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中药提高运动成绩的资料看什么好？先谢谢大家了。祝大家身体健康。

化学史还有必要看么？已经接触过传统的中医和五运六气的天文占卜方面的东西了。学的很稀松。这样算是了解了古代的药物药理部分。知道了古代人是什么一个套路。现在开始补习现代化学的部分，看完了宋天佑的无机化学了。有机化学入不了门，有点难度。为了炼金术下一步怎么办？上一次发帖子我还询问有谁懂用草药，已经过去两三年了，那时候的热心吧友现在已经不见了。呵呵。可是我已经完成了中医的入门学习，已经会用中成药的了。也了解了五运六气的天文占卜基本框架。虽然我学的知识很多都不能拍大用场，像是玩具，但是我一直在努力。我是打算现代古代的炼丹炼金知识一起来的。

化学史方面没什么好书呢？我是说中文的，网络书店的我看过两本。《中国古代化学》作者是赵匡华这本写的太简短。很多一笔带过。作者化学专家还研究中国古代的炼丹文献。还有一本《化学简史》J.R.柏廷顿(James Riddick Partington) 感觉古代化学史部分很有趣。后边的也就是理论的发展了。我发现我就喜欢古化学史料的书籍。可是发现买不到几本好的书籍。为了看这些化学史书籍我还自学了无机化学，买了美国系列的高中化学教材。这些古代人得医药，制造，生活方面得化学应用很吸引我。此外我还喜欢天然药物化学方面的东西。通过自然药物这样的方面了解中医甚至是世界各地的传统医学应用。不过有机化学和生物化学一直入不了门，也不知道该怎么学习。反正我学化学主要是冲着揭示书中的描述而学习的。不过是了解记忆各种概念。甚至于中医和些叫做五运六气的天文占卜知识我也粗略了解了。喜欢这种感觉。常常想要有一种开一家炼金术药店卖卖红瓶蓝瓶技能书的冲动呢。不知道你们能不能理解。

站桩是为了什么？我自学中医已经2年了。一直想从中医的角度来解释站桩的原理，作用。大家说说站桩有什么好处啊？

【传统武术与中医】从中医理论上解释得了站桩功的原理么？比如说马步桩。如果照我分析长期练习是可以造就上虚下实的体质，等于说是引气血下行，自然可以滋补肝肾，强健腰腿。对胆经下降也有好处，胆火下降助肾阳，同时调节精神意识的沉稳果断，更适合武术搏击。如果照这个思路分析后人马步桩时加上上肢的运动就是画蛇添足。不利气血下行的。可是也有很多形意拳，大成拳的桩功是上下肢都用力的，还有的俯卧撑姿势的桩功。猜测如果切诊应该可以看到左右关尺随着练习桩功逐渐有力。尤其是两尺变化会大一些。而实际上马步桩的确能治疗前列腺和具备壮阳的效果。我对桩功的见解就是这样。你们说说该怎么从中医来解释内家拳桩功呢？

是个正常人都sy 那些整天到处追着人说什么戒色的家伙，别人有病就说手淫，有问题就诊断为肾亏，肾亏整天煮附子水喝出肝癌的家伙该停停了。中医要有科学精神，不能乱服会凿通。附上徐灵胎的节选：<医学源流论>之肾藏精论肾藏精论精藏于肾，人尽知之。至精何以生？何以藏？何以出？则人不知也。夫精即肾中之脂膏也，有长存者，有日生者。肾中有藏精之处，充满不缺，如井中之水，日夜充盈，此长存者也；其欲动交媾所出之精，及有病而滑脱之精，乃日生者也。其精旋去旋生，不去亦不生，犹井中之水，日日汲之，不见其亏，终年不汲，不见其溢。《易》云：井道不可不革。故受之以革，其理然也。曰：然则纵欲可无害乎？曰：是又不然。盖天下之理，总归自然，有肾气盛者，多欲无伤；肾气衰者，自当节养。《左传》云：女不可近乎？对曰：节之。若纵欲不节，如浅狭之井，汲之无度，则枯竭矣。曰：然则强壮之人而绝欲则何如？曰：此亦无咎无誉，惟肾气略坚实耳。但必浮火不动，阴阳相守则可耳。若浮火日动而强制之，则反有害。盖精因火动而离其位，则必有头眩、目赤、身痒、腰疼、遗泄、偏坠等症，甚者或发痈疽，此强制之害也。故精之为物，欲动则生，不动则不生，能自然不动则有益。强制则有害，过用则衰竭，任其自然而无所勉强，则保精之法也。老子云：天法道，道法自然，自然之道，乃长生之诀也。

经常来这里的人都有web项目经历么？实际做过软件项目不？多少年？我是在一个小公司做C和obj-C两年了，偶尔也用C++。是不是学习web安全需要有实际写过web项目的经验？比如说编写过论坛什么的？可是我们公司负责web技术的人工程经验也很丰富，做过一些java框架技术的应用，他不会黑客啊。甚至我提SQL注入，他都说不知道。也不知道真的假的。他还跟随过去的一个团队做过1千五百万的工厂大项目呢。软硬结合。

【中医吧】13-07-07〖咨询〗脉诊能不能自学？最近在学习脉诊。目前只会根据书加上想象按出个浮和沉。只觉得轻取特别有力的是实症，轻取很微弱重按才有的可能是虚证。你们有谁是自学的脉诊？舌诊学了老是记不住，而且随着光线的变化大。

【中医吧】13-07-02〖咨询〗求中医病理学的书，古籍也可以找了一本诸病源候论，隋朝的，讲得不错，好像是宋朝的中医考试用书。讲解了生病的表现和原因，专门讲这个。就是附录摘抄了更古代的导引术的片段。我喜欢有没有类似的书籍，或者更好的请大家多多指点。谢谢。专门讲病理的中医书好像很少，只有一些什么症状对应什么药方的书籍。总感觉没有病理书就抓不着本质。我是新手，也是自学的。现在古籍也能看一些了。

【中医吧】13-06-01〖杂谈〗请大家来看看这个病情如何? 一楼喂du熊，听说帖子会被吃掉。

【中医吧】13-06-01〖杂谈〗我觉得西医常用的某中成药有问题解毒降脂片的虎杖提取物，解决脂肪肝的问题。虎杖药性微有苦寒，用于脂肪肝如果不进行辩证，按照西医理论直接使用怕会有问题。诸位觉得呢？苦寒的药物也不适合长久服用。

【中医吧】13-06-01〖交流〗将西方化学品归类到运气药性中的思路鸡肝是最补肝木得了？黄帝内经中鸡属于肝木吧？鸡肝最补肝。吃多了得风证？我恰巧知道里边的维生素A含量惊人，其实动物肝脏都是含维生素A很多。这种维生素主要是提升夜间视力。但是是脂溶性的，多吃容易中毒，还恢复慢。这种营养素就主要储存在人类肝脏里。这种营养素是否就是西药中的肝木药呢？在中医中夜间视力模糊，尤其是过了11点视力模糊啊被看做肝气枯竭。也许维生素A就是重要的肝气来源啊。我的思路就是用化学方法检测动物心肝脾肺肾的营养含量，还有那些本草中相应的药物，找到突出的高含量营养素，也许就能找到西药中用的方法。从而将化学物质归类到五行中。

ID:著名老军医，求加好友，必建大使馆。谢谢。

我觉得甩棍用多少高科技材料都无法替代拿起一把好木棍的手感真的. 但是本人也买了蚂蚁棍,以防木棍拿不了的时候换用.

我有时候在考虑如果我做家长该怎么办.请各位进来讨论一下. 说实话我如果做家长一定会很容忍孩子的时代特征. 奇装异服,写个脑残体,交个女朋友,或者考试成绩不好,学校考试不及格我都可以容忍.贪玩,上网也无所谓. 但是有一些情况我不能忍: 比如割手腕子或者弄个伤疤来炫耀还要拍照片.小偷小摸,不走正道.还有就是随便欺负别人.还有就是希望当很长时间的啃老族.不自食其力.我就很反感. 虽然大多数孩子都不会鼓捣这个.可是万一我摊上了怎么办?能怪我的DNA不行?还是我教育问题? 说实话如果真的出一个这样的孩子,我还真的怵头了. 杨教授那里我是不会去的. 可是这样的孩子我实在也是管不了?那怎么办呢? 和孩子谈判能够解决那么多问题么?你们还没有长大你们觉得呢? 说实话我有孩子我不会表面上疼爱他.他想要什么我一定不会直接给他,只要他能帮忙做家务或者完成我的劳动任务,我就回给他报酬让他自己买.买错了我也不会管.自己找资料,自己分析,自己买.买什么只要不违法乱纪随便. 我更希望和孩子是朋友关系.那种彼此了解的好朋友. 我不希望做一个灌输者,把自己的愿望强加到别人头上.当然我也不会让孩子这样子对我.我们彼此知识了解,不存在谁指导谁的定式. 可是我真的不能想想,万一我这种态度伤害到了孩子那我不是罪过么? 如果说这种状态只是空想,那么多美可悲啊,这个梦想多么的甜美.

历史上强大的宅男我先说一个,欢迎补充: 南阳卧龙先生--诸葛亮颂曰:经论滔滔耕南阳,茅庐挺立卧龙岗,宅门不出达天下,三顾拜相千古唱. (不好意思,宅了９个月很多人反对,当起了上班族,) 送大家一句话:淡泊以明志。宁静而致远。

写了一点小东西给大家看看 (胡乱写着好玩的，我平时不打坐.没事写点小诗，反正闲着也是闲着。如果有不同意见，欢迎交流。不过我是误闯进来的，可能以后不会来了。)人心飘浮伪先天性省心减虑智光反起如是之法法无固定思维虚空非是唯一声香意行聚心一体如是之法减思慧起行走站立亦可得法跳舞打拳豁然明理诸如此类皆可法起眼观明珠能起天眼耳听音住耳听万里如是之事非道所遵冒然之人失心魔起邪贪坚固枯坐愚迷正士亦当尊师法语观色之法失心幻起住声若邪所听非理如是之语非为欺罔失心着魔苦不可语寂灭躁动人性本具妄图断灭实不可取如此之性彼克还生固执断灭性伤恼起拥有失去不停之理善恶美丑皆是我体安静运动时时之理妄执纯静定力不起

胜幢臂印陀罗尼经胜幢臂印陀罗尼经　　　　唐三藏法师玄奘奉　诏译如是我闻。一时薄伽梵。在鸡罗山顶天仙神宫。与大苾刍众千二百五十人俱。及无量无数菩萨摩诃萨。曼殊室利跋陀波罗。十六大士而为上首。并诸天人阿素洛等。大梵天王而为上首。无量大众前后围绕尔时世尊住正念智。为诸大众说微妙法。时大梵王率诸天众。阿素洛等顶礼佛足。合掌恭敬住如来前。俱白佛言世尊在昔。为欲利乐诸有情故。求证无上正等菩提。悲愿熏心成等正觉。有大神力具大慈悲。何故现见诸有情类。堕在地狱饿鬼傍生。及人天中受诸剧苦。不设善巧方便济拔。惟愿哀愍令脱苦难。时观自在亦率无量持咒天仙。顶礼佛足合掌恭敬。住如来前俱白佛言。唯愿哀愍诸有情故。开示善巧拔苦难法尔时世尊告二大士及其眷属。汝等就座。吾今愍念一切有情。略说善巧拔苦难法。汝应谛听极善思惟有大陀罗尼名胜幢臂印。若常诵念能灭五逆十恶等罪。终不更受诸恶趣生。及人天中所有极苦。恒受持者现得财位。于当来世生尊贵家。所欲现前受诸快乐。常值诸佛得宿命念。乃至无上正等菩提。陀罗尼曰羯洛羯洛　抧利抧利　矩路矩路　萨洛萨洛　徙利徒利　速路速路　萨缚佛陀婆　卢抧谛　达洛达洛　萨缚达摩路迦目契　折洛折洛　萨缚僧伽地瑟耻谛　跋洛跋洛　頞泥迦佛　陀俱胝婆史谛　厕拏厕拏　萨缚羯摩筏剌拏祢　莫摩萨缚萨埵难遮　萨婆波耶尼　萨缚独佉波捺耶　勃栗吒勃栗吒　达栗吒达栗吒　捺吒捺吒　羯吒羯吒　飒怖吒耶飒怖吒耶　萨婆筏剌拏波耶突揭底尼　莎诃善男子此胜幢臂印陀罗尼。是殑伽沙等诸佛共说。吾今愍念一切有情。因汝等请亦为众说。善男子诸佛出世甚为难遇。善得人身复难于是。闻此神咒更复为难。若有善男子善女人。能正受持尚为难得。何况书写精勤诵念。及劝他人令受持者。善男子我念过去。曾于药师琉璃光胜观等诸佛所。闻此神咒受持读诵正为他说。由此证得无上菩提。是故汝等应随勤学。劝诸有情受持读诵。令脱苦难获胜利乐时薄伽梵说此经已。曼殊室利菩萨跋陀波罗菩萨观自在菩萨。大梵天王及诸天人阿素洛等。一切大众闻佛所说。皆大欢喜信受奉行胜幢臂印陀罗尼经

六门陀罗尼经六门陀罗尼经　　　　大唐三藏法师玄奘奉　诏译如是我闻。一时薄伽梵。在净居天上依空而住众妙七宝庄严道场。与无央数菩萨众俱。尔时世尊告诸菩萨。善男子若欲利益安乐众生。汝当受此六门陀罗尼法。谓我流转于生死中诸所受苦。勿令众生同受斯苦。诸有所受富贵世乐。愿诸众生同受斯乐。我所作恶若未先悔终不发言称无上法。我诸所有众魔之业若未先觉。终不举心缘无上法。我诸所有波罗蜜多所摄。一切世及出世广大善根。愿诸众生皆当速证无上智果。我证解脱亦愿众生皆得解脱。勿令住着生死涅盘。陀罗尼曰忏谜忏谜(莫闭反)　羼谛羼谛　跋迭丽跋迭丽　稣跋迭丽稣跋迭丽　谛誓谛誓战迭丽战迭丽　战迭逻伐底(丁履反)低殊伐底　达磨伐底　萨缚结隶铄　毗输达儞　萨缚阿剌托　莎达儞　末诺僧输达儞莎诃若有清信善男子善女人。能于日夜六时。读诵如是六门陀罗尼者。此人所有一切业障皆悉消灭。疾悟阿耨多罗三藐三菩提。时薄伽梵说是经已。一切菩萨摩诃萨及诸天众。闻佛所说皆大欢喜信受奉行六门陀罗尼经

拔济苦难陀罗尼经拔济苦难陀罗尼经　　　　大唐三藏法师玄奘奉　诏译如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏。住誓多林给孤独园。与无央数声闻菩萨摩诃萨俱。及诸天人阿素洛等。无量大众前后围绕尔时众中有一菩萨。名不可说功德庄严。从座而起顶礼佛足。合掌恭敬白佛言。世尊今此世界无量有情。烦恼因缘造诸恶业。当堕地狱饿鬼傍生。或天人中受诸剧苦。唯愿哀愍方便拔济佛言善男子善哉善哉。汝能哀愍一切有情作如是请。谛听谛听。吾今为汝略说拔济众苦方便。善男子有佛世尊。名为不动如来应正等觉。为欲利乐诸有情故。说陀罗尼令众诵念。陀罗尼曰羯羯尼羯羯尼　鲁折尼鲁折尼　咄卢磔尼咄卢磔尼　怛逻萨尼怛罗萨尼　般刺底喝那般刺底喝那　萨缚羯莫般蓝般逻般谜　莎诃若有善男子善女人。至诚敬礼不动如来应正等觉受持此咒。先所造作五无间业四重十恶。毁诸圣贤谤正法罪皆悉除灭。临命终时。彼不动佛与诸菩萨来现其前。赞叹慰喻令其欢喜。复告之言。今来迎汝应随我往所从佛国。彼命终已。决定往生不动如来清净佛土。善男子复有世尊。名灭恶趣王如来应正等觉。为欲利乐诸有情故。说陀罗尼令众诵念。陀罗尼曰输达泥输达泥　萨缚播波毗输达泥　戍睇毗戍睇　萨缚羯莫毗戍睇　莎诃若有善男子善女人。至诚礼敬灭恶趣王如来应正等觉受持此咒。万四千劫常忆宿命。所在生处得丈夫身。具足诸根深信因果。善诸技术妙解诸论。好行惠施厌舍诸欲。不造恶业离诸危怖。具正命慧众所爱重。常近善友恒闻正法。求菩提心曾无暂舍。以诸功德而自庄严。具善律仪怖诸恶业。恒无匮乏调柔乐静。于天人中常受快乐。速证无上正等菩提。终不退于十到彼岸。常愿利乐一切有情。诸所修行非专自利。在所生处常得见佛。护持正法预贤圣众时薄伽梵说此经已。声闻菩萨及诸天人阿素洛等。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行拔济苦难陀罗尼经