孤山一剑 孤山一剑
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牛郎织女其实都是河南人,有电话录音为证 以下是牛郎织女电话录音内容,请看: 牛郎说:歪?弄啥类,妮儿? 织女说:还能弄球啥,上夜班类! 牛郎说:诶日 王母现在嫩求拽呀 ,还整三班倒 织女说:王母那信求货,老早都不跟她干拉. 牛郎说:又杂啦? 织女说:搁天上织云彩吓死人类。夜儿黑一边织,一边逛二七路网站,卖个夜嫣,差点掉下来。 牛郎说: 那恁(你)现在搁哪儿干类? 织女说:搁西平棉纺厂哩。 牛郎说:耶喝,不赖呀 。 织女说:恁寨(这)阵儿不是养牛吗? 牛郎说:养他娘来个蛋,三鹿一倒养牛也不中拉,这儿阵都剩俩拉! 织女说:那恁现在整天干啥类? 牛郎说:我看寨(这)阵儿许仙养长虫(蛇)怪挣钱,我也想养类。 织女说:恁拽,还想养长虫类。 牛郎说:那有啥牛里也,人家许仙还敢跟长虫搞对象类。 织女说:咦,恁们男类咋都嫩恶心人哩。 牛郎说:嘿嘿,一般一般吧,男类不害,女类不爱嘛! 织女说:哼,看恁那鳖样。 牛郎说: 说正事儿,不扯淡了。这两天想我木有。 织女说:不想。恁想我了木有? 牛郎说:嘿嘿…恁就表(骗)我吧,我可想恁,都快想死了 。 织女说:恁就是个蜜罐儿嘴,光嘴上会说。真长时间了,也木见恁给我表示点啥东西。 牛郎说:那中 , 恁就说想要啥东西,一句话,我立马儿搞定。 织女说:中 刚才我在二七路网站上看那小妮儿们上传可多她们买类新衣服照片,可好看类,我也想要。 牛郎说:恩,就这啊,小意思。恁给我发一下二七路网站网址,我上去瞅瞅啥样儿类。 织女说:嗯 牛郎说:好啦,收着(zhuo)类,明天就给恁买了送过去。 织女说:恩,乖,我先睡(shei)了,恁也赶紧睡(shei). 牛郎说:好类,今儿黑可别梦着(zhuo)我啊 织女说:鳖样,不跟恁说了。
人权概念的由来  在当代人权学者看来,人权概念是人权学说中最为困难、最为混乱的一个问题。国内学者对人权的概念也没有统一的定义。人权观念是历史和文化的产物,不同的历史条件和文化背景,对人权概念的内涵和外延有不同的理解和界定。中国从19 世纪后半叶起引入西方近代意义上的人权概念,对于究竟哪些内容属于人权概念的范畴与界定,至今仍无比较一致的意见。   用一句简单的话来说,人权既人性,所谓人权,就是指在一定的社会历史条件下每个人按其本性和尊严享有或应该享有的基本权利。这些权利与生俱来、不可转让、不可剥夺,因此也常常称为天赋人权。“自然权利说”、“天赋权利说”源于西方古代哲学,为荷兰法学家和人文主义者格劳秀斯创用,后被托马斯?霍布斯、约翰?洛克、卢梭等人发展和完善。 美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》都以“天赋人权”为核心。《独立宣言》所规定的“天赋人权”,除了生存、自由权之外,还加上“追求幸福”的权利;《人权宣言》则规定“天赋人权”的内涵除了自由外,还包括财产、安全以及反抗压迫的权利。天赋人权说主要有三个方面的理论来源:自然正义说、平等人格说和本性自由说。人权出自人性,人权的本质特征和要求是自由和平等。   人权是普遍的权利,只要是人就可以享有的权利。所有人都拥有人权,尽管当其作为市民、家庭成员、工人或任何公、私机构、社团的成员时可能享有或不享有某些其他权利、负担或不负担某些义务。   人们享有人权是因为是人,所以人权应为所有人平等地享有,并且不可剥夺,即使最残忍的暴徒和最卑微的受难者也仍然是人,也应享有人权。在实践中,并非所有的人都享有他们全部的人权,更遑论平等地享有了。    人权是一项特殊权利,其最基本的含义在于它们是至高无上的权利。人们主要是在国内法律和实践不能有效保障人权的时候需要人权;如果人们通过司法程序能获得食物、平等待遇或自由结社,他们就不会提起人权之要求,此时人们仍然享有那些人权,只不过是没有把它作为人权行使罢了。   人权人人都应该具有,但是,在缺少人权的国度,人权主张也是是被压迫或被剥夺权利的人用来保护自己的武器,其人权主张主要用来挑战或追求改变国内政治与法律实践,因而人权主张旨在自我实现。坚持主张人权就是试图以后不再需要主张这些权利是人权的方式,来改变现行政治结构或实践。例如:南非的人权斗争已变成改革南非法律和实践以使南非人不再需要提起人权主张。在诸如受法律平等保护权、参与政治权或健康权被侵害时,他们就能够求助于南非的宪政制度和宪政实现者,包括民间机构、立法机关、法院或行政机构,等等。   随着社会的发展,政治、经济和文化背景的变迁,人权的内涵也必然随之改变,我们现在所说的人权,已经不仅限于“天赋人权”中的哪些权利,而是增添了许多新的内容。 
女孩要吻多少青蛙才能遇见王子   故事很好,一波三折。欣赏。注意标点的运用。  英俊的王子因得罪了女巫,被下咒变成了一只丑陋的青蛙。女巫说,除非青蛙遇上一位真心爱他的女孩,魔咒才能破解。    幸运的是,青蛙终于遇上了美丽的公主,并以他的善良征服了公主的心。公主说:    "我相信你,我也愿意爱你,可你必须答应我,无论将来我变成什么样子,无论是美丽或丑陋,贫穷或富有,健康或疾病,你都将永远爱我,并不舍不弃。"    青蛙当然同意。于是公主吻了他。公主象是预感到某个不好的结局,在吻他的时候,    一滴清泪流下来。落在青蛙的唇边。   魔咒终于解除了。青蛙在瞬那间变回了英俊的王子,他欣喜若狂。可意外的事情发生了,王子发现公主不见了。公主原先站着的位置被一只丑陋的蛤蟆所取代。蛤蟆跳 起来,跳到他的脚背,仰起头来望他。蛤蟆的眼中有泪。青蛙不敢相信,他有狂呼的冲动。   这时女巫出现了,她得意地笑:"她根本不是什么公主,她原本就是一只蛤蟆。世人皆以为公主吻了青蛙后,两人从此过上幸福的生活。这种结局太平淡如水。所以我安排了一只蛤蟆变成公主,由她吻你来解除你的魔咒,同时,她也将变回一只蛤蟆,这就是她爱上你的代价。如果她不愿意吻你,那么她将永远成为一个公主,享尽万般宠爱。可惜,她是个傻瓜。她明知道自己的结局,可她仍然选择了爱你。现在,你兑现自己的诺言,跟一只蛤蟆一生一世吧,别忘了,这是你答应过她的!哈哈哈哈 哈哈~~~~~~   王子崩溃了,他不能接受这个事实。这个恶毒的女巫,把他从地狱扯上天堂,再从天堂拉下地狱,让他在快乐与绝望的两极中备受折磨。这才是女巫的真正企图。王子望了望脚背上的蛤蟆,他想,我怎么可能爱她呢?他愤怒而绝望的大叫,冲了出去。   悲剧发生了,他在错足之间,踩死了蛤蟆。蛤蟆惨叫一声,把他惊得回首。更加不可置信的事情接踵而来,蛤蟆又变回了美丽的公主。只是,她死了,她死在他无情的脚下。   女巫笑得更狂更得意:你以为游戏就结束了?不!游戏才刚刚开始。你这个自以为是的青蛙,让我告诉你事情的真相吧。她并不是一只蛤蟆,她是个真正的公主。她变成蛤蟆也是我的诅咒之一,只要你愿意回吻她,她才可以由蛤蟆变回公主。可是你不愿,你接受不了她的丑陋,你宁可杀死她你也不愿意爱她!哈哈,这就是你所谓的真爱吗??   王子痛哭:"你杀了我吧!你杀了我吧!!"女巫轻蔑地说:"我不杀你。你这个怯懦而自私的无胆鬼,我让你活着,在悔恨与痛苦中度过一生!"   故事的结局,王子与公主其实没有幸福生活。她死在他的脚下,而他挣扎在内心的谴责中一厥不振。临死,他反复念叨着这样一句话:"我只记得她眼中的一滴清泪,我只记得她眼中的一滴清泪。
一条鱼的经历 从前有一条生活在大海的鱼,每天都能在大还中无忧无虑的游着。每天都是那么的快乐,可是有一天一个女孩彻底的改变了它的生活。 自从它第一次看到她在海边时就有一种说不出的感觉。连它自己都不知道是怎么回事,反正只要那个女孩一出现在它的眼前它就不能控制的盯着她看,一点也不敢眨眼生怕她会走掉,而一天看不到那个女还它就会很不舒服,有一种极大的失落感,连它自己都不知道是怎么回事。 一天它突然想到会不会是自己爱她了,它被自己的想法下了一大跳,怎么会呢,一只鱼怎么会爱上一个人呢!它不敢想,可事实就摆在眼前,让它不得不信。 从此这条鱼在也快乐不起来了,在也没心事游玩了,它是那么的爱她,而它知道它们是不可能的,一条在海里的鱼怎么可能和一个在陆地上生活的人在一起呢。可是它还是每天都希望见到她,它不敢想象没有她的日子会怎么过。 那条鱼就这样伤心的过着,除了见到它深爱的那个女孩外,它的脸上在没有一丝笑容。它的同伴看着它伤心也都为它难过,有一天一个同伴带给它了个惊天的喜讯,说在海的中央住着一只活了不知几千年的神龟,你去问问它看看有没有办法。 尽管希望十分渺小,但它为了她还是要去。 就在它又一次在海边见到日思夜想的她后,就向大海深处游去。 不知道游了多少个日夜,他终于游到了海的中央,见到了那个神龟。当那个神龟听了它说了和那个女孩的事后十分感动决定要帮它。想要和她在一起首先要成为一个人,一个长着两条腿,用嘴说话,用鼻子呼吸的人。但又说要成为人是十分痛苦的事,你能受的了,它说那怕能和她在一起一分钟就是死也值,神龟会意的点点头,又过了不知多长时间,经过了多少磨难,它终于如愿一常了,成了一个人,一个鱼变的人,谁都不信但它做到了。 当那个女孩在一次到那个熟悉的地方时,发现多了一个和她差不多大的男孩,那个男孩很阳光,那个男孩看到她很兴奋,女孩好象也不讨厌他。 就这样他们理所当然的恋爱了,幸福的生活在一起。 一天女海问男孩是什么地方的,男孩说大海,女孩笑了笑...................
确有“诺亚方舟”? 香港一支探险队,日前在库尔德族人及长老协助下,在土耳其东部亚拉腊山4200米一处悬崖边,发现一露出于悬崖的长方形、有冰覆盖的物体,在白雪中呈倒三角形状,探险队声称,已找到了诺亚方舟正确位置,为了进一步揭开这个人类历史之谜,探险队向全球招募30名科学家,计划明年夏天再次前往探险。 根据圣经记载,大洪水退却后,诺亚方舟停泊在亚拉腊山,估计位处现今土耳其东部一座5165米高的山峰,数百年来寻找方舟探险不绝,纪录文献极多,却一直欠缺有力的证据。  自去年8月起,先后三次踏足亚拉腊山的影音使团创办人袁文辉表示,探险队先后在山上发现疑似古代船锚的洞穴、水母及贝类化石,还有盐块,证明远古时代是海底,相信这就是方舟停泊所在地。  袁文辉表示,这次探险队到达没有外国人到过的地方,取得突破性发展,首次发现冰雪覆盖下巨大的木结构,由于装备所限,未能深入探察,决定明年夏天再次出发,并公开全球招募科学家共同参与。  ■历史档案:亚拉腊山真有诺亚方舟吗?  《圣经》这样记载了诺亚方舟的故事:为了惩罚堕落的人类,上帝制造了一次史无前例的大洪灾,只有善良的诺亚得到上帝指点,制造了一条巨大方舟,带着家人和一些无辜的动物从大灾难中幸存下来。大雨一直下了40个昼夜,雨停后,诺亚方舟在汪洋中飘浮了整整7天,最后停泊在亚拉腊山脉。  1949年,俄国飞行员罗斯科维斯基拍下了第一张诺亚方舟的照片,照片中显示,一个模糊的暗色斑点出现在山顶厚厚的冰层下,因而不少专家怀疑那就是《圣经》中记载的“诺亚方舟”。1957年,土耳其几名空军飞行员驾驶飞机考察亚拉腊山顶,发现这个物体呈船型,这更引起了各国考古学家的浓厚兴趣。1995年,美国卫星图像分析专家波尔谢·泰勒花了几年时间,收集了大量卫星成像图片,并对它们进行分类,终于发现这是一个长180多米的庞然大物。他认为这也许是古老的土耳其要塞,也许是一架飞机的残骸,也有可能是“诺亚方舟”。
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