低首吟唱的个人资料

BEYOND，英雄志记得小学就开始听BEYOND，那时只是喜欢那优美的旋律，上口的歌词，并没多大感触。年纪增长，烦恼剧增，佐以BEYOND歌曲，愈发自责及无奈。家驹乃天降英才，无可或比的思想，在其amani和平之后，我便愈发尊敬这位音乐人。如今人音译这个词大多想到那著名的阿码尼品牌风格，而此处的amani却是非洲语和平的意思，nakupendanakupenda wewe就是“我们爱你”的意思。BEYOND远去非洲，救助难民，以音乐呼吁和平以及仁爱，这是现在哪些乐队能做到的？家驹的音乐才华无可比拟，作词作曲皆是上品，那句“香港没有音乐”展现了独立音乐人的品质，在翻唱为上的香港音乐市场是容不下家驹这样的天才的，后来其转辗日本，在那里取得了巨大成功。然而老天总是妒忌英才，追求理想，造福世人的英雄走的道路总是坎坷的，他们需要付出极大的代价，而家驹付出的代价是生命。虽然我不喜欢宿命论，不能让这种突发意外加上迷信的色调，但这无疑却是可以敲响如今音乐圈的一些警钟，悲剧总是让人印象深刻的。然而几十年来音乐圈究竟有多少独立音乐人会有这种品质？其数不会过10%，不由感叹。以下我以BEYOND的诸多曲目来串烧英雄志的一些细节，看似低俗的幽默，却记载了英雄志的很多情节和BEYOND不朽的精神：）

随口说两句小弟来英吧一年多，一直潜水看各位先辈好帖，也经历过去年电子书事件，对各位坚持的东西很佩服。今天注册个帐号来回帖。现在事情越闹越大，已经有几个我佩服的人走了，很为英吧难过。这圈子比较活跃的那些吧友，有些人说话尖酸，所谓文人相轻，怕是如此吧，但大多数吧友还是好的，除了去年电子书时有人捣乱，一般情况下还不错。我认为这次所有事件吧主们是有错的，因为你们有职位在身，处事时不能带太多个人感情，而对有些事完全可以只动手不说话的。我相信这次很多反对吧主的人，有去年支持电子书泄漏的人，有今年看手打而反对的人，有真正为英吧好的人，也有缺少宽容之心以为吧主必须是圣人而不能出错的人。我相信大多数人都是为英吧好的。所以对于有些挑拨或者指责，希望吧主们不要跟他们争吵，做好本份就够了。我对英吧也有感情，不希望这里变成一滩死水。另外，不希望有人在我这帖里吵。

佛国与极权主义？它既不归结于过去，也不归结于未来。它只是走过，一切都存于现在。 ——卡尔．雅斯培英雄志是一部传统武侠,即使他有神机洞这样的玄幻桥段。英雄志是一部历史武侠，非史之史，理不清的历史线索反而促生了宏大的整个历史观，大的足已概括整个人类社会历史。英雄志也是一部政治武侠，江刘之争，仍是局限，佛国方是提炼。画方为圆，仅能独善其身;六道轮回，不能兼济天下。唯画方为圆与六道牵制，互相作用，方有可能勇剑斩天罡。如果本书只有卢云，那根本不会牵扯到政治，至多是陆王心学，人本主义，道德不能代替法制，道德是个人修养是约束，这是卢云的意义;但本书有了杨肃观，22卷中他的政道足与卢云的正道抗衡。英雄志的主题是选择，志向，抗争，不屈于命运。我们姑且不从因果去解释杨肃观，不理他可能的皇族血统以及他被尘世污染而洗出的修罗志业，单论十年后杨肃观佛国的种种。人是社会的动物，因而人无可逃避地会去选择了解，选择去爱周围的人，这是生而为人的天性。但是，每个人生来又都是不同的，就像没有两片相同的树叶一样，况且，人的心灵比树叶上的脉络更复杂，阴暗，所以，这就注定人和人之间永远无法去真正的理解，我就是我，我注定不能用我的思维去理解别人。如果两个人真的硬要了解对方，因为爱或是别的原因，那么当我越是努力去理解，就会发现其实两个人的距离只有越来越遥远。因为越是了解，就越能明白我们之间的距离，心的距离，思维的距离，心的形状是多么的不同，爱会淡去，了解的欲望将会变成疏离的渴望，因而人注定是孤独的。我们渴望一个大同的世界，可是如果世界真的只有了一个思想，那又将是一个怎样可怕又阴冷的世界。--------这是萨特说的。英雄志中许多伟大思想的碰撞正是这样，他们会将自己的选择，自己的自由，自己的志向，交出来，完成他们心中的英雄志。