非有勿半 番茄沙司1009
道阻且长,行则将至。
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沉浸式玩钱模拟秦军士兵黑夫收到家书与钱 披膊(肩甲)+家书木牍+战国、秦半两钱。 1975年,湖北省云梦县睡虎地4号秦墓出土了两枚家书木牍,牍文内容为:二月辛已,黑夫、惊敢再拜问衷,母毋恙也?黑夫、惊毋恙也。前日黑夫与惊别,今复会矣。黑夫寄益就书曰:遗黑夫钱,母操夏衣来。今书节(即)到,母视安陆丝布贱,可以为禪裙襦者,母必为之,令与钱偕来。其丝布贵,徒〔以〕钱来,黑夫自以布此。黑夫等直佐淮阳,攻反城久,伤未可智(知)也,愿母遗黑夫用勿少。书到皆为报,报必言相家爵来未来,告黑夫其未来状。闻王得苟得…毋恙也?辞相家爵不也?书衣之南军毋…不也?为黑夫、惊多问姑姊、康乐孝须(婆)故尤长姑外内(?)………为黑夫、惊多问东室季须(嬃)苟得毋恙也?为黑夫、惊多问婴记季事可如?定不定?为黑夫、惊多问夕阳吕婴、匾里阎净丈人得毋恙…• …矣。惊多问新负(妇)、妴得毋恙也?新负勉力视瞻丈人,毋与……勉力也。 大致翻译:二月辛已,黑夫和惊再次真挚问候大哥,母亲身体还好吧?我们俩(黑夫和惊)都挺好的。前些日子,黑夫与惊分开了,今日又汇合了。黑夫给家里写信:给黑夫寄些钱来,还有请母亲做几件夏衣,一并寄过来。收到这封信以后让母亲对比一下安陆县丝布的价格,要是不贵,就买来做整套夏衣。母亲一定要做啊,做完就和钱一起寄来。要是丝布贵,就光寄钱来,我在这里买布自己做。黑夫就要去攻打淮阳城了,可能要很长时间,不知道会怎样,希望母亲寄的钱一定不要太少。收到信后就给我回一封吧,一定告诉我们给家里挣下来的爵位下来了没有,要是没下来,信里头就告诉我。听大王说,如果有...没事吧?辞谢送爵位的人没有啊?信和衣裳一定要送到南军,别搞错了。替黑夫和惊问候一下姑姐姐,还有康乐的孝姐姐,再多帮忙问候东室的三姐姐,让她一定保重身体。还有去问下婴记季,和他商量的事到底怎么样了啊?定下来没有啊?再帮黑夫和惊问候夕阳的吕婴,匾里的阎诤丈人是否安康。惊还想问一下新媳妇和妴的安好,新媳妇要照顾好老人啊,不要跟人置气…尽力吧。
旧名已用十余载,换一个新名 接触半两十余年,从断代到辩伪,从历史到工艺,从考古到简牍,看了很多也想了不少。逐步了解了半两钱,了解秦人风俗,了解那个战火连连的时代。但在历史潮流之下又不只有战争,有黔首缴纳不了赀钱去为官府作务的,有黔首买卖找官府作两瓣木券凭证(类似于今天的消费凭证)的,有卖酒卖虎肉、虎骨的,有做佣沽酒花费一钱的,有过河坐船十钱的,也有秦始皇统一之时颁布“赏赐结算”诏令的,就像一个赛年结束了开始结算一样。秦人又不止是秦人,底层平民有着数量相当的戎狄部族,贵族采用仰身直肢葬而不用屈肢葬。《为吏之道》融合了一些儒家思想的内容,可见秦不只是杀人取首系腰间,驰骋沙场为功爵的时代。秦人的吉语印多取志向方面,比如“日敬毋治”、“壹心慎事”、“充地广邦”、“富昌”、“正行”,相比汉代“多利”、“万利”更为大气一些。总之玩泉又不止是玩泉,有趣的内容非常多。 附上《为吏之道》部分共学。 ●凡为吏之道,必精絜(洁)正直,慎谨坚固,审悉毋(无)私,微密韱(纤)察,安静毋苛,审当赏罚。严刚毋暴,廉而毋刖,毋复期胜,毋以忿怒夬(?)。宽俗(容)忠信,和平毋怨,悔过勿重。兹(慈)下勿陵,敬上勿犯,听间(谏)勿塞。审智(知)民能,善度民力,劳以?(率)之,正以桥(矫)之。反赦其身,止欲去?(愿)。中不方,名不章;外不员(圆)。尊贤养孽,原?(野)如廷。断割不刖。怒能喜,乐能哀,智能愚,壮能衰,恿(勇)能屈,刚能柔,仁能忍,强良不得。审耳目口,十耳当一目。安乐必戒,毋行可悔。以忠为榦,慎前虑後。君子不病?(也),以其病病?(也)。同能而异。毋穷穷,毋岑岑,毋衰衰。临材(财)见利,不取句(苟)富;?临难见死,不取句(苟)免。欲富大(太)甚,贫不可得;欲贵大(太)甚,贱不可得。毋喜富,毋恶贫,正行脩身,过(祸)去福存。吏有五善:一曰中(忠)信敬上,二曰精(清)廉毋谤,三曰举事审当,四曰喜为善行,五曰龚(恭)敬多让。五者毕至,必有大赏。
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