有的帮个忙啊

请问，有没有kknd1的音乐下载如题。

help!我的u象棋跑分怎么这么低啊新入的e3 1231 v3.看别人都跑1万3、4千的，我的才这点，7k，不知道哪里不对啊。

求助，播放看不到视频 avs video maker 4.1和4.3都试过，是绿色破解版，打开视频文件播放，只能听到声音，视频没有，不知可有高人指点一下。

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佛的智慧，我们了解多少佛教不是哲学，但富含人生哲理，佛教不是科学，但却是与现代科学最能适应，最能与科学产生深刻思想共鸣的宗教。

唯物能从逻辑上严格的证明吗？提个问题：能不能证明：如果人不存在，世界依然存在？感觉，这是个不能证明的命题，因为要证明，必须要有人去证明，一旦有人，就破坏了”如果人不存在“这个前提。既然无法证明，世界是独立于人而存在的，就只是个信仰了，这表明，唯物只是一种无法证明的信仰而已。抛砖引玉吧，欢迎讨论。