南无佛弥陀佛
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恭迎佛陀开悟成道日 佛陀究竟证悟到了什么 来自光明佛坛 1月5日 ”我现在知道的和世间上的人所知道的不一样,我认为美好的,他们认为不好,我认为道是至真至贵的,而众生畏苦裹足不前;我体悟到欲念的痛苦,而众生贪爱趋之若鹜。” 佛陀所证悟的是什么? 1. 时间的超越。过去、现在、未来三世,都存在于当下的一念。一念之间,具足了三千大千。 过去、现在、未来,并不是截然不同的三个阶段,时光流年,被一条细长的环索,绵绵密密地联缀在一起。原来无始无终的时间,是在当下的一念。一念之中已具足了三千大千的风光霁月,佛陀的修证已经超越了时间的限制,佛的法身存在于一切时间中。 2. 空间的超越。佛陀感受到远近的世界,慢慢地向他靠拢而来,山河大地在他的眼前,散发出五彩的光芒。 过去污秽的,现在转变成清净;过去丑陋的,现在是多么美好;过去黑暗的,现在呈现着一片的光明。从青山的翠碧中,他体悟到了佛性真如;从溪涧的涓流里,他证验了无我的真谛,感受到了生命的永恒。世界的远近,对佛陀好像已经没有了隔碍。佛陀所觉悟的已经超越了空间的有限性,遍于一切之处。 3. 生死的超越。佛陀觉悟到世间上的烦恼不如意,生生死死,只是假名而已! 佛陀证悟到生死无非假相,众生随着业力,在生死之流中生了又死,死了又生,常人不知,信以为实。其实生死不是两个,而是同一件事。表面上看起来,生命的诞生有种种的形相,种种的欢喜;生命的殒灭,有种种的伤感,种种的悲哀。以悟者的心智观察,则一切皆为虚妄,死亡只不过如同旧屋残破剥落,搬了新家而已。身体好比房子,损坏了,换一个好身体,如是而已。 事实上生就是死,死就是生,生并非真正的生,死也非真正的死,吾人之所以贪生厌死,乃“我执”在作崇。一旦有了我执,世间上的纷扰、动乱、痛苦就如影随形般逼迫而来。去除了我执,生即是死,死即是生,生死一如,表里不异,当下就能得大解脱,获大自在。佛陀此时“照见五蕴皆空”,除去我执,证得我空,因此能够度一切苦厄,超脱生死轮回。 4. 自他的超越。佛陀觉悟到我和一切的人类、万物,原来没有差别。 众生平等,皆可成佛。 佛陀发出震撼古今的宣言说:“奇哉!奇哉!一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着而不能证得。”一切众生,本自具足佛性,只是众生因为妄起执着,一念不觉,遂沉沦于生死苦海中。 5. 佛陀领悟到了大道的源头。 宇宙一切众生生命智慧的源头,名“一切种智”。对任何问题彻底圆融无障碍地明了彻知。他明白了每一个众生生命形态的前生后世,知道他们过去造了什么业,因了什么业导致现在的生命形态的果报。他能彻知全宇宙的众生时时刻刻每个刹那的心念,能遍入每个众生心中感知他们的喜怒哀乐,一刹那间了了分明,佛陀彻底清楚明白全宇宙众生山河大地日月星辰,植物花草,六道众生一切存在的形式的起源都来自于最初宇宙生命的起源:如来藏! 在“如来藏”里边本来没有生死,没有烦恼,没有悲欢离合,没有生死轮回,没有善恶,没有对错,没有黑白,没有大小,没有你我他之分,没有我的存在,没有远近,没有现在、过去、未来,没有一切分别心和分别的概念。它就是绝对,它就是真理,它是永恒,它常住不灭,它不生不灭,不一不异,它不来不去,它一直在那里! 众生正是由于最初一念颠倒无明,故而又山河大地日月星辰以及各种生命层次开始诞生,以及不知道怎么回归当初生命源头“如来藏”,才会产生各种执着,造各种业,生生世世承受各种苦果乐果,或好或坏,轮回不息。此时此刻他的心头格外平静,一股无言的大悲心升起,正因为他洞察全宇宙所有的生命都在无奈地轮回,承受各种苦难,带着各种执着不能解脱…… 佛陀的觉悟突破了一切的生和死,超越了一切的烦恼,心中如同大圆镜,彻照宇宙的一切,如如不动,证得到了“无上正等正觉”,成为全宇宙至尊的佛陀!
祝佛弟子新年快乐! 当你证悟到:“一切法由心想生”或:“唯心所现 ,唯识所变”等境界时,你会发现我们所处的外部环境跟梦境类似都是由我们的想法意识所影现出来的。在那个境界任何欲望、烦恼、忧愁、恐惧会自然平息。因为你既一切、一切既你。 祝各位佛弟子新年快乐,在修行的路上日日精进!
赢了比赛却失去了拳击精神 现在的拳赛变味了梅不是最让人喜欢的拳手他是拳手里面最好的商人
赢了比赛却失去了拳击精神 这样比赛让我感到迷茫
帕奎奥显得很放松 梅维瑟稍显凝重。不知道进入状态怎么样?多年拳迷今天冒个泡:-)
大神快来,求帮助!快门17000在保值多少钱? 他说带50.18要3000元。值吗?
问下我的系统5.10想联网马车需要升级吗? 升级最新的系统后DSTWO还能使用吗?刚收的二手什么都不懂,不过潜水倒是有一年半载了。
最近去过丽江的朋友们 这几天单位组织去丽江,玩的疲劳加上给同事带东西。还没缓过精神就已经回家了,回想起来丽江当地的音乐还是不错的。有没有朋友知道这几天当地的音像店方的流行音乐的名字?开始时鼓点节奏的。
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