玉兔丰君的个人资料

【淡薄回忆】冰山上的雪莲攀上那座天山用尽浑身的气力不是想看你是想领略雪域却发现一片绿地那密集的叶子纯白了你一个不是花开的记忆 * 滑下那座天山没耗费一丝的功力不是因为你是雪滑路不腻却油腻一次印记那大朵的花蕊留给了我一个向往冬天的回忆

【蓝蓝诗空】你别在用异样的目光打量 * 你别在用异样的目光打量我只是皮肤上的胎痣我在蓝蓝的天空上只是一片乌云在消亡我和你们不一样正走在虚空的路上我想拥抱月亮，太凉我要拥抱太阳，太烫我在狂风中狂舞做最后的疯狂 * 你别在用异样的目光打量我就是茅厕里的石头我在大粪便中隐藏就是想被彻底地埋葬我和你们不一样有诈骗诗友的银行我是卖石头的，骗子我正在谱写啊，诗行那诗行通向我最终的归宿牢房 ——如果你在我面前消失，就不会是这下场。看见你再到别的诗吧龇牙跟帖，都是这狗皮膏药！

【蓝蓝诗空】诗苑里有个姑娘 * 诗苑里有个姑娘是断脊梁的蛇现在还不肯在诗苑里龟缩它的七寸已脱节原因是它穿上甲鱼壳冒充一个叫嘛花花的小龟蛇戴着尖尖由老公的小绿帽装公鸭舌爬进别的诗吧里去跟帖张着两颗比大脚趾盖还大的大板牙骂它亲娘喷射毒液被诗友们一脚踹碎了甲鱼壳把它比大水缸都粗的水蛇腰踹折只好可怜地爬回诗苑养伤龟缩 * 诗苑里的山东丑蛇女不甘寂寞会用皮肤病的鳞片码诗歌它的鳞片已不多脱节萎缩鳞片快光裸但这遭受重创的毒蛇很有魄拼命抠下残片用冷血皮肤鳞粘诗歌披上真没名的小甲鱼壳把恶心死人都让人吐的皮肤病蛇鳞拿到别的诗吧张贴被诗友识破用唾液唾弃脱落还恬不知耻自诩赞美着蛇鳞闪烁冷血蛇混出这人模样也真气魄

【丰君诗语】告诉你啥叫山东【…… * 顺治八年满清入京大势圈地民不聊生小哥俩从济南府历城起程离开热土山东历经数月徒步而行闯入蛮荒之野黑土地关东这就是我的祖宗耿直刚烈的关东人的魂灵不必去传说武松海阔再去天空也不过是民众是真英雄我只是磊落光明一普通的汉人我是山东人的延续延伸的根在山东 * 张氏父子两次移民大批山东人入关东千万众雄踞东北众志成城俄国人的野心小日本的满洲幻梦在关东黑土地上化成泡影这就是我的关东万众一心筑起的民族之魂不想说谁真英雄根生就有根本生存端正真身才是做人我只是普通一人有着生存之本我是山东人的后裔只把民族魂传承 * 【附语：我就是山东人的后裔，东北人。东北人有满、蒙、回、锡伯、朝鲜、赫哲、鄂伦春、达斡尔、柯尔克孜、还有混血的俄罗斯……这些民族除了柯尔克孜族我没见过，其他民族我都见过，也跟他们接触过，相处的都很好，他们都是值得尊重的朋友，都是有性格的堂堂正正的人。东北是多民族的聚居地，但70%以上，都是山东人的后代，他们正直做人，光明磊落，开朗大度，直率坦诚，但绝不允许骂娘侵犯！生活在中国这块土地上，只要和睦相处，都是中国人！谁也别跟我提山东，提也不代表山东，更别跟我装外国人，要说就说自己在人类的大家庭里如何做好人。根生没有根本，就妄为一回人！】

【丰君诗语】告诉你啥叫山东 {{…… * 顺治八年满清入京大势圈地民不聊生小哥俩从济南府历城起程离开热土山东历经数月徒步而行闯入蛮荒之野黑土地关东这就是我的祖宗耿直刚烈的关东人的魂灵不必去传说武松海阔再去天空也不过是民众是真英雄我只是磊落光明一普通的汉人我是山东人的延续延伸的根在山东 * 张氏父子两次移民大批山东人入关东千万众雄踞东北众志成城俄国人的野心小日本的满洲幻梦在关东黑土地上化成泡影这就是我的关东万众一心筑起的民族之魂不想说谁真英雄根生就有根本生存端正真身才是做人我只是普通一人有着生存之本我是山东人的后裔只把民族魂传承 * 【附语：我就是山东人的后裔，东北人。东北人有满、蒙、回、锡伯、朝鲜、赫哲、鄂伦春、达斡尔、柯尔克孜、还有混血的俄罗斯……这些民族除了柯尔克孜族我没见过，其他民族我都见过，也跟他们接触过，相处的都很好，他们都是值得尊重的朋友，都是有性格的堂堂正正的人。东北是多民族的聚居地，但70%以上，都是山东人的后代，他们正直做人，光明磊落，开朗大度，直率坦诚，但绝不允许骂娘侵犯！生活在中国这块土地上，只要和睦相处，都是中国人！谁也别跟我提山东，提也不代表山东，更别跟我装外国人，要说就说自己在人类的大家庭里如何做好人。根生没有根本，就妄为一回人！】

【丰君诗语】告诉你啥叫山东 <…… * 顺治八年满清入京大势圈地民不聊生小哥俩从济南府历城起程离开热土山东历经数月徒步而行闯入蛮荒之野黑土地关东这就是我的祖宗耿直刚烈的关东人的魂灵不必去传说武松海阔再去天空也不过是民众是真英雄我只是磊落光明一普通的汉人我是山东人的延续延伸的根在山东 * 张氏父子两次移民大批山东人入关东千万众雄踞东北众志成城俄国人的野心小日本的满洲幻梦在关东黑土地上化成泡影这就是我的关东万众一心筑起的民族之魂不想说谁真英雄根生就有根本生存端正真身才是做人我只是普通一人有着生存之本我是山东人的后裔只把民族魂传承 * 【附语：我就是山东人的后裔，东北人。东北人有满、蒙、回、锡伯、朝鲜、赫哲、鄂伦春、达斡尔、柯尔克孜、还有混血的俄罗斯……这些民族除了柯尔克孜族我没见过，其他民族我都见过，也跟他们接触过，相处的都很好，他们都是值得尊重的朋友，都是有性格的堂堂正正的人。东北是多民族的聚居地，但70%以上，都是山东人的后代，他们正直做人，光明磊落，开朗大度，直率坦诚，但绝不允许骂娘侵犯！生活在中国这块土地上，只要和睦相处，都是中国人！谁也别跟我提山东，提也不代表山东，更别跟我装外国人，要说就说自己在人类的大家庭里如何做好人。根生没有根本，就妄为一回人！】

【丰君诗语】告诉你啥叫山东 {…… * 顺治八年满清入京大势圈地民不聊生小哥俩从济南府历城起程离开热土山东历经数月徒步而行闯入蛮荒之野黑土地关东这就是我的祖宗耿直刚烈的关东人的魂灵不必去传说武松海阔再去天空也不过是民众是真英雄我只是磊落光明一普通的汉人我是山东人的延续延伸的根在山东 * 张氏父子两次移民大批山东人入关东千万众雄踞东北众志成城俄国人的野心小日本的满洲幻梦在关东黑土地上化成泡影这就是我的关东万众一心筑起的民族之魂不想说谁真英雄根生就有根本生存端正真身才是做人我只是普通一人有着生存之本我是山东人的后裔只把民族魂传承 * 【附语：我就是山东人的后裔，东北人。东北人有满、蒙、回、锡伯、朝鲜、赫哲、鄂伦春、达斡尔、柯尔克孜、还有混血的俄罗斯……这些民族除了柯尔克孜族我没见过，其他民族我都见过，也跟他们接触过，相处的都很好，他们都是值得尊重的朋友，都是有性格的堂堂正正的人。东北是多民族的聚居地，但70%以上，都是山东人的后代，他们正直做人，光明磊落，开朗大度，直率坦诚，但绝不允许骂娘侵犯！生活在中国这块土地上，只要和睦相处，都是中国人！谁也别跟我提山东，提也不代表山东，更别跟我装外国人，要说就说自己在人类的大家庭里如何做好人。根生没有根本，就妄为一回人！】

【丰君诗语】假如《《…… * 假如时光能倒走我就挽住一个孩童的手一起往回走当我回到童年岁月我会在悲哀中发愁想象那孩童再出世会是什么时候在时光中行走该珍惜的不能撒手 * 假如水能够倒流我只会把一片落叶撒手让叶去漂流伴着周而复始日月我会很快苍老白头遐想着死亡我倍加珍惜生存时候在岁月中漂流该放弃的必须撒手 * 假如岁月能倒游我就回到过去重新开头稳步地回走在书桌前刻苦埋头我不再有那个时候悔恨中回首我不如稳健走好以后在生存的时候我不在假想中逗留

【丰君诗语】假如《…… * 假如时光能倒走我就挽住一个孩童的手一起往回走当我回到童年岁月我会在悲哀中发愁想象那孩童再出世会是什么时候在时光中行走该珍惜的不能撒手 * 假如水能够倒流我只会把一片落叶撒手让叶去漂流伴着周而复始日月我会很快苍老白头遐想着死亡我倍加珍惜生存时候在岁月中漂流该放弃的必须撒手 * 假如岁月能倒游我就回到过去重新开头稳步地回走在书桌前刻苦埋头我不再有那个时候悔恨中回首我不如稳健走好以后在生存的时候我不在假想中逗留

【丰君诗语】假如 <…… * 假如时光能倒走我就挽住一个孩童的手一起往回走当我回到童年岁月我会在悲哀中发愁想象那孩童再出世会是什么时候在时光中行走该珍惜的不能撒手 * 假如水能够倒流我只会把一片落叶撒手让叶去漂流伴着周而复始日月我会很快苍老白头遐想着死亡我倍加珍惜生存时候在岁月中漂流该放弃的必须撒手 * 假如岁月能倒游我就回到过去重新开头稳步地回走在书桌前刻苦埋头我不再有那个时候悔恨中回首我不如稳健走好以后在生存的时候我不在假想中逗留

【丰君诗语】假如（…… * 假如时光能倒走我就挽住一个孩童的手一起往回走当我回到童年岁月我会在悲哀中发愁想象那孩童再出世会是什么时候在时光中行走该珍惜的不能撒手 * 假如水能够倒流我只会把一片落叶撒手让叶去漂流伴着周而复始日月我会很快苍老白头遐想着死亡我倍加珍惜生存时候在岁月中漂流该放弃的必须撒手 * 假如岁月能倒游我就回到过去重新开头稳步地回走在书桌前刻苦埋头我不再有那个时候悔恨中回首我不如稳健走好以后在生存的时候我不在假想中逗留

【丰君诗语】心中的悟清明<…… * 记忆的翅膀扑打着心窗怅惘在陌生的路上躲避不了的过往一次次地在澎湃中激昂仰起头望远方尘埃却蒙罩住目光紊乱的思绪在脚下彷徨风轻声飘过耳旁一只迷茫蝴蝶撞在树上折断了翅膀在蝴蝶飘落的一霎那我悄然把脸埋藏我在怜悯中思想蝴蝶本不该折断翅膀迷失方向的不自量无法让我去想象我在顿悟中不再彷徨 * 思绪的羽翼飞出了心房畅然在光明的路上回想曾经的失望一缕缕阳光在眼前辉煌仰首再去眺望尘埃已把蝴蝶埋葬腾飞的思绪展开了翅膀何惧轻风过耳旁一匹烈马在旷野上脱缰空旷非疆场在踏碎蝴蝶的一瞬间我自豪把头高昂我在醒悟中清爽冬天的雾会凝结成冰霜薄霜会把肮脏屏障丑恶不能被隐藏我就是融化冰霜的阳光

【丰君诗语】心中的悟清明{{…… * 记忆的翅膀扑打着心窗怅惘在陌生的路上躲避不了的过往一次次地在澎湃中激昂仰起头望远方尘埃却蒙罩住目光紊乱的思绪在脚下彷徨风轻声飘过耳旁一只迷茫蝴蝶撞在树上折断了翅膀在蝴蝶飘落的一霎那我悄然把脸埋藏我在怜悯中思想蝴蝶本不该折断翅膀迷失方向的不自量无法让我去想象我在顿悟中不再彷徨 * 思绪的羽翼飞出了心房畅然在光明的路上回想曾经的失望一缕缕阳光在眼前辉煌仰首再去眺望尘埃已把蝴蝶埋葬腾飞的思绪展开了翅膀何惧轻风过耳旁一匹烈马在旷野上脱缰空旷非疆场在踏碎蝴蝶的一瞬间我自豪把头高昂我在醒悟中清爽冬天的雾会凝结成冰霜薄霜会把肮脏屏障丑恶不能被隐藏我就是融化冰霜的阳光

【丰君诗语】心中的悟清明{…… * 记忆的翅膀扑打着心窗怅惘在陌生的路上躲避不了的过往一次次地在澎湃中激昂仰起头望远方尘埃却蒙罩住目光紊乱的思绪在脚下彷徨风轻声飘过耳旁一只迷茫蝴蝶撞在树上折断了翅膀在蝴蝶飘落的一霎那我悄然把脸埋藏我在怜悯中思想蝴蝶本不该折断翅膀迷失方向的不自量无法让我去想象我在顿悟中不再彷徨 * 思绪的羽翼飞出了心房畅然在光明的路上回想曾经的失望一缕缕阳光在眼前辉煌仰首再去眺望尘埃已把蝴蝶埋葬腾飞的思绪展开了翅膀何惧轻风过耳旁一匹烈马在旷野上脱缰空旷非疆场在踏碎蝴蝶的一瞬间我自豪把头高昂我在醒悟中清爽冬天的雾会凝结成冰霜薄霜会把肮脏屏障丑恶不能被隐藏我就是融化冰霜的阳光

【丰君诗语】心中的悟清明（…… * 记忆的翅膀扑打着心窗怅惘在陌生的路上躲避不了的过往一次次地在澎湃中激昂仰起头望远方尘埃却蒙罩住目光紊乱的思绪在脚下彷徨风轻声飘过耳旁一只迷茫蝴蝶撞在树上折断了翅膀在蝴蝶飘落的一霎那我悄然把脸埋藏我在怜悯中思想蝴蝶本不该折断翅膀迷失方向的不自量无法让我去想象我在顿悟中不再彷徨 * 思绪的羽翼飞出了心房畅然在光明的路上回想曾经的失望一缕缕阳光在眼前辉煌仰首再去眺望尘埃已把蝴蝶埋葬腾飞的思绪展开了翅膀何惧轻风过耳旁一匹烈马在旷野上脱缰空旷非疆场在踏碎蝴蝶的一瞬间我自豪把头高昂我在醒悟中清爽冬天的雾会凝结成冰霜薄霜会把肮脏屏障丑恶不能被隐藏我就是融化冰霜的阳光

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【丰君诗语】写在冬天《…… * 这样的日子让我抖颤但我强装笑颜战栗着面对风寒我捡拾起雪片叠落成无字的诗篇在融化的记忆里泪光点点湿润了天真而无邪的童年浮想在雪花中联翩雪中飞来飞去的鸟儿美丽依然从近前飞向遥远又从遥远飞到近前我期盼那无忧无虑的鸟儿抖落一支羽毛给我疮痍的心御寒 * 雪后的时光更加寒冷而我露出笑脸凛然地迎接风寒我释放开信念让遐想在风中狂欢在冬天的印象里冰光闪闪凛冽寒风卷起现实的浪漫踏步在雪地上翩跹寒风掠来掠去地诉说凄凉哀怨从远处刮到近前再从近前扯向遥远我在这风中发出轻轻呼唤让祝愿随风舞在春的心头上蹒跚

【丰君诗语】写在冬天{…… * 这样的日子让我抖颤但我强装笑颜战栗着面对风寒我捡拾起雪片叠落成无字的诗篇在融化的记忆里泪光点点湿润了天真而无邪的童年浮想在雪花中联翩雪中飞来飞去的鸟儿美丽依然从近前飞向遥远又从遥远飞到近前我期盼那无忧无虑的鸟儿抖落一支羽毛给我疮痍的心御寒 * 雪后的时光更加寒冷而我露出笑脸凛然地迎接风寒我释放开信念让遐想在风中狂欢在冬天的印象里冰光闪闪凛冽寒风卷起现实的浪漫踏步在雪地上翩跹寒风掠来掠去地诉说凄凉哀怨从远处刮到近前再从近前扯向遥远我在这风中发出轻轻呼唤让祝愿随风舞在春的心头上蹒跚

【丰君诗语】写在冬天（…… * 这样的日子让我抖颤但我强装笑颜战栗着面对风寒我捡拾起雪片叠落成无字的诗篇在融化的记忆里泪光点点湿润了天真而无邪的童年浮想在雪花中联翩雪中飞来飞去的鸟儿美丽依然从近前飞向遥远又从遥远飞到近前我期盼那无忧无虑的鸟儿抖落一支羽毛给我疮痍的心御寒 * 雪后的时光更加寒冷而我露出笑脸凛然地迎接风寒我释放开信念让遐想在风中狂欢在冬天的印象里冰光闪闪凛冽寒风卷起现实的浪漫踏步在雪地上翩跹寒风掠来掠去地诉说凄凉哀怨从远处刮到近前再从近前扯向遥远我在这风中发出轻轻呼唤让祝愿随风舞在春的心头上蹒跚

【丰君闲话】争雄的落汤鸡 ...........

【丰君闲话】争雄的落汤鸡 ..............

【丰君闲话】争雄的落汤鸡

【丰君闲话】争雄的落汤鸡诗友们好!请看下文——

【丰君闲话】争雄的落汤鸡朋友们好！请等待下文

三峡漫笔进了三游洞游览区的大红门亭里，水泥小广场左右，是几处售卖当地特色工艺品的塔亭门楼，左右各有一条通往三游洞的小路。导游小姐告诉我们：游三游洞就一条窄路，左去右回，右去左归，起点就是终点。三游洞的路在峭壁上，下面就是悬崖，大家一定要小心行走，注意安全！跟着导游小姐，听着讲解，沿着立陡石壁上的狭窄小路，与相对接踵而来的游人比肩檫过，几步下石梯，几步上石梯，踩着古人遗迹寻迹古迹，真有种古道通幽深的感觉，感觉自己好像也是个文人墨客到此瞻古抒怀一般飘飘然，心神都在虚飘。看完介绍三游洞的碑刻，我情不自禁地走进熔岩石壁中丈八高、几米宽、十几步深、顶成半圆形状、凹凸不平的周边有许多大小不等的熔洞孔，在半明半暗的光线里呈深灰色的天然溶洞——三游洞。一进入洞穴内，我就体会到了一丝凉爽舒心的感觉，这种感觉在瞬间里使人身体奇妙地飘忽起来，飘然间产生了奇妙的幻觉，如同穿越时空进入了奇幻的境界，看着洞内的石桌石凳，在遐想中眼前蒙蒙胧胧地浮现出飘忽的幻影，仿佛看到公元819年唐朝“前三游”的大诗人白居易与兄弟和元稹古装古相的打扮，坐在石凳上把酒对饮，观景吟诗，论人间沧海……在浮想的意境里又隐约看到宋代“后三游”的苏询、苏轼、苏辙长袍大褂飘然而至，对酒豪歌，阔论人世沧桑……似乎听到欧阳修、黄庭坚、陆游等文人骚客们吟诗唱和声，在洞里飘出去，在洞外的峡谷川江畔悠扬回荡……看到慕名来观瞻的元、明、清、现、当代后继游人纷至沓来…… 这真是一个并不稀奇的洞穴，却会令人飘忽在虚幻境界中的神奇洞穴！走出三游洞，我的心神还有些飘忽。也许名胜古迹都会给人带来玄妙的感受，在虚幻的情境里感受到神奇瞬间的时空遨游，才吸引来无数游人。站在古人石雕像前凝思，遥想热爱江山秀色的古文人墨客，在此把酒擎天，激扬作赋，留下千古碑刻供后人观赏，谁能不为大自然造就的自然奇观与人文创造的文化景观产生一丝感慨之情呢？观瞻古人在三游洞留下的六十多件有残缺破损、却清晰可见的碑刻上的文词丽句，为后人留下难得的宝贵遗产，令人感慨万千。碑刻上的词句你只要品味一下就会产生美妙的享受，对匆匆过客的游人来说能到此一游，在人生的记忆里就可以书上美好的一笔，人生一回，游历几处啊？大好河山处处是，三游古洞此唯一。在这三游洞景区，看不到“某某到此一游”之类想“名垂千古”的乱刻痕，也许小巫都怕见大巫，谁都知道鲁班门前不弄斧的道理。其实，要想“名垂千古”也可以采用这种方式——像那些文明游人一样，在熔岩石壁上的那几条拇指粗的铁索上，锁上一把刻上你名字的同心锁，留下你美好的寄托与美丽的愿望，挂锁的你即使永远不会再来了，而你悬锁上的名字和寄托的心愿，将和三游洞一起与日月同辉，风雨同驻。三游洞的悬锁是平凡游人的美好寄托，也是文明游人的美丽启示。走到刻着“三峡起始点”的石碑旁，站在峰巅之上，视野顿然开阔。从三游洞汊流入水口放远望去，长江在绿色群山中像一条宽阔的绿色飘带，呈现出一派绵延辽远的景象。岸畔上，一幢幢楼阁依山傍水，江岸边，零星停泊的大小船只在水面上微微起伏，在水连山山连天的蒙胧景象里，远去的船舶隐隐约约，显得飘渺遥远。这里是三峡电站的下游，长江如此宽广辽阔，电站的上游又该如何磅礴宏大？看着身边匆匆而过的游人，回眸走过的寻古路，再放眼浩瀚的长江，世间沧桑令人无限感慨：悬崖壁上巡三游，观瞻过客如水流，碑刻千秋人潮秀。前有先人墨不朽，后无来者再蒙羞，熔岩古洞锁清幽。哎！三游洞，你让游人寻古迹而来，带着美好的愿望而去，你也会把美好的祝福相送永远！前三游后三游留下游人处，但愿走马观花的游人，来此不是观花走马。

望子成龙（散文游记）进了三游洞游览区的大红门亭里，水泥小广场左右，是几处售卖当地特色工艺品的塔亭门楼，左右各有一条通往三游洞的小路。导游小姐告诉我们：游三游洞就一条窄路，左去右回，右去左归，起点就是终点。三游洞的路在峭壁上，下面就是悬崖，大家一定要小心行走，注意安全！跟着导游小姐，听着讲解，沿着立陡石壁上的狭窄小路，与相对接踵而来的游人比肩檫过，几步下石梯，几步上石梯，踩着古人遗迹寻迹古迹，真有种古道通幽深的感觉，感觉自己好像也是个文人墨客到此瞻古抒怀一般飘飘然，心神都在虚飘。看完介绍三游洞的碑刻，我情不自禁地走进熔岩石壁中丈八高、几米宽、十几步深、顶成半圆形状、凹凸不平的周边有许多大小不等的熔洞孔，在半明半暗的光线里呈深灰色的天然溶洞——三游洞。一进入洞穴内，我就体会到了一丝凉爽舒心的感觉，这种感觉在瞬间里使人身体奇妙地飘忽起来，飘然间产生了奇妙的幻觉，如同穿越时空进入了奇幻的境界，看着洞内的石桌石凳，在遐想中眼前蒙蒙胧胧地浮现出飘忽的幻影，仿佛看到公元819年唐朝“前三游”的大诗人白居易与兄弟和元稹古装古相的打扮，坐在石凳上把酒对饮，观景吟诗，论人间沧海……在浮想的意境里又隐约看到宋代“后三游”的苏询、苏轼、苏辙长袍大褂飘然而至，对酒豪歌，阔论人世沧桑……似乎听到欧阳修、黄庭坚、陆游等文人骚客们吟诗唱和声，在洞里飘出去，在洞外的峡谷川江畔悠扬回荡……看到慕名来观瞻的元、明、清、现、当代后继游人纷至沓来…… 这真是一个并不稀奇的洞穴，却会令人飘忽在虚幻境界中的神奇洞穴！走出三游洞，我的心神还有些飘忽。也许名胜古迹都会给人带来玄妙的感受，在虚幻的情境里感受到神奇瞬间的时空遨游，才吸引来无数游人。站在古人石雕像前凝思，遥想热爱江山秀色的古文人墨客，在此把酒擎天，激扬作赋，留下千古碑刻供后人观赏，谁能不为大自然造就的自然奇观与人文创造的文化景观产生一丝感慨之情呢？观瞻古人在三游洞留下的六十多件有残缺破损、却清晰可见的碑刻上的文词丽句，为后人留下难得的宝贵遗产，令人感慨万千。碑刻上的词句你只要品味一下就会产生美妙的享受，对匆匆过客的游人来说能到此一游，在人生的记忆里就可以书上美好的一笔，人生一回，游历几处啊？大好河山处处是，三游古洞此唯一。在这三游洞景区，看不到“某某到此一游”之类想“名垂千古”的乱刻痕，也许小巫都怕见大巫，谁都知道鲁班门前不弄斧的道理。其实，要想“名垂千古”也可以采用这种方式——像那些文明游人一样，在熔岩石壁上的那几条拇指粗的铁索上，锁上一把刻上你名字的同心锁，留下你美好的寄托与美丽的愿望，挂锁的你即使永远不会再来了，而你悬锁上的名字和寄托的心愿，将和三游洞一起与日月同辉，风雨同驻。三游洞的悬锁是平凡游人的美好寄托，也是文明游人的美丽启示。走到刻着“三峡起始点”的石碑旁，站在峰巅之上，视野顿然开阔。从三游洞汊流入水口放远望去，长江在绿色群山中像一条宽阔的绿色飘带，呈现出一派绵延辽远的景象。岸畔上，一幢幢楼阁依山傍水，江岸边，零星停泊的大小船只在水面上微微起伏，在水连山山连天的蒙胧景象里，远去的船舶隐隐约约，显得飘渺遥远。这里是三峡电站的下游，长江如此宽广辽阔，电站的上游又该如何磅礴宏大？看着身边匆匆而过的游人，回眸走过的寻古路，再放眼浩瀚的长江，世间沧桑令人无限感慨：悬崖壁上巡三游，观瞻过客如水流，碑刻千秋人潮秀。前有先人墨不朽，后无来者再蒙羞，熔岩古洞锁清幽。哎！三游洞，你让游人寻古迹而来，带着美好的愿望而去，你也会把美好的祝福相送永远！前三游后三游留下游人处，但愿走马观花的游人，来此不是观花走马。

箴言与俏皮（新斋体小说）箴言与俏皮丑陋不是人的愿望，美丽都是人的希望；外表缺陷并不丑陋，本性缺损才真丑恶。先天形成的本质可以改观，天生注定的本性无法改变。厚颜无耻俏皮漫话（1）自然是万物创造与毁灭的主宰者，上帝是人类寄托和希望的象征物。人类创造了上帝的神话，上帝神话了人类的史话。上帝和陆地国的闲客凡夫是好朋友.一有闲暇，上帝就到陆地国找凡夫一起闲聊游逛。有一次，上帝捋着花白的胡子问凡夫：“我创造了人类，经过若干年的繁衍，你知道现在世界上有多少人么？”凡夫笑着回答：“还是两个；百态千种，千奇百怪，五花八门，千变万化，世界上也就只有两种人：一个是男人，一个是女人。”上帝点头道：“说的是，再多也就是男人和女人。那你说男人和女人除了性别区别，还有什么不同呢？”凡夫说：“男人多数都强悍，粗犷大度，睿智者深奥，浅薄者简单；女人大多都柔弱，细腻狭隘，聪明者明理，浮华者短浅，但女人因为多变而显得很复杂难解，有时常常让人难以理喻；所以两者因为性质不同，有本质上的差异。”上帝说：“依你而言女人更有特别之处了？那你说女人最特别的是哪方面？”凡夫一笑：“上帝啊，你创造的女人天性都爱美，为了美有时不惜一切。”上帝说：“我创造了人类，也可以改变人类，我让女人爱美她就会爱美，我让她爱丑她就会爱丑。咱俩打赌，你赢了世界上的万物你要什么我给你什么。”凡夫淡淡一笑说：“身外之物，生不带来死不带去，我不稀罕。其实你上帝你是皆所知也一无所知，皆所能一也无所能；上帝不过是神话的象征物，就像我也不过是个寓言漫话中假托的一个假借物而已。其实，人类天性的本能靠外力是无能改变的。上帝你输定了。”上帝说：“那咱就用你们人类的话说：骑驴看唱本——走着瞧！”不服气的上帝，就开始和凡夫在人间游走打赌。没走多远，就见到了叫唯美的穷家少女，生得如花似玉，却衣不遮体，过着饥寒交迫的日子。唯美对富人家过着吃山珍海味的日子并不眼馋，但对穿金戴银光艳照人的妆饰打扮十分羡慕。上帝很同情唯美，想让她脱离苦海，以此证明他的万能。上帝对唯美说：“我可以改变你的命运，让你穿金戴银，享尽荣华富贵。但要富贵你就得变丑陋，要贫穷下去你会更美丽。”穷唯美稍微沉思了下，笑着回答：“我真的很想穿金戴银，过富贵的幸福生活，但那只是我的渴望，我不为这渴望而去奢望，因为改变了本来就失去了本质，心灵的创伤比身体的痛苦更难忍受。我只要更美丽！”帝摇了摇头，凡夫淡淡一笑，便去寻找相对的目标。在一所豪宅，又看到一个叫梦美的富家女子，身材肥胖，面相特别丑陋，坐在庭院里一脸愁容。她怕人笑话她太丑陋，连家门都不敢出。上帝对丑陋的梦美动了恻隐之心的同时，想让她变美，可却又不想让她什么都拥有，于是就拿着破衣裤和要饭碗摆在梦美面前：“我可以让你变得花容月貌，美丽无比，但你从此就得沿街乞讨，过要饭的生活！”富梦美二话没说，摘掉满身的金银首饰，当着上帝和凡夫的面脱光一身的绫罗绸缎，换上破衣裤，拿起要饭碗：“只要让我变美丽，哪怕就过上三天的美女日子，我就沿街乞讨，去做一辈子的要饭花子！”上帝看着富有而却奇丑的梦美，摇摇头头说：“我怕你吃不了苦，过不了三天的穷日子！”梦美说：“我能美三天也美过了，过不了穷日子我也变美了，我再回家来过又美也奢华的富日子，遭三天的罪后我就是幸福的美人了！”上帝大为震惊，无奈一笑：“那我就给你一个仙境，你永远做美丽的梦去吧！”过了多少世纪，上帝也没赢了凡夫。后来，上帝终于有了一次机会，可上帝看到的却是如下的情景——一个绰号叫“野鸡脖子”的女子，长相极其美丽，但人却像野鸡脖子一样冷血恶毒，是个浪荡淫妇，与奸夫将亲夫杀害后大卸八块，将其夫肉烹煮吃尽，极其残忍。野鸡脖子被判处死刑。临上法场，恶毒的野鸡脖子感到了死的可怕，大脑一片空白，浑身哆嗦瘫软如泥昏死过去，几个壮汉都架不起她来。在场的行刑官通晓心理学，来到野鸡脖子面前激将说：“野鸡脖子，考虑到你是从犯，又上有老下有小，判官决定对你减轻判罚，给你一个重新生存的机会。但是你恶毒残忍，罪孽深重，必须受到最残酷的惩罚！为了不让人们再看到过去外表十分美丽，内心却万分丑恶的你本来的面目，你想活着就必须毁了你的美丽无比的美貌，让你变得跟丑八怪一样的奇丑无比……”没等行刑官说完，被五花大绑的野鸡脖子在地上猛一轱辘，一个鲤鱼打挺一下就弹了起来。行刑官暗笑，却望着野鸡脖子装着很吃惊的样子问：“你真不要脸？”“屁！我风流就没怕过死？脑袋掉了碗大个疤瘌。”野鸡脖子斩钉截铁地说，“我要脸不要命，做鬼也风流。”打了两千多年赌的上帝又输了，一口血水喷出胸腔，看着昂首挺胸，一副视死如归神态走向法场的野鸡脖子，摇头冲凡夫一声长叹：“唉——我愿赌服输了！外表缺欠并非丑陋，本性缺损才是丑恶。先天形成的本质可以改观，天生注定的本性无法改变。”凡夫一笑说：“爱美之心人皆有之，女人尤甚，但美浮华在外表也丑在内心。此乃：穷唯美换成富梦美——两全其美；野鸡脖子要脸不要命——厚颜无耻。”（东北方言注解：要饭花子：即乞丐。“野鸡脖子”是一种身形绿颜色，带花点，外观很好看，很像野鸡颈部，体内有剧毒的蛇；指人外表美丽内心恶毒。）

箴言与俏皮（新斋杂说）箴言与俏皮丑陋不是人的愿望，美丽都是人的希望；外表缺陷并不丑陋，本性缺损才真丑恶。先天形成的本质可以改观，天生注定的本性无法改变。厚颜无耻俏皮漫话（1）自然是万物创造与毁灭的主宰者，上帝是人类寄托和希望的象征物。人类创造了上帝的神话，上帝神话了人类的史话。上帝和陆地国的闲客凡夫是好朋友.一有闲暇，上帝就到陆地国找凡夫一起闲聊游逛。有一次，上帝捋着花白的胡子问凡夫：“我创造了人类，经过若干年的繁衍，你知道现在世界上有多少人么？”凡夫笑着回答：“还是两个；百态千种，千奇百怪，五花八门，千变万化，世界上也就只有两种人：一个是男人，一个是女人。”上帝点头道：“说的是，再多也就是男人和女人。那你说男人和女人除了性别区别，还有什么不同呢？”凡夫说：“男人多数都强悍，粗犷大度，睿智者深奥，浅薄者简单；女人大多都柔弱，细腻狭隘，聪明者明理，浮华者短浅，但女人因为多变而显得很复杂难解，有时常常让人难以理喻；所以两者因为性质不同，有本质上的差异。”上帝说：“依你而言女人更有特别之处了？那你说女人最特别的是哪方面？”凡夫一笑：“上帝啊，你创造的女人天性都爱美，为了美有时不惜一切。”上帝说：“我创造了人类，也可以改变人类，我让女人爱美她就会爱美，我让她爱丑她就会爱丑。咱俩打赌，你赢了世界上的万物你要什么我给你什么。”凡夫淡淡一笑说：“身外之物，生不带来死不带去，我不稀罕。其实你上帝你是皆所知也一无所知，皆所能一也无所能；上帝不过是神话的象征物，就像我也不过是个寓言漫话中假托的一个假借物而已。其实，人类天性的本能靠外力是无能改变的。上帝你输定了。”上帝说：“那咱就用你们人类的话说：骑驴看唱本——走着瞧！”不服气的上帝，就开始和凡夫在人间游走打赌。没走多远，就见到了叫唯美的穷家少女，生得如花似玉，却衣不遮体，过着饥寒交迫的日子。唯美对富人家过着吃山珍海味的日子并不眼馋，但对穿金戴银光艳照人的妆饰打扮十分羡慕。上帝很同情唯美，想让她脱离苦海，以此证明他的万能。上帝对唯美说：“我可以改变你的命运，让你穿金戴银，享尽荣华富贵。但要富贵你就得变丑陋，要贫穷下去你会更美丽。”穷唯美稍微沉思了下，笑着回答：“我真的很想穿金戴银，过富贵的幸福生活，但那只是我的渴望，我不为这渴望而去奢望，因为改变了本来就失去了本质，心灵的创伤比身体的痛苦更难忍受。我只要更美丽！”帝摇了摇头，凡夫淡淡一笑，便去寻找相对的目标。在一所豪宅，又看到一个叫梦美的富家女子，身材肥胖，面相特别丑陋，坐在庭院里一脸愁容。她怕人笑话她太丑陋，连家门都不敢出。上帝对丑陋的梦美动了恻隐之心的同时，想让她变美，可却又不想让她什么都拥有，于是就拿着破衣裤和要饭碗摆在梦美面前：“我可以让你变得花容月貌，美丽无比，但你从此就得沿街乞讨，过要饭的生活！”富梦美二话没说，摘掉满身的金银首饰，当着上帝和凡夫的面脱光一身的绫罗绸缎，换上破衣裤，拿起要饭碗：“只要让我变美丽，哪怕就过上三天的美女日子，我就沿街乞讨，去做一辈子的要饭花子！”上帝看着富有而却奇丑的梦美，摇摇头头说：“我怕你吃不了苦，过不了三天的穷日子！”梦美说：“我能美三天也美过了，过不了穷日子我也变美了，我再回家来过又美也奢华的富日子，遭三天的罪后我就是幸福的美人了！”上帝大为震惊，无奈一笑：“那我就给你一个仙境，你永远做美丽的梦去吧！”过了多少世纪，上帝也没赢了凡夫。后来，上帝终于有了一次机会，可上帝看到的却是如下的情景——一个绰号叫“野鸡脖子”的女子，长相极其美丽，但人却像野鸡脖子一样冷血恶毒，是个浪荡淫妇，与奸夫将亲夫杀害后大卸八块，将其夫肉烹煮吃尽，极其残忍。野鸡脖子被判处死刑。临上法场，恶毒的野鸡脖子感到了死的可怕，大脑一片空白，浑身哆嗦瘫软如泥昏死过去，几个壮汉都架不起她来。在场的行刑官通晓心理学，来到野鸡脖子面前激将说：“野鸡脖子，考虑到你是从犯，又上有老下有小，判官决定对你减轻判罚，给你一个重新生存的机会。但是你恶毒残忍，罪孽深重，必须受到最残酷的惩罚！为了不让人们再看到过去外表十分美丽，内心却万分丑恶的你本来的面目，你想活着就必须毁了你的美丽无比的美貌，让你变得跟丑八怪一样的奇丑无比……”没等行刑官说完，被五花大绑的野鸡脖子在地上猛一轱辘，一个鲤鱼打挺一下就弹了起来。行刑官暗笑，却望着野鸡脖子装着很吃惊的样子问：“你真不要脸？”“屁！我风流就没怕过死？脑袋掉了碗大个疤瘌。”野鸡脖子斩钉截铁地说，“我要脸不要命，做鬼也风流。”打了两千多年赌的上帝又输了，一口血水喷出胸腔，看着昂首挺胸，一副视死如归神态走向法场的野鸡脖子，摇头冲凡夫一声长叹：“唉——我愿赌服输了！外表缺欠并非丑陋，本性缺损才是丑恶。先天形成的本质可以改观，天生注定的本性无法改变。”凡夫一笑说：“爱美之心人皆有之，女人尤甚，但美浮华在外表也丑在内心。此乃：穷唯美换成富梦美——两全其美；野鸡脖子要脸不要命——厚颜无耻。”（东北方言注解：要饭花子：即乞丐。“野鸡脖子”是一种身形绿颜色，带花点，外观很好看，很像野鸡颈部，体内有剧毒的蛇；指人外表美丽内心恶毒。）